妖猫传里，黄轩演白居易，说到李白唾沫飞溅，当时电影院里有个女生说:这也太夸张了吧。

夸张吗？不夸张。一个写诗的疯子，怀念另一个写诗的疯子，上窜下跳、手舞足蹈，正常得很。

之所以演员的表演让人感到夸张，也许是因为剧情的单薄。剧情并没在有限时间里把人物树立起来，让人感到演员这样演是不合适的。

陈坤在剧里宴请太子，太子问他要不要到东宫行走，他一边接住太子的酒，一边笑得皱纹都堆起来，丑陋到仿佛在哭。这个镜头持续了很久，一句台词没有。我突然觉得，陈坤也许不应该趟这浑水。

宫中的生活就是这么丑陋，你亲哥哥，杀了爱你的人、把你送进狱里，现在眼看你又要得势，赶紧来看你是不是又要和他争太子。假惺惺给你倒酒，问你需不需要他的帮助。你要表现得温顺、听话，这时候如果非要笑，可不就是这般苦模样嘛。

一定会有评价说陈坤老了，脸上都是皱纹。

他知道自己有皱纹，知道自己这样子丑，但是这丑陋能表现人物内心的苦，所以他一定要演。

就是这个镜头，我知道他是一个真正的演员。

说句有点low的话，我看过很多大热电视剧的片花，很多男主不是高贵冷艳眉头都不皱一下，要不就是一根没有反应的木头。连他们都能被吹演技好，那我只能说这年头古装剧，尤其是古偶，是在走下坡路了。

新补充:

又看了几集，这根本不是古偶这是权谋剧啊！真的好看！对不起编剧我不应该说你剧情差的！

再补充:

大家在楼里讨论天盛长歌就好，尽量不要攻击别人哈……

看完这部电影，被吴映洁的演技感动到，这是一部很励志温暖的电影，被女主吴晓雪和妈妈两个女性角色感动到。女人的美不应该被漂亮的脸蛋，温柔，娴熟，性感等定位。愿所有经历原生家庭的孩子，不幸婚姻的女人都能得到救赎，得到阳光！愿在职场中收到性骚扰的女性勇敢站出来说不！有自信，勇敢，正能量的女人最美！

剧情怎么样一些大神都评论就不说了，我只是看到男主胳膊受伤了女主隔着衣服包块布的神处理就决定不看了！！！不到140字就发不了啊！我只看了前6集，剧情确实有拖沓，案件换房间比较老的情节了配合着这让我眼前一暗的打斗我这心吧啊！男主为了第二人格而拒绝女主的神逻辑也是醉了，还有虽然是悬疑破案剧但你这打斗也太水了吧！！！

没按电视剧顺序整理······（1）剧中：“······浙境有贱藉之民十余万，乃宋代罪徒之后，为之惰民，凡士农工商四民之居业，惰民不得居，四民之常服，惰民不得服。男子只许捕蛙、行乞、驱鬼、买卖牙糖，女子只许说媒、送嫁、收生、从娼，凡此惰民不得读书应试，不得充当吏员里长，不得与四民通婚相处，怀悲积怨年年生变，此其一·······。”原文：“所谓惰民着，细问土人，并查绍兴志书，相传为宋罪俘之遗，故摈之，而名以“惰民”。其内外率习污贱无赖，四民中居业不得占，四民中所籍不得籍，即四民中所常服彼不得服，特别以辱之者也。······男子只许捕蛙，卖饧，驱鬼为业，女子只许习媒，或伴良家新娶嫁，为人髻冠梳发，或穿珠花，群走市巷，兼就所私，丑秽不堪，辱贱以及，实与乐籍无二。······。引用自：《朱批御旨》噶尔泰奏折，元年七月十一日折。（2）剧中：“······筹度事理，评鸷人才，因端竟委，烛照如神·········”原文：“······每筹度事理，评鸷人才，因端竟委，烛照如神。韬略机宜，皆所洞悉”引用自：《清世宗实录》卷一。(3)剧中：“凡是一个为人臣的，图功容易、成功难。成功之后，守功更难，守住了功能终身居功不坠者，是难上加难。相反言之，一个为人君的施恩容易当恩难，当恩之后得保恩更难，保住了恩之后能一辈子全尔不破其恩者，也是难上加难。所以为人臣的若是倚功造过，必至反恩为仇。”原文：“凡为人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难。为君者施恩易，当恩难；当恩易，保恩难；保恩易，全恩难。若倚功造过，必至反恩为仇，此从来人常情有者。·······”引用自：《文献丛编》第六辑《年羹尧奏折》奏报抵属日期并谢蒙陛见折朱批(4)剧中：“帝出三江口，嘉湖作战场，川陕植党羽，屯兵待八王”原文：“朕闻得早有谣言云，帝出三江口，嘉湖作战场之语。·······”引用自：《文献丛编》第八辑《年羹尧奏折》奏谢调补杭州将军朱批

(5)剧中：“譬如，近日年羹尧擅作威福，逞奸纳贿·······”原文：“招权纳贿，擅作威福，敢于欺罔，忍于背负，几至陷朕于不明。”引用自：《永宪录》卷四

(6)剧中：“其实朕之用人，第一，但闻实才，不问出身，古来名臣良辅。不从科甲而功成名就者多有其人”原文：1>“朕用人原只论才技，从不拘泥成例”2>“······自古来名臣良辅，不从科甲出身者甚多，而科甲出身之人，亦屡见有荡检逾闲者。·······”引用自：1>《朱批谕旨》石麟奏折十年九月二十五日折朱批2>《上谕内阁》四年七月十三谕

(7)剧中：“允禩，你如此胡作非为，心中还有祖宗君上吗！你既自绝于天，自绝于祖宗，自绝于朕，宗姓之内岂容有你这种不忠不孝大奸大恶之人，允禩树党植私，欺人耳目，行事奸险，狂逆已极，朕一再隐忍，实有愧对于圣祖仁皇帝在天之灵。·······”原文：“廉亲王允禩狂逆已极，朕若再为隐忍，有实不可以仰圣祖仁皇帝在天之灵者。·········允禩心中已无祖宗君上矣。允禩既自绝于天，自绝于祖宗，自绝于朕，宗姓内岂容此不忠不孝大奸大恶之人乎。”引用自：《上谕内阁》四年正月初五日

（8）剧中：“天地无灾，江湖无浪，那么二七变为主，贵人守宗山，不也是多余的吗！”原文：“二七变为主，贵人首宗山”引用自：《清世宗实录》卷44，四年五月乙巳条

(9)剧中“······四方诸侯，纷纷传说，圣祖一去，五子争位，祸乱之作，十之八九。······”原文：1>“彼国不豫建太子，似必有五公子争立之事。”2>“康熙既殁之后，祸乱之作，十之八九。”引用自：1>《李朝实录·景宗实录》卷十，二年十一月（康熙六十一年）辛亥条2>《李朝实录·景宗实录》卷十，二年十一月（康熙六十一年）壬子条

(10)剧中：“······众卿凡有奏章，俱交四位大臣转呈，朕凡有谕旨朱批，必须经四大臣颁发。······”原文：“有所起奏诸事”“俱交送四大臣，凡有谕旨，必经四大臣传出，”引用自：《清世宗实录》卷一，康熙六十一年十一月乙未条

11)剧中：“圣人所谓智仁勇，实在是一贯之意，凡有益于民生社稷，为政者必须勇以行其志，勇以全其人，则智仁勇便是一件事一个字，若将智仁勇分而论之，那边会涉于，匹夫之勇、妇人之仁、奸徒之智。······”原文：“圣人统言智、仁、勇，乃一贯之义，如遇有益于民生行之善政，见得透彻，即毅然行之，则是勇以行其志，勇以全齐人，智仁勇未尝非一事，若将三字误会，恐涉于匹夫之勇，妇人之仁，奸徒之志，反将圣人之言误解矣。”引用自：《朱批谕旨》朱纲奏折，朱纲记录训旨一折

(12)剧中：“······富贵之人，当思保重身体，凡秽恶之处勿得身临，凡遇不详不洁之物即当遮掩以蔽之。········”原文：“汝等皆系皇子阿哥，富贵之人，当思各自保重身体，诸凡宜忌之处，比当忌之，凡秽恶之处，勿得身临，譬如出处，所经行之地，倘遇不详不洁之物，即当遮掩躲避。·······”引用自：《庭训格言》

(13)剧中：“可是大臣们都说愿皇上为尧舜，不愿皇上为释迦啊。”原文：“是以臣愿皇上为尧舜，不愿皇上为释迦。”引用自：沈曰富《沈端恪公年谱》卷下

(14)剧中：“······这些年阿其那包藏祸心扰乱国事，隆科多作威作福揽势招权，马齐勾结边寇贪赃枉法，实实在在只有兄弟你一个，挺然独立其中，逞方刚之气，镇静奸（上宀下九）。·······”原文：“辅政之初，阿其那包藏祸心，扰乱国事，隆科多作威作福，揽势招权，实赖王一人挺然独立于其中，镇静方刚之气，俾奸（上宀下九）不得肆其志。”引用自：《上谕内阁》八年五月初九

（15）剧中：“而且所用正黄旗，必照王（上毒下县）式样绣制，又给青海、新疆、蒙古一带的部落频频下令，说大将军王是我皇子，确系良将，带领大军，掌生杀重任，尔等巨细事项，均应瑾尊大将军王指示，盼能诚意奋勉，与我当面训示无异。”原文：“用正黄旗旗（上毒下县），必照王（上毒下县）式样”“大将军王是我皇子，确系良将，带领大军，深知有带兵才能，故命掌生杀重任，尔等或军务，或巨细事项，均应瑾尊大将军王指示，如能诚意奋勉，即与我当面训示无异”引用自：《抚远大将军奏议》

(16)剧中：“诸阿哥之中有一力钻研谋为太子着，即国之贼，法断不容。”原文：“诸阿哥中如有钻营为皇太子者，即国之贼，法断不容。”引用自：《清圣祖实录》四十七年九月壬寅条

（17）剧中：“在圣祖五十一年曾经在苏州织造李煦的折子上批着：南方庸医，每每滥用补剂，伤人者不计其数，需加小心，曹寅原肯吃人参，今得此病，也是由人参得之，又在五十七年，圣祖说过：南人最好补参，北人于参不合，朕不轻易用参，恐与病不投，无益有损。”原文：1>“南方庸医 ，每每用补剂，而伤人者不计其数，须要小心。曹寅原肯吃人参，今得此病，亦是人参中来的”。2>“南人最好服药服参，北人于参不合，朕从前不轻用药，恐与病不投，无益有损”。引用自：1>《关于江宁织造曹家档案史料》2>《康熙朝起居注》五十七年正月二十日条

（19）剧中；“······朕从小至今，杀虎一百三十五头，熊二十头，豹二十五头，狼九十六头，野猪一百三十二头。·······”原文：“自幼至今，用鸟枪弓矢，获虎一百三十五，熊二十，豹二十五，猞猁狲十，麋鹿十四，狼九十六，野猪一百三十二，哨获之鹿凡数百，其余围场内随便射获诸兽不胜记矣，朕曾于一日内丨射兔三百一十八，若庸常人，毕是亦不能及比一日之数也”。引用自：《清圣祖实录》五十八年八月乙未

(21)剧中：“········这就是要告诉老百姓，世上若无孔子之说，势必尊卑倒置，上下无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君，臣不臣，父不父，子不子，其为世道人心之害，岂可胜言。”原文：“若无孔子之教，则人将忽于天秩天叙之经，昧与民彝物则之理，势必以小加大，以少凌长，以贱妨贵，尊卑倒置，上下无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？其为世道人心之害尚可胜言哉！·········”引用自：《清世宗圣训》卷4《圣学》

（20）剧中：“皇帝诏曰：祖之实，在柔远能而，修养苍生，共四海之利为利，一天下心为心，保邦于未危，致治于未乱，夙夜孜孜寤寐不遑，为久远之国计”“圣祖诏曰：皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕即皇帝位”。原文：“从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。”“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。”引用自：《康熙皇帝遗诏》

（18）剧中：“但李才这两句词：语言感慨，词气不平，肆口妄谈，毫无忌惮。确实不争之实”。“我在刑部详文上批的是:托名斯文，散布流毒，宜严加审究，毋涉疏纵”。原文：“语言感慨，词气不平，肆口妄谈，毫无忌惮”。“严加审究，毋涉疏纵”引用自：《朱批谕旨》程元章奏折

(22)剧中：“四民之业，农为天下本物，工贾皆其末端。市肆之中多一人，田亩之中便少一人。”原文：“朕观四民之业，士之外，农为最贵，凡士、农、工、贾，皆赖食于农，以故农为天下之本物，而工贾皆其末也。”“市肆之中多一工作之人，则田亩之中少一耕稼之人”引用自：《雍正朝起居注》五年五月初四日条（23）剧中：“你们看江西、湖南、湖广、粤东这些地方，种稻下去，一年两熟收成极好，而其他各省仍有闹饥荒的，是他们没有做到一年两熟的结果，这就是土地之力有余，而播植之功不足哇。”原文：“朕闻江南、江西、湖广、粤东数省有一岁再熟之稻，风土如此，而仍至于乏食者，是土地之力有余，而播植之功不足。”引用自：《上谕内阁》二年二月初九日、二十日谕（24）剧中：“你说的这个话可别让皇上给听见了，皇上称咱们四哥是‘性量过人，深知大义’。甚至是‘居心行事，洵是伟人’那。·········”原文：“前拘禁胤礽时，并无一人为之陈奏，惟四阿哥性量过人，深知大义，屡在朕前为胤礽保奏，似此居心行事，洵是伟人。”引用自：《清圣祖实录》卷235，四十七年十一月

这部是我有天看微博的视频的时候，因为有那种连播的机制，所以有时候我也在那里看会儿很像抖音快手之类的短视频，不过我感觉痘印快手还好一点比起这个，因为起码那两个平台是我主动去找人关注，然后时不时上去一次性把我关注的人的视频看完，大部分的都是我喜欢看的。但是微博上面这个推荐视频就还挺傻的，经常还是会给我推荐一些比较弱智的短视频，可能它也算出来我就是喜欢看弱智的吧。而且另外一个痘印快手我还蛮喜欢的点是真的能看见许多不一样的人的生活的，比如有个写诗的农村妇女韩仕梅，本来是看一篇公主号文章知道她的，我就想去快手上关注她，结果她回关了，还给我的视频点赞评论，我那个号唯一的一条视频的内容就是以前在便利店打工闲得无聊的时候用测温枪给虫子测温。还有很多其他有意思的人，总之感觉自己的快手关注列表还挺珍贵的，时不时就是要上去看一下诶。

然后前情就是我某天在微博看短视频，就刷到这部的cut，第一眼就是葛鑫怡太可爱了诶，她演猫化作人形的女友真的是好好看，眼妆部分好像有稍微画一点点上翘的眼线，反正整体就是很可爱。而且她真的太瘦了，连下腹那边也没什么肉，手腕细瘦，可以符合刻板印象里灵活的猫的形象。不过现在的话胖猫也很多也很可爱，而且猫是液体，胖瘦与否和灵活程度也没有关系。还有一点就是我本来就很喜欢葛鑫怡，之前看婧的时候我一下就很想pick她，因为她实在跟我最喜欢的乐队きのこ帝国的主唱佐藤千亜妃长得好像，并且我记得她微博里有说过类似于“再等我一下”之类的话，我的理解就是她在全速地努力，很抓紧时间去搞事业，我就很吃这种人设呵呵。而且她也真没闲着，那时候去参加婧也真的是两个月就把跳舞练出来了，Lisa还叫她solo舞一段；现在也拍了好多部剧，而且没看见有谁说她演的烂的（虽然我就看过这一部），不管配角怎么拉胯，反正是没人说女主角不可爱或者演的不行怎么样的。

其实一般来说猫的性格应该是不会像小休这样的，不过我这个又是刻板印象的一种了，黏人的、讨要爱的小猫应该也是有很多的。不过，我们看那些什么作品的时候，不是会有区分主角的吗，比如说这是猫型人格这是狗型人格，猫型的话一般来说是比较高冷，需要别人去舔ta；狗型的就是比较热情，非常喜欢舔别人。但是这部剧的话怎么看都是小休比较舔池炎吧，虽然小休是一只猫。

然后我是想说小休真的很勇敢，我很喜欢这个性格的女孩，她永远不怯于去追求爱，即便受伤也不会退缩。并且她很爱憎分明，喜欢的人她真的是把全部的自己都给出去了的那种喜欢，讨厌的人她也要当场就发作和人对抗。真的里面有些桥段我觉得就很典型地遇到啥比了，不过小休会好好教训他们的。但是不知道是不是编剧还是想给男人留点面子，所以每次都没有让小休打赢他们，还是要池炎最后出手一下才能成功，一定要池炎去救小休才行，这个是编剧的坚持。

我对这部剧的态度就是，有些桥段也太土太陈旧了，而且各处都充满了纰漏。还有人物对话行为之类的，是那种我在书里看到就会觉得无聊得我好想死的程度，但是因为我很少看国产爱情剧所以现在偶尔看一下在心里大无语一下感觉还蛮新奇的，新奇的观看体验。我会觉得编剧是在把我们当啥比吧，感觉很不尊重我们。只是我的个人感受。这太俗了你知道吗，就连抛下他的母亲，还是黑暗被霸凌的高中时光，全都这么无趣。这个人的黑暗面、悲伤过去就这么无趣。说很爱文学，写的东西里面有很不一样的深层的，他语文老师这么说的，可是我一点也没体会出来。即便是喝醉酒之后讲的话都像是在说教，没有什么比这让人更觉得没劲的了。不过那说教太符合他爹味男友的形象了，所有爱说教的肯定都有问题，真的觉得自己优秀到一种程度了才乐于给别人支教。

既然这样的话我要顺势说一些我想吐槽的地方，我觉得我要说的都是我在剧里看到的我所不同意的东西，然后我想说说自己的看法。

然后我觉得有些角色很脸谱化，就是那种坏人形象，觉得坏得有点无脑了，又蠢又坏，尤其是池炎的母亲和张意。最无语的是池炎母亲的塑造，有点那种故意把她刻画得很坏的感觉，还是说人的大部分刻板印象就是总会把四五十岁的中年妇女刻画得这么恶毒啊？这也是一种社会意识的体现吧，反正中年妇女在大部分人脑子里就是很扁平又脸谱化：嘴碎很八卦，爱管闲事啰嗦，恶毒爱贪小便宜，我觉得总是这种人物画像也充满了对女性的恶意。

然后池炎把他妈给他的五百万捐给单亲爸爸基金会，我又哽住了，你可以说我气急败坏。首先是我记得池炎他爸好像很早就死了吧？小学还是初中的，其实大部分妈妈不在的时间他还是爷爷抚养长大的，所以为什么不捐给单亲爷爷基金会呢？请问单亲爸爸在养育孩子上究竟被你发现了什么困境呢？而且我觉得这个就好讽刺虽然我并不是想批判这个，因为我觉得社会上单亲妈妈的困境真的是完全没人看到了嗯，就连单亲爸爸的基金会都有这么大款项的收入，单亲妈妈却完全没人看见。不过说到这个我想到RBG的纪录片里有一个case是RBG为一位单亲爸爸打官司，为他争取当时只有单亲妈妈才能领取的社会补助。我认为她的行为也是女权的，这个案例是在昭示父权制下男性也可能是受害者，所以我觉得依然合理。可是那是美国社会，单亲父母确实有社会补助可以领，但是咱们郭嘉并没有这种补助金。回到单亲妈妈上面，单亲妈妈比单亲爸爸在数量上不说多了有多少倍，而且世界上不负责任的父亲比起母亲来说也绝对是压倒性的多。单亲妈妈作为女性在社会上带着一个小孩，求职的压力也是更大，很多单亲妈妈甚至被迫去做小姐才能供应小孩的成长支出。还有社会上人们的看法，人们会对一个单亲妈妈指指点点，说她不检点未婚先孕，或说她魅力不够老公跑了；人们会对单亲爸爸夸赞有加，看他多么有担当，不负责任的孩子妈跑了，他却拉扯着孩子长大。虽然我知道都是假的，但是怎么没有任性又不爱钱的小孩来给单亲妈妈基金会捐五百万呢？我只是困惑。这就是社会现实和虚构作品出现巨大隔阂的时候那种割裂感，就仿佛之前我看见有人写第四爱世界里面的男人要搞平权，我真的好震惊。现实里面女人还身处水深火热之中，虚构作品里面却已经把性别和困境倒转对换了，很荒谬不是吗。

还有我觉得这部剧里面男的长得都不怎么配得上女的（个人观点勿喷）。主角我就不说了真的别喷我，我太喜欢葛鑫怡和她演的小休了，我有那个滤镜所以我说的不准确；然后明明多漂亮啊，何梦多漂亮啊，然后她们男朋友都什么样啊……

然后我不太能理解秦明明的一点，我知道她是个很独立坚强的女性，而且剧的前面部分也是各种刻画她要强能干，结果最后突然来个“其实我也是挺想拥有一个自己的小家的”，恨不得立马嫁出去。我就觉得很破碎，尤其是徐子豪还是这样一种恐婚的情况。这种状况的话如果一方恐婚，直接不结婚我觉得会是最好的，恐婚男简直太稀缺了。可能因为我现在已经完全不能理解一些婚女了，而且你千万不要跟我说秦明明“她只是看着坚强，其实很需要别人去呵护她”之类的话啊救命。我会觉得是在侮辱秦明明。

然后是林墨是一只黑猫这件事我也觉得不够带感。就是他第一次现猫形的时候是在员工换衣间的厕所，他的猫尾巴伸出了门缝底下，他同事大叫，该不会是老鼠吧？我那时候还真以为是老鼠。而且我觉得在这部剧里面已经太多猫了，猫和人类的故事里面猫会变成主流，而我就喜欢看非主流和边缘的，所以如果他是老鼠的话我会觉得非常有趣。因为一个前提是猫和老鼠是天敌，而林墨还和小休的姐姐也就是一只猫谈恋爱，天敌谈恋爱还是跨物种，真的会带感死。一个是黑不溜秋的老鼠，一个是通体白毛的猫，真的好，反差对比和敌对相爱关系。

我要说的真的都是我看剧时候发散想说的东西，可能后来会跟这部剧关系越来越不相关，但是因为写这个观后感我就是想畅所欲言嗯。真的几乎不看国产剧，我能想起来的上次看国产剧，就是还珠格格甄嬛传那种，而且还都是因为我妈在客厅反复公放我才看了会儿片段，也没有完整地看完过。而且笑死了不知道为什么我每次看到甄嬛传都是正好放到割净白舌头那集，而且每次我都还非常紧张。我不怎么看国产剧的程度到，有一次我真的听说《御赐小仵作》非常好，没有把观众当傻子，我就在豆瓣标了想看，结果两个朋友过来问我你怎么看国产了。

然后回到喵请许愿，我记得刚开始的时候小休变成猫的形态去结账，结果吸引很多客人来书店里，书店一下变成网红书店。然后我看见池炎的态度我一下不知道说啥，就是这个书店的困境是一方面，他一成不变的态度又是一方面。不管怎么样现实就是，现在的人很浮躁，只喜欢看手机，书没大用了，就说我自己也是就算买书大部分时候也只是为了支持一下，买过来也不爱看。还有那些书店，为了吸引顾客然后做文创，结果文创卖的比书还好，还有那种花大价钱装修的，打卡风头过去之后也没什么人去了。所以池炎这样子做真的好吗我觉得不一定。说实话不是他最后办了一个感谢会我还真不知道原来他书店也是有人来的啊？前面那些集我真的以为他书店就是纯开着，还能进来免费看书，亮亮想看什么书他直接大手一挥送了三本。哇塞你真的来做慈善的啊？而且他这个就只是纯靠卖书，我就想怎么可能盈利得了，完全就是在靠写小说来支付书店的支出。比如说我感觉可以靠充会员，弄点咖啡甜点什么的，我们读者都懂得，倒不是真的要喝东西或者吃东西，只是支持一下独立书店然后坐着歇会儿。而且他不是吸猫体质吗，那么多流浪猫喜欢靠近他，他用猫做噱头也可以吸引客户，不过我刚只是从盈利的角度说，实际上我觉得那种猫咖很残忍，我只去过一次，然后我看见那个猫眼角都有泪痕好可怜。但是我觉得他这样下去倒闭真的是必然的，情怀能撑多久。

然后我记得小休用猫的形态去给客人结账的时候，我记得有个人说：我连猫还不如呢。反正我听着是很难受，因为这句话的前提就是ta把猫看作是低ta一等的生物。就好像之前看李沧东的《绿洲》短评的热评里面有一条说，残疾人也能有爱情，我连残疾人也不如。我很受不了人类这种甚至不自知的优越感，觉得别的生物别的人很自然的比自己低等，不如自己，这真让我很作呕。可能我的想法有点太极端了，但我总体的理念就是人完全没有什么了不起的，别那么看得起自己。你甚至可以说人类这种自觉高别一等的傲慢想法已经深入ta的意志，让ta在说出这种话的时候都已经察觉不到有什么不妥了，所以这是让我觉得最不行的地方，人类太over了。

还有就是对于猫这个元素的运用，我觉得就是只想拿过来当萌点，却没有接受猫的全部，我觉得很没劲。首先还是惯例嘲笑一下人类，花那么几百年进化成人类，然后又买动物耳朵尾巴穿戴上装成动物，而且内心还要持有高别人一等的优越感，真的好笑。这部剧里面就是小休变成人之后几乎没猫的事了，而且池炎和猫互动的时候，猫真的都不拿睁眼看他，太搞笑了。虽然好像猫真的不会正眼看人类，因为这样会让它觉得有压迫感不舒服。我是觉得如果只是人型的小休和池炎谈恋爱的话，那就只是两个人类的恋爱啊，没有什么特殊的。我觉得真的要谈就得贯彻到底，比如起码得有人外的情节，否则就是普通异性恋的事。我对这点很执着，因为我觉得两个生物相爱，不该是只要相爱就好了，然后那些障碍就会自动消除。比如说你是一个女的然后你爱上一个女的，不应该她变性成男的之后你们才能安心在一起。又比如说你女朋友是一只熊，不应该你自己也变成熊你俩才能不惧流言地在一起。不管对方是什么，如果爱上了，那就应该是那样在一起的。为了在一起而做出改变自己大换血的事情我无法接受，归根结底还是对主流的妥协。可是主流只承认顺直，异性恋男和异性恋女，只有这样唯一的选项，会把很多东西都排除在外。所以不要变，不要妥协。

所以说我对结局真的大无语。一开始小休变成人形，不再有猫什么事我就先不说什么了。最后还因为那个书签她永远地变成了人，可以类比一下就是，池炎和小休一开始人猫殊途，主流两个世界都不会承认他们，他们这样是不对的。类比一下同性恋的话，就是主流说，非异性恋就不能够在一起，性别相同的不能够在一起。结果小休从猫变成了人，就像是同性恋里面一方为了能和另一方在一起就去做了变性手术。她妥协了，她为了能在人类世界留下来，为了得到主流的认可，改变了自己。而且这个变化真的是她想要的吗？她只是太爱池炎了，所以不管用什么方法她都想留下来。在她得到书签之前，她只是不断地变虚弱，没有报恩或是猫印维持，她只可能向死亡走去。只有这个似乎是诅咒一样的猫印，将她绑定在池炎身边，她才获得能在地球健康生活的躯体，变成一个所谓正常的人类。那如果她以后和池炎分手了呢？这个封印在书签里的灵子还能让她在地球毫发无损吗？摩西说只是保护池氏一族，还有让池氏身边的猫长时间维持人形。那就是说小休只要离开了池炎，她就完全不再有保障，她就会变成人类世界里一只脆弱的猫。还有这个猫的名字叫摩西，她做的事情主要也是促进猫星子民能够顺利在人类世界待着，把猫星的猫带到地球去。摩西在《出埃及记》里面就是带着以色列人走出古埃及的领头人，我草所以说按我的理解是，暗示猫星是一个糟糕的地方，猫星子民需要被拯救，需要被带领着去进入人类的世界接受庇护？如果真是这样的话，那真有点自大得我想笑了，相信我，猫的世界没有人类会更美好。也可能只是编剧随便乱取的名字哈哈，那我也乱说。

差不多就是这样，下次还是不太愿意去看国产剧，先不说这些剧情干嘛的感觉很瞧不起我们观众，还有这个环境也是想讲什么故事都不行，没意思。