这应该是我今年最期待的一部电影。也是2个多小时每一秒都没辜负我期待的一部电影。 无论是转场令人惊诧的床戏，还是细胞，病毒与舞池灯光的映衬。无论是整个组织激烈的争论与运动，还是男主Sean到病入膏肓时的沉默与绝望，配上80年代的配乐，克制住虚假情感的冷漠真实描写，以...  (展开)

这是一部寓意深远的电影。心躁的人不懂它的美。静下心，认真看，慢慢悟，几遍以后，仁者见仁，智者见智。
电影名取真爱无双，我就从爱情的角度说一说。开始女主会降妖而不屑，经老套的英雄救美，坠入爱河，从而帮助男主斩妖除魔。新婚之夜，情路分岔，互不信任，女主受男主之伤害成半人半妖，男主利欲膨胀成火龙头陀。十年后，终于初心不改，战胜心魔。本剧的缺憾就是最后男主因自身的使命而没能和女主过上美满幸福的生活，应了无双二字。

本文来源于网络摘抄，摘抄地址为：http://www.diudou.com/yingping/90883.html
由于本片看得云里雾里，在网上发现一篇解释的较好的文章，仅在此引文如下，如有任何版权争议请联系本人删除本帖。
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剧透警告。如果你没看过《Coherence》，即《彗星来的那一夜》，请不要看这篇文章。
　　
　　一般来说，把电影剧情复述一遍是件挺无聊的事，但这个电影是个例外，它的设定和编排相当地复杂有趣，如果你看过这部电影，但又有很多疑问的话，请毫不犹豫地往下看。
　　
　　先说一下这部影片的设定。
　　
　　第一个设定是彗星的到来让「平行世界」互相连通。容我稍微解释一下这句话。想象一下你正在掷骰子，你可能掷出一到六的任何一个数字。你每掷一次骰子，这个世界就分离成了六个不同的世界，其中一个世界你掷出了一，另一个世界你掷出了二，……以此类推。这些不同的世界在你掷下骰子的一刻分道扬镳，从此再也没有任何交集，就像两张纸上的蚂蚁，永远也见不了面。然而这天晚上彗星来了，它在不同的纸张之间搭起了很多桥，让它们彼此相通，纸上的蚂蚁们一开始不知道这事，于是从一张纸爬到另一张纸，又爬到另一张纸……迷失在「平行世界」里。
　　
　　第二个设定是摄像机——也就是观众，也会在不同的世界里穿梭，但这个摄像机始终跟着其中一只蚂蚁，这只蚂蚁就是女主角 Em 。所以，要了解这部电影的故事，重点是要了解 Em 都到过哪个世界，都见到了谁，她见到的这些人又是从哪个世界来的。搞懂这些，就搞懂了这部电影的情节。
　　
　　开始说故事之前，先约定一下人物命名规则。因为在故事里，不同的人有相同的名字，为了区分开它们，我们用「名字_出场顺序」的方式来表示一个人，比如 Mike_0 表示第一个出场的 Mike ， Mike_1 表示第二个出场的 Mike ……此外，有些我不太肯定的地方，我会用斜体字 + 下划线标出，表示存疑。
　　
　　OK, Let's go!
　　
　　影片一开始，Em_0 在车里 和 Kevin_0 打电话，Kevin_0 说 「我时间还充裕……参加聚会前，有个事我们得聊聊」，然后信号没了， Em_0 的手机屏幕碎掉。
　　
　　Em_0 停好车进屋时，Mike_0、Lee_0、Beth_0 正在闲聊。这里穿着蓝色格子衬衫的 Mike_0 是其它世界穿越过来的，因为当其它人谈到说 Laurie 要来的时候，他完全不知道这是谁。Em_0 甚至以为 Mike_0 在开玩笑，但注意 Mike_0 此时的表情，是真的迷惑。Lee_0 和 Beth_0 这时有一个关于「花瓶从哪买」的对话，这个对话是对 Em_0 而言很重要，后面会说到。随后 Kevin_1 和 Hugh_0 一起进来了。这里的 Kevin_1 和之前电话里的 Kevin_0 不是一个人，因为 Kevin_1 没有想要和 Em_0 聊什么，此外，Kevin_1 的编辑要求他马上把 Em 的澳大利亚行程定下，而之前的 Kevin_0 表示自己「时间还充裕」。
　　
　　随后，Admir_0 和 Laurie_0 进来。饭桌上大家进行了一次信息量很大的谈话。此时坐在饭桌上的是 Mike_1 ，而不是之前忘记了 Laurie 是谁的 Mike_0 ，这位 Mike_1 穿着黑色格子衬衫、知道 Laurie、并坚信 Laurie 是在搞瑜伽；而在 Laurie_0 的世界里，那个电视剧的主演不是 Mike ，这说明 Laurie_0 也是来自另一个世界的。也就是说，此时饭桌上至少有两个人是其它世界过来的，如果加上存疑的 Kevin_1 以及一直跟他在一起的 Hugh_0 ，那么可能有多达四个人是其它世界过来的，但饭桌上，大家显然都没有在意这些，又继续聊了很多有的没的，包括 Em_0 跳舞的事、彗星、Kevin_1 的梦、风水等，接着 Hugh_0 的手机屏幕碎了。
　　
　　这时屋子停电了。大家打开了一盒蓝色的荧光棒，出看对面的屋子，回来的时候桌子上多了一个破碎的杯子，这暗示着所有人都来到了另一个屋子，但人员本身没有发生变化。 Hugh_0 和 Admir_0 决定出门对面的屋子借电话，Mike_1 让他们带上荧光棒好识别身份，其他人则呆在屋内，期间有另外一个世界的人来骚扰，但没有露面，而后 Mike_1 恢复了电力供应。
　　
　　过了一会，Hugh_1 和 Admir_1 进门，带来一个盒子，里边有一个乒乓球拍，以及每个人的照片，照片上写着数字，分别是 Lee 1 / Hugh 1 / Mike 1 / Laurie 2 / Kevin 6 / Admir 5 / Em 4 / Raurie 2 。这些数字被 Em_0 用红色记号笔写在了纸上。Lee 帮助 Hugh_1 贴上了一块布质的创口贴。
　　
　　这里需要说明一下，没有足够的理由说明拿着箱子回来的 Admir_1 和离开的 Admir_0 是否同一个人，以及 Hugh_1 和离开的 Hugh_0 是否同一个人，但按照影片的设定，他们有很大的概率不是同一个人。
　　
　　Em_0 对 Kevin_1 在饭桌上讲的故事表达了不满，两人小吵了一番，随后 Em_0 跟着 Kevin_1、Mike_1、Laurie_0 四人拿着蓝色的荧光棒出门，在路上遇见了四个拿着红色荧光棒的自己。
　　
　　Em_0 等人吓得跑回屋子，但注意，这个屋子已经不是他们出发的那个「收到乒乓球拍的屋子」了，这是一个「收到手套的屋子」——一会解释为什么是手套。四个人进来后，这个屋子里有八个人，包括 Em_0、Kevin_1、Mike_1、Laurie_0、Lee_1、Beth_1、Hugh_2、Admir_2 ，注意，后面四个人都是新出现的角色。
　　
　　首先，听完前边四个人关于「对方四个人拿着红色荧光棒，而我方是拿着蓝色荧光棒」的描述，Hugh_2 和 Admir_2 就傻眼了，因为他们就是来自某个红色荧光棒的屋子，而 Hugh_2 也注意到，桌子上的荧光棒只有蓝色的被打开了，这意味着他们走错屋子了。两人私底下一商量，决定拿着这个屋子的箱子和书离开，刚好这时，Beth_1 说 Hugh 的车上有本书，可以参考一下，Hugh_2 就和 Kevin_1 一起，把书给拿了回来，然后 Hugh_2 向大家解释了 Coherence 的意义。
　　
　　Lee_1 此前一直在睡觉，这时睡醒了，Beth_1 说自己的镇定剂还是很有效的，大家开始怀疑是不是 Beth_1 的镇定剂让大家出现了集体幻觉，结果争了半天没有结论，但这时 Em_0 听到 Lee_1 和 Beth_1 重复了一次关于「花瓶从哪买」的对话，这让她意识到自己已经走错屋子了。Lee_1 和 Beth_1 交谈的镜头也在说明这个屋子不是原来的那个，比如 Lee_1 在洗的那个杯子在原来的屋子里已经碎掉了，并且她说 Mike 没有工作，这也和原来屋子里的 Mike 是一个电视剧的主演相矛盾。
　　
　　那么 Mike 呢？由于 Mike_1 决定用自己和 Beth 睡过的事威胁另一个世界的自己，结果出门后不知向，而另一个爱喝酒的 Mike_2（第三个 Mike 了）却来到了这个屋子，他的时间和一直未离开的 Kevin_1 是对不上的。
　　
　　Hugh_2 和 Admir_2 准备逃走了，这里有个细节，他们在收拾盒子的时候，从桌子上拿了一个手套放进了盒子。这为什么有个手套？因为 Hugh_2 和 Admir_2 曾经带着一个装着手套的盒子来到这里，所以这是一个「收到了手套」的屋子——但闯入这里的四个人都没有注意到桌子上有个手套。
　　
　　大家发现 Hugh_2 和 Admir_2 逃走，一片混乱。不久，这个「收到了手套的屋子」也停电了。期间门外有辆车被人打碎，六个人跑出看。这时 Em_0 遇见了某个世界过来的 Kevin_2 。
　　
　　大家回屋后不久，Hugh_3 和 Admir_3 闯了进来（第四对了= =！）。Hugh_3 贴着一个透明的创口贴，说明他不是 Hugh_1 ，此外他拿着蓝色荧光棒，说明他不是 Hugh_2，最后，他手机没坏，说明他不是 Hugh_0 。事实上，他只能来自一个新的屋子……唉，一片混乱。
　　
　　这时候一帮天南地北的人却还想着给这个屋子做个标记。 Lee_1 拿了一个箱子出来，这个箱子和 Em_0 第一次看到的箱子一模一样，但是看此事 Laurie_0 的表情，她一点也不惊讶，我们似乎能从这里看出，这个可能不是 Laurie_0 而是 Laurie_1 。Admir_3 此时提议放一个乒乓球拍在里面当做标记，这是在进一步佐证他不是来自「收到乒乓球拍的屋子」。
　　
　　然后这里有一段 Em_0 验证数字的过程。这里绿色的数字是这个「收到了手套的屋子」，在收到手套的时候每个人照片背后的数字。这些数字分别是：Kevin 2 / Mike 2 / Em 3 / Beth 3 / Em 4 / Lee 5 / Hugh 5 / Raurie 5 ，然后 Em_0 问每个人你们第一次看到盒子里自己的照片时，背后的数字是多少，只有 Lee_1 和 Beth_1 所记得数字和绿色的数字对应，这说明最多只有这两位属于这个「收到了手套的屋子」。
　　
　　Em_0 问 Kevin_1 他记忆中的数字是多少，对方说是6，这和原来那个「收到了乒乓球拍的屋子」里，Em_0 用红色笔记下来的数字是一样的。
　　
　　这时发生了一个插曲，有某个世界里的 Mike 来告密，说自己和 Beth 睡过，这把让 Hugh_3 十分抓狂。这里 Mike_2 说了一句话，他说自己其实一直在外面游荡，希望能找到一个另他满意的世界——也就是 Beth 没有和自己睡过的世界，但失败了。这句话可能启发了 Em_0 。
　　
　　此时，这个「收到了手套的屋子」里的八个人来源很复杂。Em_0、Kevin_1、Laurie_0 是来自最早的那个「收到了乒乓球的屋子」；Mike_2 则来自某个「收到了餐巾纸屋子」（后面有交代）； Lee_1 和 Beth_1 真正属于这个「收到了手套的屋子」，而 Hugh_3 和 Admir_3 是来自于某个「收到了订书机的屋子」。
接下的故事就简单了。Em_0 出走，选了一个她认为最美好的世界，希望自己能取代里面的 Em_1 ，但是没有如愿，最后这个世界里有两个 Em 。
　　
　　在最早的饭桌上， Em_0 说了个故事，故事里的女人杀了自己老公，但第二天她老公又出现了，她觉得这人不是她老公。这可以看做是她自己结局的一个对应。
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希望本文能更好的帮助影迷解答心中疑问，且作为本人观影留念。^o^

中国先锋文学经典作品《系在皮绳扣上的魂》，转载自：http://wx.tibetcul.com/zuopin/xs/200611/2066.html

　现在很少能听见那首唱得很迟钝、淳朴的秘鲁民歌《山鹰》。我在自己的录音带里保存了下来，每次播放出来，我眼前便看见高原的山谷、乱石缝里窜出的羊群、山脚下被分割成小块的田地、稀疏的庄稼、溪水边的水磨房、石头砌成的低矮的农舍、负重的山民、系在牛颈上的铜铃、寂寞的小旋风、耀眼的阳光。
　　这些景致并非在秘鲁安第斯山脉下的中部高原，而是在西藏南部的帕布乃冈山区。我记不清是梦中见过还是亲身去过。记不清了。我去过的地方太多。直到后来某一天我真正来到帕布乃冈山区，才知道存留在我记忆中的帕布乃冈只是一幅康斯太勃笔下的十九世纪优美的田园风景画。
　　虽然还是宁静的山区，但这里的人们正悄悄享受着现代化的生活。这里有座小型民航站，每星期有五班直升飞机定期开往城里。附近有一座太阳能发电站。在哲鲁村口自动加油站旁的一家小餐厅里，与我同桌的是一位喋喋不休的大胡子，他是城里一家名气很大的“喜马拉雅运输公司”的董事长，在全西藏第一个拥有德国进口的大型集装箱车队。我去访问当地一家地毯厂时，里面的设计人员正使用电脑程序设计图案。地面卫星接收站播放着五个频道，每天向观众提供三十八小时的电视节目。
　　不管现代的物质文明怎样迫使人们从传统的观念意识中解放出来，帕布乃冈山区的人们，自身总还残留着某种古老的表达方式，获得农业博士学位的村长与我交谈时，嘴里不时抽着冷气，用舌头弹出“罗罗”的谦卑的应声。人们有事相求时，照样竖起拇指摇晃着，一连吐出七八个“咕叽咕叽”的哀求。一些老人们对待远方的城里人，仍旧脱下帽子捧在怀中站到一旁表示真诚的敬意。虽然多年前国家早已统一了计量法，这里的人们表示长度时还是伸直一条用胳膊，另一只手掌横砍在胳膊的手腕、小臂、肘部直到肩膀上。
　　桑杰达普活佛快要死了，他的扎妥寺的第二十三位转世活佛。高龄九十八岁。在他之后，将不再会有转世继位。我想为此写篇专题报道。我和他以前有过交道。全世界最深奥和玄秘之一的西藏喇嘛教(包括各教派)在没有了转世继位制度从而不再有大大小小的宗教领袖以后，也许便走向了它的末日，形式在一定程度上也支配着意识，我说。扎妥·桑杰达普活佛摇摇头，表示否认我的观点。他的瞳孔正慢慢扩散。“香巴拉，”他蠕动嘴唇，“战争已经开始。”
　　根据古老的经书记载，北方有个“人间净土”的理想国——香巴拉。据说天上瑜伽密教起源于此，第一个国王索查德那普在这里受过释迦的教诲，后来宏传密教《时轮金刚法》。上面记载说，在某一天，香巴拉这个雪山环抱的国家将要发生一场大战。“你率领十二天师，在天兵神将中，你永不回头，骑马驰骋。你把长矛掷向哈鲁太蒙的前胸，掷向那反对香巴拉的群魔之首，魔鬼也随之全部除净。”这是《香巴拉誓言》中对最后一位国王神武轮王赞美的描写。扎妥·桑杰达普有一次跟我说起过这场战争。他说经过数百年的恶战，妖魔被消灭后，甘丹寺里的宗喀巴墓会自动打开，再次传布释迦的教义，将进行一千年。随后，就发生风灾、火灾，最后洪水淹没整个世界。在世界末日到达时，总会有一些幸存的人被神祗救出天宫。于是当世界再次形成时，宗教又随之兴起。扎妥·桑杰达普躺在床上，他进入幻觉状态，跟眼前看不见的什么人在说话：“当你翻过喀隆雪山，站在莲花生大师的掌纹中间，不要追求，不要寻找。在祈祷中领悟，在领悟中获得幻像。在纵横交错的掌纹里，只有一条是通往人间净土的生存之路。”
　　我恍惚看见莲花生离开人世时，天上飞来了一辆战车，他在两位仙女的陪伴下登上战车，向遥远的南方凌空驶去。
　　“两个康巴地区的年轻人，他们去找通往香巴拉的路了。”活佛说。
　　我疲惫地看着他。“你要说的是——在一九八四年，这里来了两个康巴人，一男一女?”我问。
　　他点点头。
　　“男的在这里受了伤?”我又问。
　　“你也知道这件事。”活佛说。
　　扎妥·桑杰达普活佛闭上眼，断断续续回忆起当年那两个年轻人来到帕尔乃冈山区的事，他讲起那两个人告诉他一路上的经历。我听出扎妥活佛是在背诵我虚构的一篇小说。这篇小说我给谁都没有看过，写完锁进了箱里。他几乎是在逐字逐句地背诵。地点是一路上直到帕布乃冈一个叫甲的村庄。时间是一九八四年。人物一男一女。这篇小说没给别人看的原因就是到最后我也不知道主人公要去什么地方。经活佛点明我现在才清楚。唯一不同的一点是结尾时主人公是坐在酒店里有一位老人指路。我没写老人指的是什么路，当时连我自己也不知道。而扎妥活佛说是在他的房子里给那两人指的路，但这里还有一个巧合，即老人与活佛都谈起过关于莲花生的掌纹。
　　最后，其他人进屋来围在活佛身边，活佛眼睛半睁，渐渐进入了失去知觉和思想的状态。
　　有人开始准备后事了。扎妥活佛将被火葬，我知道有人想拾到活佛的舍利作为永久的收藏和纪念。与扎妥·桑杰达普诀别后，在回家的路上，我边走边考虑着有关文学创作的动机问题……
　　回到家，我打开贴有“可爱的弃儿”题词的箱子盖。里面整齐地排列着上百只牛皮纸袋，我所有不被发表或我不愿发表的作品都存在这儿。我取出一个编码是840720的纸袋，里面是一个短篇小说，记录着两个康巴人来到帕布乃冈的经过，还没有题目。下面是这篇小说的原文：
　　
　　琼赶着她的二十几只羊下山的时候，站在半山腰。她看见山脚底下那一条宽阔蜿蜒、砾石累累的枯干的河床有个蚂蚁般的小黑点在缓缓移动。她辨认出那是一个男人，正朝她家的方向走来，琼挥挥羊鞭，匆匆把羊往山下赶。
　　她粗略算了算，那人得走到天黑时才能到这儿。周围荒野只有这隆起的小山岗上有几间鹅卵石垒起的矮房，房后是羊圈，一共两户人家：琼和她的爸爸，还有一个五十多岁的哑女人。爸爸是个说《格萨尔》的艺人，常常被几十里远的外村人请去说唱，有时还被请到更远的镇里。短则几天，长则数月。来人骑马，还牵匹空马来到小山岗，把身背长柄六纺琴的爸爸请上马。随后马蹄伴着铜铃声有节奏地久久敲响着荒野里的寂静。琼站在岗上，一手抚摩坐立在她裙边的大黑狗，一直望到两匹马拐过前面的山弯。
　　琼从小就在马蹄和铜铃单调的节奏声中长大，每当放羊坐在石头上，在孤独中冥思时，那声音就变成一支从遥远的山谷中飘过的无字的歌，歌中蕴含着荒野中不息的生命和寂寞中透出的一丝苍凉的渴望。
　　哑女人整天织氆氇，每天早晨站在小山冈上，向空中撒出一把豌豆糌粑，呼喊着观音菩萨。然后手摇一柄浸满油污的经轮筒，朝东方喃喃祈祷。偶尔在半夜时分，爸爸爬起身去女人房里，天蒙蒙亮时头顶蒙着长长的袍子又钻进自己的羊皮垫里。早晨了起来挤完奶打好茶，喝糌粑糊。然后背上装了一天口粮的小羊皮口袋，背一只小黑锅，去房后拉开羊圈栅栏，软鞭一挥，赶着羊群上山。生活就是这样。琼把食物和热茶准备好，趴在毯子上等待来客。室外的狗叫了，她冲出门，月亮刚刚升起。她拉住狗链，不见四周有人，一会儿，从她前面的坡下冒出个脑袋。
　　“来吧，不要紧，我抓住狗的。”琼说。
　　来人是一位顶天立地的汉子。
　　“辛苦，大哥。”琼说。她把汉子领进了房里，他礼帽下的额边垂着一绺鲜红的丝穗。爸爸不在家，去说《格萨尔》了。隔壁传来哑女人织氆氇时木棰砸下的梆梆声。这位疲惫的汉子吃过饭道完谢后便倒在琼的爸爸床上睡了。
　　琼在门外站了一会儿，天空繁星点点，周围沉寂得没有一点大自然的声音。眼前空旷的峡谷地带在月光下泛着青白色。大黑狗被铁链拴着在原地转圈。琼过去蹲下身搂着它的脖子，想起自己在这寂寞简朴的小山岗上度过的童年和少年时代，想起每次来接爸爸上马的都是些沉闷不语的人，想到屋里那位从远方来明天又要去远方的酣睡的旅人。她哭了，跪在地上捧着脸，默默祈求爸爸的宽恕，然后将眼泪在黑狗的皮毛上蹭擦干，起身回屋。黑暗中，她象发疟疾似地浑身打颤，一声不响地钻进了汉子羊毛毯里。
　　当东方的启明星刚刚升起，在摇曳的酥油灯下，琼把自己的薄毯裹成一个卷，在一只布袋里塞了些牛肉干、揉糌粑的皮口袋、粗盐和一块酥油，又背上天天放羊时在山上熬茶用的小黑锅，一个姑娘该带的都在她背上了。她最后巡视一眼昏暗的小屋。“好了。”她说。汉子吸完最后一撮鼻烟，拍拍巴掌上的烟末起身。摸她头顶。搂住她的肩膀，两人低头钻出小屋，向黑魃的西方走去。琼全身负重，身上的东西一路上叮当作响。她根本不想去打听汉子会把她带向何处，她只知道要永远离开这片毫无生气的土地了。汉子手中只提着一串檀香木佛珠，他昂首阔步，似乎对前方漫漫的旅途充满了信心。
　　“你腰上挂条皮绳干什么?象只没人牵的小狗。”塔贝问。
　　“用它来计算天数，你没见上面打了五个结吗!”琼告诉他，“我离开家有五天了。”
　　“五天算什么，我生来没有家。”
　　她跟着塔贝徒步行走，一路上，有时在村庄的麦场上过夜，有时住羊圈里，有时卧在寺庙废墟的墙角下，有时住山洞，运气好时，能在农人外屋借宿，或是在牧人的帐篷里。
　　每进一个寺庙，他俩便逐一在每个菩萨像的座台前伸出额头触碰几下，膜拜顶礼。在寺庙外，道路旁，江河边，山口上，只要看见玛尼堆，都少不了拾几块小白石放在上面。一路上还有些磕等身长头的佛教徒，他们一步一磕，系着厚帆布围裙，胸部和膝部磨穿了，又补了几层厚补钉。他们脸上突出的地方全是灰，额头上磕了一个鸡蛋大的肉瘤，血和土粘在一起，手掌上钉铁皮的木板护套在他们身体俯卧的两边地上印出两道深深的擦痕。塔贝和琼没有磕长头，他俩是走路，于是超过了他们。
　　西藏高原群山绵延，重重叠叠，一路上人烟稀少。走上几天看不到一个人影，更没有村庄。山谷里刮来呼呼的凉风。对着蓝色的天空仰望片刻，就会感到身体在飘忽上升，要离开脚下的大地。烈日烤灸，大地灼烫。在白昼下沉睡的高原山脉，房屋与无极般宁静。塔贝的身体矫健灵活，上山时脚尖踩着一块块滑动的石头步步上蹿，他径直攀上一块圆石，回头看见琼被甩下好长一截，便坐下来等她。他们在赶路时总是默默无言，琼有时在难以忍受的沉默中突然爆发出她的歌声，象山谷里的一只母兽在仰天吼叫。塔贝并不转过头看她一眼，只顾行路。琼过一会不唱了，周围又是死一般沉寂。琼低头跟在他身后，只有坐下来小憩时才说说话。
　　“不流血了吧?”
　　“它现在一点也不疼。”
　　“我看看。”
　　“你去给我捉几只蜘蛛来，我捏碎了涂在上面就会好得快。”
　　“这儿没有蜘蛛。”
　　“去找找，石头缝里，你扒开石块会有的。”
　　琼在四周扒开一块块半掩在土中的石块，认真地寻找蜘蛛。一会儿她就捉了五六只，握在掌中，走过来扳开塔贝的手掌放在上面。他一只只捏碎后涂在小腿的伤口上。
　　“那条狗好凶，我跑跑跑跑，背上的锅老碰我的后脑勺，碰得我眼睛都花了。”
　　“当初我该拔出刀宰了它。”
　　“那女人给我们这个。”她模仿着做了个最污辱人的下流动作，“真吓人。”
　　塔贝又抓起一把土撒在伤口上，让太阳晒着。
　　“她钱放在哪儿的?”
　　“在酒店的屋柜子里，有这么厚一沓。”他亮亮巴掌，“我只拿了十几张。”
　　“你用它想买什么呢?”
　　“我要买什么?前面山下有个次古寺，我给菩萨送去。我还要留一点。”
　　“好的。你现在好点了吗?不疼了吧?”
　　“不疼了。我说，我口干得要冒烟。”
　　“你没见我把锅已经架上了吗?我就去捡点干刺枝。”
　　塔贝懒洋洋躺在石头上，将宽礼帽拉在眼睛上挡住阳光，嘴里嚼着干草，琼趴在三颗白石垒成的灶前，脸贴着地，鼓起肋帮吹火熬茶。火苗“嘭”地燃烧起来。她跳起身，揉揉被烟熏得灼辣的眼，拉下前额的头发看看，已经被火舌燎焦了。
　　远处高山顶上两个黑影，大约是牧羊人，一高一矮，象是盘踞在山顶岩石上的黑鹰。他们一动也不动。
　　琼也看见了他们，挥起右手在空中划圈向他们招呼，上面的人晃动起来，也划起圈向她致意。距离太远，扯破嗓子喊互相也听不见。
　　“我还以为这里只有我们两个人。”琼对塔贝说。
　　“我在等你的茶。”他闭上眼。
　　琼忽然想起了什么，她从怀里掏出一本书，很得意地向塔贝展示自己的猎物，那是昨晚上在村里投宿时从一个往她耳里灌满了甜言蜜语、行为并不太规矩的小伙子屁股兜里偷来的。塔贝接过一看，他不认识这种文字和一些机械图，封面印的是一台拖拉机。“这玩意儿没一点用处。”他扔给琼。琼很沮丧，下一次烧茶时她一页页撕下来用作引火的燃料了。
　　走到黄昏，站在山弯远远看见前面一个被绿树环抱的村庄时，琼的精神重新振奋起来，又唱起歌了。她抡起拄棍在地边的马兰草堆里乱舞，又端起棍子小心翼翼地戳戳塔贝的胳肢窝和腰下，想逗他发痒。塔贝不耐烦地抓住棍梢往外一甩，拽得她趔趄几下跌倒在地。
　　进了村，塔贝自己一个人去喝酒或者干别的什么去了。他俩约好在村里小学校边一幢刚刚盖好还没有安装门窗的空房子里住宿。村里的广场晚上演电影，有人在木杆上挂银幕。琼在一片林子里拾柴火时被一群小孩围住，孩子们趴在墙头朝她扔石头，有一颗打在她肩上，她没有回头，直到一个戴黄帽子的年轻人把孩子们轰走。
　　“他们扔了八颗石头，有一颗打中你了。”黄帽子笑眯眯地说，他把手中握着的一只电子计算机摊在琼跟前，显示屏显出一个阿拉伯数字“8”，“你从哪儿来?”
　　琼看着他。
　　“你记不记得你走了多少天?”
　　“我不记得。”琼撩起皮绳说，“我数数看，你帮我数数。”
　　“这一个结算一天吗?”他跪在她跟前，“有意思……九十二天。”
　　“真的!”
　　“你没数过吗?”
　　琼摇摇头。
　　“九十二天，一天按二十公里计算。”他戳戳计算机上的数字键码，“一千八百四十公里。”琼没有数字概念。
　　“我是这儿的会计。”小伙子说，“我遇到什么问题，都用它来帮我解答。”
　　“这是什么?”琼问。
　　“是电子计算机，好玩极了。它知道你今年多大。”他按出一个数字给琼看。
　　“多大?”
　　“十九岁。”
　　“我今年十九岁吗?”
　　“那你说。”
　　“我不知道。”
　　“我们藏族以前从不计算自己的年龄。但它却知道。看，上面写的是十九吧。”
　　“不象。”
　　“是吗?我看看。哦，刚开始看有些不习惯，它的数字有点怪。”
　　“它能知道我名字吗?”
　　“当然。”
　　“叫什么。”
　　他一连按出八位数，把显示屏显得满满的。
　　“怎么样?它知道吧。”
　　“叫什么?”
　　“你连自己的名字还看不出来?笨蛋。”
　　“怎么看?”
　　“你这样看，”他竖着给她看。
　　“这是叫琼吗?”
　　“当然叫琼，洽霞布久曲呵琼。”
　　“嘿!”她兴奋地叫道。
　　“嘿什么，人家外国人早用了。我在想一个问题，以前我们没日没夜地干活，用经济学的解释是输出的劳动力应该和创造的价值正比。”他信口开河起来，把工分值、劳动值以及商品值和年月日加减乘除乱说一通。又显出数字。“你看看，计算出来倒成了负数。结果到年终我们还要吃返销粮，向国家伸手要粮，这是违反经济规律的……你瞪我干什么?想吃掉我?”
　　“如果你没晚饭吃，就在这儿吃好了，我拾了柴就烧菜。”
　　“他妈的。你是从中世纪走来的吗?或者你是……是叫什么外星人。”
　　“我从很远的地方来，走了……”她又撩起皮绳。“刚才你数了多少?”
　　“我想想，八十五天。”
　　“起了八十五天。不对，你刚才说九十二天，你骗我。”琼咯咯笑起来。
　　“啊啧啧!菩萨哟，我快醉了。”他闭眼喃喃道。
　　“你在这儿吃吗?我还有点肉干。”
　　“姑娘，我带你去一个地方好吧?有快活的年轻人，有音乐、啤酒，还有迪斯科。把你手上那些烂树枝扔掉吧!”
　　塔贝从黑压压一片看电影的人群中挤出来。他没被酒灌醉，倒被那银幕上五光十色、晃来晃去、时大时小的景物和人物弄得昏头涨脑、疲惫不堪，只好拖着脚步回到那幢空房里。小黑锅架在石头上，石头是冰凉的。琼的东西都放在角落边。他端起锅喝了几口凉水，便背靠墙壁对着天空冥思苦想。越往后走，所投宿的村庄越来越失去了大自然夜晚的恬静，越来越嘈杂、喧嚣。机器声，歌声，叫喊声。他要走的决不是一条通往更嘈杂和各种音响混合声的大都市，他要走的是……
　　琼撞撞跌跌回来，她靠着没有门框的土坯墙，隔着一段距离塔贝就闻到她身上发出的酒气，比他喷出的酒气要香一些。
　　“真好玩，他们真快活，”琼似哭似笑地说。“他们象神仙一样快活。大哥，我们后……大后天再走。”
　　“不行。”他从不在一个村里住两个晚上。
　　“我累了，我很疲倦。”琼晃着沉甸甸的脑袋。
　　“你才不懂什么叫累，瞧你那粗腿，比牦牛还健壮。你生来就不懂什么叫累。”
　　“不，我说的不是身体。”她戳戳自己的心窝。
　　“你醉了，睡觉。”他扳住琼的肩头将她按倒在满是灰土的地上。最后替她在皮绳上系了个结。
　　琼越来越疲倦了，每次在途中小憩时，她躺下就不想继续往前走。
　　“起来，别象贪睡的野狗一样赖着。”塔贝说。
　　“大哥，我不想走了。”她躺在阳光下，眯起眼望着他。
　　“你说什么?”
　　“你一人走吧，我不愿再天天跟着你走啊走啊走啊走。连你都不知道该去什么地方，所以永远在流浪。”
　　“女人，你什么都不懂。”但是他知道该往哪个方向走。
　　“是，我不懂。”她闭上眼，蜷缩成一团。
　　“滚起来，”他在琼屁股上踹了两脚，高高扬起巴掌，做出砍来的样子。“要不，我揍你。”
　　“你是个魔鬼!”琼哼哼唧唧爬起身。塔贝先走了，她拄着棍子跟在后面。
　　琼在一个她认为适当的机会时逃跑了。他俩睡在山洞里，半夜时她爬起身，没忘记背上她的小黑锅，借着星光和月光朝山下往回跑。她觉得自己象出笼的小鸟一样自由。到第二天中午，在一边是深谷的岩边休息时，从对面山脊出现了一个黑点，就象那天她放羊回家时所看见的一样。塔贝截住了她，走来。她气得发抖，抡起小黑锅向他头上死命砸去，那其大无比的力量足以使一头野公牛的脑浆飞迸出来。塔贝骇机智地闪过，抬头一拨，黑锅从她手中飞脱，叮叮当当滚下深谷里。他俩互相看看，听见那声音响了好一阵。最后琼只得呜呜咽咽攀下深谷，几个时辰后才把锅拣上来。锅身碰满了大大小的凹坑。
　　“你赔我的锅。”琼说。
　　“我看看，”他接过来。两人仔细检查了一阵，“只有一条小缝，我能补好。”
　　塔贝走了，琼垂头丧气地跟着。
　　“哎——”她用大得出奇的声音唱起一首歌，把整个山谷震得嗡嗡响。
　　大概有那么一天，塔贝对琼也厌倦了，他想：只因我前世积了福德和智慧资粮，弃恶从善，才没有投到地狱，生在邪门外道，成为饿鬼痴呆，而生于中土，善得人身。然而在走向解脱苦难终结的道路上，女人和钱财都是身外之物，是道路中的绊脚石。
　　不久，他俩来到名叫“甲”的村庄。这个时候，琼的腰间那根皮绳已系了一串密密麻麻的结。没想到甲村的人们会敲锣打鼓站在村口迎接他俩。民兵组成仪仗队背着半自动步枪站在两旁，为了保险起见，枪口都塞了红布卷。两头由四个村民装扮的牦牛在夹道中跳着舞。村长和几个姑娘捧着哈达和壶嘴上沾着酥油花的银壶在最前面迎接。原来这里一直大旱。前不久有人打了卦，今天黄昏时会有两个从东边来的人进村，他们将带来一场琼浆般吉祥的雨水，使久旱的庄稼得到好收成。他俩果然出现了，人们认为这是一个好兆头。欢天喜地将塔贝和琼扶上挂满哈达的铁牛拖拉机簇拥着进了村。男女老少都穿着新衣，家家户户的屋顶都换了新的五色经幡布。有人从琼的音容、谈吐和体态上看出了她有转世下凡的白度母的特征，于是塔贝被撇在了一边。但是塔贝知道琼决不是白度母的化身。因为在琼睡熟的时候，他发现她的睡相丑陋不堪，脸上皮肉松弛，半张的嘴角流出一股股口涎。
　　他一人闷闷不乐地去酒店喝酒，他想惹点事，最好有人讨厌他，跟他过不去，他就有事干了。打上一场，那人敢跟他拼刀子更好。
　　酒店只有一个老头在喝酒。苍蝇在他头顶飞来飞去。塔贝进去后，带着挑衅的神气坐在他对面。一个包花头巾的农家姑娘取一只玻璃杯放在他桌前，斟满酒。
　　“这酒象马尿。”他喝了一口大声说。
　　没有人回答。
　　“你说象不象?”他问老头。
　　“要说马尿，我年轻时喝过。那真正是用嘴对着公马底下那玩意儿喝的。”
　　塔贝得意地笑起来。
　　“为了把我牛羊从阿米丽尔大盗手中夺回来，我从格则一直追到塔克拉玛干沙漠。”
　　“阿米丽尔是谁?”
　　“嘿，那是几十年前从新疆那边来的一支强盗的女首领，是哈萨克人，在阿里和藏北一带赫赫有名。一个万户数不清的牛羊群在一夜之间就从草原上带走，第二天从帐篷出来一看，白茫茫一片，留下的只有数不清的蹄印，连噶厦政府派出的藏兵也制不了她。”
　　“后来?”
　　“刚才你说马尿。是啊，我背着叉子枪，骑马追我的牛羊，在那大沙漠里，就是那几口马尿救了我的命。”
　　“再后来?”
　　“再后来，女首领要留我，留我给她当……”
　　“丈夫?”
　　“羊倌。我是万户的儿子啊!她娘的长得真漂亮，她简直是太阳，谁都不敢对直看她一眼，我逃了回来。你说说，我除了地狱和天堂，还有什么地方没去过?”
　　“我要去的地方你就没去过。”塔贝说。”
　　“你准备去哪儿?”老头问。
　　“我，不知道。”塔贝第一次对前方的目标感到迷惘，他不知道该继续朝前面什么地方去。老头明白他的心思。
　　老头指着他身后的一座山说：“谁也没有往那边去过。我们甲村以前是驿站，通四面八方，可就是没人往那边去。1964年时候，”他回忆起来，“这里开始办人民公社，大家都讲走共产主义道路，那时没有几个人讲得清楚共产主义是什么，反正它是一座天堂。在哪儿，不知道。问卫藏的来人说，没有。问阿里的来人说，没有。康藏的人也说没看见。那只有喀隆雪山没人去过。村里就有几个人变卖了家产，背着糌粑口袋，他们说去共产主义，翻越喀隆雪山，从此没回来。后来，村里人没一个再去那边，哪怕日子过得再苦。”塔贝用牙咬住玻璃杯口，翻起眼看他。
　　“但是我知道有关喀隆雪山下的一点秘密。”老头眨眨眼。
　　“说吧。”
　　“你准备去那边吗?”
　　“也许。”
　　“爬到山顶，你会听见一种奇怪的哭声，象一个被遗弃的私生子的哭声，不要紧，那是从一个石缝里吹来的风声。爬完七天，到山顶时刚好天亮，不要急着下山。太阳下，雪的反光会刺瞎你的眼，等天黑后再下山。”
　　“这不是秘密。”塔贝说。
　　“对，这不是秘密。我要说的是，下山走两天，能看见山脚下时，那底下有数不清的深深浅浅的沟壑。它们向四面八方伸展，弯弯曲曲。你走进沟底就算是进了迷宫，对、这也不是什么秘密，别打断我的话，你知道山脚为什么有比别的山脚多得多的沟壑吗?那是莲花生大师右手的掌纹。当年他与一个叫喜巴美如的妖魔在那里混战一百零八天不分胜负，大师施出种种法力未能降伏喜巴美如。当妖魔变成一只小小的虱子想使对手看不见时，莲花生举起了神奇的右手，口中高声念诵着咒经，一巴掌盖向大地，把喜巴美如镇到了地狱中，从此在那里留下了自己的掌纹。凡人只要走到那里面就会迷失方向。据说在这数不清的沟壑中只有一条能走出去，剩下的全是死路。那条生路没有任何标记。”
　　塔贝神情严肃的看着老头。
　　“这是一个传说，我也不知道走出去以后前面是个什么世界。”老头摇摇头，咕噜道。
　　塔贝准备去那边了。老头后来向他提出要求，请他将琼留下。他家有个儿子，最近刚买了一台拖拉机。现在家家都想买拖拉机。大清早，隆隆的机器声掩盖了千百年雄鸡的打鸣声。道路上的马车和毛驴被挤到了边上。人们喝着从雪山流下的纯洁透明的溪水时，也嗅到一股淡淡的柴油气味。老头自己经营着一座电机磨房，老伴耕种着十几亩田地。前不久，老头还去大城市出席了一个“治穷致富先进代表大会”，领到奖状和奖品，报纸上也登过他的四寸大照片。他们世世代代没象现在这么富裕过，也世世代代没象现在这么忙碌过。需要一个操持家务的媳妇。说话的时候，他儿子进来了，掏出一沓花花绿绿的钞票，想在外乡人面前炫濯。儿子戴着电子表，腰间挂着小巧的放声机，头上戴着耳机，他随着别人听不见的音乐节奏扭着舞步，真是把城里公子哥儿的派头学到家了。塔贝对此无动于衷，只是门外停着的那辆没熄火的手扶拖拉机的突突声牵动了一下他的心弦。他起身走向拖拉机旁，摸摸扶手。
　　“好的，琼留给你了。”塔贝说。小伙子大概刚从琼那里得到了一点什么，笑眼朦胧。
　　“我能坐坐你这玩意儿吗?”塔贝问。
　　“当然，半个小时保你会开。”小伙子上前教他操作常识，教他怎样控制油门，教他怎样换挡、离合器怎样配合、怎样起步和刹车。
　　塔贝慢慢开动了拖拉机，行驶在黄昏的乡村土道上。琼在一旁看着他。她要留下来了。她愉快导流着眼泪。这时后面开来一辆速度很快的带拖斗的铁牛报拉机，塔贝不知道怎么办。旁边是条浅沟，小伙子在后面高声喊他开进沟里。塔贝从驾驶座跳到了路中间，手扶拖拉机自己慢慢溜进了沟里。他被来不及刹车的“铁牛”后面的拖斗撞倒在地。大家全围上前，塔贝爬起身，拍拍土。他的腰部被撞了，他说没什么，一点事也没有。大家松了口气。
　　塔贝要走了，他第一次摆弄机器就被它咬了一口。他抱住琼，跟她行了个碰头礼，往喀隆雪山那边去了。到夜晚时，果然下了场雨，村里人高高兴兴唱起歌。塔贝离开甲村，一人进了山。在半路上，他吐了一口血，他的内脏受了伤。
　　
　　小说到此结束。
　　我决定回到帕布乃冈，翻过喀隆雪山，去莲花生的掌纹地寻找我的主人公。
　　从甲村翻过喀隆雪山到掌纹地的路途比我预料的要遥远得多。雇的一匹骡子在途中累倒了。它卧在地上，口中流着白沫，用临死前那样一种眼光看着我。我只得卸下它驮的囊包背在自己身上，在它嘴边放了几块捏碎的压缩面包。一翻过喀隆寻山，道德听见海啸般轰轰巨响，山下的雪堆象云朵般上下翻卷，脚下的雪粒象急流的河水。但是我的整个身体一点没感到风的吹动，空气就象无风的冬夜一样寒冷而静谧。我戴着防护镜，所以用不着等到天黑才下山。整个山面是被厚雪覆盖的一片平滑的大斜坡，看上去没什么凸凹障碍，我背着囊包走“Z”形缓慢下山。沉重的囊包从背上慢慢坠到腰间，就在我收腹挺胸耸肩想把囊必然性提起来时，由于猛烈的失重，脚下站立不稳，一个跟头朝前跌倒。我知道已经无法再站起来，身体正快速往下滑动，于是手脚抱成一团，接着天旋地转向山下滚去。万幸的是，还没掉进雪窝里去。等我醒来，已躺在平整松软的雪地上，我已到了山脚，向上望去，在雪坡中一道深深的条痕通到高处雪雾飘涉的空间。
　　在山顶时我看了一次表，时间是九点四十六分，此刻再次看表时，指针却指向八点零三分。走下雪线便进入草苔地带，再往下是草地，高寒灌木丛，小树林，接着是一片大森林。穿出森林，树木植物又渐渐稀少，呈现出光秃秃的荒凉的山石、空坝。整个途中，我不时地看表，把心里估计的时间和表上的时间不断加以对照，计算一番后得出了结论：翻过喀隆雪山以后，时间开始出现倒流现象，右手腕上这块精工牌全自动太阳能电子表从月份数字到星期日历全向后翻，指针向逆方向运转，速度快于平常的五倍。
　　越往前走，映入视觉中的自然景象也越来越产生了形的异变：一株株长着卵形叶子、枝干黄白的菩提树，根部象生长在输送带上一样整整齐齐从我跟前缓缓移过。旁边有座古代寺庙的废墟。在一片广阔的大坝上走来一只长着天梯般长脚的大象。它使我想起了萨尔瓦多·达利的《圣安东尼的诱惑》，我小心翼翼避开这一切，加快脚步，并不回头再望一眼。一直走到蒸腾着热气的温泉边才歇息一会儿。我实在太累了，但不敢睡，我知道一旦合上眼皮，将永远长眠不醒了。透过温泉的热气，前面有些不知哪个时代遗弃在这里的金马鞍、弓箭、盔甲、转经筒和法号，还有破布条的黄旗，这里很象是一个古战场。如果我不那么累的话，我会走过去仔细看看，也许能考证出《格萨尔》史诗中所描写的某一战场是在这里。现在我只能坐在一旁远远地观看。这些金属被温泉长时间的高温融化了，软绵绵摊在那里，失去了视觉上的硬度感，有的已无法辨认出它本身的形状，变成稀释的物质四处流溢，颇有规律地排列组合成象玛雅文字一样难解的符号。起先我怀疑眼这一切物象是由于患上了孤独症而错误地感知外界客体产生形的变异，但马上又排斥了这个想法，因为我大脑的思维是有逻辑性的，记忆力和分析能力都良好。太阳自始至终由东向西，宇宙不管怎样还是在按照自身的规律存在和运动。虽然白昼和黑夜交替出现，但由于手表上的指针继续向反时针方向作快速运行，日历和星期月份牌不断向后翻。这使我心理上产生一种体内生物钟的紊乱，甚至身体出现失重现象。
　　等我从一个黎明醒来，发现自己睡在一块高大无比的红色巨石下面。我是在一个呈放射型向前延伸的数不清沟壑的汇聚点上。一定是这又凉又潮的寒意把我冻醒了，加上从四处沟底吹来的风更冷得我牙齿打颤。我急忙攀上前一面乱石突出的沟壁，探头一看，前面是一望无际的地平线，我已经到了掌纹地。数不清的黑沟象魔扑一样四处伸展，沟壑象是干旱千百年所形成的无法弥合的龟裂地缝，有的沟深不见底。竟然找不到一棵树，一根草。一片蛮荒，它使我想起一部描写核战争电影的最后一个广角镜头：在世界末日的焦土上，一东一西两个男女主人公慢慢抬起头，费力地向对方爬去，最后这两个世界上唯一的幸存者终于爬到一起，拥抱。苦难的眼光。定格。他们将成为又一对亚当和夏娃。
　　扎妥·桑杰达普的躯体早已被火葬，大概有人在烫手的灰烬中拣到了几块珍宝般的舍利。我的主人公却没有在眼前出现。
　　“塔——贝!你——在——哪——儿?”我放开声音喊叫，我觉得他走不出这块地方。声音传得很远，却没有一点回音。
　　不一会儿，我便看见了奇迹：一两公里外的前面出现了一个黑点。我沿着垄沟朝前飞跑，一面喊着我的主人公的名字。等我看清时，惊讶得站住了：是琼!这是我万万没预料到的。
　　“塔贝要死了。”她哭哭啼啼走过来说。
　　“他在哪儿?”
　　琼把我带到她身边的沟底下。塔贝躺在地上，他脸色苍白，憔悴，沉重地呼吸着。沟边长着苔藓的石缝里滴着水，在地上积成个小水洼，琼不停地用腰带蘸一点水，滴在他半张的嘴里。
　　“先知，我在等待，在领悟，神会启示我的。”塔贝睁眼看着我说。
　　“他腰上的伤很严重，需要不停地喝水。”琼在我耳边低语。
　　“你为什么没留在甲村?”我问。
　　“我为什么要留在甲村呢?”她反问。“我根本没这样想过，他从来没答应我留在什么地方。他把我的心摘去系在自己腰上，离开他我准活不了。
　　“不见得。”我说。
　　“他一直想知道那是什么。”琼指着我身后，我回过头，从沟底往回望去，这是一条笔直的深沟，一直可见到头，前面那座红色巨石正是我昨晚过夜的地方。现在才看清，红色的心脏上刻着一个雪白的“弓”。站在红石下仰起头是无法看见的。“弓”通常是喇嘛念“吗呢叭哄”六字真言一百遍时要喊出的一个音节。它刻在红石上。据我所知，要么，就是此地是神灵鬼怪出没的地方，要么，这里曾埋葬过一位伟人的英灵。在从江孜到帕里的一个名叫曲米新古河边的一块岩石上也刻着这样一个“弓”，那是为纪念一九○四年为抵抗英国人的侵略在那里献身的藏军首领二代本拉丁而刻的。但这一切，我觉得没有再对塔贝解释的必要。此时此刻，我才发现一个为时过晚的真理，我那些“可爱的弃儿”们原来都是被赋予了生命和意志的。我让塔贝和琼从编有号码的牛皮纸袋里走出来，显然是犯了一个不可弥补的错误。为什么我至今还没塑造出一个“新人”的形象来?这更是一个错误。对人物的塑造完成后，他们的一举一动即成客观事实，如果有人责问我在今天这个伟大的时代为什么还允许他们的存在，我将作何回答呢?
　　怀着最后的一丝侥幸心理，我俯在塔贝耳边，轻声细语地用各种他似乎能理解的道理说服他，使他相信他要寻找的地方是不存在的，就象托马斯·莫尔创造的《乌托邦》，就那么一回事。
　　晚了，在他生命的最后一刻要让他放弃多少形成的信仰是不可能了。他翻了个身，将脑袋贴在地面。
　　“塔贝，”我说，“你会好起来的，你等我一会儿，我的东西全放在那边，里面还有些急救药……”
　　“嘘!”塔贝制止住我，耳朵贴紧冰凉潮湿的地面。“你听!听!”
　　好半天，我只听见自己心律跳动中出现的一点微弱的杂音。
　　“扶我上去!我要到上面去!塔贝坐起身，挥舞着手喊道。
　　我只得扶起他。琼先爬到沟上面，我在下面托住塔贝，他身体居然很沉。我扛着他，一手小心护着他腰，另一只手扭住锋利突出的岩石块，一点点把他往上托。两只脚踩在外凸的石块上。攀石的那只手被划了一下，先是麻木，接着灼痛，热呼呼的血流了出来，顺着用膊流到衣袖里。琼趴在上面，伸下两只手夹住了塔贝的胳肢窝。一个在上面拽，一个在下面托，费好大的劲才把他抬上沟来。太阳正要从地平线上升起，东边辉映着一派耀眼的光芒。他贪婪地吸了一口早晨的空气，眼睛警觉地四处搜寻，想要发现什么。
　　“它说的是什么，先知?我听不懂，快告诉我，你一定听懂了，求求你。”他转过身匍匐在我脚下。他耳朵里接收的信号比我早几分钟，随后我和琼都听见了一种从天上传来的非常真实的声音。我们注意聆听。
　　“是寺庙屋顶的铜铃声。”琼喊道。
　　“是教堂的钟声。”我纠正道。
　　“山崩了，好吓人。”琼说。
　　“不，这是气势庞大的鼓号乐和千万人的合唱。”我再次纠正道。琼困惑地看我一眼。
　　“神开始说话了。”塔贝严肃地说。
　　这次我没敢纠正。是一个男人用英语从扩音器里传来的声音。我怎么也不能告诉他，这是在美国洛杉矶举行的第二十三届奥林匹克运动会的开幕式，电视和放手正通过太空向地球上的每一个角落报送着这一盛会的实况。我终于获得了时间感。手表上的指针和日历全停止了，整个显出的数字告诉我：现在是公元一千九百八十四年七月，北京时间二十九日上午七时三十分。
　　“这不是神的启示，是人向世界挑战的钟声、号声，还有合唱声，我的孩子。”我只能对他这样讲。
　　不知他听见没有，或者他什么都明白了。他好象很冷似地蜷缩起身子，闭上眼，跟睡着了一样。我放下塔贝，跪在他身边，为他整理着破烂的衣衫，将他的身体摆成一个弓形，由于我右手上的血沾在了他衣衫上，这使我感到很内疚。是我害了他，也许，这以前我曾不止一次地将我其他的主人公引向死亡的路。是该好好内省一番了。
　　“现在，只剩下我一个人了。”琼可怜巴巴地说。
　　“你不会死。琼，你已经经历了苦难的历程，我会慢慢地把你塑造成一个新人的。”我仰面望着她说，我从她纯真的神情中看见了她的希望。
　　她腰间的皮绳在我鼻子前晃荡。我抓住皮绳，想知道她离家的日子，便顺着顶端第一个结认真地往下数：“五……八……二十五……五十七……九十六”
　　数到最后一个结是一百零八个，正好与塔贝手腕上盒珠的颗数相吻合。
　　这时候，太阳以它气度雍容的仪态冉冉升起，把天空和大地辉映得黄金一般灿烂。
　　我代替了塔贝，琼跟在我后面，我们一起往回走。时间又从头算起。
　　(选自《西藏文学》1985年第1期)
　
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　　《西藏，系在皮绳扣上的魂》作者扎西达娃，藏族，1959年生，四川巴塘人。70年代末开始创作，代表作品有《西藏，系在皮绳扣上的魂》《西藏，隐秘岁月》等短、中篇小说。他有意识地采用美魔幻现实主义的手法，借助神话传说、象征暗示，创造一种魔幻的艺术境界；同时遵循“变现实为幻想而不失其真”的原则，通过魔幻境界的折射，真实地展现西藏民族处于历史变革时期的社会生活。
　　《西藏，系在皮绳扣上的魂》将借用神话传说创造的虚幻境界与现实生活场景有机结合，使其成为一篇典型的西藏魔幻小说。小说开头部分写“我”和桑杰达普活佛的对话，活佛处于临终弥留之际，仍在幻觉中向人们复述有关香巴拉的神话与两个康巴人的传说。更加令人惊奇的的是，活佛回忆的情景竟与“我”未曾公开的一篇小说内容完全一致。中间部分写成两个康巴人的传说。塔贝与琼不辞劳苦跋山涉水寻找通往香巴拉的道路，且进入到人迹罕至的喀隆雪山下深谷底部的掌纹地带。结尾部分写“我”去掌纹地带寻找自己小说的主人公，终于在一块红色巨石下发现将死的塔贝，而这位苦修者依然神往着通向天国的道路。最后由“我”领着琼往回走，重新回到现实世界。
　　我们透过这些神奇虚幻的故事，不难看出它的寓意的所在。这个“魂”虽难于把握，但细心的读者仍会发现这是一个民族心理的负载，一个生死攸关的时代象征。只要联系西藏今天的现实生活与其往昔发展的历史，就会理解小说中人物各自神秘的象征意义。苦修者塔贝在活佛的指引下执着地寻觅通往“人间净土”的道路，尽管他已走得精疲力尽，仍对理想国坚信不移，直到死于喀隆雪山，成为封建观念的牺牲品。琼则是个盲从者，既渴望离开“毫无生气的土地”，又不知道出路在那里，只好跟着塔贝盲目寻求。“甲”村的现代文明与世俗欢乐使她从愚昧中苏醒，终于留下来开始新的生活。两个人物的不同经历具有深刻的现实意义。在西藏的现实生活中，既有社会主义建设事业的不断发展，又有传统宗教意识根深蒂固的影响，从而构成这块神奇土地旧的观念形态与现代物质文明不协调的独特社会矛盾。这是西藏从中世纪迅速走向社会主义进程中势必会产生的社会现象。塔贝与琼正是今日西藏不少藏族同胞精神状态的反映。琼从家乡走到“甲”村是从过去走到现在，而由“甲”村再去翻越喀隆雪山，寻找通往天国的道路，又是返回到中世纪，塔贝的死就是明证。这就意味着：只有正视西藏近百年来的历史，正确理解“系在皮绳扣上的魂”，放弃寻求“香巴拉道路”的幻想，才能走向通往真正的“人间净土”——实现“四化”的道路。
　　这篇小说充满西藏的地域特色与宗教神秘的氛围，一眼就能看出这是产生于这块土地上的魔幻小说。“我”的活动已超越时空限制，时而与活佛对话，时而在复述传说，时而进入传说中莲花生掌纹地带，而活佛与老人更带有浓重的神秘色彩。小说中既有往昔的神话传说，又有现代色彩的生活场景，巧妙地将过去、现在、未来揉合在一起，构成一种朴朔迷离、令人神往的艺术世界。当然，这篇魔幻小说出于一位年轻的、且艺术上尚处于“试笔”阶段的作家之手，就“变现实幻想”而言，似仍囿于我国传统小说模式，未能完全放开手脚；至于对魔幻外衣下的现实生活也还可以表现得更为准确一些。

最近刀大火的很，“那些年，我们一起追过的女孩”和"杀手欧阳盆栽"相继改变成电影，在这个没有少有大片的贺岁档带来了一股台湾的小清新。
大学时曾读过刀大的杀手原著，“欧阳盆栽”是众多花样百出的杀手中最不出名的一个。我记得当初读到他的章节的时候我甚至看了几眼就跳过去了，相比之下他没有“Mr NEVER DEAD”的疯狂，没有“G”的百分之百可靠和残忍的爱好，没有“铁块”的拳拳到肉的真实，没有“蓝博士”优雅奇怪的手段，他甚至就没有动手杀过人。所以我一直以为，即便是改变成电影 诸位在小说中露过脸的角色值得大书特书的也不应该是这个人物。
直到我在看电影之前重读原著，我才有点明白为什么杀手系部列的第一部电影作品会是这个相比之下毫无特色的小菜鸟。
 
电影《杀手欧阳盆栽》讲的是一个新出道杀手的故事，萧敬腾扮演的“欧阳盆栽”是一位师从“骗神”的刚出道的菜鸟杀手。由于师从和体力等硬件的限制，我们的主角原本主攻骗术和欺诈，以此来达到逼死受害人得目的。然而他的处女秀并不成功，由于心慈手软最终导致没能除掉目标。为了不使自己成为别人的目标，主角决定用一种属于自己的方式“抹杀”掉受害人，及利用假尸体骗过委托人，在动用自己的关系为受害者制造新的身份，使之用新的身份远走他乡，即社会性抹杀”。一切顺利的进行着 直到一个神经有点大条 被两次社会性抹杀的酒店妹出现，一切全变了····
 
男主演 欧阳盆栽·萧敬腾
小哥本是台湾星光大道出身 长相一般 却极具亲和力。作为剧中的主角从外形上看很符合原著里欧阳盆栽有点憨憨有点腼腆的形象，无奈这是小萧的第一次上镜，整体表现欠佳，表演张力不够，从屏幕出现广电总局标志开始 直到您收拾吃剩下的爆米花准备回家，老实的萧敬腾脸上的表情就没有发生过任何的变化，除了憨憨的笑就是憨憨的笑，就连抱着自己深爱的妹子，看着深爱的妹子被弩箭射成刺猬 他依然憨憨的老老实实的，好吧，他没笑，但您也别期待从他的表情上看到什么别的表情。是的，哭都没得。
小萧的另一个败笔在于他的声音，本片很多旁白都是小萧亲自操刀上手，作为现在炙手可热的歌坛新人，他的语言表达能力只有渣渣的5，简直就是弱爆了。不客气的说，我甚至觉得我向客人介绍paw2000A型双焊钜焊机工作原理的时候都比他抱着自己爱人表白更有感情。“新不了情”“王妃”他能唱的豪气千云柔情似水，为什么国语说的这么没有味道。
其实 形象在一部由小说改编的电影中占有很大的比例，每个人读一部作品的时候，首先都会在自己的心中勾勒出主角的样貌。当用电影这一具现化得手段表达出来的时候 人物的形象和内心的相符程度 会是每一个度过原著者最先考虑的因素。在这点上 萧敬腾是很成功的 至少符合欧阳盆栽在我心中具现化的形象，再考虑到是第一次触电，整体表现值2分。
 
 
女一号 酒店妹·刺猬妹 林辰唏
当镜头推进 给这位女主演特写的时候 我跟你说她是标准的90后 你一定不相信。按理说“黑涩会”和“康熙”出身的平面模特 在台湾的娱乐圈怎么也认识几个不错的化妆师傅。可当我看到美女那明显的黑眼圈和毫无掩饰的眼角鱼尾纹时 我对整部电影的诚意画出了大大的问号。
女主演并不惊艳 但很可爱 人物气质忠于原著
由于属于我比较喜欢的类型 给2分
 
男N号 骗神 曾志伟
 大多数对曾志伟的认识 定位在喜剧明星这一点上，殊不知早在20多年前，曾志伟早就是香港电影导演界和出品界的大佬人物，他出品的“五福星”系列不但捧红了秦祥林 吴耀汉等日后香港电影的风云人物 更连续8年雄踞香港电影票房排行榜的首位，各位试想“8年雄踞香港票房首位”是什么概念，“泰坦尼克号”位居香港票房首位时间1周，“阿凡达”位居香港票房首位时间“13天”。
本部电影虽然并非曾志伟出品，但在开片前的演职员表中我发现了有意思的事情:"出品人：曾宝仪"
曾宝仪何许人也，曾志伟的女儿。明显曾哥比他的成龙大哥聪明的多，他不去厚着老脸求导演给自己的儿子加戏，他要做的只是把自己的电影交给亲爱的闺女即可。
既然是自家的电影 那自然是十分卖力。
老戏骨曾志伟，这部电影中表现出了“奇谋妙计五福星”的古灵精怪，“无间道”的沉稳老辣，是整部电影里唯一的“演员”（其余的都是票友级别），可惜是配角里的配角，根据出场次数给2分
 
不是演员的演员 小刘哥 赵正平
我对赵正平的唯一认识 来自偶尔跟狄甜以前看的“康熙来了” 基本上每次有他出现都会和小s吵的天翻地覆 算是一大看点。他所饰演的“小刘哥”在原著中所没有太大的戏份 但作用是非常重要的，原著中“小刘哥”正是交给“欧阳盆栽”任务的中介 也是毁灭主角美好生活的懦夫。
本应是一个干练却有点2的小弟形象。景行厅男孩·赵正平，你分明就是个老大嘛，哪里像给你跑腿的马仔，哪个大哥用你跑腿简直就是自己不想干了嘛。
我个人认为 作为台湾综艺节目的常客 观众对其印象有着根深蒂固的概念 在电影中 除非你能做到“自己不像自己” 才能真正的脱离现实中给人的印象 才有资格谈论演技 谈论剧本。这样成功的例子最典型的 是《锰岬》里的陈汉典。
赵哥的人气不容置疑，但想当个好演员还要向小字辈学习。
 
欧阳盆栽 众多杀手中唯一不见血的杀手 有着自己小爱好的杀手 他更贴近现实 更可能出现在你我身边
可能杀手和你我的职业一样 不过是一份工作
可能杀手和你我的境遇一样 不过是处理掉人或者事情
可能杀手和你我的麻烦一样 没想过去害别人 只想着帮助他们 到最后却伤害到了自己 伤害到最亲近得人
可能杀手和你我的结局不一样 我们还有的弥补 来得及回头
 
G大 喜欢射击目标的肝脏 当黑色的血液流出 目标在15分钟内必死无疑 却又头脑清楚 感受着剧痛逐渐远离这个世界
蓝先生 给自己条件是“来者不拒”每句体贴的心理暗示都是死神的敲门的声音
铁块 从不用武器 他的猎物往往被打的不成人型 工作时徒手搏杀 休息时喜欢听人讲故事
MR.Never Dead 纯粹的疯子 自信受上帝的眷顾 专接不可能的任务 最大的爱好就是确定自己死不了
还有很多 角·刺秦 月·风华绝代 猫胎人等等 等等
我相信任何一个杀手搬上荧幕 都会是标准的好莱坞类型片 简称 大片 和垃圾仅一步之遥
 
还好 我今天看到的是欧阳盆栽 那个演技青涩却真实的萧敬腾 在这个不算太冷的冬天带给我一部不沾铜臭的小清新电影
如果你是刀大的忠实读者 向你推荐此片 看看萧敬腾诠释的盆栽是不是和你心意
如果你想在十三钗的枪来弹往 情色救国和民族大义后呼吸一下轻松的空气 向你推荐此片 没有压力 没有对立 给你一个轻松的90分钟
 
忘了说 电影里的音乐很不错 再给1分
 
《杀手“欧阳盆栽”》得分 7分
 
 
对了对了 最后再说一句 电影的最后简直就是神来之笔 当你看到的时候一定会发出会心的一笑 别问我是什么 电影在等着你呢

其实这部电视剧是非常具有哲学意义和现实意义的。陈凯歌才是有鲁迅风格的导演，整片中没有什么仁义道德，有的只是生存与奔跑。吕布作为原始森林里的人，不会明白现实中的人为什么要打来打去。而现实中的人，心都已经坏了。影片要叙述的就是“满口的仁义道德，一肚子男盗女娼”，董卓虽然凶残，但是却只和敌人做对，而曹操却会对自己人动手，所有的历史都是胜利者的诗。真正的事实也许就如同剧中的情节。吕布不过是杀了丁原和董卓两个人，就被认为是坏人，那曹操屠杀徐州数十万百姓，现在却有人说曹操很好。这部片子激励我们生命不息，奔跑不止。

放假在家，闲的蛋疼，校内上有人说爱2开播了。然后用pps刚刚把20集看完了。原谅我对收视率没有半点贡献。
  首先推荐大家看第五集，就是谋二号姜瑞佳客串的那一集，那一集真的让我笑死了。
  看了一半剧集，发现剧集没有想象中的给力。第一季真的是每隔两分钟就笑抽一次。如果说喜剧加入煽情的部分可以让我们有点感动，但是第二季中就有的地方不感动有些冷场的嫌疑。
    编剧称爱情公寓是向美剧致敬，中间有大量老友记的片段，我们也能从中看到老友记中六人的影子。娄艺潇演的一菲几乎是莫妮卡的翻版，但是莫妮卡小的时候胖的特征又是第二季中新加入的羽墨的特征，还好编剧没有在羽墨这一点上写的深，如果写的过多估计会让我精神错乱。其实编剧这样写也是由于第一季的三演员没能够继续演第二季，想给新的。因而羽墨成了上一级林宛瑜的翻版，傻得可爱，清纯；唐悠悠除了没有美嘉的快嘴快舌，其他方面还是很像的；张伟倒是和陆展博没有太多相像。编剧这样写让我们不由自主的把新加的几个演员和走的几个演员相比较。个人觉得羽墨和林宛瑜相比不是很像可爱型。宛瑜看上去就是娇小可爱，惹人爱的那种，羽墨显得就是可以自主独立的类型。邓家佳剧中扮相各种各样，有几个很成功。但是为啥编剧让她有些草率得和光谷配了一对。美嘉的快嘴快舌还是给我印象特别深。张伟估计还是更加适合演尔康吧！
    剧集中的优点也是很明显的，大家看吧！很符合中国国情，也让我理解为什么审查过了怎么长的时间，中间还是有康熙来了的消音。
      悄悄说声：几个主角中我喜欢胡一菲。

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作者：gentleman（来自豆瓣）
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追了一个月，终于今天看完了，这是一部正宗的男人戏。张嘉译，倪大红两个老戏骨领衔， 张晞临，左小青点缀其间，全剧走的深沉，文艺范，台词很精炼，配上倪大红招牌式毫无表情的脸，韵味十足。
首先说说倪大红，他是引我追剧的诱因，从孙茂才起我就喜欢上他，再到后来《北平无战事》的老地下党谢培东。他的演绎风格基本可以总结为“以静制动”在机器紧张的戏剧冲突下，他始终面无表情，这种面无表情不是冷面，是强烈的对比下后发制人的表现出他的深沉的痛苦，比如仔细的折叠一个破旧的袋子（里面装的是他老婆孩子的医院病例）；又比如最后一集他蜷缩在床上，身体不停抽动（他刚刚得知樱子就是他的女儿，他要忍住不相认，因为第二天，他要作为向导，去走西线，那有可能是回不来的！），又比如，他每次见到警察时，马上抱拳小跑，立正，低头，一系列动作一气呵成，这看似滑稽的表现，正是印证了20年的牢狱之灾对他的影响（“影响”一词确实不妥，本想用“改造”和“伤害”，但两词的感情指向都太极端，只有“影响”颇为中性，若有好词，各位看客可以推荐）。这影响有恰恰以代价之大印证当年选择之痛苦，选择的痛苦又可以说明老霍对海萍母女的爱之深沉！本剧中多次利用这种映射和关联去表达男人的爱。
男人是这样的一种生物，深沉，内敛，不善表达。对于爱，从羞于说出口，况且单说爱，又觉得不足以表达男人的行为模式，所以我用了一个词叫“情怀”，这里不光包括爱(这个爱涵盖爱情，亲情，友情)，还有责任，义气，甚至于关于正义的追求和义无反顾。我后面还是以每个人的情况来分析情怀的不同体现。
石墨，一个前缉毒警察，一个曾经的“蜂巢行动”的孤胆英雄，深入金三角炸死大毒枭“黑蜂”。电视剧以他的居家开始，买菜做饭管小孩，家庭妇男，随着老霍的出狱，他变得多疑，紧张，神经质，甚至于抑郁。一切一切的误解，猜疑，甚至于不惜离婚都不愿去解释什么，这种隐忍让人心塞，甚至于没看到结果的我们都觉得是不是他真的亏心，直到真正的危险一步步紧逼，直到黑手一次次临近，直到种种猜测一点点的释疑，大BOSS一点点的露出破绽，抓的鬼一个比一个大。倒回去再看，他做的种种的看似不近人情的决定，包括以最快速度送樱子出国，和栖霞离婚，送栖霞母子出国，这是得用多大的隐忍才能做出的决定，他忍着从不去过多解释自己和海鸥的关系，宁可让人以为甚至确信是自己出轨离婚，也不解释。这是一种什么情怀？小时候看武侠小说，武功的最高境界是无招不杀，在这里，真正的爱情是放下爱情保护爱人不受伤害，真正的亲情是忍受亲人的指责去保卫亲人远离危险，真正的兄弟是忍着误解背着仇视替兄弟抚养女儿，还不让他知道，一个退役的缉毒警，为了保护家人，几次身陷险境，甚至患了重度抑郁，工作丢了，命都差点没了，他从不曾叫过委屈，从不抱怨，从没退缩。然而这正是男人的情怀，隐忍。默默付出，默默保卫。从不叫屈。
老霍，霍忠实。20年前因为贩运毒品被抓，判了20年。剧中第一个镜头是一个老态的背影，提着一个行李包，面无表情。他开场第一句台词是：“池队，我出来了，十九年了，就想等你一句话！”表情凝重，怨怼，沧桑。随着剧情的发展，慢慢明朗，二十年前那次行动，老霍是转了做线人，可是在行动那一个时刻，老池被人用儿子挟迫，没有发出行动指令，行动流产不说，老霍的线人身份被雪藏，二十年冤狱外加家破人亡。十九年后所有的一切都已经物非人非，已然边缘化。唯一不变的是他对“海娃”的执着，贩毒集团一直都没停止过对他的要挟，每年都有一张海娃的照片，他始终坚信海娃活着。他活着的唯一目标就是找到海娃。他的情怀体现了深沉，他从不多说什么，一个细微的表情，一个眼神，一个小动作，看着让人心酸，他从没掉泪，从没歇斯底里，从没让人觉得可怕，一个可怜的老头，只想知道海娃在哪里，只想知道他是否还活着。
王响晴，一个片警，老三，他是简单的，他是乐观向上的，一个没有任何城府的人，脸上总挂着笑，物以类聚，老三媳妇和他一样热心，照顾这个，照顾那个，总来都是全家出动，从不给老婆隐瞒什么，一有秘密第一个分享的就是老婆。他的情怀是奔放的一种，全心的对待周围的人，毫无犹豫，毫无畏惧，毫无计较！在脸上洋溢的永远是真诚的表达。
兄弟三个，共同的一点就是保卫自己的家人不受外界伤害，一个男人的担当也在与此，总结一下，男人最大的成功不是事业，不是光环，不是高官厚禄，而是家庭圆满，家庭的成功是男人最引以为豪的荣耀。反之，家庭失败的最大责任也在于男人，一个把家折腾散了的男人，再有多大成绩都是孤独的，不完整的！
把男人的情怀和家庭扯到一起实非刻意，只是语道自然，家庭只是男人情怀的具体载体之一。
结束我想界定一下，此文中所谓男人不局限于生物学上的男性人类，大千世界无奇不有，渣男不是没有，弯男不是没有，瞎男不是没有，如果以个体差异跟我较真，实属不必！

也不知道是哪一集，反正司令员给余东风下这个命令的时候，我真是被雷到了。
       没问题吧？？？？
       派去学习的八路军学员，在路上和鬼子遭遇，两边都打翻天了，余东风说『我带人上去』，司令员说『你是政委，不是作战人员，我派人叫赵志毅去』……
       这是一个司令员说出来的话？救人如救火，别说团长不在家让政委上，就算两个都不在家，一个营长一个连长也得带着人上啊！鬼子打上门来了，团长不在家，难道政委就坐着等死或者跑路？
       编剧是个军盲吧？你以为八路军（解放军）的政委就是搞政工，只会拉家常耍笔杆子？看看八路军多少战斗都是政委带着打的，别说政委指导员了，八路军一个伙夫都下得厨房，上得战场。
       这台词，算是刷新了神剧的下限了吧？

这篇影评可能有剧透 标题就是我看完《光灵》（Bright）最大的感受——先前被汹涌的恶评给吓坏了，看后才多少有些明白为什么该片会受到如此苛责：平心而论，它并不差劲，只是不够好。 纵观导演大卫·阿耶的职业生涯，从编剧做到导演，多年来一直没有特别出众的作品，近几年最出名的两部片子也就是《...  (展开)

说来不可思议,我是高三紧张的11月在音像店淘回<金枝>的压缩碟来看的,看完没几天就知晓台庆夜上<金枝>大放异彩,狂扫各个重要奖项.之前我完全不知道日趋没落的TVB在04年还有这样一部很不赖的作品.只是一直对吴启华版的<倚>比较有感情,所以看到封面上的黎姿和阿佘,心一硬就买回去了.
    摩挲着DVD的封套时,我揣测着这是怎样一个故事:轻柔的粉霞中,浮出四张娇颜,凤冠璎珞,明艳不可方物,光洁细白的脸孔上,一色的剪水双瞳,一色的烈焰朱唇；细观,怨毒目光中又闪现着一色的腾腾杀气,轻扬的嘴角挂着一色的飞扬跋扈:媚和毒，是她们在紫禁城的生存之道....两个身着清装的男子立于下角的城楼旁,却显然不是什么高官,眉宇中有种超脱悠然,也有种谦卑敦实,他们注定在部地地道道的女人戏里扮演悲情的绿叶...
    或许以前对无线古装剧的印象还停留在粗制滥造的武侠片上，这次看<金枝>,有种眼前一亮的感觉：横店取景——宫宇轩昂，终于看出些似模似样的壮观了；考究的内廷布景，贵人精致华丽的服饰——总算不会再让人联想到贫民窟了；演员无论角色大小，终于可以看得过去了，虽然四位芳龄的美人也都老大不小。还有，背景音乐终于有了些创新，不会由于一女嫁多夫而污染耳朵了，尤其是安茜和孔武传抒心意的那段笛子二重奏，悠扬悲切，如泣如诉，我到现在都一直用它做手机的morning call。
    金枝表面上讲的不过人四个清宫女人斗争上位的故事，但根本上是在讲人性。这或许是戚其义周旭明这对编导组合一贯的风格：《天地男儿》《创世纪》《金枝欲孽》，哪个不是血淋淋得揭露人性的阴暗，人性的复杂？
    侯门深似海，寂寞宫花红。幽闭的紫禁城，处处弥漫着阴森恐怖，压抑得让人无法喘息。后宫佳丽太多，年轻的秀女，多半是在默默无闻中容颜渐损，枯度余生。在这里，想要出位就需要倚攀他人，就要学会利用别人：尔淳攀了如妃成了淳贵人，玉莹攀了皇后成了华贵人，她们起初不过是这两个后宫骨干用于巩固自己的小棋子；复仇的安茜，靠着华贵人的信任，偷了她的太监服，狸猫换太子，直入嘉庆爷的寝宫...在这里,想要保全地位,就要不断主动进攻,排除异己:还是答应的时候,尔淳和玉莹表面上义结金兰,实际上两人都意识到对方潜在的危险性,不段使用手腕,施奸计，尔淳最后更是利用如妃将玉莹几乎置于死地，幸有白扬解围；玉莹解禁后，尔淳又千方百计不让她接近皇帝，在她侍寝之夜去祈福，并故意在河边留下一只鞋分散视线.....；安茜上位后,斗争更加白热化,玉莹利用尔淳和孙白杨,企图锄掉安茜这个叛徒,岂料事与愿违,白扬被抓,安贵人没有按时赴约,三个贵人都陷入痛苦中....在这里,你可以置身事外,却于行尸走肉般空虚:像纳兰.福雅那样,为了深爱的男人,不惜以身饲毒,在冷宫中独吞寂寞,被其他妃嫔所讥笑,却可以享受他的照料一身一世,这样的牺牲,不仅无义,而且无果,只是一个痴情女了却一番心愿罢,却也不失为一种解脱....
    如果说剧中人大多人现实中各色人物的缩影,却还有一个理想化的人物----孙白杨.在这部剧的大多时间了,这个睿智而冷静的御医都是冷眼旁观,玩世不恭,一边将世间冷暖尽收眼底,一边不动声色地化解事端；他也风流成性,却几乎全是发乎情,止乎礼,他常住青楼,却只与红粉知己香浮保持着的心灵的交往。香浮、皓雪、尔淳、福雅，无一例外地爱上他，为他付出。只是，他自认在天下红粉丛中游刃有余，却宁愿为一个不该爱却无法控制的玉莹赴汤蹈火，为她痴，为她奔波，和小主的每一次对话都静静萦绕心头，脑海中挥之不去的音容相貌流淌在他不轻易执起的笔下...为了她的幸福，不惜埋藏感情，替她筹谋,将她送上龙榻,自己的痛苦只有酌酒独吞....昔日的小主成为贵人,投身于轰轰烈烈的内闱斗争,有一天,她来杀他,早知点心有毒,他却仍不忍心挑破,直到意外发生..知晓了一切的贵人心中一凛,终于往昔的柔情漫身席卷,一记清亮的耳光打在他的脸上"你为我做这么多我不会感激你的"....贵人因为承认向她"私拿禁药"而失宠,禁足承乾宫，已经无心恋战的尔淳成全他们的最后一面,岂知却是另一场浩劫的开始，原来贵人为了借他脱困，借种怀胎......
    <金枝>的结局虽然惨烈,却是整部剧中最平缓的部分,最有浪漫色彩.在玉莹和白杨相拥火葬的滚滚硝烟中,在孙清华丧子的悲恸眼神中,在如妃远眺的目光中,在孔武载着尔淳与奄奄一息的安茜远去的马蹄声中,<金枝欲孽>的繁华终成一梦.终于,我意识到,这只是电视剧.
    做为一个局外人,可以对剧中的勾心斗角一笑避之.然而现实中的人,对于名利和地位,大多时候不是也一样的执着么?人老了以后可以说看淡一切,但热血沸腾之时还不是沉浸在对物欲的迷恋,对名利的追逐之中么?现实中对付一个人,不见得有那样狠辣,那样不留余地,却也会一样的笑里藏刀,心怀城府.知心朋友是值得用真心去维护的,可以其他人呢,如果不是于己有利,哪有那么多的殷勤和真心?所以人们身在其中时会尽一切可能去占有,去享受权力,,正如别人笑说"有权不用,过期作废".去争去抢甚至不择手段,却还要掩饰得不留痕迹,若不然,一开始被嘉庆知道他那么多女人心怀不轨,戏还怎么演得下去.无论在哪个朝代,哪个国家,人与人之间永远是微妙的,在善与不善之间往复运动.
    那么爱情呢,<金枝>里没有令人信服的爱情,嘉庆是剧中最可怜的男人,身边女人无数,却没有一个是真正爱自己的；像孙白杨那样牺牲自己一切让对方幸福的男人固然让人向往，但他只存在女人的心中，因为现实中没有。
    就写这么多，就像王小波说的，电视剧本身是很俗的东西。看电视剧看得像我这样隔了这么久还念念不忘、心事重重其实是很傻的。不过《金枝欲孽》的确值得一览。

最打动我的不是初恋【当然东东和Gigi演得很好很自然，钢琴装麦克风那一段的氛围真到位，巴士上讨论S-language也好有爱】，而是片中的亲情友情。

许冠英把一个爱护孩子的小人物老豆刻画得可爱逼真。阿康向阿塔坦白自己不是有钱人的时候，老豆躲在后面抹眼泪，半为辛酸半为欣慰吧。阿塔去英国前，两人在荔园【曾是香港最大规模的游乐场，1997年结业，联想此片的上映时间，编剧/导演应是特意致敬的^_^】度过了最后一晚，清早开计程车的老豆站在荔园门口等。

黄伟文饰演绰号大咪咪的阿康死党，仗义忠心又搞笑，和阿康好衬。电影要是现在上映，应该会让腐女们喜闻乐见哟！O(∩_∩)O 另一边，陈彦行饰演的阿塔好友Angie活泼可爱，最后能跟大咪咪在一起也挺圆满。大咪咪央求老豆冒险开荔园的大门，后面又和老豆坐旋转木马也好温馨，是另一对可爱的父子。

另：Gigi的头发比东东的还短啊！^_^

这篇剧评可能有剧透 首先完结撒花[热词系列_完结撒花] 就跟着追了这么久，看到了结尾，就说一下自己的感受吧： 今年刚刚入坑的喜灰，半年时间内把羊守后的季全都补完了，决次是完完全全跟着追的。 刚刚听说决次的，只知道它是一篇未来的题材，那时候起就是在想，它要描述的未来会是什么样的，难道...  (展开)

这篇影评可能有剧透 只不过想做个在电影院看完姜老师电影的纪念才写的文章。 没想嘲讽人，没想教育人，没想得罪人。 也请别嘲讽我，别教育我，别得罪我。 如果因为我的语气不善让你觉得不痛快了，我先向你道歉。 不想看的、看了不同意的的、看了想骂“傻逼”的都请点右上角红叉出去看看能让你们身...  (展开)