说实话，我本来不想写剧评的，但看完原著小说之后是真的无语ing

原著小说不是特别好看，但中间的搞笑部分倒很不错，女频小说的特点就是各种支线特别多，最后收不回来的数不胜数，这部小说就是这样，但我想小说拉垮，电视剧至少不拉垮就行，没想到电视剧更加让人无语。

20年前的古偶套路，时夏跌入水潭，结果从男主沐浴的池子里出来，相同套路的多得很，比如《花千骨》等等都有，我能理解但不接受，还不如从天空中落下来被男主抱住呢，妆至少不会花，

还有到学院求学，原著里是时夏不认识修仙界的字所以才去的，但电视剧里就是想学划破虚空之术，搞了一大堆，比如灵兽学画画，完全没看见女主一个学霸大学生的素养，倒像是一个古早穿越女，仗着自己现代的知识胡作非为，然后周围一阵欢呼，烦不烦，女主作为一名大学生，学习的时候动不动就旷课，逃课，全部剧情拿来走和男主的线，好不容易拿了一位长老的签名，结果因为和男主的吻全部作废，现在又不是十几年前，请导演和编剧不要把观众当成弱智好吗？小说里女主虽然菜但从头到尾都很努力好伐。

原著里完全没有没有女子不能在玉华派修炼的规矩，结果电视剧里又是女儿身的不能入玉华派，又是玉华派只有男子里混入了青峰，在听到玄阳丹效用只有两个时辰我就估计到要掉，果不其然，就为了让男主装个逼铺垫了这么久也是够了，这部剧关于女儿身零零散散加起来起码水了4集，我以为只有小说才有水字数的现象，没想到电视剧也有，服了

关于没有灵根的话题原著小说里也说过了，除了以灵入道，还有以杀入道的魔修，以阴气入道的鬼修，以功德入道的佛修，以武学入道的武修，结果到了电视剧里就只有有灵根一种，搞的毕鸿原著一大好青年，愣是被自己父亲逼成个苦大仇深的孩子，还有时间观念，明明《千古珏尘》里都是动不动千年，结果到电视剧里，时冬消失一年，他在修仙界就只呆了一年，真是。。。。。。

总体来说，搞笑的地方是好看的，但其他方面就拉垮到不行了，服化道也是有些差，打发时间快进看还好，略过尴尬的地方

这是一部侮辱智商的电影，全程不把观众当人哪。真的是剧如其名，主角作为狙击手开局就丧心病狂的坑死了自己的观察手，后来坑死了救他的车夫又坑死了一个特工组的队友，操作呢像幼儿园，装逼呢像逼王。作为狙击手不优先击杀狙击手和高级军官把仅剩的子弹打了下级军官和士兵，不冷静，也不清理狙击阵地，这么业余也就算了。竟然能做出来背着枪去火车站打鬼子，说到这里也是感人哪，鬼子专心在火车站设伏竟然对背着一个大盒子的人不重点检查，是不是枪上面包个东西你们看不到就认为没有枪吧？而且能在日军占领上海时期弄到毛瑟98k步枪的肯定是国军精锐特工了为啥你们暗杀一个汉奸操作那么菜，三五步的距离消音手枪第一枪竟然还打歪了第二枪打中了保镖，你们的戴局长会气死的你知道吗？到了后面被狙击枪命中胸口还有反抗能力反杀日军狙击手，导演你要不要试试挨一枪？你属王八的吗？到最后这样的智商竟然能混成指挥官，他坑死了多少人没点B数？这些都不谈，最可怕的是翻译，你是不是觉得观众都特么不懂英语啊，你们想咋翻译咋翻译啊。张口就来啊，比万能的德语还可怕。码头战斗，日本人扔手雷还知道在头上磕一下，哈格尔教授不愧是教授啊玩手雷自带黑科技背在背后就可以炸，这很科学啊。谈到科学前面教授和特工组小姐姐聊天就更开心了张口就是原子弹，第一次核裂变试验是在42年，你们37年就开始聊原子弹，你们很嚣张啊。而且说到800码的98k那肯定是35年毛瑟出厂的了，37年在德军也是才服役了两年，你一个国民革命军狙击手竟然不需要试枪就能实战你可真是牛逼啊，你这么牛逼为啥还坑死了那么多人你故意的么？而且国民革命军第八十八师你们算是德械精锐了但是为啥你能了解到德军最新列装的Kar98k？你这么6竟然不知道清理狙击阵地？日军打死了救你的车夫你就脑袋一热上去搞人家坑队友？这智商全世界保险公司都不敢卖你人身意外险。不要跟我扯什么爱国抗日的情操来绑架老子，你片拍的烂就是烂，烂成这样你们剧组都不尊重抗日先烈，老子也没必要尊重你们，导演和编剧直播吃屎谢罪吧。

配音出戏，服化道差，棚内拍摄的假山假树假景，主角跳到石头上石头能飘起来，再加上摄影棚的超大灯泡，晚上的戏比特么白天还亮，都是假的，假的让我无法入戏。制作太粗糙，钱都花哪去了？？不想再讨论剧情了，目前看剧，无论是配音，服道化，还是场景，灯光，都假到极致，我甚至感觉我看的是摄影棚现场，弃了。

前半部还可以，带有悬疑感的让人想一探究竟，后半段的故事有点拖沓，可能前半部一探究竟的心在后半部消逝了一半，导演就是这个调调了。光、影、有些画面是美的，最后一句解说词也是美的。但人物很难立得住，不如《澄沙之味》。永濑正敏不能总是一副社会对不起他的样子，丧也分层级，一次两次还行，多部都如此就腻味。《澄沙之味》中最后也励志了呀，丧是过程，不要成为结果。女主很不讨喜～有点自我感动的样子～

很文艺也很悲凉。一个受到前一段婚姻深深伤害的女人，对自己受到的伤害已经没有办法诉说。只想得到一些爱抚和关怀，哪怕是虚无，也是想通过这些关怀重新建立起被击垮的自尊心。

或许不是贪恋年轻的肉体，而是涉世未深的人才会毫无顾忌的述说内心的感受，夸张的表达对另一个人真挚的贪恋。女主贪恋这些纯粹的情感。对于自身对这种贪恋爱抚和被爱的感觉，对于女主来说，是不是爱情。也不一定，这可能也是爱情的一种形式。

极致浪漫但也虚无缥缈，没有感情基础，或者完全没有接触过的网恋，能到这种程度，可能和人物设定有关。都是和艺术相关的一些职业，情绪可能会更加浓烈。所以也不会觉得特别的突兀，虽然突然就爱了，会觉得…嗯…黑人脸问号。额…跑题了。不管怎么说吧。虽然狗血但画面还是很美的。心理医生这个角色可能只是剧情发展的一个推动发展的这么一个功能，并没有觉得有什么卵用。还一脸严肃，感觉下一秒脸就要垮下去了。心里医生如果真的是做这些工作。有点心疼女主的咨询费。二次跑题。

不管怎么说吧。贪恋是人之常情，希望在现实生活里能遇到如此贪恋自己的人吧。

看完第二季，趁着2020年春节假期在家，回追第一季。也和妈妈一起看了蛮多。

本来单单凭借短暂的真人秀评价别人不是一件那么好的事儿，可当时最直观的感受记录下来，以后想起才会共鸣深刻。

张国立很迁就，顾家，是难得传统型好男人。张国立邓婕的爱情，是经过世事后的相濡以沫，吵吵闹闹互相嫌弃的幸福，蛮好。

陈建斌有孩子般的可爱，对世界的好奇，探求和热爱，也有普通男人的懒散逃避，蛮难得在这个年纪，还能如此可爱纯净，看得出他们生活幸福，互相包容。蒋勤勤贤惠勤劳，善于倾听，只是很多事一旦追求完美，便不得不亲力亲为。

福原爱和江宏杰真的好甜，不得不说日本女孩子好温柔体贴，台湾男孩子温柔甜蜜。这个组合是偶像派组合，每次看到小爱，都会跟着温柔起来，是一个越看越喜欢的女孩子。

大S和汪小菲是不同于以上两对的一组，汪小菲初期略拘谨，后来的节目看来，是内心情感很丰富的一个人，也是温柔和包容的男人。大s有自己的风格，聪明安静，说话做事很有分寸，御夫有术。

剧情方面1.著名指挥严梓朗回国接手热血合唱团的真实目的居然是撞死了人逃逸，在临近比赛的关键时刻又跑去自首，这波操作够骚。2.严梓朗的对手合唱团对剧情推动丝毫不起作用，可有可无，编剧想渲染又不动笔，轻轻点了一下又退回。不知道是不是剪辑的问题。3.B计划讲着讲着就消失了，有头没尾。同样不知道是不是剪辑的问题。4.人物动机没有逻辑。前一秒还在渲染曾小龙勤俭持家努力学习积极上进的形象，他接下来的剧情就去偷东西？第二次偷还被抓了？后来怎样也没有交待。再次怀疑剪辑甩锅。5.想要突出的人物太多，主次不明。编剧和剪辑建议互相对照对照。6.鄂靖文饰演的角色存在的意义是什么？整部影片看完只记得她鹤立鸡群在一众说粤语的角色中操着一口京片子（只针对角色不针对演员）。7.最后比赛是唯一的亮点，但你欺负我没待过合唱团？没有指挥就算了，唱着唱着来一段rap是什么意思？还在这种国际化比赛的舞台上，评委和观众还热泪盈眶。我：？？？编剧想突出他们的转变也不至于这样吧？这就好比在红毯上穿背心裤衩，突兀难受。8.机场指挥。严梓朗最后在机场候机室，对着一部手机手舞足蹈，后面围上来一群不明就里的人看着他。配上煽情的音乐，各种摇镜头、特写，他潸然泪下。对不起这很煽情吗？我只看到了刻意和不走心。

技术方面1.前面屡次提到的剪辑。又快又乱又生硬，好好地硬是把一部文艺片压缩成了逐页播放的PPT，还不时存在串页的现象。2.导演功力可以用差劲来形容，场面调度不及格。举个例子，蒙眼抓人那一段，剪辑不连贯，镜头切换前后角色的行动轨迹不一致，而且剧情设定是角色边动边唱，但演员根本不敢开口，一开口就是穿帮，歌曲节奏对不上，只能后期配音。我觉得这不是演员的问题。3.配乐从头到尾填充得满满当当，且切换生硬，丝毫不考虑观众情绪转变。4.电影语言匮乏。我没有看到技巧性的蒙太奇，什么隐喻蒙太奇，平行蒙太奇，都没有。导演和剪辑也互相对照对照。5.灯光不自然。开头严梓朗在舞台上的时候脸光和背景光很突兀，后面的剧情也有这种情况，甚至一些很基本的光源都出现得莫名其妙。有理由怀疑绿幕抠像。

写在最后：虽如此说，不代表这部电影一无是处，至少立意是好的，能看出刘德华先生在很努力地塑（饰）造（演）角（自）色（己）。他们在一定程度上也推广了合唱文化，强调了它的教育意义和普世价值，单凭这一点，就没理由全盘否定影片。尽管作为某大学合唱团的一员，我深爱着合唱团，谁跟合唱过不去，我会第一个跟他急。对比一下隔壁的《放牛班的春天》吧。

向以奇情故事取胜的法国导演欧容，这次令人大跌眼镜地转向批判现实主义，描述三名年少时遭遇神父性侵犯的男性受害者，成年后先后主动揭开难以启齿的悲惨经历，批判矛头直指天主教会里的恋童癖神父。这种严肃正统的社会及宗教题材不太像是欧容导演擅长的范畴，所以他以往那种活色生香或者骇人听闻的意象全无用武之地。他这次将功力发挥在剧本设计上，一位恋童癖神父的性侵事件先后引出三位男性受害者主角的故事，貌似传统的编剧手法，实则用沉重的现实锋利地剖开受害者的内心世界，由点到面去刻画性侵对受害者的成年生活带来种种不可预计的影响。受害者总是相似的，然而他们却有不同的隐衷。第一位是事业有成的中产精英，成熟内敛稳重，担心孩子受影响；第二位是情绪化的普通中年IT男，擅长用媒体炒作；最后一位是来自社会底层人士，瘾君子兼有性心理障碍，这位则最有看点也演绎得最出色。三人的阶层属性差异不仅体现在他们与教会及神父的抗争手段，更重要地还体现出他们身边家人的迥异态度。有的家人得知真相后表示理解全力支持，有的家人则选择继续充耳不闻，或者逃避现实。这里面最主要是出于宗教的巨大影响力，绝大多数当地民众都是天主教徒，一方面不肯接受信仰的崩溃，另一方面则乐意充当无声的帮凶，令人感到不寒而栗。这个剧本的野心相当大，批判的内容由表面上的恋童癖神父，到宗教制度，再到媒体影响力，最终落到人心之不可测之上。面对如此不堪的性侵丑闻，即便亲如自己的父母妻儿，还是有难以调和统一的对策和应对方式。然而，三段故事内容有不少重复的嫌疑，尤其是关于父母关系的交待，以及他们婚姻生活的情节，令整个篇幅变得冗长，节奏也愈加丧失掉

女性警官，女性检察官，女性法官。在庭审判决前，检察官争取到125名受害者在法庭上speak out影响判决，“So I asked, how much priority should be placed on communicating that the fullest weight of the law will be used to protect another innocent child from the soul-shattering devastation that sexual assault brings. I submit to you that these children are worth everything. Worth every protection the law can offer. Worth the maximum sentence.”

几十年USAG、美国奥林匹克委员会、司法系统系统性的腐败与罪恶在世界可能是个例吗？Sex predators被埋藏起来被保护可以get away with it的文化改变了吗？在现在中国王振华、鲍毓明的语境下很值得一看。

“生也沙丘，死也沙丘。”焦裕禄一生为民，奉献了短暂的一生。展现了一名优秀共产党员的良好形象与精神风貌，尽显英雄本色。《我的父亲焦裕禄》不算是一部标准的主旋律电影，风格也有别于一般的人物传记片。影片采用多视角叙述，通过讲述焦裕禄 “洛矿建初功” “兰考战三害” “博山生死别”这三个时期的光荣事迹，展现焦裕禄朴实无华的公仆情怀。相比以主视角单刀直入的《焦裕禄》(李雪健主演)人物弧更加丰盈。“家庭”与“工作”，两面抉择中，更能突出焦裕禄“迎难而上”的精神。片中并没有花费太多篇幅来强调焦裕禄对于兰考县带来的巨大变化，而是以群众反应出的细节表现来侧面衬托焦裕禄的付出。作为一名毕业于哈尔滨工业大学的知识分子，焦裕禄带领工人研制重型机械，遇到困难时破釜沉舟，令人敬佩。他是妻子的丈夫，儿女的父亲，人民的公仆。正是他有血有肉的一面，赋予了他内在精神深刻的灵魂。“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”焦裕禄精神，永远都不过时。

疫情之下，政府终于放宽“限聚令”，我也终于有了机会重新走进电影院，看了部泰国电影《无痛断舍离》。看完电影之后，我有些难以言明的心结，于是在网络中搜寻影评，虽有些裨益的文字，但想要一探究竟的苦恼依然继续。于是我带着釐清思绪的可能性尝试写作，跟着文字，怀着疑问，做一些解读。

説实话，这套戏的观影体验让人十分困顿，缓慢的节奏让人觉得云裡雾裡。前半个小时，我打了若干个呵欠，上一次在影院中如此坐立不安，还是在看《聂隐娘》的时候。但现在的我毕竟有了些艺术欣赏的训练，如果这是一部并不倚重情节的电影，那便尝试放弃这种影音艺术形式下的叙事，去开啓另外的渠道、感官、视角，去感受其他理解的可能性——情感、画面，以及更宏观的，与缓慢节奏形式相应和的作品主题。是的，我相信我的直觉，甚至在我并不能完全掌握和理解的时候，我先认定它是一部优秀、複杂的艺术品（远比它表面上乾淨、单纯的镜头要複杂），再尝试调动一切的技术和知识去理解和欣赏。

女主角Jean在香港公映的版本中被称爲“静”。

首先，从人物發展上，《无痛断舍离》展现了一个典型的成长类文学（bildungsroman）作品的套路。静一开始在形式上执着于极简主义，接着，在实践中对于“断舍离”进行批判和否定，最终，她重回“断舍离”怀抱，对于极简主义有了更高层次的肯定和接纳。这种从原点再回到原点的故事，让我想起《牧羊少年奇幻之旅》和《悉达多》；而一头一尾投身于极简主义的静，也恰似《天真与经验之歌》中同一主题的两首诗篇，或是宗教信仰下，一位“慕道友”成长爲“信徒”的心路历程。静最后面对拖走了钢琴的空屋，内心五味杂陈，泪水沿着痛苦与欣慰的表情滴落。这彷彿表明，电影并不是对“断舍离”极简主义胜利的伟大歌颂。在某件事上，或是某个阶段到达彼岸的人，谁又不是伤痕纍纍。

留学归来的静，一开始对于极简主义，更像是一种教条的执念。这种“非如此不可”虽然也来自于内心，但它的萌芽更得益于外界的声音——书刊上的图片、近藤麻理惠的节目、甚至前男友的喜好。这就好像我们在还没有深入瞭解对方时，就疯狂地爱上了某个人，并匆匆认定，这就是此生的唯一。可以説，这种热爱并没有经过审慎的思考，但一生的命运，很多时候就是因爲这样的一时冲动而转变。这也是种缘分，或是宿命吧。

当静开始照本宣科、按部就班地将陈年旧物扔进黑色垃圾袋，企图迅速实现自己的极简主义时，她却發现，物件作爲记忆中的人际关係在现实中的延伸体，却不是那么容易地一蹴而就、用完即弃的。通过归还物件，静将历史中的事件一一展开，又能够将曾经的误解一一化解。如果一切都能如此简单就罢了，但有些关係并不是那么容易“断舍离”的。它们彷彿骨头上的筋，并不能轻易地剔除乾净。物件可以归还，但昔日的感情却不能因爲物件的清晰分割而彻底地告一段落。静不敢面对前任立安，不敢亲自将旧相机和胶捲交还，正是因爲内心无法像捨弃物件一样彻底和记忆与历史割蓆。

“断舍离”既是行爲，也是心理状态，但更多的时候，这不是知行合一的过程，却是节奏上的错拍。要达到合一的断绝，需要当事人智行上的努力，经历他者无法理解体会的痛苦。彼时，静突然离开立安，一声不响，是在心理上准备好了“断舍离”，但彼此有很多东西没有交割清楚，是物质上“断舍离”的滞后，更毋宁说，双方心理上对于“断舍离”准备得也并不同步。爸爸抛弃家庭后，留下一屋子的老物件，妈妈抱守那架没人弹的旧钢琴，始终无法从被抛弃的悲剧中走出。走不出，就没办法更好地面向未来的生活。静从中插手，硬生生残忍地卖了钢琴，主观臆断可以帮妈妈从行爲上与过去割蓆。没了与前夫联繫的旧物，往日习惯的生活，妈妈彷彿失去了依赖，骨牌推倒，期盼的新的轻鬆秩序尚未建立，最痛苦的时刻反而来临了。始终没有办法面对的心理上的“断舍离”，因爲现实中物体的消失而变得无法继续逃避，这是必须面对的现实。妈妈心理上滞后的“断舍离”训练终于在这一刻开始，异常残忍。

在经历了“断舍离”的痛苦后，静批判了自己最初版本的极简主义，但她爲何没有因此而彻底放弃“断舍离”，而是想通过改良的策略来推进和过去告别？爲什么“断舍离”如此之重要，静偏偏要执着于此？进取一些来看，那是因爲有一个未来在静的眼前，她需要实现自己的事业，实现极简风格工作室的装潢。被动一些来说，是因爲人经过与过去的纠葛，已经被遍体鳞伤地推到一个交叉路口——要么继续沉迷，让纠葛的痛苦延绵；要么快刀斩乱麻，打破既有的生活节奏，尝试与过去做一个更彻底的了断（即使这样做的痛苦是纠葛时候的百倍）。在这个路口，反正是没有“修补过去”这个选项。

齐泽克说，“Happiness was never important… If you want to remain happy, just remain stupid. Authentic masters are never happy; happiness is a category of slaves.”（“幸福从来不是重点……长久的幸福是愚妄之人才能享受到的。那些真正掌控生命的人，从不会觉得幸福；幸福是种奴役。”）接受生活过程的苦，就好像一部缓慢的电影挑战现代观衆熟悉的明快的叙事节奏。观影中如坐针毡的时刻，本质上也是不得不面对的痛苦。

如何与痛苦相处？

电影开始后的半个小时，有一个念头一直在我脑中萦绕——电影的节奏爲什么要那么慢？长长的静止特写镜头，人物间娓娓道来的语速，静缓缓地挪动身体，甚至连旧餐厅老迈的服务生都是在主角和观衆的安静注视下，慢慢渐出画面的。当观影预期和现实脱节时，我唯有採用不同的策略来舒缓这种不适。情节虽然经常是叙述的龙骨，但淡化的情节往往意味着其他手法的饱满。放下对于下一个镜头發生事件的期盼，只静静欣赏眼前放大的白衫黑裤、不着粉黛的女主角和周边的极简背景构成的辉映构图。电影变成了对于流动画面的欣赏，镜头给足观衆时间，去细细品尝精良的摄影作品。在与其他电影等量的时间裡，提供相对来説少得多的信息量，这本身就是一种培训，一种放慢节奏，打开身体其他感官，学习欣赏手边生活的训练，一种放鬆下来的自我相处，一次对于追求效率的功能主义生活方式的批判。从这个角度，我们还可能在其中找到一丝电影形式和主题的契合。如果把极简主义当成是一种追求更高效的生活方式，爲了“断舍离”而刻意“断舍离”，那么处理旧物、改造生活就成了不得不与往日进行割捨的一种负担。物质上的减法，却带来心理上的乱麻。而只有真正将极简主义作爲生活方式的一种，明白“断舍离”和其它生活方式一样，痛苦常常相伴，麻烦也并不能杜绝，同时，还能做好面对痛苦的准备，这样才能真正享受到极简主义带给自己的轻鬆。

“断舍离”本身属于一种遗忘，只不过强人所难的遗忘，是在强调那不能被遗忘的记忆本身的存在。有很多影评谴责静的自私，但就像我前面提到的，我最后看到的是一个在体验“断舍离”的过程中，回归原点，却心境不同，成长了的静。她依然会“断舍离”地生活下去，也逐渐做好准备，时不时去面对与过去告别的痛苦，然后依然能够上路。前男友立安称之为“自私”，但这是种不带逃避，能够自省，勇敢的“自私”。

（已首發于香港文学舘《虚词》，转载请联係《虚词》编辑或作者 https://p-articles.com/critics/1458.html）

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看完《一点就到家》点映之后，我最大的感受就是：我好久没有看到一部让我从头到尾都如此愉快的电影了！以至于到最后我都快乐到想在影院蹦起来！这部影片的出现给我压抑的生活中增添一摸清新的亮色，让我在100分钟里呼吸到了一阵“新鲜”的空气。“新鲜”首先体现在电影的画面上。电影取景自云南古寨，从感官上就充盈着绿色的树木，泥土的芬芳。许导不愧是优秀的剪辑师！树木花草，虫鱼鸟兽，都被他巧妙的剪辑在故事中间，给整部影片都增添了大自然的味道。其次是三位主演之间碰撞出的“新鲜”的火花。年近三十创业失败的魏晋北来到云南古寨散心，遇到积极乐观不惧困难的快递员彭秀兵，和执着于种植出家乡特有咖啡豆的李绍群，三个人一个有“电商梦”，一个有“快递梦”，一个有“咖啡梦”，三个看似八竿子打不着的人就这样走到了一起。导演说拍摄时剧本并不完整，这部电影可以说是由导演和三位演员共同创造出来的。有很多镜头都是三个演员在玩闹的过程中被导演拍摄下来，又巧妙地剪辑在影片中。所以好多镜头和画面看起来真实的出奇，三位演员碰撞出的火花经由导演的剪辑被体现的淋漓尽致！这部影片的成功还要感谢三位演员“新鲜”的呈现。在看电影时我完全忘记了他们平日里帅气的样子，可以说他们把角色和自己融为一体，毫无违和感。让我印象最深刻的情节是刘昊然和彭昱畅尹昉吵架那里，真的能看到昊然演技的进步，他的情绪爆发是有层次，有内容的，完全hold住了所有的情感反馈。魏晋北这个角色也是前后变化最大，最有层次感的人物了。最后，我真的很希望所有人都能走进影院，去看看这部青春的，励志的，热血的，中二的，温暖的，治愈的影片。也许它能让你在哭笑中思考一些什么，或者如果你只是想单纯的给自己找到一个时间，好好放松一下身心，这部电影也会是你的最佳选择！

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试图通过女儿的视角来还原一个真实的父亲，最终达成父女和解。叙述方式是好的一次尝试，毕竟国产人物传记片都已经陷入流水账的固定模式。但其实还不够大胆，如果像《大鱼》那样，通过小孙子的视角还讲述爷爷的故事，来点传奇、奇幻色彩，或许会有意思许多。

“门巴”原来是藏语医生的意思，我还以为是指门巴族（要知道门巴族也是西藏的重要民族）！

不管啊，就是要给这部剧打五星，如果可以五星之上再加五星。收视率是什么鬼，让人少女心扑通扑通的剧集才是好剧集啊。高莉明日香想结婚啊，不是结婚狂的那种想结婚，而是想好好恋爱然后结婚做家庭主妇，爱情婚姻都想要的圆满，这又有什么错？爱情自然而然的走到婚姻，不是因为结婚而结婚，不是很多人的梦想吗？更何况高莉想结婚，也不是茶不思饭不想工作抛一边，人家工作认真努力业绩突出客户信赖，结婚于她只是想在人生的下一个阶段换个跑道。这又能有什么问题？所有的都没错，只不过她遇到了不想结婚的男一号名波龙而已。名波龙不想结婚呢，就是想好好过好现在的岁月，认真工作享受生活，这也没有什么问题啊，毕竟他是当红的男主播，有着让人神魂颠倒的声线啊。没问题是没问题，但是他对明日香动了心。结婚的与不结婚的，这就是个问题了。名波龙对婚姻的忌惮来自于对人性的不信任，他告诫女主角说，每分钟都有人离婚，没有什么承诺会永垂不朽，前路艰险你为什么还要勇往直前？！而明日香对于婚姻的执着其实是对家庭幸福生活的向往，小时候会等待自己放学的妈妈，有些糊涂却一心为家的父亲还有可爱的弟弟，所有一切都是她人生至此最温暖的经历，所以她才会对婚姻如此坚持。我们各自成长，对待自己和生活的态度就是我们所经历的岁月的反馈。名波龙因为之前和知名女演员的不伦爱恋而远走纽约，如今铩羽归来自然对那些黑暗过往心存芥蒂，时刻防备着避免跌入同一条河中。而明日香相恋五年的男友在自己生日之际突然提出分手，让都已经准备出嫁此人的她措手不及，心中的愤然也是难以平息，既然你不相信我的相信，那我就证明给你看，这样的信念让明日香更加坚定。与其说剧集是在讨论结婚与不结婚，不如说是在讨论婚姻在情感世界中的位置。所以编剧一开始就借女主角说，不是结婚，而是经过恋爱自然而然的走到结婚的阶段。这两者的区别就是是否心甘情愿。感情也好生活也罢，不可避免的就是意外，但是即使很突然，也心甘情愿的面对和解决，为了幸福努力不止。

这样的态度才是一段感情一桩婚姻应有的状态。

不逃避，不推诿，不迁就。婚姻是一种责任，而说到底是对一份感情生活的坚持与成长。这样的一份责任不但要顾及自己更要考虑对方以及跟随这份感情而不断增加的息息相关的其他人。这样的背负，对很多人而言都是一个巨大的课题，因此退避绕行甚至中途放弃偏离都有可能。男主角名波龙并不是没有责任的人，他只是更相信一段感情关系中彼此的感觉而不是关系本身，只是再好的感觉最终也要落实到关系上；女主角明日香也不是结婚狂，她只是坚定认为越美好的感情越应该有彼此角色和责任的认定，只不过这样的认定有时候会让情感中的一方不负重堪。而这样两个人的纠结与退让就是辨析婚姻与情感关系的过程。作家说，在我们的一生中，遇到爱，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。任何的一段长久感情关系都需要彼此了解，了解才会厌倦，而厌倦过后还愿意继续，才是真正久远的生活。如同歌里唱得那样，因为陌生而相爱因为了解而分开。结婚，只是这久远生活的一种方式。而最终人们是要通过林林总总的方式寻到生活的善意与快乐。所以也许很突然，明天就会有人结婚了，如同也许很突然，相爱的人就会分手一样，如同尽管很突然，总有意外会意外的到来。所以，结婚是不是很重要呢？PS：主唱大人的首部影视剧，声线的吸引力大到常常让人忽略颜值啊；还有女主角，前男友之所以炮灰恐怕是你男友力太厉害了吧。至于男二号神谷，等着你憋大招…..简而言之，剧情全是套路，但是套路全对。就这样。

有人说不合逻辑，女主既然想父母，为什么不跟父母相认，打视频电话也行啊。

首先因为陈教授告知过雷初夏她的磁场会影响电子产品，她的妈妈身体内装有心脏起搏器，为了避免影响，不敢去见面。

其次有了磁场控制手环为什么不去，还不打电话呢？因为陈教授告诉她，她有可能在这个宇宙中再次消失，父母年龄已高不适合再经历大悲，她不能去见她们，这样对身体不好。

还有，有人吐槽，掉崖的剧情不合理男二为什么不站在那儿，看着她掉下悬崖，还要去再抓她一下再松手，根据预告分析毕竟还没播到那，当时作为男女朋友关系，感情正当甜蜜，但是因为父母的反对和事业的发展前途，秘密被女主发现了，不得不让她保密却不想失足掉下悬崖，在最后一刻抓住了她一下是心里最后的感情，但是为了自己未来的一切还是松了手让所有的秘密都随她的“死”去而消失。

ps：还没播到那儿呢，线索都还没给多少，就说不合理，咋？是不是你自己脑补的不合理？

以下就是题外话，单纯的某些言论不爽，不看的可以走开了哟????

有人提到滤镜问题，谈恋爱搞氛围不就得有个滤镜烘托吗？不想看带有滤镜的bg剧，这边建议你去看动物世界呢??

有人说女主表情太多，有人说面无表情，建议你们统一好口径再来评论，避免收不到钱了??

剧评那就请对剧情进行评价，别张嘴我是为了鞠宝来了，不喜欢男主，我是为了大??子来的，跳过四千年。不管你们是黑粉，还是个别粉丝，我看就是单纯的有病，粉丝想空瓶能去wb吗？黑粉想找事儿先看看你??在不在??，一个个的都是些什么sb行为，一个赛一个的智障??

说我打满分？

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