开宗明义,我在豆瓣各种号潜水十年有余,这是我第一个影评,写的目的很简单,作为一个阿坝州的孩子,我非常感谢该剧的创作团队和大力支持该剧的各单位和个人!因为有专门的影视剧详细讲述这里的故事本身就是很难得的事情。感谢你们宣传阿坝这个美丽但环境恶劣,注定要与大自然偶而或规律性博弈,搏斗,但长期必须和谐相处的地方。感谢你们演绎了这里朴实藏羌回汉的民族特性和感情,这些都是我终生难忘的人生体会。这里是四川盆地的肺,是川西平原最重要的水源地,是天府之国赖以生存的生态高地,因此,它的美景和贫穷并不是最重要的标签,只是最表层的属性;它对中国西南地区的重要性,以及它作为古蜀人发源地之一的文化传承,才是它最重要的内在属性。
介绍一下我自己的背景:我是一个在阿坝出生,长大到读大学才离开的汉族人。我的爸妈是秦晋之好,我的爷爷和姥爷都是解放四川,解放川西并且在阿坝藏边地区工作了一辈子的南下干部,我的父母和他们绝大部分兄弟姐妹也是在阿坝各个县工作了一辈子。基于以上,我说我自己是阿坝州的孩子也没问题。所以我对这部剧有些最直接的体会和感触。
介绍下阿坝州的历史:我出生在马尔康,这个地方是现在阿坝州的州府,在往前几十年是刷经寺,在往前刚解放前后是茂县凤仪镇,那会汶理茂三县是一个地区,统称茂汶地区。阿坝的美景大家都知道我就不啰嗦了,给大家简单普及一下阿坝的历史和风土。据最新的考古研究,阿坝州茂县的营盘山遗址据考证是最古老的古蜀人生活遗址,具体的大家有兴趣可以上网搜一下,这应该是古蜀文明发源于岷山山谷,岷江上游,随着年代逐渐下迁到成都平原的有力证据。阿坝地区出现在正史并有详细记载应该是从西汉开始。当时这里分为几个郡,其中最有名的是以现在汶川县绵虒镇为郡府的汶山郡。历史上阿坝比较有名的一段历史是唐初时期文成公主就是从阿坝松潘地区进入到土蕃与松赞干布和亲,当时松潘县辖区是唐朝和土蕃的边界,羌族也是从这个时期开始,由唐王朝大量启用番将番兵,通过建立战功而从西北地区分封到西南山区(这也显示了汉人古时候治番的聪明与狡猾)。再到后来的历史这里比较平淡,直到清末明国时期,这里逐渐成为川藏通商必经要道,逢乱世则鱼龙混杂,各种民族和势力犬牙交错。再到后来红军翻雪山草地,在这里剿匪平叛等,这段历史很出名,大家可以网上补充,这里不再赘述。
啰嗦这么久,有了这些铺垫,步入正题说一下这部剧。先说一下好的点:1. 如我开篇所述,能有这样一部剧本身就是件很值得欣慰的事情,当然这有很大部分是我的主观因素;2. 这部剧的编剧其实值得大加赞赏,因为作为一部描述四川藏边地区的影视作品,能了解到很多我这个土生土长,并且不断听上一辈和更上一辈讲述这里的各种故事的本地人才了解的很多诸如民俗习惯、历史故事、民族服装和古代兵器和生产工具等细节,并把它们汇集成剧集,比较自然和符合逻辑地串在一起表现出来,这是非常难得的事情,看得出是花了很大力气做功课才有的效果;3. 很多州里最近几十年变迁的情况描述,例如年轻人想考出去(特别是在这里支边和工作的汉族后代,尤其是干部后代),缺人才(我和我的绝大部分成绩优异的同学都选择在沿海,在内地甚至在国外发展,外地人在非计划分配年代更不愿意来。这里有些苦衷,并不是不愿意建设家乡,这里产业单一且贫瘠,很多专业学了在这里没有任何用武之地,绝大部分年轻人只能选择做公务员或者在事业单位任职)以及道路经常坍塌交通不便,对历史事件(汶川地震,以桃坪羌寨为原型的木格梁子的变迁史以及九寨沟的一些具体景区改善情况,以及以瓦切为原型的瓦麦乡的描述)的交代,基本上都尊重了事实,并没有做太大的艺术加工和二次创作;4. 带入感很强,特别是描述地震部分,我那时候正好在成都读研,感觉写实感非常强;5. 在描述羌寨和红原大草原生活的羌族和藏族的一些人物,如伊娜、老巴、桑吉时所表现出的少数民族的淳朴、率直、执拗和可爱让我想起了小时候的那些高半山的同学们,那个为了新学期学费暑假上山放羊但不幸坠崖的初中同学,那个地震中用双臂护佑两个学生的那位邻家教师大哥哥,那个因为长期在高原,得了心肌炎但一直没钱看病而错失读大学机会的羌族女同学,那个高中各种匪气但跟阿师专学生踢足球总会挑起群殴但保护大家的藏族同学......每每勾起我这些尘封往事的回忆时我都看得热泪盈眶,这些体会没在这里长期居住过的人不会理解,这里也要为蒲巴甲的本色出演点赞,确实演出了藏族汉子的真与纯;6. 也是最重要的一点,这个杨副州长太像我那个刚正不阿,老实巴交的姥爷。冒着危难剿匪,迎着艰险肃特,有权时不善权,文革时不昧心,为人刚正不阿,淳朴耿直,交了一辈子汉藏朋友的姥爷一生功勋卓著但低调朴实。一心一意做好自己工作,严格约束家人和子女的姥爷一直是我的人生榜样。就连把我妈的档案调回州里,干涉她的未来也像极了这个不顾子女前途的杨副州长。向我的姥爷、爷爷和所有南下解放和建设藏边地区的前辈致敬!
最后说一下槽点:这个大家或多或少都发现了很多,我说几个常识性问题:1. 没有什么多有名的羌寨在从映秀到都江堰的路上,地震时的那个指路牌不科学,可能是剧情需要强加的;2. 女主的海外博士读得跟玩似的,没读满两年就回来各种专家待遇还跑去建羌寨藏寨,而且一搞就是两年,完了又跟玩似的就在四川建筑设计院工作了,完全是在逗阿坝州的少数民族观众玩(觉得大家都没怎么读过书?)3. 在改革开放以后,特别是在90年代到现在,杨副州长这种州领导干部比熊猫还珍稀,现实情况根本不存在的,感兴趣的可以查一下,这个与主旋律不符我也不多说不惹事免得被和谐;4. 我觉得价值观宣扬方面过于扼杀个性,其实如果剧情是杨耀州搞完羌寨的事情出国深造,然后又回来回报家乡,显得自然且兼顾了对人性和人的发展的最大尊重,不过这个可能也与本剧的核心价值观不符;5. 感情戏过于绵密和曲折,前期女主像个傻子,后期男主像个疯子,现实中没有这样的cp可以坚持十几年的时空不重叠还能在一起。
其他还有很多感触,不再一一赘述。总体上这部剧不错,值得像我这样有深度关联的人用来勾起层层的往事,也值得想了解阿坝州除美景以外的风土人情的人用作观景前的作业或者观景后的总结辅助资料片。这部剧给予了我原生纽带的共鸣,算得上一部良心之作。
谢谢大家看我啰里八嗦讲这么多。希望外地的朋友通过这部剧了解一个事实:阿坝州不是那个只靠山吃山,靠水吃水的穷乡僻壤。她的风景很壮美,她的人民很淳朴,她的历史很悠久,她的故事很传奇。她为天府之国的数千年繁荣默默付出了很多很多,如岷山上长年的皑皑白雪风蚀成冰川,如岷江从源头的涓涓细流汇集成江河,世世代代,延延绵长!