内省是日本人显明的特质，是在独特的文化环境下诞生的产物。一个结果是日本人更加擅长与自己对话，而不是与人交流。

情形往往这般：日本人沉默着，内心却在不间断地自我言语。他们在对外界环境给予的信息进行解析，以寻找问题的答案。

日本人不太愿意将心迹表露于他人，无论是向他人倾诉，还是向他人问询，他们都极力避免，因为两者都意味着麻烦别人。

不给别人添麻烦，能完成的事尽量自己做，摆在日本人生活守则的第一位。这种情状影响到了日本文学与日本电影的表达。

私小说是最具有日本民族特色的文学类型。借助第一人称叙述的方式，私小说完成了描述生活琐事和剖析内心的写作目的。

日本的私小说像日记，是叙述者写给（说给/留给）自己的一份文字记录；西方的第一人称小说更像报告，写给潜在他者。

日本文化内省的特质，在私小说中表现得淋漓尽致。私小说的文本可以看成是小说家自我言说、探问、辨析、记录的结果。

而在电影领域，以画外音独白的形式贯穿全片的电影成为了具有日本文化内省特质的典范，可与文学领域的私小说相比拟。

如果借用“私小说”这一概念的话，我们不妨将其称为“私电影”。私电影指以单人物为中心，以内心独白的形式叙事的电影。

这般看来，《孤独的美食家》便是典型的日本私电影。该剧只有一位主角，即井之头五郎，他在出差时遍尝日本各地美食。

并且，井之头五郎在每次品尝美食之际，都会用内心独白的方式告诉观众品尝美食当下的感受，极富画面感，且绘声绘色。

还有大九明子的电影，她的《把我关起来》《用甜酒漱口》讲述不同年龄层单身女性的情感困惑，都采用内心独白的方式。

法国人热爱画外音独白，为了向观众讲述故事；相较而言，日本人更加偏爱内心独白这种形式，只是为了缕清内心的困惑。

这无疑是两种不同文化背景下，诞生的两种不同的视听表达方式：外露与内省，形成鲜明的对比；这同样发生在文学领域。

------------------------剧情简介---------------------------

本片讲述的是马特·达蒙种的土豆成精的故事，然而现在已经加入肯德基豪华午餐。

在马特·达蒙离开火星以后，人们发射火星朝圣者准备将火星土壤、以及马特·达蒙种的土豆带回地球。火星朝圣者被陨石撞击之后偏离了航线，国际空间站的洛里·亚当（瑞安·雷诺兹 饰）使用麒麟臂将其抓住。

空间站收到了这份来自火星的快递，不得不说江浙沪包邮简直弱爆了。顺便说一下，西藏和新疆地区的网友哭晕在厕所。毕竟星际快递都开始运作了，他们每次网购还要比其它地区的人多掏一些钱。

大家纷纷对火星土壤样本完好无损而感到沾沾自喜的时候，殊不知他们抓住的是一颗定时炸药，这也是毁灭的开端。

6位宇航员之一的休（阿利安·巴客瑞 饰）迫不及待地对土壤中的生物进行了研究，看来戴眼镜的人确实文化比较高，至少也是叫兽级别的。甚至他觉得自己这么聪明，不应该叫“休”，叫“一休”似乎更贴切。然而上半身过于发达也不见得就是好事，毕竟影响到了下半身的发育，导致半身不遂。也正是因为不能用下半身思考，他才得以长期用上半身思考从而训练出超强大脑。

休虽然有头发，但是发际线感人。假如头发再少一点的话，再加上下身瘫痪，倒有点像X叫兽。没想到X叫兽竟然以这种方式在电影中和死侍见面了。

休发现土壤样本中是一个单细胞生物，细胞壁很厚，（纤）毛很长，所以它在其它细胞眼中大概是这样的：

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夜寒露重，威廉独自站在桥边，他已经准备好跳下去，严格来说，这是他第七次尝试自杀，他一直在寻找活下去的理由，他觉得我们一直在经历死亡，只是过程十分缓慢而已。

莱斯利第一次动手是威廉和出版社编辑爱莉在餐厅会面时，她的老板布莱恩正在大放厥词，说现在每个人都觉得自己都在表达，以便彰显自己的存在，他宁愿被一枪爆头也不想看人们在推特和Facebook分享自己生活，结果如他所愿。

爱莉和威廉逃过一劫，之后又避开第二次袭击，两人来到爱莉家，分享彼此的经历，威廉父母的死亡来得十分突然，前一秒他们还爱意满满地分享彼此的冰淇淋，下一秒就满身鲜血地离开人世，他的父亲甚至来不及跟儿子说最后一句话便停止了呼吸，这就是生命最大的骗局，它让你以为你能永远活下去。

莱斯利的老板哈维对他的两次失手相当不满，但不排除他希望莱斯利能识相，麻溜地滚蛋让位给年轻人，比如超超额完成任务的伊凡，曾经的顶尖杀手，现在仍认为自己老当益壮的莱斯利自然不愿意，他没有理会哈维毫不留情的嘲笑，坚持要杀死威廉，完成自己的配额。

哈维派伊凡接受莱斯利的任务，顺利把这个固执的老人也一起干掉，没想到最后被他反杀，死法也特别不体面，谁让他碾死了莱斯利心爱的鹦姆，三人一番商量过后决定用伊凡取代威廉的订单，他可以继续活着，莱斯利也不用退休，皆大欢喜。

自从遇见你，我不再想自杀

故事不新鲜，只看开头就可以猜到结局，但我还是好奇威廉从一心求死到反悔的过程，后半段相当平淡，好在角色塑造还算可以，勉强及格。

看到工厂流水线的那部分，我就特别想打电话给我妈，我就想问问她还记得不记得以前来我们厂做工的那些人。我印象特别深，有次我和我妈在电脑前看快本，我俩都笑得特别开心，然后有个小工进来，问我妈有没有菜，他光吃白米饭吃不下，然后我妈脸上笑容立刻僵硬了，但还是指了一下厨房的位置。后来这个小工不干了，我爸特别生气，没给他结工资，还说他吃了我们家两包方便面，要倒贴我们钱。

我爸以前开厂的时候，就有特别多来来去去的小工，没人能待久。通常都是他们来问招不招人，然后我妈把工作内容啊工资待遇啊说一遍，如果可以明天就能上班。有段时间来的小工特别多，我妈的那套说辞我听得都快会背了，要是有人问我，我也能特别流利说出来。

哎。我爸吃饭的时候经常说，他半夜起来去工厂看，发现那些小工老是睡觉，偷懒，机器都出故障了，他们却一无所知。我爸脾气特别急，他就骂那些小工，扣他们工资，从来不给他们好脸色看。又说让他们睡觉的时候不睡觉，休息的时候就知道上街溜达。哎。谁又懂谁的难呢。

我当时上小学吧，觉得这事好像也没什么错，这些小工就是不行，不好好工作，在大人的潜移默化下，我就觉得外地人都是坏人。

我上初中的时候，杀马特非主流是用来骂人的，特别难听的词，我看到空间里那些五颜六色的夸张的头发造型，都觉得恶心，干嘛搞成这个样子，那个时候有句特别流行的话，杀马特要是死了，那就是白发人送红橙黄绿青蓝紫人。我知道他们是在找寻存在感，但我依然理解不了，存在感真的那么重要吗？人人都会在某一刻觉悟：地球少了我依然会转。

当然我上初中的时候，也特别喜欢玩QQ空间，虽然没钱充黄钻，但还是要搞点特别的东西出来。个性签名啊网名啊头像啊也经常换，经常上网搜一些句子，哎呀觉得特别符合我当时的心境，擦，我觉得我的文学素养的萌芽就是在这些个性签名的网站里，真的是时代的眼泪。

不想写了，太难过了。

这纪录片我今天早上起床看了一个小时，然后起身准备去上课，我站起来把手插进裤兜里的时候，我觉得我就是个杀马特。他妈的。

刚去翻了一下空间里的相册，然后找到了这些图，擦！我以前可是站在潮流尖端的人！

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克莱尔·德尼的新作《太空生活》终于出了资源了，这部影片期待了一年之久。

法国导演克莱尔·德尼应该算是当今影坛最重要的女导演之一了，之前她排名最高的作品应该是《军中禁恋》和《35杯朗姆酒》。在她的作品一直以来都有一种很独特的对人性的观察，而这种人性的观察往往都发现于细微的眼神和动作之中。

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描绘小城溜达生活的流水账，没有凝练主旨的散文诗。

看到最后也很难对仰望天空和看到什么作出回答，或许影片本来也不希望我们有明确的答案。

回忆和设想了自己仰望天空的时候，想了想，大约是消化一些东西，接受一些东西，目光落回天空下的世界的时候，更柔和更包容，有的时候会更笃定，有的时候会叹一口气。

快到结尾的时候，乔吉骑上自行车，“生命中出现了别的人，我思念你白了头”的民谣响起。一度觉得就是这样幸运又无奈地结束了，遗憾太过平常，遗憾无处不在。但没想到，影片在安排了俩人没有认出对方但终于相遇之外，还安排两个人通过意外的情侣拍摄找到了从前的自己和从前的对方。“这是一个奇怪的故事，和我们周遭的同样精彩的冒险故事交融在一起。”才想起来，其实是无数的旁白叙述和环境中的其他人的声音把整个故事呈现出来，或许本来就是一个天马行空的寓言/传说故事。那么这种“终于找到”，似乎是对他们都努力通过唯一的联系（白桥咖啡馆）来孜孜找寻对方的得偿，而落到故事中的彼此，离奇之外何尝又不是思绪和成长万千。到底该怎样深思熟虑和脑子一热，到底该怎样自顾自坚持与接受和解，到底该怎样心存执念和继续生活？假如是故事里的人，我们又会给出怎样的答案呢？