一群小屁孩大胆闯入名流的豪宅，不光是偷东西，还到处炫耀，把自己的脸书经营得像个名媛网红。引得同龄人的羡慕那是不用说了。于是他们一偷再偷，似乎名流的家就是他们的家，名流的物件就是他们的玩物。梦幻得就像一场真人秀，名流们离开一周，邀请七八个小女孩来她的家里住，不仅不犯法，还能享受真正的奢华生活。

如果这一切都是自编自导，大家肯定不相信，哪有这么胆大妄为的青少年呢，他们不好好学习，连最基本的法律意识都没有，而且名流的家怎么说进去就能进去呢？然而这是从真实案件改编而来的，其中Paris Hilton的家被窃数次，而在电影中，Paris竟然愿意借出自己的房子给导演拍。这已经不是一座房子，从外观看是一座宫殿，里面奢华和自恋到极致，比如楼梯的墙上挂满了Paris的杂志海报封面，还用金相框框起来，扁平的照片配上修过的脸蛋，不禁让人想起Francesco Vezzoli给名人们创作的作品，无不突出这些人的时尚，身材，姣好的脸蛋，而我们永远不能看到的是褪去这些光鲜外表的那个赤裸裸的人的样子。看完这部电影后或许就不觉得奇怪了，年轻人无脑地崇拜他们，崇拜的不是这个人多有才华，多优秀，而是他们轻而易举就能享受的奢华。这种生活方式吊足了年轻人的胃口，尽管自己的生活并不差，都是中产阶级家庭出身，但在同学中没什么存在感。和上帝之手è stata la mano di Dio 中的年轻小伙Fabietto一样，都有过彷徨，不知道自己将来做什么，理想是什么。新闻媒体引导的价值观无形中也影响了这一代人，所以他们对某条裙子的品牌，什么明星在什么场合穿过了如指掌。或许这是他们的理想，活得光鲜亮丽，优越得让同龄人无路可走。这群少女们已经完成了她们的梦想，既享受了奢华生活，又成了同龄人追捧的“名流们”。

闪电侠S1看完，女主线可真是有够败笔……不过这里想聊几句Harrison Wells这个角色。

毫无疑问，演员在谈吐上的独特气质和这个角色本身的亦正亦邪的性质，让Dr. Wells成为了S1的最大看点之一。但很可惜，随着终盘的收束，观众会发现，Dr. Wells所谓的亦正亦邪只是停留在他一直在协助Barry拯救他人的客观层面，而其它的所有细节铺垫都是虚晃一枪。一开始透露的因妻子之死而搬来中城的这些很人性的地方，后来告诉你都是在演。说什么“我会保护自己人”，也是在口胡，实际上其他超能力者的命对他来说根本不是命。口口声声说着把Cisco当作了自己儿子，然而并没有细节支撑这一形象，后来当Cisco和他对质时，他说他一点不为自己杀了对方感到伤心，因为相信自己有充分的理由。对男主也一样，表面上看是亦师亦友，但救男主、培养男主都是为了自己能回到未来，最后男主断了自己的幻想后开始毫不顾忌地杀人……可以看到，Harrison Wells的所有利益相关的抉择时刻，都是毫不犹豫地做出对自己好的选择。剧本没有给他安排足够戏剧的内在冲突，最多只是嘴上说说漂亮话，这就导致了他的亦正亦邪就只是停留在客观层面，而非主观层面。从精神上讲，逆闪就是彻头彻尾的坏人。

当然，并不是说不能设置这样的纯恶形象，但真正的问题在于这样做就浪费了前期的诸多暗示这一角色的复杂性的铺垫，也抹杀了从剧中人到戏外观众对这一角色的认知空间。所以，当Harrison Wells在S1后期彻底撕下伪装时，故事的张力就被大幅削弱，因为不管是逆闪本人还是主角团，都再也没有纠结和挣扎的余地。所以很可惜，我虽喜欢Harrison Wells，但他真没有达到我的期待。

9月开始连追了林雨申的两部剧《双面神探》和这部《好好生活》，《双面神探》里案件没有警局的工作日常精彩，《好好生活》里面很多轻喜剧的段子，自带笑点，很轻松。反而严肃的剧情处理得很草率，一看就知道编剧是小年轻，生活阅历不够，深度自然不够。比如男主何西亚的两段过去，一段时父亲搞婚外情，领养回来的弟弟突然变成同父异母的弟弟，因此他以后无法面对父亲。电视剧里，他们最终和好了，一靠刚刚上升为正牌女友的吴忧的胡搅蛮缠制造相处机会拉拢距离，二靠父亲突然病重，最后让何西亚释怀的当然是父亲那句道歉。电视剧实在太美好了，生活中父亲根本不会认错，儿子也不会有机会原谅。不过我还是愿意看这剧的，如果电视剧完全再现生活，还给不给人活的希望了？另一段是何西亚向前女友求婚遭到拒绝，当天前女友出车祸，一尸两命，肚子里的孩子虽然不是他的，他却因为这件事一直被小姨子误会和刁难。何西亚很隐忍，为了保护女友美好的形象一直没有说出真相，也许是讲的通的，但是前女友的父母一直向小女儿隐瞒真相就太牵强了。

《好好生活》中更吸引我的地方是四位女性的友谊，他们中的女强人钱加一崇尚独立自由，应该是年轻编剧向往的女性形象，也是我向往的。说实话，结婚对于女人与其说是家庭的温暖更多的是家庭的负担，能负担家庭责任的中国男人凤毛麟角。网红苏菲是从四眼丑小鸭蜕变而来单身闯荡大城市的农村姑娘，虽然没有恋爱经历，却通过努力查阅资料成为情感专家。钱加一决定一个人生下孩子抚养孩子的时候只有她能列举其中的艰难和不易，虽然钱加一勇气可嘉，苏菲却是四个人中观点最入世最成熟的一个。吴忧大无畏的乐观精神最后让她事业情感两得意。他们在职场上遭遇潜规则的时候，互相义气出头，很有一股子女团的精神，令人振奋。

茶余饭后觉前追追，作为好好生活的精神食粮还是不错的。

好电影的多义性常是很迷人的，但浪漫化理解本片结局有偶然和牵强感。人类发现的那个外星文明主动来信的目的是什么？我认为是警告。他们通过精准描述一个确定的人物（也就是男主）过去的一个隐私的细节，展示了他们这个外星文明的实力：不仅是量子级别的控制力，他们还可以相距20光年，用人类能理解的方式，表达他们知晓人类文明在历史上的所有细节。甚至男主的发现也可能是他们预设的。

这样理解未免显得在放大高级文明的兽性，但资源的稀缺性决定了文明之间必然存在竞争或战争。在宇宙视角，资源或许是无限的，但存在一个悖论（我不知道有没有人有过更好的描述），当一个文明具备利用某种量级的能源与资源的能力时，这个文明当下能力的实施过程也将会耗尽该量级的全部可利用能源与资源的存量。

所以，这部惊悚片里的外星文明根本不是啥女主的老家，而是一个在虎视眈眈的神级威胁。

那么接下来会发生什么呢？好的话，那只是一个带有自我暴露风险的警告，但我觉得可能性更大的是，二进制的鲍勃迪伦那首歌是最后的战书，片中接下来是人类束手无策的大败局，甚至是毁灭。

大年初三了，小编在春节各种鸡鸭鱼肉的滋补下，腰身圆了一圈，之前的各种减肥全白费了。然后又作死在哔哩哔哩上看了一个黄泉篇的小视频，作者加了很多未删减的花絮，不明觉厉，阿香x伯言，逊香这对冷门CP，编剧小吉祥天太厉害了吧~

估计很多人对倪虹洁这个名字都很陌生吧，但一说到婷美，祝无双，就应该有了一个大致印象了吧，身材姣好，五官清秀，温柔甜美。在黄泉篇中，她饰演鬼差阿香，头上戴着大朵山茶花，绿色眉毛，紫黑色嘴唇，这是得罪造型师的缘故吗？（下文解释）

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人形昆虫怪来自于盒子一端的另一界，可以解读被献祭的人的思想，如果祭品害怕，那就一口头吃了。如果祭品有反抗精神，尤其是敢于反抗传统伦理上根深蒂固的顺从，那昆虫怪就给个机会，看看祭品有没有资格做新的守护者。

光头就是通过干掉了守护者老爹而成为新的守护者，昆虫怪也给了他快速恢复的能力。

女主安波儿弄死了控制欲极强的妈偷渡来讨生活，不甘心只在血汗工厂当一个没身份的黑工，而是希望通过伪造一个假身份加上舅舅帮忙，变成一个真正“有身份的人”。

结果运气不好，看起来慈眉善目的黑人大婶是个骗子，卷走了安波儿大部分钱。离开鬼屋，安波儿连个容身之地都没有。

只能被房东骗回来当祭品了。在祭台上，昆虫怪解读到了安波儿敢于弑母的反抗意识，于是给了她一个机会，一个挑战光头的机会。

安波儿也没让昆虫怪失望，拿着玛雅战斧灭了光头，还把恶劣的房东献祭了。昆虫怪也不白吃，快速的恢复了安波儿身上的伤，感受到昆虫怪力量的安波儿，估计要考虑一下是不是做下一代守护人了。倘若安波儿放弃了守护者身份了，估计断腿和伤口都不会愈合了，这种诱惑，不太容易抗拒。

但也有另一种结局的可能，那就是安波儿被光头放在祭台上以后，之后的事情都可能是昆虫怪给安波儿营造的幻觉了。

其实昆虫怪已经把她的头吃了，让她的意识以为自己反抗成功了，之后她只有意识还活在昆虫怪的思维里。就像那个被她拍死的蝴蝶标本依然在飞一样，其实已经死了好久了，蝴蝶自己没意识到而已。

佛教里有五逆罪，又叫五无间业，包括：1. 杀父；2. 杀母；3. 杀阿罗汉圣者；4. 出佛身血；5. 破和合僧，分裂僧团。女主安波儿犯了杀母，光头男犯了杀父。

凡犯五逆罪者，会堕生阿鼻无间地狱 。此狱罪人所受之苦，无有间歇轮回。。。

我实在想不通，烂剧为什么还要拍续集！

你说口碑好、评分高的剧，拍续集我是能理解的。

有的是故事没讲完，有的是又有了更好的创意。

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个人感觉这部剧在玄幻剧中算的上是比较优质的剧集了。首先第一眼的感觉就是服化道很精美，无论从目前看到的各类服饰，夜北的、进宫之后朝堂的，还是从各种路透和海报中看到的服饰和妆容，都很精致，加上酷的滤镜这回比较在线，整体画面不错，我比较喜欢。剧情方面情节很紧凑也很精彩，前两三集剧情稍快，后面逐渐拉回来了，渐入佳境，节奏可，只要后面不崩，我会继续追。目前看到的演员中，演技也都在线，尤其最让我担心的男二居然也还行，演员大都很贴角色，导演是会选角的。尤其是一些老戏骨，代入感很强，比如张铁林

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大卫艾登堡的自然纪录片讲故事水平年年高呀。或许是《王朝》的影响？感觉近年的自然纪录片讲故事的水平明显高了许多，挑选一个物种，然后把视角集中在一个个体上，让观众更容易代入和共情。美丽的画面和优秀的背景音乐也极大地强化了这一点。先讲一个故事，然后再不经意间加一句“他们因为人类的活动快要灭绝了”，颇有图穷匕见的感觉，也确实让信息更具冲击力了。不过最后一集感觉还是不太对劲，数据都比较模糊，还轻描淡写地反核能了，且发达国家的出力都感觉明显不太够。面对西方的资本主义世界，或许把这类东西讲成一个生意会更有说服力吧，他们或许可以参考一下比尔盖茨的叙事。

太真实了 会触及到自己 有几幅画面和我小时候很像 瞬间把记忆沟回从前 后妈带着孩子送礼求学 回来和他爸发生冲突；为了生存租一个破旧矮小的房子 这些是大多数中国家庭的写照，当然也是我的矮婆真的太懂事了，小小年纪承受了超越他这个年纪应该承受的，太懂事了，真的默默承受了好多，会哭的孩子有糖吃，妹妹独自吃一个桃子，矮婆的反应竟然是不敢吃，就算拿上还是给奶奶分一半；妹妹想跟妈妈睡，只有矮婆一个人睡。吃完饭还得收拾碗筷，好像是她的。因为自己亲妈抛下自己离去，让她以为自己是多余的，活的小心翼翼，处处不给别人添麻烦，小小年纪照顾一大家，看的太心疼这个女孩子，不会表达不敢表达，希望她一切都好。一个多小时把视线拉回到一个大家庭中，矮婆的父母进城务工，自己抗下生活重担；一次一次的看着身边熟人都走上打工的路；自己看到大城市的繁华，以及经历亲人的生死不离，她也慢慢长大，最后的画面太暖了，一朵花就像矮婆一样纯洁美好。

期待陆川导演作品,期待演员王俊凯超级超级超级超级期待 时光印刻赤诚之心，加以汗水千锤百炼，锻造角色自我灵魂，终不负数月打磨。“时间去了哪里，答案会告诉你”，新生代演员王俊凯 用行动交出答卷，新电影《749局》蓄势待发，成长还在继续!期待《749局》早日定档与大家见面未来演艺路，看此坚韧少年创造无限可能吧

中国近代史一直是我最喜欢的一段历史，因其既打破了中国“独尊儒术”以来的种种僵尸般的压抑秩序，又没有走到后来日寇入侵山河破碎的时代。只是可惜，尽管那个年代有许多仁人志士充满爱国救国情怀，要推动这个几千年的封建国家走向共和，却由于这个暮气沉沉的国度自身的积习弊端以及种种偶然必然的缘故，最终还是与“共和”擦身而过——像中年人回忆起年少时错过的姻缘一样，我们现在回望这段历史也是充满叹息。我一直认为这部电视剧是中国大陆最好的电视剧，其对历史的深入探究、对人物性格的刻画、对台词的拿捏、情景的调度，无不是上佳水平，更难能可贵的是这样一个历史剧并不因为官方观点之好恶而隐其曲直，如慈禧、李鸿章、袁世凯、杨度等官方历史观点中的反面人物，毕竟也有其过人之处，如孙文、张謇、康有为等官方历史观点中的英雄们，则毕竟都非完人。要把一个五十多集的历史剧在一篇文章里说出个所以然来，是不现实的。既然前面提到中国最终还是与“共和”遗憾地错过，那就还是说这个错过吧。我想，除去一些偶然因素之外，实际上是由于几个内容的缺失，造成了这个老迈的国度最终并未走入共和迎接春天。一、观念之缺失。当年为挽救深陷危机的中国，朝野各路精英纷纷为这个病入膏肓的国家开出药方。曾国藩、李鸿章等人开展“洋务运动”，康有为、梁启超等人图谋“维新变法”，孙文、黄兴等人则热衷“共和革命”。对于满清统治者来说，除了最后一种彻底颠覆其统治的选项之外，对于前面两种“药方”还是仔细考虑甚至一度心向往之的。为此，慈禧对于李鸿章、袁世凯等人在北洋的改革建设还是支持的，甚至对康梁“维新”也一度默许，“洋务”、“维新”等内容在一定程度上甚至成为了朝政市井的“流行词”。然而，即便这些流行词普及程度再宽广，如果没有相应观念的深入人心，“共和”大业终究是无法实质推进。如电视剧中，曾国藩等人虽掀起洋务之风，却只是以同治中兴的成绩颇为自许，并未认识到自己所处的历史当口是千年未有之变局；民国虽然已经成立，但作为民国总统的袁世凯以及一干重要领导人士，对于现代国家权力运作与制衡的知识几乎处于空白状况。领导人物尚且如此，民间普罗大众更不必说了——革命党人还在南京革命阶段，一位老人求见孙文的状态是立时下跪、口称“皇上万岁”；民国成立后，孙文、宋教仁等人深入民间开展调研，却悲哀地发现民间的选举状态完全是一片乌烟瘴气。面对这种现代政治观念缺失的状况，各方是怎样的态度呢？清政府在“立宪”之前有“预备”，而且一预备就是十二年；袁世凯以此为理由，宣称中华还是实行“帝制为宜”；而后来的孙文则发明了一个“训政”。不论“预备立宪”、“帝制”还是“训政”的出发点如何，他们都把中国民众缺乏现代政治观念作为一个现实原因，只是他们都选择等待、延缓来推迟现代政治制度的实行，却没有一方决心一面推行现代政治制度提升民众素质，一面改进民众观念促进现代政治制度的施行。大概，这又是当时几方领导人观念的缺失了。二、程序之缺失。现代政治制度的最明显的一个特点是讲制衡、讲程序，而“程序”二字之于传统中国来说几乎是完全陌生的。中国人在处世时都秉承着一种绝顶聪明的实用主义，于信仰、于办事、于社交莫不如此。于是在政治领域一旦需要革新，都喜欢不按照程序推进，而是充满了政治上的“拆迁情节”和“抄近路意识”。康有为在数陈变法之利，却深感推动之难时，并无平稳推进之实干精神，却是一把抱住光绪帝的大腿痛哭：“皇上，只要在朝中杀几个一二品的大臣，这法也就变了啊！”显然在他心中毫无程序之位置 。清廷晚期迫于民意宣布预备立宪，却只打着“预备”的旗号忽悠全国。民国成立后宋教仁被刺，当时的司法可以说已经做出艰苦卓绝的努力：按照法律程序向北京传唤国务院总理赵秉钧！赵被毒死后，司法途径仍有空间，只是孙文领导的革命党并不注重这个程序，还是掀起了“二次革命”。袁世凯出兵镇压革命党，面对国会议员的关于程序制度的责问，他理直气壮、振振有词地宣称：“我早就违法了……”今天，若稍有常识，我们便知如果没有程序，即便是好心都有可能办成坏事，而如果谋事者还是怀着坏心呢？既无纯良理想之引导，又无必要程序之限制，能产生什么后果呢？电视剧描述的这段历史中，于康有为、袁世凯、孙文等人的动机倒可以不谈，只是我们却看到了缺乏程序操作导致的政治灾难。三、文化之缺失。在政治文化方面，中国统治者一直以来怀着“普天之下，莫非王土”的自大心态，这种心态导致其领袖欲强烈而进取心和开拓疆土的决心并不鲜明。而民间则多秉承着“合久必分，分久必合”认识，这是一种的道家思想所标榜的“变”，却绝非关乎时局、社会进步革新的“变”——对于中国人而言，即使是统治者替换，也并无不可，因为有“顺乎天道”这个万试万灵的幌子进行心理安慰，电视剧中有一个场景即是很好地表明了民间的这种心态：一个卖面条的在面对八国联军入侵时也处变不惊，说道：“祖祖辈辈都这样过来了，即便洋人来了，我煮的这锅汤，是祖宗传下来的，我酱死他！”统治者盲目自大不思进取，民间对政治权利、统治阶级从不过问，如果不打破这种政治文化，要“走向共和”当然还是难上加难。这是政治文化，当然如果说到其根源，大概还是中国传统的农耕文化——在这个文化里，生产者的自给自足是理想状态，统治者一旦“轻徭薄赋”已是莫大恩赐，而广大从事农耕的民众对于政治制度、政治权利方面并无多少需求。这种文化之于现代政治来说，必须与时俱进地更新和换血。回到《走向共和》这一特殊的历史阶段来看，当时中国仍是以农业文明为主体，工商业尚处于萌芽的发展阶段，从马克思主义的角度来说，这样的经济基础是无法产生适应现代政治文明的文化的。四、信任之缺失。中国有一句古话：“人不为己，天诛地灭”，这个话中透露出一种极端的实用主义和利己主义，实际上这个态度正是许多人的座右铭。而一旦怀着这样的心态，再讲信任自然已是奢谈——所以，袁世凯听到孙文以极端的理想状态掀起反清武装革命，并非为一己之私时，他对旁人反问道：“你信吗？”所以，革命党人不相信清廷预备立宪的诚意，恐怕清廷统治者们自己也不信；所以，孙文等人不相信司法途径可以解决宋教仁案的问题……不信任即无法和解，无法和解即带来另一种对话方式：武力。慈禧与光绪互不信任，结果变法变到维新派要诛慈禧，慈禧则杀掉了戊戌六君子；袁世凯与孙文互不信任，结果二次革命之后只是遍地军阀；后来的北洋政府与南方革命党人互不信任，带来的是北伐战争；再后来国共仍互不信任，只有拔刀相见……好比两个对坐下棋定输赢的人，双方都不相信对方赢了之后会给自己台阶下，于是一旦局势稍有变化，便掀桌子干架。在一种特定的“千年未有之变局”之中，稍有差池便会造成全局的崩溃，中国近代史上不但面对着太平天国、鸦片战争、甲午战争、义和团等统治者无法控制的激烈事件，而自身还存积着如此致命的缺失，要“走向共和”自非易事。只是可叹到了今天，这几个缺失仍未得到填补，大概所谓“走向共和”还是处于一个未完成状态。

美食记录片的节目越来越多，基本上的套路都是一致的通过烹煮的食物代入生活，然后感觉那份浅浅的美好......相比之下不论是国外的《主厨的餐桌》还是《街头绝味》的世界观和价值观都是不及我们的《人间风味》的。但在疫情大坏境下不能走出国门的时候通过一步纪录片看看外国的风土人情也是件相对惬意的事精。

相比《主厨的餐桌》中的高端享受、精美摆盘、创意展现有所不同的最大不同就是聚焦食物的区别，街头的食品一定是简单、快捷、美味且有人情味的。通过对于la、波特兰、纽约等6个地方的选景，展现当地不同的食品、不同的人文及生活方式。其中给我触动最大的纽约那一期。因为作为美国最繁华的都市，一辆辆快餐车在繁华的街口排排列的样子是很难在我国的那些大都市中看到的。作为生活在北京的我，感觉现在的城市建设已经越来越区块化了，繁华的地方所有吃的都是各种大型连锁品牌，有宝藏小店的地方更多都是位临老破小的周围。美食应该是人与人之间的纽带，相比餐厅，路边摊是更具烟火气，人情味的，他不应该是城市规划的牺牲品及边缘品。

但从美食来说，该部剧具备一定的科普价值，打破了很多人对于美国之后汉堡薯条快餐的印象，美国作为一个移民国家餐饮更多的是多元化的展示，在经过时间不断的更迭后，移民带来的食物也会慢慢的进行演变，虽然他们可能更多的演变成了三明治和汉堡的样子，展现形式有所不同但还依旧保持着他们的灵魂。这点是可贵的，也是难得的。小龙虾的出现确实打破了美国人的刻板印象，可惜了没有更多的展示当地的美国卤煮是什么样子，从侧面告诉我们一个道理就是，不论国家的经济发展多么迅速，老板姓都是就地取材的展现美食的魅力，也更是因为这样，让人类的餐桌丰富多彩，琳琅满目，给予了每个元素展现的舞台。

第一感觉是好像聊了10集也没聊什么。从最开始的女主睡了别人，原因是男主拒绝和她睡，普通的affair。然而男主的反应出乎意料，看到另一对咨询人的激烈反应，直接说出不希望婚姻结束。后来逐渐了解到男主没工作，繁杂的家务也是女主承担。第一感觉是这男的要来干什么。然而女主对男主还是期待很大的，affair只是为了性。一连串的讨论、比喻和追问，前期两个人却越来越差了。男主搬走了，中途两人还讨论起未来各自的新人会是啥样的，这才有宽松愉悦的时刻，面对未知的希望总归是轻松的，面对现实复杂无聊的婚姻才会不知道有什么计划，到底要什么。

聊天的深入显示出男主的逃避性，乐评人特殊的黑白电影爱好（在此点上，他难以接受女主健康但无味蔬菜的比喻，我觉得很妙啊），和女主朋友的处不好，为了显示与众不同以及反击女方朋友们，违背沟通投脱欧，以及难以成功实现女主期待反应的尴尬。中间女主让他努力，但他肤浅的表现真是让人尬一脸。经常有这种感觉，明说出来自己的期望，对方做了觉得还不如不做，要求而来而不是发自本能的反应，让人感觉更糟。

性在这里也起了很大作用，女主表明男主与身边人区分开来正是由于性，不然两个人住在一起是为了什么。这倒让我意外，没有其他电影里莫名的真爱，这才是现实吧。女主理解两人应该是朋友，在婚姻里。男主反问什么情况下，他理解不会一直是，只是某些时候。两人一度讨论起没有性能不能做朋友，原来不行，男主没有感觉到性吸引力根本不会去进一步发展，更遑论成为朋友，哪怕是因为客观原因经常遇见。所以女主的没有性纯朋友论在男主这里不成立。这样看，两人其实并无那么深刻的情感联结，或者精神层面的契合。所以女主提起曾和同学的35岁单身就一起生孩子约定，男主反而表现出了惊讶。这个时候女主已经觉察或者觉得他们的结合其实换一个人也差不多。但男主表示，他不会有女主这样的朋友，但成为伴侣还是在意女主的特殊性，如思考方式等等（女主理性认真的思考方式我也很欣赏）。女主被带动，说两个人还是有共同点的，比如填字游戏，讲真，这么点共同爱好我真是觉得说不过去。

受了一对老年咨询夫妇的影响，男女主双方逐渐放下争论，有了一些共同的看法，比如目标不是要更好或怎样，只是撑下去，make it work。接受婚姻充满问题这种模式，而不是换个结构，把问题彻底解决掉。这个结果有点老套，流行的接纳系。可能现实就是这样吧，无聊无奈又还能骗骗自己这是正常的。两人又打了一炮，双方还都很满意，从无性监狱释放来的这一发有感觉有激情。女主不再觉得自己是被顺便的，又说到30多生完小孩自己觉得胖，不被认为性感，不被认真对待的事了，男主否认。所以看来是40的女主接纳自己了，感觉不一样了。依然是接纳和投射的问题。也说明感觉理顺了性生活才和谐，性生活和谐了俩人问题就好了一大半，虽然看越来啥也没变。

整个过程的聊天很明显的夫妻式，讨论和比喻，两人表达能力和get到点的能力都很强，在不停的追问和选择比喻对象中，明确了彼此的看法，是否觉得婚姻是两个人对抗世界，这方面，男主更戏剧化，女主更理性客观，男主竟然没思考过永动机是不存在的，果然文艺男青年。感情不是永动机，所以不是用之不竭。但在钥匙和圆珠笔中，为了怕伤女主的心，男主选择了钥匙，更倾向于去找回，而不是算了换一个。这也是夫妻沟通无法避免的问题，伴侣是无法纯理性讨论问题的，因为容易伤了感情，所以总是在表露自己，又赶紧解释和取舍。

其实这两人能和好，很大原因在于性别和性格的对应。女主更理性，更持家，愿意为老年人健康事业奉献自己也显示了更尊重人性以及重视感情。最重要的是，心仍在男主身上，唯一想睡的还是男主（这里男主也很惊讶）。文艺男主一路out到底，性、婚姻、工作，对女主的工作不了解也不理解，很多事情顺应一时情绪不够成熟，但却还在女主心里。假如对调一下，女主文艺又逃避，男主理性能干又持家，那么男主睡了别人，很可能真的out了这段婚姻，毕竟男人其实更看重性本身，而不是像女主那样，通过性去确认感情。那么这样男主是没有动力去咨询探讨挽救婚姻的。所以剧中的感情里，女主才是撑住并努力的那个人，对男主也要求很少，当然男主肤浅也不拘泥，不然估计是另一个结局。没有流行的鼓励女主离婚变强，不一样的剧情，仍然传统的婚姻观。但是没有那么直白过多的道德绑架，两人真心在讨论沟通，也能get到点，看似简单已经不容易了。

在疫情的催化下，宅家观影成为了越来越多人的首选，这也给网络电影带来了新的增长点，不仅主创团队不断向院线水平靠拢，影片的内容，商业模式也都在飞速地迭代更新，网络电影的价值正在逐渐被重塑。最近正在爱奇艺热播的《麒麟幻镇》在一众影片中极具辨识度，它瞄准了“幻阵”这一空白题材领域，在同质化严重的奇幻题材里开辟了一条新的赛道，以天马行空的想象向观众呈现了一个磅礴大气又令人新奇的东方奇幻世界。

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