电影里的梗，有的好笑，有的有点呆，总体加起来就是不功不过。

可是偏偏就是看完了，还在想。

从山楂树之恋到匆匆那年，从致青春到中国合伙人，还有那些年一起追过的女孩……
同样是缅怀青春，缅怀的内容却截然不同。

看宿醉也好，看这部也好，无论是中年危机还是即将成年，美式怀念青春，总是疯狂的、任性的、不必负责的，却透着真诚的情谊。这几年怎么样，我们都疏忽联系了，近况如何也不知道，打电话也不知道从什么时候起只报平安不抱怨了，对挚友的了解还比不上他那前房东和后来的租客。

中国的缅怀青春，青春总是一张白纸，什么都不懂，人人书写的感觉一般。顶多一点的是初个小恋，接个小吻什么的，青春里好像只有三件事、学习、友情和若有似无的爱情。
可是这爱情啊，又是什么样的爱情？躲过重重的障碍，看着那个人，爱着他却早早被成人世界里的偏见和歧视一点点磨平。
至少到现在我还没记得我看到过中国的青春电影里，在真正地歌颂和保护一份将满未满的爱情，就连友情也只是爱情的陪衬，可它落得的结果却永远是惨不忍睹。
即使是这惨不忍睹的爱情，仔细想想，又真的不必再看。
是，初恋，简单，纯洁，没有计较。
可这是大人骗自己的鬼话还是孩子编出的鬼话骗住了大人？
为了那个人，你没有动过小心机？
为了那个人，你没有动用过自己的朋友或者他的？
成人的世界没有那么美好，青春的世界也常有残酷。

我遗憾的是，在那个年纪，未曾有人告诉我，十年之后大家都做着差不多的工作，为了差不多的生活奔波着，你真想现在如此年轻时就早早循规蹈矩？
我遗憾的是，世界有那么多美丽的风景，却不曾有疯狂的胆量去测量世界的精彩。

电影里最招我喜欢的是那句，我们糟糕透了，我们是他的好朋友，他却没有给我们打电话，我们这是怎么了。


当好朋友不再跟你抱怨时，也许你该想想你们有多久没有联系了。
客套只存在于普通人之间。
好朋友之间也许也有客套，可更多的是倾诉和交流。

我们都曾相信一个人，或者一些人，告诉他自己的所有。
慢慢的，你又发现，如今自己的这些牢骚和埋怨，惶恐和迷茫，只能封在口中，烂在肚里，自己一次次宿醉，不再想起旁人。

是世界的节奏太快，还是我们走得太慢。
是我们应该长大，还是应该变小。
成长与孤独总是如影随形，不同的是我们最终学会了如何一个人安然独处。

安然独处。
多强大。
又多自卑。

如果你觉得自己还有好朋友，时不时去问问他的近况吧。

第一我还真以为是王力宏。第二蒲巴甲歌真难听，所以认出来不是王力宏。第三把民国流行的盒子炮搬到刺杀满清真是很怪。虽然我知道第一把盒子炮是1846年问世的，可是刺客们来这么一出，不成了现代枪战戏了，据说动作指导在好莱坞混了很多年，枪战加动作其实不新鲜，很多现代枪战片都有。不过你剃头戴上辫子，在来玩。有趣是有趣。可是，总觉得别扭。剧情我就不说了，说实话最新的007剧情已经没什么了，这个更没什么。

然后我除了认错蒲巴甲，还认错何杜鹃为白百合 ，不过都是花哈，还是别扭。

我觉得吧，电影频道，也拍了不少片子了。可是我总觉得拍得好像电视剧。比如水浒，比如虎头要塞，比如镖行天下。看起来总好像电视剧。没有电影的大气，而且还拍一堆出来。说实话你还是老老实实资助一下真正的电影好不好。

俗话说片子越差，上电影频道越快

但是现在这个刺夜，我觉得吧，动作片来说很有趣，可是也就是普通的动作片了。不值得花钱到电影院看。我预计档期下后2个月之内电影频道就可以看到了

2018年压箱底的烂片。一对比，《武林怪兽》会显得非常优秀，《天气预爆》简直堪称良心之作，这一部看下去，之前经历的《冰封侠》、《猛虫过江》都变得突然好看了许多。唯一可能匹敌的是《闺蜜2：大战越南黑帮》，一个年初，一个年尾，果然呼应。更不可思议的是，抄啥不好，隔壁...  (展开)

这篇影评可能有剧透 确实很像姜文的《鬼子来了》。但是相较姜文的憋屈、冷漠、无力，这部电影中的人物更加主旋律，更加鲜活生动，更active。 中国人总是爱钱的，爱幻想的。盯着月亮看，因为月亮太美好，月亮上的嫦娥就是狗剩的杏儿，狗剩一生挚爱。三间瓦房盖成了，杏儿也就娶到了。 可是现实总是...  (展开)

    文/梦里诗书

     当皮克斯完成首部完全使用电脑动画技术的电影《玩具总动员》已经18年了，在看完《81号农场之保卫麦咭》之后我感概中国电脑动画技术至少是差不多达到了18年前《玩具总动员》的制作水平的，当中国动漫影业的今天不缺乏技术，不缺乏美工，甚至不缺乏市场的时候，我们到底缺失了什么？

     这次观影给我留下了印象非常深的一幕，小朋友们都很开心都来影院看这部电影，电影开始前很多小朋友都开心的笑着，议论着麦咭这一人物，但电影开始后直到结束几乎没有一个小朋友的笑声，特别是在电影结束后，我走在后面，一位父亲问孩子：“电影好看吗”。那个女孩子揉了揉蒙松的双眼说：“不好看”。其实当看到这一幕我的内心真的很痛，中国动漫走到今天这一部，难道不值得反思吗？很多的人把中国动漫事业的停步不前归罪与政策原因，这显然是极端错误的，如果是政策为什么例如《蓝精灵2》，《疯狂原始人》，《极速蜗牛》等一系列优秀动画影视作品可以在中国影院公映呢？这些作品又有哪些是违反了政策，不适合儿童观影的呢？在谈到今天这部《81号农场之保卫麦咭》，电影的开头，电脑动画技术还是不错的，还是有吸引力的，但电影在正剧开始后来却渐渐迷失了。

      动画上人物角色不够生动，电影当中那只胖胖的小鸡我个人感觉本来可以刻画成这部电影中不错的喜角，但电影中他却是一个连话都不会说只会叫的小鸡，而三只小鸡人物表情感觉非常僵硬，剧情上的主次颠倒，这部电影不论是从名字还是海报主角应当是麦咭，而不是那三只小鸡，但这部本来就仅有75分钟的电影（PS:结尾字幕占了5分钟），我估算了下麦咭的出场时间一共还不到10分钟，而三只小鸡几乎贯穿了电影的整个剧情，就是这仅仅75分钟的剧情也充满着空洞乏味的拖沓感，笑点上定位的失败，这部电影显然是一部定位于低年龄的儿童动漫，但电影中笑点却涉及PM2.5，日内瓦公约，作为一个小孩子如果说保守估计可能还会有50%知道什么是PM2.5的话，99%的儿童肯定不会知道什么是日内瓦公约，那这个笑点的意义又何在呢？作为一个儿童影视动漫的创作者，从这一点就可以看出，自已就没有从儿童的角色去定义这部电影，当角色的失败，剧情的颠倒，笑点的偏差，给我的感觉这是一部缺失灵魂的电影，作为一个影视动漫的创作者，从这部作品中明显的可以看出充满着浮躁，根本就没有用心去创作影视动漫，更像是在完成一件任务！

     不谈宫崎骏大师那种发人深省的巨作，在不缺乏技术，不缺乏美工，不缺乏市场的今天，我们却连一部迪士尼流水线的作品都做不出来，更不要去抱怨环境，华特·迪士尼是在废弃的车库中创作的米老鼠，中国动漫缺失的是灵魂！（转载须注明：原作者梦里诗书）

霸王龙是挨了三部打而活着的唯一的龙。它身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一条脏兮兮而黢黑的尾巴。吃的虽然是肉食，可是又虚又弱，似乎吃的是素食肉，也没吃饱。它对人说话，总是满口吼哈嗷呜，叫人半懂不懂的。因为它姓霸，别人便从描红纸上的“霸王龙天下第一”...  (展开)

一个烂导演是如何毁掉一个好剧本的

不想看烂导演的，可以直接跳到分割线后的好剧本。

第一幕：墓地
白色十字架，鸟鸣，雷响，受难耶稣，唱诗班，牧师致悼词，一袭黑衣的余男牵着小男孩站在墓碑前，然后蹲下抚摸墓碑上母亲的名字（李奷华和高岛美智子，说明母亲是一个有故事的女人），一滴泪划过脸庞。

满满的文艺范儿，觉着这应该是一部挺感人的文艺电影。

第二幕：家里
母亲的旁白响起，这时候该跳回到过去了吧，就像章子怡的「咱爹妈」一样，因为很明显故事在她妈妈那里。然后她洗澡了，（刚开始我想破脑袋也想不出来为什么导演要拍她洗澡拍她的屁股和大腿），她也确实回忆了，是一些文革和母亲的片段，想来母亲在文革中肯定是遭受过羞辱的（剪头发），何况她是日本人。

那么一个日本女人为什么来到中国，她在文革中经历过什么，这个故事一定不平凡。

但是，余男继续在现实里穿行，坐车，上班，回家。。。直到她的中国妈妈出现，完了，余男注定要被这个被导演丑化的农村老太太钉死在现实里了。

第三幕：马路
经过捡菜叶和扭秧歌几件事，由于生活理念的冲突，老太太离家出走，余男在马路上来回寻找。音乐为了配合她的焦急情绪也越来越急促，但显然用力过猛，配乐和镜头失去了平衡，太过高亢，而且最紧张的时候镜头不是聚焦在余男身上，反而在几个路人脸上晃来晃去。

更悲催的是，当老太太出走的时候，这部电影就已经没什么好看的了。因为余男一定会去找她，而且一定会找回来，而且她的性情一定会转变，也一定会理解老太太进而和睦相处。因为这不就是中国版的《雨人》和《第八日》吗？单纯而真诚的“雨人”最终感化了现代都市人那倔强而孤独的心灵。。。

于是我们看得先前一直绷着脸的余男笑了，面对老太太的农村生活习惯（转着碗喝粥）时她笑了，面对上班时间讲笑话的下属时她笑了，面对佐藤时她也笑了，但她不是一个人在笑，我分明看到导演在背后偷笑。。。看，我的人物被感动了，性情转变了。。。

但是由于导演采用双线索叙事，想要表达的东西太多，不仅要说清楚日本妈妈和中国妈妈的故事，还穿插着职场生活，东西方文化差异，城乡生活差异，导致余男和老太太相处的时间并不多，交流互动不够深入，导致人物性情转变太过突兀，不够自然。

由于暗线（美智子）不能跟明线（老太太）打架，而“讲”故事又要占用大量时间，于是这些旁白就出现在了余男洗澡的时候（我终于知道导演为什么让余男洗澡了。。。），回忆的时候，照镜子的时候，坐车的时候，玩的时候。片中五次出现余男坐车（拍车外景），三次文革回忆（这里最不能接受，像惊悚片一样，还伴随着尖叫），六次雪地回忆（小美智子和妈妈），三次树下回忆（小雪妮和美智子），本来电影就只有98分钟，这些镜头又大大压缩了明线剧情的容量，使之过于简陋。

导演本来有个好剧本，就是丰富而曲折的日本妈妈的故事，可是导演却舍本逐末，拍了简单而直接的中国妈妈的故事，把美智子的人生用旁白“讲”出来。这只能说明导演功力欠缺，只会做简单地模仿，驾驭不了复杂的剧情。


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要不是有美智子的故事支撑着我“听”完电影，我恐怕早就把它Shift+Del了。再看第二遍的时候，一边写影评，一边抄录美智子的旁白，越写越觉得这要不拍成电影实在太可惜了。而且它具有很强的影像化效果，读着读着就能在脑海里想象出来。
为什么现在中国的电影不能脱俗？因为电影里没有人味儿，人物外在活动虽多却体现不出内在的美。而在这个故事里，一个历经磨难却依然坚强、温柔、美好的女性形象跃然纸上。

1、雪妮，不要难过，死亡不会将爱分开，我在天堂永远守护着你，我相信你会理解我的安排。
2、我永远也忘不了接你回家的那天，下了很大的一场雪，爸爸高兴地堆了个大雪人儿，摔了个大跟斗，爸爸说你是大雪送来的女儿，就叫雪妮吧
3、我们现在住的房子很大，可我还是喜欢在哈尔滨的家，双层门斗儿，吊铺，泔水桶，露出白木茬儿的桌子。午后温暖的阳光照在上面，我们母女俩安静的做着布娃娃。俄式的老房子墙很厚，可以隔掉邻居议论我们的声音。
4、是不是所有的女儿都觉着妈妈是世界上最漂亮的女人？虽然妈妈的样子越来越模糊，可我依然觉着她是最美的。我要让雪妮骄傲，不管邻居背地里怎么拿白眼看，反正我们永远都和别人不一样，我们过我们的生活，干嘛要改变呢？我对着镜子盘头，雪妮拿着我的有机玻璃发卡，也学我的样子。我们不像母女，倒像姐妹。
5、小时候你问我，为什么是日本人？我不知道怎么回答；你说日本人什么样？是呀，什么样？我没觉着和中国人有什么不同。一样早起在副食店上班，一样做两掺面的馒头，一样端着饭碗吃饭，是哪里人不是我能选择的。
6、我们没有血缘，但我却如此爱你，就像我的中国母亲，抚养了我这个没有血缘的日本孤儿。感谢上帝，让我拥有你，做母亲使我有力量面对生活，哪怕是那些苦难。
7、对，就是在副食店门口撞到你的那天，你说不想去上学，同学骂你是日本鬼子，往你身上吐唾沫。你没哭，我却哭了。不是人家怎么待你，是我不知道怎么让你快乐。我们毁了一条棉被，做了好多布娃娃，我哄你说晚上钟响过十二下，它们就会活过来，到时候都是你一个人的朋友，陪你玩。你高兴地给每个娃娃起名字，让她们都姓陆。
8、一九八四年，我们到了日本，你跟我说的第一句话是，妈妈，我们可真穷啊。是啊，在哈尔滨那时候，你和我去“八杂市”，看见掉在地上的菜叶就捡。临入秋，我们坐在门口，一勺一勺地做煤球。爸爸刚去世，有一天你高兴地递给我两颗核桃，说是理发馆那个从不讲话的朝鲜女人给你的。还有街头的粮店，那个和善的面条爷爷，每次看到你都会抓一把碎面条，我们就在炉子上烤着吃。有一次你悄悄告诉我，邻居家的小孩儿偷吃麦乳精和猪油，被他们的妈妈打，你说你很幸福，妈妈从不打你。我的小雪妮，我怎么舍得，你是我艰苦岁月的礼物，再说我们家也没什么可吃的。
9、我一直想问你，你爱不不的爸爸吗？你那么有主见，为什么在婚姻的选择上这么草率？是因为我曾开玩笑的对你说，你快错过当妈妈的年龄，我也快错过当外婆的年纪。雪妮，你让我担心。
10、我想念北方的雪啦，你说冬天休假带我去瑞士，我知道你不喜欢回哈尔滨，就连爸爸的墓你都迁来上海，在这点上你几乎不征求我的同意。我的小雪妮，如果你真的想做一个坚强的女人，那你必须走出童年的阴霾。
11、我从不对你提起，我希望自己也忘记，可怎么会忘呢？也是个大雨天，爸爸摔在地上的脸已经变形，但我还能认出，我守着他越来越苍白越来越冰冷的身体。雨水将血一点点冲净，真好，这样雪妮来，就不会看到爸爸落地时的疼痛了，看过太多的死亡，我以为自己不会再有眼泪了。雨越下越大，我又看到了妈妈从怀里拿出的那个饭团。活下去，我要活下去！我还有雪妮，我答应过带她去郊游，我还要给她烙张大糖饼。他们剃了我的头发，我可以带帽子，这顶我最喜欢了，是阿尔巴尼亚花纹。
12、每天放学你就往家跑，你说最期待晚上，我们挂起窗帘，我轻哼歌曲跳“华尔兹”，你总是抿嘴笑，虽然是偷偷跳，可很开心。我和爸爸是在青年俱乐部认识的，我穿着鹅黄色的连衣裙，他走到我面前，不会跳舞，还踩了我的脚。你追问，后来呢？后来他就往我们家的窗子里扔纸团，那是夏天，我们偷偷在江边的一棵大树下幽会。
13、我喜欢雪妮为我安排的生活，过去的时代见不到这样热闹的景象。我喜欢美容，喜欢染不同颜色的指甲，喜欢咖啡店还有爵士乐俱乐部，喜欢旅游，喜欢看韩剧，喜欢大家听到我的笑声。我从没为年龄忧愁，活着很幸运，我要让生活看到我的幸运。
14、雪妮开始发育了，她很害羞，我没有这方面的经验，我的发育期没有人告诉我，但是我必须要学会告诉雪妮，我是她最信任的人。我们对着镜子，脱光了衣服，我指着自己的身体跟雪妮讲，今后它们会是什么样子，我不知道这样对不对。我拉过雪妮的手抚摸着乳房，我告诉她那是女人最美的部位，是生命活下去的地方，不要害羞，应该骄傲。
15、回到中国，我们身边一下子冒出许多朋友，它们每天都来，认识的，不认识的，大家看什么都新鲜。你不喜欢这些新朋友，你说你还想再回到日本。
16、小时候你问起，我想你还太小，就是说了，你也不会明白。我叫高岛美智子，是日本长野县人，家里开浆洗房。一九四一年春天，我跟着父母和哥哥，以开拓民的身份在中国东北落户，一九四四年，我父亲被派去前线，那以后我再也没有见过他。过了几个月，哥哥也去了，部落里剩下的全是妇女老人和孩子。一九四五年八月，日本战败，开拓民开始逃亡，路线是从方正县到哈尔滨，再从哈尔滨回日本。
17、我的小雪妮，我想把世间所有最好的东西都留给你，可我能给的太少了。如果上帝再给我一次机会，我还想做你的妈妈，它使我明白，爱是可以超越的。
18、真快呀，都两年半了，我的小雪妮已经习惯了这里的生活，你日文讲得好，功课也好。如果哥哥不找，可能我们这辈子都不会见面了，三十七年了，妈妈已经不在了，哥哥说她临死都念叨着“美智子”。哥哥劝我留下，这里什么都好，可我不习惯，我已经完全不记得日语了。日本人觉着我像中国人，真有意思，在中国他们说我像日本人，我都不知道我应该是哪里人。我还是要回去的，我在中国生活了四十年，那里埋着我的丈夫。
19、一起逃难的有上千人，有几名日本军人护送。那天下了很大的雨，一下就是十几天，大家又冷又饿，很多人都掉了队。我发烧，一直咳嗽，当时我七岁。有一天，日本军人传来话，说松花江上有苏联军舰在搜寻，要是让苏军听到孩子哭，那大家全完了，军官要求大人把太小的和走不动的孩子扔下。做妈妈的怎么肯丢下自己的孩子，要死也要死在一起，大伙儿跟军官请求，自杀，军官同意了。我记得有二十个左右的母亲，拉着她们的孩子围成一圈，一个士兵拿着手榴弹扔到圆圈里。其他的人都炸死了，有两个孩子可能离得远一点，还活着，好像还没明白是怎么回事，一个士兵端着刺刀，浑身颤抖着，一边哭一边刺向两个孩子。
20、雨越下越大，妈妈使劲儿拉着我的手，拼命往前走，她不停地对我说，“我们一定要回到日本，我们一定要回到日本”。这句话，是我长大以后记住的唯一一句日语，做梦都记得。

安然：一个新人形象
——看《红衣少女》

范达明

安然是一个新人形象，具有时代的特色。从给人更多一点东西上讲，它比《高山下的花环》要强。这是我对《红衣少女》的总的评价。

新人并不一定是个完人。安然是一个善于思考的非凡的少女，具有开拓精神。比如，她敢于穿没有纽扣的红衬衫，这既是表现自我，也是需要战胜自我的，因为并非每个人都能想穿而又敢穿出来的。其实，不管韦老师在班上做不做手脚，安然都不大会被评上“三好”，尽管事实上她是完全够格的——这有世俗的社会原因，韦老师也不过是这个原因的产物。对此，安然很痛苦，很失望，也很委屈。在回家路上，表现她在白杨树林的那一场音响反思与闪回，正是她这种委屈心理的准确表现。经过反思，她认清了班上的形势，不安然的安然安然了，内心有了一种超脱（这里，编导用了一组在安然面前匆匆走过行人的镜头来暗示），所以回到班上她会表示“明年再争取”。这种超然的高姿态我很欣赏，体现她已求得了一种心理平衡。当然，她原本的想法也是不能不向韦老师讲清楚的，以说明这并非等于她的妥协！

她到白洋淀去玩，表现她和大自然融合一起，很深刻。其中，用景写情，用主观音响写心理思绪，镜头处理有一种意识流的味道，有点朦胧，似匪夷所思，很不错。这实际是一场归真返朴的自然启示录，她的纯朴的自然性格心理在大自然的纯朴本色面前得到了验证。

安然形象之可爱，的确使周围人黯然失色。因为这个形象的发现很难得，所以我觉得即使因此牺牲一些其周围人的形象也是值得的。她与离校的米晓玲在教室依依惜别一场，在校园歌曲衬托下，把校园气氛（用了一些精彩的空镜）作为一种人化为集体意识的亲切感、留恋感渲染得足以使每一个有过校园生活经历的人掉泪。安然是何其富有同情心，何其能理解人啊。所以，她自然也要求别人能同情并理解她。这正是安然性格心理的逻辑与特质。这是真实的。因此，我认为影片的主题其实是借助真诚在呼唤人与人之间在心灵深处互相沟通。

人作为具体的人都是单个的，但本质上又是社会的，如何越过这种孤独而融入社会的整体，恐怕是人类永远值得研讨的课题。我觉得影片更深的哲理，似乎是从安然身上来传达出一种当代社会某种人的独特的孤寂感以及他们为克服这种孤寂感所进行的可贵的但却有点悲剧色彩的努力。在安然身上不仅有一种自然可爱的纯真美，更有一种理性心理的悲剧美。编导的这种对人的心灵深处的纤细微妙的体察与洞悉，标志着中国电影创作的成功在一部分新进中青年编导群中已进入到一种更高一级的层次。陆小雅的《红衣少女》确实不同凡响，它是一部可以堪称具备心理现实主义风格的杰作。
                                 

1985年5月4日座谈发言
选自《第五届“金鸡奖”最佳故事片〈红衣少女〉座谈纪要》（宜昌市影评学会、宜昌市工人文化宫影评组1985年5月4日下午于市宫文学室·李才俊记录并整理）

原载《职工之友》1985年6月号第3版
2006年2月8-9日、2007年2月17日录入电脑于杭州梅苑阁

[相关链接]
《红衣少女》峨眉电影制片厂彩色遮幅故事片（10本）1984年出品
原著：铁凝 编导：陆小雅
主演：邹倚天（安然）、罗燕（安静）、朱旭（爸爸）、王频（妈妈）、黄宗洛（老编辑）、李岚（韦婉）、霍京华（米晓玲）

首先响应和菜头的号召，给出一个词的评价：超赞！

完全是冲着陈果的名头买下了这部碟，然后放在柜子里积灰。直到前两天拿出来看，从一开始到出字幕，只有一个表情：会心微笑
陈果拍这部片子显然没打算得什么奥斯卡之类的劳什子，否则就有可能比《无极》还无极。感觉他一定是嘻嘻哈哈的和一帮马仔打打闹闹地完成了这部影片，没有规矩的束缚，也没有崇高意义的牵绊，天马行空无拘无束。天马行空的不只是剧情的安排，还有镜头的语言和画面的设计。这部片子感觉上不是为了讲一个故事，如果非要说导演有什么预谋或者目的性，那么我更相信是陈果为了好玩。

一开始用猪身上的检疫戳一样的东西代替片头字幕很好玩
德比德比的大讲“科学原理”还要拿猪生Baby的大陆江湖医生很好玩
那种给一个空镜头照着门口，明摆着告诉你有主角要走进来让你等半天的小阴谋很好玩
朱家老爸傻乎乎的荡秋千（当然里面包含了委婉的性幻想）很好玩
东东帮哥哥阿明擦汗吹风一场包含的那种紧绷绷的张力很好玩
阿细两次在房顶上挥舞用的类似京剧过场一样的音乐很好玩
阿强和另外一个倒霉蛋被砍手又接错了的事情好玩的要死……

如果说陈果有什么地方超越了他在大陆的同姓前辈的话，我想至少他没有那么多无谓的顾虑和想法，平平淡淡拍戏快快乐乐得奖，即娱乐了自己又娱乐了大众

http://www.naojiang.com/post/10.html

张唯导演的《天籁梦想》看过有五六天了，但现在回想起电影，每一张面孔、每一处细节都历历在目。这是一个很有趣也很值得思考的问题，为什么这部电影会在我的脑海里打下这么深的烙印，久久不能忘怀？ 我想最主要的原因，《天籁梦想》是一部独特的电影。中国没有艺术院线，电影...  (展开)

《广告天才李太白》，虽然剧情有点拖沓，男女主角戏份不够突出 。但是，情节里，充满了人情味，男主角为创作广告，不惜做低廉的工作，露宿街头当乞丐等等，都是非常接地气的 。最后一集，为动物园做的广告，把女主角和她的父亲之间的父女情，也写进去，让人非常感动！ 故事充满正能量，很值得一看 。

赵云飞 陈玉婷 李克农 王震川 沈洁 琳达 郑群 庄媚娇 马五 谢小雅 李金平 孙刚 珍珍 曹顺 程世儒 周仲庆 范光财 吴太林 石佩英 苏芳 候宝生 赵玫瑰 赵秀英 欧阳天健 季敏 萧奇 叶翔之 陈炎 高大福 刘家骏 于清江 胡千山 电视剧《信仰》第1集片尾字幕第42分第58秒至第432分第15秒  (展开)

我不想骂人，但我忍不住，有些人总是这样那样说着什么是烂片，但这是真的吗？可能有些挺烂的，但不错的也非常多啊。 烂片为什么会产生？是那些键盘侠所为？如果没有那么多只会喷屎的人，有几个不想拍出好电影来？ 我也看过欧美那边的电影，叫好不断的复仇者联盟系列从头到尾除...  (展开)

编剧想死的人就一秒死，不想死的怎么样都能活，阿西夫和莱拉也能在一起的，大哥，第一季铺垫了是世仇耶，莱拉拼死拼活为了啥。战斗力崩坏，有光环的人子弹全擦身过，一个打二十个，没有的吃饭也能吃死。但能理解，为了续订下一季呗，现在欧美剧通病，写一季拍一季，最后为了下...  (展开)

       在好友的推荐下看了《彼岸1945》，一开始便被那震撼的战争场面所吸引，因为那是跟我们从小看到红色影片不同的，不再是单纯的两军对垒，八路军打小日本，GCD打GMD。作为大陆人很少接触到台湾日治时期那段历史，因为此片才晓得台湾那是有很多青年加入了日军，参与了侵略中国的战争。
    作为一个长在红旗下的人，加上从小的耳濡目染，感情上是不能接受的，难道他们不是中国人吗，怎么能帮助侵略者残害同胞。可后来，再去翻阅那段陌生的台湾历史，仿佛理解了剧中像苏家那样的台湾民众。在被祖国抛弃了五十年中，日本的殖民统治下，日本文化甚至日本性格多多少少都注入了台湾社会中，他们也有无奈与顺从，就像大陆人一样，一朝又一朝，一代又一代的生生不息，或许活着才是最重要的。
    在那个动荡不安的时代，那些怀揣家国情怀的人或走向战场，或走向政界，就像苏台杰那样的热血青年，在那个年代有着纯真的释放，有着坚定的信仰，他比他哥哥活的更自我。而苏台英背负太多了，也只有在和他的爱人在一起时，他的眉头才不会紧锁，那个活泼开朗的女孩就像他生命中的阳光，给这个阴郁的森林带来了生机，和生命的延续。但他是个有大爱的人，无论对日本人还是大陆人、台湾人，他都有着对生命的尊重，是的，谁都没有理由去伤害奄奄一息的人，无论他来自那个阵营。
     

看过《大慈恩寺三藏法师传》的人，会觉得改动太多；没看过传记的人，会觉得莫名其妙。情节不连贯，是第一大问题；硬伤太多，是第二大问题。而硬伤，似乎是佛教题材电影的通病。 传记中很多精彩的片段都没有表现出来： 1.玄奘十三岁时想要出家，但年龄太小，按规定不予剃度，因...  (展开)