电影放到一半，李昕芸问范逸臣，你相信世上有鬼吗？我呵呵一笑：幼稚！广电脚下的大银幕，连国家领袖抽口烟都要PS，连动物成精都要查身份证，连聂小倩的政治背景都被活生生改成了妖怪，想在国产恐怖片里真出鬼，那可比逼直男出柜要难上万倍。

国产恐怖片做工再差，也有个先天的悬念，就是到了结尾，所有关乎迷信的部分，怎样用科学发展观的借口来圆上。也因此，国产恐怖编剧的想象力，要比好莱坞的同行强那么一点点。玩得有诚意的，可以从梦境、精神问题、药物影响这三个戴表入手；诚意差点的，就天马行空捞理由，那种爆笑的反差效果，宁浩王朔彭浩翔联手也编不出来。其实好莱坞编剧曾经也有这样的本事，海斯法典盛行的时候，他们想尽办法让黑帮大盗在结尾“合理地”被警察击毙，但随着审查制度的淘汰，这本事在西方彻底失传，成了我国编剧的独门绝学。

《泰囧》带动了泰国旅游热，本片大概会引发佛牌求购潮。故事的核心围绕亚洲宗教活动，情节的编排上却与泰国恐怖片中较为西化的那一支更为接近。时尚设计师大难不死，但似乎遭到佛牌诅咒，时而亲临《猛鬼街》的亡命梦境，时而被《死神来了》的意外灾祸所笼罩，随着记忆一点点恢复，最后以厉鬼复仇和法力对抗收场。眼看着故事越玩越脱缰，我却一点也不担心，结尾一定会回到唯物主义的光明大道上来。事后想想，那结局虽然逻辑严密，却带着一丝反讽意味，像编导对画蛇添足的被迫性表达无声的抗议。

在国产恐怖片里，这片算是成色较高的。可贵的是提供了一种创作思路，那个迷信版的片中片故事完成度相当高，几乎能充当一个流水线模板。试想，既然泰国佛牌能用，那么印度玛瑙，德国古镜，西班牙手杖，大不列颠烟斗，美利坚左轮枪，任何能让人联想到恶灵诅咒的物品，都可以按这个套路炮制出一个剧本。也许国产恐怖片的编导们从此不必再怪责审查制度，无论猛鬼作祟还是邪灵入侵，想写就写，只要写完后依法套上一层庄周梦蝶的壳，便能安然过审。

从艺术效果看，大致是半部《催眠大师》，半部《堕入地狱》。从前者学的是气氛，范逸臣就像徐峥一样，侃侃而谈地飚了不少心理学术语，给治疗过程掺点学术氛围，直到心理学最终不够用；仿照后者的是群魔乱舞的特效，火痕撕裂的皮肤，邪灵附身的躯体，而那燃烧的脑袋有点《恶灵骑士》乱入的错觉，大致达到了美剧水准，《康斯坦丁》不过如此。

另外比较有意思的是，编导眼里迷信活动也分三六九等。对泰国大法师持尊崇态度，极力表现他的德高望重和舍己救人，而那故弄玄虚的风水师（雪村这是缺钱了吗）彻底被嘲弄一番，法力不灵，装神弄鬼，不但有猥亵美女之嫌，还残杀小动物，拉尽了仇恨。让我最有好感的是《捉鬼敢死队》风格的国产驱魔人，大有高人隐于市的特征，这哥们一副电脑极客打扮，专业技术过硬，做事机敏果断又热心肠，简直浑身是戏，就因为是客串，不但戏份匆匆，连个正脸都没露，回头我一定给他写个外传。（文/方聿南）