和首部一样，努力营造“地气”。

过年逗利是，如今仍然有一定相似性。

地铁上大陆夫妇的讨论和骠叔夫妻的“和应”，包括大陆男最后的一口浓痰，简直是对今天香港现状的神预言！

相比第一部，剧情更散乱了。

飞机上经济舱和头等舱的对比就搞了一大通。

大车斗小车，前后照应了。招弟骑单车也照应了。

遥控器这段神来之笔，启发了《人生遥控器》吧。

7.14《大山的女儿》——动力源泉和一些批判性思考

我很少看电视剧，一般是因为电视剧太长，而且拍得很假，或者我看了前面就知道后面的剧情，看完之后对我没有任何的帮助。但是这部脱贫攻坚的片子不同，是根据真实人物为脚本而改编的一部电视剧，有些地方的确比较理想化，但是体会到核心思想，还是蛮震撼的。

《大山的女儿》意在让国人了解脱贫攻坚第一线的真实情况，尤其是一些城里生活的人。之前虽在媒体上了解过脱贫攻坚，但是对脱贫攻坚的具体过程和真实情况的认知是模模糊糊的，看过这个片子之后，我深切的对我党的伟大事业表示钦佩，对奋斗在第一线的基层人员表以真切的敬意。

黄书记放弃优越的待遇、扎根一线、不辞辛苦的为脱贫攻坚乡村建设倾心奉献，这时候我们除了很佩服她，很尊敬她，我们随之也会阐发一个思考，她为什么要这样做？这不光是我们的思考，也是之前喜欢她的男同学的一个疑问。

她为什么要这样做？

我思考过这个问题，每个人为之奋斗的根本动力是想达成一种统一，思想和行为的统一、情感和理性的统一、家庭和成员的统一、社会和国家的统一、生命和物质的统一等等。如果没有达成这些的话，内心会有一个缺口，如果一直缺着那么一块的话，多少有些难受。每个人心中的缺口就是没有统一的地方，即使某个缺口通过我们的努力将它补上，但是又会发现新的缺口，人也是在不停的实现统一的过程中得以见证自己的一生。

不乏有一些人，我们看他们好像并不努力，甚至躺平，不是因为他们心里面没有那个缺口，而是自我欺骗，一叶障目，就理所当然那个缺口不存在一样，依旧我行我素。但是，缺口是客观存在的，终将有一天，当那片遮着眼睛的叶子已经枯萎粉碎，他们看到那个缺口的时候，绝对会痛苦不已，悔恨自责，也许他们痛哭后会醒来，或许不会，再到地上捡一片新的树叶再次遮上眼睛。这部剧中，就是以黄书记为中心，发散开来，干部、村民都去通过积极的辛勤劳作弥补自己内心当中缺口的过程。

黄文秀内心的缺口在于她的家乡情和亲情。她是从百色农村走出来的，家里很艰苦，上学都是国家资助，她内心的缺口就在于她希望能通过自己的微薄之力将国家给她的温暖传递给更多的人，为家乡做更多贡献，来表示她内心中对国家、家庭的感恩之情。当每实现一点看得见的成绩，她内心都会十分欣慰，为了事业她会想尽办法，竭尽全力。

我们留意村里面的很多人，内心当中都有一个缺口，各不相同，最开始因为很多外在的条件和个人能力的牵制，他们都将缺口掩盖起来，选择漠视。黄书记大学是学哲学的，好像还是思想政治教育专业，对人性的洞察十分深刻，能看懂很多，也能洞察到对方心中的缺口。并根据自己所学，一方面联系外在的资源，另一方面给每个人做思想工作，让对方主动的摘下蒙在眼上的叶子，听黄书记的，通过辛勤的劳动，把缺口补上。当每个都在尽力去成就自我，弥补缺口的时候，他们都是幸福的，人与人之间的关系也变得和睦起来，日子欣欣向荣，越来越有盼头。

下一个问题就是，我很受震撼的一个问题，村两委很多资历比他老的，各式各样的村民们，为什么听她的？

为什么听她的？

解答这个问题的过程是令我惊叹感慨的过程，最终得到的结果是：管不住本性的人干不成事情；能管住本性的人能干成事情；在管住自己本性的基础上，洞察人性，合理的利用人性和本性的人能干成一番大事。

在意大利出访的习主席，被问了一个问题：“您当选中国国家主席的时候，是一种什么样的心情？”习主席回答道：“我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”无我就是能理解本性，管住本性，而不是被本性支配。

黄书记其实就是做到了“无我”的状态，真心的为他人付出，把村民百姓当成自我。如此之快的得到百姓们的认可，是因为她没有一点私心，真的敢干事，干实事，竭力干。

大部分任务其实不是很急迫，也不是她分内的事情，她却冲在最前面，从来没有想过干这些活是为了给自己、家庭挣钱啊，或者升官啊。在剧中她是为了获得满足感、被他人认可的感觉、成就感而去工作和奋斗的。我觉得他的想法很高洁，但仍不够纯粹。

在马克思看来，革命也好，建设社会主义也好，最应该需要的一份精神就是纯粹的理想信念。我觉得黄书记也有很强烈的理想信念，这与获得满足感和认可感不矛盾，但在剧中，有的时候我认为她是被认可感和成就感所支配了。这种心态在基层还可以，但是如果到了高层，纯粹的理想信念不够坚定，工作的热情源泉依旧来源于满足感和认可感的话是不持久的、易受挫的。

但我觉得这也有可能是因为剧情的需要，如果我生在剧中是她的同学，我还是建议她多关注一下自己的内心世界，青年人将人生理想和国家发展共频，而不是把自己过多的精神世界寄托在事业或者国家上。当然，黄书记也有自己的爱好和内心世界，比如她还会写毛笔字，会音乐等等，已经很不错了。但是如果想发挥出跟大的价值，还需要少一点青年人的锐气，多一些稳重和隐忍，有些根基比较稳固的，需要上级和下级慢慢形成合力将它松动、去除，革命绝对是有流血和牺牲的，但是如何将风险化为最小，这也是她需要考虑的事情。

除此之外，还有一个问题就是，她忙于事业，30岁还没有找到对象，一个女同志，如果年纪大了，生孩子什么都有风险，而且作为女同志，过于操劳对身体健康也会有影响，我觉得，奋斗是绝对需要不停的，但是也需要顾及全局和可持续发展，包括家庭的建立、下一代的培养，事业是人生的一部分（这里我站着说话不腰疼，我知道基层工作者真的很不容易也很忙），等忙完之后，各种事情都是需要考虑的。

还有一点，是我想给她和编剧提的一点建议。工作是工作，生活是生活，不要以工作的名义去压迫原本就已经比较稀缺的生活。我们中国有个观念就是勤劳致富，但是缺少创新性和创造性，这是因为下面的人被工作压得太死了，没有时间休息和调整。就说我爸，工作这么多年，没有自己主动出去休假旅游过。当代，跟以往不同，除了勤劳还需要的是创造性。我们讲究效率而不是磨洋工。

德国在这方面是有我们学习的地方，只要下班，没有极其紧急的事情绝对不会加班的。我们在这方面到不能保证，也很难达成人民文化生活的需要。当然，我也能看到政府一直在这方面努力，发布了很多保护法案。但在媒体上还没有做出调整，仍在宣扬辛勤工作很好。我觉得在某些方面的确是有好处的，但是我们也要看到事情的两面性，闷头苦干的结果就是缺失创造性。我不是很赞成宣传加班，即使是加班也需要当事人是自己乐意的，但是我希望社会形成一种共识，该休息的时候休息，该上班的时候就高效工作，不要把工作带入生活，也不要把生活带入工作。这是中国的一个老问题了，某些紧急需要处理的事情可以加班，但是，不仅要给工资，还要补上休假的时间。2020年之后我们是奔向科技强国，创新创造强国，在长时间而且高强度的压力基层比较难赋有创造性，因为他们所有的精力都在被规定好的条条框框里面，怎么还有时间去尝试他们擅长的和特别的想法呢？

当然领导干部的加班，也有一种可能是为了工作的需要，在当今的社会共识当中，他可能是要做给别人看，但适用不适用于我们自己，这就需要结合实际情况，具体分析判断了。

之前看《三国演义》的时候我不明白一件事情，曹操拥有百万军马，为什么不直接在安全的军营当中指挥打仗，而是非要冲在前线，多次接近丧命。我当时隐隐约约知道，他冲在前面，小兵们就斗志满满，奋勇杀敌，气势十足，但背后的运行机理是我不甚理解的。看完这个片子，结合《金瓶梅》的情节，我彻底清楚了。在中国，是从上到下的结构，上面的意识，不自觉的就会传导到下面，下面内心深处都是遵从上面的，支持上面的，上面的人是下面的“榜样”。这也好，也不好。如果上面清正廉洁，惠及百姓，那么，整个中国都会欣欣向荣。如果上面出问题，被本性支配，上梁不正下梁歪，百姓会受尽疾苦，而且没有地方诉说（当今社会已经有很多途径了，社会制度也在不断完善的过程当中）。这也就更能理解，作为一个领头人，应该严于律己，我将无我。

顺势而为，没有办不成的事情，没有解决不了的问题。

在剧中，黄书记面对的纷繁复杂尤其是人情关系，是很令我挠头的。我自己看过不少书，对人性也有一些分析，但是遇到那么多刁钻的事情，我坐在黄书记的位置上，基本上也是束手无策，但是她基本上遇到一家事情，就能解决一件事情，这是最令我佩服的事情，同时给我带来很多的思考。

第一，在其位，谋其职。如果我们担任某些职位，一定要尽己所能的，相应上级的号召，调动各种资源，想尽办法，发现问题，解决问题。这个过程，可能我们会吃一点小亏哦，但是要知道解决问题过程中对你能力的锻炼是给基层人员最大的馈赠。

第二，积极乐观，办实事，讲真情。现在这个年代，已经跟之前不一样了，如果你说的都是虚头巴脑的话，做的事情都是应付差事，没有人会真正跟着你干。如果你没有真心对别人好，都是为了一己私利，别人也都看得出来。人心，难得却易丢。只有严格要求自己，了解本性，控制本性，运用本性。干实事，将真情，才能得人心，才能干成大事。

第三，不在其位，不谋其政。在什么位置，做好什么活，不要急着挑战领导和上级，可能他们做法有些是比较落后的，但是你就一定很成熟和完美吗？这不一定的。所以先把自己分内的事情干好，如果领导影响到自己分内的事情，需要慢慢来解决，不要动感情和过早表态。因为官场和人情社会有的时候很复杂和比较暴力和阴暗的，想要做出更大的贡献，首先需要保住自己的生命健康和做好基本的工作。

对于一个喜欢历史的人，像《康熙王朝》这种历史正剧怎么可以错过呢！

康熙8岁登基12岁亲政！一步步把大清建成一个大帝国为康乾盛世奠定了基础！他平三藩！收复台湾！一生功绩无数！不论是平内乱还是抵御外敌！康熙时期都是做的很好的

陈道明从成年康熙演到老年康熙！演绎了千古一帝轰轰烈烈的一生！《康熙王朝》已然是我最喜欢的历史剧之一了！

一个从小被封闭了很久的人很难去追求一种身心愉悦的感受，她也很想改变她现在的状态，于是她去找心理咨询，但心理咨询师只能缓解她的情绪，并不能从根本上解决她的问题，所以理论和实践相结合是多么重要。阿Sa由一开始的封闭到后来很好的掌握钢管舞，已经改变了很多很多，内心开放了，就像电影中飞出房间的蝴蝶，逃脱现在的状态，去追求属于自己的世界。

水军太多，从三星改一星，继续没有逻辑地维护你们的爱豆吧。看好你哟。

第一集简评（因为根本没兴趣看第二集）：网剧真的越来越不得了了。从硬件来说，这部剧真的可圈可点。画面非常美，流畅的剪辑、和谐的配色、精致的服化道、恰到好处到的配乐，某些表现手法较惊艳（如模拟上官紫苏脑中查阅资料、以锤子比喻四娘到的烟斗有千钧之力等），过场也挺有感觉。听说全是cg，除了某些场景有点扣图，能做到这个地步真的很良心了。一般赞到这地步，如果下面还有好多字，那就是转折了。演员都是新面孔，一个都没选好，硬要挑一个的话，我选三炮。除了他是在正正经经地演出了一个自然人的状态外，其他的都是各种拗表情、拗肢体。男主啊，能别24小时横眉倒竖吗？你的眉毛也有家人，它也想回家。四千年啊，打光是真的美了，造型师能体贴一下她的脖子吗？答应我，别穿大开领好吗？另外，出场时与男主兵刃相接的那一个定格，真的蜜汁尴尬。徐海乔啊，真的越来越像美嘉了。谭双叶啊，表演没有一点记忆点。我应该数齐了吧？另外老板四娘是不是张辛苑啊？都是新人，演成这样我还能忍，但剧情我真的不能忍，这真的是和菜头和宁财神的合作？其实开场不错的。一个普通人家的拜祭，来了位旧友寒暄，突然急转直下，死人诈尸。我相信，这样一个场景漂亮、噱头十足的开场，有百分之九十九的观众都会看下去的。然后外地调回京城的男主就组队查案。这一点段特别赶时间，基本是男主去说明了一下理由，对方展示了一下手艺，就进队了，然后1+1到下一个，进队，再1+1+1到下一个，如是循环，一带一路。凑了十几分钟凑齐队友，队形终于齐活了：谭双叶=仵作、三炮=武力担当、多罗=智商担当、上官紫苏=度娘。好，查吧。可你这查的什么鬼？一共5家人诈尸，从头到尾只拜访了赵匡国的家，你们确定不去一去其他4家？赵匡国的家人反应也很不对，验尸时听谭双叶说他可能还活着的时候一点也不高兴。赵匡国是活埋在战场，也就是说家人拜祭时根本没见到尸体。一般而言，活不见人死不见尸，就算听信好基友的话真的以为死了，诈尸当晚见到他回家，就算被吓到，反应过来之后不会有一点点希望他没死吗？害我还一直以为反转可能是赵匡国家里人有猫腻，真是误导观众。李福海身上有软刃的伤，男主立刻就想到兵部侍郎的软剑。我本以为可能是长安只有他有软剑，或者是这伤口只有他的软剑能造出之类的特殊化设定，结果就是一普通伤口！兵部侍郎说天下用软剑的人这么多，凭什么说我！我也很想问男主到底谁给你的勇气直接问嫌疑人是不是你杀的，梁静茹吗？后来真相大白，多罗说出自己怀疑赵匡国的证据之一是因为不在拇指戴扳指却在尾指带戒指，而且和波斯人同款，所以认定里面有毒药。可是赵匡国是因为和波斯人合谋才被活埋的，戴个波斯戒指很出奇吗？整体上看，这个案件的背景、起因、逻辑、人物都是合理的，但为什么调整了叙述顺序，用推理的手法去表现时，就显得这么怪异？这是因为案件发展的过程中，每个环节都充满大量因素，有些因素是推动到下一环的必要充分条件，有些并不是，编剧并没有很好地挑出这些必要充分条件，所以逆推时难免错漏百出。比如我很饿+某个时间下单+只剩鸡肉饭=我点了鸡肉饭，但不可能只根据鸡肉饭就反推断出之前三点，毕竟也可能是因为我很喜欢吃鸡肉饭。角色的设定也很混乱。由多罗来解密无可厚非，但是他能观察到的人体特征，仵作谭双叶居然没发现，这就很扯了。比如他发现赵匡国手很轻，从而推断他在清醒状态，也就是装死，但全程验尸的谭双叶居然连这么明显的体征都没注意到，得出“无法判断死活”的结论。用刀刺眼逼赵匡国清醒的时，多罗问谭双叶“你知不知道人体最软的地方是哪里”，谭双叶居然说“不知道”。哈？你家真的是代代相传的法医？既然每个角色都有自己的专长，那么就不应该让别的角色来打破这种权威，否则角色的特征就会被稀释。最后男主为多罗挡剑也是够了。赵匡国一剑怼来，偷吃时身手敏捷的多罗居然躲不开，一对多打倒N个大内高手的三炮居然没反应，能和和兵部侍郎斗剑的男主居然要用身体去挡，编剧你能先好好写个人物小传固定好武力值吗？还来个莫名其妙的煽情特写慢镜头。一般这种桥段都是用在剧情大跨越中的，要么是原本两人感情深厚（父母、爱人、兄弟姐妹、朋友等），以此加深悲剧性，要么是被挡一方原本铁石心肠被挡剑一方感动，两人关系迈进一大步。男主和多罗认识还不到一集，两人的感情铺垫几乎没有，是不是用太早了？总体而言不算差，但确实坚持不下去了。希望国产剧在服化道日趋精美的同时，剧情也能提升上来，两手都要抓，两手都要硬，金玉其外，羽绒其中。-----------------------------分割线--------------------------无语，一大堆人上来就说我没看懂本剧，你倒是说说哪里没看懂啊！你这样怎么继续讨论？关于谁是男主。我只看了一集，第一集中李郅戏份特多，从头至尾贯穿全集，所有剧情都是以他的视角推动，最后留下的疑团也是围绕他，正常人都会觉得他是男主吧？后续可能徐海乔逆袭了，可我没看能乱说吗？另外，谁是男主影响到我对本剧推理的看法了吗？影响到我对人物塑造的看法了吗？影响到我对乱煽情的看法了吗？如果没有，能先看完我讲什么再来讨论吗？这里是个言论自由的地方，发表想法一起讨论无任欢迎，但如果一上来就扣个“没看懂”的帽子，又不愿解释自己的想法，那你说了也等于白说，我不接受谢谢。

看到最后跟着主角一起哭，一起发问：善良有什么用？善良为什么得不到幸福？

其实，善良不是幸福的充分必要条件，本来就没有绝对的公平，姐妹俩不同的境遇并非完全是性格不同带来的结果。显然，喜欢姐姐的两个男人其实本质上都是利己型人格，这一点从马黎明骗钱以及张波不照顾孩子就可以看出来（当然也可能是孙丽给他们上了一课）。所以，他们会觉得孙燕太好了（相对于姐姐而言孙燕对他们毫无威胁），但是却不会因为这个比较得来的结果爱上孙燕。潘树林这一类淳朴真诚的人，本质上就不可能爱上孙丽那样的人，所以他根本不会把孙燕跟姐姐比。善良、真心的人和善良、真心的人在一起，你对我好一分，我对你好十分，日子越过越甜。当然，我们不能否认孙丽的积极进取。

姐妹俩是两个极端，是艺术作品塑造的结果，大多数人处于姐妹之间，遇上的人也不是非黑即白，命运也就多种多样。我们只能说，我们只能做自己，因为我们也做不了别人。让自私的人善良和让善良的人自私都不太可能。做人不可以没有底线，但是也不能固步自封不变通，不放弃学习和进步，其余的就交给命运吧。

清华有《无问西东》，北大有《觉醒年代》，北师大有《无负今日》。作为一个师大人，当然要看《无负今日》。

《无负今日》上映在教师节，也在中秋节，那天我和舍友一起在学五食堂看得眼泪汪汪。恰好幸运的是，这学期选了梁振华老师的《创意写作》课，梁振华老师是《无负今日》的总编剧、艺术总监和总制片人。课上，梁老师讲起了他不曾为人道出的编剧心路。我才觉得自己第一遍看得太粗浅了，只是陪上了几行为先贤而流的泪水，很多细节、彩蛋、隐喻都没能看出来，于是在匆匆过去的国庆假期里又二刷了不惧流年匆匆的《无负今日》。

从结构学的角度来看，《无负今日》和《我和我的祖国》《无问西东》等一样，都是单元式、拼盘式的电影——它们由一些间断式的小故事串联而成。梁振华老师说，最开始他对这个百廿师大艺术片的想法与今天我们看到的《无负今日》的样子是相差很远的，老师最初想拍一个没有人的故事，只用师大里的景色、诗一样的情意形成影像蒙太奇。但这样不易懂、影响力也不会广，用老师打趣的话说，就是“拼风景，我们哪里拼得过北大的未名湖”。所以还得讲事儿，讲人。于是就有了『大学』、『师说』和『青春』这三个篇章。它们一个发生在五四运动时期，是梦；一个发生在改革开放，是怀旧；一个发生在新世纪，是今天。它们共同完成了师大人对师大历史的交代。虽然单元拼盘式的电影会给人一种整体观感的破碎，但这三个不同阶段的故事绝非完全割裂，而是彼此“互文”，无数的彩蛋让故事和故事之间互相印证，而文本和文本之间的关联正如历史和历史之间的呼应。

《无负今日》是电影，是艺术片，也是历史文献。

第一篇章『大学』，发生在五四运动时期。在国立女子师范大学校，黎锦熙先生正在给国文系女学生上课。她们的教材有二，一本是黎锦熙先生在1924年出版的《新著国语文法》——是我国第一部系统讲解白话文语法的著作；另一本是鲁迅先生的《呐喊》——封面是鲁迅先生自己设计的。此时，黎锦熙先生正在讲解《呐喊》中《故乡》的文法结构。拾级而上的鲁迅听到了教室里学生的朗读，便闻声而来伫立在教室门前。接下来的一幕，两位大师的相遇无疑是打动人心的，这是编剧老师独具巧思的设计。黎先生误以为鲁迅先生是迟到的学生，便令他进来。鲁迅先生便推开门，携着一缕阳光走进教室，清辉洒满肩头。

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电影《维多利亚与阿卜杜勒》，根据Shrabani Basu的小说《维多利亚与阿卜杜勒：关于女王心腹的真实故事》改编，讲述的是晚年的维多利亚女王与她年轻的印度教师阿卜杜勒之间朴实、深情的友谊。这段友谊跨越了国籍、阶级、财富和年龄等种种沟壑，被英国王室视为一种羞耻，在女王死后一度被掩埋于历史之中。这段超乎想象的友谊被发掘还是源起于一位女记者，她在2003年游览女王怀特岛夏宫时，发现了很多“印度仆人Abdul Karim”的画像，突发好奇，认为画中人非但不像仆人，穿着打扮和姿态都具贵族气质，这些不寻常的画打动了她， 经过Shrabani Basu 五年时间地深入调查，才终于揭晓了这段被封藏百年的真情故事。维多利亚女王（1819年5月24日—1901年1月22日），在位时长64年，是英国历史上在位时间第二长的君主，仅次于英国现任女王伊丽莎白二世。她是第一个以“大不列颠和爱尔兰国女王和印度女皇”名号称呼的英国女王。她在位期间（1837年―1901年）正值英国自由资本主义由蓬勃发展到顶尖、进而过渡到垄断资本主义的转变时期，经济、文化空前繁荣。是大英帝国对外领土扩张最辉煌的时期，建立了庞大的殖民地，大英帝国因此被称为"日不落帝国"。英国历史上称这一时期为“维多利亚时代”，使维多利亚女王成了英国和平与繁荣的象征。“维多利亚时代”一直延续到1914年第一次世界大战开始。而发动第一次世界大战的正是她的一个儿子，也是当时的德国皇帝威廉二世。维多利亚女王的后代很多都与欧洲各国的王室成员联姻，第一次世界大战实际是在这些亲戚们之间打起来的。来自德国萨克森-科堡-哥达的阿尔伯特，是维多利亚母亲和舅舅给她安排的结婚对象，原本心怀抗拒的维多利亚没有想到，这场政治联姻给了她一生最美好的记忆，也促成了英国王室历史上最令人称道的爱情传奇。维多利亚不仅迷恋他金发碧眼的俊朗外表，更极端崇拜他的天才和为人。这位不断克服英国王室种种阻碍，为实践自身理想抱负，以勤政爱民和忠于真理为信条，统治英国20年却没有名分的国王，对英国产生了无人能取代和比拟的影响。他几乎是一手对王室参与外交和国内事务及科学、艺术与工业的活动进行了改革，给从前孤高在上的王室创造了全新亲民的形象，把他们带到公众面前，树立起非常关心臣民之福祉的领袖形象。帮助形成了大英帝国“维多利亚时代”高得惊人的道德标准。但他作为英国王室眼中的外来人，德国佬，想要凭一己之力将英国这个沉闷、涣散、混乱又装腔作势的国度引上德意志民族的严谨、务实、理性之路，确实是天方夜谭。他的一生使我联想到哲学家维特根斯坦说过的这句话：“其实，一个男人的梦想几乎是从来不会实现的。” 繁重的国事和注定无望的理想压在阿尔伯特一个人的肩上，身心不堪重负的他，积劳成疾，年仅42岁就离开这个世界。临终前，维多利亚日夜守护着他，他对维多利亚说：“我并不依恋人生，我并不看重它，假若我患了重病，我将立即投降，我不会为着生命而挣扎，我没有生的执着。”就是这样一个正直、坚韧、在绝望和孤独中不屈不挠的男人为维多利亚挡住了一次次繁杂沉重的国事，为她的自由生活筑起了一道浪漫、坚固的围墙。1861年阿尔伯特的离世，让维多利亚悲痛欲绝，无心为政，郁郁寡欢地过起了离群索居的生活，也由于长期隐居，导致首相扩展了自己的势力，促使英国的君主立宪制更趋完善。直到1870年代后期，她才重新活跃起来。在维多利亚离群索居时，陪伴她的是她和阿尔伯特生前的好友约翰布朗。是那时维多利亚身边唯一能够安慰她丧夫之痛的人。维多利亚认为他明白自己对阿尔伯特的思念和爱。进而深刻了与约翰布朗之间的友情。但1883年3月，布朗因患名为“丹毒”的皮肤疾病而突然暴死。这迫使维多利亚再次承受友人离去的痛苦。

影片中，阿卜杜勒是在1887年英国举行女王登基50年的庆典上见到维多利亚的，之后做了维多利亚的贴身男仆，影片中维多利亚还赶走了首相，只留阿卜杜勒陪她审批公文，可见阿卜杜勒在维多利亚心中的地位之重。一个囚犯身份登记员，而且还是印度的贱民，阿卜杜勒在宫廷的生活更是举步维艰。从维多利亚的初恋尊贵的俄国皇储亚历山大二世到一个微不足道的印度男仆，女王的身份就已注定，她身边的男人要背负这种被英国王室成员和臣民仇视、抵触的命运。维多利亚带阿卜杜勒去阿尔伯特和约翰布朗生前给她最多美好回忆的地方，怀特岛。这位不离不弃的印度慕斯给了维多利亚晚年新的希望和生机。他的眼中充满青春的光芒，一颗温柔阳光的心抚慰了女王的孤独和悲伤。在外人看来，这样卑贱如尘的角色，历史上不会留下他的一丝痕迹，可对于一个过着囚徒般生活，已失权的老年女王，他的存在会不会是她苍白、绝望余生中最绚烂、浓重的一笔呢？

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新少年包拯 (2022)

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2集弃 真是烂出新高度 演员表现不入戏也就罢了 台词糟糕 故事衔接不流畅 案件设计烂俗 甚至连套路都不走了

这种糟糕的剧集能打出6分也不知道请了多少水军前来助阵

有这种钱麻烦把剧拍好一点！

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