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  • 祁十一
    2019/2/6 22:20:56
    韩寒这半生,与一代80后的理想和现实

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    前不久看到大学同学发了一条朋友圈:“中年人的人生啊,真是一地鸡毛……”配图是她刚刚出生的女儿。

    那一瞬间,我有些被摇撼,开始意识到:曾经一起在大学校园里早起晨跑、食堂吃饭、在校报里挥洒热情的女孩,已经是很久以前的人与事了。

    不用问,也大致能想象她正在经历什么。30岁,结婚不久,女儿刚出生,白天黑夜地喂奶,或许不能睡一个完整的好觉。单单是初为人母这一条,

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    前不久看到大学同学发了一条朋友圈:“中年人的人生啊,真是一地鸡毛……”配图是她刚刚出生的女儿。

    那一瞬间,我有些被摇撼,开始意识到:曾经一起在大学校园里早起晨跑、食堂吃饭、在校报里挥洒热情的女孩,已经是很久以前的人与事了。

    不用问,也大致能想象她正在经历什么。30岁,结婚不久,女儿刚出生,白天黑夜地喂奶,或许不能睡一个完整的好觉。单单是初为人母这一条,就足以让一个曾经的少女发出中年人的感慨,更不用说还可能会面临的家庭关系、工作职场等种种烦恼了。

    85后的我们,是传说中的中年人了。而未结婚生子的我,不过是一直在抗拒跨过那扇门。

    所以在看《飞驰人生》的时候,心里也是百般感慨:曾经以叛逆之姿横空出世的韩寒,在80后一代人中掀起了惊涛骇浪,如今也已过而立之年,更融入社会了。

    他有着自由无羁的青春时代,出书出成畅销书,丰厚的版税让他可以按自己的喜好去生活;喜欢赛车就去赛车,并拿下数个冠军;言辞犀利而成为嬉笑怒骂的时政杂文博主,当年他的一篇时事评论文章,足以对社会生态产生影响。

    而在《飞驰人生》里你看到的,是他用电影的方式对普通人进入赛车生涯的表达。一个没有家底的人,如何去与像王思聪这样的富二代抗衡;一个想要重新复出的人,为了拿到赞助如何四处奔走求告。

    但一旦坐进车里,发动引擎,以极速狂奔,在山路上与种种危险迎面相对,你也能感到赛车手的那种激情与热爱。

    韩寒拍电影,并非追求在这一艺术领域成为经典。在《飞驰人生》里,我看到的是他在用电影的方式纪念自己的青春与热爱,试图在大众娱乐领域里占有一席之地,继续担当时代的弄潮儿。

    很明显,他的拍摄越来越成熟,从平面写作到三维拍摄所需要跨过的种种门槛他亦在克服。与此同时,那个曾经嬉笑怒骂自由不羁的少年,也已经与世界和解,相处融洽。

    大概,这就叫人到中年,这就是成熟。

    我并不知道,这种成熟是好是坏,是否是人生必经之途,是不是没有选择只能如此。一如面对我们自己斑驳复杂的人生。

    2

    电影的叙事很中规中矩。曾经的顶级赛车手被禁赛五年后,为了重返赛道,一波三折,历尽艰辛,尝尽白眼与冷暖,最后终于和新晋顶级赛车手在巴音布鲁克同场竞技。

    没有任何悬念,从开始就能猜到结局:落魄赛车手必然能够重新开战,并一定会赢。

    唯一意外的,是赢了之后的结局。

    这也是电影最有意思的地方。韩寒并未给出一个非常明确、清晰的答案,而是一个类似于开放式的、需要你去猜、去思考和推断的结局。

    我是和父母一起去看的。向来喜欢思考分析的母亲在走出影院后,给出了非常有趣的点评。

    “我还是觉得那个年轻人会赢,因为他没有负担,没有包袱,心态更好,心态好很重要。”她说。

    “不,赢的是那个老一点的。”我纠正她,“但他为了能赢付出了很大的代价,最后可能是死了。”

    “唉那可惜了,反正我是觉得年轻的那个人心态很沉稳,所以状态更好。年龄大一点的小伙子,更像是在挣一口气。不过他能力也很强,而且是真心热爱这个事情。”她又叹气道:“任何一件事,既体验到了它的美好,又能靠着它活下来,就完美了。”

    我想,设置一个半开放式结局的韩寒,是否也在表达着一种理想主义:即便是普通人家中成长起来的小人物,他也可以追求所热爱之物,即便那是一个很烧钱的、不是一般人承担得起的爱好。哪怕到最后,他会为了这项爱好付出生命的代价,他也是为之拼尽全力并得到最高荣誉的。那种飞蛾扑火的勇气,有种决绝的壮美。

    身为普通人,你如何选?若有一天选择摆在你面前,你是苟且地活,还是为了理想去赴死?

    3

    韩寒的人生,是酣畅淋漓的。年少成名,从而有了追逐自己所爱的资本,这让他的青春是那么耀眼和恣意。用当下的鸡汤流行语来说:他活成了很多人想要的样子。

    但这样的人生,也有其压力与无奈吧。人们喜欢的故事很多,年少成名中年殒落是其中一种。所以某自媒体团队会炮制出一篇漏洞百出的寒门状元之死,还能获得海量阅读与人们的热泪盈眶,因为人们喜欢看新星殒落、美人迟暮、英雄折损。

    所以很多人或许都在等着,看韩寒跌倒的那一天。就像多年来人们屡屡用来与他对比的另一位郭姓80年轻人,他的跌落几乎成为很多人津津乐道之事。

    韩寒自己在接受高晓松采访也说:我深刻了解所有在上面的人,下一步一定是掉下来,我只是在想到底这天是什么时候,因为什么事件。

    高晓松的接话也非常精准:被捧上神坛后,麻痹作用是非常强制性的,因为每个人都喜欢你觉得你好。他没说的是:你会为了延续这种喜欢,付出更大的代价与努力。

    维持人设,从古到今都是一场绵延持续、需要耗费巨大精力与时间的游戏,当然,它的背后也往往有着巨大的收益。

    人世残酷,有时就在于看客很多,即便你曾个性十足、自由不羁,有时也敌不过世人的看法,以及它在无形中对你的驯化与圈禁。

    于韩寒来说,在尝试过自己热爱的赛车、发表过尖锐的言论、出版过只有一期的杂志之后,他也需要为自己寻找新的出路。

    电影热潮适时地在中国兴起了,票房的逐年暴涨,市场的不断扩容,娱乐业的轰轰烈烈,将这个渠道逼窄的国家的很多精英都收纳了进来。

    4

    韩寒以一部《后会无期》进入电影圈。那不算一部成熟的电影,它更像初试啼音的尝试之作。

    但韩寒毕竟是韩寒,他请到了朴树,写出了一首《平凡之路》,还有一首《后会无期》,两首主题曲就足以触碰到这个国家大多数人的年轻人。曾经拥有的资源,和超出绝大多数人的才华,仍然让他得到足够大的市场和关注。

    后来又经过了《乘风破浪》的10亿票房检验,有了如今这部《飞驰人生》。定档春节,杀入这个争夺激烈的档期,既可见韩寒的野心,也能看到他对自己踏足电影领域至今的信心。

    电影也确实表现不错,稳稳排在票房前三的位置,共同收割着春节档海量的票房。

    我是在大年初一这天去看的,带着父母和大姨。电影院里座无虚席,人们拖家带口而来,带着水果花生瓜子和春节特有的喜乐团圆气氛,共享合家欢式的观影。他们或许不在乎看的是什么电影,只要有一部能买到票的、适合全家人一起看、能让人笑开怀的电影就行。

    电影开始后,许多桥段也适时地引发整齐的哄笑。这不就是人们需要的吗?在春节时期举家欢庆,笑笑乐乐开始新的一年。

    韩寒和他合作的沈腾及他背后的开心麻花,深谙此道,也熟知中国人的内在民族心理。他们动用自己擅长的技能,再结合韩寒熟悉的不能再熟悉的赛车,制造出一部国民喜闻乐见的电影。

    尽管知道一切的套路,但我仍然被电影打动到。在电影里你才看到,这个曾经自由不羁的少年有过怎样的青春,以多大的热情和面临多大的危险去投入到他所喜爱的赛车事业。

    一个人,只要以其全部的时间和精力投入地做过一件事情,他的人生就是得救的。他所有的苟且、卑微、痛苦,都足以被拯救。

    我甚至为此原谅了片中那些中规中矩的片段,只为看到的那一点真诚。

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    看完电影,许多的人生已经在我的脑里过了一遍。想起初中时,韩寒的书《三重门》《零下一度》在同学中流传。如今,这些看书的同学们,都成了孩子的爸妈,身上背负着房贷车贷。

    而没有结婚的同学,会在大年三十的傍晚发来信息说,受到了家人的暴击。没有生孩子的人则说,不想生小孩却遭到了两边家庭的压力,如果不打算妥协那就从一开始就不要妥协,不结婚。

    还有已婚已育的同学,也会向我倾诉婚姻的烦恼,丈夫的不给力,婚姻处于解体边缘。

    ……

    这就是普通人每天的日常,是已步入中年的80后真实人生。

    韩寒已是幸运之人。不是每个人,都能有幸去做他们喜欢的事情;甚至不是每个人,都有能力和资源去发现他们喜欢的事情。人到中年的80后,有多少只是被困在他们的人生里,只是为了养家糊口而在完成任务、做一份工作挣钱而已。

    韩寒在电影里传递着他的价值观:和你喜欢的一切在一起,为你所热爱的事情去奉献。当那些千钧一发、十分危险的赛车场景出现时,我想那是有说服力的。那些做自己喜欢的事情的人,也是把自己置身于极致啊。如果你只想生活得安全,那便没有理由去埋怨它的庸常。

    而对于韩寒,我想,他至少曾经直面过赛车等危险,如今有了家庭和孩子,有了牵绊,开始新的尝试,开辟新的领域。不管这尝试目前的效果如何、未来的走势如何,只能说,祝福他,祝福他有一个更光明的前途。就像祝福我们自己,更平凡普通的自己。

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  • Jack
    2015/1/10 22:23:44
    20150110, s02e09, it is normal to make love, and it is abnormal to do other things.
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  • 土豆
    2022/12/13 20:29:22
    正如纪录片好看

    正如纪录片《山》开头讲述那样“山是三峡的骨骼,是江水的依托”,形成于几千万年前的大山见证了人类与自然的变迁。三峡人对山抱有无限的崇拜与敬畏、遵从与信仰之情,庄严肃穆、诡谲幽暗的巫音就是三峡人表达对山崇拜敬畏之情的一种古老艺术手段,片中一段伴着巫音,长江边对古老的大山进行朝山礼拜的场景颇具视觉上的感染力,传递了三峡人靠山而生、与山和谐共生独特的山文化。三峡人用对山的情怀、敬仰与责任,把对山的深

    正如纪录片《山》开头讲述那样“山是三峡的骨骼,是江水的依托”,形成于几千万年前的大山见证了人类与自然的变迁。三峡人对山抱有无限的崇拜与敬畏、遵从与信仰之情,庄严肃穆、诡谲幽暗的巫音就是三峡人表达对山崇拜敬畏之情的一种古老艺术手段,片中一段伴着巫音,长江边对古老的大山进行朝山礼拜的场景颇具视觉上的感染力,传递了三峡人靠山而生、与山和谐共生独特的山文化。三峡人用对山的情怀、敬仰与责任,把对山的深厚情感化为对山的深情咏叹。而山也在回报着人们,用自己良好的生态环境带给人们更大的骄傲与自豪。

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  • 盐酸
    2017/2/15 22:01:23
    为何这种剧可以拍出来?

    这种剧有什么意思?好好抗个日嘛,杀杀日本鬼子给爷爷奶奶看挺不错的啊,为什么偏偏要谈恋爱啊,全篇都是刘传说追女孩,共产党长官全是蠢蛋且反派就是为了突出刘传说有多叼,男主是最蠢的,凭什么可以遇到什么事情表情可以不变的啊,全程普通话,然后用“额”代替“我”说明他是山西人让人出戏,真的我为了吐槽这部剧专门下了豆瓣

    这种剧有什么意思?好好抗个日嘛,杀杀日本鬼子给爷爷奶奶看挺不错的啊,为什么偏偏要谈恋爱啊,全篇都是刘传说追女孩,共产党长官全是蠢蛋且反派就是为了突出刘传说有多叼,男主是最蠢的,凭什么可以遇到什么事情表情可以不变的啊,全程普通话,然后用“额”代替“我”说明他是山西人让人出戏,真的我为了吐槽这部剧专门下了豆瓣

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  • momamoma
    2022/11/29 20:14:00
    腐剧导演,腐人给我听着,照着这个标准给我卷起来

    该说不说,正剧演员演技确实比耽美剧演员好太多!禁忌之恋,刺激哦!看起来还有二战元素?大时代背景下大家族中个体挣扎的故事么?看了一集好香哦!我喜欢老爷的通房,是叫Bua吧,她思想开明,在那个年代绝对算是进步女性,她说“每个女人都有自己的价值,不管有没有孩子,都不该让别人来评价(批判)我们,仅仅是因为我们没有生育能力”,这个立意立马拔了有没有!我们还娘道追男宝呢!看第一集中国元素好生硬,算了,这

    该说不说,正剧演员演技确实比耽美剧演员好太多!禁忌之恋,刺激哦!看起来还有二战元素?大时代背景下大家族中个体挣扎的故事么?看了一集好香哦!我喜欢老爷的通房,是叫Bua吧,她思想开明,在那个年代绝对算是进步女性,她说“每个女人都有自己的价值,不管有没有孩子,都不该让别人来评价(批判)我们,仅仅是因为我们没有生育能力”,这个立意立马拔了有没有!我们还娘道追男宝呢!看第一集中国元素好生硬,算了,这也不是国产剧,管他的,不要在意这么多细节。完结撒花!宅斗小儿科,但是这里面的女性角色我真的蛮喜欢欸!张牙舞爪的二太太也有她的可爱之处,大太太二太太如何不择手段,都是为了自己的孩子罢了。最后大太太和坚姨也算死有余辜(大太太可能死于话多5555+)最后一集还升华了。

    金龟子粉,一招鲜,从头用到尾,有点没劲儿了。怪不得每集片尾都是先撒下亮晶晶的粉末,合着是这个意思,毒粉和蘑菇才是主线55555+(bushi)

    不得不说,演技才是关键啊。超级爱看大太太飙戏,大太太和大少爷,和老爷等人的对手戏看得还是很过瘾的。收着演,做减法,就是高级的表达。还有,film本人嗓门很大,讲起话来蛮吵的,但是他用声音塑造人物,坤天的声音缓和低沉温柔,非常符合人物性格。还有不得不说的是,CP感真的是玄学,九天CP就真的很带感,营业也厉害,film这个事业心在佛系泰娱真的难得。其他的腐人给我听好,赶紧的,敬业点,卷起来!卷身材,卷演技,别整瞎搞。

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  • 图宾根木匠
    2010/1/4 14:10:35
    不要迷恋《阿凡达》
    不要迷恋《阿凡达》,对中国电影人来说,那只是个遥不可及的传说——以我有限的智商推断,在可以预见的将来,《阿凡达》对我们的“遥不可及”几乎是无限的。
    我们看的也并不是《阿凡达》,而是一个名叫詹姆斯?卡梅隆的怪蜀黍长达十三年的寂寞。
    技术上的细节我并不掌握,不过单从个人观感来看,《阿凡达》对3D电影的推进堪称里程碑式的。当你面对IMAX制式的巨幕,戴上红蓝眼镜,耳旁呼啸着震耳欲聋的环绕立体
    不要迷恋《阿凡达》,对中国电影人来说,那只是个遥不可及的传说——以我有限的智商推断,在可以预见的将来,《阿凡达》对我们的“遥不可及”几乎是无限的。
    我们看的也并不是《阿凡达》,而是一个名叫詹姆斯?卡梅隆的怪蜀黍长达十三年的寂寞。
    技术上的细节我并不掌握,不过单从个人观感来看,《阿凡达》对3D电影的推进堪称里程碑式的。当你面对IMAX制式的巨幕,戴上红蓝眼镜,耳旁呼啸着震耳欲聋的环绕立体声,再看着铺天盖地的Na’vi人和潘多拉星上的怪兽如滚滚洪流而来,那种震撼感够资格载入史册了——1895年12月28日,当卢米埃尔兄弟在巴黎咖啡馆里放映《工厂大门》和《火车到站》时,人类曾经感受过这种震撼,时隔百余年,已经被好莱坞的视觉特效搅得普遍审美疲劳了的世界观众们,终于在《阿凡达》里再一次感受到了久违的震撼。

    不管3D技术的最终走向如何,《阿凡达》已然给世界电影业狠狠的注入了一针强心剂——甭管家用投影仪还是蓝光DVD,在以《阿凡达》为代表的IMAX?-3D面前都不值一提。在饱经小荧幕诱惑达半个世纪之后,詹姆斯?卡梅隆终于让我们发现:原来还是大银幕才有大智慧,可以想见,在《阿凡达》之后,IMAX-3D厅会如雨后春笋般在影院里浮现。不过,说《阿凡达》之于世界电影史就像《爵士歌王》(世界上第一部有声电影)和《浮华世界》(世界上第一部彩色电影)一样开启了(2D到3D)新时代,可能有些言之过早。一来《阿凡达》所使用的技术先前都有前辈影人使用过,只不过这一次卡梅隆改进程度比较大,但并没有革命性的创新。再者,不能裸眼观看的3D电影很难说具有普及意义,而且Na’vi人固然全身肌理都空前的细致逼真,但在人眼看来,CG出来的东东与真人表演的区别还是显而易见。说实话,我以为真正成熟的3D电影应当辅以虚拟现实技术,而且应选取现实题材而非幻想题材——所谓“画鬼容易画狗难”,一俟CG可以以假乱真到完全消弭了动画片和真人电影的区别,那才真正是一个崭新电影时代的到来。而且,从长远来看,技术的成熟和普及必然会导致成本的下降,在这里,不难做出一个未来学的推测:N年后的人类,可能会在很大程度上不再从事文字写作(出于对中文系同学们的尊重,我礼貌的使用了“在很大程度上”作副词而避免了全称判断),而将影像作为人类艺术创作和信息表达的最主要介质。想象一下,在未来的学校里,老师们在布置家庭作业:小朋友们,今天的homework是每人一部90分钟长的科幻大片——技术的发展和成本的下降让电影成为彻底的私人化作品,小朋友们回家点点鼠标,脑子里的构思就能用影像表达出来(这也意味着影视演员完全沦为传说中的古代职业)。

    当然,在目前这个时代,IMAX-3D加虚拟现实的技术对中国电影和中国电影人来说依然还是个传说。虽然有不少中国的技术精英加入了好莱坞大片的特效制作团队,虽然我们也在零星的采用CG技术并声称跟上了世界潮流,但从根子上来说,中国电影还缺乏技术进步的原动力——在一个有关部门呼风唤雨、综艺晚会般组合明星就能稳赚不陪的电影市场里,有哪个投资人会冒如此大的风险去投资新兴的电影技术?要知道,在《泰坦尼克》之后,卡梅隆足足蛰伏了十三年时间来给《阿凡达》练手(当然《阿凡达》也是为了给他的《铳梦》练手)——这倒让我想起了约翰?纳什,一位让普林斯顿大学用了近三十年的时间来等待的精神病人,最后,他给普林斯顿的荣誉室里增添了一枚诺贝尔奖章;而素来以铜臭气让全世界的文艺青年们嗤之以鼻的好莱坞,此番竟然也容忍卡梅隆疯狂的“游荡”了十三年,并且给他一次性的押宝了五亿美元——看来,不管怎么说,萦绕着“市场的苍蝇”的好莱坞还算一位不坏的伯乐,文艺青年们先前对他们的态度的确有点苛责了。想想半个多世纪前特吕弗们为了反抗商业电影体制的压抑,喊出了“作者电影”的号子,现在看来,卡梅隆完全做到了产业资本与个人作者的合二为一。

    不过话说回来,《阿凡达》的故事是有点老套(不要用“这是个十几年前的故事”之类的话来为大神开脱,几千年前的神话故事不也被后世拍过?只要故事在当下出现,那当然就应该用当下的视角来评判),而且充满了其他电影的影子:一开始看着美国海军陆战队员进驻丛林,有点《野战排》的感觉;杰克?萨利“移魂”到他的Avatar身上,又分明用了《黑客帝国》的套路(对萨利而言,潘多拉星之旅就像是一段电子游戏之旅,如果在续集里来个翻盘,告诉观众后面的内容全是在萨利脑海里虚拟的,这故事也完全成立);后来土著Na’vi公主从猛兽口中救下萨利,明显是《风中奇缘》的路子;再往后萨利去哈利路亚山上驯服暴龙兽,那场景像极了《天空之城》;最后萨利带领Na’vi人对地球军队(其实就是美军)绝地反击,明显是《与狼共舞》的母题重演;大战爆发时,满地的六脚马和遮天闭日的暴龙兽又让我有看《指环王》的错觉;而当坏上校操控着硕大的机器人与萨利的Avatar搏斗时,那个机械大家伙又让我有了《第九区》的联想——细细想来,《第九区》和《阿凡达》的意识形态内涵最为接近,二者都是柏林墙倒塌、9?11发生后的科幻大片,片中的外星人都从铁幕时代的凶神恶煞变成了如今低三下四的弱势群体(把《阿凡达》看成是一场宇宙级的反拆迁战也不为过),两部影片几乎都是对亨廷顿“文明冲突论”的影像图解。

    卡梅隆人称“技术狂人”,却在《阿凡达》中反思了一味追求物质技术的恶果(往深了说,这就是对现代性的反思),而他用的思想武器则是万物有灵的原始泛神论思想。Na’vi人满清造型的大辫子成为了他们与潘多拉星球上其他生灵的交流介质,在圣树即将被毁的千钧一发之刻,万千生灵共同出击,打得地球(美国)殖民军屁滚尿流。当然,那个Na’vi人的“伊娃”神还是满蘸着基督教圣母崇拜的影子。而卡梅隆导筒下的潘多拉星也和谐无比,淋漓极致的体现了生态时代的绿色世界观——不过考虑到《阿凡达》的花费,这应当是一部不太环保的“高碳电影”。
    至于《阿凡达》中对于Na’vi人的造型设定,那明显是印第安原住民的放大升级版。没办法,据说卡梅隆绞尽脑汁设计Na’vi人时,就考虑到男性观众的接受度——所以Na’vi人不能太不像人,要不然,片中那场男女主角的床戏怎么摆?总不能拍成《动物世界》吧?(可怜佐伊?索尔达娜从头到尾没露过脸)现在看来,Na’vi公主的比基尼效果不错,屁股后的尾巴还带了点性感小猫的诱惑力——这是有点幼稚,但不必指责卡梅隆,电影是拍给人看的,是人就摆脱不了人的有限性。在探索宇宙的历程中,其实我们是无法真正接受与我们迥异的生命存在的(其实“生命”这个词本身就已经说明了我们的有限性),就像莱姆在《索拉里斯》中所写的那样:“我们寻找的是人,而不是人以外的存在。我们并没有对人以外的世界的需要。我们需要的是人自己的镜子。”(值得一提的是,2002年卡梅隆曾担任制片人翻拍了《索拉里斯》一片)

    百多年前,尼采曾先知般的喊出过“永恒轮回”的谶语,或许,当新技术营造的空前视觉史诗浮现于电影地平线之际,观众们早已厌倦了所谓现代、后现代的艺术探索,悠远的民间故事被3D、CG乃至VR技术包装后开始重新登场——这便是电影史的“永恒轮回”(此处是对该术语形而下的挪用)吧:最新的技术、最老套的故事,两相结合,莫不预示着一个全新电影时代的轴心正在徐徐展开?
    尽管有着种种的不足,但《阿凡达》的意义不容置喙——《阿凡达》是宣言书,《阿凡达》是宣传队,《阿凡达》是播种机,试看将来的影院,必是IMAX-3D的世界!
    遗憾的是,对于中国电影人来说,《阿凡达》在有生之年恐怕只能是一个遥不可及的传说。
    这不是钱的问题。
    所以,不要迷恋《阿凡达》。

    (南方网专稿,转载须注明出处。)
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  • 春山熙息
    2021/8/20 1:11:23
    又一部厌女之作

    于正已经用他的剧再三证明了,束缚女性的糟粕和男人是什么样子的。第一个,他自己。然后,就是剧中的男人,再看看剧中女性的表现,大奶奶一将门虎女,看上个文弱书生也就罢了,他要纳妾没有一巴掌拍死他真是不正常,还像个痴情的怨妇一样留恋着这个男人。二奶奶守活寡,老二心中有白月光,一封信都没有给她去过,出轨也就出吧,你就不能玩玩就掰掰吗,非要跟那个贾逢源待在一起,还td不离不弃

    于正已经用他的剧再三证明了,束缚女性的糟粕和男人是什么样子的。第一个,他自己。然后,就是剧中的男人,再看看剧中女性的表现,大奶奶一将门虎女,看上个文弱书生也就罢了,他要纳妾没有一巴掌拍死他真是不正常,还像个痴情的怨妇一样留恋着这个男人。二奶奶守活寡,老二心中有白月光,一封信都没有给她去过,出轨也就出吧,你就不能玩玩就掰掰吗,非要跟那个贾逢源待在一起,还td不离不弃。三奶奶,真是惋惜,这样一个精明有野心的女人,若是不成婚也会过得很好,偏偏编剧给她安排了一个废物丈夫,知道对一个一心只求上进的女人来说,意味着什么吗?编剧真是杀人诛心。女主,这一对还算比较正常了,男主要是不是这个人设,女主也进不了家门。姚滴珠姑娘啊,人设后面有点崩,一个洒脱、高傲的姑娘,怎么可能就因为那封信追着老二去边塞了?还有了感情线,也对,编剧心里想,老二白月光都死了,就算他心中有人,就算他冷落妻子,可是他也需要一个好归宿啊。二奶奶就不配吗?非得是贾逢源那种渣渣吗。同样出轨的老大,都还有大奶奶不离不弃呢,编剧。得说桃夭了,zqsg追剧或者看视频的人,都挺讨厌她的。我对她倒是没什么感觉,只是看着她说话感觉挺厉害的,也很会演。而且,她最突出的一点在于,在这么一个没啥逻辑的、所谓的家庭欢喜剧、实则爱情伦理剧来说,一个彻头彻尾只爱钱,不讲感情的女人,和其他人是格格不入的,而且她还是以一种典型的负面形象出现的,传统意义上的戏子无情,传统意义上的长着一张好看脸蛋骗男人钱财的女人,传统女人眼中破坏感情的第三者。好似这种剧,就非得出现一个这样的女人,以此来向一个男人证明,这个女人只是图你的钱财,她不值得你爱,而“我”才是真正值得你爱的,然后男女重归于好,多么老套且庸俗的故事。而且也真是迫不及待的想象男人表忠心。可惜,这个男人从来没有向你表过忠心,进一步,他可以跟桃夭在一起,得到自己想要的性资源,满足三妻四妾的快感,退一步,他可以把桃夭塑造成诱惑他的因素,只要把桃夭这个因素去掉,他就又可以变成好男人、好丈夫,进可攻退可守。“桃夭”不过是一个符号,背后是男人的进退自如。不管是进还是退,其实他什么都没有损失,反而得到了,进,得到了“桃夭”这样的红粉佳人,退,还有痴心原配不离不弃。真是幸福。————这剧情就跟闹着玩似的。无语子。————这个服化道真的优秀,然而剧情没啥逻辑。

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    2016/1/18 22:31:50
    “脚印哲学”、“中医理论”与“衣服卷原理”
    如果按类型片归类的话,《东北偏北》算不上是悬疑片,也不能称之为喜剧片。但就是这样一部充斥着“躲”与“藏”、“追赶”与“逃跑”混乱角色,且呈现了东北农村原生态自然风光的小清新片子,却在2014年和2015年分别被台湾金马奖与上海电影节亚洲新人奖提名。不过说实话,这部既缺乏娱乐性又无深度的电影被提名本身已足矣,若想获奖,导演还需提升两个档次。

    片中,“警察抓流氓”的剧情既单薄,又无趣,透
    如果按类型片归类的话,《东北偏北》算不上是悬疑片,也不能称之为喜剧片。但就是这样一部充斥着“躲”与“藏”、“追赶”与“逃跑”混乱角色,且呈现了东北农村原生态自然风光的小清新片子,却在2014年和2015年分别被台湾金马奖与上海电影节亚洲新人奖提名。不过说实话,这部既缺乏娱乐性又无深度的电影被提名本身已足矣,若想获奖,导演还需提升两个档次。

    片中,“警察抓流氓”的剧情既单薄,又无趣,透露出了导演的敷衍了事与低趣味。一个光着膀子四处夜袭寡妇、村姑的小兽医范大成,除了玩着自己那出屡试不爽的“成功得手”与“成功逃脱”戏法,还间接地玩弄了那帮怎么追都追不上自己的警察,并留给了县公安队长李占山发挥自以为是,却破案乏力的“查脚印之功”,为此,李占山还差点抓错了在饭店里装广东仔、爱偷窥女人洗澡的胡怀军。如果说做无用功是李占山最擅长的伎俩,那么他不分男女地将村民们召集来“走土灰、查脚印”的戏法则凸显出了他更加娴熟的愚蠢。所幸,在与李占山并行不悖的“脚印哲学”之湖里,还飘荡着行之有效的、不肯回城的中医老教授李滨的“中医理论”,且两种理论的较量流溢出了巨大的而又无奈的黑色幽默:“肾不实则无胆”的定论虽然没有帮助那帮公安局里的“折腾鬼”找出真凶,却成功地排除了假凶,果然是“中医确实能救人!”

    “脚印哲学”与“中医理论”无济于事的发挥,其实是导演自鸣得意的有意而为,否则接下来的剧情与更加牵强的破案思想——“衣服卷原理”就无法得到演绎与施展。范大成第一次逃跑时携带的被卷成实卷衣服的景象作为铺垫,不但扳回了男主角李占山的智力,同时也使得案情在一年后水落石出,更给予了电影剧情的完整。

    但当强奸犯范大成躺在草垛上对着被自己关在木笼中的李占山愤恨地说出“我喜欢她,但她为了回城,却上了别人的炕”这个比“衣服卷原理”更加牵强的作案动机时,我想,这部片子确实可以在被描述成“平庸”的二字前加一个“so”了。

    作为同一类型的犯罪片,韩国导演奉俊昊的《杀人回忆》与之剧情相似,皆讲的是强奸犯四处流窜、作奸犯科之事,但后者不但害了命,且真凶未归案,显得更暗黑些。但无论文艺环境是否放得开,导演都不应该呈现出过多的角色胡闹的镜头与旅游宣传片似的乡村原风景,毕竟他拍的可是剧情片。
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  • 晨曦
    2019/1/10 23:55:09
    心痛,就像被背叛
    以前爱的有多深,现在心就有多痛。给他一星的鼓励。 我想说现在的秦时明月已经不再是以前“历史为骨,艺术为翼”得秦时了。他只是一个为游戏服务,只盼着圈钱的玄机了。现在真的很想弃剧,脱粉,但还是有些不舍,不是因为你做的好,是因为情怀! 秦时明月之前剧情好,可能也不...  (展开)
    以前爱的有多深,现在心就有多痛。给他一星的鼓励。 我想说现在的秦时明月已经不再是以前“历史为骨,艺术为翼”得秦时了。他只是一个为游戏服务,只盼着圈钱的玄机了。现在真的很想弃剧,脱粉,但还是有些不舍,不是因为你做的好,是因为情怀! 秦时明月之前剧情好,可能也不...  (展开)
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