礼拜五的时候不知怎的搜到了豆瓣的一篇《梁祝》的影评——让我泪如泉涌的梁祝，写得非常动人，让人忍不住搜来电影看，一看就爱极，这几天把这个94年的老电影看了一遍又一遍，辗转反侧，忍不住自己也要写一点东西。

关于爱情的电影，在这个年代可谓泛滥成灾，但是能真正把情欲表现出来的电影却很少，大都是三言两语间男男女女莫名其妙就爱上了，然后没几步就滚起了床单，这样粗制滥造的快餐爱情，只会让人觉得他们的感情廉价。真正懂得情欲的导演不用靠任何裸露的镜头，就能让人看过之后永志不忘、一想起来就耳根发烫。

像《洛丽塔》中躺在草地上的少女，纤薄的湿衣紧贴着她的身子：

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看《平凡的荣耀》时，我一度想起了多年前作为一个刚进入职场的新鲜社畜，被PPT和投影仪所支配的恐惧。

那时刚入职一周，加班查资料、觍颜问同事，好不容易完成了一份几十页的产品介绍，最难的是要在全公司面前公开演示，他们接触产品的时间是我的几十倍甚至几百倍，可以轻易觉察出我说错或者犯蠢的地方。我至今记得，在人头乌压压的会议室，面对投影仪小孔射出的炫目光束，我是如何紧张得用脚趾在地板上抠出三室一厅。

所以说我完全能够理解，《平凡的荣耀》里孙弈秋上班第一天，胡乱记下会议纪要、又被高层领导点名作转述总结时，那种泰山压顶般的惶恐和手足无措。

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文/夏丽柠

在所有的侦探小说里，我最爱约翰·勒卡雷的《锅匠，裁缝，士兵，间谍》。看似风马牛不相及的几种人，却在小说里被完美地交错编织，最终一并收于网中。勒卡雷非凡的写作才能，真是令人叹为观止。

但我没想到，在观看《一场遇见爱情的旅行》时，倒有了点《锅匠》的感觉。该剧是青春偶像剧，与勒卡雷写的冷战时期的谍战小说并非同一个路数。第一集开始，三位在香格里拉写生的画家遭遇雪崩逃离，有人遇难。镜头旋即又转至多年后星级酒店豪华拍卖会现场，一场你争我夺的雪山派画家楚鸿飞的《宝贝》拍卖正在进行。看着外面几波人轮番地走来走去，观众们便知道了，纵然这幅画的值价不菲，但其中暗藏的玄机，绝非买卖名画那么简单吧？

若不认真观看，想必有的观众不太能理得清第一集里的人物关系：著名画家楚鸿飞一家三口;坐在拍卖厅当中不停举牌的李心月（景甜 饰）和赵老板；在门口带着一大帮人如北京大爷一般走来走去的李菁;一张嘴金牙乱闪的刘威；在大堂里假装服务生四处寻摸的青年警察金小天（陈晓 饰），还有就是咋咋呼呼自来熟的网红女主播盛夏……第一集出场人物之多，节奏之快，真有点美剧的范儿。起这么个“风花雪月”的剧名，却在第一集用悬疑的线索开场，编剧真可谓艺高人胆大。

本来想坐等观看上述几拔人撕杀了，谁知剧情开始沿着这幅画悄悄地向回收梢。楚鸿飞说出了《宝贝》是自己剽窃别人的作品;李心月用赝品换回父亲的原作;金小天转岗成为了一名缉毒警察。然而，真正令人怀疑的是，平时仅是公司小职员的李心月怎么能出现在拍卖会上，还帮赵老板频频举牌，最终购得了名画？金小天的任务是：接近李心月，与她成为朋友！

看到这里，我猛然发现，这部剧不是勒卡雷的《锅匠，裁缝，士兵，间谍》，而是海岩的《拿什么拯救你，我的爱人》！想当年的海岩剧，赚取了多少观众的眼泪，每一部都真，每一部都火。俊男美女的主角，撕心裂肺的爱恋，人性与道义的挣扎。“海岩剧”几乎囊括了所有观众在情感上想要的纠缠与震撼。观看本剧前几集的铺陈，在情感共鸣上大有“海岩剧”之风。也许，这部戏能够开启“海岩剧”的新时代。

之所以说新时代，是因为距最火的海岩剧《永不瞑目》播出已有二十年。现代社会飞速发展，人们的日常生活发生了巨变。剧中楚鸿飞的儿子楚之翰自主创业，开发旅行APP;李心月在公司里做得不开心，直接炒了老板的鱿鱼;网红女主播边走边拍边说，这些恐怕都是二十年前，我们不敢想，也没有条件做到的事情。如果说观众觉得这些元素只是因时代改变而理所应当设计的剧情，那么接下来李心月、金小天、楚之翰和盛夏驾车前往香格里拉的公路旅行，却真正将这部剧推向了全新的方向，与海岩剧有大大的不同。

从电影的角度来说，公路片历史悠久，从第二次世界大战开始就有。著名导演斯皮尔伯格早在七十年代就拍过公路片。警匪剧情是最喜欢用公路片来拍摄的，因为可快速地移步换景，穿插情节，既新鲜又刺激。比如曾获得第四十届奥斯卡金像奖最佳摄影的《邦尼和克莱德》，便是典型的公路片，有时景色带来的震撼会超越剧情。据说，剧本还是由真人真事改编的。

如此说来，我还是对观看这部“公路电视剧”，抱有极大的兴趣。不仅前往香格里拉一路上山美水美，古建筑颇多。另外，根据公路片的特质，起初出现的各路人马，要在公路上“斗法”了吧？你看，兜兜转转，编剧绕了一个大圈，还是将悬疑、旅行和爱情融汇在一条路上了。我们常说，要考验一个人的爱情，就跟他一起去旅行。因此，两对青年男女，在漫长的旅行里，将要遇见怎么样的爱情？我们追剧就知道了。至于陈晓与景甜这对CP够不够甜，从前几集的表现上看，俩人的确挺有feel。

要是为这部电视剧想句广告词的话，可以是：悬疑、旅行与爱情，一个都不能少！

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　　最近网上很多人安利腾讯视频的《早餐中国》，今天有空去看了下，真的觉得不错。很有人情味，接地气，把中国各地的小吃早餐搬上网，既让人了解了各地美食，又看的观众食欲大增，一举两得。不过在我的印象里面虽然我们当地的早餐很丰盛，不过原来我们国家随随便便一个早餐就能拍一百多集，还是市井早餐，真的让人震惊。你最近看了吗？

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好喜欢好喜欢这种有内涵有表达的剧！“世界不遗忘帮”与 所谓的校园制度二者之间的抗衡只当校园剧去看未免过于狭隘，映射更大的层次讲“人权”讲“反抗”讲“自我认同”让我不由的想起一句话“ 当相爱的人被法律所分开，那么就应该是法律被修改的时候”讲爱情但不止限于爱情，以爱的方式呈现！借用剧中一句话真实生活并不像电影，没那么容易轻易接受。（我的生活不像是你的电影，角色可以这么轻易就接受自己）原台词不同身份的人，被自己身上的“枷锁”束缚，在自我认同的过程中挣扎。他无疑是坚强的，他挣脱了枷锁。其实我感触最深的是另外一点Ayan的舅舅Dika和教导主任的悲剧，推动了制度的更新替代，悲剧应该被提起应该被记得，既然已经造成了不可逆的结局，那么就去铭记他，去做出努力避免重蹈覆辙。因为恐惧悲剧而将其埋藏，那么悲剧就只是悲剧了……有时候真的觉得很可悲，有些事情非要出现不可挽回的惨剧，才能意识到问题的存在。希望未来不只在悲剧中，才能获得清醒……Ayan无疑是行动派的，他没有放任悲剧只是悲剧……坚定不移的自我认同。人权反抗认同三者仿佛从来无法割裂希望有一天这三个词变得“毫无关系”，就只是三个词。最后祝愿生活可以不像电影那么曲折但一定像电影那样happy ending！！！

“Dot the I”，一个吻，来完整我的人生。在电影的前半段，这个吻似乎是青春的成长礼，美好纯真；而从影片的后半段看来，这个吻原来并不是那么美好虚幻，这是一个现实的吻，叫人褪去最初的真情，换上应付这个复杂世界的保护壳。影片带来的层出不穷的不可思议，情理之中的意料之外，至今仍记忆犹新。然而震撼过后，留下的，是对人性的思考。“你的行动，要把你自己人身中的人性，和其他人身中的人性，在任何时候都同样看作是目的，永远不能只看作是手段，”这是康德关于“人是目的”的著名论断。他相信每一个人都因为拥有理性而具有内在的价值，从而成为自在的目的本身。因为人性中理性的客观存在，每个人都具有了同等的价值，无论富贵贫贱，无论长幼尊卑。于是，每个人都是平等的，只要是人，便具有目的性。不能将他人视为有差别的个体而否定了其客观的价值存在，从而把他人当作“我之为人”的目的的工具或手段。当把他人用为工具的时候，熟不知，这个工具的主体也会发挥他的目的性，不觉中，或许已沦为他人的工具。正如影片中的巴纳比，为了自己的艺术成就，为了一部所谓的纪实电影，利用了爱情，利用了婚姻。他用高高在上的优越感把卡门和凯特当作理所当然的工具，设计了他人的剧情，最终却成为了电影的结局。那么，这让我想到一句话，“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”。这是我比较喜欢的性格，不能伤害别人，但也没有必要委屈自己，毕竟，用康德的话说，“人是目的”，不能践踏别人的价值，但也不要忽略自己的理性存在。于是，不喜欢那些一味地把委屈的泪水往肚里吞的“心地善良”的女主角，却是深深地被卡门吸引。你伤害了我，那么，好的，我也不客气。当然，这只是一个从某一具有前提假设的正当命题中抽离出来的说法，正是缺少了某个前提，让人感觉这样的性格缺少宽容，斤斤计较。那么，更理性一点思考，这里的“犯”应是狭义的犯，也就是说，那些需要宽容理解，不值得计较的伤害，并不属于“犯我”的范畴。这是建立在个人情感的理性判断上，也就是个度的衡量，这是个道德前提的存在。那么，再理性一点，这又牵涉到了“犯的正当性”。也就是说，当他人对我的侵犯到了“犯我”的范畴的时候，那么，我“犯人”的方式怎样才正当，我是否可以以牙还牙，以毒攻毒；我是否具有“犯人”的权利，“犯人”权利的获得是否就是我被人犯的必然结果。对这一系列问题的不同回答就代表了对人性判断的出发点是“假言命令”还是“定言命令”，也就是说，是“无论别人是否犯我，我都不能犯人”还是“如果别人犯了我，我就将犯别人。”在我看来，这又是个法律前提的存在。当然，在道德与法律的范畴内，我是偏好假言命令的，因为每个人作为目的都具有同样的价值存在，没有必要委屈自己的存在，否定自己的价值，去成就别人过分的骄傲与尊严。当然，如果人人以毒攻毒，必将导致社会正义的破产，整个伦理系统的坍塌。那么，正如继慈伟先生在《正义的两面》一书中所述，“作为道德命令，正义又必须是无条件的。既然愿意遵守正义规范的人能否实际遵守正义规范取决于其他人是否也这样做，那么，一部分人的非正义行为就有可能导致其他人的非正义行为，结果使非正义行为蔓延至全社会。鉴于此，不论作为制度还是作为个人品德，正义都必须是无条件的，否则社会的正义局面就难以维持。”也就是说，如果奉行“如果他人把我当作手段，我就当他人是手段”的道德命令，那么，依附其中的正义将是脆弱的。只有把正义上升为无条件，也就是“无论他人是否当我是手段，我都不能当他人是手段”，这样，依附其中的正义才能得以维护。那么，这种无条件，就是法律与道德双重前提的制约。但正如前文的表态，在这双轨的范畴内，我仍是站在假言命令的立场。抛开种种正义的考虑，仅仅站在人性的立场，我为电影的结局欢呼，毕竟，人是具有喜怒哀乐的感情体，而能够容忍一切的或是圣人或是懦夫。那么，是否可以让人人都以绝对命令自律呢？我想，这应该是一个美好的太阳城或者乌托邦吧。