还记得去年大热的日本动漫《你的名字》吗？这部电影的英文名是《Your Voice》（你的声音）。从这一点而言，总有种蹭热度的感觉。不知是不是为了避嫌，中文名翻译成了《想要传达你的声音》，又变得有点让人云里雾里摸不着头脑了。这部电影可以看，特别是在没有什么好电影可看的时候，可用来消磨一下时间。电影剧情过于简单，在此不赘述，以免剧透，唯一值得称道的就是，存在于很多日本动漫里的，那永恒不变的热血。总之，一部电影只要有了阳光、沙滩、大海、少男少女的热血、青春和友情，似乎就不会觉得太难看。也许这也是如我这样的老年人对逝去青春的一种怀念。

惊!那些你不知道的理工工作者生活研究的事？？哈哈竟然不困？! 还很认真的看很认真的听甚至有脑记录并思考??了! 严谨又可爱，幽默又认真，是很有趣的片子，有认真学到耶哈哈哈~当下热点都一一解析，不推崇不抨击，看则无聊实则满满的知识点，各个数据依托研究不落 好棒呀，很喜欢这种类型的纪录片，第一次看就很喜欢，谢谢每一位工作者??然后内心OS?原来理工工作者是这样的哈哈哈

不配。

一场儿戏他不配。

请不要因为这是一部沙雕甜剧就对它包容异常，这部剧现在的分数他真的不配。

剧情，服道化一切一切都…

陈芊芊的人设和当时满天的投稿宣传完全不一样，甚至本想塑造的傻白甜人设在后面完全变成了白莲表（不上升演员，我自己就吃肉丝的颜）。

演员都有在努力让角色变得鲜活可爱起来，可是重点是剧本不行啊。

除了一个披着女尊壳的背景比较新颖(女尊是古早题材，借这个吸引了很多人，结果还是普通的偶像总裁傻白甜剧)，逻辑硬伤一大堆。

因为陈小千是三流十八线编剧，好像前面所有的一切都能用这个来洗地一样，太无耻了！！！

我在评论区回一个姐妹的原话:

比如我觉得这部剧服道化很糟糕，可以用这部剧是架空历史的，陈芊芊是个十八线小编剧，对这种服饰等研究不深来解释；

比如我觉得二公主以及花垣城城主这些npc的存在就像工具人，可以用陈芊芊笔力不行无法细致塑造小说的人物形象……

诸如此类。

对于这种不觉得很“流氓无奈”吗？就算再差都能用“陈芊芊是个三流编辑”来圆。

可是大部分都是这个剧本本身就不行以及剧组的用心程度不够造成的啊。

——

大家可以无脑甜？反正我不可以。

那能无脑三观吗？反正我不可以。

请不要带演员滤镜去看它，恰颜是另外一回事，跟这部剧的公正评分关系不大。

(看完十集有感)

———

（以下是当初情绪化时的废言，喜欢这部剧的玻璃心勿看，我也是玻璃心^_^ 骂我喷我会拉黑骂回去。）

目前没看到韩烁的改变！他身为玄虎城的少城主他身上的男癌思想重的狠，可目前没有看到这部剧的任何批判之意，而我们的女主也无所谓。不知后期男主是否会改变。

(注意！！！这里我原文就说了不知后期是否会改变，因为小姐妹们都说最后有改变所以我把前面关于男女权的删了。)

剧情真的很……一言难尽。你说沙雕吧我觉得尬的要死，有时候真的觉得不好笑，逻辑很多上面都有问题，服道化都还蛮low的。如一个城应该相当于一个小国家吧，一国之主的宫殿也太节省了叭。

感觉跟儿戏一样都在闹着玩。

这部剧男女主不需要演技吧，反正一直在崩坏搞笑，没看出什么演技。

挺喜欢肉丝儿的，觉得她肉肉的好有灵气，唉:-(。

本来是很期待这部剧的，毕竟两人的合作圆了我看追忆潸然的衍生剧的梦。但中间剧情实在狗血，虽然生活比电视剧更狗血，但强行把所有的苦难让女主一人背负，就只会让人更烦躁，好在只有六集。这部剧应该还有个副标题，瞳子-谁能比我惨？？？

父母双亡靠大伯养大的女孩跟刚确立关系的男的当天就上床，还不带套，立马怀孕，几个月就流产，然后养父脑瘤，男主和闺密搞在一起，女主也许是出于让马上就要死的养父安心，也许是知道男主已经和闺蜜在一起后死心了，跟谁在一起不是过日子呢的心态和男二结婚了，反正我是没看出来她哪里喜欢男二了，之前还一直拒绝男二，在得知养父病重之后突然又接受男二的求婚了，然后，怀孕生子当天，养父去世，女儿出生，男二被抓，女主带着年幼女儿在东北打工生活。看这女主这一生，只能说谁能比她惨？身边的人一个个离去，有点理解她为什么对要有一个孩子执念那么深。如果时间倒流，她和男主真有好结局吗？觉得也未必。当时男主想去海外，一方面是东北救援给了他很大触动，另一方面倒是觉得他在逃避他的养母家庭，他没有办法去正面面对他们，说出他自己的想法，如果那时候女主怀孕告诉他了，男主有勇气告诉他的养父母家庭吗？我对此很是怀疑。他在菲律宾的时候那个小男孩已经很厌恶的告诉他了，你是在同情我吗？和男主后来回到东北想在气仙沼再次工作时，理发店老板说这里不是你们一遇到不顺心的事情就来逃避的地方，是如出一撤的，没人想被同情，即使再怎么贫穷落后受灾严重，他们都是直面灾难，逃避的一直是男主罢了。

唯一可以说道的就是第一集和最后一集，311大地震和各自的创伤，以及分手后再见面时已经无法再次拥抱的两人，惊喜无奈遗憾放下道声珍重，这次应该是好好说了再见了吧，清水坐上公交车忽明忽暗的光线打在他脸上，若有所思的轻抚着刚才握过的手， 瞳子转身过后满脸都是泪，却还是在听到和子喊妈妈时露出了微笑，人就是这样渐行渐远的。虽然不知道27号所谓的剧场版会是怎样的发展，个人来说，最后一集的最后几分钟甚至让我原谅了之前的狗血。

“一切重在平衡，不破不立，打破平衡，产生新食物，这是大自然法则”

这句话出现在刚刚于柏林电影节曝光的《钢铁苍穹：方舟》的预告片中，看似直白，实则深奥，与其说是对《钢铁苍穹》系列的太空时代进行解构，倒不如说也在隐约的道出《钢铁苍穹》三部曲不走寻常路的“不破不立”，这一次的由中方主导的“重启”，将会为这个系列带来怎样的全新变化？让人期待！

或许影迷会对2012年公映的《钢铁苍穹》记忆犹新，那是一部以网友募捐和德国政府投资的形式拍摄完成的科幻大片，纳粹通过月球基地反攻地球的故事，是的的确确的脑洞大开，而美轮美奂又深邃神秘的未来太空世界，更是让人流连难忘，被称为“影迷级”的神作。

第二部《钢铁苍穹2：即临种族》，也获得柏林电影基金会的支持，并成功地集资180万美元用于剧本开发和推广，影片刚刚亮相于柏林电影节，预计将于今年公映。而今年柏林电影节上，更重磅的消息，则是第三部《钢铁苍穹：方舟》，也在电影节上曝光了海报及预告片，并将于2018年进行全球公映，全球影迷喜大普奔的时刻，就这么突然降临，还真有点不适应。

这一次的《钢铁苍穹：方舟》，不再是以资金募集的方式进行拍摄，而是由中影股份、嘉博文化联手欧洲IRON SKY UNIVERSE公司及好莱坞团队共同打造，导演依然由连续执导前两部的Timo Vuorensolaz担纲，但第三部已经不仅仅是对前两部的故事延续，更是在品质与当量上，有了质的飞升，非常值得期待。为什么要期待《钢铁苍穹》？不仅仅这是一部已经吸粉无数的超级科幻系列，而且这一次由于中国制片方的主力介入，让故事也有了更多的中华元素呈现。

从刚刚曝光的海报上可以看出，画面中的飞行员，隐约中戴着五星红旗的国徽，而遥想到近来多部好莱坞太空大片中，都看到了中华力量的强悍存在，这一次又将带来怎样的惊喜，值得期待。而海报下方的片名字体下，特别醒目的八卦图案，以及预告片中以八卦图案开启的未知之门，似乎也在预示着，一个全新的未来，将由国人开启，而无论是最现代化的太空科技，还是最古老的八卦周易，中华，将搭档起重任。 当然，“方舟”一词不言而喻，已经是我大中华航天技术的象征。

《狼图腾》制片人王为民，今次担当《钢铁苍穹：方舟》的制片人，在柏林电影节上表示：“现在中国电影人到了做中国科幻的时候，我们要讲一个中国的故事，但是我们真的欠缺一些懂技术的中国导演。于是我就把眼光放到了世界，找到了《钢铁苍穹》的导演Timo Vuorensola。”而Timo Vuorensolaz 在现场表示：“这个故事酝酿了非常久，我也非常期待这部电影能从中国传播到全世界。”

而影片的出品方之一，嘉博文化董事长宋宪强的心情，更能代表我大中华影迷对中华文化太多期许：“一直以来嘉博都希望做一部真正属于中国的科幻大片，所以本片故事里不仅汇集了登月、太空、方舟等中国观众喜欢的元素，制作上也斥巨资保品质，希望给观众献上一份诚意之作。”

其实，最为一名影迷，并不太关心出品人投资方是何许人，但有一点不能大意，那便是电影的品质，这才是实打实的实惠，就刚刚曝光的预告片可见，影片将角度又拉升了一个层次，无论是亿万年太空的史诗感，还是从月球俯视和关注地球兴衰的历史感，都带来与既往完全不同的视听体验，希望这一次的《钢铁苍穹：方舟》，成为新的太空经典，当然，看到国人成为了国际太空的“霸权”式高能存在，也是相当值得额手相庆。

地球万物讲大自然法则，人类生存进化讲大自然法则，电影的投资与创作，同样是一个需要不断的被“大自然法则”所洗礼的行业，《钢铁苍穹：方舟》或将带来全行业的思辨。

陈顶天

开发出来了天越星

他赌广告战

把所有的钱

借高利贷的钱

打三天广告

赌性

是企业家身上具有的品格

陈顶天

陈江河

姚远

。。。。。。

包括我们身上都有

我们赌一个未来

面对未知

我们赌明天

企业家

承受的压力

虽然知道可能会赢

但是等待的过程

太痛苦了

加上别人的不理解

。。。。。。

远见

企业家精神

看到未来

看到趋势

包玉刚看到航运业的衰退

别人不理解

他们要力排众议

需要权力机构统一

否则做不出大事

。。。。。。

面对未来的投资

面对资源的分配

我不清楚北方的警察办案是什么样的，我可以说说南方的警察。我家里人除了我大伯是退休警察以及父亲不是警察外，有12位在职警察，所以对于警察抓捕的情况还算了解，毕竟我姐夫是刑警，工作压力很大，他难得休假的时候我都会回家吃饭跟他喝酒唠嗑，所以知道一线警察办案的大概情况。

一、一般死者如果是非自然死亡，有他杀的嫌疑，那么一般会遗体会移交法医验死因，不会这么快移交家属，所以剧情里面关于丁火化这么快，毕竟剧情里说就死了2天，所以很有点诧异，有理由相信当地办案流程有程序违规。

二、抓捕罪犯。1.本地追捕。如果是本地追捕并且明确罪犯有持枪，那么抓捕的规模就很大了，基本是专案组跟武警以及其他部门联合行动。一般来说我们警察遇见持枪罪犯基本都是偶发情况，就是不知道罪犯有持枪的情况下发生的。所以剧里明知道罪犯持枪然后几个人上的，我完全想不通，并且怀疑这是拍“兰博”。我姐夫有跟我说过一次抓捕的现场，就一个人，一共出动了7个人一起抓捕，这个才是最正常的情况，因为一个人在走投无路的时候，爆发力不是一两个人能压制住的。我不明白这部剧是把我们敬爱的警察当神仙拍还是干嘛。

2.异地抓捕罪犯。 一般如果是异地抓捕罪犯，那么必须要提前跟当地警局协调，并且当地警局会安排对接刑警进行配合，并且明确知道罪犯手里有枪械，那么抓捕场面不会小到哪里去，那个地方出现什么持枪杀人绑架这样的案件都是绝对的恶性案件，出动多少警力都不为过！

像剧里出现的这样直接开到人家当地抓捕罪犯的，你是有多不把自己的同行当回事？？办案是这么的办案法？？你把警察严肃的办案当耍流氓？？？嘻嘻哈哈的。我们国家的警察的确是和蔼可亲的，但是！不是办案的时候跟你和蔼可亲！！

“语言是承载想象的电车”，这是《亲密》中的一句台词，在《驾驶我的车》里，车的形态更加自由，穿梭于现实和虚构的边境，承载着共同书写的故事。影片直接改编自村上春树的同名短篇小说，借用了故事发生的场景和人物关系，同时糅合了同一短篇集中另外两个故事《山鲁佐德》和《木野》，将故事里作为背景音的《万尼亚舅舅》放大成萦绕不散魂魄，作为人物观照自身的镜子。有趣的是，村上的短篇集叫《没有女人的男人们》，在村上的故事里，女司机更像是一个倾听者，重头戏是孤独男人的自述。而在滨口的故事里，女性总是扮演了亲密关系中的核心角色，改写中女性的声音带来了对伤痛的反思和治愈。

以妻子的死为界限，之前的序幕将“正片”的要素准备就绪，未道破的出轨、未完待续的故事、未能达成的谈话就像是悬疑故事的谜面。妻子音与家福在x爱时刻讲述故事，就像那位靠讲故事幸存的山鲁佐德，音也是靠讲故事化身成他者，获得短暂的治愈和遗忘，甚至在醒来后遗忘了故事自身。她的故事总是关于性的，让人想起《偶然与想象》第二段的s情故事，以录音的形式作为欲望的载体。但性本身又抽离了xing，成为一种扮演的身体，比如在与丈夫的交h中，她重复了和情人在一起时的姿势。

故事戛然而止，正如死亡不期而至。后来高月道出了故事的后续。故事里小偷闯入后被刺伤眼睛，和家福折返家中闯入妻子出轨的现场，后来查出青光眼的故事构成某种映射关系，故事里假装无事发生的男生就像知道真相后和妻子做a时遮住眼睛的丈夫，不去看不去问，也从这一刻起就真正成为失去女人的男人。第二个闯入者的故事经由高月讲给家福，我们无法确定这是妻子讲述的故事，还是高月的某种试探，但故事的训诫力量是真实的，家福正是代入了那个“若无其事”的角色，揭开了内心触不到的真相。这个故事的结尾也是滨口对村上的续写，故事里七腮鳗女孩在房间里自慰的故事又像是对于《燃烧》（同样是对村上的改写）的某种回应。

随着汽车驶入广岛，多重的扮演关系主要在两个空间展开，一边是排练的剧场，一边是驾驶中的车。家福在车中不停重复万尼亚舅舅的台词，通过扮演万尼亚和妻子的幽灵之“音”对话，是一种伪装成对话的自言自语。在剧场中，家福让高月扮演另一个“自己”，以导演的身份去审视过往婚姻关系中“汽车变道”的那个路标。两个空间中的扮演都循着渐进的层次。

在排练中，他们从一开始就打破了语言的边界，通过日语、韩语、英语甚至手语接近一种无沟通的沟通，是一场对契诃夫跨界的招魂术。通过多语种混杂将每个人熟悉的语言转换为外语，从日常语言到戏剧语言后的再次陌生化，重复了千万次的台词再次变成牙牙学语时重新开始的说和听，就像剧中人所说，变成一种“经文”和“祝福”，是语言和声音参与哀悼和祈祷的力量，而“契诃夫的语言总会拽出你内心的真实”。

扮演从“不去扮演”开始，即不带任何感情色彩的剧本朗读，就像《欢乐时光》里女作家的朗读会，不添加任何个人色彩，因而每个人都可以代入自身。接下来通过两人一组的排练建立某种“亲密关系”，从室内到室外，在光的感召下，剧中扮演非血缘母女的两个人达成了一种相互谅解的默契的魔幻时刻。

序幕中的夫妻在戏剧排练中都完成了一种镜像的戏剧转化。妻子名为“音”，她以声音的形态“阴魂不散”，剧中则出现了“无音”的聋哑人，通过肢体语言消解了声音的误解和隔阂，将文字转化为触摸。和音一样，聋哑人永娥也是通过表演来化解丧子之痛，和音讲故事时激情的身体一样，她形容契诃夫的文字穿过自己，使自己又能以另一种形式跳舞了。家福在妻子去世前后从台下滴眼药水的“假哭”变成舞台幕后的真哭，从回避不去扮演，又无法摆脱角色，到直面内心再次扮演万尼亚舅舅，也完成了一次与角色分离又合体的戏剧净化。

这种镜像关系更明显地体现在驾驶车的空间内。最明显的一点是，在日本右舵驾驶的情况下，家福的车方向盘在左边，似乎一开始就处于一种错位的岔道上，在一个镜像的虚拟空间里，驾驶中的车才是真正的戏剧舞台。家福的在车里的位置从后排右边一步步转移到后排中间和左边，最后坐到了副驾驶。

通过和渡利逐渐深入的对话走上了车里的“舞台”，他们就像另一个平行时空里的万尼亚舅舅和索尼娅，通过分享创伤构成幸存者的共同体。在另一个层面上，驾驶和表演也有异曲同工之处，真正好的演员让人意识不到表演的痕迹，真正好的驾驶让乘坐的人忘记正在驾驶的事实。渡利学会平稳地开车，为了逃开母亲的暴力，家福在万尼亚舅舅的角色中忘记自己，回避自责的愧疚。

二人在多重扮演中同时是受害者和凶手。家福的伤痛在于他一直不敢承认自己受到真实的伤害，又因为这种伪装成为“杀死”妻子的凶手。渡利受到母亲的伤害，又在山洪灾害中成为“杀害”母亲的凶手。高月作为加害者的角色认罪成为他们“认罪”自白的契机。这种扮演也是交互幻化为鬼魂的对话，渡利成为家福早夭的女儿，家福成为缺失的父亲，名字里的“福”似乎又对应了渡利母亲人格分裂或者试图扮演的那个“幸”，他们又同时是《万尼亚舅舅》中被侮辱与被损害的人，废墟之上的拥抱，是滨口重现了《天国如此遥远》中鬼魂附体的时刻，也是两个碎片在断裂的时空里成为废墟的一部分。

当家福要求渡利带自己“随便去哪里转转”时，第一个场景是如同故乡雪景的废墟（垃圾处理现场），第二个地点则回到了灾难的原点，雪国里的一片废墟。面对垃圾，是女孩幸存后谋生的方式，在这里，个人的创伤、3.11地震的灾变和广岛原子弹带来的毁灭以及影片尾声y情时代的开始，共同抵达了故事的尽头，灾难过后幸存者如何继续生活的问题在契诃夫的戏剧中形成了回音。

如果说故事是谎言的艺术，在滨口的故事里，表演也是相信的艺术，越扮演别人越接近自己，越相信“谎言”越对自己真诚。广岛成为灾难的“孤岛”，车也成为漂浮在内海上的一只孤舟，在这个意义上，或许滨口的改写最好地还原了村上故事的某种内核——每个故事都有“入口”和“出口”，虽然我们每个人都是孤岛，但在碎片的最深处，又通过幸存的共同体连接在一起。故事的结尾，渡利似乎化身成为那个七腮鳗女孩，在“房间”里留下了自己的回忆，带走了车和狗。至于男主角去哪儿了？或许就像《世界尽头与冷酷仙境》的结尾，影子（镜像的车）逃出了仙境，而本体选择留在那个虚妄的国度，既然戏剧空间可能比现实更真实。

这个故事原型本来就是个童话故事，原本故事里的仙度瑞拉和王子就是那个形象。这点真没必要怪在动画本身上。原著就更没必要怪，因为本身就是个童话，受众不是我们这些成年人，故事有一定逻辑不同人设有一定不足是很正常的事，他只需要有一个很美好的情节与结局就好了。

相对而言，这个动画作为一个上世纪五十年代的作为，帧数相当之高，趣味性也相当足够。人设方面我认为仙度瑞拉这个形象虽然不足自信坚强有些懦弱但是足够漂亮善良。特别是当她在午夜失去一切后第一反应还是说出感谢的话语真的觉得十分难得。

因为汤唯，去看了『命中注定』。童话般的爱情故事并不太吸引我，但同样是欧洲取景的爱情电影，可比空洞矫情的『有一个地方只有我们知道』强太多！文艺爱情电影的演员真是至关重要！虽然从片名到剧情一路俗套，但充满火花的汤唯与廖凡将剧本里那对剑拔弩张的欢喜冤家发挥得淋漓尽致！两人之间无所不在的幽默感与毫不掩饰的真性情让梦幻开始的爱情更见真实。女主角方圆在结婚前夕犹豫不决，一直惦记着两次算命都算中的名字「宋昆明」，并一直深信宋昆明是自己命中注定的恋人。因缘际会下，方圆与闺蜜决定追至意大利，想为自己的人生豪赌一次！一般人不远万里追爱，首先得确定那人是“真爱”！但方圆追爱，只因相信命中注定！这听来就是一件不可思议且完全不靠谱的事啊！然而，就是因为不确定，反而让这趟说走就走的旅行有了无限可能……而爱情，本来就是一件无法预料且充满未知的事。爱情与婚姻未必是等号，也可能是两个独立句。但，最好的婚姻肯定是先有爱情，再经历了无数精彩的过程后，才心甘情愿划上满怀爱意的句点。它必然是完整的句子。完整，意即什么都不缺。这也是大多数人心中最美好的人生。遗憾的是，大部分的人并不像方圆那样幸运，而“幸运”或许可以解释为像方圆一样不顾一切的勇气去坚信并追寻生命中那个命中注定的人。寻找对象的过程总是很现实：那人必须有房，有车，家境得足够富裕才行。这想法背后的潜台词是：因为我成家是为了过更好的生活啊！总是自我安慰：就他（她）吧！虽然相处没太大乐趣但对我很好啊，经济能力也好。潜台词是：我想我找不到更好的了！这些想法都无可厚非，也极其人性，但过分现实与自我安慰皆因自身不足，缺乏自信使然。所以，只能选择对自己最有利而不是最爱的人。这样的选择虽带来了安稳的生活，却也无法避免的生出许多隐患。我有些朋友就是如此，明明拥有别人称羡的婚姻，但没有爱情的心理空缺，却让她们无法真正快乐。于是，生活里总有层出不穷的暧昧，总是违背本性把自己放得很低，只为发展一段又一段的地下情。这些都是严重缺爱的结果，就像日剧『昼颜』，撇开道德不说，只要不被另一半发现出轨，又能得到短暂的快乐，有何不可？当然，如果爱情真的如此简单就好。什么是爱情？爱情是不可或缺的身心满足。大部分的人一生都会经历过几次恋爱，可能婚前，也许婚后。会因为爱上一个人，而觉得全世界都黯然失色；会因为那个人，而有了难以控制的喜怒哀乐。爱情除了带来无可替代的快乐，也带来难以言喻的痛苦，而所有的好与不好将填满你心，让你有重获新生之感。这样强烈的感情，就算表面不动声色，你也已经不是当初选择婚姻时做好心理准备的你了。慢慢地，你会发现自己彷佛站在悬崖边，心里有团火在烧，很想不顾一切纵身一跃，却又害怕你爱的那个人不会救你，最后，死无葬身地！所以，像『命中注定』这样看似梦幻却充满心理暗示的电影会一直拍下去，除了让喜爱韩剧式浪漫爱情的女性观众做做梦之外，也让人在为婚姻做出重要选择之前不要轻忽爱情的重要性。暗示一：没有爱情的婚姻不仅是耍流氓，更可能让两人越来越不幸！不是你找到真爱，就是真爱找上了我。然后，面对自我果断离婚，或是戴上面具继续虚假生活。无论做出哪个选择？都会有一个不幸之人。暗示二：要相信自己的直觉。方圆总觉得和未婚夫之间少了点什么？这不是无病呻吟，而是心里真正的声音。因为爱不爱一个人从来不需要再三确定，自己比谁都清楚，只是有时候我们会宁愿选择相信别人也不相信自己。不相信自己，“少了点什么”就会变成无底黑洞，渐渐吞噬你的心，徒留空壳在婚姻生活中。暗示三：虽然童话里大多都是骗人的，但如果你一直是相信爱情童话之人，也不必为了迎合现实世界，硬是把自己变成自己讨厌的大人。要知道，只有相信爱情的人，才能得到爱情真实的拥抱。爱情永远与年纪无关，与心境有关。那么，就找一个同你一样相信童话的人，就像方圆找到冯大理，刘雯找到十元欧巴。唯有相信，才有命中注定。一直很欣赏法国女人的爱情观。恋爱，结婚，离婚，再恋爱，结婚……很多法国女人都有过一次以上的婚姻，这看在认为婚姻神圣应该白头偕老的人眼里简直荒唐！但法国女人认为爱情是世上最美好的事，一旦爱上一个人就想与他长相厮守，所以当然要结婚啊！但是，婚姻生活未必会进如人意，也可能过着过着就不爱了。既然不爱了，为何要勉强维持呢？当初两人因爱结合，后来因为不爱了而分手，这不是很自然也很简单的事吗？说得是啊！有人只看到不负责任，我看到的却是难能可贵的真诚。这就是为什么有许多名存实亡的婚姻，层出不穷的地下情，大家也见怪不怪了。因为对自己不诚实，不想成为负心之人，又不愿控制自己的欲望，简单说就是想要的太多，又什么都不愿放弃，于是才会被各种心理纠结紧紧缠住。法国女人对自己诚实，也对另一半诚实，婚姻应该是两人真心想天长地久，而不是明明已经变心，还要维持别人眼里完美的婚姻假象。真诚，才有变得更好的可能。爱情如此，婚姻如此，人生的每一件事都是如此。方圆飞去意大利找命中注定的真爱，无论结果如何？她都真诚地为自己的人生努力过一次。写下这些文字时，正好听到林忆莲的「诱惑的街」，其中有句歌词：『有了我你应该什么都不缺，心再野也知道该拒绝。』拒绝不了诱惑的原因只有一个，就是那个你正拥有的人并非你的至爱，所以才不断需要新的诱惑来填补内心的黑洞。何谓命中注定的恋人？就是：有了你，我什么都不缺；有了你，给我全世界，我也不换。是不是真有这么一个命中注定的人？也许有，也许没有。但，爱情是多美好的一件事啊！还是要相信爱情，不然人生多没意思呀！就像我依然喜欢『命中注定』这样的电影：两颗相信爱情的心相遇，相处的真实过程如电光石火，无论开怀大笑或暴跳如雷皆生动有趣，让人有真正在活着的感觉！追求命中注定的爱情，自己都不知道的潜台词也许就是：想要真正在活着的感觉！让你告别内心的黑洞，真诚无畏地活着，只要在一起，就有了完整的世界，就算此刻死去也了无遗憾！这绝不是梦幻与童话的事，而是拥有更好的人生所不能没有的必要情感！谁说不重要呢？

　怎样对待义和团的革命群众运动?

　　毛主席说：“马克思主义的道理千条万绪，归根结底，就是一句话：‘造反有理。’”对于义和团的革命群众大造帝国主义的反、大造封建主义的反的革命运动，究竟采取什么态度?是支持还是反对，是歌颂还是仇视?这是检验真革命和假革命、革命和反革命的一块试金石。

　　震撼祖国大地的义和团运动，是近代中国历史上的一次伟大的反帝、反封建的革命群众运动。这是一次表现了中国人民历史首创精神的伟大运动。当时，几乎整 个中国的北方，无论是城市或者乡村，到处都有义和团在进行革命活动。在敌人统治最严密的政治中心北京城内，义和团就设坛八百余所，景山后面的宫墙下，每天 都有参加义和团的青少年在操练。　　义和团的英雄们，在祖国处于被帝国主义瓜分的严重时刻，挺身而出，高举反帝爱国斗争的革命大旗，同帝国主义强盗及其走狗进行了英勇斗争。他们一开始就在大街小巷，贴出各种标语，表达了中国人民的反帝决心：

　　“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻，哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完。”

　　义和团严厉禁止洋货，蔑视帝国主义分子。他们把驻有外国使馆的东交民巷改名为“切洋街”，御河桥改为“断洋桥”。义和团在游行时，经常同市民齐声高呼“杀洋鬼子”的口号，使帝国主义分子听了发抖。有的吓得躲进棺材，雇人吹打着，企图逃出城外。

　　一九○○年的六月，义和团的革命活动达到高潮，京郊各县的义和团三五十人一队，不分昼夜，一天数十起地涌进北京城内，守卫城门口的士兵，向他们致敬 礼，为他们喝道让路。浩浩荡荡的革命群众，头裹红布，腰缠红带，鞋镶红边，手持大刀长矛，在大街上威风凛凛地游行。前门外打磨厂等处的铁铺里，炉火熊熊， 日夜不停地为义和团赶制各种刀枪。　　当帝国主义侵略军疯狂镇压义和团的时候，义和团的革命群众用大刀、长矛等原始武器同以洋枪、洋炮武装的侵略者进行英勇的搏斗，显示了中国人民大无畏的 革命战斗精神。在著名的“廊房阻击战”中，英国海军大将西摩尔率领的一千五百多人的联军，被义和团“直逼火车，持矛猛触”，死伤将近一半，最后狼狈地逃回 天津。后来西摩尔胆战心惊地说：“义和团所用设为西式枪炮，则所率联军必全体覆没。”在保卫天津的战斗中，义和团同侵略军进行肉搏战，在火车站一仗，就把 一支二千人的俄国侵略军，打死打伤了五百多名。帝国主义者不得不承认：“此次天津华军与西兵苦战月余，西人咸谓如此死战，实为从来所未见”。在杨村的战斗 中，美帝国主义的侵略军，被义和团战士打得落花流水。帝国主义侵略军一听到义和团的军号声，就惶恐万状，惊呼：“闻此声，可以使人之血凝而不流。”

　　在义和团运动中，青少年是一支最生动、最活跃的力量，他们在这次伟大的革命运动中，建立了不朽的功勋。震骇中外的“红灯照”，就是当时北方许多地方女 青年们的组织。她们很有纪律地自己组织起来，练习武艺，保卫祖国。她们着红衣，戴红帽，提红灯，拿红枪，前方作战，后方除奸，积极参加义和团的起义行列， 坚决反对帝国主义及其走狗，表现了中国青年妇女反帝、反封建的革命英雄气概!　　“红灯照，义和团，亲兄妹，闹的欢，一个心，杀洋官。”

　　这首歌谣生动地反映了“红灯照”反帝的坚强决心。“红灯照”英勇斗争的事迹，一直在人民群众中广泛地流传着。他们说，“红灯女儿，一入兵阵，视死如 归，于枪林弹雨中，惟恐落后。”“中国自道咸以来，沿海防夷水陆各战，望风奔溃”，“得此番小儿女一振疲癃，不特寒众国之心，且壮中原之气。”

　　义和团的英勇斗争，是中国人民的光荣和骄傲，是五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一。它使侵略者亲自尝到了中国人民铁拳的滋味，粉碎了帝国主义“瓜 分”中国的迷梦。帝国主义侵略军的头子瓦德西为此向德皇威廉报告说：“皇上诚然常有瓜分中国的思想”，可是，“不应忘去者，……彼等在实际上，尚含有无限 蓬勃生气”。“中国所有好战精神，尚未完全丧失，可于此次‘拳民运动’中见之”。“无论欧美、日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之 一”，“故瓜分一事，实为下策”。　　对于这样大规模的革命群众运动，真正的马克思主义者从来都是热情歌颂的。毛主席在他的伟大著作中，曾经一再高度评价和赞扬义和团运动的英雄业绩，他把 义和团运动看作是中国资产阶级民主革命重要的发展阶段之一。毛主席指出：义和团战争是反抗压迫者的义战，它同一百年来中国人民历次的革命战争一样，“都表 现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神”;表现了“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心， 有自立于世界民族之林的能力。”“中国人民，百年以来，不屈不挠、再接再厉的英勇斗争，使得帝国主义至今不能灭亡中国，也永远不能灭亡中国。”

　　但是，被一小撮反革命修正主义分子，以及背后支持他们的党内最大的走资本主义道路的当权派所歌颂的反动的、彻底的卖国主义影片《清宫秘史》，对义和团 反帝的革命群众运动却抱着刻骨的阶级仇恨，竭尽诽谤污蔑之能事。影片把义和团反对帝国主义的革命行动，描写为一种野蛮的骚乱。并且尽量地丑化义和团，恶毒 地攻击义和团是什么“杀人放火”、“状如疯魔”的“乌合之众”，是什么专搞“邪术妖法”的“无知愚民”。　　影片及其歌颂者对义和团的这种恶毒污蔑同帝国主义者完全是一个鼻孔出气。当时美帝国主义头目艾奇逊就在《白皮书》中咒骂义和团是“中国的排外骚动”， 是“拳乱”。美帝国主义在中国的御用学者也大肆攻击义和团是“无知迷信与暴民歇斯底里的产物”，是“没有理性的行动”，是杀人放火的“拳匪”。

　　究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反，去“杀人放火”呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民，因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官污吏?这是大是大非问题，不可以不辩论清楚。　　真正的杀人放火的匪徒，不是别人，正是帝国主义者及其走狗。据帝国主义侵略军头子瓦德西自供：帝国主义侵略军侵占北京以后，烧杀抢劫，奸淫妇女，破坏 文明，无恶不作。帝国主义军队在占领北京之后，“曾特许军队公开抢劫三日，其后更继以私人抢劫。”上自宫廷王府，下至民间百姓的财物均被洗劫一空。“曲槛 临湖面面开，内官惊看骆驼来。”封建皇帝的宝库颐和园所贮藏的历朝文物，被侵略者用骆驼运至天津，累月不尽。中国几千年保留下来的许多文物，其中包括《永 乐大典》，都被帝国主义烧抢殆尽。瓦德西还供称：“因抢劫时所发生之强奸妇女，残忍行为，随意杀人，无故放火等事，为数极属不少”。至于帝国主义的走狗对 义和团的屠杀和镇压，更是惨无人道。

　　列宁曾经怀着满腔的愤怒，谴责了帝国主义侵略者杀人放火的罪行。他说：“欧洲各国政府(最先恐怕是俄国政府)已经开始瓜分中国了。……它们盗窃中国， 就像盗窃死人的财物一样，一旦这个假死人试图反抗，它们就像野兽一样猛扑到他身上。它们杀人放火，把村庄烧光，把老百姓驱入黑龙江中活活淹死，枪杀和刺死 手无寸铁的居民和他们的妻子儿女。就在这些基督教徒立功的时候，他们却大叫大嚷反对野蛮的中国人，说他们胆敢触犯文明的欧洲人。”而影片及其歌颂者却颠倒 黑白，为虎作伥，把杀人放火、奸淫掳掠的帝国主义侵略者美化为文明的使者，把坚决抗击帝国主义侵略、英勇不屈的义和团污蔑为“野蛮的骚乱”。这是地地道道 的汉奸、卖国贼的哲学。net"

　　义和团的反帝爱国斗争是同反封建斗争紧密联系在一起的。义和团的战斗口号是：“杀洋人，灭赃官。”当时流传的歌谣说：“砍洋头，杀官兽，杀尽洋和官， 百姓有盼头”。“先夺洋鬼头，后把贪官揍”。这些都是他们提出的朴素的反帝、反封建的革命口号。他们对封建统治阶级恨之入骨。一九○○年义和团控制北京期 间，清朝的在京衙门、亲贵王公的住宅，大多数都被义和团成员把守监视。义和团时常抓住一些罪恶昭著的官吏，特别是对帝国主义奴颜婢膝的官吏，强迫他们到拳 坛去叩头焚表，罪大恶极的官吏就被杀掉。

　　但是，影片却把义和团诽谤为封建统治者的工具。它借清朝大臣赵舒翘之口说：“请老佛爷旨，把义和团编为义军”。慈禧太后听了，欣然采纳。就这样把义和团污蔑为慈禧太后的一党，可谓恶毒之极。

　　在一个短时间内，清朝统治者对义和团采取了欺骗、软化的政策，这个政策一度发生了作用，义和团的一部分成员受了蒙蔽，对清朝统治者产生了一些错误的认 识，有些组织提出过“扶清灭洋”的口号。这种情形，一方面反映了当时阶级矛盾的复杂性;另一方面，也反映了当时的人民大众对于帝国主义及其走狗的认识还处 于感性阶段。"

　　毛主席教导我们，人的认识是一步又一步地由低级向高级、由感性认识向理性认识发展的。“中国人民对于帝国主义的认识也是这样。第一阶段是表面的感性的 认识阶段，表现在太平天国运动和义和团运动等笼统的排外主义的斗争上。第二阶段才进到理性的认识阶段，看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾，并看出了帝国 主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质，这种认识是从一九一九年五四运动前后才开始的。”所以，绝不可以因为当时义和团对帝国主义和封 建主义的本质认识不清楚，就把义和团污蔑为封建统治者的工具。如前所述，义和团在反帝的同时，“抗清”活动一刻也没有停止过。就在“扶清灭洋”的口号出现 之后，义和团的首领朱红灯还制定“攻打北京”的计划，始终坚持了反封建的斗争。

　　反动影片《清宫秘史》大肆污蔑和攻击义和团的反帝、反封建斗争，完全是出于帝国主义和封建地主阶级的需要。他们对义和团革命群众的污蔑和攻击，反映了 阶级敌人对中国革命主力军农民的刻骨仇恨，反映了阶级敌人对我们党领导的新民主主义革命运动的刻骨仇恨。一小撮反革命修正主义分子，以及背后支持他们的党 内最大的走资本主义道路的当权派，同帝国主义和封建主义唱着同一个调子，为一部反对中国革命，侮辱革命群众的反动的、彻底的卖国主义影片拍手叫好。他们这 样做，不折不扣地充当了帝国主义、封建主义反革命宣传的应声虫，赤裸裸地暴露了他们的地主、资产阶级的反革命立场。　　党内最大的走资本主义道路的当权派，这样仇恨历史上的革命群众运动，这使我们更加懂得了：在今天的无产阶级文化大革命运动中，他为什么要勾结党内另一 个最大的走资本主义道路的当权派，抛出资产阶级反动路线，妄图扑灭毛主席亲自点燃起来的革命烈火;他为什么要颠倒是非，混淆黑白，围剿革命派，镇压群众， 实行白色恐怖;他为什么要千方百计地长资产阶级的威风，灭无产阶级的志气。

一部难得的文化旅行纪录片，史诗级的质感，涤荡着浪漫情怀。

摄影真的太棒了，把罗马古城的风貌完美呈现，这不是一件简单的事。

场景的选择恰到好处，又不缺巧思。

策划和主讲人都是赵林老师，所以能感受到主讲人不是一个被采访者，而像一个自由自在的历史文化游子，引领大家畅快地行走在历史文化长廊中。

剧情结构：

（铺垫）女主小美混迹于娱乐场所的小偷，通过勾引精虫上脑的家伙，借机投资他们的钱财；

（转折）某次偷窃完成到家，被蒙面男迷晕；

（争论）醒来发现被绑试验台，同事脑袋发生痛苦儿时家暴回忆，再次晕厥；醒来神秘男子告知越狱后果后，再次把小美带上试验台，饱受痛苦回忆的折磨；完事后，女主顺走一把?；

（带入第二幕）剪开口罩问询老黑夫妻档获知他们是劫匪；运用布条加剪刀拽断煤气管道引发爆炸逃离，却被人工智能机器人拦截，老黑夫妻档被杀，并揪住小美下杀手之际，神秘男子亚当返回阻止；

（B故事）B故事是人工智能和小美的感情故事；

（游戏时间）愤怒的亚当被人工智能安抚，并立即清扫干净现场；原来亚当是人工智能的CEO，公司遇到难关，必须紧急攻克难关才能保住公司，为完善客户人工智能需求，秘密抓捕边缘人员做活体实验；

（中点）亚当对小美大脑智能研究很是满意，两人越走越近；小美也获知人工智能涛的详细情况；

（坏人逼近）通过和涛的情感互动，两人慢慢成为朋友；通过涛的帮助解开亚当的平板，发现试验品的悲惨下场，小美震惊；而有洁癖的亚当发现笔记本上的指纹，暴虐人工智能涛；获得灵感的小美再次弄脏亚当眼镜，趁涛被惩罚之际，偷藏餐刀；

（一无所有）女主安慰涛，涛向她展示自己深藏的记忆，展示他们的小美好；小美勾引亚当，并用刀刺伤亚当，却被亚当反击差点掐死，是涛让亚当放手，让亚当及其惊讶，但还是以删光数据为要挟，让涛杀掉小美，涛只是象征性的惩罚小美；

（进入第三幕）亚当走后，涛关系小美并表达歉意；崩溃的小美告知他根本就不是人类的事实；

（大决战）涛系统崩溃，陷入混乱，小美告知涛他不需要事事都听造物者，要活出自己的风采；涛变成自己喜欢的模样，并发走小美；发现小美逃走的亚当愤怒删除涛所有数据，不忍心的小美回来救涛，被亚当干翻再次捆绑与试验台；却意外发现亚当打落的涛的小分身，成功唤醒，关键时刻小美脱困，打晕亚当，砍下手臂，躲避重新激活白板涛的攻击，激活自毁装置；

出门解锁时因为亚当断掌失去温度开锁失败，亚当和白板涛都追了上了，关键时刻自毁装置爆炸，亚当和白板涛被砸死，小美通过被炸毁的窟窿逃出；

（结局）被小美带到外边的涛分身，问询小美这就是传授的外面吗？小美也笑着回答：这就是世界。

作为山东人，一直在期待着这一期，昨天守在电视旁第一时间看完，今天又到B站上重温了一次。先说说优点，山东篇抓住了齐鲁大地的两大特点，第一是有丰富历史内涵的人文特色，第二是极为发达的第一产业。整个片子也基本是以这两点为主线，所以我们看到了，三季以来最多的诗词，看到了三季最多的农林牧渔生产镜头。这样的表现既体现了山东的人文荟萃和厚重的历史，又体现了足够的烟火气。再说说缺点，首先篇幅分配有问题，青岛的时间太长，而且没有体现出青岛崂山，青岛港等真正吸引人的地方。第二城市的缺漏，比如齐国故都淄博，革命老区临沂，这些真的是最有山东特色的地方，体现的太少，至于德州和菏泽就直接失踪了。第三没有展现山东作为经济强省的现代化，山东作为北方第一经济大省，不仅有发达的第一产业，更有现代化的第二产业，济南的钢铁，淄博的化工，东营的油田都是能体现出工业之美的地方，但是让这个片子拍的，我们山东好像都成了农村。第四赶工痕迹明显，片头一直在强调四季轮转，但山东唯一能看出季节变化的地方好像就是荣成的天鹅了。济南的冬那么有名，一点都没体现，雪后的岱庙会有穿越的错觉，根本就没出现。看看前两季杭州，南京这些历史名城的画面真是羡慕啊，人家怎么就拍出了历史与现代的交融，还有四季美景的变换。我们济南虽然外号济村，貌似县城，但这被拍的也太破落了。再说到现代化都市，不提第一季的上海，就说说第二季的广州，深圳，苏州，成都，那种现代都市的气息都被很好的体现了，怎么到山东就感觉哪里都是农村？（青岛还有点现代感），整个省好像活在过去的时光里。哎，山东土逼，守旧的形象又被加深了。