很感人，质朴的故事，少了现在所看的一些电影或电视剧“装”的成分，真诚是这部电影最打动我的地方，无论是影片故事本身的真诚，还是人物演技的真诚，都非常精彩。就淡淡地看完，淡淡地感动，也无需有什么惊天动地的大事来铺垫情节。最近无论是看电影还是看书，都发现几个问题。一是词穷。一些台词毫无特色，可以随意地安插在任何一部电影中，类型化严重，新剧也产生不了新话。二是电影或电视剧的“装”，或者是突出主角的“超能力”(主角光环)，或者是故事情节的大场面，或者是有贵人相助。其实哪有这么完美，哪有这么幸运呢。在这些“光环”之中，人物的主体性和自主独立的精神其实渐渐丧失了。而在这部电影中，除了我看到的一个生活不易的母亲，更重要的是一个独立的人。她有自己的个性，有自己的爱好，有自己的选择，也勇于为自己的选择承担责任。而儿子的形象也是如此，他除了听力之外，其思想、行为就是一个孩子的样子，我没有觉得他有超于他的年龄之外的成熟或者不成熟。他很“正常”。此处说这话，是我想到近年来一些国内电影或电视剧中所塑造的小孩形象，往往是非常非常可爱又懂事的样子，他们缺失了某种东西，是童真。而那些充满童真的画面，演员们表现地并非那么自然。他们似乎要努力地成为大人眼中的好孩子。我前面所讲的真诚，意义就在此。郑大这个孩子的塑造，非常自然，非常真实，也很真诚。

很喜欢女主的性格，做事努力，不争不抢，一直努力的做好自己，努力的让生活更好。即使面对困难和误解，也能不放弃，不退缩。但男主的性格就有点差强人意，和女主完全相反，男主从小生活在优越的环境中，任性、幼稚、喜欢以自我为中心。口口声声说着喜欢女主，却从不愿相信她，在女主被别人陷害冤枉时，却从未想过去心疼这个女孩的遭遇。甚至在普通朋友都在为女主找证据时，只有男主在不爽女主的生活，也许，他真的爱女主，爱女主的不按常理，但他却未真真接纳这种不同。至于女主的室友陆噗、紫苏、敬溜和男主的室友方洛、似玉、苏美各有各的性格，我个人很喜欢敬溜和方洛，敬溜很讲义气，方洛一直喜欢女主，所以一直选择默默帮女主照顾生病的弟弟，相信女主，尊重女主的每个选择。比起男主的爱，他的爱更加的无私。男主的爱太任性，他任性的要求女主不要活的那么辛苦，他不满女主对弟弟的疼爱，任性的要求女主改变，对于他这样一直生活优渥的公子哥来说，他永远不会懂有些人生来便需要比别人付出更大的努力去生活。男主的无理取闹，有些时候甚至像问百姓无粥为何不吃肉糜的惠公，他们以为理所当然的生活却是别人拼尽全力也无法得到的。这世上总有人幸运的享受别人没有的生活，却还在指责别人为何没有。

其实这个电视剧，看片头曲就能大概猜出最后结局，但我还是愿意看下去，为了女主的坚强，和她们青春的如花岁月。

太喜欢这类小网剧了，入股不亏！可甜可虐，果然纯情男人都禁不住女孩子百般撩拨和死缠烂打的，撩一撩就动情了，害羞到耳朵根都红了，这绝美的爱情呀～男主初看一般，后面慢慢get到了他的颜，真香，笑起来酒窝可甜了，看得我着迷了～～男二也挺帅的真的超级超级暖，希望他也能收获属于自己的幸福。女主很可爱呀，也挺漂亮的，可甜可盐，为了爱可以牺牲一切，很勇敢很伟大。这部剧男女主，男二，就算是大师兄颜值都是完全ok的，初看不觉，细看男帅女美，很耐看的。演技还可以，剧情也ok，轻松欢乐搞笑，特别是生米煮成熟饭那段笑死我了哈哈哈哈，一部分虐，大多数是撒糖的，甜甜的，又是为别人绝美爱情流泪的一天，是我特喜欢的一类剧。我现在已经在期待第三季了，想看药王大人和菘蓝甜甜的婚后生活，想看看云霜仙人回到天界与仙草有没可能，想看封在板蓝根里的江清韵的灵识最终有没可能化成人形和萧子铭在一起，真的意犹未尽，没看够啊。

这个剧的刘伯承是刘之冰扮演的，我觉得张再新扮演的，在气质上更接近刘伯承。刘之冰太帅了点。不过全剧看下来，刘之冰还是比较好地诠释了角色。这个剧比较细致地展现了刘伯承的特点。他好学深思，去苏联学习，很快掌握了俄语。翻译了很多苏联的军事教材。他兢兢业业于军事工作，一有空就手不释卷，忙于翻译和编写军事教材。有的教材编定，是在艰苦的抗战时期。同时他也重视在战争中学习，每一次作战都要总结经验教训，在实践中提供指战员的战术水平。他觉得革命队伍中的同志不应该再叫马夫、挑夫、伙夫，而改称运输员、炊事员，充分体现了对革命同志的尊重。针对军事术语，他主持编辑了第一部解放军军语汇编（初稿）。他多谋善断，能够预见敌方的动向。提出战争要考虑任务、敌情、我情、时机、地形五个因素，说五行不定，输得干干净净。在129师伏击遇上大股敌人时，他果断决定撤退。不贪图战果、不恋战，具有更高的智慧。他生于1892年，到苏联学习时已三十六岁，长征时四十三岁，在红军将领中应算年龄偏大的。不过，即使只有一只眼，右腿又受过伤，他也走过了艰难的长征。而且是随四方面军三过草地，两次翻越雪山。他和朱德在四方面军南下之时，是维持局面的定海神针。终于也破除了张国焘的干扰，把二、四方面军带到了陕北。他对于军队的正规化建设做出了重要贡献。虽然红军以游击战起家，但他也努力推进军队的正规化建设。他始终保持军人的素质，并以此要求部队。建国后，有一次苏加诺总统到南京军事学院阅兵，时降大雨，他坚持不打伞，保持军人的仪态。军人的素质就是全天候能战，这点他身体力行。对众人的赞誉，他说他就是个从事军事技术工作的人。退休后，他每天也要学习外语，从不放松对自己的要求。这提示我们，在自己的业务领域要肯钻研勤研究，保持勤勉的工作状态。这个剧对淮海战役也描写得比较详细。我也知道了双堆集和攻打宿县。解放大西南和进军西藏，这个剧也有描述。从贵州、湖北西部进军，虽没走川北，但也算避开了胡宗南的正面之敌。进军西藏的是二野的十八军。这个剧的顾问有吉狄马加和刘蒙，刘蒙是刘帅之子，而吉狄马加则是彝族诗人。这个剧还爱说歇后语，比如”大肚子过河—铤而走险”之类。河北涉县赤岸村是八路军一二九师指挥部所在地，那里有一二九师纪念馆。一二九师的将帅们生前心系太行山，死后魂归将军岭，从1986年以后，刘伯承、徐向前、李达、黄镇、王新亭、袁子钦、何正文、赵子岳等将帅的灵骨陆续安放在赤岸村的山上。这说明，将军们念念不忘的是自己抛洒过热血的深爱着的土地。

这部电影最想吐槽的就是李元霸！

明显被周润发演技碾压，特写很少，搞笑戏份演的也一般，几乎感受不到情绪波动似乎只剩下能打属性。

和咪咪的恋爱桥段也过于刻意，当然，咪咪这个角色也不出彩。

最后和刘家良的电锯决战，即契合电影写实风格，画面冲击力也是十足。两人隔着木板手持电锯的形象确实经典，可惜的是不够血腥，画面被克制，且打斗时间过久，过三则竭。

相较之下，发哥的枪艺更胜一筹。

另一位主角周润发，前五分钟（大概）通过偷情、抢劫两个小片段刻画其花心、胆小性格，本以为主角在电影里会逐渐成长，结果导演直接省略了这段变化，甚至在片中暴打利智，事后又当老实人送走利智，前后完全不搭。

本片惊喜也不少，客串的狄龙、尔东升、黄

霑、沈殿霞，利智的哥哥也是让人印象深刻。电话情节，哥哥和正常人一样都不想死，却在妹妹乡音中的关怀里下定决心，让妹妹跑路。导演设计的死法也足够吸引力，这个角色比肌肉男好多了。

当然，电影还是有一些走心细节，比如和利智换包的女人，是大boss身边人，这也解释了利智哥哥为何被人发现。

整部电影十分直接，或者说直男。与利智的感情戏发展竟然是打出来的，导演三观真的有趣

第一集没找到。美国内战。经济原因引起这个倒是知道，林肯非常实用主义，解放黑奴是为争取支持。战后实行分离政策，直到1965年才实现法律上的平等，抗争都得不到不抗争怎么可能有人端到你面前。20世纪初，伟大的事业出版，失败的南方美化过去的生活，联邦女儿这个组织成员曾经达到几百万，南方各种纪念地点也是那段时期建立的。罗伯特李公园的那个汽车伤人事件我还有印象没想到都2017年的事情了。历史是各方力量的战场，充满了阴谋扭曲和谎言，最后定格在川普的竞选词伤。冷战。杜鲁门时代，一直宣传日本是因为两颗原子弹投降的，实际是苏联150万军队8/9对日本宣战，日本认输，美国的霸权优势由此开始。列维特小镇，美国人买得起住的好的小镇，实际是只有一部分买得起而且黑人不接受。秘密文件说苏联是最大的对头要早点准备，扩张军备，建防空洞。内华达试验场附近还兴起了核旅游，近距离观看核试验，受害者上万。连UFO都最先造访美国亚利桑那，主持人开玩笑说可能是来拿绿卡的。麦卡锡的红色恐怖指控，曾经逼的一个议员在办公大楼自杀。主持人亲自去体验了下Titan2的发射，操作员根本不知道对面的目标是什么，只知道三十分钟后900英里的对方国家范围会变成灰烬，然后自己这边也会被对方核弹精准打击灰飞烟灭，Lucy的表情就像是真是疯了。古巴危机的解决根本不是靠胆量，而是暗地里的妥协谈判，苏联撤掉巴西的，美国撤掉土耳其的。肯尼迪也不是那个健康顾家的人，慢性病长期服药，多名情人，真累。到了70年代，里根上台，社会开始怀念美好的50年代，他们怀念的是好莱坞的50年代，不是那个真实的分裂的恐惧的50年代。

遥か空に旅客機音もなく公団の屋根の上どこへ行く誰かの不機嫌も寝静まる夜さバイパスの澄んだ空気と僕の町泣かないでくれダーリンほら 月明かりが長い夜に寝つけない二人の額を撫でてまるで僕らはエイリアンズ禁断の実 ほおばっては月の裏を夢みてキミが好きだよ エイリアンこの星のこの僻地で魔法をかけてみせるさいいかいどこかで不揃いな 遠吠え仮面のようなスポーツカーが火を吐いた笑っておくれ ダーリンほら 素晴らしい夜に僕の短所をジョークにしても眉をひそめないでそうさ僕らはエイリアンズ街灯に沿って歩けばごらん 新世界のようさキミが好きだよ エイリアン無いものねだりもキスで魔法のように解けるさ いつか踊ろうよ さぁ ダーリンラストダンスを暗いニュースが日の出とともに町に降る前にまるで僕らはエイリアンズ禁断の実 ほおばっては月の裏を夢みてキミを愛してる エイリアンこの星の僻地の僕らに魔法をかけてみせるさ大好きさエイリアン わかるかい

第一集：

印象深刻的片段：唐明看向唐诗咏（唐诗咏的角色叫什么名字，忘了）的眼神那一段让人很有感觉，再加上后面唐诗咏说不能阻止他，两个人显然对对方余情未了，期待后续。

YT的出场，长长的电梯，手扶上扶梯，还有中途他敲桌子那里，让我觉得这个人不紧不慢，很沉稳。

最后，YT和唐明的相遇，一个用硬币一个用手机，代表一个保守一个隐晦，两个不同的理念。

吐槽点：（看了今天微博和其他一些地方的评价总结了一下）1-两位男主老了丑了打针了整容了（我想说一句，郭晋安1964年，今年55岁。马国明1974年，今年45岁。两位年龄都摆在这里了，剧里设定的都是顾问医生或者副院长，请问年轻人的岁数能做到这个位置吗？我觉得选角选的相当好。古灵精探里两位演员就相当有默契，相信这次也不会让大家失望）

2-郭晋安为什么又是反派？

是反派吗？我不觉得啊，他一开始从私立医院的高薪厚职转到了公立医院，为的不是个人利益而是医改制度。这根本不是反派的定义吧。后期可能他的理念会被有心人利用。

另外，我总结下郭晋安100个角色7个左右是反派、6个左右是低智，83%是正派正常的角色。最近的角色：16年末代御医写一个救世的御医；16年台庆是致命复活里面苦大仇深复仇然后放弃复仇的角色根本不是绝对的反派；17年老表3饰演教学育人的校长；18年再创世纪才是绝对的反派。19年白色强人这个角色，根本是大奸似忠，是一个有理想的政治家，为了实现自己的政治理想医疗改革会采用非常手段，像张居正类似的改革家而已，这个角色跟再创世纪完全不一样。也就是说过去五年他在tvb只演了1个反派。与敌同行是2008年大剧，忠奸人是2014年的剧，怎么成了有些人的口中，安仔就不断在演反派呢？

第二集印象深刻的点：

1-吕仲学那一个胸有成竹的笑

【详细】

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看评论说因为拍了文革部分，所以加点分，单纯的问这是为什么啊？忘能解答。

不过从中我确实对庐山会议、彭德怀等等，多了不少了解。

整体上感觉还可以，虽然拍的不怎么样，但是整条故事情节还是很吸引人的。主要是主人翁的经历，比较丰富吧。

？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？凑？字？？？？？？？？？？？？？？？

导演可能体察到了孤独，但他不敢如实表现孤独（查理·考夫曼表示震怒）。夭折的王勃不无残酷地写道：“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”（王勃，滕王阁序）。

可是孤独其实是个伪命题，首要的，孤独并不是孤立的，它根植于社群和链接之中，这也就是为什么艺术史上最自我最孤独的艺术家能够被理解和吹捧（不一定是大众，有时是少数甚至单个人，另一个人，但总在追寻，不是吗？），悖谬是，如此一来，孤独还能被称之为孤独吗？甚至布朗肖所谓的“本质的孤独”？所以布朗肖会这样写：“当我独自一人时，并非是我在那里，我远离的并非是你，也不是其他人和外界”（布朗肖，文学空间）——孤独是个虚伪概念，更非原初，和艺术一样，孤独是个哗众取宠的表演，而这就是它的根本，因为连同“我”也是个虚假概念，“我”的生成必得有他者的存在，也就是说，我只不过是个虚假的声响，是回音，当我追问我时，只会看见你，进而（如果幸运的话）只会看见无：孤独总是社会性的，而非孤独性的，孤独的生成和解决都指向了他者，指向了另一个，于是孤独就不再是苦痛和不幸，于是艺术，如果艺术不再是寻求他者的艺术，艺术会是什么？

奎因说，“所有的语言都是公共的”，只要你一思考（而思考就是语词，此外无他），你就进入了公共空间。维特根斯坦则说，“真正的私人语言并不存在”，那么，应当追寻的就是这种不存在，寻追寻这一个“无”，当我开始言说“无”时，“无”就已经进入存在了，这一悖谬才是人的真正孤独，人之为人的孤独，“我们读到，上帝是/一部分和一瞬间，一个零散者”（保罗·策兰，《你今晚在哪边》），上帝都不是整全者，更何况是抟土所造的人呢？（更何况精液卵子所造之人呢），“待我成尘时，你将见我的微笑”（鲁迅，野草·墓碣文），于是真正的问题只有：在你化为尘埃之前（“之前”，但这里已经取消了时间，也就是历史/时），你要审问你自己，你为什么要画画？你为什么要写作？你——已经存在了（确定无疑吗？），可是——你，为什么要存在？”

来自（影片结尾的真正）他者：

“在我的黄房子里，紫心的向日葵在黄色背景上跳跃，在黄色桌上的黄色花盆里舒展着它的枝干。在画的一角，签着画家的名字：文森特。黄色的阳光透过黄色的窗帘，把整个房间染成了金色。早晨，当我从床上醒来，这一切闻起来好极了。噢，是的，他喜欢黄色，这个可爱的文森特，一个来自荷兰的艺术家，那些耀眼的光芒点燃了他的灵魂，远离迷雾，渴望温暖，我俩在阿尔的那些日子，我们都是疯的，我们和美丽的色彩并肩作战，而我钟情于红色，我该去哪儿寻找我那一抹鲜红呢？他用最黄的画笔在墙上用力一挥，突然化身为紫。我是神，我是神的声响。”（保罗·高更，1894）