《阿婆的槟榔》是一幅画风古朴的海岛市井画，简单的人、物、景、事，构成了整个海岛的生活，真实而有触感的电影，好像冥冥之中就已经走进了观众的内心。影片在传递海岛的风土人情的同时，也洞察了人性了另一面，美好而残酷的情感冲突令人无法抉择，同时也宣召出了在平静生活的表现下人们所要经受的巨大变革是需要坚强的内心去承受的，直指人心的结局令人唏嘘和思索。

在日前浮躁的电影市场下，能看到如《阿婆的槟榔》这样古朴而静谧的片子的确是难能可贵，普通的场景，真实的感触，仿若是一剂心灵的鸡汤，是鸡汤也是指引，指引着浮华世界中迷失自己和快要迷失自己的人要把握好人生的方向，故事是民族的，民族的就是世界的，是我们所有人共同的一个祈愿和提示，提示我们在热爱生活的同时，也需要时刻反思自己的内心。

如果你有失眠的困扰，那么，请留步，活雷锋给你推荐良方，那就是观看这部电影。

无聊到评价她都觉得在浪费时间，

一句话概括，钟馗打了一只妖怪两次，全剧终。

天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通

三界内外唯道独尊包罗天地养育群生

视之不见听之不闻，后面是什么后面是什么后面是什么我怎么忘记了

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年

可能是年纪大了，最近零零散散看了好几部电视，都只是看了开头，就没耐心再看下去，还是悬疑的好看，这一部从头能看到尾，挺喜欢的，期待第二部。

背景音乐很好听，演员演得可圈可点，喜欢这样的脑洞电视，萧后影射的是武则天吧，玉贵妃暗指杨玉环，高黎是指李隆基身边忠心的老奴，高力士，挺有意思的。

现在的编剧都他妈不带脑子，，，原著都不看。。。不害怕遭天谴吗？现在的编剧都他妈不带脑子，，，原著都不看。。。不害怕遭天谴吗？现在的编剧都他妈不带脑子，，，原著都不看。。。不害怕遭天谴吗？现在的编剧都他妈不带脑子，，，原著都不看。。。不害怕遭天谴吗？现在的编剧都他妈不带脑子，，，原著都不看。。。不害怕遭天谴吗？现在的编剧都他妈不带脑子，，，原著都不看。。。不害怕遭天谴吗？现在的编剧都他妈不带脑子，，，原著都不看。。。不害怕遭天谴吗？现在的编剧都他妈不带脑子，，，原著都不看。。。不害怕遭天谴吗？现在的编剧都他妈不带脑子，，，原著都不看。。。不害怕遭天谴吗？

作为一个连续四年入藏，单人单车几乎跑完藏区全境，转过冈仁波齐，徒步过珠峰冰川的普通人，我想我有那么一点点资格来吐槽下。

第一，就如我标题所说，你们整个剧组是来过家家的吗？开头的贵哥在拉萨就肺水肿了，你们居然还把人拉到双湖，还想深入羌塘？拉萨才3700米就已经不行了，居然还把人往上拉？连最基本的高原常识都没有？你们的装备我就不评价了，穿冰爪那段是认真的吗？初学者就想登6000米的雪山？

第二，风景好不是因为摄影好，只是因为风景好。普通游客拿手机也可以拍出绝美的风景，你们这么好的器材就拍出这个效果，只能说白瞎了。还不如老老实实就沿途记录，从拉萨，到念青唐古拉，到纳木错，到色林错，到双湖，到普若岗日，不要加入那么多娇柔叫作的旁白，自我感动的对话，整部影片还算可看的。

第三，你们一直在絮絮叨叨说自己的旅途多危险多辛苦，真的辛苦危险么？我不觉得。几十台车，后勤医疗保障齐全，浩浩荡荡的队伍，这个叫辛苦危险啊？当大家没去过藏区吗？那我单车穿越羌塘，每天顶着头痛开十个小时以上的车，晚上裹睡袋睡车里，自己把车从泥塘里搞出来算什么呢？当然，和杨柳松他们比，我这真不算什么，就旅游而已，那导演你们呢？不过是一个豪华旅游团而已。去藏区特别是无人区本来就是有生命危险的，对每个人都公平，你们的待遇普通驴友想都不用想。

第四，我只能说现在国内的电影太好挣钱了，如果说这水平就能上院线，那给我五分之一的经费，我能拍的比你们好看。

【详细】

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非常的垃圾，到处都是漏洞和坑，对原著大改，而且改的逻辑还一般。看了半个小时就看不下去了，但是本着没有调查就没有发言权的原则，忍着看完了。最为很早一批看过原著和电视剧的，这部电影真的不值得看，糟点儿太多了1、开头的鉴宝环节，那是鉴宝呢？还是杂耍？下边的人欢呼叫好2、人物年龄形象与书中不符合（这个不过多苛求）3、木户发布会上宣布要许愿来才肯归还佛头，观众席立马就哄然讨论，不应该是交头接耳，然后有人发出质疑大家才开始出声讨论更符合实际吗？4、原著中许和平夫妇是投湖自尽，在电影中为了推进情节发展，没死还教了许愿那么多东西。却没了原著中一步步的找资料，线索去解密推理的过程5、药不然少了一份痞气和狠劲儿，太端着了。这个人物的选角根本不合适6、鉴别瓷器可以带手套？身为药家传人，是没常识还是为了装逼？7、鉴宝PK时的特效是什么东西啊？8、药不然是后期配的音，口型都不对9、到处的bgm，还声音贼大，很影响观感……

优点：人物的服饰，场景，道具布置的不错，和年代较为符合

其实没有那么糟，剧情虽然有点扯，但是几个主演演技都在线，包括几个花瓶。潘老师演技真得没话说。我从27集潘老师登场开始整集看的。55集重逢一段看了快100遍了，潘老师的表白真的绝了。握住乌梅手的那一笑，真得直击我的心；3星送给潘老师，一星送给捕捉到全部潘老师微表情的摄影师，55集绝对可以作教科书了。56集画蛇添足……赞一下潘老师的台词：“不回答，就是不好。”“你复婚以后，日子过得还满意吗？”，台词功底和实在了得，那语气，那断句，真的绝了！道尽所有复杂的情感，有喜悦，有渴望有期待，还有不安和小小的不自信！56集“买完拐棍，咱们走吧“，莫名喜感，看一次笑一次，潘老师太可爱了！还有乌梅去买拐棍时候文辉等待的时候那个不自然的一直挂在脸上的微笑。唉，56集虽然很狗血，但是潘老师的表演真是好看啊。

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打开棺材，跳下灵车，踩着细碎的雪，奔跑在无人的街，当向前向前成为奔跑唯一的方向，出口又在何处？乌鸦的叫声和手风琴的音乐叠加在一起，这是悲悯和欢快的混合，这是冷寂和无望的世界——当彼得罗夫终于在泥水四溅中坐上了苏联时代的公交车，里面只有一个女售票员，她曾经扮演过雪姑娘，而现在只是形似骷髅的存在。这是最后呈现的“灵异事件”，彼得罗夫依然是一个被预设的人物：逃不出乌鸦鸣叫的荒芜，逃不出冰雪覆盖的沉寂，逃不出“雪姑娘”制造的死亡，那辆只载着他的公交车是另一辆灵车，从死亡到死亡，中间夹杂的复活只是一个插曲，死亡构成了一个跨越黑白和彩色的循环，形成了从回忆到现实的轮回，死亡是死亡，复活是新的死亡，因为，“你好像是得了绝症。”

这是彼得罗夫坐上夜晚的公交车，让座的妇人对他说的话。彼得罗夫在车上不停地咳嗽，这个看起来像是绝症的流感是彼得罗夫现实意义上患病的写照，流感会传染，一个人的病会成为其他人的病，会成为成千上万人的病，流感具有的是传染性、普遍性和致死性的特点，而这个病所隐喻的正是患病的俄罗斯社会。在公交车上，人们谈论的是医疗福利荡然无存的现实，是寡头政治作威作福的现实，是移民问题带来后遗症吃吃无法得到解决的现实，“这个国家真正掌权的人是塔吉克人和犹太人。”他们抨击寡头政治，抨击苏共的黄金阴谋，抨击移民政策，但是他们的愤怒是构建了另一种危险——民族主义、民粹主义甚至沙文主义弥漫在这个拥挤的空间里。一个老人对给他让座的9岁女孩说，如果在印度，7岁就能结婚了，然后他开始骂起女人都是婊子，一旁的光头抡起拳头就打，老人的假牙掉在地上——假牙不再是一种个体的工具，它变成了发出声音的公共物品，而拳头和假牙的冲突也正是身体暴力和言语暴力的写照。

彼得罗夫是一个旁观者，他听到了人们的愤怒，他没有参与他们的讨论，他也没有将愤怒转变成拳头，在角落里他更像是一个远离冲突的存在。但是很明显，他的咳嗽、他被人命名为患了绝症，他就是这个社会的一个受害者。从旁观者到受害者，对于彼得罗夫来说，他似乎被推进了这个阴暗的世界里：公交车停下时，有人把彼得罗夫叫做“娘娘腔”，然后将他拉下了车，交给他一把枪，然后让拿枪的人站成一排，当教完了射击相关的知识后，又一批人被赶下车，然后彼得罗夫在内的人向他们扫射，倒下的是社会上的寡头政治和经济的代表，这是一个处决的现场，彼得罗夫无疑成为了刽子手，而当他完成这一任务，又上了公交车，车子还是正常形式，彼得罗夫还是靠着车咳嗽——那处决的一幕已经发生却像没有发生一样，而这也正对应了彼得罗夫既是旁观者也是实施者的身份。

这两种身份对于彼得罗夫来说，也代表着生命的两种走向：他是旁观者，他见证了社会日益腐烂的现实，他是受害者或者是被拉进去射杀了那些罪人的实施者，他便无可逃避成为其中的一员。在这样的双重身份中，彼得罗夫如何对待自己的流感、自己的疾病，甚至自己的绝症？一个人的疾病，存在着传染的危险，而实际上，每个人似乎都染上了不同的疾病，他们或者以暴力的方式杀人，或者以自戕的方式自杀，杀人或者自杀同构了死亡：一个邻居被人发现死于谋杀，脖子上的血迹还未干，而他本来就是一个脾气暴躁的人；彼得罗夫在公交车停下后遇到了同事伊戈尔和维克多开着的灵车，伊戈尔说棺材里有一具尸体；他们一起去了维特亚那里讨论所谓的博士论文，大胡子维特亚大声呵斥：“我们还信仰什么？”伊戈尔告诉彼得罗夫，他已经陷入了宗教的迷狂；彼得罗夫遇到了谢尔盖，正拿着厚厚的退稿信的谢尔盖大骂杂志编辑，而彼得罗夫问他：“为什么把我写成一个小丑？”谢尔盖的回答是：“我写的是人类的不幸。”

脾气暴躁的邻居死于谋杀，骂社会缺失了信仰的维特亚陷入了宗教迷狂，创作小说的谢尔盖写出了人类的不幸，他们都是患病的人，而患病者所面对的就是死亡。还有彼得罗夫的妻子，在图书馆里她是一个职员，戴着眼镜的她看起来温文尔雅，但是在图书馆举办的所谓文学研讨的沙龙上，那些文人因为长诗和短诗发生了讨论，甚至还有变态的男人，那一刻她化身为“女侠”，用暴力快速地解决了他，当擦干手上的血迹，当戴上文雅的眼镜，她又变成了图书馆职员，变成了柔弱的女人。这是一种压抑后的爆发？而回到家的她又是儿子的母亲，关心儿子的作业，制作儿子的晚饭，而当儿子不小心切到了手指，她看着流出的血，看到了厨房的那把刀，便幻想自己一下子横抹过儿子的脖子，鲜血汩汩而出，一种暴力的实现就像欲望的满足一样，让她享受而来快感。而对于那些跟踪的男人，她一样毫不手软，衣服里藏着的刀成为她保护自己也是她杀人的工具，那个尾随着她的男人最后死在铁塔上，血溅在雪地里，像一个充满暴力的图腾。

暴力和死亡，是一种对他人的反抗，是压抑社会的爆发，似乎每个人都染上了暴力症，正如谢尔盖所说：“我死后才能成名——也许我会自杀，自杀会证明我是对的。”他不想像父亲那样沉迷在酒精中，所以他创作小说，但是结局还是一样，所以死亡成为他唯一的出路。他带着彼得罗夫来到了自己的房间，在抽烟喝酒之后躺在了床上，然后拿出了一把手枪，把枪对准了自己的嘴巴，他让彼得罗夫只做一件小事，那就是用手指扳动一下。这看起来是自杀，是证明自己是对的自杀，但利用了彼得罗夫的手指，就是他杀，而彼得罗夫也是当仁不让，一声枪响，血溅满了墙壁，自杀和他杀在同一性的死亡中完成了仪式，然后彼得罗夫在离开之前点燃了那篇书稿，在熊熊大火制造的爆炸中，退稿的小说、谢尔盖的生命，以及那间房子都化为了灰烬。

死亡抵达，是不是解决患病者绝望的一种正确方法？实际上，彼得罗夫制造了谢尔盖所希望的自杀，是一种他杀，却是对自己的“自杀”，因为自己在谢尔盖的小说中就是一个小丑，他毁灭文本就是毁灭那个作为小丑的自己，就是毁灭人类的不幸，而爆炸之后，已是天明，彼得罗醒来，他发现自己还在灵车上，昨晚和伊戈尔去维特亚那里，遇见谢尔盖似乎都没有发生，连同爆炸式的他杀和自杀也没有发生，那仿佛就是一个噩梦。而噩梦结束醒来，也意味着彼得罗夫回到了现实，回到了作为小丑的现实，回到了自己患有流感的现实。但实际上，这个梦却开启了彼得罗夫的一种自救：他坐上伊戈尔和维克多的灵车时，说自己已经离婚，但是在醒来之后他却回到了家里，那里有妻子和儿子；他在和伊戈尔喝酒的时候，恍惚之中被一个穿着白衣的女子带到了自己童年时的一次新年派对上，漂亮的“雪姑娘”拉着他的手，让他点燃圣诞树，彼得罗夫问了她一句：“你是雪姑娘吗？”女人微笑着看着他，点了点头；甚至在维特亚那里，维特亚拿出了两粒1977年的阿司匹林，彼得罗夫竟服下了其中一粒……

一场梦让彼得罗夫回到了现实之外的存在，雪姑娘、新年派对、以及阿司匹林，成为他对抗现实的解药，这是彼得罗夫在灵车上的第一次“复活”，这一次复活给他带来的是离开现实的希望，而他离开现实时并不是自己一个人，而是带着儿子——而儿子和自己在童年时代又具有了同一性：他们一样想要参加新年派对，一样见到了雪姑娘，一样点亮了圣诞树，即使在儿子发热高烧时，那粒1977年的阿司匹林也让他慢慢退烧了。儿子和他一起回到了儿童时代，一起服下了解药，一起迎来新年。复活就是回到那个1977年，1977年对于现实来说，就像是一个梦：1977年是十月革命六十周年；1977年苏联最高委员会批准了新宪法，新宪法宣称，苏维埃国家已经完成无产阶级专政的任务，苏联已经建成发达的社会主义社会；1977年苏联拥有世界第二大经济体，在军事装备方面甚至在两个超级大国中处于优势地位……就像1977年，彼得罗夫和母亲一起坐着公交车去参加新年派对时，公交车上的男人手里拿着的是当时的报纸，上面写着“我们是青年近卫军”——1977年是伟大的、幸福的、充满希望的年代，在1977年的自拍视频里“复活”，就是回到辉煌的历史中。

但是这是不是一样是一种历史沙文主义？现在的儿子发热患上了流感，1977年的彼得罗夫也是发热，疾病没有改变，1977年的阿司匹林看起来是一剂解药，实际上可能是历史的病毒——当彼得罗夫重回1977年是想找回希望，那段历史中何尝不是疾病存在的因？从彩色到黑白，呈现的是那个叫马琳娜的女人的悲伤往事：她遇见了喜欢唱歌的萨沙，她爱上了在自己眼里裸体的萨沙，这是欲望的直接呈现，这是爱情的纯粹表达，但是在那个狂乱的夜晚，她和伊戈尔之间的“射进来”的性导致的是怀孕，而怀孕面临的是不能堕胎的现实，所以这个在新年派对上扮演“雪姑娘”的女人躲在圣诞树后面偷偷哭泣。这是一个也是患病的年代，这是一个也是看不到希望的年代，这是一个暴力和死亡的年代，只不过，如新年派对一样，1977年的苏联构筑的是祥和、稳定与繁荣的表象，可实际上暗潮汹涌、危机重重——它甚至就是30多年后导致社会患上流感的因。

“蓝色有轨电车带着我们去太空……”1977年的新年派对上的歌声是对未来的美好期望，但是当太空梦变成了幻想，当有轨电车变成了灵车，当阿司匹林变成病毒，谁也无法逃离历史的循环，一次次死亡，一次次复活，最终在轮回一般的人生中，“彼得罗夫的流感”是“彼得罗夫一家人的流感”，是彼得罗夫一生的流感，更是无数个从苏联到俄罗斯的“彼得罗夫们”的流感——“你好像是得了绝症。”

《听雪楼》(2019) 评。 表现平平略带遗憾一座“悲喜楼”

作为一部比较传统的武侠类剧，剧情发展速度也基本符合了全部剧集长度，故事用了比较大的精力在内心刻画的演绎方面。对于某些评论说的剧情烂俗本人倒是觉得这部分的改编和演绎应当更加符合初次观看的观众。

并且本作在基调上属于慢热和平淡的，大起大落并不多，所以追求刺激的话可能无法得到想要的效果体验。

剧情初期的铺垫故事做的还算不错，但是到后来的转折故事(18)就变得有些荒唐，设计了一个匪夷所思故作姿态的故事，令人烦恼，甚至连角色对话都变得幼稚不堪令人难以忍受。

整个中期一直到后期穿插的几个故事也都不能令人满意。

剧情后部(50)开始终于找回了最初的那种节奏，虽然故事叙述上依然不尽人意，但是也为终局奠定了一个比较丰满的基础。

终局改变了小说原有的结局以应对市场的需求做出修改无可厚非，毕竟此类剧集若是真如小说制作悲剧的话带来的责骂可能比肯定更多。

选角方面演员选择倒是十分贴切，虽然有些评论说演员表情演绎差劲，但是这种平淡和淡漠正是剧集的整体氛围所确定的，所以如此演绎应当算恰到好处而不能成为寻弊索瑕的理由。

看完全剧对于主角的表现倒是想法平平，不算太差，但是也好不到哪里去。反而是剧中反派袁澧林饰演角色到位，演绎表现均高于本剧的平均水平。

剧集的插曲应当算是优秀的，能够较好的映衬角色心里波动。ed的制作贴合了剧集的气氛。

至于其他，说或者不说，对于这样一部剧集来说……也都无关紧要了。

若说2019年最火的两部日剧是爆笑黑涩会少年情《我是大哥大》和女性寻找自我的清新治愈系《风的新生活》，我们终于在疫情挡道的2020年迎来无比羞耻可爱的《这个男人是我人生中最大的错误》。这部人设非常好吃的开年神日剧恍若一只兴奋针，将慵懒在家葛优瘫的剧迷们扎的原地起跳笑出腹肌。（且这三部剧都是漫改）首先让我们看一下这该死的缘分从何而来——在酒吧相遇的第一晚，由于自己爱犬去世而悲痛的心情受到了无理的侵犯，扎在人堆里就找不到人影儿的女主将西装革履不可一世的男主放狠撂倒。可第二天得知自己昨晚做了如此暴力举动的对象竟是她所在公司的总裁，女主紧接着被礼貌的邀请到总裁办公室。

每个孩子都有一个专属自己的娃娃”，预告片开场，在好奇娃娃小希的带领下，表面淡定的八宝、活泼好动的道格、兴奋的阿福、战战兢兢的维奇等丑娃娃，一起踏上了探险新世界的旅程，妙趣横生的全新体验就此展开。

　　随着丑娃娃们步入新世界“完美学院”，这些形态各异、个性鲜明的丑娃娃们，将面对由统一模具制造出来的“完美娃娃”的挑战。面对以陆少为首的“完美娃娃”的尖锐质疑，“你们永远无法通过考验”的嘲笑也接踵而至， 这些被称为“瑕疵品”的丑娃娃们一度伤心低沉，仿佛失去了鲜艳的色彩。

　　显然，乐观纯真、勇敢坚强的丑娃娃们不会轻易被面前的困难所吓倒，因为“是这些不同让我们闪闪发光”。丑娃娃们重整旗鼓，燃起“证明自己”的坚定斗志，充分显示出丑娃娃们的勇气和决心。这场高能的“逆袭路”究竟会遇到哪些别开生面的挑战？丑娃娃们将如何齐心协力攻克难关、打破偏见？又能否找到“真心相伴的孩子”？这场不可思议的奇幻冒险，拥抱成长的蜕变之旅，温暖治愈的合家欢故事，将在今年国庆档10月4日与大家欢乐见面。

　　该电影反映了无论娃娃丑或者美，心地一定要善良，很好的教育生活中的我们要善良对待身边的孩子们，教育孩子要善良，不要害人。

没有了超级警察陈家驹，只剩下烂酒鬼陈国荣。陈国荣不是战无不胜的了，顶着警察故事头衔，带给观众新感觉，成龙一贯成家班的喜剧武打风格，与谢霆锋的搭档，仍是拳拳到肉，各种惊险刺激的场面，有让人眼前一亮，谢霆锋和吴彦祖的新人组合，奉献了最精彩表演。

罪犯的作案头脑和技术都更上一层楼，吴彦祖的坏人演的也挺好！