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《黑豹》用“非洲未来主义”让西方观众看清了一件事：想象未来，不仅仅是某些人的权利。

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在非洲地图上，沿刚果盆地向东，找到埃塞俄比亚高原南部的茂密丛林，那儿就是瓦坎达。

现在，想象一个西方殖民者从未涉足过的仙境——没有掠夺，没有种族仇恨，飞艇川流不息，医疗奇迹频发，稀有物质“振金”的开采，使它成为世界上最强大的国度。

这幅场景就好像在说，如果你未曾破坏它，非洲就会变成这样。

【详细】

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演员问题

男主攻不得不说换的角色换的毁了全局

Ming这个角色换人很成功 比第一部好很多

Beam换的也没第一部好

Yo和kit换的还行 不算失败也没有给人眼前一亮

不过总体来说所有的演员演技都还算是在线的 前4级相当于把第一季快进一遍，第五集开始才算接着拍

副CP我觉得是这一部的亮点 填补了第一部的缺憾

讲北漂的，我一直不爱这种讲着情怀却无病呻吟的片子，打着情怀的幌子拍个那么长的mv，不累么。

整片冗长，全程坐下来腰疼，两位主演演的北漂爱情故事并没有那么感人，剧情也啰嗦，人物刻画不足，好似台词堆砌出来，金句很多但反倒让人觉得有些架空，拍个mv就好了，拍啥电影啊。

演的最好的田壮壮演的老爸的那封信，有点意思。

二战犹太音乐电影屡见不鲜，《钢琴家》是巅峰难以超越，《名字之歌》略微逊色，也依然感人。战争的无情，孩童的纯真，音乐的悲悯，宗教的力量，所有元素像音符一样交织，谱写成了一曲独创然而泣下的民族音乐。天才小提琴家道维多尔，他和他家族的命运就像手中的琴 ，声音悠扬，如泣如诉。“我选择把自己淹没在信仰的和宗教团体，分享同一个灵魂、一种价值、一种命运 ，加入的代价就是交出自我，你把我的独立意志交还给我”。音乐可以唤起人的独立意志，救赎人的灵魂。值得mark的是其中一段斗琴，浓郁的波兰风格，战斗情怀，是肖邦的后来者没错了。波兰真的是多灾多难的民族，波兰的爱国音乐家总是能创作出感人至深、直击人心的音乐。可不是吗，悲剧的力量是伟大的，是艺术的最高阶段的冠冕。

注：本回答无剧透！

作为一部新英雄登场的漫威电影还是挺不错的，故事主要放在了角色塑造上。

与DC家的《神奇女侠》比，惊奇队长的角色更现代、更爽利、更有女性的自觉意识，神奇女侠则是古典气质的、理想主义的、更单纯的形象。我喜欢盖尔加朵的扮相和气质，但不得不说布丽拉尔森在本片中也非常美——更准确点叫英气勃发！而且隐隐与《终结者2》《异形2》《饥饿游戏》等展现woman power/girl power的电影的女主角气息相通。顺便说一句，影片的女性立场非常明显，而其中一个种族的命运，简直就是当前川普VS移民问题的写照，其左派气息不要太明显呢（我倒不觉得有什么不好，就是影片意识形态化的表达有点尬）！

影片主线内容定位于惊奇队长找寻真正自我的过程，思路不错，但实现得有点……嗯……笨拙。故事推动力主要依靠情节的反转（请注意看片前不要看剧透！本文应该没有……），一旦好人坏人到位，你会发现，除了主角其他人都是单薄的“纸片人”。而角色的几次成长变化甚至做出决定，都是通过人物对话劝说完成的，实在有点生硬。特别是反派，相当无力而且愚蠢。不知是不是因为角色刚登场，无法安排一个强力且富有魅力的反派来衬托她——这毛病跟《神奇女侠》的问题简直一模一样！

总体说，我还是挺喜欢本片的：一个是后半段惊奇队长真正上线，开挂般大杀四方，真有万夫不挡之爽！（其实从一开始女主角就始终拳打脚踢凶猛异常）尽管没有一场Boss级对决，但结尾一场动作戏光芒万丈，华丽热血，非常过瘾！甚至让人联想到国内那个特别有名的三部曲小说中特别经典的一段战争场面描写！（为了不剧透我容易么…）所以本片还是建议去看IMAX 3D版！

另外一个喜欢本片的原因，就是影片有种摇滚气质！布丽拉尔森多次皮衣机车出场，一副摇滚乐手做派。同时你会在影片中听到诸如Garbage乐队的《only happy when it rains》（影片定位于1995年，这乐队刚推出第一张专辑走红。我非常喜欢这支乐队！），涅槃乐队的《come as you are》（摇滚的启蒙之一，还用说嘛），还有No Doubt、科本老婆的乐队Hole……以及街机游戏《街霸》、大哥大、BP机等等时代符号出现！即使不算怀旧，也营造出了很不错的文化氛围。同时，影片始终带着一种喜剧的味道：大部分时候是借反差造成的幽默来愉悦观众，有些则是颇有点重口的恶趣味造成非常夸张的喜剧效果——特别提示，那只橘猫真的是重要角色，非常有戏！

放在今天诸多漫威电影和DC电影里，《惊奇队长》算不上最佳的那批，应该属于中等偏上，没有大问题也不算特别出彩。它其实是为《复联4》做铺垫的（片尾两个彩蛋，第一个非常重要，第二个纯粹噱头。对了，本片开头有点特别，千万别错过！）。应当说，作为漫威第一部女性角色担纲主角的电影，本片比《神奇女侠》还是略逊一筹（不够宏大厚重，有点独立电影的轻巧和温润），但绝对完成了任务，也算开了个好头！

最后，让《复联4》来得更猛烈些吧！

虽然出现了可预知的烂尾，但是这部大剧真的是我看过的唯一一部反映西藏历史文化的巨作。更深刻的了解了西藏当时阶级等级的不可撼动。以及藏传佛教对于阶层固化的重要性，比如那些农奴就是觉得自己在赎前世的罪孽才能让自己在这样的底层非人的生活中能认命的活下来！大贵族们在利益面前却根本无视佛法，什么伤天害理的事都敢做。

剧中人物刻画都非常鲜明，最典型的是土登格勒和扎西顿珠，两个同样是聪明过人的人最后却走上了完全道路，这两个人分别代表的是大贵族和从农奴到喇嘛再到贵族，一步步都经历过的人不同的思想底层的认知逻辑，因此他们从最开始的在拉萨贵族圈内的利益共同体走向了面向解放西藏人人平等的规则面前的分道扬镳！

还有多吉林活佛的大智慧，自利利他，利他自利，与人善与己善，与己善与人善无不贯穿着宇宙万物之间的互动能量，也就是所谓的轮回吧！

其实关于藏独以前时不时的就会有所报道，但从未想过为什么，如今看来每一个事件的发生都有很多利益问题的驱使。

看了4集吧，整部剧还可以吧，就是标准的及格线以上的小甜剧，剧情节奏比较紧凑，逻辑也还比较通顺，另外感情线的进度也比较合理，人设也还算正常，男主的演技和颜值也及格吧。。。在520上的几部小甜剧里面，这部剧算不错的啦，但是，这部剧有一个问题，也是唯一的问题，就是女主。。。给人的第一感觉就很假。

是的，确实很假，首先是她的声音，真的就是那种捏着嗓子说话的感觉，很做作，真是听着太难受了，浑身起鸡皮疙瘩的那种难受。。。如果是游戏里面听到这种声音，我绝逼会认为对面是一个开着变声器的大屌萌妹或者抠脚大汉。好好的一个演员就不能正常点说话么？

还有演技也是如此，有点浮有点装的感觉，做作的表情加上做作的声音，简直了。。。你们懂的，一秒钟出戏的感觉。

我真的是太讨厌这女主角了，浑身上下都透着一个假字，没有一点点真。看来这么多电视剧，这是唯一的一个让我觉得假的演员。。。当然，大千世界无奇不有，青菜萝卜各有所爱，也许有的人认为这种刻意的嗲嗲的声音很可爱也说不定。。。

好了，这就是我想说的全部，88

艾德里安是一名事业蒸蒸日上的企业家，家中有美丽贤惠的妻子和活泼可爱的女儿，事业家庭双丰收的他是旁人羡慕的对象。然而，野心勃勃的艾德里安并未珍惜眼前来之不易的生活，一直以来，他和一位名叫劳拉的女摄影师保持着肉体关系。某日幽会过后，两人驱车离开别墅，却在路上发生了车祸，为了掩盖事件的真相，两人决定将在车祸中死去的青年丹尼尔连同他的车一起沉入湖底。之后，劳拉遇见了一位善良的老人，老人将劳拉坏掉的车拉回家中修理，然而令劳拉没有想到的是，这位老人竟然就是丹尼尔的父亲......改编自西班牙著名悬疑佳作《看不见的客人》，但剧情演绎得同样精彩。

查晓萌偷镯子的片段，很卑鄙很可恶真的看得气得不打一处来。

但是终究还是“可恨之人必有可怜之处”！

从另一个角度来看，查晓萌没有过强的本领，没有过人的能力，在上海艰难的生存着，自己最好的朋友嫁给了上海人升职加薪，成功在上海扎住了脚跟，与自己的差距越来越大。而自己男友疑似劈腿，上司骚扰以及升职无望的工作。

这种无力感放大她的慌张、没有安全感、迷茫自卑。

在繁华的大都市，有许多人，灯光璀璨，自己挤在逼仄的出租屋。

想要在大城市有属于自己的房子，哪怕十几平米但是一砖一瓦都是自己的，没有人能够把自己赶出去。

不管北漂沪漂还是广漂，这不就是在大城市生活的我们吗？ 我们都是这个城市的社畜，企业的一个个螺丝钉。

这样的无力感，在大城市的我们相信都感受过。

当情感和工作都不能带来安全感的时候，这种无力感就会放大，直至溃不成军。

正是因为这样的情绪，这样的现状，许多人活得越来越累，心底的快乐越来越少。

也许我们也可以在另一个角度看待问题，安全感是否是房子、车子给自己的？还是工作给自己的？还是自己本身就有安全感？

这些都是值得我们深思的问题。

房子、车子……现实的因素需要考虑，得到也需要一步步努力，切莫操之过急。

我们是否可以问问，自己本身能不能做到更大的安全感？自己的能力以及内心的丰盈，能够促使自己往前走。

能不能做到不被生活给干倒，把生活牢牢掌握在自己手里？

我们可以停、也可以摔倒，但绝对不能随波逐流。

无力会有，累会有，但我们相信通过努力生活会更美好。

（仅以我的视角，不代表任何观点，也不代表我在讨论他人的观点。以我的立场并非我自大妄为，而是我尊重、理解任何人相同或不同的生活方式。同时我只了解自己的情况和因素，所以我只能自我反思、自我剖析。）

27岁之前，我似乎除了睡觉，都没怎么自己和自己认真相处过。没日没夜、不知疲倦地积极于各种有效无效的社交活动。

来到日本后，也许是地理上的距离，使得我与原先许多人的联系大量减少，甚至渐而渐之久时间未联系，都不知道见面该聊什么了。

婚后又经历过几个阶段的分歧，主要是有孩子之前和有孩子之后。不知不觉我形成了享受孤独、热爱独处的习惯。

只要有机会，我会花大量的时间一个人泡在书房或是公园里，看书、看剧、学习想学习的知识、收拾房间等等，总之就是一个人做事的时间和空间成了我的生活必需品。

也因此，在婚姻上的一些分歧，也常常让我陷入深度思考：我是不是不适合结婚？

有孩子之前，我们互相配合着对方的喜好去接受自己并不那么喜欢的东西，同时我们又有时间恢复到自己真正喜欢的世界，矛盾还不那么激烈。

而有了孩子之后，我们之间的共同时间和个人时间大部分都围绕着孩子，孩子的身躯遮住了我们大部分的视线。而仅有的个人时间，又不得不处理各自的负能量，稍有不慎，小摩擦就升级为互揭疮疤，大家都疼，但当下只想让对方赶快“认输”。

两个人三个人或是更多人，有时候真的好麻烦。

明明大家都很疲惫，又不得不挤在一个共同空间中，同时还要保持所谓的良好气氛；明明大家想吃的东西不一样，但总是有人不得不接受不喜欢的食物；明明不想去的地方又得配合其他人非去不可，甚至在内心中说服自己「这样对一家人好」。难道我们各自不是一家人的一部分吗？非要事无巨细都搞牺牲某个人成全其他人的政治正确吗？

我和妻子的不合拍真的在好多方面。

她喜欢吃咸辣臭重口味面食类的食物，然后讨厌我爱吃的（这个臭可能是我的偏见，她觉得香），我喜欢甜清单米饭类食物，同时讨厌她爱吃的，而且我食量很大胃口很好，她连这个都鄙视我；

她喜欢看日综日剧。我不喜欢看全世界的综艺节目、她喜欢的日剧几乎我都不喜欢，我喜欢的她也完全没有兴趣点。甚至之前有一次她邀请我看她非常喜欢的动画，看完我摇摇头说好无聊她生气了。同样，我热衷的她也常常摇摇头表示无感；

我喜欢看各种书，每次看到好看的书都会在她面前眉飞色舞说上一大堆，甚至有时候我会做长达数年的宏观阅读计划和她“炫耀”，她完全无感，我总有一种莫名的失落感。而她常常给我转发社交媒体上的这个那个，我也常常表示无感。甚至恶语相向：还不如看本书；

甚至一些世界观、人生观、价值观上，我们也是互相排斥的。呵，所以，如果有人和我讨论另一半的标准，我是绝对不会说「三观一致」的。甚至有人表示不婚不育，我都会夸他（她）冷静理智，一个人有什么不好？避免了婚后、育后的麻烦与后悔。一个人生活而感到后悔在现实中其实没有什么会改变的，而生命中一下多了几个人，那种改变不是调个头转个弯那么简单的。

总之，我们之间的不同，很多时候不是不一样这么简单，而是完全相反。

昨天我一个人在公园的林道中漫步，仿佛回到久违的有孩子之前，好自在，好轻松。

又想了想，其实，妻子也和我一样吧，她一个人的时候也是这么轻松自在吧。

后知后觉，我们之间的共同点可能并不是在具体的事上。也许？换个角度来看我们，是一样的人？

我们喜欢各自干各自的事，特别擅长一个人做事，比如一个人吃饭、看电影、逛街逛超市等等。她从大学就常常一个人，而我是在近几年开始享受一个人；

我们都不爱管别人的事，也不喜欢讨论、议论他人的事，常常适当的与人保持安全距离（并不是说刻意与人疏远，而是希望人与人之间、朋友、家人之间的关系是自然而然随着时间和交流、共鸣的积累沉淀形成的。所以我们在社交上都是很慢热的人，还有点社交恐惧。）；

我们在金钱的态度上也很合拍。

我们都爱钱，但为了共同更大、对人生更深远影响的财务目标，我们践行着10年期以上的延迟享受。同时很反感以金钱来评价人和事。我们几乎不消费商品品牌，她怎么想我不清楚，但我一直觉得有足够的钱，最大的好处在于可以买断我自由的工作时间，而非提高物质生活和毫无意义的面子工程。

我们对当前的物质生活已经很满足了，即便永远都不升级保持现状我们也觉得很满意知足。

我不知道这些算不算是「战略上的趋同、战术上的分歧」？

那么问题发展到：这世界上是否存在战略与战术都一致的两个人？

我觉得这是个哲学问题：这世界会不会有两片相同的叶子？

总之，我觉得不会有。即便再高明的仿制、复制、克隆，其结果依然是1、2的关系，而非1、1。

所以，比起离婚，我更害怕结婚。当然，在我还无所畏惧的时候就结婚了，所以我指的是，如果我离婚了，我不会想再结婚，甚至恋爱我不想要。（未来我应该也不会对女儿感情过度干涉，首先有些核心问题是我们长期生活中形成的价值观，而非多年后的那一刻形成的；其次，晚婚不代表更成熟更理智，但起码对自己的认识可能会多一些，讨厌的东西更明确一些。同时生不生孩子不是必要的，甚至结婚对象的性别我觉得也不重要。和什么样的人在一起更重要。所以，仅仅是好好的和自己在一起我觉得就很赞。）不是我在这段婚姻中有什么阴影，而是我觉得我有很多不合群的特质，影响了亲密关系；以及双方过度的干涉对方的个人世界，互不让步，感到疲惫。

同时，结婚后离开原生家庭同居了5年，期间通过大大小小的摩擦，我才慢慢开始一点点了解到她、开始理解她。而要做到真正的「懂」另一个人，这是一生在不断挑战、变化与积累的修行。

就像有了孩子一样，当我从以自己世界为中心转为以她为世界中心的时候，我拼尽了全力，记录、观察、思考着她从0到1的变化。说得郑重一些，这是以我生命、自由为代价的人生相遇，如果我不够认可与热爱，那么孩子和我的人生都会在很长的一段时间中一团糟。这也是我抗拒二胎的大原因之一：我几乎要用我所有的世界去守护、陪伴我的孩子，我的能量有限，一个就够了。（当然如果是多胞胎，那或许在一开始我的能量上限就会提升到多个孩子的状态，只是我现在适应了有一个孩子的状态，无法适应再多一个。同时我一直很在意我自己是否擅自主张决定了我的孩子来到这个世界？这个问题，留着我快离开这个世界再问女儿吧。）

夫妻的关系因为孩子的原因，常常被我们忽视。其实，这是比亲子关系、甚至父母关系更重要的关系。这一段可能有点反传统，特别是东亚儒家文化之中。我是一个不追求「孝道」的人，我不会要求我的孩子对我孝顺，我希望我们将来的关系是建立在爱的基础上，而不是血缘关系。同样我也是这么做。（不要因此造成各种家庭关系的非理性攀比，而是分开、区别对待，而非掉水里先救谁这种弱智的论资排辈的比较。）

回到夫妻关系上，现代社会的夫妻关系多数都是毫无血缘关系的人与人组合，但在理想的情况下又可能是相互陪伴最长的人。不处理好两个人的关系、不处理好孩子父母的关系、不处理好两家老人孩子之间的关系，这个家从何谈起？而这所有的关系交集，就是夫妻关系，两个人之间的关系。

所以每一次的吵架，几乎都会令我陷入难以忍耐的黑洞。虽然我觉得活着挺好的，但我也有在大脑模拟过死去会是什么感觉。我不想用我还有许多家庭责任种种社会关系和社会活动来绑架我的人生观，我只想找到能让我真正有活着的感觉的方向。但似乎我找不到这种纯粹活着的方向，不得不承认，我无法脱离家人朋友的社会关系。而结了婚之后，身边的所有关系似乎都和家庭关系（夫妻关系）形成了正相关的联系与交集。比如，我们吵架被老人知道会影响我们和老人的关系、孩子会因为我们不和谐的气氛表现出一些反常的状态等等。（出轨、外遇、异性暧昧这些却和夫妻关系成负相关。）

这令我不得不从琢磨生死（古代希腊哲学问题：being）回到现实中，重新认识与学习夫妻关系。

自认为我花了5年的时间，对妻子开始有了一些些了解，但要做到很理解还远远不足。有时候也不是我完全不理解，如果只是朋友，我想我会处理的更好一些。只是更亲密的关系使我时常会表现出更多控制欲。其实我也讨厌这种控制欲，因为我自己也不喜欢被人强制建议，哪怕是我最亲密的人。

5年时间，好的时候真的很好，吵起来也吵得精疲力尽，回头再看都不过是一堆微不足道的小事，我也不知道为什么我们当下非要争得面红耳赤，想想就觉得幼稚、荒谬。好在，即便在不考虑孩子的情况下，还是选择了继续在一起。我也说不清其中的缘由，也不敢说未来就一定如何如何。

仔细想想，我们应该在某些方面上还算得上是同类人吧。都喜欢一个人做事、喜欢独处，有时候不希望被打扰，至于互不相同的部分，可能一句：let it go ~ 就可以解决。因为我们其实谁也不想管太多对方的闲事，搞砸就搞砸了呗，谁不会搞砸点什么事？

反而我在独处的时候还常常念着对方的好，沉浸在自我感动之中。而过度干涉到她的世界却常常适得其反，满是失望：“我都是为了你好，为什么得到这样的反馈？”严重时甚至演变为自我的道德绑架：我的真心未得到应有的回报。滋生厌世情绪。

我对自己的夫妻关系谈不上乐观，也说不上悲观，但我们确实一起走过了许多风风雨雨，相互磨合，我变成像她的人，她也像我，但我们又固执着坚持着自己的自己，特别有了孩子之后，除了守护孩子、家庭、夫妻关系，其实我们还在守护着我们仅存的与任何人无关的小小世界。

我们不知道该如何向外人描述这个只有一个人、容不下多一个人的世界。

这应该就是享受独处的浪漫主义情怀吧。

就像刚刚流逝的数个小时，我看完了这部电视剧，听着喜欢的音乐，在电脑屏幕上打出这些文字。