大汉口影评

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  • 你李叔
    2017/11/3 12:20:03
    都这么毒评干嘛?还是可以下饭的
    作为一枚油腻中年男,在一个失眠的夜里,煮了碗面,就着榨菜,把这个综艺节目给看了。 居然还不错,没评分那么不堪。 这里的误差,可能来自于角度,我越来越不能接受虚拟的美好剧情,反而更容易接受琐碎和真实。 王珂,这个当年的京城四少+问题少年,家庭优渥,父母应该是山...  (展开)
    作为一枚油腻中年男,在一个失眠的夜里,煮了碗面,就着榨菜,把这个综艺节目给看了。 居然还不错,没评分那么不堪。 这里的误差,可能来自于角度,我越来越不能接受虚拟的美好剧情,反而更容易接受琐碎和真实。 王珂,这个当年的京城四少+问题少年,家庭优渥,父母应该是山...  (展开)
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  • Ali
    2016/7/10 1:14:01
    “天崩地裂”的程铮式爱情
    这篇影评可能有剧透 电影亦可取名“韵锦回忆录”,从高中开始一忆便是七八年岁月,分分合合,曲曲折折,皆以苏韵锦的视角匆匆道来。这回忆如苏韵锦其人,平淡淡像白水一杯,硬邦邦若顽石一块。 而程铮显然是个异数,硬生生搅得她的世界天翻地覆。她向往“平淡生活”,喜欢“清风霁月”,他却偏偏...
    这篇影评可能有剧透 电影亦可取名“韵锦回忆录”,从高中开始一忆便是七八年岁月,分分合合,曲曲折折,皆以苏韵锦的视角匆匆道来。这回忆如苏韵锦其人,平淡淡像白水一杯,硬邦邦若顽石一块。 而程铮显然是个异数,硬生生搅得她的世界天翻地覆。她向往“平淡生活”,喜欢“清风霁月”,他却偏偏...  (展开)
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  • 猫司令
    2012/12/1 22:54:14
    饥饿是唯一的真理
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                                                           这不是一篇认真的影评,随便写写。

    《沉默的大多数》里,王小波说他小的时候正赶上大跃进,大喇叭里天天高喊着亩产一千八,孩子们却饿得连铅笔和课桌的木头都啃。于是他得出一个结论:和任何话语相比,饥饿都是更大的真理。

    于是说到《一九四二》,跟《少年Pi》一样,说到底,不过都是讲了个生存斗争,人和肚子的故事罢了。不同的是,Pi是独角戏,真空环境,讲的是少年和老虎在海上饿着肚子求生的事儿;《一九四二》是群戏,携家带口逃避饥荒,扯不断的家族社会伦理关系。

    《一九四二》不美,画面还赶不上《白鹿原》,更别提《少年Pi》,但不能否认冯小刚是个讲故事的高手,通篇下来,人物饱满,叙事挺有张力。

    几个有意思的镜头。比如嫂子刚生了孩子,5天没吃饭。爹说煮了星星的猫,对不起她,没想到她只淡淡地来了句:“我也要喝猫汤。”就蹲到锅前,从怀里掏出一本书,一页一页撕开来当柴火烧了。从这一刻起,星星就全然摆脱了读过书的小姐身份,只剩下一个“人”的本性。家产被抢,连之前自己不吃饭也要喂猫的底气都没了。包括后来栓柱偷了美国人的饼干,偷偷拿给星星吃,想要趁机“弄了她”,星星仍是半推半就的,不说不给,也不说给,只是说等饥荒过去,就给他弄。跟家里的长工情深意切,一丁点身份架子也没剩下。

    说实话,虽然当初栓柱冒死从当兵的手里救下星星,受了伤的时候,星星也曾含情脉脉地给他包扎伤口,但说到底,她还是个没义气的女人。为了肚子,扔下自己的爹,刚生下的小侄子,还有“情郎”,毫不犹疑就把自己给卖了。最初,当家的也是瞧不上栓柱的,刚出城的时候看见栓柱跟星星说:“有俺谁也不能欺负你”,满眼的嫌弃。可是到了这节骨眼子上,也抹起了眼泪,“哪个龟孙不愿把她给你哟”。栓柱是真冤,看上这么个无情无义的姑娘。

    于是要说花枝。花枝从头就是个聪明理智的女人,栓柱没弄成星星,花枝第一个跑过来说:“我跟你弄,饼干给我”。星星一走,她又立刻说要和栓柱结婚,让他饿死之前也有个媳妇。可花枝却是个最有情感,有血性的女人。瞎鹿要卖孩子,花枝疯了似地骂,说她就是把孩子摔死,也不能卖了。后来瞎鹿夜里偷驴,让当兵的给拍死了,活不见人死不见尸,花枝又原地等了三天,直到当家的说,再这么等下去全都得饿死,才又上了路。洛阳的窑子来挑人,花枝第一个被挑中,可她却带着两个孩子,和人家说:“挑一个大的,送两个小的,您合算。”

    花枝和栓柱结婚,也是为了生存,她说栓柱有了媳妇,就能卖媳妇了。她自己做主,把自己卖了四升小米。临走之前,她跟拴柱说:“我的棉裤囫囵(完整)一点,咱俩换了吧。”于是两个人走进过人高的芦苇地里,缓缓脱下裤子。这个镜头有点像《红高粱》里面野合的场景,可花枝不是个浪漫的女人。她务实得很,做爱是做爱,为了填肚子,棉裤是棉裤,一码归一码。

    都是女人,又想起《白鹿原》里的田小娥,也是快饿死了,一动不动躺在炕上。丈夫的叔叔来弄她,给她一块馍吃,她也给人弄。没人来弄,仍旧是躺在炕上,最后活活饿死。一点也没有生存斗志,没有主观能动性,比不上花枝。

    其他也没什么可说的,仍旧是孤寡老头,消失在世界终点。不管是《活着》还是《白鹿原》还是《一九四二》,老头永远看尽人世变迁沧海桑田,生命力堪比绿巨人。

    《一九四二》还是沉重了点,即使字幕显示花枝和星星都活了下来,看完还是如鲠在喉,撸完没射的感觉,太压抑。《少年Pi》虽然尾大不掉,倒是有始有终。同样是开放结局,不看吃蛆的那篇影评,依旧是阳光灿烂生活挺美的。总之,这世界上只要是没了吃的,老虎也得饿肚子,地主也得饿肚子,耶稣基督军阀大官都得饿肚子,谁也不能免俗。

    所以王小波说饥饿是最大的真理,我说:肚子才是最大的真理。


    P.S.没看过就给片子打一星的行为,不管出于什么原因,都有点文革的意思,先定性,再找事儿。典型的立场大于真相,意识形态大于是非黑白。当然,咱们已经习惯了这一套,你也可以说这是严酷的文化枷锁下人民表达愤怒的唯一途径。

    P.P.S.根据《南方公园》的最新统计,容易愤怒的人无一例外呈现阴茎短小的特征。

    这科学吗?
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  • 生命在于未知
    2020/9/30 11:17:59
    他/她们用血肉筑起的围墙

    这部电影或者说纪录片,我很难评价它的好坏。它没有华丽的镜头,没有绚烂的特效,没有惊心动魄的打斗,也没有精心铺垫的感动。但它有真实。赤裸裸的真实。

    晃动的镜头,有时候只能看到不断移动的地面,这是携带着摄像机的战士在奔跑;忽然转向的画面,是他在躲避流弹……

    他们是维

    这部电影或者说纪录片,我很难评价它的好坏。它没有华丽的镜头,没有绚烂的特效,没有惊心动魄的打斗,也没有精心铺垫的感动。但它有真实。赤裸裸的真实。

    晃动的镜头,有时候只能看到不断移动的地面,这是携带着摄像机的战士在奔跑;忽然转向的画面,是他在躲避流弹……

    他们是维和部队的战士,所在之地并不和平,他们去捍卫他国人民的安全,也是在履行我们国家作为大国的责任。

    执行任务期间,有血有泪,被政府军和反政府军的交火误伤致死的士兵,为失去战友而痛哭的士兵,恨不得冲上去大战一场的士兵……憋屈啊,不甘啊,可是维和部队有三项基本原则,同意,中立,非自卫不使用武力。他们只能被动的保护在难民营周边,用血肉之躯去捍卫这一方的宁静。

    在这个影片中,我看到了现实的另一角。这里没有奶茶和电影,没有车水马龙和灿烂霓虹。这里有哨站的士兵因为穿防弹衣而满山痱子,有难民营的孩子因为蚊虫叮咬满是脓包,有难民营内的敌对两族的械斗,也有军民一起载歌载舞。看着脆弱的生命被冰冷的机械无情地打倒在地,死神对任何人都毫无怜悯。可是即使在这种情况下,仍然能够从孩子们的脸上看到天真烂漫的笑容。我不禁在想,这些孩子长大后要过一种什么样的生活呢?我不知道。

    这个影片并不长,但是让我想了很多很多。无论在生活中遇到什么样的挫折,我终究不过是生活在象牙塔里,可以用幸福来定义了吧。

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  • 时间旅行者
    2016/10/8 22:09:03
    颜值比拼观后感
    毫无逻辑:一群人失踪了,为何他们的家人没来找,一群人被关禁闭,为何不自救反倒坐吃等死,不懂为何土豆能进,而其他人确不能出,为何土豆明知李欧在玩杀人游戏却不寻求组织帮助,自投罗网。
    剪辑真是混乱不堪,而且看到一个明显的穿帮镜头,sad。
    灾难表演:演员表情浮夸呆滞。
    台词尴尬到爆炸。
    奇葩设定,恐怖组织杀人伎俩真是弱爆,毫无悬念,死到临头不忘撩汉谈恋爱,心真大。
    毫无逻辑:一群人失踪了,为何他们的家人没来找,一群人被关禁闭,为何不自救反倒坐吃等死,不懂为何土豆能进,而其他人确不能出,为何土豆明知李欧在玩杀人游戏却不寻求组织帮助,自投罗网。
    剪辑真是混乱不堪,而且看到一个明显的穿帮镜头,sad。
    灾难表演:演员表情浮夸呆滞。
    台词尴尬到爆炸。
    奇葩设定,恐怖组织杀人伎俩真是弱爆,毫无悬念,死到临头不忘撩汉谈恋爱,心真大。

    我纯粹只是来看李欧和土豆的颜值,虽然两人也是毫无演技。
    第一集死掉的帅锅好帅啊,死的嘎嘣脆

    btw:我觉得土豆和李欧直播倒挺好看的,可惜不播了。
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  • 川者
    2017/9/26 16:18:51
    王牌鸡汤
  • 陳-Nicnick
    2022/9/3 5:52:58
    现实宏观世界下观点与角度的对抗。

    《白色强人》的故事从来不是说关于医患情的感动和医生的私下生活,总是拿TVB以往的医疗剧作比较太不合适。《白色强人》是以权斗为主的剧集,《星空下的仁医》有小篇幅讲述人事斗争,且都是很生活化的斗争,而《白色强人》是较宏观的。熟悉编审黄伟强的话他的剧一向是充满戏剧性的,即是剧情在合理和不合理之间徘徊,所以《白色强人2》有很多不合理的地方也好,我都可以全部接受,那些接受不了吐槽不贴近生活、人设毁的观

    《白色强人》的故事从来不是说关于医患情的感动和医生的私下生活,总是拿TVB以往的医疗剧作比较太不合适。《白色强人》是以权斗为主的剧集,《星空下的仁医》有小篇幅讲述人事斗争,且都是很生活化的斗争,而《白色强人》是较宏观的。熟悉编审黄伟强的话他的剧一向是充满戏剧性的,即是剧情在合理和不合理之间徘徊,所以《白色强人2》有很多不合理的地方也好,我都可以全部接受,那些接受不了吐槽不贴近生活、人设毁的观众这剧不适合你。这次的权斗比起上一部简单点,用两份草案的理念冲突就带出宏大前瞻性的剧情,不用讲很多医院高层争争吵吵做院长这种小格局的剧情。前段15集用很多时间篇幅去介绍叶医生和YT的两份草案,然后理念不同起斗争作剧情序点,加上中间加插感情线点缀一下,缓和剧情发展的节奏,很让人产生一种叫「追剧疲劳」的感觉,后15集讲实施草案的困难,其实真的不用花这么多篇幅介绍草案上面,到底都是为了病人好。而那些医疗个案其实真的很老套,都是为了扣连草案的剧情,增强草案的理念精神,还有是这部是医疗剧,主题之一权斗(理念冲突)当然重要,手术场面一样不可缺少,医生在帮助未来更多病患的同时亦都要救助当刻眼下的病人。要论戏剧性的话肯定是上一部比较好,这一部我更喜欢剧集的宏观世界,角色上不用突然由忠变奸、由奸变忠,这个世界没绝对的坏人与好人,剧里的主要角色也一样,无论是叶晴医生推行自己的草案时、电视台高层、医发局、全香港的政府人员对YT的草案不支持也好,他们最后都是归根于个人的观点与角度,这个就是《白色强人2》要看的重要主题和好看的地方。

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  • 琨浩
    2018/8/6 17:53:03
    鲍比教你如何装修卧室(干货)
  • 小孙字典没输字
    2015/11/29 12:52:13
    重生爱人观后感
     重生爱人,这看上去俗气极了的电影名字,却上演了惊动心魄的青春故事。影片借以悬念,惊悚高高吊起观众的胃口。导演真是个聪明极了的人。饰演青春故事的人自然要找面貌姣好的男女。男主角小综的恶作剧之吻塑造了让人难以忘记的学霸江植树。韩国演员金范则是当年热门电视剧花样男子里的花花公子西门。女主角王立坤清纯可人的面容实在是我见犹怜。
    这部电影看完。不免感慨,程峰回何必峰回路转上演了逼婚这一出,
     重生爱人,这看上去俗气极了的电影名字,却上演了惊动心魄的青春故事。影片借以悬念,惊悚高高吊起观众的胃口。导演真是个聪明极了的人。饰演青春故事的人自然要找面貌姣好的男女。男主角小综的恶作剧之吻塑造了让人难以忘记的学霸江植树。韩国演员金范则是当年热门电视剧花样男子里的花花公子西门。女主角王立坤清纯可人的面容实在是我见犹怜。
    这部电影看完。不免感慨,程峰回何必峰回路转上演了逼婚这一出,女主角的哥哥真是太爱拆散人了,最后的结局好像法制片口吻说到林强父母包庇林强。这实在是有头无尾的故事啊。这部电影的确是故事的硬伤与各种狗血。导演和金范好像也有仇一样的。怎么都没给他活过来。江重云一世他为了保护女主角葬身火海,成了陆生本以为他会英雄救美然后漂亮的与女主角度过余生,导演就是要让观众真正感受到疼痛青春,让陆生最后投去微笑给苏莹就和小综收了便当。
    江重云和陆生。他们分别是苏莹的太阳和月亮。一个温暖了苏莹整个青春,另一个给苏莹照亮了夜路。其实苏莹心里牵挂的那个人是谁呢。确实不是江重云。而是陆生。
    江重云和陆生都是最爱苏莹的人,江重云从青梅竹马就像大哥哥一样照顾苏莹,学生时代陪伴苏莹左右。在江重云的眼里只能看到苏莹的背影,苏莹却很少看着他。
    陆生,这个江重云背后的弟弟,象征了重生。苏莹赐予他超人哥哥,那一刻他就不是江重云的影子了。细心的就会发现,买电影票与金鱼都是陆生,也因苏莹,陆生获得了新生的意义。
    好景不长,一场大火彻底扰乱了兄弟们的人生。在阳光下的江重云化身消失于苏莹的回忆里。躲在江重云身后的超人哥哥陆生第一次光明正大拉着苏莹的手。
    这一次换作苏莹凝视陆生的背影。只是她以为她凝视的是江重云。她害怕江重云彻底离开她。苏莹献给了陆生所有的第一次。
    那一瞬间。注定了苏莹爱的是无所不能的超人哥哥-陆生。
    金范将两个人格诠释的很好。能感受到陆生的隐忍与自卑,江重云的温暖与阳光。金范真的算是我喜欢的韩国新生代男演员里有演技的,另外一位就是宋仲基。他们虽然年轻但是演技却不生涩。希望金范就这样保持不温不火,成为大家喜欢的小众韩国男演员。 而且这个人很奇妙,他好像非常适合中国电影,说话台词虽然是韩国味道。可能是他的演技掩盖了台词。这是非常不易的。
    其实这电影出彩的都是男主角,另外一位就是小综了。小综自从整容后 这张脸就不像以前那么惊艳了。反倒适合程峰回骨子阴狠的气质 。女主角对程峰回是动心过 ,摇摆过。程峰回也算是无憾了吧。只是太过执念,太过疯狂,最终毁灭了自己。
    影片最亮的结局,也正是这个结局让我给它四颗星。电影的确洒双胞胎兄弟老梗,没有看过剧透的我也依稀猜透了。不过说明编剧有一颗燃烧的言情少女心吧。悬念设置的也不够高明,要不是冲着演员们漂亮的容颜与认真付出的演技,真是会中途退场呢。结局中江重云和林强像朋友一样谈笑风生(编剧,真是的,知道小综是男主角也不用硬让他出来吧,这里面根本不合理。)女主角与少年江重云(亦或是陆生)擦肩而过相视一笑。这一笑多了份对青春深深的怀念。
    这一别就是永生了......
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  • Shary
    2022/7/9 18:11:06
    比行动过程更写实的是那段感情
    这篇影评可能有剧透 虽说本片展现的是二战历史上一场伟大的欺敌行动始末,但在我看来本片是有妇之夫精神出轨的最好案例。 Motagu能够吸引Jean的最大优势就是在于他有过跟女性相处的经验,这是Cholmondeley所缺乏的。Motagu展现出来的绅士、周到和Jean展现出来的适然、灵动都别具
    这篇影评可能有剧透 虽说本片展现的是二战历史上一场伟大的欺敌行动始末,但在我看来本片是有妇之夫精神出轨的最好案例。 Motagu能够吸引Jean的最大优势就是在于他有过跟女性相处的经验,这是Cholmondeley所缺乏的。Motagu展现出来的绅士、周到和Jean展现出来的适然、灵动都别具风情。但是有妇之夫...  (展开)
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  • 巨安
    2017/8/13 1:40:17
    牛人Jo Nesb?与他的Harry Hole系列
    (本文木有一丁点剧透) 欧洲人普遍喜欢读犯罪悬疑小说。记得去年七月正是盛夏,我上司准备去蔚蓝海岸度假,走之前非要我向她推荐一本“最血腥、最刺激”的悬疑小说,好让她在海滩日光浴时作为消遣读物。我当时向她推荐的就是挪威作家Jo Nesb? 的《雪人》。在阳光沙滩椰子...  (展开)
    (本文木有一丁点剧透) 欧洲人普遍喜欢读犯罪悬疑小说。记得去年七月正是盛夏,我上司准备去蔚蓝海岸度假,走之前非要我向她推荐一本“最血腥、最刺激”的悬疑小说,好让她在海滩日光浴时作为消遣读物。我当时向她推荐的就是挪威作家Jo Nesb? 的《雪人》。在阳光沙滩椰子...  (展开)
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  • 可爱的人????
    2022/7/27 2:54:42
    随便写写
    这篇剧评可能有剧透 e1: 只有当你直面死亡时,才会发现,活着就是最大的奢望。 笑死,为了救一个人,要以一群生死难料的人去拼命,想笑。 东京每露一次面,说一个字,我就更厌恶她许多! 呃,这次我并不觉得丹佛做错了,就该两枪毙了算了。莫妮卡也是有病,圣母一个,给我整不会了。 e2: 内罗毕...
    这篇剧评可能有剧透 e1: 只有当你直面死亡时,才会发现,活着就是最大的奢望。 笑死,为了救一个人,要以一群生死难料的人去拼命,想笑。 东京每露一次面,说一个字,我就更厌恶她许多! 呃,这次我并不觉得丹佛做错了,就该两枪毙了算了。莫妮卡也是有病,圣母一个,给我整不会了。 e2: 内罗毕...  (展开)
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  • 祭柯里
    2015/5/8 12:23:25
    用拉康镜像理论分析影片《前目的地》
    影片名称:《前目的地》 国家:澳大利亚
    上映日期: 2015-01-09(中国大陆/美国) / 2014-08-28(澳大利亚)

    与弗洛伊德的“多幕剧”不同的是拉康的镜像理论论述是提供了一人一物的独幕剧。《前目的地》正是这样一部个人的独幕剧。《前目的地》这部影片实质上是讲了一个轮回宿命的故事,其剧情内容用一句话简单概括就是:通过时空穿越,自己把自己带回过去爱上自己生了自己又穿
    影片名称:《前目的地》 国家:澳大利亚
    上映日期: 2015-01-09(中国大陆/美国) / 2014-08-28(澳大利亚)

    与弗洛伊德的“多幕剧”不同的是拉康的镜像理论论述是提供了一人一物的独幕剧。《前目的地》正是这样一部个人的独幕剧。《前目的地》这部影片实质上是讲了一个轮回宿命的故事,其剧情内容用一句话简单概括就是:通过时空穿越,自己把自己带回过去爱上自己生了自己又穿到未来杀了自己的,将自己的人生轨迹扣成一个回环。影片中主人公的五个生命阶段的“主体”都是同属于一个人物,并同存在于同一个坐标系中,只不过分散到了不同时空,通过一个穿越时空道具——“小提琴”盒子实现了坐标的变换。

    一、拉康镜像理论的三个阶段
    拉康的镜像理论是指人在出生后6到18个月期间的生命经验。在婴儿这段时期,孩子被母亲抱到镜子前,从无法辨认“镜中我”到逐渐形成主体意识一共分为三个阶段。下面我将结合影片具体内容试图通过拉康的镜像理论去解释这个影片中的一些“主体”关系。
    (为了方便描述,我们简单的将片中人物轮回的一生按依次的时间顺序分为五个时期:
    婴儿——女青年——变性人——整容特工——炸弹人。
    1、第一阶段:未形成主体意识的婴儿被抱到镜子前时并未意识到镜中的像是自己。将“自我”认成“他人”。
    在《前目的地》中,整容后的中年特工将变性人带回到女青年时期,使变性人与女青年相遇。二人面对面的相互凝视的时候就像照镜子一样,身为主体的女青年无法辨认出眼前的“男人”便是若干年后的自己。当她看见眼前这个“陌生”男人并与之交谈的时候,女青年问了这样一个问题:我们认识吗?这也就是相当于婴儿面对镜子中的“自我”产生的质疑,眼前的这个人是谁?说明在这个阶段,“主体”是无法认出“镜中像”的,她将镜中像的“自我”指认为“他者”。这也正符合了拉康镜像理论的第一个阶段。
     
    2、第二阶段:认出了自己的镜像,但是他误认为这样的“镜像”是真实存在的。
    作为女青年眼里的“他”——变性人而言,由于眼前的一幕是自己曾经经历过的时空, 他清楚的知道,面前的这个女青年就是年轻时候的自己。这也是拉康镜像理论中,婴儿认出镜中影像便是“自我”的阶段。然而如果剧情没有“穿越”这种特异功能的设定,女青年时期的“我”根本不会与变性人时期的“我”相遇,他们也不能同时存在。因此对于身处不同时空的主体人物来说,他们彼此之间互为镜像,这种本无实体的镜中像在现实世界中是主体无法触摸的。而穿越的设定使得变性人认为眼前的女青年是另一个实体化的自己,这也等同于拉康理论中婴儿误将镜中的光影镜像当成了真实。

    3、第三阶段:本能的喜欢看到自己,并疯狂的恋上自己。
    影片《前目的地》中,变性人在与女青年相遇后,对其一见钟情并且爱上了年轻时期的自己。他用充满爱意的目光含情脉脉的看着眼前的“自己”,并对她说:“you are beautiful。”这一点用拉康镜像理论的语境来说就是主体看到了他的镜像而爱上了他的镜像。拉康说:“ 主体的历史是发展在一系列或多或少典型的理想认同之中的。这些认同代了最纯粹的心理现象,因为它们在根本上是显示了意象的功能”。这种意象便是对镜中“自我”的认同,“意象则是那个可以定义在想象的时空交织中的形式, 它的功能是实现一个心理阶段的解决性认同, 也就是说个人与其相似者关系的一个变化。”对于形成自我意识的变性人来说,即能认出镜中像是“我”的他而言,她(女青年)是自身本体的投射,而镜像与现实世界中的主体会互相引诱,这也是拉康对于人类喜欢照镜子和自恋的由来的解释。
    二、欲望的匮乏
    拉康认为形成“镜像阶段”的前提性因素是匮乏的出现。拉康意义上的匮乏不同于弗洛伊德:孩子出生后尚不能整体感受自己的身体,他的全部身体体验是支离破碎的。孩子不能自主身体,不能整体感知和把握自己的身体,其生命与外界相联系的唯一途径是视觉。孩子面对镜子想试图伸手去触摸镜像的时候,发现眼前的镜像是触不可及的。镜中之像是欲望的投射对象,而“只能看,不能摸”也就形成了欲望的匮乏。
    影片《前目的地》中,做为长相普通、性格怪癖、总是独来独往的“女青年”来说,世俗所认可的女性应具备的“美”是她缺失的东西。这种永远达不到的“美”即是一种匮乏。
    每个人在其青少年时期都会抱有对爱情的幻想,幻想是欲望的舞台,这种对爱的渴外也是对自身欲望追逐的一种外在表现方式。而追求本身的“美”是每个女孩最直观的欲望,得到异性的认同也是女孩子们对于自身实现“美”的欲望的自我满足。在影片中,变性人用其“神秘”的读心术将女孩的内心世界里对于“爱”的渴望精准表露出来:“为什么别人都能得到想要的,而我不行”、“你假装爱情与你一点关系都没有,而真相是你总是渴望着”。鉴于主体对自我的认知,变性人能直接的说出女青年潜藏在其内心深处最真实的欲望并非什么难事,但是站在女青年的角度来看,当这一切被揭穿,人们往往总是试图去掩饰内心的欲望,而表现出来的确是否认与毫不在乎的态度。得不到异性青睐的女青年在本身欲望达成的过程中不断的缺失不断的匮乏,陌生男人(变性人)的示好使得女青年在欲望上得到了满足。而变性人与女青年产生的情愫用拉康的镜像理论可以充分的解释。在本部影片中,欲望的匮乏最终是得到了自身本体的解救和填充。

    三、孩子破碎的缺失与“母亲”融为一体
    在拉康的镜像理论中,“自我的形成必然来源于对于异己的他人形象的误认”。 镜子与婴儿的典型情境中,婴儿的他者正是镜子中的影像,这时婴儿与镜中的影像融为一体,从而也就造成了婴儿对于影像的误认。在未形成主体意识之前,母亲将婴儿抱到镜子前,婴儿会以为镜中的影像便是自己的本体,同样出现在镜子中的母亲和自己的身体是相连的,我即是“母亲”,“母亲”即是“我”。
    影片真正的将理论中拉康所想的人类的潜意识中的欲望,即与母亲融为一体变成的现实。变性人与女青年爱情的产物是作为主体人物生命的源头——婴儿,按照片子的逻辑,父亲和母亲和孩子是同一个人,他们是一体的。
    拉康的镜像理论中,镜像的“母亲”可以替换成“他者”,而镜像中的自己实质也是“他者”。“他者”是欲望的本身,人类最初的欲望便是与“母亲”。无法与母亲融为一体是人类欲望匮乏的源头。不足匮乏感源自于婴儿前镜子阶段的破碎经验: 婴儿总是感到与环境不谐和, 不容分说地就被卷入凌乱的漩涡, 想和母亲融为一体的愿望总是落空, 这都使的婴儿有一种致命的无力感。因此变性人与女青年的结合也得以解释,这也是一种与母亲融为一体的欲望投射,是弥补孩子破碎缺失的最极端的方式。
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