我觉得女主还挺好看的，适合吃饭无聊的时候看，演技还不错，剧情套路，但也有新意。该剧改编自阅文集团潇湘书院网站作者[2]晚霞小说《王妃不靠谱》，讲述了天才少女画师熊熙若和世家公子李弘彬阴差阳错结为“假夫妻”，历经家族变故而蜕变成长，化解家庭危机的同时彼此倾心，成为齐首并肩“真伉俪”的故事。

家庭情感励志剧《微笑妈妈》播出有一段时间了。原本我看不了这种弘扬女主全程无私大爱的剧情，但是又忍不住想看女配们最后全盘认错的结局。其实，从剧名就可以看出来，主要以妈妈这个家庭身份为切入点，讲述她们微笑面孔背后的艰辛。目前剧中主要出现了五位妈妈，分别是无私的妈妈章兰香（王雅捷 饰），碎叨的郑妈妈（王丽云 饰），苦命的妈妈沈凤妹（卢卓婕 饰），自私的妈妈华娟娟（徐岑子饰），莽撞的妈妈赖桂珍（王澜 饰）。代表了五个类型的妈妈。

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我们的解放战争有一个很美丽的名称叫作“人民战争”，但是这部影片却一点也不像“人民电影”，导演默认中国的老百姓在养家糊口之余个个都是军史、地理的专家，所以完全不在电影中做周到的说明、铺垫，让人看得云里雾里、搞不懂每场战斗每支部队的来龙去脉，还要去视频网站上找相关的沙盘视频来补课，就好像片尾说这场战役的胜利是对美国人的“未解之谜”，我看完以后也同感这电影是个“未解之谜”，导演宁愿花5分钟来特写一个反动派大军阀为委员长尽忠牺牲，好像拍摄经费实在太丰裕，不浪费些胶片就无法向上级交代....

导演在歌功颂德的功夫上并不讲究火候和精到，有一段老百姓拖家带口、连老人婴儿也一起上战场送粮的近乎弱智的情节，还有敌方的战斗英雄一听闻土改就立即倒戈投诚的剧情，表面上看好像没什么问题，但细细一品就全不是滋味：这个逻辑岂不是明明白白地说我党完全是靠以利诱人？那么我们和反动阶级又有什么本质的区别呢？如果国党发的不是青天白日勋章而是50亩良田，他是不是就会坚持助纣为虐了？我们的人民怎么成了这样见利忘义的小人形象？军民的鱼水之情体现在何处？人民子弟兵和军阀旧军队的区别又在哪里？

要赞扬王师的赫赫之功，反而应该从低处着手，描写战士的救死扶伤，描写军队如何保护、拯救群众，描写为人民不惜牺牲一切的事迹，描写部队的风格素养，秋毫无犯的严明纪律，百折不挠的精神面貌，用这些来体现仁者无敌的正义性，怎么能反客为主，总是强调战争机器被人服务的地位？领导集体的英明智慧、战斗的壮观场面，这些应该只是点到即止，作为衬托救国救民伟大理想的手段，怎么能舍本逐末成为电影的目的呢？没完没了地反复说一些没营养的台词、描写上下级间的那种打官腔、虚伪客套，没有控制、不分轻重地重复雷同的战斗场面，这些都让人感到乏味无趣。

这部影片的创作者，若不是思想已经变质，就是严重缺乏思想深度，伟大的革命历史变成模式化的政治快餐，以至于为了照顾投诚归化的国军将领后人的颜面，为了所谓的统一战线，在艺术形象上甚至搞区别对待，这样的影片除了用来谄媚权贵，我实在看不出还有什么意义。

　很久没有这样哭过了。也很久没有电影可以这样可以这样打动人。这个夏天很浮躁。电脑上疯狂地看一些所谓披上高科技外衣的大片，没有搭子去电影院，就在家里看枪版。早就下了这部电影，不敢看。担心自己哭的像个小孩。坐完火车，又坐汽车，再走不知道有多少拐弯的弯弯的山路，妈妈领着7岁的Sang-woo去外婆家。作为单身母亲的她为了方便找工作暂时把sang-woo留在那里。Sang-woo第一次看到的自己的外婆。他真的不敢相信是自己外婆一个佝偻着身体，很肮脏，满头白发，不能说话，甚至也听不太清的老太婆。而这样一个老太太多年来一直生活在这个山村，住一间小小的破破木房子，没有床。只有一双鞋，总是那么几件衣服。sang-woo一开始就从打心底里的排斥这个老太太。脏，甚至愚蠢。住在这样的环境，和这样的外婆生活在一起。Sang-woo心中是很不痛快，挑三拣四，这不顺眼那不顺心，甚至用恶毒的语言辱骂外婆，也讨厌想玩他玩具的乡村邻居，捉弄一个被牛追的少年，他讨厌周围的一切，他自己一个人玩自己的。sang-woo有一个游戏机，整天和它作伴，终于游戏机没电了。他需要电池。他想外婆要钱，可是外婆没有。长期生活在山村的外婆只能靠种一些蔬菜，晒一些草干，去集市上换钱。sang-woo恶骂外婆，甚至偷了外婆的发簪去换电池。小山村的小卖部没有他需要的纽扣电池。而且他还迷路了。在回外婆家的山路上，遇到了来找寻他的外婆，他发现外婆没有发簪只好靠勺子来扎头发。sang-woo想吃肯德基。外婆不知道什么是肯德基，以为就是普通的鸡肉。外婆拿了晒的草干，走老远的山路换鸡。回来的路上，外婆淋了场大雨。sang-woo发现做外的鸡肉不是炸鸡，又哭又闹。sang-woo在乡村开始适应了，他开始和小伙伴一起玩。一次一个人在土坡，，摔疼了，从口袋里摸出了外婆用彩纸包好游戏机，里面夹着钱。外婆不知道这个黑色的会发出怪叫小盒子有什么用，只是知道外孙很喜欢。孩子渐渐懂事，明白外婆对自己良苦用心。最后，sang-woo要走了。走的前一天晚上， sang-woo把还所有的针都穿上足够长的线。他教外婆写“我想你”“我病了”。他对外婆说：“如果你想我了，就寄一张空白信片过来，我会尽快赶过来看你的。”外婆77岁，不能直起腰。行走需要拄拐杖，只有一双鞋。在sang-woo因为外婆没钱给他买电池，而扔了她的鞋子作为报复后，就一直光脚走山路。不懂事的sang-woo很讨厌外婆，外婆倒是事事逆来顺受，面对外孙的歧视与欺负，不但不生气，反而还尽心尽力地照顾好他，虽然不能说话，表情也相当木然。外婆不会说话，面对sang-woo的责骂总是用手在胸口打圈。开始一直不解这个手势的含义。后来，看到sang-woo用这个手势向被他捉弄过的少年道歉时，才明白。我早已泣不成声。影片结尾。sang-woo要回去了。在车站，外婆，妈妈，sang-woo等回去的公车。外婆想向sang-woo表达些什么，sang-woo扭捏在一旁，不敢搭理外婆。临走前，sang-woo给了外婆一张卡片，上面画的是他最喜欢的机器人。车子就要驶动，外婆走到窗边吃力的直起身，然后敲车窗，向和sang-woo告别。sang-woo不敢看自己的外婆。也许是内疚，也许是自责，也许更多是不舍。车子开走了。外婆也回去了。sang-woo跑到车厢后面，向外婆一直坐着一个手势。手臂在胸口划圈。“外婆，对不起。”外婆已经转身走了，看不见sang-woo的道歉了。最后的画面定格的是，外婆的背影。苍老的，佝偻的，孤独的，背影。其实，善良的外婆心里一直都没有责怪过sang-woo。外婆深知自己这个乡下老太婆被自己的外孙看不起，她处处都在为sang-woo着想。和天底下每一个外婆一样，sang-woo的外婆疼爱自己的外孙。去镇上赶集的时候，把卖南瓜的钱给sang-woo买鞋子，下饭馆吃面，自己则在一旁看着孩子吃得津津有味。回家前给孩子买巧克力饼，是用自己晒得草干和杂货店的老奶奶换的。而自己为了省钱，宁可从乡镇走回山村。这个就是，外婆。每一个老人都会有的品质。勤俭，善良。哭着看完整部电影的。因为，我想到了外婆我的外婆年纪也很大，也是一个人居住。外婆搬过很多次家。我印象最深的是外婆居住在天一阁街道的家。很小的时候很喜欢去外婆家，那个时候，是在一楼，不大，采光也一般，但是很温暖。我童年最快乐的时光便在那。外婆不会责骂我。即使我很调皮。我喜欢外婆做的菜。我喜欢外婆腌制的咸下饭。印象最深的一次。我和隔壁的小孩一起去附近商店门口捉蚱蜢。外婆以为我去了公园，她担心我去河边玩耍。后来，外婆的邻居找到了我。他们说，你的外婆到处找你，找了好久。我永远都不会忘记的事情。考完高考，外婆说，去上海那边读书吧。你姐姐，舅舅都在那。上海也近的，周末愿意的话还可以回家。大学去上学。离开的前一天，我在外婆家。外婆悄悄塞给我五百块。“外婆的钱也不多。这些你留着路上花就作为路餐吧。”离开家的时候，并不觉得什么。可知真正想家的时候却感觉怅然若失，翻开包什么都不缺，只是那一份路餐的钱也就花光了。除了回忆，我什么都没有了。最珍贵的回忆。我明白，其实我不是不愿意离家乡，我只是不舍家乡给我的一些羁绊：童年的羁绊，外婆的家的羁绊，外婆的羁绊。谁都会骂我笨，谁都会笑我笨。可外婆就是不会，从来没有过永不会。我只是我不想那么长时间的离开外婆，我只是不想那么长时间的让外婆挂念。我只是害怕外婆说：“北方天气冷的，不要着凉啊。”；我只是害怕外婆说：“一个人在外面要注意身体，吃得好一些。”我只是害怕外婆说：“好好读书啊。要为自己争口气！”我只是不希望外婆这个年纪了还要为我操心。对不起，外婆。在石家庄的时候常常给外婆打电话，听到电话那头的外婆“中气十足”的回答，心里才感到安慰。电话里外婆会说，放心吧，外婆好着呢。外婆还等着你赚来钱给外婆花呢外婆喜欢一个人住。可是那个老人不愿和自己的孩子在一起。我知道，是外婆知道年纪大了不愿意连累自己的子女。我们知道，我们都知道。一个人买菜，烧饭。外婆一个人，乐观，开朗，健康，自导自演的生活。只是我们不了解外婆的孤独罢了。可是真的了解了那又怎么样，我们也会有自己的家庭，我们也要为了自己的生计而奔波的。如果我们过得不好，那么长辈又怎么会开心的。Sang-woo并没有说过喜欢外婆的，可是他却不知自己的心早已和这个讨厌的老人系在了一起。从城里回来，Sang-woo等来好几辆公车都没有等到外婆，外婆是走来的。sang-woo担心的说：“怎么这么久？”然后接过了外婆的包袱。外婆不注意的时候悄悄地最后一块巧克力派放进了外婆的包裹里；sang-woo发现外婆在给他包裹的的游戏机里塞了钱，他哭得好难过，为自己不懂事，以及外婆对他的关爱；摔伤后的sang-woo看到了来找他的外婆，他哭得好厉害，外婆不知道发生了什么，只是心疼的caqusang-woo的眼泪，只是心疼的抚摸sang-woo的伤口。妈妈把Sang-woo接走了。Sang-woo要回城里了。Sang-woo通过后车窗看到外婆独自离去的背影。Sang-woo哭得好伤心。“外婆，对不起。”“傻孩子，外婆怎么又会去怪自己的外孙呢？”把外婆的陶瓷夜壶踢碎了，外婆就去遥远的茅房解决；把外婆的银簪子偷了，外婆就用勺子来扎头发；把外婆的鞋子扔了，外婆就光着脚走。傻孩子，外婆真的爱你，不管多么淘气，不管多么的让外婆生气，可是外婆心里，你永远是最让外婆疼爱的孩子。“外婆再见。。。。”车子还是越驶越远了。外婆也回家了。外婆的家并不远，就在那头，绕过崎岖的山路，还要再踏过一些不平整的石阶梯。那间不大，却温暖美好的小屋子。那就是外婆的家。

其实这部电影的les部分只是小插曲，整部电影真正在讲的是女主自我意识的觉醒。表白两个女主，太可了。是从别处看到的蛇代表女主对女二的欲望，这个象征很可。最开始的时候觉得女主的父亲还是挺符合父亲的身份的，除去太过于窥探女主的隐私，但是后面到他告诉女主自己的超能力之后对她的囚禁(特别是看到他给女主洗澡，这么大的孩子了好嘛！)，以及他对女主奶奶的做法，我就能理解女主为什么要让父亲在地狱(火)中死去了，但是还是有些心疼父亲，怎么说呢，至少他也是为了外界的人的安全考虑吧。五颗星不足以表达我对这部电影的爱，唯一不足的是肉戏为什么都是在女主的脑海中而不是现实中发生的啊，现实中的我没有看够！！！

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又回顾了一些细节点，觉得女主的抽搐是因为自己对自己内心的情感的压抑导致的，尤其心疼在剧院那场女主是哭着跟女二接吻的(好像每次抽搐女二都在场或者与女二有关)

还有那天晚上女二突然出现，第二天女主问女二是不是知道她的住址，她说是，那这样是不是说明其实是女二先看上女主的，然后在图书馆女主看到女二一见钟情就喜欢上她了(这才好解释后面女二为什么如此主动吧)

但是看过一些瓣友的影评和讨论，我又自己去看了一下女主躺在床上试验抽搐时回忆的女二的场景，有一个场景是女二独自穿着蓝色衬衣坐在图书馆(或者咖啡厅)写作业，这里我觉得要么是女主在与女二图书馆相遇之前就已经注意到她了，要么是后来认识之后来图书馆见她时看到的场景(女二在等她)，但无论是哪一种，反正都是互相喜欢就对了！

——电影《维塔利娜·瓦雷拉》影片分析《维塔利娜·瓦雷拉》(2019)洛迦诺电影节金豹奖得主，是葡萄牙导演佩德罗·科斯塔的新作。全片几乎没有剧情，描绘了女主维塔利娜从非洲老家赶到葡萄牙来为曾经抛弃她的丈夫奔丧，只有她在丈夫生前呆过的小破屋里自言自语道来悲惨人生的凄凉。独自在黑夜中徘徊，探索黑暗阴影后的秘密。望着眼前的一片狼藉去回忆丈夫之前答应的美好生活，在黑暗中慢慢救赎，绝望而又深刻的思想着。影片的画面仿佛是在黑布上作画，取光手法独特，细腻至极。大部分情节深陷于黑暗之中，透出少量的光明，只打在人物部分面部或手脚上，这样的高对比度，使画面中的重点得到突出的同时，使观众无法看清楚处于黑暗中的绝望的维塔利娜全貌。阴影很重，很硬朗的光线仅打在了一边面颊，这样极具风格化的布光方式让观众整整两个小时沉迷在了导演佩德罗·科斯塔所营造出来的世界里。而且构图讲究，人物常常被置于画面的边缘，从而体现人物绝望孤独的内心以及底层生后的苦楚。影片中让人印象很深的某些场面更是画面风格的具体体现。就像在影片的开头部分中维塔利娜第一次出现在影片中的场景。首先入画的是维塔利娜的脚，一双黑色的脚，略有水肿，没穿鞋子，眼泪滴落在脚上，且战战兢兢的往下走。这个镜头节奏缓慢，背景只有机场其他飞机的轰鸣声，逼真的可怕，让人感受到深深的震撼。无助的维塔利娜缓缓走下飞机，迎面的人告知她她丈夫在三天前已经下葬的噩耗。维塔利娜洗澡，被黑暗笼罩着只有一束淡淡的光打在了她的脸上，头顶注下水，维塔利娜仰头冲洗，随即落下屋顶的石块和灰尘。维塔利娜在黑暗中淋湿着，脸上多半都是亮眼的白色灰尘，她面露无助，正是这暗黑的底色辅之以微弱的光，将底层人物的形象刻画的深刻。在教堂里，牧师在黑暗中与维塔利娜进行对话，牧师说到“我们一同哀悼，你失去了丈夫，而在这黑暗中，我失去了信仰。”在灯光的照耀下，大部分光打在了维塔利娜的脸上，而牧师和背景融为一体，这黑色显的尤为猖獗，使整个影片极具表现主义色彩。这个信奉神的牧师已是个张口闭口都是钱的人，不知道是否有对现实的探讨，但一定有讽刺的成分在，在这大量黑色布景的场景中，亮的显得格外亮，暗的显的格外暗，仿佛一个巨大的黑洞，在吞噬着一切，只留下了绝望的面孔，肮脏的手脚，令人窒息的喘不过气，缓慢的沉浸在一种哀伤之中。就是这样构成了一个个极其缓慢的节奏和低沉的气氛营造，影片中犹如油画般的质感富有古典感，使影片极具质感。影片的镜头中又充斥着许多的宗教意味，十字架与布道士，让人不免有对宗教的探索与反思。而这样的大量黑色布景又有着悲剧的暗示作用，以及哀伤基调的奠定。片中没有出现音乐，只是采用了实时的背景声、真实发生的同期声以及对白独白。这也是影片的一大特点，正是因此使影片的纪实性增加，所以有人形容它为“消融纪录与剧情边界的一大杰作”，影片中还常常出现维塔利娜独自坐游荡在丈夫生活过的地方，处于黑暗中，嘴里对着丈夫的灵魂，眼睛盯着镜头说出大量的独白。她凄惨的回忆丈夫之前答应过她的美好生活，现在却坐在脏乱不堪的屋内。在黑暗中只有失望和绝望。而寡言的牧师，也在影片中缠绕着维塔利那，他试图引导维塔利那这个不幸的女人，要她去爱而不是怨恨自己的丈夫，他希望大家都能收到基督教的福音。而维塔利那表情语气都不为所动。影片中的人物形象塑造也是十分生动鲜明。女主维塔利那，在家乡非洲整整等了丈夫三十年，她心中对丈夫满是怨恨，却又不得不接受丈夫去世的冰冷事实。有一颗冰冷的心的她无言坐在丈夫生活过的房子里，任凭被黑暗吞噬，任凭时间一分一秒静悄悄流逝，只是听着人们对丈夫对她的议论。影片的最后戛然而止，在男人们的帮助下修缮了屋顶，或许她以后也会是个无名墓葬在某地，或许她听了神父的话，会走出悲哀的阴影，会面向大家的善意好好生活。而片中的那个牧师，他是个生活在社会底层的牧师，本来有信仰让他坚持下去，但随着生活的无力感加强，他为了牧师事业倾付了所有，正如他自己所说他已经失去了信仰。就是这样的现实世界，让圣职人员失去了自己的信仰，这便是最大的讽刺。影片中有一个牧师的镜头，他正在向上帝祷告着，画面中有一个放射状的图案，而牧师的头位于圆环中间，整体位于右上角，他既是一个社会边缘的人，又是身负神职的牧师。他被圆环框着，他有太多的责任背负，要去履行太多的职责，这已经压得他喘不过气。片中每个人都生活的好累好累。还有片中从未出现的男主人公，维塔利那的丈夫，那个抛弃妻子移民葡萄牙的男人，没人知道他生活的怎么样，但至少他是不开心的，远离了自己努力搭建的属于自己的房子，来到这种又小又破的地方幸苦为别人工作。这一切都使维塔利那心痛。他在异乡备受排挤生活潦倒，再也没有了幸福感。影片大量使用低机位拍摄，以低机位来叙述。让人们以客观的视角去了解“维塔利那”们的生活，他们生活于社会底层，他们住在脏乱不堪的地方，他们时时刻刻被黑暗和恶意笼罩着，他们回不去自己的家乡见不到自己的亲人。要不是影片用了低机位的拍摄方式，怕是永远不会有人以这样的视角去看他们以及他们的生活。更不会有人去在意他们的感受，理解他们的苦难。这便是导演对现实的关注，将矛头指向了非法移民问题。并且采用了非职业演员，从而混合了纪实和虚构，对现实的批判产生了触目惊心的表现力。影片是诗意性的是极端的，佩德罗·科斯塔就是以这样让人难以接受又极具表现力的手法完成了整部影片。将自己的两个小时交给这部片子，去观摩那令人窒息的黑暗，去理解那群人们鲜为人知的痛苦，去感受极端质感的艺术创作。

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开始朋友推荐无心法师并不想看，后开机缘巧合看到了，觉得不错就追了下去。喜欢岳绮罗，大爱。暗黑萝莉一样，真的。每一个扮相都很漂亮，可清纯可妖艳，真的非常好。还有张若昀在里面也很帅，尤其是保护岳绮罗的时候。后来张显宗死了，岳绮罗说我牙疼，快哭了。反而里面的月牙儿和无心我觉得没有感觉，不是很喜欢，最后无心都忘记了，从头再来，并且喜欢上别人，真的不喜欢。喜欢岳绮罗剪纸人的样子，穿红衣服黑头发，真的太漂亮了。