电影从女中学生的日常开始，一切看似真实可信。然而随着剧情推进，少女伤口中抽出的丝线、梦境，以及两度出现的卡夫卡小说《变形记》，都让情节同小说一样从现实中溢出。

和《变形记》里的格里高尔成为甲虫隐约对应，影片中女主角紬的命运也像极了蚕。

故事始于另一位女主角美瑠依。美瑠依课后被欺凌，想要通过割腕来宣泄心中苦闷，却软弱到不敢真的下手。蚕第一次出现，像是从她手腕的血管长出来。

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好多地方没按照原著复现出来，制作得也有点省钱，好像没有第一第二部效果好。内容比小说改得更简单了点吧，很多只是增加对话的问题不需要新场景都没有说，是怕太啰嗦？需要场景的比如喜马拉雅山，直接在北欧小山坡上找了个小磨坊说是教堂。天堂的建筑设计得一点美感都没有，那些柱子是黑色的尘埃点组成的，看起来很粗颗粒，我想着西方人不是崇尚光面的大理石建筑吗？好像书里说的是那个宫殿特别白特别亮。而且冥界真的太简陋了，不知道在哪个工厂拍的，然后加上了绿色滤镜和白色雾气。进冥界的路是高速桥底，船屋就像是游客中心，荒芜之地是整了一些废弃的电塔么。。。反正不是很理解，为什么搞得这么现代，我觉得原始一点更符合我的想象吧，至少码头附近是个树林（好像书里是这么说的）。

当然也有些剧情没了的，比如比较期待莱拉的妈和摄政王来一段诱惑剧情的??结果没说几句直接力量较量。还有期待莱拉说谎被惩罚的，也没有，那个鸟人喜欢听真话切入得太假。

至于评论说同 性 恋什么的，没想到第一集两个天使是男 同，最后一集博士是女 同，而且是女 同教异性恋学习恋爱怎么回事。虽然想表达的意思是说爱是一样的，但我觉得异性恋的年轻人或许比较难以理解吧。

彭浩翔可能是香港年轻一代导演里最cult的一位，他的cult不像一般B级片那样为了B级而B级，彭浩翔总是会在电影粗糙又乖张的外表内填充上尖锐讽刺的内核。

《维多利亚一号》真的是部讲述连环杀人犯为了买楼而杀别人的故事吗？这样认为当然也对，但不得不说，这部电影的另外一层含义其实是经济高压下普通人极端化的个人挣扎和解决问题的极端化方式的极端呈现。何超仪在电影中看起来是成功了，但彭浩翔在电影最后告诉了所有人——即便你是个杀人犯，其实你也不过是被经济和经济所代表的更高层玩弄于鼓掌之中。

你不是明明为了儿时情愫想买个楼而买不到杀了人了吗？你不是买到楼后依然没有改变什么？除了你得到了一栋楼（一间屋子）而已吗？

而那保险经纪人在递给何超仪她梦寐以求的支票时露出的笑脸，是那么的轻蔑和高高在上。

杀死了父亲的何超仪，脸上有伤的何超仪，其实是每一个人心目中，面对无法改变的悲惨现状而内心暗生的孤独之鬼。

多伦多东部9公里处，湖边的水厂。不容易，还要140字，丑国的剧组也要省经费呀！

我最初看起来就不是一个监狱的感觉。这个犯人太容易逃跑了。

这个剧拍的罪犯太厉害了。FBI应该没这么差的。随便被人干掉几个。

多伦多东部9公里处，湖边的水厂。不容易，还要140字，丑国的剧组也要省经费呀！

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作为一种“技术主义”的意识形态（戈达尔）登临一个无名的中国沿海小镇，《疯狂的小镇》沿袭了黄建新在《黑炮事件》中辛辣的ZZ讽刺，首尾叙述事件的画外音将作品“局限”在一个ZZ寓言中，但这种局限又对应着一种风格上的“解放”，对中国传统“影戏”理论的彻底颠覆。

在开场一景中，视点就被首先悬置起来，观者无从知晓视点归属者的来源，从而感知到一种纯粹的摄影机调度，“技术”——中国现代性想象的载体——制止了功能性的情感流入，一切都必须服膺于导演的强力意志之下，但很快这种似乎难以理喻的意志强力就暴露出其“权力”的真面目。

抽象的几何图形近乎填满画框，摄影机接续着开头一景不断强调着物的客体属性，也进而带去了“人性”，时间的景深与画面的景深被全然摧毁，权力尽其所能地操纵着人物，如同提线木偶般做出僵硬，也是必然的行为，与观者通常的审美经验拉开一段距离，只有如此官僚主义的弊端才能被完整地呈现，被批判。

2023.3.10

要是有人告诉我他对印度电影的印象还停留在无头无脑不知所云的歌舞片，那我绝对有理由怀疑他们村才刚通网（划掉，玩笑话）。事实上，那个一直被当做笑柄的印度“宝莱坞”正在以肉眼可见的速度向好莱坞靠近。同为发展中国家，中国和印度不免总被放在一起比较。当然论综合国力，我对咱大天朝有绝对的自信。可是光拎电影业进行比较，我一米八的气场瞬间少了半截。当国内“流量电影”仍风头正盛，一水儿导演忙着圈钱时，印度正在被电影改变：《三傻大闹宝莱坞》直指印度应试教育弊端《地球上的星星》关注特殊儿童成长《我的个神啊》讽刺印度宗教混乱《摔跤吧爸爸》呼吁女性改变自身命运没错，全都是阿米尔·汗当电影具有社会批判意义，就成为了那根撬动地球的杠杆，举重若轻。BBC纪录片《印度的女儿》中一位被采访者这样说道：“我们有最棒的文化，但在我们的文化里，没有女性的一席之地。”谁能想到这样的言论出自一位受过高等教育的律师之口呢？这部纪录片是以轰动一时的“黑公交轮奸案”为题材拍摄的，真实客观地还原这起案件。而印度政府却以内容敏感、容易造成骚乱为由，禁止此片在印度播出。男权至上、物化女性。谁能说这不是印度社会最需要被关注的问题？由莉娜·亚达夫执导的《炙热》作为一部女性题材电影，通过展示印度底层女性群像侧写印度女性生活现状。导演作为“非典型”印度女性（受过高等教育、独立生活）的代表，选择了平视而非俯视的角度尽可能真实地还原“典型”印度女性生活原貌，这件事本身就让人肃然起敬。回到电影本身，影片讲述了三位女主人公不堪生活重压最终决定踏上寻找新生活之旅的故事。三位主人公均为“典型“女性的代表。碧琪丽，跟随舞蹈团到处演出的舞女，主要以做皮肉生意为生。观念前卫开放，但性格却又意外地天真烂漫。口口声声说“生活除了金钱和性爱还有其他”的她实则为了谋生无法逃离这种生活。拉荞，由于不孕长期遭受丈夫的家暴，但仍保有对生活的热情。虽然随着剧情的发展她知道自己能以制作手工艺品谋生且证实实则不育的是丈夫，但懦弱的性格还是让她尽力地维系着这段岌岌可危的婚姻。拉妮，按她自己的话来说，她是这样：“32岁的寡妇，有个17岁的儿子，我的视力越来越差了，我的背部一直疼痛，还想听更多吗？我15年没碰过男人了。”相比其他两位女主，拉妮更具代表性，她的一生就是绝大数印度女性的一生。（鄙视链：生了儿子>生了女儿>不育女性）一出生就被剥夺受教育权，因为“读书的女孩会成为坏妻子”。正处十三四岁好年华，却被父母当做一件待价而沽的商品卖给婆家。童婚后早孕，为丈夫生下儿子，操持打点家庭、与锅碗瓢盆“共事”。只有当儿媳进门、自己成为躺在小床上的婆婆之后，生活才会轻松一丢丢。哪知，事与愿违。她颤巍巍地捧着这个支离破碎的家已经整整十七年了，儿媳妇还没接手就将它摔了个粉碎。在影片塑造的众多性格、命运迥异的女性角色中，我尤其偏爱拉妮。可以这么说，不到影片的最后一秒，都不能说你认识了一个“完整”的拉妮。整个角色饱满、真实还有一种矛盾的美感。随着剧情的发展，整个角色由浑浊复杂变得清澈笃定。她在影片中的转变是令人惊讶的。但仔细回想，她的转变其实是有迹可循的。一 ，披肩。观影时我有意地观察拉妮。发觉她有一个习惯性的小动作-将搭在头上的披肩往下扯扯。她看起来很依赖披肩。除了和家人朋友在一起时，她总是用披肩将自己裹紧地严严实实的，像个茧。在她生活的那个村落，受过教育、独自坐汽车、直视男人眼睛的女人会被认为是蛊惑人心的“巫女”。她不敢做任何有违女性“本分”的事情。所以，她捂住自己的嘴巴好不让自己发出声音，用披肩遮住自己的头发甚至大半张脸好回避别人的目光。这就是她保护自己的办法。影片尾声，与儿媳妇詹琪告别时，她下意识地用披肩盖住詹琪的头发后，看着眼前十五岁的女孩，像是想起了什么，笑着摘下詹琪头上的披肩。这样的改变看起来微不足道，但，很酷。二，电话情人。一个自称沙鲁克·汗的陌生男人频繁地打电话给拉妮。第一次通话就暧昧地称自己为拉妮的爱人、英雄。拉妮沉寂了十几年的心，在这个男人的“撩拨”下重新开始跳动了。可在印度，女人一旦丧夫，基本就意味着要守一辈子寡了。别说改嫁，就连和某个男人来往稍微密切一些都会被指责为“不守妇道”。一边是礼制，一边是真心。保守传统如拉妮，她会怎么办？答案就在影片中，大家不妨自己去找。影片中一道道的细节丰满了人物形象，赋予角色以灵魂。非要说《炙热》有什么美中不足的地方，那就是结局过于理想化了。正如知乎用户 @陈小惜 所说：“三人剪掉长发，坐着碧琪丽再次偷来的机车，兴高采烈离开噩梦般的家乡，迎着未知的新生活，唱着歌，挥着手，驶过去。这样的结局，理想化，令人尊重，但缺少说服力。要知道，生活永远不会如此简单容易。”希望有这么一天，像拉妮这样的女性也能大声说出“生为女性，我不抱歉，我很骄傲”。

看完了sp和第一集,过来写一下感受。我喜欢这部剧的两个地方: 一个是画面风格,清新的暖色调,看着舒服；二是人物的服装,男主角和女主角的衣服都有一种不属于现代的元素,典雅美丽,就好像英国剧中的那种情调,这好像一种正在酝酿的趋势。关于剧情,悬念设计没有太多惊奇,节奏舒缓,虽然人物的对话充满幽默,但因为语言和文化差距异,我们可能欣赏不了。但是还是会追下去的。

郑伊健正在为陈浩南预热，义气至上的人设向小马哥致敬，因此片名堂而皇之冠以新英雄本色，偏偏我就好快意恩仇这口。刘青云的大虾足够出彩，爱憎分明，庄谐并重，可惜巅峰过短，下线太快，编导太狠，父女一起团灭…邱淑贞还是那个豆豆，适可而止的卖弄风情；邹兆龙再次常威附体，奸邪入骨；林国斌衣冠禽兽，顺带秀了把腿功；客串金牙大状的咸湿霑金句频出，“你想扁我啊？我看你还是泡泡林青霞、张曼玉容易些”、“我跟你打官司打到九七，看到时候那些法律能不能保住你”，算是最大的惊喜…

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真的是一部非常搞笑的喜剧电影强力推荐啊简明来说就是狗狗变成人最后保护主人死了的故事。讲述的是一对相处三年的男女，女主小诗有一条名为magic的狗，男A（偶尔看起来像张国荣）在一次小诗出去出差的时候，邀请他的损友（四男一女）来家里，在喝酒的时候，一个损友抽烟烟头掉在地上，把地毯点燃了，他顺手把放在旁边的酒倒在地上，火势变的更大了，A看见了，把插花的花瓶拿起来，里面也有水，顺便用花把火势熄灭了。同时A和其中一个女的暧昧不清，还被一个朋友拍照，照片不小心跑到了沙发底下。“你这样，喝酒又泡马子，小心它出卖你啊”当然这一切都被magic看在眼里。在A和女的跑到卧室的床上时，在A看到摆在床头柜的小诗的照片时，他停下了。另一边，他的朋友们在给狗灌酒，想看magic会变成什么样。女的生气地走了出去，狗狗跟着跑出去了，它跑到了一个庙，看见了蜡烛把一座开心佛衣服边点燃了，看守的老头喝的酩汀大醉，它想起酒不可以浇灭火，正巧火旁边有个花，它浇灭火之后，佛像复活了，告诉magic可以满足它一个愿望，开心佛有恩必报，就这样magic变成一个男人。在他是狗狗的时候，让A给结扎了。他只有七七四十九天的时间，在这期间他做了超市的服务员，被人欺负惨后遇到了主人小诗，在小诗的帮助下，他去了宠物店打工，发生一些搞笑的事情。但是在第四十九天的时候，为了保护主人，他被银行抢劫犯开枪打死了。但是他最后貌似跑到了他的遗腹子身上呢？他竭尽忠诚，只因主人的一句我不喜欢欺骗，冒着下一世变成鸭的风险，也要告诉小诗他是狗啊！奈何不到最后也没人相信啊剧情中间真的很搞笑啊！！！很好笑的！说的太啰嗦了