



想给三星的时候,脑子里完全体会不到更多背后的细节和情感。但看了些影评和谈论,觉得需要这种电影去相信什么。虽然我不知道女主护士在日本怎么就底层了,还有宿舍住。想见你,感觉快要活不下去了,这个念头我也起过,然而现实不适合卢瑟玩儿自以为的浪漫,没人陪窘迫的你对戏。我想起初中辍学但是我见过最真实有灵性对我nice度令我舒服的女生,空洞的时候只有看她的动态我才能从自己的漩涡出来点,想起高中想自杀感受过
想给三星的时候,脑子里完全体会不到更多背后的细节和情感。但看了些影评和谈论,觉得需要这种电影去相信什么。虽然我不知道女主护士在日本怎么就底层了,还有宿舍住。想见你,感觉快要活不下去了,这个念头我也起过,然而现实不适合卢瑟玩儿自以为的浪漫,没人陪窘迫的你对戏。我想起初中辍学但是我见过最真实有灵性对我nice度令我舒服的女生,空洞的时候只有看她的动态我才能从自己的漩涡出来点,想起高中想自杀感受过明摆着幸福者的普世善意(换个人也一样只要我还是学生身份,社会人就不会被这么对待了)
在我想给三星的时候,脑子里没有涌上来这些,也没有意识到是影片结合影评带来的附加感受,看小说和电影不都是激发线索和情感体验让自己大脑再加工吗。实用工具书和动脑影片除外,脑子里除了密集得接受信息容不得其他。评判也变成了好不好懂,有没有用,现实度高不高。那些脑子里实用主义至上,爱情被视为获得性工具的人,是无法有这种通感的,以前我以为有类似痛苦经历的人会更能体会他人情感 ,去年,2020年我才彻底意识到不是这样的,有的人脑子里已经没有情感的位置了 他们看起来很有同理心,但近距离接触才知道全是留给自己的,无非下意识的自怜罢了 。不是不懂,而是不想懂也不想体会他人的情感。务实者不认为这是爱一个人的前提,而是一个靠近他人的工具,只要自己够强,感情呼之即来挥之即去,锦上添花不是必需,说白了不就是有余裕的幸运儿的消遣吗。
到底谁才是原始动物呢,如今呼唤爱已经被人不齿了呢,除非主角够现实观赏意义(才不是现实成功,真正的丧和无望没有人愿意看,至少它在发生时没有人愿意看,获得关注的都是具有观赏性的符合某种人们内心标准的)
怎么有人这么不可思议对待他人没有真实情感只是社会动物的礼节本能反应,也看不见他人的痛苦呢。忽然明白了,他们追求的东西根本就不一样啊。看见了也不见得是什么好东西,但至少,你需要一个愿意看见你的真实的人。生活是很累的,emo这一刻又在骂自己瞎想什么劲儿,下分钟开始实际起来吧,与恶龙缠斗,终将变成恶龙。保护好自己很累的,要精神分裂。所以要珍惜天真的自己啊,绝不展露真实给别人。我已经觉得不会撞见了
2021.1.15 21:07
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甜心派(可爱如你)一开始我是被他的设定“包办婚姻”“娃娃亲”“先婚后爱”“霸总与他的男大学生”这种设定吸引,也知道这是个甜甜的腐剧,我也是冲着甜去看的。但是等到我点进去看的时候,我并没有觉得他是一部土甜腐剧!一点也不土好吗?!剧组服装布景都很走心,越看到后面,我越觉得甜心派不是一部简单的腐剧,它直观地让我感受到了真实的“美好”以及传达出的LGBT平权。
1.镜头 剪辑 转场 服化
甜心派(可爱如你)一开始我是被他的设定“包办婚姻”“娃娃亲”“先婚后爱”“霸总与他的男大学生”这种设定吸引,也知道这是个甜甜的腐剧,我也是冲着甜去看的。但是等到我点进去看的时候,我并没有觉得他是一部土甜腐剧!一点也不土好吗?!剧组服装布景都很走心,越看到后面,我越觉得甜心派不是一部简单的腐剧,它直观地让我感受到了真实的“美好”以及传达出的LGBT平权。
1.镜头 剪辑 转场 服化道①第一集一开始的镜头,小阁在街上走
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看过了。确实不错的片子。每个人,虽然镜头不多,但角度和台词选的好,人物性格鲜明,形象都立起来了。教练以权谋私比较黑。要烟换钱,吃饭提成,免费的车和劳力,运桃子挣钱。收入应该比工资多。学员们也是忍无可忍,拍照给他老婆了,闹到辞退,一点也不冤枉。按理说教练老婆不知道教练是逢场作戏,为了挣钱,难道最后不啥也没了吗。记者也有黑的门道,给社领导孙子拍照,要报学车
看过了。确实不错的片子。每个人,虽然镜头不多,但角度和台词选的好,人物性格鲜明,形象都立起来了。教练以权谋私比较黑。要烟换钱,吃饭提成,免费的车和劳力,运桃子挣钱。收入应该比工资多。学员们也是忍无可忍,拍照给他老婆了,闹到辞退,一点也不冤枉。按理说教练老婆不知道教练是逢场作戏,为了挣钱,难道最后不啥也没了吗。记者也有黑的门道,给社领导孙子拍照,要报学车钱,给饼干厂有偿新闻,要报学车钱,最后捞了睡小米的老柴,本来能报了,受不了人格侮辱,撕掉了。绿豆偷井盖,吸粉,偷工减料我没看到,最后进戒毒所了。他在学车上特点不突出,但在家里,孝顺母亲,气功治病,给小孩谈唱歌,用牙膏毒老头的鸟,坏点子也不少。句号的大款形象塑造的也不错。张狂把握的到位。从晚来出场,到多练几把,雇绿豆摇车,安排倆美女洗车,送陈芬小狗,用卡迪拉克后面跟着练车,睡小蜜还挺请大家吃饭,都表现的比较到位。
下岗女工陈芬情节比较少,但卖狗的情节也体现了小市民的狡黠。
校长的设定也比较能代表一些民间想法。父母被日本人杀了,现在讲中日友好,就不讲报仇了。思想上确实有点转不过弯来。但大势所趋,自己儿子要去日本留学了。只能说上一代的恩怨,过去就过去了。
总体看,人物形象鲜活,台词深刻且接地气,符合改革开放初期万象更新时的混乱与茫然。
黄导的三部曲都看过了。最好的是文化馆长的背靠背,脸对脸。官场描写台词功夫入木三分。然后应该是这部了,百姓形象不拔高,接地气。另外那个分房子的站直喽别趴下有印象,也不错。但不如这两部深刻。那个时代确实是电影创作的黄金时代。长者已逝,懂艺术的人不再有了。
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文|林艾米(amylin_writer)
文|林艾米(amylin_writer)
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我不认为这是典型的甜宠剧,但非常有看头。所谓甜宠剧,就是构建一个合理的事件容器,去容纳男主一次次排除万难、结草衔环对女主输出爱情行为的剧种,男主越是怼天怼地、物我两忘,大家看得就越HIGH——这就是甜宠剧的内核!
古今中外,概莫如是,无论是秦尚城,还是凌异舟,哪怕都拥有惑星背景的
我不认为这是典型的甜宠剧,但非常有看头。所谓甜宠剧,就是构建一个合理的事件容器,去容纳男主一次次排除万难、结草衔环对女主输出爱情行为的剧种,男主越是怼天怼地、物我两忘,大家看得就越HIGH——这就是甜宠剧的内核!
古今中外,概莫如是,无论是秦尚城,还是凌异舟,哪怕都拥有惑星背景的都敏俊,也入乡随俗,提升了自己的觉悟。
但是坦率地讲,近年不少甜宠剧,为了达成这个内核的KPI,剧情铺排都显生硬,有强行运功之感,似乎除了甜甜甜的刚需,剧情逻辑可以牺牲,人物状态可以硬凹,世界运行的规律也可以为爱让路…
而《玲珑狼心》在这些方面,令我看到了一些不同。这个戏,除了华晨美创一贯的“甜宠基因”,它还呈现出一些其他的元素。“悬疑探案”的走板,只是表层的驱动,它内里有着较为扎实的传统文化修养,和精明练达的情理逻辑,为两个人爱来爱去的戏份,提供了扎实的土壤。我始终相信,土壤扎实,才会枝繁叶茂,结出来的果实才会香甜可口。
《玲珑狼心》这个戏,有高林豹导演加持,谷嘉诚、康宁、彭楚粤、余凯宁这几个演员也处于上升期,无论这个戏最终的评价如何,相信至少会有一个演员凭它爆种升番。
至于《玲珑狼心》最终能取得什么样的成绩,我之前提到的土壤啊、逻辑啊,或许起不到决定性的作用。但我依然认为,哪怕抽去甜宠的元素,它依然是一部有质感、有趣味、有内涵,值得一追的剧。
它像是一次微型的革命,探索着这个剧种的未来走势。
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中学时期的喜欢好像夹杂着很多特殊的情感,让人不舍又遗憾。那个时候好像只要凑在一起就是快乐的,不管干什么,不管在哪里。视线里只要有你的时刻都是万分幸福的。害怕在你面前出现任何小小的失误,希望在背后默默守护你的秘密。姜慕凡憨是憨了点,但是却也是一种难得的可爱,一种那段时期的我们面对感情时特殊的可爱,希望所有人的青春都能不留遗憾,不管是学业还是爱情。
中学时期的喜欢好像夹杂着很多特殊的情感,让人不舍又遗憾。那个时候好像只要凑在一起就是快乐的,不管干什么,不管在哪里。视线里只要有你的时刻都是万分幸福的。害怕在你面前出现任何小小的失误,希望在背后默默守护你的秘密。姜慕凡憨是憨了点,但是却也是一种难得的可爱,一种那段时期的我们面对感情时特殊的可爱,希望所有人的青春都能不留遗憾,不管是学业还是爱情。
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梦是心灵的思想,是我们的秘密真情————杜鲁门·卡波特人每天晚上都要梦,梦中扑朔迷离而又倏忽而逝的情节让人感到匪夷所思而好奇,也正是这种好奇,对梦的解读和探索也一直贯穿生命的始终:周公旦从梦中看出福祸,知晓未来;科学家沃森则受梦的启发而提出了DNA的双螺旋结构;心理学家弗洛伊德和荣格等透过梦看到人内心的秘密……《梦境之源》,这是一部关于梦的电影,这部电影直观地再现了梦的整个过程,形象地展现了
梦是心灵的思想,是我们的秘密真情————杜鲁门·卡波特人每天晚上都要梦,梦中扑朔迷离而又倏忽而逝的情节让人感到匪夷所思而好奇,也正是这种好奇,对梦的解读和探索也一直贯穿生命的始终:周公旦从梦中看出福祸,知晓未来;科学家沃森则受梦的启发而提出了DNA的双螺旋结构;心理学家弗洛伊德和荣格等透过梦看到人内心的秘密……《梦境之源》,这是一部关于梦的电影,这部电影直观地再现了梦的整个过程,形象地展现了梦的真实和价值。从心理学上说,这部电影无论是在构思上还是人物形象塑造上都达到了极致,值得称道的地方灿若繁星。作为一个从业十多年的心理咨询师,我仅仅从故事情节、电影呈现出的意象和剧中人物形象的原型概念等方面谈谈我对这部电影的理解。故事情节电影《梦境之源》的情节很简单,整篇故事就是再现了货车司机李昂的一个梦。电影的开始呈现的是茫茫的原始深林,森林神秘而恐惧,踉踉跄跄的李昂在森林里慌不择路,极力逃亡。屏幕上不时地层显出一个倏忽即逝的神秘的东西在追着他。最后李昂逃到一座古老而阴深深的建筑前,在幽灵般的声音的引导下他胆颤心惊地推开一扇扇关乎自己生死的大门,后来又出现了一个令人恐怖的白色女鬼,她把李昂推进死亡之门,最后李昂掉进燃烧着岩浆的死亡深渊。接着又通过一系类的梦境再现了李昂和其女朋友被杀、李昂凄惨的童年、姐姐李雪的男朋友徐朗离开姐姐而又因癌症死去、警察围绕自己的死亡进行推理。心理咨询师师曹井润对李昂的催眠治疗对于整个故事的展开起到了穿针引线的作用。电影情节给人一种扑朔迷离、眼花缭乱、匪夷所思之感。很多观众咋一看,也许不知其意,不得其解,认为故事就像一块块东挪西凑的补丁,感觉不到美感。其实,这种迷离、迷幻的情景再现,恰恰是梦的特征,因为梦就是跨越时空的,也是超越现实的。奥地利心理学家弗洛伊德认为梦境是“以伪装的方式满足人被压抑的愿望”;瑞士心理学家荣格认为:“梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物,梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理。”梦情节的虚构、伪装、扭曲恰恰是梦的真实,也恰恰是梦的魅力,正是这种魅力让学者们思考和探索。这部电影所层显的情节正如一杯加了糖的咖啡,乍一喝感到苦,慢慢品味就感到苦中带香,香味悠然;又像中国北方的咸糊肚,里面有豆腐丝、面筋丝、海带丝、花生豆,看起来乱七八糟,但是喝了就感到香味可口。我们如果运用心理学知识来重新梳理这部电影的故事情节,就会发现电影表达的故事非常简单:李昂小时候悲惨的遭遇,让成年后的李昂内心极度恐惧和痛苦,于是李昂每天晚上做噩梦。在梦中不断展现恐惧的画面,包括恐惧的场景,恐惧的故事,恐惧的人物。这样一解读,清晰倒是清晰了,然而梦给人带来的神秘和震撼却消失了。而这部电影带给人的恰恰是梦的神秘和震撼。电影呈现出的意象中国的艺术是讲究意象的,所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。物象是客观存在的东西,意象是包含着主人公情感的东西。伟大的作品都是用意象来展现的,南唐后主李煜用一江春水写愁;盛唐李白用明镜里的秋霜写愁;北宋李清照用“双溪舴艋舟,载不动”写愁。其实梦与古代的诗歌一样,也是用意象表达内心的,通过意象把人内心深处的抽象的感受用形象的东西生动地再现出来。电影中的主人公李昂小时候丧母、家里父亲酗酒家暴,外面受同伴欺凌,唯一的好同学还突然离开。这种凄惨的遭遇形成了内心恐惧的世界,而这种内心的恐惧一直延续到成年人。西方说的“小孩是成年人的父亲”就是这个道理。 这种恐惧的内心让李昂每天惴惴不安,噩梦连连。于是在李昂的梦里就有一系类恐惧的意象来呈现李昂的内心:神秘的原始森林、阴深深的地狱之门、李昂房间里魔鬼面具、让人毛骨悚然白色女鬼,乃至李昂被勒死、女朋友被害,甚至姐姐李雪的男朋友离开和死去。可以这样说,电影中有很多的镜头,没有一个镜头是多余的,都是为了展现李昂的内心恐惧。人不是梦见鬼才恐惧,而是因为内心恐惧才梦见鬼。现实中的李昂的内心就是这样战战兢兢,惊恐万状,那么他的梦自然也就是一些恐惧的画面。这部电影把一个严重焦虑症患者恐惧的内心漓漓尽致地刻画出来了,是一部超越真实而又绝对真的电影。从心理学专业的角度上,我认为这是一部伟大的电影。剧中人物形象的原型概念心理学家荣格在弗洛伊德提出的潜意识理论的基础上又提出了集体潜意识理论,集体潜意识就是指人类祖先进化过程中,集体经验心灵底层的精神沉积物,处于人类精神的最低层,为人类所普遍拥有。而组成集体无意识的意象就是原型。所以原型也伴随着我们生命的每时每刻,包括在梦中。正如荣格说的“原型是人类原始经验的集结,他们像命运一样伴随着我们每一个人,其影响可以在我们每个人的生活中被感觉到。”在《梦境之源》这部电影中,除了主人公李昂,还有很多的人物,比如催眠师曹井润、姐姐李雪、李雪的男朋友兼刑警、水电工徐郞、刑警队长兼校长梁文道,如果我们从荣格心理学的角度分析,其实这些人物人物都具有心理学上的原型理论依据。先说徐朗,在剧中徐朗有多种身份,他既是刑警队员,有是李雪的男朋友,还是害死李昂的水电工,那么到底是哪一个是真正的徐朗呢?我认为徐朗非常符合荣格心理学的英雄原型。在心理学上英雄原型一般具有超人的力量、悲剧的命运、悲天悯人的情怀。在剧中徐朗靠自己的智慧解开了李昂被害的迷雾,并且与女鬼对决而帮助李昂走出自己心灵的恐惧;作为李雪的男朋友的徐朗更是因为爱而离开李雪,最后死于癌症,活脱脱的一个悲剧英雄形象。至于水电工的形象,我认为这是主人公对抛弃自己姐姐的负心汉徐朗的愤怒和恐惧的投射。在李昂眼里伤害了姐姐就是伤害了自己,所以在梦中给这个负心汉改头换面而成为一个害死自己的水电工形象。再说李雪,我认为李雪就是荣格心理学中的母亲原型,母亲原型意味着“亲切、抚育与支撑、帮助发展与丰饶的一切。神奇的转化与轮回之地,还有冥府及其居民,全由母亲统辖”,在剧中李雪不是母亲胜似母亲。无论是对李昂小时候的体贴关爱、对李昂成年人后的照顾和关心,还是李昂得病后的陪伴和疗愈,都是“水利万物而不争”的母亲形象。至于催眠师曹井润,我认为他是一个巫师原型,无论他出神入化的催眠手法、无所不知的洞悉,还是他阴暗的内心、残忍的手段都形象地再现了主人公李昂内心对神秘的投射。在剧中曹井润帮助徐朗战胜女鬼,进而帮助李昂走出心灵的恐惧,又因为自己的私念而害死了妨碍自己与李雪恋爱的徐朗。整个故事都是通过作为巫师原型的曹井润的催眠术来穿针引线,让故事成为一个有机的整体,也让疗愈得以实现。其实,作为巫师的曹井润本身就是主人公内心的恐惧,所以只有最后曹井润的被抓,才真正让李昂从潜意识的恐惧走向现实的安全。这样电影的结局自然而言就有了主人公从梦中醒来。这部电影中还有一个人物不可忽视,那就是作为刑警队长兼校长的梁文道。我认为梁文道应该是上帝原型,他代表权威,公正,无私。作为校长他惩罚了殴打李昂的坏人,作为警察他即使对自己的老朋友也不放过,而且最后抓住了最阴险的曹井润。这是一种直面人心灵的电影,而人的心灵是最复杂的,也是最神秘的,这部电影通过巧妙的构思、形象的画面把一个人内心的最神秘的东西展现出来。用心看这部电影,就会发现里面几乎每一个镜头都是一颗闪亮的珍珠,都给我们心灵的启迪。在这里我们不能不佩服这部电影的编剧姜东阁先生。最后说一句:梦中的故事都是虚构的,但是梦中的情绪是真实的。这部电影值得用心来感受的。写于2018年11月19日济宁【附】作者简介:董华 山东济宁人,民盟会员,心理学人,性情达人,耕耘于三尺讲台,倾心于心理学业,副高职称,国家二级心理咨询师,高级企业EAP讲师,催眠治疗师,意象对话心理师,沙盘游戏治疗师,婚姻家庭咨询师,高级性心理治疗师,现任济宁市心理咨询师协会秘书长多年来,一直致力于心理咨询工作的实践,对情绪管理、压力应对、婚姻家庭、亲子教育、变态、抑郁、恐人、强迫等心理问题,有非常丰富的经验和较为成功的咨询心得。在工作之余,从事散文创作,曾在各级刊物发表散文多篇。用心写所见、所感、所悟。在创作中力求把中国传统文化融于生活感触中。
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特别在我刚看了不期而爱后…..再看这个。就搞不懂这分是个啥(不是踩那个,毕竟明明的脸帮助我拉完了不期。能拉完就属于有卖点。毕竟这么多剧,大部分拉我也拉不动)。
回来说这个,首先,这本子结构是可以,短剧结构清晰。一句话总结就是跨越时间,跨越性别,跨越外貌的爱情。本来立意不错(比很多单纯纯爱有东西)
<特别在我刚看了不期而爱后…..再看这个。就搞不懂这分是个啥(不是踩那个,毕竟明明的脸帮助我拉完了不期。能拉完就属于有卖点。毕竟这么多剧,大部分拉我也拉不动)。
回来说这个,首先,这本子结构是可以,短剧结构清晰。一句话总结就是跨越时间,跨越性别,跨越外貌的爱情。本来立意不错(比很多单纯纯爱有东西)
就片子短,导演铺垫的东西有点多,主角感情部分有点不讲透。(片子最后小受怀疑攻爱得不是他,而是自己记忆中的那个人。我也这样觉得……主要因为两个人的感情描写就很仓促。后面和好也好匆匆。 )编剧和导演在全剧内容分配占比上是有点问题的。
其次,演员的颜综合分不错。
受是韩国网红,一个标准日式花美男,脸真不太像韩国人。第一次演戏,这个水平挺好了(还是因为有一些它泰的对比),小受人设可爱而成熟其实是到位的(没有硬凹可爱,谢谢你??。)
演攻的演员就很韩国,不是我的菜,也不叫丑(正常吧)但演的有点过(油分偏高)夸张的戏份有点多(真的不太适合他)。攻的人设一句话总结就是个怂人。 (不知道是演员关系,还是人设关系,攻就让人有点喜欢不起来)
但攻受搭配很不错(身高体型差都可以。主要小受是典型可爱系日式花美男,攻不离谱就成)。 片子也短。腐剧差不多这样也可以了。(哈哈哈哈,感觉我也是没啥要求)
其实6分在豆瓣不低,问题是腐剧感觉是剥离豆瓣正常分值的,放腐剧盘子里,6分就低了点。它泰那么多脚趾抠地…的??分不也挺高….不懂….
默默给个4星,两个??给小受,一颗给整体剧组,一颗??因为对比
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这种题材的主角为什么一定要有父亲被害死这个情节?声话不同步我就不说了,为什么现代电影还tm有会轻功的刺客?是刺客联盟出中国题材了吗?最后那个老外花200请的吗?反派亡命天涯的时候还要互相对视一眼,可真是用情至深,那一眼简直是一眼万年,整的我以为张智霖演的那个教授是去拯救世界呢,看到最后已经不生气了,我开始反思我自己了,或许最近真的钱多了,买了下午三点的票,寻思看完吃个饭,电影完事竟然不饿了,
这种题材的主角为什么一定要有父亲被害死这个情节?声话不同步我就不说了,为什么现代电影还tm有会轻功的刺客?是刺客联盟出中国题材了吗?最后那个老外花200请的吗?反派亡命天涯的时候还要互相对视一眼,可真是用情至深,那一眼简直是一眼万年,整的我以为张智霖演的那个教授是去拯救世界呢,看到最后已经不生气了,我开始反思我自己了,或许最近真的钱多了,买了下午三点的票,寻思看完吃个饭,电影完事竟然不饿了,太神奇了!
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这部剧真的看的累得要死,仿佛自己吵了三个小时的架,走出来精疲力尽。题目的意思我想了2个小时才明白[允悲][允悲][允悲]
二三幕中场休息
这部剧说实话就是一场争吵
看着非非非常累
有了太太太多隐喻
政治哲学方面尤其是这样的……看得有点晕
但是个人感觉中心还是很清楚的(?)
婚姻双方中的对于对方的忽视感??
这部剧真的看的累得要死,仿佛自己吵了三个小时的架,走出来精疲力尽。题目的意思我想了2个小时才明白[允悲][允悲][允悲]
二三幕中场休息
这部剧说实话就是一场争吵
看着非非非常累
有了太太太多隐喻
政治哲学方面尤其是这样的……看得有点晕
但是个人感觉中心还是很清楚的(?)
婚姻双方中的对于对方的忽视感??
“不存在”虽然没有被提到很多次,但是双方明明还是在意的,但是就是“不存在”
所有人都在伤害对方。
不存在在第三幕再一次被验证了(儿子),不过是现实的不存在,而非精神上的不存在。 可怕的故事 全是争执争执和无尽的谎言。 可怕的夫妇以及可悲的婚姻 好似妻子控制了丈夫,但是精神上丈夫又用非常恶毒的办法控制了妻子。 四个演员一场三小个半小时的剧,演这一对夫妇的演员真的超厉害了。
真的很压抑,看完仿佛也是这场争执的参与者,像是吵了三个小时的架,筋疲力竭,最后的结局也非常非常压抑,天虽然亮了,但是留下的却是绝望悲哀与麻木。
畸形的个人,畸形的婚姻,畸形的发展,不断的互相伤害,渴望“希望,美好”,而又畏惧这些东西,在所有选择中做出最糟糕的选择。 唉
其实还是有一点不明白剧名 谁害怕弗吉尼亚伍尔芙 妻子(玛莎)最后说是自己 这个点不是很明白
等等!我明白了。这说的不是伍尔芙的作品或者女性主义[允悲]这里指的是伍尔芙的精神病和自杀。
以上是我看完剧的微博。
从剧院走出来头晕了半个小时,足见后劲之大。
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看完《情定三生》,毫无疑问,被朱一龙饰演的迟瑞圈粉了。
迟瑞,迟少爷,何许人也?
迟瑞,出身于金城的商人世家,父亲早逝,母亲在他十岁那年改嫁金城督军沈虎,迟家由奶奶一手支撑,迟瑞也由奶奶抚养长大,并在成年后接手了家里的生意。
迟家世代经商,是金城颇有名望地位的豪富之家,迟瑞在这样的家庭长大,衣食无忧,教养良好,既有学识(在北平读了大学),又有长相(丰神俊朗
看完《情定三生》,毫无疑问,被朱一龙饰演的迟瑞圈粉了。
迟瑞,迟少爷,何许人也?
迟瑞,出身于金城的商人世家,父亲早逝,母亲在他十岁那年改嫁金城督军沈虎,迟家由奶奶一手支撑,迟瑞也由奶奶抚养长大,并在成年后接手了家里的生意。
迟家世代经商,是金城颇有名望地位的豪富之家,迟瑞在这样的家庭长大,衣食无忧,教养良好,既有学识(在北平读了大学),又有长相(丰神俊朗如圭如璧),还能文能武(骑射和拳脚功夫均有造诣),心怀家国天下(先有开纺织厂引进机械化生产,欲振兴民族工业,后有弃商从戎以安天下),在土匪猖獗、军阀争霸的乱世里,可谓是浊世清流、翩翩君子。
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最近在看《都挺好》,虽然剧情有些人物设置有点夸张,但静下心来看,还是能体悟到很多东西的。具体剧情我就不说了。剧情节奏明快、不拖沓、人物设置不是非黑即白、每个人都有自己内心的小九九,所以很符合我的口味。
在看这部剧的同时,我发现不仅明成家的软装很多来自宜家,朱丽她爸妈家也有,甚至是远在美国的明哲家也是。所以我就索性整理了一辑,下面我就带大家一起看看吧。
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最近在看《都挺好》,虽然剧情有些人物设置有点夸张,但静下心来看,还是能体悟到很多东西的。具体剧情我就不说了。剧情节奏明快、不拖沓、人物设置不是非黑即白、每个人都有自己内心的小九九,所以很符合我的口味。
在看这部剧的同时,我发现不仅明成家的软装很多来自宜家,朱丽她爸妈家也有,甚至是远在美国的明哲家也是。所以我就索性整理了一辑,下面我就带大家一起看看吧。
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第一次打一分,演员的信念感真的很强。我不是很明白这部剧甜宠到哪,是男主带女主一起放火,然后留女主一个人在案发现场,还是男主忘记女主的约定,女主一个人在野外小溪边苦等一夜。不知道男女主何时相爱,就要死要活。好似男主救女主的场面,都不止是男主一个人救的。我以为前面铺垫男主学武艺和讲他骨骼惊奇,以为他很厉害,结果这也打不过,那也打不过。青梅敌不过天降,男主的青梅人设就单
第一次打一分,演员的信念感真的很强。我不是很明白这部剧甜宠到哪,是男主带女主一起放火,然后留女主一个人在案发现场,还是男主忘记女主的约定,女主一个人在野外小溪边苦等一夜。不知道男女主何时相爱,就要死要活。好似男主救女主的场面,都不止是男主一个人救的。我以为前面铺垫男主学武艺和讲他骨骼惊奇,以为他很厉害,结果这也打不过,那也打不过。青梅敌不过天降,男主的青梅人设就单为男主而生,陪伴男主走过病痛的折磨,因为男主睡不着觉去苦学医八年,然后看到男女主在一起,然后黑化。拒绝雌竞好吗。况且在青梅没回来之前,男主那种花天酒地的人设,他是在干嘛?一边想着青梅一边在外??女主的伪小哥哥,他既然一直等着女主,后面也冒名顶替。那为什么不能去十方村寻找呢,女主一直都在,活该错过。很煎熬的看完。而且完全没必要分上下部吧,第一部结尾故事都没有说到一个可分割节点。
整部剧的破案。第一个歌姬杀人案女主还没有给出证据,那个人就说“是我没错”,名侦探柯南都会给出证据之后才猛然跪地,然后忏悔回忆案发详细过程,这个剧就全靠女主讲出她的推测,然后犯罪嫌疑人自爆。太多槽点了,如果剧情都做不来,至少要做到甜宠吧,完全没有,完全没有!两人之间一点都不来电,磕不动。
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虽然本片差评居多,但我依然想说:我很喜欢这部作品,作为一个Youtube直播、谷歌搜图、在社交网络上寻求认同的重度使用者、以及宏大演唱会氛围喜爱者,我很喜欢这部电影!我喜欢他勇敢地涉足的每一条“支线”,和从视听上带给我美妙的享受。
本片包装以“
虽然本片差评居多,但我依然想说:我很喜欢这部作品,作为一个Youtube直播、谷歌搜图、在社交网络上寻求认同的重度使用者、以及宏大演唱会氛围喜爱者,我很喜欢这部电影!我喜欢他勇敢地涉足的每一条“支线”,和从视听上带给我美妙的享受。
本片包装以“能够读取生物信息生成虚拟形象、高度沉浸的VR世界”这一科幻外表,内容上涉及了许许多多的“支线”:失去亲人的孤独自闭、质疑母亲做法、同学好友间的关系相处、虚拟世界里自我装扮、网络红人和真实身份的鲜明对比、隐藏身份和自我揭露的矛盾、《夏日大作战》式的小村庄亲戚邻里的团结互助、以及回归细田守十几年如一日坚持的亲情照料。……如此繁杂的话题,塞进了“短短”2个小时的篇幅。
在《夏日大作战》里一个个相对扁平化的虚拟形象,生动有趣。
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这部电影的毛病当然极多也极为明显,概括恰到好处起来就是导演的野心不能铸就完整的故事与张力。
但,这仍然不失为一部值得观看的娱乐片。不仅是宋康昊依然如故的神演技,也有许多贯穿流畅的娱乐因素:暴力、血腥、情欲、黑色幽默。何况不乏思考,尤其是前半段对毒品的愉悦轻松与后半段毒品的危害,导演故意运用反差强烈的演绎风格,不能不说是有益的探索。还有韩国独有的时代造就的特色鲜明不同大众的腐败,虽
这部电影的毛病当然极多也极为明显,概括恰到好处起来就是导演的野心不能铸就完整的故事与张力。
但,这仍然不失为一部值得观看的娱乐片。不仅是宋康昊依然如故的神演技,也有许多贯穿流畅的娱乐因素:暴力、血腥、情欲、黑色幽默。何况不乏思考,尤其是前半段对毒品的愉悦轻松与后半段毒品的危害,导演故意运用反差强烈的演绎风格,不能不说是有益的探索。还有韩国独有的时代造就的特色鲜明不同大众的腐败,虽然挖掘得不够深刻,但作为娱乐片,也相当足够了。
豆瓣评分之低,主要还是因为大部分观众看配置以为是部出色的黑帮片或者政治片——韩国这两种类型片都成就卓越,结果乘兴而来败兴而归。
导演无意按照类型片去打造佳作——其实相对容易。但又实难达到,题材相当类似的《毒枭》算是巅峰之作了,韩国电影很难超越。所以对导演的尝试我还是赞许的,韩国电影三大永恒背景:日本侵略、南北对峙、民主运动,他都有所运用。只不过导演自己并不是很清楚自己到底要什么,背景、思想与人物故事不能有机关联,这才造成了神技也难以弥补的缺陷。裴斗娜则完全被毁坏了。非常遗憾。
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在这里,你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印。——题记镜头一:一只老鹰飞临,紧接着一群老鹰,然后是强巴干净赤裸的背,天葬师挥刀……
镜头二:马占林久久地站在日泰静默的尸体旁边,不远处是正在离开的他的同伴,在远处是静默的山峦……
镜头三:天,静静无边,刘栋缓慢陷入流沙,恐慌抑或镇定,一切都无法阻止生命无情的下陷,唯一能做的只能是眼睁睁看着流沙一点一点把自己吞嗜
在这里,你留下的每个脚印都有可能是人类留下的第一个脚印。——题记镜头一:一只老鹰飞临,紧接着一群老鹰,然后是强巴干净赤裸的背,天葬师挥刀……
镜头二:马占林久久地站在日泰静默的尸体旁边,不远处是正在离开的他的同伴,在远处是静默的山峦……
镜头三:天,静静无边,刘栋缓慢陷入流沙,恐慌抑或镇定,一切都无法阻止生命无情的下陷,唯一能做的只能是眼睁睁看着流沙一点一点把自己吞嗜。一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就这样消失于荒漠,没有求救,没有哀号。以天葬的仪式开场,以天葬的仪式结束,无可辩驳的表明,这是一部关注死亡的作品,也是一部见证死亡的作品。不论是谕示生命的不断转世,还是象征着生死的无尽轮回,它已然将焦点锁定在人类永恒的死亡主题。这是一部关于信仰的史诗,一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。没有歌颂,没有讽刺,没有批判,没有鞭笞,充斥全片的只有绝境中的挣扎,与自然抗争,与盗猎者抗争,与自己抗争。李敬泽说陆川的这部电影是中国电影美学的一次革命----审慎的支持,感觉影片最主要的倒不一定是美学意义上的革命,重要的是让人感觉到了生命和存在的巨大张力。“砰”,一个生命结束了,死前的最后一个要求:“放下枪,跟我走。”生命的结束可以如此的简单。白衣的少女,天葬师的刀,盘旋的神鹰,颂经的喇嘛。一切纪念只是对生命存在的提示,纪念是虚无的,而存在本身偏偏又要籍虚无证明,因为存在总是那么容易被忽略。当那些藏羚羊挣扎的身躯、抽搐的四肢残酷而真实的出现在眼前的时候我的心是痛的,而当那些血红的骨架、遍野的羊皮以及为了5元钱而剥羊皮的麻木牧民的镜头出现时我已经出离愤怒了!然而只是愤怒而已,现实不因为一个旁观者的愤怒而改变!悖论?荒诞?通过影片我们看到一群悲壮的英雄和他们荒谬的生活现状;我们看到一群理想主义者的弱小和悲哀,我们欲哭无泪!一群连几百元工资都不能按拿到的英雄在为了保护藏羚羊而奔波卖命,可他们自身却没有得到政府应有的保护和支持;他们或饿死,或被盗猎者打死,或被流沙淹没,他们并不如一只藏羚羊活的轻松,可是他们却背负者崇高的理想沉重的责任艰难的生活!后来他们幸存下来的竟然有8人被政府起诉,判刑,理由是他们私自卖了从盗猎者手中缴获的藏羚羊皮。《可可西里》中的谁是真正的理想主义者?是日泰吗?他是领袖,是父亲,是雷厉风行的行动者,他的行为清晰,但给我们带来的身份认同感却是--模糊,他的身上混杂了英雄和现实,事实上整个电影都混杂了复杂矛盾的心态。它是一个在荒诞境遇中已经放逐了自我,已经把自我的位置和意义完全抵消、异化掉的人物。他不是警察,只是以西部工委的名义行动的自愿巡山队成员,他对在冰上抓住的捕鱼的人罚款,现场开条子并从口袋里把公章拿出来盖章;他指示队员卖皮子;他不顾队员和自己的性命去追那个老板;似乎这一切都会让我们对人物的正义性和纯洁性产生怀疑。而后,日泰单身遭遇老板被打死。似乎日泰的牺牲时对他银幕形象的升华,或者说是一种保全。这样,我们看到的是一个非典型化的英雄,甚至非英雄。他是一个在沙漠花自然环境和在艰难、充满无力感、荒诞感的社会环境中枯萎、坍塌的人物。片中最浑厚也最丰满的一个人物叫刘栋,他作为巡山队员被队长日泰呼来唤去左右驱使不但毫无怨言,同时他也有自我猛烈的生命本能情性追求,而最惊人的一笔,却是他毫不脸红地伸手向三陪女友要钱,然后再转身用最底层女性的血肉钱,赶去捍卫一群志愿者的崇高使命。也就是这寥寥几个镜头的事先铺垫,所以当刘栋转身疯狂返回荒漠腹地抢救战友,而被流沙一寸一寸埋没于灭顶之灾时,我们才会在可怕的静默中被人文温度深深震撼!可可西里,我们沿用多年简单明了的好坏评判标准彻底失效。好与坏可以在瞬间转换,一如生死。一个队员在风雪绝境中扎寨三年则象征了一份坚守:为了我们自己的羊子!而藏羚羊猎杀者的同谋马占林的叹息却也不自觉地击中了我们的自然生态也包括整个人文处境:“草地变成了沙漠,牛羊都死光了!”因此面对生存无奈却也觉生命无辜的马占林一家数口,就只得为国际时尚去层层残忍刀剥藏羚羊的血肉与毛皮。追马占林与他儿子的巡山队员因肺水肿倒地,救他的却偏偏是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了给队友治病也卖羚羊皮。……世界上没有绝对的善恶,恶人会在某些情况下选择善,马占林也会在最后告诉幸存的记者沿着抢手们的脚印走就可以走到公路。随着物质一天天的丰沛,满世界充斥着华车鲜服和莺歌燕语。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”。人们习惯用灵魂的高贵来衡量人,然后习惯于笑之骂之。在座的还有几人能拍着胸脯说自己的心比那个马占林干净呢?----“扒一张皮子5元钱!”也许区分真的就在有无“衣冠”这两个字上。现实中,“好”与“坏”无法泾渭分明,更多的时候是道德屈从于生存。导演陆川说:“可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地!”可可西里在蒙古语里的意思是美丽的少女,这大抵又是一个意淫者起的名字,这也是一个不详的名字。美丽少女是悲哀的,从古自今多是被财富和权势占有,沦为玩物或者花瓶,而财富和权势的背后又有太多的罪恶,所以美丽的少女从古自今多是和罪恶共存;在道德和法律失去约束力的时候,美丽少女又会被普通如你我的男人凌辱,被老女人丑女人的嫉妒眼神杀死唾沫淹死,这样的故事在《狗镇》里被拉斯。冯提尔用放大镜赤裸裸的展示出来;即便是《西西里的美丽传说》中美丽少妇也一样难逃厄运。总之美丽的少女的命运多是凄惨的,这也印证了 “自古红颜多薄命”的这句古语。所以,当一个地域被人用“美丽的少女”命名的时候,这里一定是危险的,是注定要被欲望、罪恶、死亡笼罩的地方!对于可可西里,我宁愿把他翻译成“美丽的藏羚羊”,因为哪里几万年来一直是藏羚羊的天堂乐土;而如今这美丽的藏羚羊的家园被人类肆意践踏,她们也被人类残酷蹂躏。那么人类为什要蹂躏这篇美丽的土地,为什么要残害这些藏羚羊呢?因为有些人要用羊毛装扮的更温暖、更美丽、于是有些人便通过猎杀藏羚羊以满足金钱欲望、还有一些人只是为了生存!可可西里,生死,善恶,暴力,血腥。那里不属于人类,更不属于女性。一句“好姑娘多的很”,说得多么可笑,却让我笑不出来。可可西里,他们用最坚定的毅力奋斗在生命的禁区,唯信仰作伴,用我们无法想像的意志生存。面对着枪口,日泰还可以挥出他最后那一拳,然后,随着“砰”一声枪响,倒地,抽搐,再一颗子弹,不再抽搐。强巴走了;刘栋走了;连坚强的洛桑也会在雪地里挣扎的哭着说:“我们走不出去了”,队员一个一个的消失,最后是日泰队长也躺在那片土地上。我们思考,然后我们理解,然后我们恍然:这个世界不是只有车水马龙,不是每个人都可以那么安逸的品着咖啡。精神一天天委顿,一个缺乏信仰的时代,一个四处唯利的世俗社会,我们去何处寻找精神的丰满。关于生命,关于信仰,我们知之甚少,而且向来如此。但现在,我终于可以说一句了:“印在衬衫上格瓦拉头像过时了!”一个非洲小难民濒死前嗫嚅着“面包会有的”,作为听众的我们是该唱挽歌,还是祈祷——就现在,你说!
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