面对现在中国大陆绝大多数电视剧都要加入冗长的爱情情节来说，我还是很喜欢像《神探狄仁杰》这样的作品的，爱情也有，点到为止，不会干扰大局，与主要情节相得益彰。很喜欢这样有思想，有头脑的编剧和导演，不是随大流，跟风潮，如果中国的电视剧都是同一个主题和思路，那电视剧也就不忍直视了。

   我是按顺序看完《神探狄仁杰》第一二三部的，但是分隔时间较长，前两部是先看的，第三部是刚刚看的。前面两部的故事已经记不清了，但是对于当时蛇灵案的结局还是很震惊的，完全没预料到最后的那个终极BOSS。但是前两部对狄大人和李元芳的情感渲染不多，在第三部里却淋漓尽致地表现出来了，害的我忍不住哭了好多次，每次元芳回想起大人，我就忍不住想哭，以至于看到后面就忍不住快进，好想早点看到双方相遇相认，我好羡慕他们之间真挚的感情，好感人啊~~。

   虽然每一个故事最后的破案模式都近乎相同，对于这点我是不怎么在乎的了，这正同于我对单机版游戏的喜爱，虽然模式都是千篇一律的打怪升级得经验，但每次遇到的情节和故事却都是全新的，我依旧可以从中发现令我新奇的地方。虽然在结局到来之前，我可以猜到一部分，但证据都是不充分的，只有到了狄胖胖完全揭露出真相的时候，我才发现这个解释才是最为合理，最可以接受的。
   
   当然故事情节中也会有一些漏洞，可剧本毕竟是人写的，怎么可能尽善尽美呢？能在千篇一律的爱情剧浪潮中脱颖而出，神探狄仁杰已经是一部很了不起的作品了，大家都希望这部电视剧可以拍的越来越好，但其实现在的我已经很满足了。

   感谢神探狄仁杰剧组的所有工作人员，谢谢你们给我带来了这么优秀的作品~~。不知道铁三角以后什么时候还会再合作了，不管怎么样，都支持你们~~

老电影要不就soso，要不就真的是经典中的经典。一向打分比较苛刻的豆瓣，居然能打到9.0分，就想一探究竟。

两个半小时的电影，没有任何一个铺陈是多余的，情节非常紧凑，台词更是经典。

王双立的正科级馆长之路是如此坎坷，一波几折。斗完了老马斗小阎，方法多，脑洞开。中间追随者也是各种际遇各种嘴脸，家里有小风波也还正常。王双立有能力也好，很努力也罢，其实小人物的官场升迁、命运起伏哪是自己能决定的。

94年，我还太小，但电影中＂全都忙着赚钱＂的时代是知道的。这种社会大潮下，并没有太多撼动王双立的三观，靠工资吃饭，在单位拼死拼活、绞尽脑汁、尔虞我诈，一定要弄个小官当当，还有一定要生个儿子，才是正道，也是多少人终其一生的目的和成就。这跟我在多年以后踏入的机关并无二致，当然我很庆幸又在多年以后选择离开，这是题外话。其实这样的人和事会一直一直存在着，并无对错。开放才几十年，这才是中国几千年的文化。

如果一定给电影找个糟点，结尾小阎＂退出竞争＂方式太假，让老王胜之不武（开放式结局）。

对，是后面知道的，这是94年黄建新、杨亚洲的电影。一是对当时的电影审查还是无比佩服，哪象现在充斥着多少高票房无态度的电影。一是心中又飘过那么多经典片名，94电影大年，你还要更傲娇一点吗？

借北影节东风，感谢让我认识了这部电影！

中国古代有一段气势恢宏的历史时期，那就是春秋战国，为什么这样说，因为这个时代就是变革，各个方面的变革。政治，经济文化方便的大变革，奴隶社会向封建社会的进步。
        不过不得不说，不管奴隶社会，封建社会，都是中国历史的黑暗时期，人类等级奴役下的文明，也没什么可骄傲的。
        但是春秋战国时期，有一个阶层却表现的极为突出，那就是士阶层。天子下边是诸侯，诸侯的国度里是贵族，贵族爱养士。如战国四公子闻名已久，皆善养名士。
        诸子百家争鸣，思想文化的繁盛时期，每个人身上都有自己的个人精神。
        士为知己者死，女为悦己着容。贵族们有气节，虽然到了秦朝，这些侠义之客的名剑士，这些旧贵族被时代淘汰了，讲利益的时代到来了，于是讲利益不讲情义的刘邦成功了。于是旧贵族的项羽，韩信们皆失败了。他们虽然没落了，但不会为了生存而干他们认为不符合自己贵族身份的贩夫走卒之活，韩信就算受胯下之辱，也仍背着剑抬着头。项家人虽然流亡，但他们时刻想着的是复国与天下。这个时代每个人都是有自己的气度精神的。
        然而这部剧拍成什么了？项梁为了一个墨家巨子之位干各种偷鸡摸狗的事，你问问历史上那位大豪杰项梁答应不答应？原本动画好好的一群侠义之士，全拍成了窝囊废，没玩没了的，月儿她爱他，他不爱我。气度，格局，时代精神电视剧全部喂了狗，最终沦为了唐人模式化的无聊的痞子三角恋古装爱情剧，让人根本看不下去。再加上难看的演员颜值服装造型，垃圾的档期，毫不吭声的宣传，扑街了怪谁啊？唐人自己好好想想吧，你家的剧不是一般的难看，是真无聊，再这样下去，倒闭算了。
        秦时明月的动画究竟想表达什么，有些人可能不懂，甚至认为只是装逼。姑且不论动画传达的诸子百家思想有没有偏差，它至少传达了，然而这部电视剧呢，那个时代的诸子百家精神在哪里？或者直接说，诸子百家呢，跑哪里去了？唐人，没本事就别拍这种题材格局的作品。拍出来的是什么玩意。
        动画里高渐离有一句，天下原本属于天下人。的确，这是对专制天下的质疑，这天下本该属于天下人，可为何不是呢？别问我，中国专制数千年，不是简简单单就能根除的。
        墨家是什么，手工业者，属于社会下层阶层，但他们很有才能，他们要求的是兼爱非攻，一个属于天下人共有的天下。再看电视剧中墨家又怎么样了，巨子一而再再而三的要求墨家暗中辅佐扶苏，扶苏死了又去辅佐刘邦，为了什么，一个贤明的君主行仁政吗？大哥，动画中有这内容，编剧大人啊，动画究竟想表达什么主题思想都不理解，就盲目的编，不扯淡才怪？编剧，你告诉你写的是墨家的思想吗？你写的是儒家思想啊，大哥？就算真是辅佐明君上位，你告诉这就不是君主专制了？不是吗？天下为主君为客，这句话连谈的余地都没有。而且，真实现了明君仁政了吗？想多了。不过，就算主题跑偏了，你好好表现这个主题，也比那些甄嬛传啊，芈月传啊那些宫斗撕逼剧要强的多。但是，唐人真的期待不了，你家就会拍无聊的痞子爱情故事。整部剧一大半的角色都变成了成事不足，败事有余，小肚鸡肠的废物。
       对于改编，我看的挺淡的，不一定还原就是好剧，有的作品改的也很成功？但是这并不意味着我认同这部剧，我只是能说压根不可能。一部好好的动画改编，被一帮不理解动画内容的编剧想当然的编了一个毫无关系的故事。而且在唐人的模式化框架下，原本的格局立意思想气势全部烟消云散，最终只剩下了磨磨唧唧，磨磨唧唧，无聊透顶的小家子气言情剧，白瞎了这么一个时代背景。
       唐人啊，你家剧都N连扑街了，而且要口碑也没口碑。不求别的，只求秦时明月这个系列的改编版权赶快在唐人手里到期，真的指望不了这个公司。

美国狮门公司又出新片了，就是今天给大家介绍的这部电影《看门人》。 先说说狮门这家电影公司。起源于加拿大总部位于美国的狮门影业，曾经也算是够硬的一家电影公司，曾出品过《电锯惊魂》系列、《林中小屋》、《午夜食人列车》、《血腥玛丽》、《邪恶森林》、《勾魂谷》、《敢...  (展开)

《钢刀》并不是一部简单的爱国主义教育电影，反而在此基础上，更深入地探讨兄弟情谊。在面对国家大势之时，因为立场不同而面临忠义难两全的考验与挑战，赤裸裸的肉搏，掩饰不住兄弟俩割舍不断的亲情，最终让观者心生唏嘘。
 
在历史面前，人如蝼蚁，在战争电影里，英雄一勇可直捣光明。如此战争片，只能说豪而无味，惨而无味，以至在过去，无论苏联、好莱坞还是八一厂，多么完美的电影工业，多么大牌的一线明星，对于非军事爱好者，这些东西形同嚼蜡。

如果《钢刀》大卖，着实要感谢它的手法之鼻祖，帮助它找到一个合理的定位。这个人于今日的美剧、游戏、文学甚至网剧世界，就像佛罗伦萨之于欧洲——即是几百年前文艺复兴找回罗马与希腊思维的第一块石砖，也是当今欧洲经济衰退过程中一个躺着赚钱的奇迹。这个堪比佛罗伦萨的人给出了《钢刀》以及很多热销大部头作品（诸如网剧《纸牌屋》和美剧《权利的游戏》）之核心框架：

真实的战争里根本没有头带英雄贴纸的军官，只有昨天还拿着刀削苹果，今天即将无可避免地卷入犯罪的人们，在这种宗教都无法解释的绝对地狱里，人们只能像家畜（原文为dog）一样，毫无意义且悲惨地死去。战争片的核心一定是在被动且原始的犯罪上。这就是为什么，《钢刀》中，王炳生和陈铁金明明有盒子枪和德国炮，可以文明谈判，却要用钢刀对决。

 
这个简明的结构换来了千禧年后数以百万亿的票房、码洋以及游戏的销售业绩，并让因地理位置而世代远离大型征战的东亚人从中理解了，战争的尾调并不止是残忍，究竟什么才可以称之为不可下咽的滋味。这是刺激很多年轻的历史爱好者和兵哥哥崇拜者对于反战与和平产生真正情怀的那杯试喝酒。
 
而这位头脑灵光的先人并不是垮掉一代的小说家海明威，而是记者海明威。

请暂且无视那些充满了煎熬与迷茫的小说《太阳照常升起》们，这些与我们要看到的《钢刀》内容无关。众多战地记者和战争题材的制作人以两件事作为己任：旁观战争巨头谁对谁非，以还原相对客观的历史场景；旁观乱葬岗的拾荒者如何悲凉，以勾起人们感性的认识。在此基础上，东西方会因其所处的意识形态不同，而对战争产生不同的描绘。有人在其中找到洪流般的理想，有人在其中哀叹生灵之脆弱。这两件事其实和战争体验并没有太深刻的关系，最终在电影这个平台上以票房露底的形式遭到了罢黜：没有经历战争的人很难从炸断的大腿中想象到理想与残酷。能够使人被打动的必是：你必须拿起刀砍掉别人甚至自己的腿。战争是一场选择。

海明威变成垮掉一代之前就是这样“做”的。他参加了西班牙反法西斯战争，又不是军人，于是写下很多超越记者视角的战争报道。这些登在报纸上的文章汇成了1935年出版的Notes on the Next War：serious of top letters。“在现代战争中，你只能像牲畜一样毫无意义地死去”就是其中著名的战地对话一则。（感兴趣的人可以在FP Poster上面搜到关于书的介绍，无需翻墙）。
 
进入21世纪后，诸多设计师将这句话运用在游戏的台词和场景的设置里，前有Activision Blizzard家的镇宅宝《使命召唤》系列，后有目前正在00后世界里大卖着、以南斯拉夫战争为背景的策略游戏This War of Mine。它们因继承了海明威的介入式战争道德视角（这一点在游戏中更加容易体会）而暴力得彻头彻尾，它们因还原战争中的真实选择而不是单纯渲染暴力而轻松地通过各国审查，它们让过往的大道理臣服于同一个罐头无论先喂生病的战士还是先给生病的孩子都是犯罪，从而让盲目真理在真实的战场上无言以对，《钢刀》就是这样一个流派的产物。
（长肉组转载：脱离地板的文字都是白编）

时代背景是2046，葡萄，我在五年前就在写影评赞许你和墨镜的友情，可是我不觉得这种友情需要用每一部电影来体现。

不过那个乡土气息十足的2046年还是很合我的胃口的，四十年后中国能怎样呢？昨天吃饭时很多人在一起，我听他们说起阅读模式的改革即将到来，电子书的新时代即将到来，可我却怎么也激动不起来，就好像如果墨镜和葡萄将2046的背景设计成处处电子化处处机械化高科技满天飞我也会很不适应一样。

我喜欢那种哪怕在现在也难以看到的小城镇，还是那个样子的中国街道，还是那个样子的中国人，他们没有变，我就觉得很安全。

整个故事的背景让我很舒服的话，具体情节的发展我就不会那么吹毛求疵了，方力申比我想象中发挥得好太多了，我总觉得之前我好似对他有点偏见了……找个时间去下他和邓丽欣一起演的那部看看。

哦对我想起来了！我是先讨厌邓丽欣所以讨厌他的。。。

他演得还行，问题在于，那种表面上的强烈喜感和内里的沉重悲伤两相结合的感觉，他还是不够范。

为什么葡萄的所谓时空三部曲，我喜欢大话西游和超时空要爱，而对无限复活的感情却不是那么深，就是因为梁朝伟和周星驰必然可以满足刘镇伟想要表达的那种感觉，而郑伊健还是不够。

郑伊健真是学不会演戏……谢霆锋也是。。。

这两个我很赞赏的演员，因为总是被导演误会，以为他们其实是懂戏的，而搞砸了我很喜欢的导演连续两部电影……

不过能够拿来给机器侠作为同导演作品对比的，不是那三部可以算是升到港影殿堂高度的时空三部曲，而是情癫大圣。

对，就是被谢霆锋搞砸了的片子……

谢霆锋也有点无辜。。。不过确实是被他演砸的。。。

我深刻地觉得，情癫大圣就是葡萄用来给机器侠这个构思热身的，那时候多年没有接戏的葡萄重回影坛，面对的是港影集体谄媚大陆投资的年代，他必须找到一个分寸，既适合他的悲剧情怀，又能让大陆的观众笑。

结果是，误判啊，误判毁了电影。。。

好在有一次失败就会有一次成功，当然机器侠还不足以成功论，但是毫无疑问，喜剧效果方面，做得不错了，开始没多久对人民群众的一个俯拍镜头就让我笑了，那个镜头很有感觉，下面的群众演员做的也很到位。

不过方力申和孙俪的爱情，拍得一团扯淡，很奇怪，葡萄在情癫大圣时败在了喜感的营造上，但是爱情戏的水准并不算低，反倒是机器侠，难道是觉得科幻片爱情不重要所以没在心？

方力申带着孙俪单车游小镇的时候感觉很好，但是那时小镇感觉好又不是爱情感觉好……这个时候我只好开启我的强迫接受系统，自动认定此二人互相喜欢不容辩驳，否则之后的很多内容我觉得我会理解不能……

电影在吴京出现以后开始有了些气质，当然这也不是吴京的功劳，吴京是无辜的！他只是一个会打的没明星气质的明星，各位导演放过他吧……

气质来源于葡萄开始准备讲道理了，葡萄讲道理我最爱听，因为他绝对不会像吴宇森那样派个靓仔主角出来对着镜头唧唧歪歪，也不会像墨镜那样镜头照走但是旁白别听，更不会像成龙那样快到结尾了音乐起来了大家都别动了大哥要开始给你们讲个大道理了。

葡萄的道理很简单，不论是人是妖，是仙是佛，是刘备还是古惑仔，是诸葛亮还是小警察，是赌神还是衰神，是姑娘还是母马，是南帝还是罗汉，是洪七还是表哥，生活都还是要继续的，爱都还是不应该被否定的。

2046年的小城镇，一个机器人，一个姑娘，一个先误会后信任的朋友，一群有爱而又搞笑的路人甲乙丙丁，这就是葡萄的道理。

看完电影，阿豚去厕所时，我跟素素说，刘镇伟这么多年还是在说同一件事情其实。

一个盖世英雄，当然你绝对一开始不知道，一开始他就是无厘头无厘头无厘头，生活充满快乐和期待，直到有一天，你需要他变成一个盖世英雄时，马帮老大变成了孙猴子，小警察变成了诸葛亮，杀人犯变成了赌神，娘娘腔和尚踹起了金箍棒，粉面小生变成了机器侠，盖世英雄到啊，那个真叫帅啊，之后盖世英雄谁也没有救到，他们有的在死之前说了我爱你，有的眼睁睁看着喜欢的姑娘救了自己而说不出我爱你。结局不外乎两种。

可是道理永远都是道理，K1的结局我在他放弃战斗时就已经猜到了，可是看到时，我还是眼眶湿润了。

葡萄，你讲清楚爱情的本事可能降低了，但是你说爱的本事还真是提高了。

方世玉每次大打之前都会讲道理，夕阳武士废话了很久，小警察独白了很久，郑伊健要回了戒指顺路将错就错表白了一会，这些轮技巧，其实都比不上谢霆锋那脏兮兮的三个指头和方力申的三个口型啊。

然而，星爷和梁朝伟，其实才是被记住的。

这个时候是不是该说，既然如此，为什么不让星爷来演K1，吴孟达来演春哥，吴镇宇来演K88呢？

借用曾志伟在戏中的一句话。

你不觉得这样做，对香港电影人这些年的努力，有些不公平吗？

Title: Beach Rats Year: 2017 Country: USA Language: English Genre: Drama Director/Screenwriter: Eliza Hittman Music: Nicholas Leone Cinematography: Hélène Louvart Editing: Scott Cummings, Joe Murphy Cast: Harris Dickinson Madeline Weinstein Kate Hodge Nic...  (展开)

这篇影评可能有剧透 本来看简介，觉得绣春刀2会是一部狗尾续貂的作品，但是朋友看了居然说不错，抱着试一试的想法去看了一下，没想到十分让人惊喜，可以说是全面超越了第一部，其他方面不想多做评论，就趁着余兴，在夜色中小谈一下绣春刀2中出现的武器吧 片名绣春刀，所以一开始先谈一下绣春刀，沈...  (展开)

华政 名利场
第七篇 化险

对于真心实意，有个极为残酷的法则：发自肺腑地对待一个人，不是得到一生的知己，就是得到一生的教训。

这句话也同样适用于化名火伊的贞明公主与时任火器都监校理的洪柱元的相处之道。此前在东瀛遇险时，火伊甚至不惜以身试法，不怕被幕府众人抓到关监，也要带给洪柱元以无罪的机会，为的就是洪柱元有搭救众人，挽回局面的时间和机会，于是这一次，该轮到火伊来承担这番责任和负担，这让她时时如针芒在背，必须在有限的时间内开动脑筋，为搭救洪柱元找出真犯，还他清白，给火器都监以继续存在的理由。

从剧情来看，办案的过程并不复杂，但却写得跌宕起伏，扣人心弦，这其中还安排了一个小小的伏笔，非常值得一提：

身为王上推举办事人的许筠，实际上并非忠心为君上李珲办事之人，原是因为他在查探姜家时，特意干掉了唯一的证人尹道夏，为的是灭口，再给姜氏留一条后路。

撇下伏笔不谈，断案过程中最值得一提的就是剧情主要线索：

关于政事的线索，已经延续到了光海君的报国之志这里。

在十三十四两集当中，说的都是光海君与洪柱元借由火器都监相关事件的处理过程，逐渐意识到两人对于治国与报国这方面，有着共同的理想与决心，甚至有同一目标，都甘心为了理想献身，洪柱元甚至以身作则，就亲身演示给国王看，因此，在国王推鞠当时，洪柱元哪怕受了酷刑，也不肯招认国王是知情者，非要说是自己安排的不可，而光海君则是眼含热泪看着他在意的臣子为了保护他受到伤害，另一面则是在心里暗下决心，要严惩真犯。谁也不知道，最后事情的结果竟然演变成这样：

聪明努力的火器都监匠人火伊，得到姜家长子姜仁佑的帮助，在缺乏直接物证的前提之下，想方设法找出人证，和其他佐证，终于能够证明火器都监这次事故是因为有关匠人受人指使，专门在炼炉内投放硫磺，以期冒出有毒烟雾所致，光海君在朝堂之上，证明了火器都监事故是受人指使，却无法证明火器都监事故究竟是受到何人指使，线索就在这么断了，问题就出在许筠的私心这里。

以相关史书对照，许筠相关问题的爆发，很有可能是本剧下一个看点。许筠究竟有何意图，以后各篇还有详细叙述，但在本周来看，剧情给出的重要矛盾却在改名火伊的贞明公主和准驸马洪柱元这里：

由于火器都监相关事故，使得火伊拼力相救，在此过程中与姜仁佑和洪柱元两人的感情更进一步，姜仁佑是因此了解了这个看似平静的女子，其实内心强大，有着一股无法违逆的意志，而洪柱元则是看到了火伊的真心实意，虽然如此，对她还是有男女界限份际。最突出的表现就在火伊要给被上刑受伤的洪柱元擦拭身体这里，要帮他擦洗身子的时候，洪柱元的抗拒反应甚至从小声拒绝，变为大喊大叫：

-不，不可以~你绝对不可以掀开被子~

结果，两人一拉一拽这几个回合下来，就变成了姜仁佑的笑话：

-你俩在说什么掀开被子呀？

-是在说要把被子掀开吗？

结果两个人一齐高声说是：

-才不是呢~！

那么，火伊与洪柱元的问题究竟在哪里？这样一对正值适婚年龄的青年男女，为什么会以如此熟稔又自在的方式相处？

在解释两人关系的特殊性之前，先要解释一个问题：究竟什么是熟不拘礼，什么是才是无上无下，不知进退？

问题就在于分寸的把握。虽然贞明公主生性活泼，待人不拘小节，打小就被生母金妃斥为：

-你怎么不知道礼仪道理，怎么能违反王室的法度？！

-不能称呼父王，还不快称：殿下！

-跟你说过多少次了，不能叫兄长，必须称呼为：世子！

就在那个时候，还不懂事的小公主就会眨巴着眼睛，赶紧叫一声殿下或是世子，但声音却不大，看起来不情愿。看吧，公主就是命好，她的父王和兄长都不责怪她，每次都是由宫内的大长辈出面说和，要么是她的王父宣祖大王对金妃说：

-不要怪她。

又对众人说：

-现在，也只有她，才能让我笑。

要么是她的王兄光海君李珲对金妃说：

-哎，不要这样，无妨无妨。

这就是熟不拘礼。因为特别熟稔，加之亲人疼爱，不愿意让家里最惹人疼爱的孩子拘束于礼法，因此不用礼法管束她，乐意让她以家人的称谓称呼自己，这也是在宣祖大王辞世之前，贞明公主在宫内所拥有的特权之一。但这并不是说，公主就不懂礼节，否则她不会在被生母斥责之后，再嗫嚅地喊一句，那是因为她不情愿，才不会那样称呼家人。

至于无上无下，不知进退的例子，应该例举洪柱元与贞明公主初见时的情境：

当时公主带着幼弟永昌大君李?来到宫外，因为不懂得民间的规矩，身上没有带钱，却要了一桌好菜，吃完之后，却拿不出饭钱来，因此受到店主训斥以致谩骂，甚至要痛打两人，这才引得官家子弟洪柱元特地上前说和，并特意帮他们付了饭钱。事后，公主想要向恩人道谢，于是摆出公主的架势问他：

-等一下，你是何人？叫什么名字？你做了好事，理该领赏。

-令尊的官职也应该说一下，虽然那个无礼的百姓会受罚，但令尊把你教育得这样有义气，也要给他升迁才是~

这番话说得太唐突，又没来由，不由得把洪柱元说得恼火起来。按理说，一对身穿华服的姐弟要了好菜，却没钱付账，他肯帮忙，只是小事情，可是事后这女孩不但不行礼致谢，反而摆这么大的谱，先是大喇喇地问他的身份，又说要派人去打赏，按照儒家礼仪来说，白吃了别人的酒菜却不付账，旁人代为付账，却不懂得得体感谢，还要打探别人的姓名，说是差人去做，这是非常失礼的行为。此时洪柱元并不知道贞明公主与永昌大君的真实身份，不明白贞明公主这番说话是因为她与他确有君臣上下之分，只当他俩是富人家不懂事的大孩子，既不知道民间疾苦，也不懂人情世故，于是好一番教训：

-虽然元宵节有互相分享饮食的习惯，可是商家却并非如此，以后就不要再犯这样的错。

-你这番话也说的太无礼了吧，怎能对初次见面之人提及父亲。

-算了，知也无妨。我是洪家柱元，家父是捕盗大将洪雵。但我不要你刚才所说的赏赐，家父升迁的事也是一样。你该做的就是致歉！

-一来此事并非店家无事生非，你须得先向他致歉；二来，你没有带钱也需要致歉，因此你回家之后需要自行反省，之后再来致歉。若是如此，我就会等你来。

此时此事，年少的洪柱元并不知道眼前带着弟弟来吃饭过节的华服少女就是宫内调皮捣蛋的贞明公主，他只当是官家不懂事也不通人情世故的大小姐，说话也没有分寸，唐突又失礼，于是，毫不客气地训斥了她一顿。虽然说清楚道理，但也忽略了人情世故：

道理不是用来比对错，而是要酌情衡量利害关系，再行定夺。

按照君臣之仪来看，此时带着幼弟离宫玩耍的公主并不知道元宵节民间的实际情况，仅是犯下了无知的错处，身为臣下理应帮忙才是，在帮忙之后，对方提出赏赐，是理所当然之事。可是洪柱元并不知道这一层微妙的君臣关系，贞明公主也没有暴露自己高贵的身份，因此他是以平等，甚至对方在自己之下的身份相待，这才出口训斥，因为听到公主对他使用半语，于是恼怒非常，按照他的想法，哪怕是高官的女儿，对待恩人也该使用敬语才是，怎能如此轻率无礼，当然应该狠狠训斥，要把道理讲清楚，这实际上也正是洪柱元自恃身份高贵，也是世家大族洪氏的长子，父亲也是名满京城的高官，女方身份不可能比他更高的潜意识想法所致。就是因为这种优越感和非要把道理申辩清楚的认死理态度，让他忘记确认受他帮助，又与他争执的少女究竟是什么身份，如何会说出这样的话来，这才是他此番之后争执当中的失误所在。殊不知这位对他使用半语的少女，却是公主，确是比他身份更为高贵，水准也在他之上的人，因此这番不知情由，却合乎道理的训斥就是无上无下，不知进退的范例。

从积极的一面来看，因为公主年幼，时时忘记王室法度的束缚，总是表现出真心的一面，这才让生母金氏担心不已，担心她一旦不按照礼法行事，就有可能会被降罪，灾厄不知道什么时候就会降临，因此时时提醒，甚至发展为耳提面命的程度。每次就在宣祖大王的面前，在当时还未即位的光海君李珲面前也照斥不误，因此礼法和王室法度在贞明公主心中留下的印象极为深刻。可是，从剧情细节来看来看，贞明公主并非不知礼节，在她预感到宫内发生变故，宫人们看她的眼色不寻常，待她可亲的兄长已经变成生性残忍多疑的国王，需要小心应对之后，她甚至以极为周全的礼数，向光海君行礼说：

-殿下，您来了~小人给您请安。

这番举动才让感慨不已的光海君更加纠结，实际上，他与他的父王宣祖在某些喜好方面极为相似，在众多兄弟姐妹当中，唯独喜欢不受拘束，又活泼好动的贞明公主，因为她不受沉重的礼法束缚，能说几句天真又直白的话，时时都能给人带来笑声，可是就在那时，最小的嫡出妹妹居然对他自称小人这样的谦辞，可见，就连最小的妹妹，最不知道礼法威严的妹妹也受到束缚，也开始有了改变，这才让他又心软，又想要保护年幼的手足。由此可见，王室法度对人的影响非常之大，对于贞明公主或是光海君这样从小就生长在王家的王子公主来说，法度

从火伊对洪柱元的种种举动来看， 她看到他，神情就不由自主地轻松下来，只要他说几句话，她就会情不自禁地微笑，却不自知，自己装作不在乎不在意，说些无所谓的话，非要让男方决定两人是在以同性别朋友，甚至是兄弟般的关系在相处，还做出种种亲密举动，总是用胳膊搭着男方的脖子，可是每次都会被男方坚拒不受，在确认她是女儿身之后，总是用极为忌讳的态度把她的胳膊推下来：

-唉，这可使不得。

而且，还是用一番特别谨慎的态度拒绝，可是在小问题上，比方说火伊表示就把自己当个男孩子，轻松地相处吧，等到洪柱元轻松地答应下来之后，火伊又不乐意了：

-切~还真把我当成了个男人了么，真是的~

就因为火伊与洪柱元的特别关系，这才引起了光海君的注意，更让他担心的则是火伊初次见到他那番交织着仇恨，埋怨和愤怒的眼神，那不是普通男子应有的眼神，而是极为熟悉的眼神。这一点，显然李尔瞻和金介屎这两人也意识到了，所以才会反复提醒说：

-殿下，您注意到她的眼神了吗。

-殿下，那位，并非寻常之人啊~

那么，在喝茶当时，为什么吃的好好的点心，就因为火伊的礼仪使用得当，反而使得光海君大惊，拔刀相对？这里要特别说明的是从小培养王室法度的宫女子，究竟是什么表现：

以下引用【朝鲜王朝实录】当中相关记录说明

以下引用

【节选】

肅宗 26卷, 20年(1694 甲戌 / (康熙) 33年) 4月 12日(己卯)

 妃欲起, 上止之曰: “坐为宜, 何必起乎?” 已而, 入朝廷问安单子,【问安之时, 例用单子。】妃辞以负罪之人不敢受。 上曰: “有可不敢?” 妃遂起, 上问其故, 妃对曰: “朝廷问安, 决不可循例受之, 欲有措辞矣。” 上又止之曰: “何至若是乎?” 妃始以知道【例下之辞。】答之。 上命宫人设盛馔。

引用完

意思是说：

闵妃要起身, 肃宗大王制止说:

“坐着就好, 何必起来呢?”

过了一会儿, 呈上朝廷问安单子,【问安的时候, 循惯例用的单子。】闵妃以负罪之人的说法推辞不敢接受。肃宗大王说:

“有什么不敢的?”

闵妃就起身, 肃宗大王询问她有什么缘故, 闵妃回答说:

“朝廷问安, 绝不可以遵循惯例接受,会有话说的。”

肃宗大王又制止说:

“怎么又是这样?”

闵妃这才以知道【例下之辞。】回答。 肃宗大王命令宫人设盛馔。

以上记录为肃宗朝时，肃宗大王为了接被废位的闵妃回宫而有的相关沟通和联系过程，在对话当中，闵妃虽然离开宫廷六年之久，却仍然熟练运用王室法度应对国王的种种要求，因为她即便被废位，却仍是宫女子，而她的王室法度常识则来自于肃宗大王的生母明圣王后，因为十五岁获选入宫，此后一直都在明圣王后的教导之下虚心学习王室法度和礼仪，因此打下的是年少时开始适应的基本功，因此即便离开多年，也能对愧疚的国王前来，做到以礼相待。而在本剧这里，年轻的贞明公主虽然离开宫廷多年，却是从出生开始就在宫内生活，训练王室礼仪和法度，则是从小开始，认知与常识甚至高于闵妃，可说是深入骨髓，否则不可能会在与洪柱元对话时，使用高人一头，以上对下的半语，措辞却诙谐得体，却仍不显失礼，在与兄长光海君李珲对话时，却使用臣下与君上的对话，应对进退，有礼有节，一时之间，她看似忐忑，却不慌乱的行为彻底震撼了光海君，就因为那样得体王室贵族惯用的措辞，使得她的兄长李珲越发疑惑，不得不出大招对付她，甚至要她吃点心，再喝茶，实际上这就是真正关于礼仪的考量：

若是眼前这名谎称来自倭国的朝鲜匠人，能够做的不卑不亢，大方得体，礼仪进退毫无错处，可就不是一般两班子弟所能做到之事，这是王室法度和常识，必须从小培养，方能如此镇定得体。若是眼前这名匠人做不到，则可认为他只是普通人，仅是对国王有抱怨罢了，不足为患。

可是，眼见这个名叫火伊的匠人居然使出王室法度允许之事，事事应对进退得宜，完全类同宫内王子所为，这就让他不安，甚至爆发了，这才会一时之间无法自控情绪，拔出了长剑，剑指咽喉。这就如同是MBC架空剧【拥抱太阳的月亮】当中，已经失去记忆，成为巫女的许烟雨，在国王李暄与其侍卫云来到巫女小屋内，笑着用气味礼数向云侍卫劝酒的做法，竟然引起国王霎时间行为失控的道理一样：

将礼数化为日常生活的一部分，这才是正妃的惯常举动。如此说来，在巫女的小屋内，李暄的震惊和失去控制的行为就能够解释了，他其实是被一山野村妇如同王后一般的举止彻底震撼了，在他看来，在王淋雨之后，笑着用气味礼数向云侍卫劝酒的做法，甚至连当了中殿将近八年的尹宝镜都做不到，放眼整个朝鲜，能够做到如此的女子也只有许烟雨，可是他所深爱的许烟雨已经死去多年，又如何能够出现在这里？难怪他会一把拉过对面的巫女，失态地问她究竟是谁，为什么会在这里。

同理。在深夜大殿之内，早已习惯独处的国王，其实是被名叫火伊的匠人在他眼前应对进退得宜的礼数彻底震撼了，这是王室对于女子的礼仪和法度，他也无法相信普通的匠人能够做出符合王室礼仪的行为，虽然穿着简陋，却毫无村妇的举止，这才会暴跳如雷，举剑相向。就在这一番曲折之后，麻烦之后跟着麻烦，问题以后还有问题，已经顺利进入火器都监的贞明公主究竟要如何应对眼前的困境，光海君李珲又该如何自处，预知下情如何，请继续关注下篇。

2012-07-30

港式传统的贺岁片，最容易决定的就是名字，能忽悠来几个明星，就叫“几星报喜”。怎么也红不起来的音乐人、满口烂英文的工头、自以为英俊潇洒的爱情小说家、过气的明星，这些看起来应该很悲催的角色，在一片搞笑的气氛下都有了不错的笑容。很多时候，人就应该像电影中一样，有调侃和自找乐趣的能力。

    严守一有一，但他说二或三。
  于文娟有一有二甚至有三，但她几也不说。
  费墨有一，但他不敢说一，至多说到零点八。
  李燕有一说一，没一的时候也能说出一。
  伍月有一，但她总能让别人替她说出这个一。
  刘丹有一，但偏要张扬地去说一。
  沈雪有一，但要学着别人的样子去说一。
  奶奶有一，就说一，且能让一后面多出很多零。
  黑砖头有一，但会变着花儿地说一。
  于文海有一，但总是自以为是的多说一。
  吕桂花有一，关键时刻敢说一。
  牛三斤有一，但倔着脾气不说一。
  牛彩云有一，但总是觉得这不止是个一。

  有一说一本来很简单，但在现如今却难上加难。只是因为，谁都有一而就是不愿去说明白这个一。
  这是人们互相惯出的坏毛病，要么改，要么继续在这个漩涡中兜圈圈。
  不过如果能承担后果，也没什么不好。毕竟有句名言：与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。
  

 
  
  
  

  

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