“太美了而不能生存，太小了而不能死亡”。我喜欢轻轻把这个题目翻译出来。感觉有点像破茧而出的蝴蝶。那种挣扎的样子，特别有一种冥冥中重生感。

《人民公厕》最后的一个字幕。

认真想一想，我还是没有最终领会它要表达的东西。

围绕厕所，排泄，疾病，灵药，一群年轻人展开了他们的人生路途。我不知道导演为什么要设置这样一种情境去阐释他的思想，因为当你看到荧幕上活生生的人群的排便，小便，大便，站着，蹲着，坐着，躺着，在公厕，在医院的病床上，在运行的火车上，在海边的礁石边，在众目睽睽的大街上……你会无可奈何，甚至恶心。

这一切显得有点突兀。我想到经典的《英雄本色》，老师曾提到过的“暴力美学”。那面对《人民公厕》，面对人们的日常生理需要，面对电影中为苦难的肉体而展开的救赎，我突然臆断它一个词——肮脏美学。

我脑中浮现出一个个不同的画面，纽约的被一个害怕生命如何延续的称作“自由神医”的自由女神，韩国的大海边的那个简单的圆柱形静静的公厕，印度的恒河里把洗澡当作减轻压力的神学信仰，意大利罗马的宏伟的斗兽场，香港的车水马龙灯红酒绿，还有中国的荒凉的长城和迷信者祈求的眼神。

似乎它在表达一种寻找和抵触，年轻人都在寻找遥远而缥缈的“灵药”，世界的进化和人性的黑洞又无时无刻不在给这种寻找带来抵触。表面上的意思也许就是这样一种矛盾的渗透，但是导演所要传达的更深刻的涵义也许就和人生，社会，人类的发展有密不可分的关系了。因为我们看到了我们看到了生，看到了死，看到了不同社会的生活方式，看到了“逆境破坏的明天”，如野火般壮大的疾病，污染，战争，天灾，人祸，电影中的独白这样提问：是什么样的高度文明才能阻止它的蔓延？

我冒昧地觉得这部片子不简单。起码它透着深深的神秘感。

我喜欢片中的那个独白，听着让人无比安静，用他的眼光看待自己的生活和生活中的其他人，有一种隔岸观火的感觉。我还喜欢那些年轻而不通世故的面庞，简单干净的眼神，心中总有一个地方，然后就是到达那个地方的路途，特别酣畅的人生，无所羁畔。