荆楚味道影评

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  • 素白
    2016/12/31 20:11:01
    因为字数太多不得不选影评
    这篇影评可能有剧透 比明月刀和三少爷分数低:80分吧~剧情实在是太狗血啦,谁当的编剧;老爸为了武林正义,苦肉计牺牲自己割下头颅让二弟去唐家堡反间;一老婆跑去阻止老公娶二老婆;眼睁睁的看着一老婆死了后又眼睁睁看着救过自己两次的二老婆自杀,看着二叔从背后偷袭救过自己的唐傲,因为不够...
    这篇影评可能有剧透 比明月刀和三少爷分数低:80分吧~剧情实在是太狗血啦,谁当的编剧;老爸为了武林正义,苦肉计牺牲自己割下头颅让二弟去唐家堡反间;一老婆跑去阻止老公娶二老婆;眼睁睁的看着一老婆死了后又眼睁睁看着救过自己两次的二老婆自杀,看着二叔从背后偷袭救过自己的唐傲,因为不够...  (展开)
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  • 江边野叟
    2014/5/1 11:55:05
    总理,我们想你
                                     &n
                                          
            陈立导演的《周恩来的四个昼夜》,一直没有看全过,去年上映,我也是仅仅看了一个片花,心里就有了一个结,对此耿耿于怀。一个周末的午后,拿出刚买的正版影碟,自己倒了杯茶,静静的感受着这个故事。
            开篇就直接一个悬念,上世纪六十年代,初建的中国遭遇了罕见的三年自然灾害,雪上加霜的是,苏联老大哥的不断逼债以及前些年大跃进的失误,这些都让这个新生的国家陷入了一个空前危机,即全国范围内的大饥荒。党中央当机立断让各个中央领导前往灾区,获得第一手资料以便中央作出正确决定。
            整个故事发展的很是中规中矩,片中人物形象鲜明,戏剧冲突也很自然,似乎将人拉到了那个全国上下一心抗灾的时候。老戏骨孙维民的周总理心系万民、和蔼可亲;何伟的郭凤林主任,追求的是那么纯粹简单。
            两个小时的时间过得很快,看完之后我独自陷在沙发中,心中震撼莫名,意识竟然还陷在那个时代里。似乎有什么在召唤着自己,追求良久,赫然发现,原来给自己带来认同的不是那敬爱的周总理,也不是那看透人生的连弟奶,反而是那欺上瞒下的郭凤林郭主任。
            不错,就是这个宁愿自己公社吃着榆树叶,也要给总理好菜好肉招待的郭凤林。
            不要认为我是发疯了,对这种公然‘酒肉行贿’的行为大加赞赏,想做一个挖社会主义墙角的反动分子。让我将郭凤林这个角色进行剖析分解。
            郭凤林这个角色一开篇就出场了,忙里忙外的指挥公社干部做好各种准备,以迎接周总理一行的到来。为了达到自己‘欺上’的目的,这位郭主任不仅将公社里不安分乱放嘴炮的年轻人给关了起来,还让公社干部给所有的社员下了封口令,勒令所有人不得在总理面前诉苦。
            但他所有的准备随着总理的到来,慢慢的都瓦解了,对于郭主任的表现,总理也没有过多的进行批评,只是单纯的讲道理,郭主任渐渐也理解了自己行为的错误。在社员一起努力之下,克服各种困难走出了危机。
            对于整体剧情故事我的感触是主要集中在两点,一是总理待人接物之道,一是那个时代淳朴的社会状态。
            总理和任何人好像都能找到共同语言,不是那种矫揉造作的居高临下,而是让与他谈话之人如沐春风,不会自惭形秽。公社干部如此、连弟奶奶如此,甚至是小连弟都不惧怕这位和蔼可亲的爷爷。
            这才是伟人,伟人的不同之处就在于,没有那些所谓高层的威势,也没有那种自己没有特权,就不能显示出自己身份地位的狭隘心理。有的单纯就是为了理想、为了人民的奉献精神。
            野叟是八零后,很难想象解放初期那样的一个社会关系,人民淳朴,欲望简单,基本上所有人都为了建设一个新中国而努力。人与人之间的交往,很单纯,没有那么多的勾心斗角、利益争斗。
            现今社会,经济高速发展,但我们这个社会缺失了很多,人与人之间的关系变得淡漠无比,似乎所有的一切都可以用金钱来衡量。
            同样讽刺了那些在其位不谋其政的人,总理都能如此亲民,你们凭什么高高在上。
            我想这也是导演陈立想告诉我们的。
            ————现实中,人民需要这样的总理
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  • 黃亨
    2012/7/4 12:24:13
    這是一個香港的故事
    黃秋生代表老一代香港人 50.60後
    何超儀 林家楝是 現任香港人 70後
    余文樂是 90後80後

    老一代香港人 威過 , 但因體制 所以現在個個只等退休
    事事都不理

    現代香港人 只聽過上一代如何威, 一切只跟程序
    (所以只話余文樂 不覆台 , 給人投訴)

    新一代香港人 直情不知香港威過


    兩個賊代表香港人對大陸
    黃秋生代表老一代香港人 50.60後
    何超儀 林家楝是 現任香港人 70後
    余文樂是 90後80後

    老一代香港人 威過 , 但因體制 所以現在個個只等退休
    事事都不理

    現代香港人 只聽過上一代如何威, 一切只跟程序
    (所以只話余文樂 不覆台 , 給人投訴)

    新一代香港人 直情不知香港威過


    兩個賊代表香港人對大陸人心態

    一個貪錢
    一個念舊

    貪錢的只想著可重大陸處得利益 但沒有想到自己價值在那 ?
    給利用完就會被殺

    另一批香港人因為念舊 , 本來發財了 但都回來
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  • 刘酿苦
    2022/3/12 21:43:02
    “我”即上帝,超越魔鬼的交易
    这篇影评可能有剧透 导演的野心不小,甚至让魔鬼在后半部分抛却神秘面纱,长时间以丧尸状态出现,为随后的斗法铺垫更深层的思辨恐惧。 老牧师临终前强调:魔鬼藏在梵蒂冈中,它在教会中作祟,让我们孑然作战;不要和魔鬼做交易;“我”即上帝。 老牧师死后,主角经历挣扎,通过视频的方式向梵蒂冈...
    这篇影评可能有剧透 导演的野心不小,甚至让魔鬼在后半部分抛却神秘面纱,长时间以丧尸状态出现,为随后的斗法铺垫更深层的思辨恐惧。 老牧师临终前强调:魔鬼藏在梵蒂冈中,它在教会中作祟,让我们孑然作战;不要和魔鬼做交易;“我”即上帝。 老牧师死后,主角经历挣扎,通过视频的方式向梵蒂冈...  (展开)
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