男主还是帅的，但是从开始到现在我还是没有见到男主的高光时刻，而且面对女主的时候智商情商差不多为负吧，就知道瞎吃醋。女主，恕我直言，长得不咋地，变玄女那一刻还是有点美的，但是其它时候，一脸苦相，智商为零。头名令牌到现在为止也只会名目张胆的要，或者直接进人家屋子偷，还想在大庭广众之下找皇帝要，要是个智商正常的人也得怀疑苏犹怜了吧。所以这里点赞二皇子，你是目前为止，我看到的唯一智商正常的人。??男主，我。。。。上古麒麟的时候我以为你要彰显光环了，可是就那么略过了??编剧你是不是编不出来了。我算是看出来了，哪有什么天启国与昆吾族之争呀，就是未来让男女主谈恋爱，让男主瞎吃醋，全剧除了二皇子，就没有一个智商正常的人。连紫尊，也是个摆设吧。你这么相信男主，我以为玄玄能有多厉害。没有想办法找母亲，没有丝毫怀疑苏犹怜，要不是龙薇儿提醒，就算提醒了，看到昆吾族俘虏了，宁还是无动于衷，还是恋爱脑呀。大哥，宁要是真觉得昆吾族和人族一样，也可以，然后女主，你不就是为了昆吾一族，为了救出龙皇吗？要不女主师傅您也别劝什么远离李玄了。这样啊，女主你不是挺坚定的吗？就一不做二不休，咱就接近李玄，培养感情，顺便把李玄这个本来就不坚定人族立场的护国师拐过来好吗？不要幼稚的搜衣服，也不用天真的求陛下，更不用纠结的是不是要杀李玄。李玄，你身为男主，立场本来就不坚定，不如立志帮助昆吾，感动女主，然后作为护国师，消除人族与昆吾族的孽缘，这样，你老婆也有了，事业也有了。你不能再这样无所事事了。

另外，我从开头到现在就好奇了：是紫尊让李玄失忆了，还是紫尊让大家都失忆了。李玄自己忘了，但是没有人知道李玄她妈是龙皇的妹妹吗？从这一点，女主难道不应该设法结交李玄，告知真相吗？

所以难道，除了紫尊和他爹，是没有人记得李玄是龙皇的外甥吗？

女主师傅可是一口一个的让李玄死呀。

还有，十年之期已至，这么重要的时刻，头名令牌作为唯一可以进去拯救龙皇的东西，交给现在为止没有看出有什么用的李玄，然后女主跟过家家似的找男主要，除了二皇子和崔翩然以及后知后觉的男主，早就清楚的沙国王子，还有人怀疑过吗？所以一切的一切，就是为了男女主相遇，相爱。

但是剧情能不能不要这么侮辱智商？??

Penny Dreadful S02E01 插曲 "The Unquiet Grave"（不安的墓茔）

这是一首凯尔特民谣，讲述的是一个年轻男子竭力哀悼他的亡妻，不让她获得安息，据说可追溯到1400年，并于1868年被Francis James Child收录于《柴尔德民谣》(Child Ballad)中，编号78，这首民谣流传最广的曲调同英格兰民谣"Dives and Lazarus"（财主与拉撒路）与爱尔兰酒吧最流行的歌"Star of the County Down"（唐郡之星）一样。

剧中唱的是这首民谣的后半部分，在第二季中唱过两次，第一次是S02E01由Helen McCrory清唱，第二次是S02E10由Sarah Greene清唱。

"The Unquiet Grave"

My breast is cold as clay.

My breath comes earthy strong.

And if you kiss my cold clay lips,

Your days they won't be long.

How oft on yonder grave, sweetheart.

Where we were want to walk,

The fairest flower that ever I saw

Has withered to a stalk,

When will we meet again, sweetheart?

When will we meet again?

When the autumn leaves that fall from the trees

Are green and spring up again.

其实我对于这部电影的观感，有4.5星。

首先，通过电影，让我再次明白你所以为的，并不是你所认为的；你所看到的，并不是你所听到的；你所听到的，并不是别人所说的。

我们都在自己的认知范围内生活，它使我们形成自己对于事情的理解与看法。我们好多人把了解当成理解，把理解再次升级为体会的这种误差，使我们与任何事情变得渐行渐远。

谁也不必害怕不如谁。事情总会有共赢的方式。皆大欢喜，并不是我所需要的，而是我们所有人都所需要的解决方式。

整个剧情对于我，有一个沉浸式的体验。让我身处他们所处的环境和情况一样，根据他们的表情与对话进行和他们差不多的思考。

徒弟不必不如师，男性也可以做一个全职煮夫。人与人之间都平等，我们所处在一个处处被人掣肘的社会环境下，做一回自己，以更好的目标和方向打破现有的环境中所强制的规则，岂不是更好。

“你保护世界，我保护你。”不就是一种最好的诠释。我们相互依靠，相互帮助，而后消除人类在某一些地方所附加的负面意义，黑人不是坏人，共和也不是不好，信基督教也并不会怎么样的。

Fred的最好朋友Lance，从电影开始就一直在说judgement。我觉得，这个贯穿整部电影的单词，就是这部电影传递给我的信息。peace！

没有拍出红军当年的苦和惨 从武器装备来说红军当年有德式枪械？？？还有机枪？？？还有大批大批的冲锋枪？？？还有炮？？？真实历史国军每门炮才一发 这剧到好连续放炮 红军这装备比国军还富啊 还人手都有枪 当年红军到处都缺枪 这不说感觉子弹无限打？？？当年红军一人才五发子弹 这剧感觉无限子弹啊 要是真这样咱们当年还需要14年辛苦的打日本吗？？虽然这剧比其他剧真多了 但请拍坑日剧的尊重一下历史和革命先辈的辛苦吧 抗日真那么容易？？？一个人几发子弹就可以打死5个鬼子 ？？？拍真点不行吗？我不是吹建议看看美国的太平洋战争 那确实很真实 拍出来了当时太平洋战场的惨 和日本人的不要命 而且不像我们中国抗战剧一样主角光环严重 美国人拍的这个基本上一集死一个主角 而且全剧没有任何音乐伴奏 这显得更真实 观众更能代入气氛 中国的剧一到高潮就伴音乐真的太假了 我知道想烘托出抗战的伟大 但也不是乱来啊 一放音乐感觉那种惨烈感瞬间没有了 感觉反正都是主角死又死不了无所谓了或者因为音乐的加入安抚和降低了观众的情绪 感觉角色死了也没关系 就是因为这些我国抗战真的太假 太烂 什么烂剧都放

根据ip改编的电影，没看过原著。观影过程大概能猜到是什么样的剧情与走向，制作还算可以的特效真的补救不了电影单一的剧情。影片中过多的冲突反而让人觉得没有重点，十分的出戏…也许快进和倍速才是正确的打开方式。

如果要说过的去的点的话，配乐和特效应该算的上，开头那趴也是有吸引力的。海报似乎也是与其他同类型电影类似？

看了几页热门影评，大部分的观点都表示赞同，不过想补充一些大部分人没有提及的看法。

我认为该影片几乎没有一句废话，每句话都有它的映射在里面。

男主先出现在48层，和一个年级较大有经验的长辈做室友。其实可以看成是刚出生的小孩和家长的关系。家长指导男主这里的生存规则，男主学家长说话，两人在不算富裕又可以饱腹的情况下和谐快乐的生存。--可以看作是男主的少年时期

接着掉到了171层，可以看做是男主毕业了，需要自己生存，没有了依靠，所有独立的一开始生活立刻变得一无所有，而他的“家长”在年长之后需要依靠，需要男主来反哺自己，所以才又把他绑起来，虽然打算食用他，又要把男主的肉给男主吃，让男主也尽量活下来。就像是父母对自己的小孩，养儿防老一样。而男主没有资本，如果不吃掉家长 “啃老”，就存活不下去。所以家长在临死前说“为了存活，我给了你尊重，而你却没有给我尊重，屠杀了手无寸铁年老的我”。“我是你的一部分，你也属于我” 就是父母和子女的关系。

而且，孩子成长到一定程度，翅膀变硬了，家长就怕和小孩之间有磨合，也有的家长要捆绑着自己的小孩，不让他去远方拼搏，时刻管着他。

至于杀掉家长的“下行女”，她就是男主心中的“初恋，白莲花”，在48层少年时期相遇，“下行女”有自己的旅程注定要离开时，到49层，要被强行凌辱时，男主愤怒的大叫，却没有勇气跳下去帮忙，因为他的人生“监狱”之旅才开始，一切都是未知。“下行女”只能依靠自己摆脱了困境，继续走上自己的路，两人在年少时期的相遇就此错过了。

而在171层，“初恋”杀掉“家长”，就好像是婆媳之间的争斗，她把刀给男主，让男主自行选择切断了要食用他的“家长”，让他彻底独立了。----男主的未婚独立时期

接着男主成年，吃了家长的遗产和资源，生活得到了稳定和提升，甚至比出生时条件更高了，就到了婚育年龄。来到了33层，衣食无忧了，遇到的女人就是他的妻子，狗就代表了她的小孩。这也是镜头切换到他“妻子”仔细的用表格给他做“相亲评估”，极度详细，包括过敏原，保证他“婚后”一定有他最爱吃的食物，还有“婚后”不许吸烟，等等。男主回答了妻子的问题后问“我通过了吗（你答应和我结婚了吗？）” 。女人似是非是说“还不算”。（因为还要考量其他男人）。妻子大部分时候都抱着狗“孩子”，把自己的食物让给孩子，给他洗澡，亲吻，一起睡觉。男主却总想着事业，从没上心过孩子和妻子。他和妻子的结合也不是因为爱，因为他真爱的是“下行女”。

其实每一层楼代表的是一个家庭，男主和黑人一起向下层行驶时，仔细观察了一下，大部分都是一男一女的搭配。

所以他的妻子反复强调了 在这里的都是16岁以上。（查阅到西班牙的法定结婚年龄是18岁，可是在特殊情况下，可以最低16岁。）妻子是生长于体制内的，她说她在体制内25年，开始往监狱送人是从八年前。可以看成是她今年25岁，八年前也就是她17岁的时候开始挑选男人。所以剧中有男主，女主都表示是自愿来步入婚姻（监狱）的，这样的对话。女主癌症三年并反复说她现在什么也不在乎了，指的就是她三年前受了情伤，绝望中决定嫁人（至于狗是她之前情人的孩子，步入婚姻的条件就是一定要带上狗“小孩”）。她嫁人以前受体制和知识壁垒的蒙蔽，以为结了婚，再怎么说至少有饭吃，能活，所以她选择了带书“有学识”的男人做丈夫。这一点男主也有台词说“很不公平，都是女方有选择权”。毕竟动物界大部分都是雄性求偶，雌性挑选。

监狱可以带一样东西，指的是与生俱来的天赋，男主选择知识，有的人选择音乐“小提琴”，冲浪板，健身器材，刀。等等。女方没步入婚姻“监狱”前，以为食物是充足的，所以选在了有学识的男主做丈夫，等到婚后才发现，现实是食物会不够，需要刀枪这样的武器才能生存的时候，抱怨了男主“你怎么带本破书来，知识在丛林不能当饭吃”。

至于食物，一方面的资源，一方面也是事业，男主最爱的事业是“高端人士所爱的不能饱腹的蜗牛”，而这个事业也是在他不知道未来监狱是什么样，没怎么认真选择的。如果考虑到每个人都能选择一个食物，如果每个人吃的食物都是他们自己选的，也许每个人都能有吃的（也不一定，如果点了同一份餐，可能要分食，能力弱的底层就吃不上）。但是经历现实的残酷，蜗牛之类的高雅不挣钱事业不能满足生活，所以大家纷纷跳槽改行，争抢他们不是最喜欢的大蛋糕，能力强的上层把下层爱的蛋糕抢走了，都去搞金融，IT，疯狂内卷，底层能力不足的 很多人就要失业饿死。

妻子的样子是整容过度常年化妆的毁容脸，就像是大多数女性后期为了吸引异性，付出的代价。妻子特意强调“下行女”是一个人来的，想要当亚洲的玛丽莲梦露，说明这个女人不组建家庭 而是选择在各个家庭游走，破坏别人的家庭和婚姻，想要像玛丽莲梦露一样致命的吸引所有人。妻子开头对“下行女”是鄙视的。“下行女”也确实破坏了他们的家庭，就如所有“初恋情人”在男人婚后，以自己受伤的出现，介入了男方的家庭。在妻子和小三的周旋中，孩子“狗”的管教就被忽略了，以至于孩子犯下了大错“不懂事的叼走食物”，差点让全家人都付出沉痛的代价。而孩子为什么被杀死？因为在丛林法则中，有雄性为了让雌性尽快进入交配期，而杀死她的幼崽；也有继母继父虐待继子的事。因为情伤“癌症”选择和一个不爱的男子结婚的妻子 把孩子“狗”作为惟一的寄托。“初恋”杀死了她的寄托。

而这个妻子有如大部分刚结婚的女人，还未知底层极度的险恶，选择了条件还不错“33层有学识的善良男主”，她也善良，用渺小的力量施行不切实际的理想主义（游说劝善，做义工“给下层摆好餐饭”）。虽然男主很明确的知道给“下层摆好饭”是绝对徒劳无功的，但在妻子失去孩子崩溃的时候，为他的妻子做了给下层摆饭这样的事，表示宽慰，接纳和习惯了妻子。

家庭的变故，来到了202层。然而妻子的精神底线是200层，失去孩子这个精神寄托，202层是她完全没想到婚后生活能如此糟糕，更何况她并不爱她丈夫，所以自杀了。但是她留下尸体，这一方面代表她的遗产，一方面又可以看做像大多数女性一样为家庭付出了牺牲（哪怕现实社会中大多数女性没有死，但也只能成为丈夫的养料，让丈夫出去一展宏图）但是女主身为男主的妻子，和他的家长一样，也成为男主精神成长的一部分了。----男主的婚姻时期

当男主通过成长打拼，事业有了成就，来到了第6层。第一个梦里相见的就是他最渴望的少年时期错过的爱情，现在他终于有能力和爱慕的人在一起了，可是梦里“初恋”刺向他，也许是这么多年，男主对没能保护她的愧疚，觉得“初恋”会憎恨他的当年无能的诠释。男主醒来遇到了事业搭档“黑人”。“搭档”一直想往上爬，5层的女白人羞辱了他（有色人种想贴白人结婚，信他们的宗教，提升自己阶层，却只能被羞辱），陷害他，被男主救回来了。两人志同道合一起下行，经过了大多数男女搭档的家庭层。遇到智者。智者说“管理层是没有良心的”，因为管理层就是上帝神明，他不会因为任何原因所动摇。但是“0层可能有希望”，0层才是真正的人类君主管理层。（关于奶冻信息之类的诠释，我就不再阐述了，大部分影评都提及了）。

男主和搭档在一层遇见一个老人和唐氏男孩，诠释一方面就是这种带疾病小孩的家庭，或者一辈子住在父母家啃老的子女。要狠狠吃干净他的家长，就算男主把资源“食物”给了他的家长，他一会儿也要把他家长的资源剖出来全吃干净。

男主初恋“下行女”，在男女家庭层，基本都把他们杀死了，遇上了基佬层，玛丽莲梦露功能失效，被极度仇恨的杀死了（大家都渴望的红颜祸水小三结局）。男主内心很崩塌，他好不容易有了6层的资源，却还是没能救下他的爱情。

男主遇到守着一大堆钱的男人，在他们下去的时候，钱洒下来，钱不是万能的。

男主和搭档最后，到达底端，他们所有的财产和精力，全部都耗尽了。他的一生也走完了。只留下了奶冻，但是他又像是多少勤勤恳恳一生，所留下作品和思想的人一样，他们留下的作品像是一千个哈姆雷特一千个读者一样的被解读，通常的猜测都是错误的，但唯一那个他们想表达的解读，只能深深的埋在时间的洪潮里，不得而知了。----男主的事业到生命的结束

也许有千千万万个像男主一样的人，把他们作品呈现到上层，如果碰巧被解读懂了，那就是希望。毕竟0层其实是非常非常想努力的照顾好所有人，所以才事无巨细的问他们最爱的是什么，想带什么来都可以，关心他们什么食物会过敏，在以为他们因为食物有头发才退回来的时候，大发雷霆。其实0层是很想把所有的事情做到极致的完美，满足所有人。如何将信息（方案，诉求，智慧，现状，思想）有效的传达上去，才是破局的方式。也许0层的人以为一共只有200层，他们也不知道那些贫民窟其实还隐藏了133层苟且的人。毕竟有些层人死了，梯子就直接忽略不停了。整个人类的发展就是建立在送上来的奶冻和解读奶冻的人上。

还有为什么是监狱呢。也可以解读为，每个人向往的监狱外，是天堂，大部分人只有做错了事，遭受了惩罚，才贬入凡间受苦。监狱又像是十八层地狱，越是在底下的，越痛苦吧。

对童年回忆已经模糊的成人来说，2019年的《狮子王》是一部新电影。

就像暑假刚开始的孩子们根本不知道这部片的背后有部动画长片，而那部动画还影响和陪伴了他们的父母。对孩子们来说，2019年的《狮子王》也是一部新电影。

以新电影的角度去衡量，撇开童年滤镜，成功的经典复刻或糟糕的冷饭新炒，在这帮新观众（比如我）眼中都不是太重要的问题。重要的是，这部电影，有没有讲好一个故事？

我的答案，有惊叹，也有遗憾。

新观众眼中没有参照物，既没有莎士比亚的《哈姆雷特》，也没有上世纪的动画长片。新观众只知道，这部电影讲了狮子族群里一个名叫辛巴的王子为父为国复仇的故事，复仇路上既有痛苦的成长，不可逃避的责任，也有友谊与爱，付出勇气后义无反顾的成果。

故事打动人心，因为迪士尼把人的面孔换成了狮子。新生的喜悦，父母的辛勤抚育，未知世界的新奇与危险，失去父亲后领悟到生命的短暂和无尽懊悔……辛巴的历险，可以说是我们每个人的必经之路。经历荣光，经历挫败，经历那种反反复复试验智慧与勇气的犹豫不决与真正挑战，经历必须面对的痛苦，经历必须挑起的责任。多少人期待辛巴的一声咆哮，其实期待自己的真正长大，能够义无反顾的面对强大的敌人，面对广阔的世界，面对有限的生命。迪士尼造了一个梦，让我们心陷其中，好似自己也有一个王国，那里有被阳光照耀到的地方，草木丰沛，生命自由，那里是心灵的属地，可以任由我们的勇气驰骋。只是年少的辛巴（和我们）都不知道，有阳光的地方必有阴影，阴影里险象丛生，依然是我们心灵属地的一部分。如果没有办法面对阴影，我们也无法面对阳光。

三套生命哲学在这个故事里给人选择。一位是老国王木法沙，有如神祗的父亲，他认为生命是一场循环，每个人在这场循环里都应找到自己的位置。权力与责任相应，越高的权力意味着越大的付出，责任是他勇气的源头。一位是篡权者刀疤，在阳光背后伺机反击的影子，他认为权力至高无上，只有最高的权力才能换来最大的自由，而为这“自由”可以不计代价，包括亲情、友谊、自然和其他生命。还有一套生存哲学是属于弱小者的，彭彭和丁满，他们是快乐无忧的小民，没有必须承担的责任，没有必须要解决的终极问题。他们认为生命不过是一条直线，能走多远走多远，只要保证自己有饭吃，有觉睡，除此之外都不是问题。“Hakuna Matata（无忧无虑）”，这就是他们的生存宣言。

三套生命哲学，孰优孰劣，在年少的辛巴王子面前都不是问题。只有当问题发生了，必须用一套办法去对付它时，哲学的价值才会显现出来。而什么问题会挑战生命哲学？死亡。

辛巴成长中最大的挑战是父亲的死亡，并且这死亡与他相关，因为他的好奇引来危险，因为他的无力使父亲失去生命。刀疤的阴谋设计当然直接导致了木法沙之死，但辛巴无视危险与没有成长间接导致父亲的死亡也不可忽视。

在这场挑战之后，辛巴除了懊悔，只有逃避。逃避成了他的第三条路，既不属于阳光的国王，也不属于阴暗的夺权者，他既不想为芸芸众生付出守护的能量，对争夺权力也没有执念。他自然走向了一个承认失败并对失败坦然的选择：Hakuna Matata，来自弱小者彭彭和丁满的生存哲学。

太多人喜欢这两个角色，在我看来，并不只因为他们是故事里的搞笑担当，而是他们十分坦率的说出了大多数人心中的想法：不管明天怎样，把今天过好，开心就行。就像TVB那句名台词，“做人呢，最重要就是开心”。远在非洲草原的彭彭和丁满，说的不是同样的意思？

只不过他俩执行得特别彻底，能让一个落魄王子接受自己和他们一样不过是条直线，也有走到尽头的时候，那最重要就是完成自己的生命而不必顾虑太多。他们也能让一个充满力量的王子接受自己和他们一样，不必吃肉，吃素都可以过得很好，所以百姓们的快乐让王子大开眼界，原来根本不用有什么责任，什么循环，也不必费尽心思去照顾阳光或阴影。

辛巴在彭彭和丁满这里度过了一段快乐时光。就像我们少年时在象牙塔，不必考虑什么升职加薪，也不必想到育儿养老，只要和同学伙伴开心的唱唱跳跳，这样过下去似乎没什么不可以。但其实《狮子王》的故事并不真正尊奉这套“Hakuna Matata”的生存哲学，如果真正相信，王子可以自然的成为平民就这样终老。而《狮子王》坦率说出“Hakuna Matata”，更多是用心良苦拿它当一面镜子——它想告诉我们，当真正的问题发生时，这套哲学不那么管用，因为辛巴不仅仅是辛巴，他还是母亲的儿子，是王国的使命，是朋友娜娜和草原其他生命的守护者——辛巴不是辛巴一条直线，而是广阔世界无限生命循环中的一条纽带。

正是这套一开始就从木法沙口中说出的生命价值，在辛巴的人生历险里反复试验，直到最后才显现光芒。哪怕父亲的死也没有让他领悟，为何生命是一场循环，因为那时的父亲只是他的父亲。他的觉悟在于发现自己的离开导致更多人的落魄，引来族群更大的危机，他才发现，原来逃避并不能解决问题，恰恰相反，引来更大的问题。他必须承担起责任，守护母亲和其他人的生命，守护被阳光照耀的国土——否则，他将失去更多。

“我是谁？”这个命题终于在辛巴觉悟前提出。我是辛巴，一条直线，我就可以继续在吃草的地方快乐地过下去。但我不仅是辛巴，我还是狮子王国的辛巴，并不是一条直线，我是维系许多直线的人，我必须去面对，敌人、失去的家园、老去的母亲、弱小的朋友。我是我，也是他们的辛巴。

当老国王木法沙的慈祥面孔在天空闪现，许多人都会流下热泪——为何早就听过的道理，要过完大半生才明白？而那时父亲早已化作星星，我们只能在心里守护智慧与勇气的灵魂。

《狮子王》故事的伟大，因为它不仅仅是拍给成人或孩子们的一时欢娱之作。笑笑便可，开心一刻，那彭彭和丁满作为主角足矣。它的伟大恰恰因为它是一场悲剧，悲剧的基底里有我们每个人必须面对的痛苦，有限的生命，必须离开至亲的坚强与独立，对未知世界的挑战……当我们独自上路时，要用怎样一套生命哲学走出自己的路？辛巴在经历，辛巴也在替我们思考，替我们回答。

有人感慨，辛巴最后还是成了和木法沙一样的狮子王。其实这正是故事的奥义。因为他们的生命哲学在传承，不管木法沙、辛巴或娜娜经历了如何不同的人生，他们信奉的价值，一直在延续下去。相信生命是一场循环轮回，相信自己在其中有一个位置。这样赋予自己生命的价值，辛巴之后的生命也才值得真正咆哮。

这两天我一直在想，《狮子王》是否值得重拍？就好比我们的《西游记》，尽管珠玉在前，后来者的创新是否值得？

有人说《狮子王》的技术版是鸡肋。那相对于动画长片而言，它并没有达到满足曾经想象的辉煌精彩。但对于新观众而言（比如这一波走进电影院的孩子们），我相信他们一定获得了新的体验，尽管这是一个古老的莎士比亚式的故事。

故事与时俱进，比如我们童年时相信王子公主幸福的走到一起，灰姑娘最好的归宿是红舞鞋。而如今的孩子们并不在意灰姑娘和谁骑着白马，《冰雪奇缘》一定会打碎这个美梦，勇敢的艾莎才是新一代的偶像。

同理，我们童年遇到的辛巴，过了一代又一代，必然又有新的讲述的方式。比如在BBC故事型纪录片能在孩子们心中获得一席之地的今天，有人说新版《狮子王》像没有赵忠祥版的《动物世界》，我必须吐槽一下，即使动物纪录片也早已更新换代有了新的观察成果——动物的世界是有故事的，这取决于人类如何看待它们。

在我看来，《狮子王》最大的遗憾并不是技术没有实现原版动物丰富的表情。遗憾是故事的节奏，有部分冗长，有部分仓促，影响了情绪的传递。但《狮子王》不管在老观众心中地位如何，在新观众心中一定会获得一定分量。因为它首先是一个有价值的故事，它可以跨越时间的长度，值得被讲述。

我相信，木法沙的“Circle of Life（生命循环）”在某一天，也会启示今天走进电影院的孩子们。当他们长大时，仰望星空，审视自己的成长，懊悔或期待，茫然或坚定，痛苦或充满希望，故事的灵魂都会在新一代心中注入新的能量。

也许那时，《狮子王》又有了新的讲述方式，我们也从辛巴变成了木法沙，在星空凝视。

虽然看得出来这部剧是偏向医生这一方的，但是当看到警察人员对于安乐死的质疑，我也不禁要对医生的所作所为打个问号。

但是事实上，不是应该追究那些让医生陷入这个困境的人吗？在这部剧里，很多机构都是缺位的。anna在医院说，真不敢相信这样的事情会发生在这里，这不是第三世界国家才会发生的事情吗。是啊，是挺难以置信的，可能所有会涉及到官僚的涉及到政治的，一切都不会那么纯粹了，人命都好像不是第一位了，真是靠山靠海不如靠自己，自救自救。后来在调查的时候也有说，放过那些医，他们是hero，应该是去追究那些没有及时出现的人，那一段也很动人。还有为什么没提到lifecare这家护理医院，一开始就有说他们的收费是很贵的，那相应后续的救援竟然从来没有出现过？？是因为这些自然灾害的救援只能全靠政府吗，当政府无作为的时候，机构不是改承担起责任吗。memorial医院有相应的救援措施，这才是合理的啊。还有那些集合了好多人要救援，但实际上就聚集在一起没有行动起来。民间自发的救援也就救了自家老太太出去，但是看到医院这么多病人，他们没有想到再回来继续救援吗。我想起了敦刻尔克大撤退，最后就是靠着民间自发的船只把很多士兵带回家了。

我知道，现在讨论这些救援行动当然是很简单的，动动脑子动动嘴皮子就可以了，因为没有真的经历当时的真实情况，没有经历过的人是无法想象出来的，就像第7集的标题，nobody knows the trouble I've seen，所以对于医生的秋后算帐是不合理的。我们当然可以说，为什么他们不再坚持一天，救援在一天后就来了啊，可是我们根本不知道当时的情况，就不能随便说出这样的话。

我也在想，当年我们汶川大地震的时候，又是什么情形呢，也有这样的事情发生吗。汶川地震已经过去十几年了，是不是也会关于汶川地震的影视作品呢

当然对于“comfort”病人这个说法，我不是医生，我也不能判断当时的情况，但我自己的想法是，如果那个人是想活下去的，那么不管怎么辛苦都要撑下去，就算最后也是死，也要撑下去，说不定还有转机！但我们也要尊重选择安乐死的人，那是人家自己的生命，其他人没有指手画脚的权利！

真正链接你与家庭的，并非血脉，而是彼此间生活中的尊重与快乐。理查德 ?巴赫《精灵旅社4》讲述了精灵们全员变身凡人，傲娇岳父德古拉与人类女婿约翰尼变身后地位两极反转。为寻找解决办法，德古拉与女婿携手踏上旅途。梅菲斯则带领精灵家族助攻这对冤家翁婿，开启一场兩林冒险。影片最温情的价值观就是家人的接受和尊重。最有成效的家庭成员间合作关系首先是了解差异调和差异，调和大家不同的视角，这是一种长期的生活方式，是家庭成员之间的良性循环模式。尊重每一个家庭成员间的差异，做到关注、接纳、信任。家人之间应该看到彼此间的价值与潜能，看到每个人是“独一无二”的。同样我们要看到自己的价值和独一无二。当家人或自己在某件事情上犯错，要就事论事，不要贴标签，要人与事情分开。遇到问题或者遇到困难，家人之问要共同陪伴一起战胜问题。我们每个人都希望自己正确，每个人都有自己的想法，大家得出结论后发现彼此间的分歧。这时，大家就会为这些分歧而生气。但是，了解爱与接纳这种家庭模式的人却不会这样做，他们有能力考察每个家庭成员问的不同观点，来回分析，探索差异的关键，善于有效倾听，接纳与沟通。注意，这里的沟通是指非暴力沟通，不加评判的沟通，具体参见《非暴力沟通》这本社会心理学书籍。关于调和差异，这是一个非常理智的判断，调和需要耐心与修养。我个人，认为耐心与修养可以通过读书与学习得来，但是你读过的书必须与你白己相融合，真正做到吸收并输出，才能转化成个人修养与思想，而这些思想成为支撑你价值观的依据。〝兼容并包”的价值观，同样使你可以在家庭中、恋爱中、工作中做到接纳与包容，可以更好与他人合作，更好协调差异。当一个人感受不到爱与接纳时会怎样呢？电影中变成萌萌龙的约翰尼在感受到不被接纳之后，变成了“愤怒的恶龙”，因为他己经绝望，最终在家人的爱、尊重、看见、接纳中恢复了自己本来的样子爱与接纳，就是接纳家人是个真正的“人”，不完美，但优点与缺点都是他的特点。