片尾曲挺好听的，就是有很多好看的女生男生的电影，设定还算可以？就是跟狼人杀系列那种差不多，但是剧情比那个差太多了。血腥程度倒是。。嗯。然后，虽然一直也觉得桥本环奈很可爱，但是这好像是我看的她的第一部电影～

虽然有个小未来结尾，但是这个结尾有些。。emmmm

有几个死法拍得挺好看的。

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“生存本来就是一种幸运，过去的地球上是如此，现在这个冷酷的宇宙中也到处如此。但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存成了唾手可得的东西，这就是你们失败的根本原因。”——《三体》

不知道有没有同感的朋友，虽然都是碳基生物但人类和其他地球生物就不像是一个维度的。

最后致敬摄影师，每每看到这种纪录片真心敬佩里边的摄影师。

对于进银行怕得要死，但对于开保险柜又兴奋的要死。以及被抛弃后，Gwen再次来找他时依然决定参与。Ludwig不是罪犯，那是当然，但他却有成为一个亡命之徒的最大潜质，就是整个生命建立在对某一件事情痴狂的热爱上。

没有任何亲戚朋友，一个人住在阴暗的阁楼，每天吃着一样的早餐，柜台的工作就是天天面对比僵尸好不了多少的顾客的责难，休息的时候就是在下雨的屋檐前喝杯咖啡。所以当Gwen找上他，他必然会加入。瓦格纳的保险柜，全部破解第一人，传奇，完成这些但有可能死掉，和以上的生活重复下去长命百岁，对于有点追求的人其实也不是那么难选，何况世界正在僵尸横行，选后者也不一定能长命百岁。

三个保险柜难度的递进基本上就是靠口述表达，男主在开的时候除了转盘的数量，基本上没有什么不同。所以加入机械结构内部视角，是会让人不明觉厉的。稍稍掩盖了开锁技术上的千篇一律。电影最出彩的应该还是造型。无论是对于保险柜的造型，还是对于Nathalie Emmanuel的造型。作为一个抢劫团伙，女主更换造型的频率也太频繁了，好在好看。

电影还是喜剧套路，没有太多出彩的地方，但即便节奏还算可以，是部可以一看的喜剧犯罪片。

2022年9月8日，是北京师范大学建校120周年；2022年9月10日，是第38个教师节。如此特殊的时刻中，《无负今日》的播映，的确是一份包含了深长意味的祝福。正如我们看到的，《无负今日》是一份轻盈、精致又温暖的礼物。

《无负今日》没有按部就班地陈列一百二十年的风云变化，避开了惯常艺术形象类影片的叙述窠臼，而是以三个篇章串联起三个时代、三个故事、三代师者。《大学》《师说》《青春》的互相勾连与相互诠释，构成了一种巧妙的互文性关系。细心看来，一个场景内出现的意象，皆是不同篇章中时时内烁的身影。青春梦想、大学之道与师者情怀，或许是一个同义的故事。

感动人心的故事下，自然是交织了浪漫与现实的情怀。然而，它并不仅仅是一个用文学讲述的故事。诗意盎然的艺术氛围之外，它更有坚实的现实素地与厚重的历史积淀。从鲁迅的《故乡》到余华的《活着》；从大山走出的校长，到走进大山的学生。巍巍师大，一脉相承的是一种文脉，一种文心，一种情怀。时空的措置，经由故事镜头的千回百转，方才让历史和现实成为了一首动人的现实诗篇，向过去、也向未来。

尽管我们有无数种想象过去与未来的方法，但仍不能忽视今时此刻的意义。漫漫长路上的拼搏与奋斗固然可贵，但正如梁启超先生所言，难能可贵的是“进取不忘其初”，惟有不忘其初，方能拼搏、方能进取。在这个意义上，可以说《无负今日》展示的是“伟大的平凡”与“平凡的伟大”。如何不忘其初，如何方得始终。一如鲁迅的《故乡》，它从第一句开始，从最后一句结束。跨越历史的长河，师者的精神，才是北师大赠予天下人的礼物。

一百二十年过去，北京师范大学走过了两个甲子的历程。如今，我们正是站在今日，也是第三个甲子的开始。今时此刻，北师大校园内的猫儿仍在菊圃悠游。历史正如那只贯穿全篇始终的猫儿一样平易近人、亲切可感，它辗转腾挪在阳光之中、在希望之中、在每个人之中。

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一个大院里上演的喜怒哀乐，仿佛是一个世界的缩影。琉璃巷里的故事讲述的是青春岁月中最为美好的回忆，打动人的不一定是那些青春活力的面孔，还有弄堂里邻居间温情脉脉的互相帮衬。据说很贴原著，本人没看过原著小说，但是从一帧帧画面里看出导演是个特别会讲故事的人，人物形象刻画得尤其细腻，镜头从每一张笑脸上扫过，纸片人注入了灵魂，一个个不同性格的角色就生活在我们身边。邵雪，剧中作为‘团宠’的存在，性格明媚个性张扬，活泼又俏皮。平时总是大大咧咧，脑子缺根弦，爱吃爱玩，做事丢三落四，成绩也一般。按理说这样的女孩现实中遍地都是，但是她热情善良，像一团火似的炽热，带给身边的人无限温暖与快乐，所以尽管有些小缺点，大院里的人也都喜欢她。郑素年，典型的别人家的孩子，成绩好又听话又自律还长得帅，不止老师喜欢，大院里所有家长都用他来教育自家孩子。他似乎无所不能，无所不懂，明明都是同龄人，他隐形中成了几人中间不可缺少的大哥。他敏感又敏锐，能轻易察觉到别人心事感知别人的情绪变化，每每什么事还没发生他脑子里已经有了应对方案，所以院里的伙伴们对他除了朋友之谊还有对待哥哥的崇拜与依赖。张祁是个标准的青春期叛逆性子，个性跳脱，常规的思维模式无法推断，总是想一出是一出，怼天怼地怼师长，又爱出一些离经叛道的点子。但是他为了朋友什么都可以去做，带着小雪去堵欺负素年的班霸，陪着小雪去偷考试卷等等。平时看着挺容易犯二，但是正是这洒脱的性子加上敏捷的思维，天赋得以发掘，你以为他很二很皮可能会走弯路，其实他看得比谁都要通透。诗音是一个娇惯着长大的公主，一开始身上带了些公主毛病，骄傲，爱臭美，怕被说土，颜控，看不上生活在农村的奶奶跟姑姑，也嫌弃长得一般但是家境贫寒的吴欢，但是她没有坏心，人也单纯，活脱脱一个校园里天之骄女形象。好在她的故事线很完整，在友情的帮助下解开心结，走出童年阴影，与奶奶达成和解，这一幕现实中每天都在不同的角落上演，但是他们不一定能走出来，所以诗音很幸运，最后跟奶奶拥抱那一幕催人泪下。吴欢，成熟得让人心疼，典型的穷人孩子早当家形象。母亲身体不好促使他一直利用课余时间勤工俭学，还要照顾性格偏激又执拗的母亲，端饭送药，担起了本应一个成年人才该担起的责任。很多八零后的朋友都会感同身受吧，那个年代里身边的同桌、隔壁班一起放学回家的伙伴，一起走着走着就没了影子。还有书呆子思远哥，御姐范儿十足知性学姐傅乔木。总之这是一部素材很丰富的青春群像剧，每一个形象都很鲜活，每一段故事都很温暖，没有大起大落的情节，有的只是生活中点点滴滴带来的幸福与感动。

电影从其诞生的那一刻起，就见证着电影人对于探索故事可能性的不断艺术追求。但无论百年来，电影形式如何变化，故事的内核总离不开探讨人与人之间的关系。在这些关系中，有相互仇视的对抗、也有和谐共处的情谊。对抗不外乎纯粹的仇人、敌人，但情谊所包含的范围可就复杂许多，这其中有关于爱情、亲情、兄弟情、姐妹情、战友情等等。而爱情作为电影永恒的主题，几乎涵盖了所有类型，甚至作为绝大多数电影中都有所展现的元素，继而长期霸占着这份榜单的榜首位置。在现实生活中爱情所占的时间空间却远远低于亲情的地位，之所以如此大的反差，究其原因也许爱情如同一团烈火，散发着炙热的光芒，让人目眩神迷。而亲情温润如玉，如同一股清泉滋养心脾，却不易察觉，却往往容易被忽视。就如同当今社会，人们对于亲情的态度越发淡漠，对至亲至爱的父母都心存芥蒂。但当它即将失去时，却又悔之晚矣，“子欲孝而亲不待”。即将于6月11日全国上映的电影《远方的风》，就是这样一部探讨亲情的治愈系佳作。影片从一个老父亲接到被拐卖多年的儿子的消息开场，决心带着三个子女以及年幼的外孙女一起踏上去西藏的骑行之旅，迎接自己失散多年的儿子。看似儿孙满堂的幸福家庭，可子女们人人各怀心事，对老父亲不是冷言冷语，就是满眼金钱至上。对他老人家的身体和感受毫不在意。这一切的原罪都归咎于父亲犯下的无法挽回的过错，小儿子在自己的疏忽下丢失，导致妻子悲痛欲绝选择自尽。一个原本美满的家庭就此支离破碎，父亲背负着对妻子的愧疚和子女的怨恨，仍艰难的支撑着这个家。他早已将这趟旅程当做了自己的救赎之旅，不仅为了赢回失散多年的儿子，更为修复跟其它三位子女之间早已渐行渐远的那份骨肉情。本片剧情饱满，故事随着一家人旅途的展开层层递进，巧妙的用一段旅程呈现出这个家庭中复杂的矛盾关系。故事讲述自然不刻意，情感流露真挚直击人心。影片用公路片的外壳包裹了一个温情而又发人深省的好故事，平淡却不沉闷。更难能可贵的是，影片在不长的篇幅中，将每个人物身上各自的那条故事线讲述的脉络清晰，人物性格独立而丰满。单个拎出来都能成为很好的故事线，却又不喧宾夺主，很好的为主线的发展推波助澜。这些都得意于导演、编剧这对夫妻档组合，他们天衣无缝的默契配合，为我们很好的诠释了夫唱妇随的优越性。影片虽然因为资金的不足，没有任何大牌明星压阵。可几位主演却很好的将质朴的情感投射进了观众的心里，能看出他们是真正融入进了角色里，看不出丝毫刻意雕琢的痕迹。没有明星的加持，反而让主创有了更大的发挥空间，为观众呈现出一个优质的故事。川藏线沿途秀丽的风光也是本片的另一大看点，大自然这位天然调色师，为影片贡献了油画般的视觉享受。与优质的故事一起，双管齐下为影片的质量保驾护航。当下的中国电影，对于亲情的展现为实不多，甚至达到鲜有问津的程度。因此，当一部《你好，李焕英》横空出世，立马激起了无数人的共鸣，从而助推它一路创造奇迹。这种现象发生在特别注重家庭观念的中国显得尤为尴尬。相较于无微不至的母爱关怀，沉稳而内敛的父爱，就更容易被人忽视。可大洋彼岸崇尚个性自由的好莱坞，却屡屡在各种商业类型片中呈现感人至深的父爱情怀。有即使落入人生最低谷也要为儿子遮风挡雨的《当幸福来敲门》；有为救女儿不惜对抗一个国家的《飓风营救》；有为了女儿的幸福甘愿牺牲的《绝世天劫》；也有由玩世不恭的不称职父亲，蜕变为愿意为儿子重上拳台的《铁甲钢拳》等等。这些无一例外都成为了赚取观众泪水的催泪弹。将情感合理的融入到商业电影中，是一个国家电影工业成熟的标志。《远方的风》是一部纯重庆本土团队拍摄的电影，它的过硬质量打破了重庆本土电影在观众心目中低劣的固有印象。希望借助这部电影的成功，助推重庆电影行业迈向高速发展的快车道。

首先还是恭喜一下皮克斯再揽奥斯卡最佳短片。迪士尼就是一个擅长用他国的故事讲述自己故事的公司，本篇也不例外，导演加籍华人石之予通过本篇为我们展现了“中国式家庭关系”。包宝宝就是孩子，是父母精心孕育出来的结晶，是一个家庭的希望，生动可爱又令人动容。影片还未有画面时，带有中国悠扬清脆的古琴声与揉面和面的声音融合在一起，首先脑中就会觉得这与中国的故事有关。接着5个特写镜头，是母亲包包子的一系列动作，这让我突然想起来李安先生的《饮食男女》。《饮食男女》影片开头也是使用了特写镜头展现老父亲做饭的场景，这部片子用这样的方式是来展现着女主人的勤劳，结合后面出现包宝宝，我认为这也是在比喻母亲在孕育一个孩子的艰辛和不易。

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这电影很烂，但是很多人吐槽的藏传佛教在蒙古并不是一个错误。

藏传佛教最早在成吉思汗的三儿子窝阔台时就传入了蒙古，而现代蒙古的藏传佛教则主要源自于明末时的 蒙古土默特部皈依黄教。

而之后蒙古人甚至反过来直接控制藏传佛教，蒙古和硕特部在清代直接出兵武力控制了西藏，在一段时间里西藏的最高领袖其实是蒙古的汗王，而代表藏传佛教当时最高宗教领袖的五世达赖圆寂之后，五世达赖的大弟子秘不发丧，掌控了藏传佛教并且试图摆脱蒙古和硕特部的统治，结果被蒙古人杀了，蒙古人甚至直接废黜了六世达赖，将其押送往清廷，导致六世达赖死在被押解的半路上，然后蒙古人直接把和硕特部汗王的儿子钦定成了新的六世达赖，可以说完全控制了藏传佛教。再之后便是另一支蒙古人，著名的噶尔丹，就是那个有名的和康熙帝打来打去造反几次的噶尔丹的准噶尔部蒙古人，击溃了占据西藏的和硕特部，成为了西藏新的统治者。

说了这么多，其实就是这么个情况，藏传佛教是蒙古的主要宗教之一，蒙古出现藏传佛教和喇嘛一点问题都没有，这点上电影并没有搞错。蒙古人不但信奉藏传佛教，蒙古人甚至还曾经统治过西藏，控制和凭着自己的喜好和利益左右过藏传佛教的发展。

作者： Heure Bleue

听到癌症，许多人觉得它离自己很遥远。但事实上，在我国，每65个人当中就有1名癌症患者，每年有超过400万人被确诊癌症，每天有超过1万人确诊癌症，每分钟就有超过5人死于癌症……

就世界卫生组织国际癌症研究机构（IARC）发布的最新全球癌症负担数据来看，中国的癌症发病率、死亡率依然在全球排名第一。

抗癌，也是许多影视创作者表达的主题之一，无论是《送你一朵小红花》中的青春期少年在抗癌中实现了自我觉醒，还是《缉魂》中用科幻笔法描摹的医学奇观，都以癌症作为小切口，去展现人与病魔的斗争。

而在中国庞大的人口基数下，癌症的影响远远不仅是对患者个人，更影响着千万家庭。青年导演黄梓的处女作《小伟》（又名《慕伶，一鸣，伟明》）就取材于他的个人经历，真实地再现了患癌家庭的生活。

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视频：https://www.bilibili.com/video/BV1fG4y1a7R5

《壮志凌云2》开头是飞行员学校“捍卫战士”（Top Gun）的历史，这段文字和《壮志凌云1》几乎一模一样，唯一的区别是将“men”改为了“men and women”。

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