英雄时代影评

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  • 听筝
    2019/10/11 19:00:58
    情定三生,缘待来世

    看完《情定三生》,毫无疑问,被朱一龙饰演的迟瑞圈粉了。

    迟瑞,迟少爷,何许人也?

    迟瑞,出身于金城的商人世家,父亲早逝,母亲在他十岁那年改嫁金城督军沈虎,迟家由奶奶一手支撑,迟瑞也由奶奶抚养长大,并在成年后接手了家里的生意。

    迟家世代经商,是金城颇有名望地位的豪富之家,迟瑞在这样的家庭长大,衣食无忧,教养良好,既有学识(在北平读了大学),又有长相(丰神俊朗

    看完《情定三生》,毫无疑问,被朱一龙饰演的迟瑞圈粉了。

    迟瑞,迟少爷,何许人也?

    迟瑞,出身于金城的商人世家,父亲早逝,母亲在他十岁那年改嫁金城督军沈虎,迟家由奶奶一手支撑,迟瑞也由奶奶抚养长大,并在成年后接手了家里的生意。

    迟家世代经商,是金城颇有名望地位的豪富之家,迟瑞在这样的家庭长大,衣食无忧,教养良好,既有学识(在北平读了大学),又有长相(丰神俊朗如圭如璧),还能文能武(骑射和拳脚功夫均有造诣),心怀家国天下(先有开纺织厂引进机械化生产,欲振兴民族工业,后有弃商从戎以安天下),在土匪猖獗、军阀争霸的乱世里,可谓是浊世清流、翩翩君子。

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  • 许思
    2019/3/7 15:35:42
    《都挺好》里的家居布置,有哪些来自宜家?

    最近在看《都挺好》,虽然剧情有些人物设置有点夸张,但静下心来看,还是能体悟到很多东西的。具体剧情我就不说了。剧情节奏明快、不拖沓、人物设置不是非黑即白、每个人都有自己内心的小九九,所以很符合我的口味。

    在看这部剧的同时,我发现不仅明成家的软装很多来自宜家,朱丽她爸妈家也有,甚至是远在美国的明哲家也是。所以我就索性整理了一辑,下面我就带大家一起看看吧。

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    最近在看《都挺好》,虽然剧情有些人物设置有点夸张,但静下心来看,还是能体悟到很多东西的。具体剧情我就不说了。剧情节奏明快、不拖沓、人物设置不是非黑即白、每个人都有自己内心的小九九,所以很符合我的口味。

    在看这部剧的同时,我发现不仅明成家的软装很多来自宜家,朱丽她爸妈家也有,甚至是远在美国的明哲家也是。所以我就索性整理了一辑,下面我就带大家一起看看吧。

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    1,悬挂式小件物品储物件

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  • is OK
    2022/8/23 13:23:47
    看这剧是一种煎熬。

    第一次打一分,演员的信念感真的很强。我不是很明白这部剧甜宠到哪,是男主带女主一起放火,然后留女主一个人在案发现场,还是男主忘记女主的约定,女主一个人在野外小溪边苦等一夜。不知道男女主何时相爱,就要死要活。好似男主救女主的场面,都不止是男主一个人救的。我以为前面铺垫男主学武艺和讲他骨骼惊奇,以为他很厉害,结果这也打不过,那也打不过。青梅敌不过天降,男主的青梅人设就单

    第一次打一分,演员的信念感真的很强。我不是很明白这部剧甜宠到哪,是男主带女主一起放火,然后留女主一个人在案发现场,还是男主忘记女主的约定,女主一个人在野外小溪边苦等一夜。不知道男女主何时相爱,就要死要活。好似男主救女主的场面,都不止是男主一个人救的。我以为前面铺垫男主学武艺和讲他骨骼惊奇,以为他很厉害,结果这也打不过,那也打不过。青梅敌不过天降,男主的青梅人设就单为男主而生,陪伴男主走过病痛的折磨,因为男主睡不着觉去苦学医八年,然后看到男女主在一起,然后黑化。拒绝雌竞好吗。况且在青梅没回来之前,男主那种花天酒地的人设,他是在干嘛?一边想着青梅一边在外??女主的伪小哥哥,他既然一直等着女主,后面也冒名顶替。那为什么不能去十方村寻找呢,女主一直都在,活该错过。很煎熬的看完。而且完全没必要分上下部吧,第一部结尾故事都没有说到一个可分割节点。

    整部剧的破案。第一个歌姬杀人案女主还没有给出证据,那个人就说“是我没错”,名侦探柯南都会给出证据之后才猛然跪地,然后忏悔回忆案发详细过程,这个剧就全靠女主讲出她的推测,然后犯罪嫌疑人自爆。太多槽点了,如果剧情都做不来,至少要做到甜宠吧,完全没有,完全没有!两人之间一点都不来电,磕不动。

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  • 行在爱尔兰
    2021/9/6 4:18:15
    迸射火花的歌者
    在爱尔兰高威的Palas电影院中看的一部音乐纪录片。之前从来没有听说过这个乐队,特地找来他们的音乐,非常电子化的曲风。而且,兄弟二人也是非常独特的组合,说是兄弟,可是长得却不怎么相像。 纪录片以乐队的作品为主线,穿插着对于不同人物的采访,回顾了乐队的创作生涯。 他...  (展开)
    在爱尔兰高威的Palas电影院中看的一部音乐纪录片。之前从来没有听说过这个乐队,特地找来他们的音乐,非常电子化的曲风。而且,兄弟二人也是非常独特的组合,说是兄弟,可是长得却不怎么相像。 纪录片以乐队的作品为主线,穿插着对于不同人物的采访,回顾了乐队的创作生涯。 他...  (展开)
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  • 友利奈绪
    2022/8/28 0:27:15
    “不再孤身一人”。这是一部出色而优美的作品。

    虽然本片差评居多,但我依然想说:我很喜欢这部作品,作为一个Youtube直播、谷歌搜图、在社交网络上寻求认同的重度使用者、以及宏大演唱会氛围喜爱者,我很喜欢这部电影!我喜欢他勇敢地涉足的每一条“支线”,和从视听上带给我美妙的享受。

    本片包装以“

    虽然本片差评居多,但我依然想说:我很喜欢这部作品,作为一个Youtube直播、谷歌搜图、在社交网络上寻求认同的重度使用者、以及宏大演唱会氛围喜爱者,我很喜欢这部电影!我喜欢他勇敢地涉足的每一条“支线”,和从视听上带给我美妙的享受。

    本片包装以“能够读取生物信息生成虚拟形象、高度沉浸的VR世界”这一科幻外表,内容上涉及了许许多多的“支线”:失去亲人的孤独自闭、质疑母亲做法、同学好友间的关系相处、虚拟世界里自我装扮、网络红人和真实身份的鲜明对比、隐藏身份和自我揭露的矛盾、《夏日大作战》式的小村庄亲戚邻里的团结互助、以及回归细田守十几年如一日坚持的亲情照料。……如此繁杂的话题,塞进了“短短”2个小时的篇幅。

    在《夏日大作战》里一个个相对扁平化的虚拟形象,生动有趣。

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  • icelotusw
    2019/5/28 22:28:24
    一部有缺陷但值得观看的非类型黑帮片

    这部电影的毛病当然极多也极为明显,概括恰到好处起来就是导演的野心不能铸就完整的故事与张力。

    但,这仍然不失为一部值得观看的娱乐片。不仅是宋康昊依然如故的神演技,也有许多贯穿流畅的娱乐因素:暴力、血腥、情欲、黑色幽默。何况不乏思考,尤其是前半段对毒品的愉悦轻松与后半段毒品的危害,导演故意运用反差强烈的演绎风格,不能不说是有益的探索。还有韩国独有的时代造就的特色鲜明不同大众的腐败,虽

    这部电影的毛病当然极多也极为明显,概括恰到好处起来就是导演的野心不能铸就完整的故事与张力。

    但,这仍然不失为一部值得观看的娱乐片。不仅是宋康昊依然如故的神演技,也有许多贯穿流畅的娱乐因素:暴力、血腥、情欲、黑色幽默。何况不乏思考,尤其是前半段对毒品的愉悦轻松与后半段毒品的危害,导演故意运用反差强烈的演绎风格,不能不说是有益的探索。还有韩国独有的时代造就的特色鲜明不同大众的腐败,虽然挖掘得不够深刻,但作为娱乐片,也相当足够了。

    豆瓣评分之低,主要还是因为大部分观众看配置以为是部出色的黑帮片或者政治片——韩国这两种类型片都成就卓越,结果乘兴而来败兴而归。

    导演无意按照类型片去打造佳作——其实相对容易。但又实难达到,题材相当类似的《毒枭》算是巅峰之作了,韩国电影很难超越。所以对导演的尝试我还是赞许的,韩国电影三大永恒背景:日本侵略、南北对峙、民主运动,他都有所运用。只不过导演自己并不是很清楚自己到底要什么,背景、思想与人物故事不能有机关联,这才造成了神技也难以弥补的缺陷。裴斗娜则完全被毁坏了。非常遗憾。

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  • Echo
    2005/10/26 15:09:08
    向死而生:用生命诠释的存在、道德和信仰

    在这里,你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印。——题记镜头一:一只老鹰飞临,紧接着一群老鹰,然后是强巴干净赤裸的背,天葬师挥刀……

    镜头二:马占林久久地站在日泰静默的尸体旁边,不远处是正在离开的他的同伴,在远处是静默的山峦……

    镜头三:天,静静无边,刘栋缓慢陷入流沙,恐慌抑或镇定,一切都无法阻止生命无情的下陷,唯一能做的只能是眼睁睁看着流沙一点一点把自己吞嗜

    在这里,你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印。——题记镜头一:一只老鹰飞临,紧接着一群老鹰,然后是强巴干净赤裸的背,天葬师挥刀……

    镜头二:马占林久久地站在日泰静默的尸体旁边,不远处是正在离开的他的同伴,在远处是静默的山峦……

    镜头三:天,静静无边,刘栋缓慢陷入流沙,恐慌抑或镇定,一切都无法阻止生命无情的下陷,唯一能做的只能是眼睁睁看着流沙一点一点把自己吞嗜。一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就这样消失于荒漠,没有求救,没有哀号。以天葬的仪式开场,以天葬的仪式结束,无可辩驳的表明,这是一部关注死亡的作品,也是一部见证死亡的作品。不论是谕示生命的不断转世,还是象征着生死的无尽轮回,它已然将焦点锁定在人类永恒的死亡主题。这是一部关于信仰的史诗,一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。没有歌颂,没有讽刺,没有批判,没有鞭笞,充斥全片的只有绝境中的挣扎,与自然抗争,与盗猎者抗争,与自己抗争。李敬泽说陆川的这部电影是中国电影美学的一次革命----审慎的支持,感觉影片最主要的倒不一定是美学意义上的革命,重要的是让人感觉到了生命和存在的巨大张力。“砰”,一个生命结束了,死前的最后一个要求:“放下枪,跟我走。”生命的结束可以如此的简单。白衣的少女,天葬师的刀,盘旋的神鹰,颂经的喇嘛。一切纪念只是对生命存在的提示,纪念是虚无的,而存在本身偏偏又要籍虚无证明,因为存在总是那么容易被忽略。当那些藏羚羊挣扎的身躯、抽搐的四肢残酷而真实的出现在眼前的时候我的心是痛的,而当那些血红的骨架、遍野的羊皮以及为了5元钱而剥羊皮的麻木牧民的镜头出现时我已经出离愤怒了!然而只是愤怒而已,现实不因为一个旁观者的愤怒而改变!悖论?荒诞?通过影片我们看到一群悲壮的英雄和他们荒谬的生活现状;我们看到一群理想主义者的弱小和悲哀,我们欲哭无泪!一群连几百元工资都不能按拿到的英雄在为了保护藏羚羊而奔波卖命,可他们自身却没有得到政府应有的保护和支持;他们或饿死,或被盗猎者打死,或被流沙淹没,他们并不如一只藏羚羊活的轻松,可是他们却背负者崇高的理想沉重的责任艰难的生活!后来他们幸存下来的竟然有8人被政府起诉,判刑,理由是他们私自卖了从盗猎者手中缴获的藏羚羊皮。《可可西里》中的谁是真正的理想主义者?是日泰吗?他是领袖,是父亲,是雷厉风行的行动者,他的行为清晰,但给我们带来的身份认同感却是--模糊,他的身上混杂了英雄和现实,事实上整个电影都混杂了复杂矛盾的心态。它是一个在荒诞境遇中已经放逐了自我,已经把自我的位置和意义完全抵消、异化掉的人物。他不是警察,只是以西部工委的名义行动的自愿巡山队成员,他对在冰上抓住的捕鱼的人罚款,现场开条子并从口袋里把公章拿出来盖章;他指示队员卖皮子;他不顾队员和自己的性命去追那个老板;似乎这一切都会让我们对人物的正义性和纯洁性产生怀疑。而后,日泰单身遭遇老板被打死。似乎日泰的牺牲时对他银幕形象的升华,或者说是一种保全。这样,我们看到的是一个非典型化的英雄,甚至非英雄。他是一个在沙漠花自然环境和在艰难、充满无力感、荒诞感的社会环境中枯萎、坍塌的人物。片中最浑厚也最丰满的一个人物叫刘栋,他作为巡山队员被队长日泰呼来唤去左右驱使不但毫无怨言,同时他也有自我猛烈的生命本能情性追求,而最惊人的一笔,却是他毫不脸红地伸手向三陪女友要钱,然后再转身用最底层女性的血肉钱,赶去捍卫一群志愿者的崇高使命。也就是这寥寥几个镜头的事先铺垫,所以当刘栋转身疯狂返回荒漠腹地抢救战友,而被流沙一寸一寸埋没于灭顶之灾时,我们才会在可怕的静默中被人文温度深深震撼!可可西里,我们沿用多年简单明了的好坏评判标准彻底失效。好与坏可以在瞬间转换,一如生死。一个队员在风雪绝境中扎寨三年则象征了一份坚守:为了我们自己的羊子!而藏羚羊猎杀者的同谋马占林的叹息却也不自觉地击中了我们的自然生态也包括整个人文处境:“草地变成了沙漠,牛羊都死光了!”因此面对生存无奈却也觉生命无辜的马占林一家数口,就只得为国际时尚去层层残忍刀剥藏羚羊的血肉与毛皮。追马占林与他儿子的巡山队员因肺水肿倒地,救他的却偏偏是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了给队友治病也卖羚羊皮。……世界上没有绝对的善恶,恶人会在某些情况下选择善,马占林也会在最后告诉幸存的记者沿着抢手们的脚印走就可以走到公路。随着物质一天天的丰沛,满世界充斥着华车鲜服和莺歌燕语。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”。人们习惯用灵魂的高贵来衡量人,然后习惯于笑之骂之。在座的还有几人能拍着胸脯说自己的心比那个马占林干净呢?----“扒一张皮子5元钱!”也许区分真的就在有无“衣冠”这两个字上。现实中,“好”与“坏”无法泾渭分明,更多的时候是道德屈从于生存。导演陆川说:“可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地!”可可西里在蒙古语里的意思是美丽的少女,这大抵又是一个意淫者起的名字,这也是一个不详的名字。美丽少女是悲哀的,从古自今多是被财富和权势占有,沦为玩物或者花瓶,而财富和权势的背后又有太多的罪恶,所以美丽的少女从古自今多是和罪恶共存;在道德和法律失去约束力的时候,美丽少女又会被普通如你我的男人凌辱,被老女人丑女人的嫉妒眼神杀死唾沫淹死,这样的故事在《狗镇》里被拉斯。冯提尔用放大镜赤裸裸的展示出来;即便是《西西里的美丽传说》中美丽少妇也一样难逃厄运。总之美丽的少女的命运多是凄惨的,这也印证了 “自古红颜多薄命”的这句古语。所以,当一个地域被人用“美丽的少女”命名的时候,这里一定是危险的,是注定要被欲望、罪恶、死亡笼罩的地方!对于可可西里,我宁愿把他翻译成“美丽的藏羚羊”,因为哪里几万年来一直是藏羚羊的天堂乐土;而如今这美丽的藏羚羊的家园被人类肆意践踏,她们也被人类残酷蹂躏。那么人类为什要蹂躏这篇美丽的土地,为什么要残害这些藏羚羊呢?因为有些人要用羊毛装扮的更温暖、更美丽、于是有些人便通过猎杀藏羚羊以满足金钱欲望、还有一些人只是为了生存!可可西里,生死,善恶,暴力,血腥。那里不属于人类,更不属于女性。一句“好姑娘多的很”,说得多么可笑,却让我笑不出来。可可西里,他们用最坚定的毅力奋斗在生命的禁区,唯信仰作伴,用我们无法想像的意志生存。面对着枪口,日泰还可以挥出他最后那一拳,然后,随着“砰”一声枪响,倒地,抽搐,再一颗子弹,不再抽搐。强巴走了;刘栋走了;连坚强的洛桑也会在雪地里挣扎的哭着说:“我们走不出去了”,队员一个一个的消失,最后是日泰队长也躺在那片土地上。我们思考,然后我们理解,然后我们恍然:这个世界不是只有车水马龙,不是每个人都可以那么安逸的品着咖啡。精神一天天委顿,一个缺乏信仰的时代,一个四处唯利的世俗社会,我们去何处寻找精神的丰满。关于生命,关于信仰,我们知之甚少,而且向来如此。但现在,我终于可以说一句了:“印在衬衫上格瓦拉头像过时了!”一个非洲小难民濒死前嗫嚅着“面包会有的”,作为听众的我们是该唱挽歌,还是祈祷——就现在,你说!

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  • 雨杺
    2009/3/1 18:48:35
    看得开心,也有生活的道理
    整部片子说得最多的一句话就是“人品好自然牌品好”,所以电影在欢乐之余也教会人以怎样的心态去面对一些事情。
    片中的“华”在运气离他而去之后,逢牌就输,但他依然拥有一个好的心态。
    对片中印象最深的就是“阿华”教会“咏琪”打牌并不在乎输和赢,而是要懂得应该怎样去打。这样,即使输牌也一样会输的很开心。
    当然,这毕竟是演绎出来的人生,可是,这样正是我们生活中所需要的,无论做什么事,重要的是
    整部片子说得最多的一句话就是“人品好自然牌品好”,所以电影在欢乐之余也教会人以怎样的心态去面对一些事情。
    片中的“华”在运气离他而去之后,逢牌就输,但他依然拥有一个好的心态。
    对片中印象最深的就是“阿华”教会“咏琪”打牌并不在乎输和赢,而是要懂得应该怎样去打。这样,即使输牌也一样会输的很开心。
    当然,这毕竟是演绎出来的人生,可是,这样正是我们生活中所需要的,无论做什么事,重要的是要以怎样的态度去面对它,也许当我们用心的做好该做的事情,走好脚下的每一步,就会觉得是有意义的。如果这是再加上那么一点点运气,我们的生活同样也可以是“呖咕呖咕”的。
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