此制作团队是想告诉大家，他们是可以把电影拍的一点没有底线得。万万大电影得外表，朝鲜电视台广告的血液，国内mv一样得皮肤，组成了一个小怪物。一点上进心没有，大过年的，能给4点几分，刷的，加，大过年大家都和气！但这也太没底线了吧！有很多人说最后那木很经典，我想说和前边恶搞有联系，也许有点吧，不大，如果真信感觉好，不如就放那几十秒吧。植入那么生硬的广告真心感觉，封杀制作团队。

这个故事并不简单，它真正想要表达的东西就隐藏在片子中，等待有心人的发现。大家一定记得，白居易和空海刚组队时，曾经看过一场幻术表演：瓜翁用幻术变出西瓜，白居易以为是真的，空海知道是假的，瓜翁知道空海没有中术，送他西瓜，途中，西瓜变成鱼头，白居易准备扔掉时，鱼头却又变成半块烂瓜。这个情节到底想说什么呢？先按下不表。接着，白居易和空海就去查陈云樵家的妖猫案了。在陈家的故事中，妖猫一共附了三个人的身：丽香、陈云樵、春琴、。我们来看看三次附身都干了什么。附身丽香：送蛊毒酒给陈云樵喝，且看到玉莲喝了也不阻止。附身陈云樵：勒死春琴。附身春琴：说出“我的命和她一样”“别埋我，地下冷”等话。最后，陈家的故事结果是春琴死，陈云樵疯。之后，空海十分疑惑地找到瓜翁。瓜翁说了一句话：“幻术中也有真相。”空海听了这句话茅塞顿开。“幻术中也有真相。”这句话正是解开《妖猫传》所有谜团的钥匙。正如瓜翁所说，电影中出现的所有幻术中都有真相。请让我一一道来。一、什么是幻术？（一）瓜翁的幻术回到开头瓜翁变瓜的故事：瓜翁用幻术变出西瓜，白居易以为是真的，空海知道是假的，瓜翁知道空海没有中术，送他西瓜，途中，西瓜变成鱼头，白居易准备扔掉时，鱼头却又变成半块烂瓜。电影中说了，瓜翁并不能凭空变出瓜来，是本来有一只瓜。在变瓜的幻术里，一只瓜是真相，其他的瓜是假的。鱼头象征假象。半快烂瓜则是真实的。（这是瓜翁最初一只瓜的部分，因为别的围观人士买的也是最初那一只瓜的部分）白居易把幻术当成真相，错了。空海对了吗？他看到鱼头并不惊讶，说明他知道这是假的。但他看到烂瓜却很惊讶，说“我也中了幻术”。空海虽然比白居易的认识高一层级，但他把幻术看成全部是假的，也错了。怎么认识幻术才是对的呢？“幻术中也有真相。”即幻术中有真有假。（二）妖猫的幻术片中另一个使用幻术的人是妖猫。它在陈家的故事中使用幻术附了三个人的身，这三次的幻术使用中，同样是“幻术中也有真相”。附身丽香：送蛊毒酒给陈云樵喝，且看到玉莲喝了也不阻止。真相：丽香因为陈云樵移情别恋，恨陈的移情，嫉玉莲的夺爱。附身陈云樵：勒死春琴。真相：陈云樵认为是春琴带来祸事，希望摆脱春琴从而摆脱祸事。附身春琴：说出“我的命和她一样”“别埋我，地下冷”等话。真相：春琴委屈绝望的心情。三次幻术，行为都是假的，由妖猫控制的（就像陈云樵说的“不是我杀的”），但情绪都是真的。（二）黄鹤的幻术即尸解大法：能闭气保存容颜不老是真，能存活是假。（三）李隆基的幻术大家应该还记得，阿部在日记里曾说：“玄宗是最大的幻术师。”玄宗什么时候成了幻术师了呢？他的幻术就是爱情。与白龙对杨玉环的真爱相比，玄宗的爱情确实是有真有假的幻术。他对杨玉环的爱有真实的部分，但也充满了谎言，因为这会让位于懦弱与残忍。由此可见，这部电影构造了一个充满幻术的世界，即真相与谎言交织的世界。因此，《妖猫传》的核心主旨并不是大唐风流的展现、更不是讲述一个无聊的人人都爱杨贵妃的玛丽苏故事。上面我们已经分析出，所谓幻术就是真相与谎言的交织。其实，《妖猫传》真正想要探讨是真相与谎言的问题，以及如何对待真相与谎言交织的世界。下面，我们来看看片子是如何探讨的。二、什么是“无上密”？先说结论：无上密说的是面对幻术的态度。我们看看电影中的人物是如何对待幻术的。（一）杨玉环我想先说杨玉环。杨玉环在片中遇到了三个幻术：1、李白《清平调》是为她而作；2、玄宗对她的爱3、阿部的爱（不敢说出，没有真正救她）这三个幻术都是有真相有谎言。但杨玉环知道其中的谎言部分以后，并没有崩溃愤恨：李白自己戳穿了谎言，杨玉环却由衷赞赏“大唐有你才是真的了不起”；阿部的爱止于眼神，但杨玉环说“我很满足”；玄宗的爱经不起危难的考验，杨玉环固然失望，却还是把表达爱意的香囊送给玄宗。可见，杨玉环面对幻术的态度是：正视并接纳幻术中的谎言，珍惜和回应幻术中的真相。总结一下就是：接纳谎言、拥抱真相。这八个字就是空海孜孜以求的无上密。杨玉环是《妖猫传》中最早参透“无上密”的人物。（二）白居易和空海如果说，杨玉环面对幻术的境界是最高的，已参透“无上密”。那么电影开头的白居易和空海，正好是第一层和第二层。白居易：天真，认为自己看到的就是真相。比如幻术师变出来的西瓜。比如史书上对李隆基杨玉环爱情的记载。当知道那里有谎言之后他无法接受，说：“你不能说我的长恨歌是假的”。这与杨玉环面对谎言的平静态度全然不同，境界的差别非常明显。这也可以说是“看山是山”的境界。空海：理性，有怀疑精神。比如能看出瓜是幻术变出来的。比如认为史书记载可能是假的。但是在瓜翁提示他之前，他却不知道“幻术中也有真相”。这是“看山不是山”的境界。而杨玉环的境界，即“无上密”的境界是“看山还是山”。到了片尾，空海说“通过杨玉环的生死参透了无上密”，白居易说“一字不改，诗是假的，可情是真的”。白居易也参透了无上密。也就是说两个人都明白了一个道理：这个世界是由真相与谎言交织成的，我们要认识到这一点，不要否认现实。同时，如何对待这样的世界呢？接纳谎言，用力地拥抱真相。也可以延伸为：明白这个世界有残酷、无情、虚假的部分，但我不因此厌世，而是将这一部分搁置，用力去珍惜这个世界一点一滴的美好，这样就能得到内心的平静。这也解释了那个抱孩妇人的事情。空海问她为什么平静。她回答：“只要孩子睡着就好了。”也就是说，即使这个世界有惊涛骇浪，但毕竟还有美好的部分，我把我的精力全都用来拥抱这美好、品味这美好，自然无暇去为惊涛骇浪而惊慌了。（三）白龙是的，别忘了白龙。白龙在电影开头的境界处于白居易与空海之间。是那种刚刚得知自己被骗，因此，愤恨这个无情、残酷、虚伪的世界的状态。在结尾，他说“我已经不在那个身体里很久了。”空海说：“杨玉环不在那个身体里也很久了。”这句话使白龙开悟，明白了身体是假的，但自己对杨玉环的爱是真的，他终于放下了执念，得到了解脱。他也参透了“无上密”。所以不再报复世间，而是所以留下两具躯壳，带着对杨玉环的爱飞向光明之地。三、总结这部电影是一部披着幻术的皮探讨世间的真相与谎言、残酷与美好的电影。“幻术”隐喻的是交织着谎言与真相、残酷与美好的现实世界。“无上密”说的是在现实世界中寻求平静的秘诀：即接纳谎言、拥抱真相，接纳残酷、拥抱美好。世界并不全然完美，但我们可以珍惜美好的那一部分。白居易、空海、白龙、丹龙、杨玉环正是这个故事的五个真正的主角，写得是这五个人的故事。即空海求无上密的故事、白居易写长恨歌的故事、白龙复仇的故事、丹龙为白龙解脱的故事，还有真实的杨玉环被发现的故事。五个故事同时进行，电影在片尾对五个故事的结局都做了清晰交待：空海求得无上密；白居易定稿长恨歌；白龙放下仇恨；丹龙成功为白龙解脱，为当年的自己赎了罪；真实的杨玉环最终被发现，她不仅仅是盛唐的象征、美丽的躯壳，而是一个知道了谎言却仍然拥抱爱情的活生生的人，这样的杨玉环在《长恨歌》永远活着。所以，《长恨歌》里的杨贵妃在“君王掩面救不得”之后，仍然“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”诗中杨玉环对玄宗的害死自己的理解和原谅正是这正是电影中杨玉环死前送香囊给玄宗的心情。电影中空海说“贵妃做到了别人做不到的”，就是指贵妃对玄宗的这种理解和原谅，贵妃对有瑕疵的爱情的珍惜。而白居易、空海、白龙、丹龙就像是处于不同人生境界的我们。电影就是想用这个亦真亦幻的故事告诉我们一个虽然浅显但是有力量的道理：生活不是完美的，但是我们依然可以拥抱生活的美好。====================================================================================================================================================================【备注】知乎靡菲m也是我。如果要转发，请与我联系以取得授权。版权所有，侵权必究。===========================================================【挂抄袭】b站up主漫小酱的视频《【捕漫】耗资150亿的《妖猫传》陈凯歌梦回大唐的野心有多大》抄袭了本文大量观点和部分原文。我在该视频评论区留言，被漫小酱删除，已经在b站投诉侵权，目前视频已删，但抄袭者无回应，无道歉。以下是该视频截图：

【详细】

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评

【剧情故事】

作为一个短篇喜剧来说，开篇还是比较有趣的，能够吸引人。全剧共3季，除了季终结局有些微妙的让人没看懂之外，别的都表现尚可，尚可。

【角色演绎】

因为查不到本剧是配音剧还是原音直接录制的讯息，只能说，女主的剧中声音确实听着就蛮逗乐的，算是本剧一大亮点。

配角团虽然都并非什么有名的演员（话说回来，这种剧肯定也不会有什么著名演员了吧），但是表演喜剧起来倒是有不少可圈可点之处。

这剧真的很让人揪心，如果《请回答1988》表现的是暖是善，那《记得你》表现的就是冷是恶。但因为弟弟民，这个杀了很多人的弟弟，对哥哥的依恋和爱，这剧终究还是一个暖的调子。因为它最终打动了你，让你因为弟弟的爱而无限揪心无限心疼。性格扭曲了的弟弟又无限单纯，他和懂事乖巧安静的阿泽一样，都可能是你家的孩子。他是弟弟还是阿泽，似乎全凭你。但人又有自我选择的权利和义务。

很多人说《记得你》的结局是开放式的，实际上，剧已经给了答案，但我还是特意百度了一下“韩国有没有死刑”，这种结局只能在韩国没有死刑的基础上才能叫人接受，不然，让弟弟去死吗？可能没有观众能接受弟弟死。

我第一遍看到结局的时候，非常抵触，觉得弟弟太可怜了，哥哥照顾了他一年，他依旧在病房里，而哥哥离开了， 回去了自己的正常人生活，去谈恋爱。虽然弟弟说哥哥已经呆得够久了，可我还是有种他再次遗弃了弟弟的感觉，不对，不能说再次，因为之前他并没有。

弟弟终究是回到兄弟相认前时的一个人，怎么可以这样对待弟弟？弟弟为了哥哥的幸福，选择和那个人同归于尽，在病床上呆了一年，最终还是要自己吗？

可是，不然呢？哥哥陪着他一辈子吗？两个人都不过正常的生活吗？这样能过多久呢？每个人的成长最终还是要自己来负责，所以最后弟弟选择了以弟弟的名义来活，承担责任，然后活着。弟弟决定了之后开始是沉重，之后是面带微笑，加快脚步，充满了对生活的希望的。

可是弟弟真的是因为明白他自己的错了吗？经过这一年他明白了吗？我想他依旧不明白。他跟哥哥说，我以后不杀人了，哥哥还是沉默，他自言自语，果然，这样还是不行。他跟嫂嫂说，过去的都过去了，而且杀的都是坏人，可嫂嫂说我知道了就不能当不知道，还是要揭露事实，他叹息，原来还是不行。

他终究为了哥哥，去找那个人同归于尽，那个人问你觉得我们错了吗，他说，没有，只是为了哥哥，我们俩必须消失。

他错了吗？他当然错了，可是他不知错。那个人错了吗？那个人更错，可那个人也不知错。甚至，那个人，他对谁好，谁会更受不住，他好的方式太可怕。弟弟说那是恶人行善的结果。

弟弟知道那是恶人行善的结果，那弟弟能不能明白自己的善也可能是恶。那些抛弃了谁的人，是不是依旧被那个被他抛弃的人爱着，就像你自己依旧深深地爱着哥哥一样，你怨恨他抛弃你，你却从没想过要杀他，你只是希望他记得你，希望他记得你！

我们没有人能决定别人的生命，被抛弃的人不能决定抛弃者，更何况旁观的外人，你哪里能忍受别人对你哥哥的半点伤害？所以，你如何能去惩处那些抛弃了别人的人？

《记得你》中有个“狼的故事”：

年老的印第安酋长跟孙子说：“孩子啊！我们的心里面有两只狼。”一只是恶狼，它拥有的是愤怒、猜忌、嫉妒、傲慢、自卑感等。另一只是善良的狼，它所拥有的是愉悦、和平、爱、希望和信念等。那两只狼在我们心里一直在打架。孙子问爷爷：“哪只狼会赢呢？”，印第安酋长回答：“就是你喂食的那一方。”

其实剧中这样的自我纠结，弟弟并没有，弟弟其实很单纯，哥哥记得他之前，他知道自己在哥哥心中的重要性之前，他就是那恶狼，哥哥记起他了，他就是那只好狼，或者说是小绵羊、小白兔，温良到你不忍去怪罪他的过往。

弟弟对哥哥的关注，弟弟的傲娇、委屈、嫉妒还有为了哥哥的幸福的自我牺牲会让人误以为这个前十集都只出现几分钟的弟弟实际才是主角啊。哥哥认出他之前他的痛苦，来自于哥哥不记得自己，都没有认出自己，来自哥哥的冷漠让失望从那双变得冰冷而邪恶的眼神中来流露，但下一次，再遇哥哥，他又充满期待，他的眼神、他的话语都藏着希望，而哥哥一次次冰冷拒绝。

哥哥认出他的时候，他两次哽咽着埋怨哥哥“你都没有认出我”，他的委屈，让你为他决堤。然而相认的快乐转瞬即逝，他依旧痛苦，这次的痛苦来自于他给哥哥带来的并不全是幸福，无论他现在多么努力，他的过去已经无法改变。他愣愣地坐着，想着那个人和嫂嫂不断给他灌输的哥哥因为他而不幸福，他的眼里噙着泪，是落寞，是无奈，是形容不了的伤痛悲凉，……，甚至有无辜。

然后，他就决定结束这一切，他去找那个人同归于尽，没有了他俩，哥哥的世界就清净了，哥哥就没有不幸福了。只要哥哥记得他，他怎样都行。哥哥不记得他的时候，他用极端手段，杀人，也要引起哥哥的注意，诱导哥哥记起自己，哥哥记得他了，他便可以，为了哥哥再次毁灭自己。

《记得你》要记得的那个人是弟弟吧，弟弟该是主角吧，却并不是。记得你，要记得的还有那个人，那个人何其聪明，他如何不知自己在一步一步暴露，可是挡不住被哥哥记住的诱惑，哥哥记得他，他兴奋，而弟弟嫉妒。我们原来这么渴望被人记住。

去年那部很火的电影《寻梦环游记》里爷爷因为不被活着的人记住，而会消失。被记得，有时候就是一种生命形式吧。也许，我们的存在就是因为彼此的记忆，而没有人记得我们的时候，也就到了我们的死亡。于是弟弟和那个人虽然都用了别人的身份，却都那么在意哥哥的记得。

而哥哥还是主角，哥哥的视角最多，哥哥的纠结也最多，哥哥找弟弟，又害怕找到弟弟，弟弟最后真的如他推测的是杀人狂魔，利用杀人一步步引诱他去寻找，但兄弟情还是战胜了一切，他对弟弟如此温柔以对，也坚决不用父亲当时对待他的方式去对待弟弟。他也是个好哥哥。

可是他，也并非比父亲好很多，他为何要觉得其实弟弟是怪物呢，为何他从那么小就戴了有色眼镜看弟弟呢，虽然他用爱心呵护，可是这种观念却在他心里。并不是说弟弟目睹了他开枪那一幕弟弟变成怪物，他更需要自责，实际上，不论弟弟心里的变化到底是不是因为他的开枪，难道他就可以在心底默默视他为怪物吗，即使不与人说，他也不该这样。

我是在责难一个不到十岁的孩子吗？那时候他还是孩子，虽然表现很成熟，虽然剧的视角是他被父亲错当成了怪物，虽然他也真的同普通孩子不同，智力超常，知识丰富，对罪犯没有畏惧只有好奇，但是，他，还是受了大人的影响，才把弟弟当成是怪物。哪怕他劝弟弟隐瞒，可为什么要隐瞒，就是因为他有把弟弟当做不正常孩子才需要隐瞒啊。为这个，我不想原谅他。

哥哥，作为一个正常人，是那个人和弟弟羡慕的对象，他们都希望像哥哥一样做一个正常的孩子，长大过正常人的生活。可是哥哥，却是一个可以理解那个人和弟弟的人，哥哥才是那个需要两只狼打架的人，虽然，剧中，哥哥似乎一直站在社会正义这一边。

那个人为了哥哥正常长大，把弟弟带走，弟弟为了让哥哥正常幸福地生活，决定与那个人同归于尽。一切都是为了哥哥，为了这个正常人的哥哥，所以那个人和弟弟到头来向往的也不过是正常人的日子，他们希望被正常人的哥哥记得，希望和正常人哥哥一起过日子。他们实际上也在心里给自己贴了怪物的标签。

不，弟弟并非如此，弟弟想抛弃过去，重新开始，可是被不断告知，不可以，过去的，必须承担。他是律师，开玩笑吗，他不知道不可以吗？讲真的，他还真的不知道。就像那个人不知道自己做错了，他以为他帮助了那些孩子，帮助了哥哥和弟弟。所以他因为孩子的怨恨而悲伤，和他很不适合的悲伤。

那个人在那么年轻的时候对还是孩子的哥哥说：

你可以成为你想成为的人，也可以成为我这样的人，还可以成为与我截然相反的那种人。门不只有一个，你可以从前门走，也可以从后门走。

最后弟弟丢下了那个人给的新身份，选择以哥哥的弟弟的身份承担责任，不，实际上，这对他不是一种选择，从哥哥记得他的那一刻起，便注定了如此。所以，他不用听那个人的这段话，也会做出适合的选择，选择自己想要的变成正常人的生活。

而那个人，即使自己明白这个道理，却固执地在另一扇门里走。

也或许，因为弟弟有哥哥记得。那个人虽然也被哥哥记得，可却是怨恨不原谅的记得。如果有一个人像哥哥记得弟弟那样记得他，或许他也会选择弟弟最终选择的那扇门。

虽然走哪扇门是自己决定的，让哪只狼取胜也是自己决定的，可，还是要被人爱着记得，才能走向那扇正确的门。

终究不管人性中有多少恶的一面，只要有爱，还是能怀着希望战胜的。弟弟微笑着坚定地去以哥哥的弟弟的身份承担责任了。虽然我还是疑惑，如果韩国有死刑，哥哥能让弟弟赴死吗？弟弟自己呢？做得到吗？

突然明白为什么国剧里坏人很多最后都进精神病院了，傻了并且失忆了。唯有如此，才能不死。可，这是怎样的逃避啊。

可是这么说，好像弟弟是坏人一样，弟弟是坏人吗？当然不是！

唉，杀了那么多人，当然是。

怎么办，还是很喜欢弟弟这个角色，相比较于阿泽，还是更被弟弟吸引，人是怎么回事呢？也许阿泽的人设太正，智商情商双高，懂事乖巧，虽有幼年丧母的伤痛和胜负欲强给自己造就的压力，但有了德善也就不用嗑药了，便没有什么让我们操心的了。

而弟弟呢，弟弟的路可不是承担责任四个字这么简单的，只是，他必须如此。就像家长总会更关注生活不易的子女，幼儿园老师总是更关注调皮或爱哭的幼儿，那些乖巧省事的总是得到更少的关注，爱是一样的爱，但关注总是留给不易的那方更多。

做了事情要承担责任，也许他终究也不是因为想通自己错了，仅仅是为了追求以自己的身份活着，追求不用隐藏的和正常人哥哥一样的光明人生，也许仅仅是为了这样的目标采取的行动。他本来就是聪慧异常的人，敏感细腻的人，他能看透那个人的恶人行善，他能记住那么多条法律条文，他如果不是为了让哥哥记得自己，怎么不能过正常人的一生呢，就是伪装他也能伪装一辈子，只是他需要哥哥记得他，只有哥哥的记得，才让他能温柔地看待这个世界，真正过正常人的日子。

为了哥哥的记得，为了那份光明的明天，他要做真实的民，那个惹人心疼又让人心安的弟弟。

1988之后实际上还看了双门洞四少年参加的花样青春非洲篇，算是觉得他们四人也算是本色出演，尤其是演阿泽的朴宝剑，甚至觉得他本人更感性，很遗憾地没有了母亲的陪伴，爱哭，感恩，因此也比阿泽更让人心疼。好像是阿泽让他火起来的，而弟弟这个角色是在之前，但无疑弟弟这个角色更考验一个人的演技，而他的表现真的可以用炸裂式演技来形容，让弟弟代替女主钻进了很多人的心里。所以，他会红，也是必然的。

与大众刻板印象不同：秋瑾受审时，从未承认她在进行反清活动，一直说自己主张的是男女平权革命。当时舆论普遍认为她是被徐锡麟牵连的冤案。山阴县令李钟岳到绍兴任职的半年内，与大通学堂多有来往，爱重其才。案发后，不仅消极执法，还积极为她向上级争辩。他的仕途并不顺利，五十多岁才做到知县。为了这件事，把顶戴花翎都搭进去，最后一死殉道。

在贵福眼里，秋瑾想要推翻满人的朝廷，李钟岳身为清朝官员，居然蛇鼠一窝。可正如鲁迅在《药》中写的，“这大清的天下是我们大家的。”这样的腐朽统治，难道不该推翻？

秋、李相继赴死后，时人写了一本传奇，叫《六月霜》。真是微妙。黄奕那版电影中，秋瑾在京城女扮男装去看的戏，恰是《窦娥冤》。她以女子之身被斩首，夜深风露也寒凄。

当代对秋瑾的宣传，有意识地淡化了平权这个因素。秋瑾的强烈诉求与她的婚姻状况有关。其夫王廷钧比她年少，虽识文断字，不及其才，花钱捐了个京官。思想上的差距令秋瑾很痛苦，曾写诗抒志：“可怜谢道韫，不嫁鲍参军。”后来毅然抛弃家庭，远赴日本留学。回国后不久即为革命牺牲。王家收殓了她的遗骸。1909年，王廷钧病卒。

最后说说鲁迅。他与秋瑾曾是朋友，但在革命的方式方法上有分歧。民国建立后，鲁迅多次写文怀念：“轩亭口离绍兴中学并不远，就是秋瑾小姐就义之处，他们常走，然而忘却了。”

*标题出自秋瑾写于1890年的《赤壁怀古》：

潼潼水势向江东，此地曾闻用火攻。怪道侬来凭吊日，岸花焦灼尚余红。

2020年4月

边学习边听来的，就一集，男的怀疑老婆肚子里的孩子不是自己的 老婆委屈 就说要和他离婚 男的说死活不离 除非把孩子生下来 还得是男孩 传宗接代 不然别想离婚 孩子生下来再离婚也行 至于孩子 可以给爷爷奶奶还有小姑子带呀

然后就会地上磕头求女的别打掉孩子

女的就同意的

我可qnmb吧 …

想孩子想瞎了心了

都9012年了怎么还在播？