电影，无非是电影，无非是要在电影院中来完成最佳的欣赏效果。恐怖片，一直是最适合影厅播放的类型片之一，只有最大化的画面，最逼真的音效，才能带着影厅的一群里，进行一次看似参与者众，但每个人都能感受到无助威胁的冒险之旅。而当一部恐怖片将场景就设置在了放映厅，那种最现实而真切的身临其境之感，可以带来最大可能的恐惧。

《恐怖电影院》可以视为一部戏中戏，毕竟片中所讲的故事，也是由一部电影而起，片中一干人等刚刚完成了一部恐怖电影的拍摄，但女演员夏梦，却在拍摄中意外跌落身亡，女导演林欣雅一方面基于这个突发事件，一方面又有来自于幼年的噩梦阴影，从此精神恍惚，而围绕在她身边的一干人等，无论是自己的亲弟弟，担任制片人的未婚夫，以及在那部电影中担任角色的俊男美女们，开始陷入到一个看不见却又真实存在的迷局，当几个人都目睹了夏梦白衣獠牙的出现后，一出复仇大戏，也逐渐走向高潮。

看《恐怖电影院》的感觉，很像当年好莱坞那部《我知道你去年夏天做了什么》，残忍又可怕的力量，总是深藏在角落里，却又无所不在，能抓住任何时机而为所欲为。那一干男男女女们，就如我们一样，无论在白天，还是在黑夜，时时毫无保留的暴露在魔爪之下。当然，工于计算的观影者，一般会在影片开始后，列出自己的所认为的死亡名单，就是片中角色的死亡顺序，在既往的影视作品中，这都是有规律可循的，俗话说的好，no zuo no die，在规律中，必须是xian zuo xian die。但看《恐怖电影院》的喷油们，估计这次要失望了，不行走着瞧。

其实，有关各类影视作品中的恐怖，也可以在简单的划分之下，将明的吓唬与暗的渗透区别开来，一惊一乍的声画效果，是恐怖的第一层级，虽然低级了些，但依然是屡试不爽、屡次被用的妙招。但如《咒怨》般，从最简单常见的场景，所延伸出的来自内心的恐惧，才是可以将惊吓时间持续延长的法器，不仅观影的时候，而且出得影院，甚至许久之后，只要看到与片中情景相当的地方，就能随时忆起曾经的腥风血雨，这就是一个恐怖电影的高层次恐怖所在。

就此而论，片中确实很多的平易场景出现，无论是办公室、客厅、卧室，还有一个标准影城的方方面面：楼梯、电梯、放映间、观影厅，甚至也把多厅观影的关系都交代了出来，以至于在观影的过程中，会不自觉产生出一种对于幻象的疑问，片中的故事究竟是真是假？这次观影究竟是真是假？是开片中的人物四处奔逃，还是自己也必须做好随时逃走的准备？亦幻亦真的观影感受，给了观众们最大可能性的刺激体验，简直是要被吓死在影厅的节奏，而不流俗套的编剧，也将为观众呈现出一部与众不同的恐怖电影。

这段时间，在各个网站都经常看到有这部片的推送，豆瓣上查了查，都不到6分，果断弃之。 周末想休闲一下，又看到推送，忍不住在豆瓣上看了评论，感觉也可以看一下。 影片开始，老的黑帮老大在和别人谈生意，后面不远站着个小哥，像是黑帮老大的保镖，长相作为龙套来说，算很不错...  (展开)

每次写影评的时候，最先出现在脑海里的，并不是所谓的结构和意义，而是故事。看《许三观》的时候，同样也是关注着这个悲伤的故事。就如同参观别人的人生，从生到死，再从向死到往生。这个观影的过程很奇怪，带着一种对生命的质疑和哀叹，当然，更重要的是无能为力。整个故事，决定了我对这部电影的看法，我喜欢这种了解故事的过程，在光影的变换之中，来来回回，好像自己的生命也得到了丰盈和充实。
许三观是一个悲剧的男人，这种悲剧并不取决于个人，而是他生在那个悲剧的时代，所以，注定了无能。在特殊的年代，宿命总是会被无限的放大，不幸也总是多过幸。许三观是一个在宿命中苟且着活着的男人，他小心翼翼的呵护着自己倔强的尊严。他人生的与众不同从许一乐开始，也从许一乐结束，整个过程自然而然。他怀疑他，但是，他并不恨他，相反，他爱他，且爱的浓烈。
如果一个男人开始怀疑自己的骨血，其实，是他对生活的不信任。如果他坚定某种信念，并笃定相信一生，他是不会怀疑的，至少在活着的时候不会怀疑。许三观的生命是平静而卑微的，一家人的欢乐和悲伤都被装在一个透明的容器里，让外人观望着，并因此而怜悯。这种悲伤其实并不需要人人都明白，因为每个人都获得不容易，何必再去目睹别人的不幸。
当然，许三观的生命本身就是一个盛大的隐喻，被冷酷的嘲讽填满，被干涩色情欲和寡淡的意志丰盈。在那个特殊的年代，许一乐的世界和大多数人的世界一样，断绝了往外的途径，但，其中却自有天地。
特殊的年代：
我朋友常说我是一个硬心肠的人，因为并不喜欢伤痕累累的时代，甚至拒绝与其有关的一切，文学，电影，音乐。其实，我并不是不喜欢，而是习惯于抗拒一切不幸的东西。《许三观》的背景是二十世纪六十年代的韩国，那个时代，韩国像极了中国，尤其是穷。穷的人，穷的姿态，穷的气质，那种酸腐和卑微，如出一辙。我看过很多电影，这种悲戚似乎是亚洲人的专属。
二十世纪六十年代是一个非常特别，但是有非常重要的时代，法国后现代大师德里达说，六十年代发生的事，动摇、改变了世界的根基。六十年代是韩国的大变革时期，西方发达国家先进技术的涌入，让这个小小的岛屿之国，开始吸收外国资本和技术，适时调整经济发展战略。这是一个漫长的时期，在即将到来的辉煌之前，还有一段非常漫长的黑暗，这段黑暗的时代，被许三观这样的人物填满了。对电影来说，年代的设计是一种技法，重要也不重要。年代本身代表了一种态度，一种对年代的看法和议论，对观众来说，电影中的年代有时候是走进故事的竹桥，飘摇虚妄，但却能够直达心底。
特殊的人群：
特殊的人群其实很难定义，因为我们不一样，其实我们都一样。人群，在某些时候是时代的载体，承载着时代的记忆，彼此之间承受着生的压迫，死的胁迫，这种两难就是人间。六十年代的人群，的确特殊，荒诞不羁的时代必然造就特殊的人，他们对生活保持着怀疑和不幸，对未来坚定而又迷茫，各种矛盾推动着他们盲目的生，亦或盲目的死。
许三观在特殊的人群中并不特殊，导演河正宇用特殊的方式，让他和人群割裂来开，自成天地，他即是年代。许三观的故事其实是一个空空的瓶子，所有的故事都是慢慢往进填充的石子，等到某一天，瓶子满了，故事也就结束了。不管是圆满还是缺陷，这都是人生，是特殊人群共同的宿命。特殊的人群，总是无所事事，关照彼此的内心，都是一样的盲目，就如同灵魂沉入河流底处一样，深深嵌入河床，没有声音。
注定的无常：
看这部电影的时候，时间的沉寂特别明显，我不知道故事在何处开始，也不知道它将在何处结束，我看见的是一个男人无常的一生。这部电影拍的并不讨喜，并不是因为没有忠于原著，而是很多地方过于仓促。许三观是一个丰盈的男人，因为悲伤，但他并不是一个饱满的角色，因为无常。故事一旦面对大众，它就不再是私人的尊享，而是彻底和自己断了关系。它会被别人评价，耻笑，误读，它的意义在面向大众的那一刻就已经失去。这是电影的悲哀，同样，也是电影的必然。
生命是无常的，是光束中飞舞的微小尘埃，随风而起，随缘而落，不可久留，亦不可被解读。所有的生命最后都终归于静寂，可是，在静寂之前的无常，总是摄人心魄。许三观的故事，就像泛黄的纸页上记载的幻象，所有的潋滟和酷寒，也都是幻象。这种幻象，其实是真实的悲，很少会有人坚定的面对生命中的悲，因为活着，本来就不容易，面对悲，是要有多么强大才可以坚定。
河正宇讲了一个并不讨喜的故事，同样，也并不是一部风格突出的电影。《活着》的真正含义并不是用卖血去换取幸福，而是卖血换不来幸福时候的坚韧。

   这是三部曲的第二部，新的亮点在于在加拿大的场景，以及香港人对97回归的恐惧。
   里面很多对白让人特别有感触：“咳，香港人有家不能回，只能想着移民”，“好了，好了，这个小孩出生在加拿大，肯定有加拿大的身份了”，

  可能80年代的大陆人对于生活的艰辛没有什么切身体会，那时没有下岗，还是计划经济；那时的香港人对于生活的艰辛，那么渴望发财的心态，深深触动了我。现在的大陆人，不也是这样吗？为了生活而忙忙碌碌，双色球的销量屡创新高。
   80年代末，大批的香港人希望移民加拿大，现在的大陆人不也是都想往国外跑，合法的/非法的都有，令人感觉不胜唏嘘。中国之大，为什么没有这些人的容身之处，福建沿海，偷渡的比例之大，有关当局应该好好反思一下。 现在如此多明星，都希望加入外国籍或者香港身份。
   

2016-9-2

个人自用 非影评
文松完全没有演技 还是只能演小品
女主与在北京的模特总监微信谈恋爱 女主要去北京 父亲和程野不让她去 女主让宋晓峰带她去 宋晓峰和另一女开着拖拉机带她去 程野一直也跟着 众人掉到运土车上 来到了北京八王坟
在北京天桥 宋晓峰被假扮残疾人要饭的追打 宋晓峰的亲戚来接他们 带他们住到了别墅 晚上别墅的主人回来了 其实亲戚是个保安 别墅主人说要让他丢工作 保安说你的女人偷汉子已经被监控拍下来了
众人来到夜店 夜店龙哥过生日 请全场 在夜店一人妖被灌酒 宋晓峰救了他 人妖把他带回家 洗澡的时候 宋晓峰发现他是男的后逃走
众人分散了 宋晓峰和女朋友来到了传销机构 因为太笨没有业绩 被老板要求离开 二人不离开 老板把二人绑起来 被警察解救
女主与程野在街上被星探发现 让二人扮作疯狂原始人 说话之间得知了模特总监就是女主男友 星探让二人相见了
程野失落的在大排档喝酒 酒撒到小沈阳身上了 被暴揍 程野白天捡破烂 晚上在串店打工
女主被模特公司老板看上了 老板要求总监有好事大家分享
总监的性功能出现了问题
女主病了 总监趁机强迫 被在门外的程野 宋晓峰和女友救了
女主仍然不想回老家 其他三人回家了
女主父亲开着拖拉机奔向北京

这篇影评可能有剧透 “……happy ending或许是美国人喜欢的电影结局，”教授讲到这里顿了一下，“但不是俄罗斯人喜欢的。所以以前会出现有意思的现象，比如在放映对方国家的片子之前，剪辑师会预先进行删减调整，以便得到本国人民想要的结局。” 这话要从前几周的电影诗学课讲起，课上刚好讲到苏俄...  (展开)

「I thought the tall one was terribly handsome.」


「Life is like a carpet, we weave in and out to make a pattern.」


「In India, I make a leger of the prisoners. → We're all prisoners.」


「I would like to taste a mango.」


「How do you like your new Scottish costumes?
↓
They’re very scratchy.
↓
Everything in Scotland is scratchy.」


「I’m so lonely. Everyone I’ve really loved has died and I just go on and on.」


「It’s an impossible position. No one really knows what it’s like to be Queen.」


「You are the most special person in my whole life, even more special than my wife.」


「She looks splendid. → You can not actually see her.」


「He’s using his position for his own gain! → How does that make him any different from you?」


「I’m cantankerous, boring, greedy, fat, ill tempered, a time selfish myopic, both metaphorically and literally, I am perhaps, disagreeably attracted to power. But I’m anything but insane.」


「You have been a very good friend. But you must leave me.
↓
I'm your servant. As long as I shall live I shall be by your side. every single day. Nothing. Nothing will stop me.
↓
Abdul, I am your Queen.
↓
Your Majesty, I'm your Munshi and I will never leave you.」


「When I was young, I used to long for death. Now, when there's nothing to live for, I cling to life with every breath. I am scared, Abdul.」


「Goodbye, my Queen. → Goodbye, take care, my son, sweet son.」

“断狱寸心间，千古费详猜。生死决于我，能不谨慎哉！” 这是唐朝名相狄仁杰居官断狱、问理刑名自诫之诗。 狄仁杰（630年－700年），字怀英，并州晋阳（今山西省太原市）人。唐朝（武周）时期宰相，杰出政治家。 出身太原狄氏 ，通过明经举入仕，授汴州判佐，历任并州法曹、大...  (展开)

又看了几遍，原来他被抓挣脱后，回到石屋看到冻死的母女，未发现大女儿，回头看到屋外寒天雪地的脚丫印，深感绝望痛心… 片尾戴着军帽手握钱袋的大女儿，坐在马车后… … 我杀人被称之为谋杀，他们杀人，称之为战争除恶。 我的家人的死亡，谁为其主持正义！ 现在你已成为他们头...  (展开)

因为《大学女生的性生活》第二季没有组接手翻译，借此我们成立了自己的字幕组【秃炮怪字幕组】～《说唱女团》是它开播的时候我就注意到的一部剧，奈何一直没有字幕组做。恰好年末《时代》杂志将它评选为了年度10佳剧集，那我们就把这个剧做了吧～ 本剧是【秃炮怪字幕组】的第二...  (展开)

这篇剧评可能有剧透 作为一个不算死忠的金庸迷，我最爱的就是查先生的这部射雕英雄传。儿女情长融入家国情怀，看的人荡气回肠。今年的翻拍，我看了，很满意，紧跟原著脚步，目前看来是既08胡歌版射雕英雄传之后，我看过的最好看的金庸小说翻拍武侠剧。 从片花刚出来，我看就到很多人在网上喷。从导...  (展开)

我遇见了你。我只是遇见了你。在本应繁华的年月，我守着孤寂。我想你来爱我。日日夜夜，所得只是一个空虚。我撑着，任年华老去。我寂寞，我只是寂寞。
我老了，成了一个平凡的中年的妇人。十六年，我守着我的心，我的身，和无辞的言语。我只是盼着，有一天，你回来，再也不离开。厮守。给我甜蜜。
我遇见了你。我只是遇见了你。我撑着，独自走过十六年的风雨。我是一个得不着男人爱的女人。我也有血，有丰满的胸膛，有浓得化不开得一腔子的柔情蜜意。可是，我只能咽下孤寂，和着别人的疑忌。
我遇见了你。我只是遇见了你。我喝下你倾倒的美酒，第一次尝到了甜的滋味。在醉里我享着你温柔的扶持，体贴的关照。从来没有，从来没有，似这般刻骨的温存。这就是爱了吗？在青春的末梢，在已成寸灰的相思里？
我遇见了你。我只是遇见了你。 我祈求你，别来爱我，别对我那么好。我怕又成一个空虚，我会活不下去的。
  我借别人的酒杯，来浇自己的块垒。 《新乱世佳人》中我为烟雨和明月生大哭；《倚天屠龙记》中我为殷离大哭；而今又为《闯关东》中的秀儿潸然泪下。 为什么呢？ 为“万种风情无地着”。爱人之间的牺牲与误会，自戕和相殉，令人扼腕。殷离是好漫长的一场独角戏，情难自已而又肝肠寸断。秀儿呢？十六年的坚守和隐忍，酝酿的又是怎样的情天恨海？“似这般，姹紫嫣红开遍，却原来，都付与断井颓垣”。是青春的悲歌啊！直叫人伏地嚎啕，热泪长流。

我在想，我可以接受在电影院看如此沉重的片子是不是因为这是发生在外国的事情，始终有一层不痛不痒的隔膜。 我是希望这样的片子在国内也多起来，要不那些为我们的今天做出过努力的人们真得会被遗忘。 越狱的过程真是蛮儿戏，大概80年代爱尔兰最严密森严的监狱系统和如今的fox r...  (展开)

这篇影评可能有剧透 说起欧洲中世纪著名的猎巫运动，在我们高中文科的世界史部分甚至都鲜有提及，但其对欧洲历史和文化的影响丝毫不亚于秦帝国时代的焚书坑儒运动。我们的世界历史教育更多的集中于对西方列强在全球扩张时候的血腥原罪的批判上，刻意忽略了另外两个特色鲜明的时代：一个是欧洲人类...  (展开)

拍的不错 我喜欢看 笑点还是不少的 明星也不少 导演花的心血不少 自导自演的啊 有才啊 赞一个 捧一下

城郊、杀手、公路、霓虹灯、抢劫案，阴暗的色调，真实场景的还原，极简的台词和信息量极大的多线剧情，《大世界》绝对不是你想象中老少皆宜的动画作品，甚至可以说它是部“少儿不宜”的成人中的成人动画。 这部获得了第67届柏林电影节金熊奖最佳影片提名的动画以大雨将至的南方...  (展开)

之一 三剑客

    身后追兵将至，他绝望地闭上自己装满惊惧的眼睛，双手死抱住马脖子任凭它以间歇性左摇右摆的伦巴舞步撒蹄狂奔。
    在漫山遍野头裹黄巾的敌军眼看就要围住这逃得狂野奔放的一人一马时，前方山头突然杀出一支奇兵，顺着坡度势如破竹冲散黄巾军，救下了他。
    董卓惊魂甫定，环视救兵，为首乃三人，居右长髯者使一长刀，居左者使蛇矛，而中间耳大如扇者使的是达斯·摩尔赤色双股激光剑。
    卓忙驱马上前，拱手道：“吾乃东中郎将董卓，敢问恩公等大名？”
    “哦，”居中者忙停止抠鼻，按住马头想了想，正色道：“我的名是马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都。你可叫我‘沉思者’。”
    董卓表情僵硬，心中骂道丫这明显是刚想出来的吧。
    “不信？”马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都把两手搭到左右二人肩上，扬起下巴：“不信你问他们。”
    关羽和张飞面有愧色顾左右而不语。
    “好吧，”马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都像是被识破般略带羞涩地挠了挠脖颈说：“其实我叫约瑟，乃雅各之子。”
    “你知道……”董卓看上去对这个新的答案仍旧不甚满意，“我是一个军阀官僚。”他有些不耐烦地侧开头望向山后的斜阳继续道：“所以关于你的名字，不介意的话我想最好能看看你的名刺。”
    那约瑟的两个兄弟听到这要求，大松了一口气，心想终于不必再听不靠谱的兄长胡扯了。便兀自从约瑟袖中掏出名刺递与董卓。
    董卓瞪眼看那名刺，姓名一栏密密麻麻写着：
    孝景皇帝第七子中山靖王刘胜之子陆城亭侯刘贞之子沛侯刘昂之子漳侯刘禄之子沂水侯刘恋之子钦阳侯刘英之子安国侯刘建之子广陵侯刘哀之子胶水侯刘宪之子祖邑侯刘舒之子祁阳侯刘谊之子原泽侯刘必之子颍川侯刘达之子丰灵侯刘不疑之子济川侯刘惠之子东郡范令刘雄之子刘弘之子刘备，字玄德。
    再往下扫了一眼他每次接别人名刺时都固定要看的职务一栏，上面则简单明了的只有四个字：待业青年。
    ——这令董卓瞬间心中火起，怒不可遏。
    在这里，我们有必要先了解董卓这个人。
    卓出生于汉帝国遥远偏僻的一个边境小村庄里。那里恬然宁静，与世无争。他小时候最喜欢玩的是《勇者斗恶龙Ⅱ》，对“踏上未知旅途开始拯救世界的大冒险”满怀憧憬。他的梦想是像所有RPG主角那样去不停地打怪升级最终拿到能够调衡世界新秩序的力量。他相信所有英雄们的起点都是一样的，最终的成就则取决于他们有多努力，或者说升了多少级。
    成年以后他以一个资深玩家的执着加入了帝国陆军，经过多次匪夷所思的征攘夷狄，扫荡叛乱，一步一个脚印地积累经验值升级，以不那么赫赫但量多的武勋在帝国军界冉冉升起，直至征拜并州刺史兼河东太守，任东中郎将参与镇压最近由一小撮黄巾分子在巨鹿引发的打砸抢烧事件……
    可想而知，这样一个怀揣梦想而又踏实勤勉之人，在耻辱地因作战途中赶去排队抢购最新发售的《塞尔达传说》而导致军心涣散兵败逃逸之际却被一个自称皇族的无业游民所救……这是多么令人无法忍受的事情。
    董卓呸地丢回刘备的名刺并朝他比出中指扬鞭而去。
    “看吧，我早说咱们应该去参加黄巾军才对。”刘备一脸无聊地对两个兄弟说。

    三十七年后，刘备名刺上的职务一栏仍旧简单明了：皇帝。但此时已再没有人要求看他的名刺了。
    于是他很想念董卓。他觉得世界本应是属于那些一心一意想要拯救它的人的。
    他感到自己这一生都是灰色的——他那本该更加鲜活多彩的人生——都被他那两个面容诡异但却非常好面子的兄弟给耽误了。
    这也是他为什么喜欢诸葛孔明的原因，后者曾在自家茅庐里就着啤酒与四川火锅跟他剖析过：当艺术家比当帝王更好玩儿。




之二 任天堂时代

    貂蝉，吾命之光，吾欲之火。吾罪，吾魂。
                                       ——吕布
    吕布出生于汉帝国遥远偏僻的一个边境小村庄里。那里恬然宁静，与世无争。他小时候最喜欢玩的是《最终幻想Ⅳ》，对“踏上未知旅途开始拯救世界的大冒险”满怀憧憬。他的梦想是像所有RPG主角那样去不停地打怪掉宝最终拿到能够调衡世界新秩序的力量。他相信所有英雄们的起点都是一样的，最终的成就则取决于他们的装备好坏。
    这就是吕布为什么会与董卓一拍即合的原因。也是他为什么相比起董卓急切地想要升官进爵来，更看重方天画戟和赤兔马的缘故。
    但有一样东西显然他们俩都同样喜欢——貂蝉。
    而王允先把貂蝉给了吕布。于是，一切都由此而始——历史和传说再也没能够分清彼此，事实上人们也从来没有关心过真实与谣讹之间的差异，他们需要的，永远都只是猛料而已。
    第二天朝堂之上，董卓正在发表国情咨文时，一旁朝臣队列中的两人却悄声讨论起了私事。
    “昨晚玩过了没？”王允小声问。
    吕布不掩脸上的兴奋，猛点头：“玩了，太过瘾了……”
    王允一脸已有所料的浅笑，并不接茬。
    果然吕布迫不及待接着说道:“我昨天一回家就插上了，玩了一夜。你看我现在眼圈儿都还是黑的。”
    王允赞赏地点点头：“果然只有你这样的高手才配玩貂蝉。”
    “不瞒司徒，我昨晚玩得手都酸了。”吕布羞道。
    当天退朝之后，吕布忙完应酬，跨上赤兔回家，心里打定主意今晚要继续奋战，然后还要认真写一篇玩貂蝉的心得。
    “貂蝉呢？！”当吕布遍寻家中不见貂蝉踪影后抓住一个家仆怒问。
    “刚才王司徒来带走了，说是董太师想玩儿……”
    之后的故事正如我们所知道的那样，被碾进了时代剧烈转向的车辙里，变得奇妙起来。
    当一天早晨，吕布闯进郿坞，在董卓堆满游戏卡带和周边手办的房间里看到一直插到现在都还没有拔过的貂蝉时，他明白，自己和董卓之间，有些地方，再也回不去了。
    吕布开始觉得董卓不像以前那么可亲了。甚至他还发现董卓原来是个死胖子——喜好健美的吕布生来最讨厌死胖子。
    哼，王允这个懦弱的老好人，卑躬屈膝，忍辱苟活，对太师的强取豪夺毫不反抗，真是丢人。吕布心想。
    然而他不知道王允居然还曾一脸谄媚问过董卓同样的问题：“昨晚玩过了没？”，也同样赞叹了一句：“果然只有太师这样的资深玩家才配玩貂蝉。”
    任何量变的积累都需要一个临界点来引爆，这个点在一天早朝散后终于到来。
    自从没了貂蝉，吕布这几日来心灰意冷，情绪低落，虽然不时可去郿坞稍微玩一会，但毕竟不是自己的了。然而他又实在不敢去向董卓要回家来玩。正愁眉伤神间，
    “哈哈，司徒，昨晚咱终于把貂蝉玩爆了！”董卓喜不自禁用肥厚的大手拍了拍王允的肩膀，大声说道，“今早刚起来我就趁着记忆犹新写了玩貂蝉的完全流程攻略！”
    也许，我只是不能忍受自己明明是第一个玩貂蝉的人，却不是第一个玩爆貂蝉的人——吕布曾对王允如此坦承道。那时董卓已经被他们干掉了。而吕布自己也升级并拿到了“温侯”的头衔——这种原本董卓喜欢的把戏。
    其实董卓除了很胖之外并没有什么错，他并不想和吕布决裂，他甚至从来都没想过要夺人所爱。他只是单纯地信奉技安主义：你的就是我的，我的还是我的。

    《貂蝉》，被称为史上四大RPG之一，红白机时代最后的惊艳之作，让无数玩家至今仍津津乐道的不老经典，就这样成为了传说。

    多年以后的白门楼上，吕布在抱怨着脖子上缢绳的粗糙时，不由得想起他和董卓在郿坞争论貂蝉里的迷宫BOSS应该怎样打才不费HP的那个遥远的夏夜。当时，他们俩正吃着泡面。月朗星稀，空气炎热，但为了给机子散热以便能熬夜玩貂蝉，电风扇始终对着的是面前插着貂蝉卡带的红白机，两人虽汗流浃背，但却兴致百倍，无怨无悔……




之三 罪与罚

    曹操又做了那个多年来千篇一律的梦：
    自己手中的剑正沾染着温热的鲜血，眼前的院子里尸横满地，唯一的活物是架子上已经绑好待宰的猪。
    一个伪善者提剑跟在自己身后大喊：“错了错了，我们是大错了。”
    真是好笑，世界上哪有这么简单的对与错？就算是以结果论来判断，这个判断也未免下得太早。
    于是曹操决定不再安慰这个慌张的帮凶，而是冷静地默念起喜欢的诗句，权充悼词：
    “死者的卧室宽宽地敞开，被阳光优美地涂抹。”

    喜欢特拉克尔的曹操永远不会承认自己曾读过粗鄙如《麦田里的守望者》之类的美国文学。
    但陈宫却分明记得，那天，在自己的县衙大牢里，这个骗子曾说过：“天下就像一大块位于悬崖边上的麦田，很多在里面假装玩游戏的家伙其实都只是想趁乱偷偷割一把麦子。而我，我希望自己能守在悬崖边上，看着他们，等这些家伙偷到麦子满心欢喜往悬崖边奔来时，我就一把抓住……然后抢过麦子。我只想做个这样的麦田捕手。如此而已。”
    正是因为被这样美丽的志向所打动，陈宫当年才决定抛家弃官，与其出奔。
    然而很久以后，当曹操再次向世人宣告自己的志向时，他已不复记得麦田。当是时，赤壁败北，回望长江，他说的是：我是阿尔法与欧米加，开始与结束。昔在今在以后永在。当我向你们复仇之时，你们将知道我的名字——曹孟德。
    陈宫死前对曹操的评价是：背信弃义的大奸之徒，比董卓有过之而无不及。还有，呸。
    而曹操则曾如此论及陈宫：这个家伙就像一台老式286计算机，足够正确，但迟钝无比。

    当历史被胜利者书写。个人的想法已不再重要。
    尽管如此，假定我们有时光机，可以稍微倒回去一些岁月，然后再换个角度用慢放和定格来观察，也许就能得出类似如下的另一种故事：
    事实上，陈宫本不愿屈居人下，是个颇有自主创业精神的人。所以在手下士兵们抓到曹操后，陈宫是打算将之收为己用的。他制定的收伏曹操的计划是：一开始先施以严刑拷打和深牢大狱，摧残其肉体，再每天扬言要把他押赴京师凌迟处死，崩溃其精神。在其感到死期不远，惶惶不可终日的时候，自己再屈尊到牢中深情慰问，好言安抚，让他在充满终极关怀的话语中彻底变成一个斯德哥尔摩综合症患者。这样，自己就能牢牢把这个人掌控在手里了。
    那天，陈宫觉得时机已然成熟，于是前往县衙大牢，探视曹操。
    他本以为曹操这时定然已是屈服于牢狱之苦，处于求生不得求死不能的水深火热之中，急需拯救。但一进牢门，却发现曹操像个摇滚青年一样不仅没有想要被拯救的意思，居然还精神饱满地在墙上写藏头反诗：

                我的心和我的灵魂都已早早熄灭。
                操劳之事随之也失去了坚持的意义。
                陈旧的，陈旧的王朝总有一天会崩毁。
                宫殿和琼楼也都将在黎明到来前倒塌。
                你却还在不停地问：
                妈妈，噢，年迈的妈妈那时该怎么办？

    陈宫有些泄气，但仍不愿放弃。于是他摒开属下，望着牢墙上的一幅老旧洛神图，问道：“孟德近来可好？”
    曹操一手揣在兜里，一手仍在墙边写写画画：“嗯，不错，我正试着给自己的诗谱曲。”
    陈宫说：“其实，我一直打算放你出去。只是怕你被他人所擒，反倒害你。”
    曹操：“哦，那倒没问题，过了你这地界，我就差不多到家了。”
    陈宫拂袖长叹：“我相信正义，可惜没人相信我。”
    曹操一想，忙对曰：“好人通常被人误解。”
    之后，曹操就反客为主，大谈抱负。说得陈宫心动不已。最后更以一记“麦田论”彻底俘获了陈宫的心。这个县官当即表示愿鞍前马后，辅君匡世……
    后来很多人都钦佩陈宫弃官释曹的义举。认为若无公台，阿瞒早已死于弃市。但其实曹操根本不需要陈宫的帮助，他早已定下从牢中逃走的方法。只是陈宫既然肯放，他就不再推辞罢了。倘若能回到当年那个关押曹操的牢房里，揭开牢墙上那张老旧的洛神图……你会发现，那片被图遮盖着的墙面其实早已被曹操用笔头挖通了……

    又做了那个梦，曹操感到头疼。在梦中，自己又一次握着滴血的剑，而面前躺着伯父吕伯奢的尸体。
    陈宫怒道：“为何杀他？”
    曹操垂头惋叹：“我伯父向来心脏不好。这样突然死去，尚能死前安宁。如果回家看到惨景，反而会痛彻心扉而死……我不愿让他因为我而遭受如此大的痛苦。”
    陈宫冷冷道：“你还有更矫情的狡辩么？”
    “有啊，”曹操抬头大声说：“我宁可让自己背负天下人的痛苦，也不愿让他们背负我的。”

    陈宫在后来自己的回忆录里是如此描述这个事件的：曹瞒曰：宁教我负天下人，休教天下人负我。




之四 张角之死

第四幕 第四场
黄昏，河岸边的黄巾军大营，中军大帐里。

张宝及张梁抬张角的担架上。

张宝：啊，敬爱的兄长，以前的你像那城中还未被推倒的斯大林铜像一般高大且坚强，我们甚至需要仰起头至45度角才能瞧一眼你那光辉的形象。现如今，究竟是什么样可恨的恶疾击垮了你高贵的肉体？让你像解剖台上的格瓦拉一样僵硬地瘫躺，形容枯槁有如鬼魂，袒胸露乳招揽蝇伥。难道你真要在战事胜利之前离去，留下失掉良师的我们细数慌张？

张梁：我们共同的兄长，我们唯一的祈望，莫不是仙人也不打算让你重拾健康，以致往日灵验无比的符水也失去了救人性命的渴望？我们怎能不慌？我们怎能不慌？

张角：啊，我今时的好兄弟，我明日的守墓人，快快抛弃慌张，埋起惆怅。一切都是冥冥天意，时候到来无需迷惘。你们的眼睛，再瞧我最后一眼吧；你们的手臂，再向我作最后一次拥抱吧；你们的嘴唇……就不必凑过来了。我即将启程前往魔鬼幽暗的洞府，那儿才是我长眠的理想乡。倘若魔鬼也有乐于倾听的美德，我倒很想试试说服他也加入太平道。至此我已了无遗憾，只是不忍看到你们黯然神伤，快快出帐去吧，死亡的味道且让我独自舔尝。
（张宝及张梁同下。）

    等两人都出去后，张角才稍感放松。他的两个兄弟都太过于热衷莎士比亚的戏剧。而他只喜欢莎氏写给男友的十四行诗。
    大贤良师知道自己大限将至。因为他发现自己又开始喜欢思考了。自从起兵之后，思考已经变成了一种不可想象的奢侈。
    混乱的征伐和多变的局势快把他变成一个嗜血的军事狂，险些忘掉了本来自己想做的只是一个心向各各他的传道者。事实上，他讨厌暴力。皇帝打你的右腚，连左腚也转过来由他打——他曾如此教训门徒们。
    一只苍蝇闻着味儿降落在他脸上，爬进了他的鼻孔里。张角想要打喷嚏，却发现自己的面部肌肉拒绝回应。于是他也懒得去在意了。可能是回光返照的缘故，他感到自己的记忆力突然间变得出奇的好，自己一生中的无数个瞬间开始依年代的顺序以每秒24格的速度在眼前掠过……许多早就残缺斑驳的往事开始一件件完整清晰地在脑海里重现。
    其实仔细想起来，张角觉得，当初遇到的那个自称南华老仙的家伙，样貌非常古怪——头戴高礼帽，碧眼黄鬓山羊胡，手执大棒，腰挂胡萝卜。
    那时，年轻的求道者张角曾到过黄河边尝试用手杖分开河水，结果可耻地失败了（多年以后一个叫苻坚的家伙在长江边声称自己也能用鞭子完成这一壮举并失败）。在此何去何从的关键时刻，这个南华老仙出现，并赠给他一套号称天书的《太平要术》。
    尽管他觉得南华老仙并非善类，肯定心中另有所图。但这套《太平要术》还是成为了他生命的转折点,至今仍让他爱不释手，他最喜欢书中的第十二章——建立政治自由的法律以及政治自由和公民的关系。
    因着这套书的启发，最终他决定创立太平道，并以建立公正自由的太平盛世为目标，起兵反抗汉室……
    脑中的一切都无比清晰，他甚至发现自己还能背诵当初起义宣言的全文——

中平元年二月，于巨鹿
太平道三十六方众的一致宣言：
    
    自古以来，无论哪个王朝，如果人民无可选择到要用暴力的形式推翻其君王的统治，必定是这个王朝已然病入膏肓。出于对全天下饱受苛政之苦的百姓们的责任，以及对嫉恶如仇的正义之士们的尊重，我们在此将不得不诉诸暴力的原因予以宣布。

    我们认为以下公理是不证自明的：
    上天赋予人民与生俱来的玩摇滚的权利，是为天公；大地之上人人皆可平等无差别地玩摇滚，是为地公；摇滚是人民发明的所以人民亦有权保卫它，是为人公。此三者是人民不可予夺的基本权利。有了这些权利，人民才有信心继续以奴隶的身份苟活下去以便生养更多未来的奴隶。
    因此，皇帝应当保障他的子民在重税与繁役之余免于听不到摇滚乐的自由。如果连这点都无法做到，人民便要不惜使用暴力推翻其统治，然后另立明君，以夺回摇滚的权利。当然，由于人民早已做惯了奴隶，长于忍辱偷生，非忍无可忍万不愿揭竿反逆。然而当我们发现皇帝连我们唯一剩下的摇滚的乐趣都要剥夺殆尽之时，我们便有权利并且有义务推翻这样的暴政。我们不认为这样做太过草率，要知道，我们已经足够审慎地忍受了大汉皇室四百余年，如今，授命于它的苍天已经死去，即将登临的黄天将带领我们摇滚至死！这，就是我们要起兵反乱的原因。
    皇室至桓帝以来，政治黑暗腐败，官宦虐待百姓，到了今天，皇帝仍不改恶行，变本加厉地剥削人民，残暴之态有过之而无不及。这段暗无天日的历史中，皇帝所犯下的种种暴行都毫无疑问指向一个可怕的目标，那就是要剥夺我们死也不愿放弃的享受摇滚的权利！不信的话，让我们来揭露以下十条事实，请天下诸君共鉴：

    其一，皇帝拒绝开仓赈济大批流离失所的灾民，以致饿殍遍野，天怒人怨。而且他不懂摇滚。

    其二，皇帝极度缺乏地理常识，以为后宫就是大汉的全部疆域。而且他还不懂摇滚。

    其三，皇帝拒绝大臣们过问政治，无视彼等领了俸禄后想做事的美好愿望。而且他甚至不懂摇滚。

    其四，皇帝宠信宦官，任由十常侍把持朝政，卖官鬻爵，搜刮民脂民膏。而且他竟然不懂摇滚。

    其五，皇帝小题大作，在番邦来朝之际将大批请愿的太学生强行驱离宫门，让他们或惨死，或下狱，或流放。完全不顾这帮太学生除了瞎闹之外什么都不会的现实。而且他一点也不懂摇滚。
    
    其六，皇帝根本就不知道太尉这个官职是干什么的，却像更换倭国首相一样以不停地更换太尉人选为乐。而且他绝对不懂摇滚。

    其七，皇帝四年后一定会设立西园八校尉之职，专司监察京师街道治安和卫生以及打击恐怖主义。并定下恐怖分子的界定特征为：衣衫褴褛，面黄肌瘦并推着小车四处流窜。而且他完全不懂摇滚。

    其八，皇帝曾与外星人秘密接触，并无耻地企图强迫外星人承认汉帝国是民主国家。并一口答应：只要承认，就立即送给他们五万名奴隶作为礼物。而且他始终不懂摇滚。

    其九，皇帝看到此宣言绝对会大怒并指责第七和第八条是我们编造的谎言，好吧，的确是。但至少有一点是他无可否认的——他从来不懂摇滚。

    其十，皇帝不懂摇滚。

    我们曾经期望皇帝对这些暴行能够幡然悔悟并加以改善，但至今全部都因他的置若罔闻而落空了。
    将心比心，我们也是大汉臣民，并非刻意要忽视朝廷里也有像中常侍封谞、徐奉这样的好官的事实。但是这些好官却从来没有机会聆听我们的苦难，或者他们不愿聆听。
    再则，过去我们总将朝堂之上腐败昏聩的和廉洁正直的，比喻成一个指头和九个指头的关系，现在恐怕是要反过来才对。皇帝即位后的灾荒连年民不聊生，显然主要是人祸而非天灾！这样永远看不到希望的结果使我们不得不奋起抗争。
    所以，我们今天在巨鹿集会的三十六方代表，以太平道数十万信众及全天下同情并支持我们的人民们的名义，郑重宣布：我们不再承认皇帝对我们统治的合法性，我们决心用武力彻底推翻他，另立摇滚帝！为了捍卫这一宣言，我们在黄天的庇佑之下，用我们的生命和皇帝的肉糜以及我们神圣不可侵犯的摇滚权在此庄严宣誓 。

（以下为发起人签名）
张角 张宝 张梁 约翰?汉考克 张曼成 韩忠
程远志 赵弘 波才 管亥 孙夏 刘大耳 廖化

    苍蝇产完卵后从鼻孔里退了出来，哼着小曲扬长飞去。张角很想笑一下以表示他对人生的满意，但可惜他已然僵硬的脸不再支持这一功能了。
    最后，张角的心脏停止了蠕动，就连他那像吉列剃须刀一样锋利的眼神也终于黯淡了下来。营帐外，追随他至今的信徒们还在一边步调整齐地巡哨，一边嘶吼着马雅可夫斯基作的战歌：

日日月月
要想着
太平道！
自己的
队伍
瞧得锐利些。
是否全部
太平道信徒
真正是信徒
或者
只是
假装成太平道信徒？

谁今天不是跟我们同奏摇滚
谁就是
反对
我们！

……

这部1932年的经典被两度重拍，无论是汉默公司1959年的版本，还是为大家熟知的1999年动作片版本，都及不上这个原版在影史上的重要地位。翻拍片难以超越原作，不是近年才有的现象，而是好莱坞乃至全球电影业贯有的规律。 这个版本没有多余的废话，一开始就在墓穴中发现了木乃伊和...  (展开)