跟同事聊天的时候，听她说她小时候村子里都没有通电，因为家里住在山区，上学也特别不方便。最主要的是电线没有办法驾到他们的村子里面。所以他们小时候每天写作业，并没有我们用的电灯，天气热的时候也没有电扇。下雨的天，走的路也是比较泥泞的，有一次要去县城里边考试的时候，因为前一天下了雨，自行车的轮子里面全都是泥。路特别的不好走。直到后来，他们村子整个村，迁移到了县城的旁边，村子里面才通了电，在新的家里边有电灯，电扇，更主要的是他们的爸妈也可以出去县城里面打工了，再后来他们就在县城里买了新楼房。第一次听这件事情的时候，觉得挺不可思议的，还有村子里面是不通电的！

想想我小时候有时候也是晚上是要限电，有一段时间写作业要抓紧，因为不知道什么时候就要停电，也不知道晚上还能不能再来电。最近我就在看这个《那山那海》，又想起了我同事，小时候说起的是经历，去一趟县城，要走很长的一段山路，因为公路修不通，所以走路是唯一的方式，再走一段时间可以骑车子了，所以去一趟县城，对他们来说真的是很难的一件事情，山里面即使种了一些新鲜的水果，山货什么的，想要卖出去也只能靠人力。这部电视剧里边雷家一家三兄弟，生活却很是穷困，原本一家有三个壮劳力的家庭，按理说应该生活相对来说比较富裕，但是正是因为他们居住的地方交通比较不方便，人们到山下去也比较困难，不管是想要外出去打工，还是想在当地种一些农作物出去卖，都不是很容易的一件事情。因为家里日子过得比较贫困，就连娶媳妇儿都遭到了未来老丈人的刁难，老三想要走出大山去读大学，但是上大学的钱都没，还要需要筹钱，家里三个兄弟，老母亲比较心疼老三辛苦学习，给他摊了两个鸡蛋，雷妈妈都不舍得吃，现在哪家的家长给孩子改善生活，不是变着法的做饭呀，那个时候两个鸡蛋居然是家里最好的伙食了。最让我印象深刻的是里边的一个情节，这家人每天只烧一次火，这就意味着他们一家人一天只吃一顿饭，贫困程度是什么样的呀？

菊香送的一碗米，是要给雷家人改善伙食，可是几口人一碗米又怎么够呢？家里差不多都揭不开锅了。

为了带哥哥治病，恒水走出了大山，靠帮别人运一些货物赚钱，这些钱可以给自己的大哥承担一部分药费，自己还能剩下一些钱。勤劳的人在哪里都能赚钱。哪怕是靠自己的劳力，付出还是会有一些收获的。就像电视剧里边雷家老二问陈老师的那句话一样，到底是山大还是海大呢？这个问题的答案真的是需要他们走出大山，到外面去看看。只有改变自己的生活状况，才能有更远的眼界。

其实这部电影并没有多少深度值得挖掘研究。

从剧本到表演，都很直白，就是在讽刺这群从直播经济中诞生的愚蠢怪物，主播是，观众也是。

前三十分钟让人倍感厌烦，一个贪慕虚荣享受的主播团队，四处作死搞怪，花天酒地，却吸引了无数空虚的观众追捧打赏，这无需表演，身边如此度日的比比皆是，他们的恶俗和苍白，看他们端着手机的姿态就能一目了然。

中间三十分钟让人觉得老套，机关玩法从电锯惊魂之后，二十年无人超越，综艺电影只是各种模仿，而玩出内涵的如凤毛麟角，但这也是当下商业娱乐项目的热门玩法，人们本来被繁重的工作和生活压力困扰，却还要自陷囹圄，用游戏脱出的方式自慰，暗示自己终究一天能脱困。

后面三十分钟让人觉得无奈，强行反转情节，一下让惊悚血腥遭遇变成了一个控制不住的玩笑，原本可以用主播的愚蠢解释过去的细节，都变成了破绽————

主角处于惊恐的状态，他的行为很大程度上无法预测，很多需要他参与互动的环节，就很难如计划控制推进，要让他一步一步按照损友规划走到最后，而不会造成意外伤害，靠“巧合”无法逻辑自洽。

但好在这部电影，一点都不拐弯，不管反转是否成功，都是赤裸裸地对着那一群群在直播屏幕内外兴奋舞动的废材空壳，直接竖起了中指。

说到这里，倒也不是所有直播内容都是无价值的，只是直播经济的快速兴起，是社会文化病态的表现，却无可阻挡。这电影算是对于日益空虚无聊迷失自我的新一代和在奶头乐模式下成长的人类的一个警示。

本片立意并不新颖，但演绎简洁明了，观点正确。

雪中悍刀行，我最不喜欢看的就是北凉线，因为烽火写不来长主线剧情，不然他总管这名字咋来的？可偏偏这又是他中后期重要的剧情，所以北凉线又臭又长，看得我几次想弃。王倦这次真的栽了跟头，庆余年和宋大志把他整飘了吗？居然把北凉线做电视剧主线，这不就等于取糟粕，弃精华，可悲可叹。先不说电视剧那令人发指的打斗场面，站桩输出你也给我真炸两条河、两座山我看看啊！国产特效什么样你自己心里没b数吗？你真炸绝对比特效省钱信不信？雪中的精髓，正如开篇说的，是江湖那一个个珠子串成的帘，是徐凤年游记里的一个个兴之所至的故事，从那些故事可以窥见侠气、风骨。路遇不平拔剑逞一怒，以暴制暴，爽就是这么爽的，别说这样只图爽治标不治本，想看讲道理的去看陈平安游记，别看徐凤年游记。说过了主线，再说一说剧情，总管的描写之所以出众，就是靠留白，他非常善于用几句文字就在我们脑海里描述出无比盛大高绝的场景形象，因此雪中的镜头应当多靠心理，少一些这种听起来尬得生疼的台词，千万别说为了照顾普通观众的p话，雪中的受众是些什么人你心里没点b数吗？铁粉不照顾，去照顾随时会飘散的路人粉？雪中作为一部群像剧，哦对不起导演可能没有拍过群像剧，不过你老东家墨镜王的《一代宗师》勉强能算是，另外我举个例子《fate stay night HF》它就是一部粉丝向作品，普通人看起来非常困难，比雪中看起来难度简直不是一个等级的，但是人家大获成功，为什么？因为人家知道自己想挣钱，就得先花苦工找出原作精华所在。改剧情先后顺序、改人物性格、删这删那，雪中精华不是这些剩下来打个酱油的名字，而是一个个鲜活的角色和他们背后的故事，是他们串起了江湖。给导演指个路，雪中可以拍成《济公游记》那种单元作品，而不是什么幼稚的北凉世子成长记。

特效什么的就不说了，剪辑也很感人。

一个国舅在京城竟然敢欺压百姓，不知道大明的御史们去哪了，他们连皇帝都敢骂还怕一个国舅？编剧不知道整个明朝自朱棣以来，从来都是锦衣卫欺负别人，剧中堂堂锦衣卫千户竟然被人欺负了？秀才见官下跪，还有弘治皇帝的张皇后竟然像个泼妇一样，弘治病了竟然不让自己的儿子当朝太子接管朝政去请一个藩王？皇帝就一个儿子竟然想废太子？一群大臣拥护宁王管理朝政，还提出和亲？朱元璋和朱棣的棺材板怕是压不住了，编剧就不怕这爷俩晚上找他算账吗。。

还有朱棣的庙号在嘉靖之前是太宗，嘉靖时才改为成祖，而嘉靖在正德之后，正德就是朱厚照。结果剧中朱佑樘和朱厚照全都喊成祖皇帝，他们是会未仆先知吗？编剧导演有点历史常识好不好，毁了一部好剧。

据说导演擅长荒岛求生系列，这一部也没落下。

本片最多感触就是多元怪兽+地域风格。

整个故事比较简单，自由职业者到荒漠拍片，遇盗猎者，陷怪兽出没地带，最终逃生。

初看影片以为独自冒险搞研究的女生是盗猎者幕后大boss，结果啥也不是，哈哈。

熟悉的演员，熟悉的荒岛求生配方，不一样的主题背景。

《你做过的事会永远跟着你，但所幸的是你还有明天》字多，不丑，些许剧透，请君，耐心，观影后放心审稿。暗色天堂，我只看到的是暗色，没有看到一个天堂，或者是片中给出的是一个虚假的失乐园，而永远不会是天堂。电影含有很多个元素，宗教，感情，心机，职场，过去，人生，尊严，自我。最终因为一个French kiss而爆发。而本片最大的元素就是感情。感情慰藉两个不同生命轨迹的可怜人，感情也成了女主角寻找最后港湾的激进船桨，也变成毁了一个社会栋梁型的所谓成功人士的武器。另一个因素就是宗教，宗教可以全方位去解释人世间的各种际遇，给予人精神上的慰藉，也会因为受众的不同，而成为影响人生命轨迹的自己放置的绊脚石。我们先来谈第一个大元素----感情。感情上，男女主角都是感情里面的可怜人。朋友会觉得奇怪，为什么我会说他们是感情里的可怜人。来，我先从女主角这个角色谈起，林嘉欣饰演的女主，如果是林嘉欣模样和年纪的女子，你会想，那么可爱的如天使般面庞的女生，看起来文静而又有涵养，为什么在一个看起来已经不年轻的年纪里，仍然独身，她有熟练的英语谈吐，平时穿着朴实，为什么没有变成幸运的灰姑娘，而仍然只是一个灰灰的姑娘。这个疑问，我从电影的前半段找不到答案，变成了一个疑问，而在电影里后半部的法庭戏里，我得到了解答，女主有一些说出来不是很风光的感情史，大学读书期间跟一个教授禁忌的师生恋，在旧公司跟上司的纠缠不休，已经没有列举出来的感情，迷恋已婚成熟男子的“恋父情意结”，你可以看到，这个圣母们经常站在道德高点扫射的小三，哦，“怪不得没结婚”，我仿佛听到观众群里有人窃窃私语。那你说，是感情里的可怜人么？再来，我们从男主角谈起，事业风光，有钱多金，有知名度，能做事儿，还关心教友，风趣幽默，很多女教友仰慕，何来可怜。来我们看看男主脸上的褶子，这个年纪，好友之间应该有妻有儿了。但是却仍然孑然一身，真正的朋友却只有车房仔。正如车房仔说的，dry了很多年，最可怜的是什么？被法庭判罚有罪之后，政治事业已经衰到底。戴着一个大色魔的帽子，还怎么做牧师，更别说成家了。他甚至在法庭上，仍然对女主心有怜悯，他对她付出的关心，其实不是“秘密天使”宗教关心，其实是想认真爱而又被尘世间的虚荣和物质牵绊，最后导致身败名裂。那你说，是感情里的可怜人么?这两个可怜人，我都从光明与灰暗两个方便解读，我先说我最灰暗的解读，习惯性恋父型小三，经历过学业的一段禁忌恋情，经历了工作与上司之间的不清不楚，可能也是一段虐恋（还有其它未披露的，可能有其它几段），心玩累了，想找一个所谓老实人，最好是钻石王老五，利用以往的恋爱技巧，接近一个老实人，谈一场恋爱就结婚（这个女主角最后也做到了。她利用了宗教接近目标，杜天明倒下了，又来了一个眼镜接盘哥），被杜天明揭穿后，让侮辱她尊严的杜天明，从社会的顶端重重地跌倒地上，用的是极端的法律控告。从这个灰暗的角度，你会觉得，这个心计婊可怕。那光明的解读呢，一个婴孩般心思的美女，不断寻找高于所有世俗约束的真正的爱情，爱高于一切，虔诚的女孩，始终盼望上帝给她神谕，带给她真命天子，正是由于她的纯真无垢，经过了“人面兽心看不起人”的杜牧师后找到眼镜哥。这两个解读，你喜欢哪一个，从1到10分，1是婴孩般纯真，10是老练心机婊，你给女主几分？我给6分。可能有的观众会觉得我太灰暗了。那我问一句，婴孩般纯真的女人会在第一次正式约会的第一次接吻，吻到一半的时候问对方”你爱我吗？”？对于一个正人君子来说，回答这个问题的答案，其实是一个要挟。我为什么这么说？废话，我不爱你的话，我吻你干嘛。我是随随便便的男人吗，如果我是渣男，我一定说爱，然后开始各种上下其手，二垒三垒全垒打。其实对一个不坏的男人来说，一个有责任感的男人来说。回答你爱我吗？其实是一个承诺。醉酒的杜天明，被这一句“你爱我吗”要挟，刺激出世俗的一面，开始“婚姻红利的社会分析”，喝得烂醉的他开始了动物本能的胡言乱语，其实他“酒后吐真言”（电影里证明他后来真的是断片了）针对的女人，他说的那段难听的话，说的不是女主，而是困扰他多年的，他一直提防的心机女。你说杜天明爱不爱女主，我说爱，办公室独处，绝大多数镜头，张学友是演出了那种男人的微妙，甚至是男人特有的占有欲关心，是有的。可怜的是，那一句你爱我吗，仿佛一捅冰水，浇灭了那个感情冲昏头脑小男生，突然变成压力山大理性防备高傲男。有人可能会说，一个吻而已，有必要搞到法庭上么？从片里的真相上帝视角来说，我说，我完全理解，因为男主侮辱到了女生的人格，竟然说出妓女这样的单词。导致女主也跟着崩溃了，她时候强暴的不是她的嘴，而是她的尊严。看了一篇豆瓣里影评说，宗教能够慰藉世人，有时候也会阻碍世人。我从这部片来看，对的。我又开始灰暗了，女人为什么一定要坚定地告男主，那么偏激，我理解她。因为从最灰暗来说，女主故意安排各种接近男主，想找个“老实钻石王老5”结婚的把戏被识破。我另一个角度跟你说吧，就像小偷正在偷东西，被警察抓现行，然后游街的那种羞愧转而为愤怒，这样你懂了吧。其实啊，我看到的是什么呢？我看到的是明明是一段美好的感情，被世俗，被压力，被我们从受伤学会的心机说扼杀了。两个人互相关心，互相爱慕，互相在乎，两情相遇的故事，就这样被扼杀。他们有三个大十字路口可以在一起，他们都错过了。一个在于男生走错，两个在于女生走错。男生，不应该喝太醉把对方当成了世俗的心机婊，还骂prostitute，这里我是男人都觉得男主错到要打五百大板皮开肉绽才行了。女生呢？1、好端端接吻就接吻，你谈什么你爱我么干嘛，我还想多跟相处一大段时间呢，大家年纪也不小了，等大家都认真，充分认识对方优缺点，我要说我爱你的，你拿ak47要我离开你，我都抱着你大腿不放开，死也要脑浆溅你一身。2、所有的心机都比不过一颗真诚的心，我相信你是酒后说胡话，明天醒来，你就断片什么都忘记了，我们再来继续约会。这两个十字路口是女主走错的。呃，说了那么多女生不是，我再补充男生的错吧？要不然女网友不放过我。我说男主，喝酒女孩子自己没醉，你自己怼醉自己干嘛？壮色胆么？真小人就真小人啦，大丈夫就大丈夫啦，别站中间，其实真小人和大丈夫都可以找到老婆的。最后我要说的是，我希望世界多一些感情胜于理性的傻瓜，不要那么多心机，本来就是捐药到灾区的好事，你考虑太多职场人际干嘛？永远要记住，只要我们做的事情能够帮到有需要的可怜人就够了。本来一段美好的互相爱慕的爱情，却要考虑心机捆住对方，甚至把感情谈成生意，把对方看得灰暗干嘛？万物本来就有光明与灰暗两面，你吃高级大餐之后还要拉屎呢，难道你只想自己拉的屎有多臭就不吃饭了么？其实男主是好男人，他受罚的看似好色，其实他不好色，他的原罪的高傲自大。而女主借所谓路灯神谕惩罚自大的男主，我不知道她的原罪是什么？懒得去想，最后男主自己给自己受洗，站起来之后一脸轻松，这结局，是最好的大团圆结局了~~~本来我以为他要淹死自己。你做过的事情会永远跟着你，但所幸的是我们还有明天。阿门。所有的心机都抵不过一颗纯真的心。这句是我自创的，与君共勉，没检查错别字，见谅，晚安。

中国不缺好演员，中国也不缺烂编剧。

8.4分！豆瓣怎么了。是吃货太多，还是我们实在忍受不了那些脑残都市曹操（白脸）剧了。同样是张嘉益主演的《爷们儿》只有6.7分，主角的性格和境遇都很类似。这部剧不像小说，像散文是散架的那种散。

吐槽：

1,你在街上撞个女人，然后带到屋里揉揉腿，喝点酒就成夫妻了。有没有可能，有可能！但是前提是20几岁的女孩子，有一些生存的压力。你把这种情节放到蔡素芬身上就不合理。如果你非要写这个桥段来展示刁的暖男特征，需要更多的情节来刻画。

2，疤爷、疤嫂、黑总。这几个配角剧情生硬跳跃，既不能衬托主角，也不能做为单独的主线来衬托社会背景。疤爷一不小心到终南做隐士，黑总一不小心成了慈善家，哈哈，搞笑么。

3、大哥。大哥的刻画也是单薄的不行。尤其是终南山见初恋情人的那段寡淡。

4、两个女儿。大女儿行为鬼扯，她既然是个嫌贫爱富的主，却对二代颐指气使。二代家里的钱不是钱是他吗的天地银行的钱？这太不合逻辑了。二女儿刻画的也是简单至极，没感觉。

5、靳导对刁的情怀。有病吧安排这个桥段，来衬托男主的暖男角色。本身靳导的这个角色表现的还可以。对艺术的追求和不妥协，忽而冷，忽而热反应了艺术工作者的神经质特征和不拘泥于一些事物框框，却被这一幕毁了。

6、三皮和两位主角的关系，太生硬了嘛。然后到最后一集的那种醍醐灌顶式的收场，可笑。

还有很多。总之一句话，这部剧太潦草。又想有一点搞笑，又想含泪的微笑。必然导致的是不伦不类。

梦呓，假如我是编剧：

1.加大蔡素芬的戏份的描写。一个知识女性追求幸福，有主见，有追求，有目标，有手段。

2.三皮这个角色。学生爱老师很正常啊，美女老师都是青春期的女神吧，我相信遇见过的男孩都有这种感觉。我到现在还记得我小学二年级有一个老师。穿着一件红色的大衣长发披肩，我们都喜欢问她题目，讲解的时候，头发偶尔垂到你脸颊，你能闻到发香，那种在你纯真心里投射的美好变成了生命的一部分，而不是生活的一部分。我很喜欢后会无期里的一句话，喜欢是放肆，爱是克制。我觉得这个角色完全可以写的温暖而纯真。一个女神在你纯真的年代投射的美好，你以为你是孙大圣，长大了可以保护她，却不成想长大的无奈。你只能默默的在心里守护着这份美好。

3.大哥。每个人年轻的时候对远方都有向往，但是很多人只是向往。我们要对这种去远方的人褒奖，这是人类前进的动力，好奇心啊！去远方！那些敢想敢干的人离开温暖的怀抱去远方，20岁的决绝，憧憬。却想不到你的远方，只是别人的家门口啊。从不顾一切到“梦里不知身是客”，慢慢的变成“心若安处是故乡”，择一城终老，遇一人白首。可是异乡能安你的心，却不能安你的胃。思念在心里滋长。再回乡，故乡和恋人已经不是曾经的模样。你很想和20岁的自己好好谈谈远方真的有那么好。见初恋这段，我觉得可以参考一部电影《暖》。

4.刁大雀儿。刻画的要再深刻一点，生活的艰辛，小人物的无奈，对女儿的歉疚，对妻子的亏欠，还有那相濡以沫的温情，为啥要拼命啊！因为在这个冰冷的城市有一盏灯为你守候，有一群兄弟彼此相依。在这冷漠的世界里，热血的活着。刁大顺苦，错还有更苦的。但是他们为生活昂扬奋斗。

5.删除疤爷，疤嫂，黑总的戏份。这个点缀没有丝毫的意义。

6.靳导。一个艺术工作者艺术的坚守和无奈，要饱满一点。

以上只是一些浅见。

其实，他们没有在一起，是很遗憾，不过却很真实……记得一个电视剧《无限生机》里苏虹有一句话，很适合君宝和容容，“在死亡面前，爱是无能为力的！”在君宝的杀父之仇面前，在他父亲的死亡面前，他们的爱是无能为力的……他们在一起，要面对的太多了……君宝父亲的死就像一道墙一样，会永远无形的挡在他们之间，这个是不会消失的……所以，我觉得他们没有在一起，反倒是他们最幸福的结局……

看了第一集，就要討論剪接，畫面，對白先，我以gigi粉的角度去看劇。Ps 是第一集！

過場會比較突然，好像每一段先介紹人物有個小故事後，就飛到下一場景引致觀賞感覺斷了，又再重新儲氣。以10 集為主，15 新人個角色來說可以接受！

然後要用另一眼界去看?他們?， 就是平時在商演唱歌，聲夢比賽的鏡頭都是真人show畫面，現在變了一套劇集，要用看劇的心情去欣賞。

還有劇集主題有意義，希望第二集各位聲夢演員已經捉到戲路，令劇情更上一層樓！

我靠这电影至少7分好不好！！！打分这么低真的好好看了？？？就算剧情再烂，这特效也够5分了吧！更何况剧情也还不错！人物行为都有明确的目的和理由！觉得烂是因为你没看懂！唯一的缺点是一些设定比较模糊，但我觉得作为黑暗宇宙系列的第一部应该以后也会有解释！本来想打4分但看这么多1分2分的无脑打分就决定打5分！力荐那些被评分吓住的盆友（比如曾经的我）去看！今天影院人超级少??

首先！这大约是我第一次get到泽尻龙英华的颜！我看这个的原因其实为了阿酱………

然后泽尻这一线真的是我最喜欢的了！首先脸和身材我就很很很喜欢呜呜呜！然后这男的虽然长得很…一般…但是性与美食这么一结合！我的妈！暴击！而且声音低下来也很好听（我宛如一个花痴对不起…）我算是明白什么叫“我的城门被打开了”。也算是明白了什么叫“慢慢走进我的城中”。就是这种理所应当让人微微发抖却沉迷其中。

阿酱…到底是日剧本身的问题还是她的气质的问题，经常演这种…性欲的……角色啊……

老板娘也是厉害…怎么说呢，喜欢一个人的心情阻止不了，可是喜欢自己的方式真的各式各样啊。

对我目前来说，这部片子也许不能给我一个答案，也许也不是有怎么样吸引人的剧情，但就是这样的把美食与爱欲结合的感觉反而让我着迷。

以及最后，无论是怎么样选择自己的人生，都要好好的大口大口的吃饭啊！

这几天在听苏慧伦的《鸭子》，就回想起很早看过的《爱情麻辣烫》来

那时候安徽台有个25频道，专放电影，那个频道很微妙，你要用电视机上的转钮仔细寻找，小心甄别，才能如同寻到矿藏一样登陆电影的世界

那个台吉祥物是一只蚂蚁，刚出来的时候，全省征集名字，大家纷纷写信，因为《纵横四海》的由头，我给他取的是小蚂哥，后来那只蚂蚁真的就叫小蚂哥，当然那并不是采纳的我的意见，我也并没有给安徽台写信

但至今我还记得那个台的口号是25频道，天天好电影

我就是在25频道看的《爱情麻辣烫》

关于那个电影，我记得的情节已经不多，但这并不影响我觉得他是最好的两部国产爱情电影之一，另一部是龚蓓苾和李亚鹏用泡面比拟的爱情片

各种小故事组成的《爱情麻辣烫》就好像一餐火锅一样，王学兵和刘捷这对再普通不过的小情侣像锅底一样，串联起整个城市里如同五花八门的食材一样的爱情片段

最喜欢迷恋声音的中学生的故事，一个在声音世界沉湎的男孩，爱上尖子生的声音，偷偷录下，在百盛的游戏中心《鸭子》的歌声里巧立名目的问下爱情小问题，剪辑成一个青涩质朴的校园情事，一如所有那个时代的早恋，最终在紧张学习，惧怕爱情的家长的捣毁下，在最美的一霎被吆喝住！

不明就里的男孩对“举报”自己的女孩充满愤懑，女孩总是对这无来由的恨泪眼汪汪，最终用恶作剧这个所有羞涩少年爱的表达式来道出真心，一如《情书》里男藤井树套在女藤井树头上的纸袋一样

青春的故事总是略带遗憾，稍显落寞！但也足够美好！阳光里一袭白裙就足以让人一直明媚下去！

在很长一段时间里受那个故事影响，写下雪的日子我都喜欢用清晨我推开房门，一个洁白的世界映入我的眼帘作开头

再有印象就是阿姨相亲黄昏恋的故事，难忘的是停电后他们摸黑下楼梯的段落，大家手挽手，数着阶数，彼此搀扶，衬着陈升的《不再让你孤单》，分外感人！

然后还有如孩子一样的长不大的玩具小夫妻最终又因为新生命的到来而摸索着一起成长，努力做饭和即将离婚的父母一起共餐唱歌的小男孩，擦肩的男女在重逢后从手里跌落轮胎的喜出望外又在重逢后端着爱的油条豆浆重新迷失在爱的城市里！

情爱的世界里，未必每个人都能修成正果，但人们依旧在寻找爱，期盼爱，等待爱，守候爱！

那个时候我不知道在遥远的西南有一种食物叫麻辣烫，就像这个宇宙里运行着许多我们不了解的物质！但我仍然坚信，爱，才是这世界最过瘾，最热辣美好的东西！

看见热搜就去看了，看见好多人激动的要死，各种宣传铺天盖地，本来还以为有多惊艳呢 ，结果感觉剧情很老套，蛮无聊的，服道化也不太喜欢（虽然说是三年前的，不太好看可以理解 ）。弹幕和宣传给的观感也非常不好，私货太多了，蛮莫名其妙的。反正就是成品和期待的效果相差很大，就算是剧荒也不想用这个去浪费时间 。

漫画长歌行歪曲历史抹黑李世民和回纥公主谈恋爱，并且让这个回纥公主和李建成生下的女儿成了大唐公主，造谣房玄龄为了回纥公主杀人放火，编造杜如晦为了杀回纥公主放任朔州百姓被突厥屠城。

其粉丝为了对此事件洗白更是歪曲历史上唐初的形势，抹黑中华历史上最辉煌的盛唐被突厥捶到弃城断尾求生，放任一城百姓被屠城的屈辱史，其行为与韩国对于独眼龙李世民的抹黑如出一辙，给盛唐扣上莫须有的罪名。

以下转自知乎@详侃历史

漫画中设定的李世民放弃朔州的具体情形是这样的：武德九年（626）八月渭水之盟后，突厥撤走，李世民和杜如晦已经判断出，突厥肯定会在撤回后进攻朔州，但是，他们却故意不去救援朔州，任凭朔州沦陷于突厥之手，并将其定性为“断尾求生”之策。好个断尾求生，在漫画的设定中，朔州满城百姓的生命，就这样被贞观君臣轻轻的舍弃了。这种做法，就性质而言，比割地还要恶劣。这种设定符合历史吗？下面我就从历史事实和历史人物的行事风格两个方面进行分析。一、历史上，突厥在渭水之盟后未对唐朝发起大规模入侵。武德九年（626）八月，唐朝与突厥在渭水进行了和谈，双方在渭水便桥举行了斩白马结盟约的仪式。此后，突厥颉利可汗是基本遵守了这个盟约的，他在同年九月给李世民送上马三千匹、羊万口，这就充分说明，颉利可汗自己也是希望能维系这一盟约的。因此，突厥不可能在渭水之盟后，再去抄掠朔州。事实上，自武德九年（626）八月渭水之盟后，直到贞观三年（629）十一月唐军大举征讨突厥之前，突厥没有对唐朝发动哪怕一次稍微像样一点的入侵，即便是小规模袭扰也很少。根据史书记载，这段时间，突厥对唐朝的袭扰只有以下几次：贞观元年（627），突厥遭遇天灾，又加上自己内部矛盾重重，人心离散，颉利害怕唐军趁虚进攻突厥，于是率部在朔州边境上驻扎，扬言会猎，实际上是防备唐军可能的进攻。因为颉利此举的目的仅仅是为了自保，因此并未真正入侵。贞观二年（628）九月，突厥寇边，未造成任何影响。贞观三年（629）十一月，突厥进攻河西，唐朝肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重出战，击败突厥，俘获1000余口。可见，突厥的入侵次数很少，烈度很低，属于小规模袭扰。而正是这一点，成了后来李世民在击败突厥后，对颉利本人采取宽大政策的一个理由。贞观四年（630）四月，李世民对被俘的颉利说：论尔之罪状，诚为不小，但自渭水曾面为盟，从此以来，未有深犯，所以录此，不相责耳！（《旧唐书》突厥传）据此，漫画设定的突厥在渭水之盟后试图屠戮朔州，是不符合历史的。二、从李世民行事风格看，李世民不可能采取“断尾求生”的做法。史书在记载历史人物时，不可能面面俱到，总会有一些空白区域，那么，后世涉及历史题材的作品在描写历史人物时，特别是在进行一些艺术加工时，应该怎么做呢？我认为，一个最基本的原则，艺术加工的内容，也需要符合历史人物的性格特点和行事风格。那么，历史上的李世民是个会采取“断尾求生”这种做法的人吗？当然不是了！把李世民一生的经历摆出来看看，李世民不论是对待唐军将士，还是唐朝百姓，历来采取的是全力保护、不离不弃的做法。1、武德元年（618）救泾州武德元年（618）薛秦进犯李唐，包围了泾州，李世民在面对薛秦骑兵巨大威胁的情况下，仍然在武德元年（618）九月派出了长平王李叔良救援泾州，还把刚刚前来归降的翟长孙配属给李叔良使用。此后，虽然泾州守将刘感中了薛仁杲的诡计，出城作战兵败被杀，但泾州一城军民得以保全。2、武德三年（621）救张难堡武德三年（621）三月前后，为执行李世民切断宋金刚粮道的计划，唐军浩州行军总管樊伯通、张德政占领了位于敌后的张难堡。同年四月，李世民率领唐军主力向北急进，一昼夜行二百余里，两天没正经吃饭，三天不解甲，最终在介休追上并消灭了宋金刚主力，与张难堡唐军会师。张难堡的唐军在见到李世民后，喜极而泣。“浩州行军总管樊伯通、张德政据堡自守，世民免胄示之，堡中喜噪且泣”（《资治通鉴》）。3、武德四年（621）救屈突通武德四年（621）正月李世民征讨王世充期间，李世民命令屈突通率军驻守千金堡，王世充亲率大军前来进攻屈突通，李世民先是等待王世充放松警惕，等到屈突通三次点燃烽燧求救的时候，李世民突然率部救援，并身先士卒，带着两名骑兵冲锋在前，抓获了王世充骑将葛彦璋，然后李世民又率军与屈突通里应外合，重创王世充，俘斩6000余人。“太宗度通力堪自守，且缓救以骄世充，通举三烽以告急，太宗方出援之，左右未获从，以两骑而进，遇贼骑将葛彦璋，射之，应弦而坠，擒之于陈，后军亦继至，通军复振，表里奋击，王充大败，俘斩六千余人，几获世充”（《太宗实录》）。4、武德五年（622）救李世勣武德五年（622）三月李世民征讨刘黑闼期间，刘黑闼率部夜袭李世勣，李世民得到消息后，再次身先士卒，率领少量骑兵救援，并一度被刘黑闼所部包围，后尉迟敬德率壮士打破包围，李世民和李道宗才趁机突围而出。“黑闼潜师袭李世勣营，世民引兵掩其后以救之，为黑闼所围。尉迟敬德帅壮士犯围而入，世民与略阳公道宗乘之得出”（《资治通鉴》）。当然，李世民也不是神仙，不可能每次都获得成功，也有救援不成的情况，比如武德五年（622）二月救援洺水县城。当时，刘黑闼部属李去惑、李潘买、李开弼等人以位于刘黑闼后方的洺水县城归降李世民。由于刘黑闼主力挡在前面，救援难度极大，但李世民仍然决定救援，先后派出王君廓、罗士信率领少量精锐进入洺水县城驻守，并多次亲率大军进攻刘黑闼，试图突破刘黑闼防线，解洺水县城之围，“世民三引兵救之”（《资治通鉴》），但当时天公不作美，连降雨雪，唐军增援受阻，“会大雪，救兵不得往”（《资治通鉴》），最终，洺水县城被攻陷，罗士信兵败被杀，数日后李世民又收复了洺水县城。李世民虽然没能在城陷之前救下洺水县城，但是，在整个过程中，李世民一直是在积极救援的，最后没救下来主要是因为恶劣的天气，这与漫画中设定的李世民故意不救朔州是两个完全不同的概念。综合以上分析，历史上的李世民是不可能做出“断尾求生”抛弃朔州这种事情的。那么，在唐初，有没有人干过“断尾求生”的事情呢？当然有了，那就是李元吉。武德二年（619）刘武周、宋金刚南下进攻并州，李元吉感到无法守住并州，决定跑路。跑就跑吧，打不过就跑，也不算太丢人，可李元吉此时做了一件特别龌龊的事情，他欺骗司马刘德威说，他要率领精锐出城迎战刘武周，结果，出了城李元吉就头也不回的跑了，逃跑的时候还没忘了带上自己的妻妾。刘武周进逼并州，齐王元吉绐其司马刘德威曰："卿以老弱守城，吾以强兵出战。"（九月）辛巳，元吉夜出兵，携其妻妾弃州奔还长安。（《资治通鉴》）就这样，李元吉把并州扔给了敌人，同时被抛弃的还有浩州，当时浩州刺史刘瞻（又作“刘赡”）与李仲文正在死守浩州。这是多么典型的“断尾求生”，把并州和浩州两城军民丢给敌人，为自己换取逃跑的时间。李元吉是带着大小老婆们跑回长安了，可并州和浩州的唐军将士、他们的父母妻儿、以及两城的百姓，作为李元吉断下来的尾巴，他们的生死又有谁来管呢？李元吉逃跑后，并州因为有内奸响应，很快陷落，刘德威和卫尉少卿刘政会兵败被俘。浩州在刘瞻和李仲文的率领下，还在死死坚持，苦等救援。那么，后来是谁来救援了呢？不是别人，正是李世民！武德二年（619）十一月李世民介入河东战事后，很快着手救援浩州，他派出刘弘基、张纶等人，率军经隰州北上，在武德三年（620）三月前后，打通了与浩州的联系，解了浩州之围。史书没有明确记载浩州解围之时刘瞻的心情，但可以肯定的是，李世民的这份恩情，刘瞻及其家人是铭记在心的。刘瞻去世于贞观年间，其碑铭中仍念念不忘加上一句“圣上（指李世民）扫清雾（），方得保全”（《唐文拾遗》卷十四）。综合以上分析，可以肯定的说，不论是作为武德年间的秦王，还是作为贞观年间的太宗皇帝，李世民都对得起唐军将士，对得起唐朝百姓，在这方面，李世民是问心无愧的。把李世民与“断尾求生”、抛弃朔州联系到一起，是绝对不能接受的。三、个人的几点看法上个回答发出后，也陆续收到了一些反馈，有人认为，我依据史实来批评《长歌行》这部作品过于严苛了。通过与他们讨论，我大致把这些人分成三类：第一类，他们认为，他们就是把《长歌行》当做一部单纯的漫画作品，完全不去关注里面的历史人物，诸如李世民、房玄龄、杜如晦等，对他们而言，只是个人名符号而已。对这类人，我想说，你们现在的做法特别好，希望继续保持，千万别把漫画里的人物与历史人物扯上关系。第二类，他们认为，《长歌行》本身就是一部漫画，他们会在看过漫画后去了解自己感兴趣的历史，但不会把漫画当做历史。对这类人，我想说，你们的想法很美好，但是，既然看过漫画，就很可能会形成一些先入为主的观念，在后面了解历史的过程中，就无法保持客观的态度。举个例子，我小时候看了电影《甲午风云》，此后很多年，我对刘步蟾的印象就是电影里面的那个奸臣模样。后来，通过读史书，查相关资料，反复看刘步蟾本人那张大胡子照片，才慢慢的有所改变。但是，直到现在，一提起刘步蟾，我的脑海中依然会浮现出《甲午风云》里的那个人物形象。第三类，他们认为，漫画并没有歪曲和丑化李世民。这类人，我觉得他们就已经有点危险了，因为他们实际上已经把漫画中的那个“断尾求生”抛弃朔州的名叫“李世民”的人物，与历史上的李世民联系在一起了。在此基础上，如果他们又不去查阅史书，那么，他们对于李世民的印象，很可能就会停留在漫画中的那个人物形象上。因此，我认为，从是否符合历史的角度来看，《长歌行》这部涉及历史题材、而且也自我标榜“历史感动献礼”的漫画作品，并不能被认为是合格的。最后，我还是要重复一句，凡事有破有立。我看到有人说，批评《长歌行》，就是在扼杀中国漫画产业，就是在限制他人创作自由，这些大帽子我实在消受不起。其实，作为历史爱好者，我的想法很简单，就是大家共同想办法，找到一条既能尊重历史、又能维护各方权益的道路。就目前情况来看，其实最简单的办法，就是改架空，不要与唐朝扯上关系，反正漫画中男女主角都是虚构的，他们俩与历史毫不相干。那干脆就虚构一个朝代呗，远学《魔戒》，近学《琅琊榜》嘛，这样，漫画迷可以继续尽情的欣赏漫画，影视迷可以热切期待由它改编的古装架空剧，明星粉丝可以自由追捧各自喜欢的明星，历史迷则可以安心守护他们热爱的历史，各方共赢，难道不是一个很好的解决办法吗？原链接https://www.zhihu.com/answer/936551143

没想到一部纪录片式电影会给我带来这么大触动，领悟到了探险在我们生命中的真谛和意义。辛巴“自然学校”里受到了最好的教育和历练，在与大自然的相处中塑造了坚韧的品质和真勇敢，女儿在看电影过程中一直说自己可不敢这样做，让我多少有些惭愧。奚老师对探险的解读让我受益匪浅一探险并不是要挑战极限战胜自然，而是在探险中找到自己极限之后重新去领悟生活中的美。这部电影很适合带着小朋友一一起看，给到大人的感触，其实会更深。

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