首先很多人都说这部剧是《反黑路人甲》的制作班底，连媒体也这样报道，其实除了监制之外，编剧和导演团队全都是《失忆24小时》的班底，该剧里的一些细节和情节都和《失忆24小时》异曲同工。虽然《双生陌生人》被动删剪集数，亦有不少被吐槽无语的剧情，姑勿论剧集好看与否，结果不至于！很欣赏乐见监制和更多不同类型的编剧团队合作，不单单与监制近年的最佳拍档编审黄伟强是剧集收视口碑强劲的幕后团队而已。用某种元素包装来带出人生道理似乎已是TVB的惯用桥段，就看有没有新创意。该剧一开始用蜥蜴人做引子，何不用来带出全剧，然后「双生」人各种的际遇冲突引发各种的笑料，那是个更好的吸引点，只管尽力搞笑，减少人生道理这个主题剧情，搞笑程度肯定多过现在这个剧本百倍，整部剧也会好看很多，而不是最后为了查大财团的阴谋，然后联手打败幕后大佬。其实当初一开始剧本的定位方向才是影响全套剧集的质量。

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在西安城北三原县附近有的关中唐十八陵，位于西汉十一陵的北面，写满了大唐289年的历史。唐代帝陵分两种，一种是堆土成陵，选地势较高的地方挖墓穴，然后封土夯筑成土堆，如献陵。另一种是因山为陵，选择地势优越的山峦，从侧面凿通道，称为山陵。大唐后一种较多。

李渊出生北周朝的关陇贵族集团，隋文帝杨坚是李渊的姨夫，杨广是他表弟。祖父李虎是西魏北周八大国柱，母亲和独孤皇后是亲姐妹，独孤氏一门三皇后（杨坚，父亲李昞，北周宇文毓）。611年，河南李密瓦岗军，江淮杜伏威，河北窦建德相继起义615年，时任晋阳太守李渊从山西太原进兵，昭告天下，尊隋炀帝为太上皇，拥立杨广年仅14岁的孙子为帝，不但打出了匡扶社稷，安定天下的合法外衣，而且挟天子以令诸侯，其次北连突厥，一举攻克长安。618年唐朝建立。三省六部制是当时的政治体制，三省可相互牵制。

此时，以李世民为代表的新兴关东豪强集团和以太子李建成为代表的的关陇军事集团的储位之争日渐激烈。玄武门之变，李建成和四弟李元吉的整个家族被诛，李世民成了唯一的储君。二个月后，李渊禅让，称太上皇。公元635年，70岁的唐高祖李渊去世，埋葬于献陵。

李世民玄武门后住到了原先太子的东宫显德殿，但是每夜睡不踏实，最终是尉迟恭和秦琼把门。后两人被百姓流传为门神习俗，辟邪去灾。 公元626年，突厥深入长安，刚经历玄武门之变的李世民 被迫设疑兵之计 ,东突厥在渭水桥上缔结和平盟约。史称渭水之盟，改年号贞观，并且开始减税安民，修生养息。贞观2年，逢天灾，当年，李世民趁着东突厥和薛延陀纷争，一举消灭梁师都政权，收复了战略要地河套地区。 公元630年，李世民派大将李靖、李世勣（原徐世勣）等人讨伐东突阙，灭之。此时南抵阴山，北起大漠全部归入唐朝版图。641年，文成公主远嫁吐蕃赞普松赞干布（今西藏）。贞观22年，李世民派阿史那杜尔大破西突厥于碎叶，设置安西都督府，大唐江疆被推进到帕米尔高原，丝绸之路再次开启，被称为“天可汗”。贞观23年，公元649年，52岁的李世民去世后埋葬于九嵕山的昭陵陵园，有著名的昭陵六骏。阿史那杜尔要求殉葬，这就是士为知己者死的最好诠释吧！

唐高宗李治继位，改年号永徽，但是被凌烟阁之首的长孙无忌所制。在李世勣的支持下，李治将王皇后废为庶人,标志着对长孙无忌为首的关陇贵族集团发送的第一次政治攻击。公元658年，大将苏定方灭西突厥,大唐疆土到达葱岭（帕米尔高原）以西。公元661年，波斯在内的河中十六国归附西域都督府。663年，刘仁轨在朝鲜半岛白江口打败百济和日本联军，此战奠定了东亚地区以大唐为中心的政治，经济，文化格局。669年，唐帝国版图东起辽东日本海，西临咸海（ 今位于哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦之间 ），北越贝加尔湖，南至越南横山，总面积1237万平方公里，达到历史顶峰。长安大慈恩寺内的大雁塔是为保存玄奘从印度取回佛经而建。

公元660年，高宗传染了风疾，力不从心，逐渐让武则天参与协助政事。683年，56岁的李治去世，二帝（武则天）同葬于梁山的乾陵。684年，东都洛阳，武则天废刚愎自用，昏庸无能的三子唐中宗李显，册立四子唐睿宗李旦为帝。其长子李弘夭折，二字李贤谋反被流放巴州，后被逼自尽。

公元690年，66岁的武则天登基，号圣神皇帝，改年号天授，降睿宗皇帝为皇嗣。698年，册立李显为皇太子。700年，71岁的一代明相狄仁杰去世。705年正月，发动神龙政变，据说得到了中宗李显得支持，诛杀二张，恢复李唐皇室，中宗继位。同年12月，82岁的武则天崩。

唐中宗李显继位后，为了报答妻韦氏的当年的不离不弃，让其垂帘听政，韦氏还私通武则天的侄子武三思，其女儿安乐公主也骄横跋扈，几度要立为皇太女，并且不断凌辱皇太子李重俊，不得已被逼造反杀了武三思后，竟然当断不绝，后退居钟南山被左右杀之。710年，韦后连同安乐公主，毒杀55岁的李显，后葬于定陵。后人评价他亲小人，远贤臣，对于权臣，宗室和皇后之争，不能加以控制。

当年李旦第三子李隆基再次发动玄武门之变，诛杀韦后和安乐公主。随后唐睿宗李旦登基，和李渊一样，也是陷入了立储的困境。此时嫡长子李成器以国家安则先立嫡长，国家危则先立有功的理由退出竞争，死后被葬于惠陵。李旦此时陷于太平公主（李治和武则天女儿，其胞妹）和李隆基的争斗之中，712年，让位唐玄宗李隆基，成为太上皇。当年七月初四，太平公主意图兵变，但是被人告发，三日后被赐死，当年改开元年号，重新启用姚崇和宋璟为相，史称开元盛世。公元716年，李旦崩，葬于桥陵。

期待下一季11-20集

当时看这部剧时心里想着，弱智吗？怎么感觉很聪明的样子呢？郑则仕演得挺好的。乐观善良的肥猫（郑则仕 饰）跟随以炒蚬为生的母亲（鲍起静 饰）生活在民风质朴的长洲，生活简单而幸福。肥猫在幼年时因为不幸染上黄疸病而导致中度弱智，父亲一走了之，但坚强的母亲却从未放弃过，一人把肥猫抚养成人。陪同母亲到香港就医的肥猫立刻被这座五光十色的大都市所吸引，母亲决定到香港定居。在香港，肥猫得到社工康春明（江美仪 饰）的关心和照顾。康春明的男友庄永佳（邓浩光 饰）对爱不忠，背着她追求富家女当娜（张文慈 饰），想借当娜父亲的财势来完成自己的事业。真诚单纯的肥猫结识了问题少女奇奇（王嘉明 饰），而奇奇整日跟随男友阿柏（秦启维 饰）四处闯祸。肥猫跟母亲终于在香港安定下来。一日，肥猫在街上遇见了同为轻度智障的女孩李少芳（宝佩如 饰），肥猫一见钟情，两人很快坠入爱河。

全世界人民都知道，上海房价贵，外地户口工薪族想落地买房更是难上加难，因此催生了假结婚买房这个产业。这个行当钻法律空子，眼前买房代价小，可是后面风险极高。假结婚的一方婚内出现意外怎么办？其中一方以后不同意离婚怎么办？其中一方假戏真做霸王硬上弓睡了对方算不清犯法？这个题材非常好，可以揭露社会扭曲面，普及法律常识，还可以通过后续问题的曝光起到警示作用。片中还有对高校评职称尔虞我诈的描写，对闺蜜抢老公的呈现。全片要现实有现实，要深度有深度，要宣导有宣导。然而，本片却别别扭扭地被拍成了一部没人掉眼泪的感动中国。

一、王老师“伟大”得缺心眼

王老师在上海有个学区房，急着用钱，看着年轻人来沪打拼不容易，同意了假结婚。第一，上海学区房什么时候怕卖不出去了？应该是挂出来，只要价格合理，很快就出手了吧；第二，就算假结婚，叶子也应该付好处费给王老师吧，王老师学雷锋，一分钱好处不要；第三，说好定金50万，多少天都拿不出来。王老师教书几十年，光研究哲学，不看看世间百态？别人账户存款不瞅一眼，定金都没收，就先把婚结了？这样感动天感动地的王老师哪里有谁告诉我，我一定投奔门下！

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说实话，整个漫威电影对于神盾局都没有一个完整的讲解，铺垫，都是尼克弗瑞一个人在演现代戏，神盾局特工也是主要讲的现在和寇森作为尼克弗瑞的副手，去完善神盾局后期的故事线，也就是说从美队离开，到霍华德斯塔克和佩吉一起创立神盾局，一大段时间线都是不完整的，我们只是知道有这回事儿，整个来龙去脉并不完整，印象模糊。而特工卡特，携带者美队的人气，其实更多的应该是铺开神盾局这一条线，然后和现在形成联动。既，人物、故事、精神的传承。我觉得特工卡特，后面应该侧向成立神盾局，哪怕很短，至少能把神盾局交代清楚吧。就像成立复仇者联盟一样，惊奇队长哪里就做了很明显的标注，交代清楚了复仇者联盟的来历是什么。如何组建的等等。我觉得漫威布局10年，22部电影，开启新多元宇宙，衍生剧等等没问题。只不过，过快的速度其实并不好，因为这些电影依靠的是演员自身的ip和形象绑定，如果后期铺的太快，很容易扯到挡，导致影迷不认，质量口碑下降。其实，我非常喜欢特工卡特这部剧，问题在于剧情太过薄弱，观众不买账，剧情线太冗长，结构不够紧凑，导致拍了两季，神盾局的剧情仍然没有铺开，一帮人马仍然处于，打怪升级的阶段，但是有一点就是让我对霍华德斯塔克有了一个比较立体全面的认知，这个时候你再去看妇联4，看到托尼和父亲的对话，霍华德和贾维斯的交谈，一切都非常清晰了，不是么？所以，遗憾就遗憾再这里。漫威铺的太快，导致特工卡特成了异类，但是整个妇联的的基调都是源于霍华德斯塔克的理念和科技，源于佩吉对正义的认知和坚持，可以说是她改变了美队，也是美队让她一直坚持下去。当美队开着飞机，坠落冰底，一种个人英雄主义的悲壮顺势被烘托出来，这也彻底改变了佩吉，让她更加坚强，她的行事风格，行为举止也越来越像美队，坚持正义，正义至上。当然，妇联4也让大家圆了这个梦，美队终于和佩吉跳了舞，经历一切，默默无闻，安享晚年。一切喧嚣过后，唯有宁静，平和。当他把盾牌交给猎鹰，开玩笑的说着on you left时，美队的精神世界达到了高度的自我和解。美队的盾牌代着什么？代表的是美队的精神，坚持正义，永不服输，甘愿奉献，自我牺牲。而这种盾牌的交接，代表的不只是武器的赠予，而是一种精神理念的传承。正如他举起雷神的锤子冲像灭霸时，雷神说我就知道一样，伟大的品格之下，人人皆可举起雷神之捶，担负起应有的使命。

说了这么多，其实我想表达的很简单。整个神盾局成立前的故事线不够饱满、完整，导致拍的格局非常小，其实格局小也没什么，引出神盾局的故事线也可以。因为收视率直接被砍，导致整个故事不但烂尾，而且神盾局前期故事什么都没有交代清楚。就像为什么成立神盾局，做了怎样的努力，卡特如何离开战略科学军团，他和苏斯嗯感情线以及和妇联4美队的感情线等等。超感猎杀也是被砍了，但是最后还是用一部电影的时间，给观众把整个故事讲完了，好歹有个胶带。直接这么一砍，我就比较醉了。当然。纯属我个人想法，就像那个成立神盾局的彩蛋断片，只能说是一个故事开头引入的补充。漫威，本来最拿手的事情就是，彩蛋之间的相互呼应，从而形成故事的联动。希望，这个传统能像最后妇联4的打铁声一样，让大家都能会心一笑，眼睛一酸。故事的落幕，也代表着一代人青春的落幕。

印象中好像还是第一次在电影院里看纪录片，去之前事先大致了解了题材，本以为会拍的很沉重或沉闷，不想作为一部纪录片，它的节奏却出乎意料的好，全程紧紧吸引着我的注意力，情节推进的严密扎实，轻重缓急都处理的很有功力，甚至超过许多剧情片，看的过程中，几度被逗笑，有时又忍不住心疼的想掉下眼泪。

它更牵动人心，因为这不是表演，不是改编，它就是真实故事本身，拍下来的每一个镜头，都是人实实在在的生活。影片的主角王爹爹一家五口从河南老家来到武汉，挤住在脏破不堪的小屋里，老婆是癌症，自己是脑梗患者，儿子是残疾，早年在工厂上班时被压掉了一只手，儿媳妇也是没受过什么教育的农村妇女，这个家庭里，最明媚的角色就是王爹爹的孙女，正在上初中的少女萍萍，她爱笑，朴实可爱，成绩极好，是全家的希望和骄傲。

全家人唯一的收入来源，就是他们在街头摆的地摊，王爹爹买衣服鞋垫和一些杂物，儿子卖水果。这个地摊所在的市口，生意很不错，王爹爹在这里做了两年了，这份生意的收入，支撑了他们付房租，吃药看病，孩子上学等所有的开支，但是这份生意即将保不住了，这里被规划，将要成为珠宝一条街，自然是不能再允许王爹爹的地摊存在了，就此，开展了一场王爹爹和城管队斗智斗勇的大战。

全片最吸引人的，莫过于王爹爹，这个七十多岁的倔老头，承担了这部影片中几乎所有的笑点和泪点，若不是他的顽强，大概这出戏不出三个回合就会结束，面对城管，他几乎拿出了挽狂澜于既倒的全部手段，一个人光着膀子就敢对抗一整群带着盾牌头盔的城管队员。他可以前一秒还笑脸相迎，让你放松警惕，后一秒就马上暴跳如雷，大打出手。他有三分无赖，三分狡猾，三分不要命，但他最令人的动容的，是他眼睛里不时闪动着的倔强，是那份对妻子的温柔，对孙女的期望和疼爱。

除了王爹爹以外，另一个最触动我的人，是他的儿子，他看起来也就不过三十多岁，大概是我们的同龄人，但他的面容明显比同龄人衰老和疲倦，他不像如今的70后80后，人到中年很多都开始自我觉醒，开始追寻梦想和思索人生的意义，他完全不可能有这样的妄想，贫困和逼仄的生活，让他每天从早到晚只剩下进货看摊，没有任何个人的追求，大概也完全不敢有。很多个夜色灯火中的镜头里，他的脸其实仔细看去，是英俊的，收拾收拾想必是个好看的男人，但是却常年带着委屈愁闷的表情，只有在和女儿说话的时候，才会露出一线明亮和温柔。

作为一个从小在城里长大的孩子，若不是还有这样的电影存在，我大概很难真正理解这群人的辛酸，虽然他们离我这样近，但对我而言，只是我每日匆匆走过街头遇到的路人甲，我会理所当然的以为，大家住在一个城市里，就理应过着相同的生活，其实他们生活的艰难，是我难以想象的，住在脏的要死的水果车里，从来没去过任何干净整洁的场所消费，为了保住摊位，要在街头撒泼打滚大打出手，躺在马路中间以命相搏，为了生存，他们所付出的隐忍和努力，我从来没尝过，在黑暗的影片里，闪过的每一个记录他们生活的镜头，都在撞击着我，提醒着我，我自以为艰难的生活，其实已经是多么轻易，多么幸运，我的那些烦恼和压力，其实是多么渺小到不值一提。

有人说，城管的形象在这部片子里是颠覆性的存在，他们一改往年我们在各种新闻里看到的蛮狠，几乎是委曲求全的，忍人所不能忍，甚至用出了卧底这样的手段，去和王爹爹一家周旋，让人顿生好感，好到简直不像真的，城管的副队更是说出了“他们是生活的弱者，我们是工作的弱者”这样的话。是的，我也觉得这样的城管可能存在，但大概只是凤毛麟角，也许只是存在于镜头之下，但又有什么关系呢？他们可以这样做，至少说明了，每个人都从内心深处知道怎么做才是对的，城管其实也知道，那就是面对弱者时，给予最基本的尊重和保护，这是基本人权，这是任何“顾全大局”之类的冠冕堂皇的词都解释不过去的人心正义。

每个人置身城市之中，都必定心怀自己的城市梦，王爹爹一家有梦，他们想在城里扎根，想活下去，城管们也有梦，想让城市变的更干净，更文明，当每个人的梦都很迫切，都有坚定的意志要执行下去的时候，那么往往被牺牲掉的就是弱者，所以才会有那么多在阴暗角落里被捂住嘴，看不到的眼泪和哭喊。人若只是看到自己的梦，看不到别人的梦，你的梦就会成为他人的地狱。

王爹爹一家和城管的冲突，归根结底是两个梦的冲突，这种冲突通常是残酷的，是你死我活的，但这部电影试图寻找一条路，告诉我们在冲突发生时，并不是注定只能二选一，而是可以寻求共存共生的。

电影之后的讨论会上，监制陈梁说：“每当你去敲击社会绷的最紧的那根弦，就一定会带来震动，听到回响”，其实，谁都知道中国社会最紧绷的弦在哪里，但敢于去敲击的人几乎找不到，所以这样的选材是勇敢和珍贵的，虽然也必定要有取舍和妥协。

有人说，这个电影的立意是对城管的洗白，有主旋律电影的嫌疑，但我却更愿意从另一个方面来看待它的作用，那就是让人们去看到一种我们更期待的城市管理的工作方式，这种工作方式，或许不够强硬，不够有效率，不够“秋风扫落叶”，它的成本更高，更强调程序正义的重要，更透明受监督，它更温柔，更懂得尊重，更能站在“弱者”的角度上去着想，能够真正的去尊重和保护这些“低端人口”，而不是强硬的把他们当做垃圾清扫出去，当做蟑螂那样一巴掌拍死。

从这个意义上来说，我希望这部电影被更多更多的人看到，尤其是被在一线执法的城管和警察们看到，若你是城管或警察，无论是领导还是一线，若你始终坚持用这样的方式工作，哪怕没法出政绩，我也会深深的尊敬你，若你不是，那么愿你看完此片之后，好好的反省自己，真的还有很大的改进空间。

当然，我不会因为这部片就对中国的城管工作过于乐观，不会盲目的认为全世界的小贩都像王爹爹一样难搞，他们大多数都还是畏于权威默默的走开了，而当然也不是全世界的城管都像胡队长一样温柔，他们通常没有这样的耐心，居高临下的姿态是更多的。但我也不赞同有些人认为这部电影是在粉饰太平，故意去丑化小摊贩，或美化城管，客观的来说，它对双方的形象呈现都是比较全面立体的，王爹爹除了蛮不讲理之外，其实对家人也有满满的保护与温情，城管队虽然有脚踏实地，耐心交流的队长，但也存在着不下现场，只顾施压的官僚作风，这些都是没有回避的部分，它让我们看到了事情的复杂性，人的矛盾性，它不是作为一个标签存在的，这样的取材也看出了一个导演本身丰富的人性观。

首映之后，现场有一场热烈的讨论，我在现场也向制片人戴年文提出了这样的疑问：中国的老百姓为何如此热衷于闹呢？能作能闹，是不是会得到更多帮助？会哭的孩子是不是更会有奶吃？为什么当遭遇剥夺或不公时，更多人本能的反应是把希望寄托在躺大街，拼老命这种极端的方式之上，为什么人们宁愿上访而不愿意走正规的法律路线？对比其它默默无闻，被城管一赶就赶走的小贩来说，王爹爹的闹确实换来了更好的结果，他得到了帮助，得到了一个新的更整洁的摊位，而其它人走了就是走了，什么也没了。

这样的例子，是否会成为一种变相的鼓励呢？当老百姓开始迷信极端的上访和闹会有作用，那么就必定带来更强硬的镇压，如此将形成恶性循环，如何终结呢？其实，根源还在于法制建设，给出更多的正规渠道，让这些渠道更容易，不要让老百姓对正规渠道失望甚至绝望，被逼只能用王爹爹的强硬方式来解决，愿法律更仁慈，更能考虑弱者的利益，而不是一味的强调维稳和谐，虚假的和谐之下如果隐藏的只是被捂住的呼喊，被憋回去的眼泪，这样的和谐只会让人感到越发绝望。

看完了这部纪录片之后的好几天，从此我走在路上，看到街边卖水果的大爷，心中都会有一丝温柔的牵动，我想起了王爹爹一家，好像他们再也不是与我无关的人，我很感激也想看到更多这样的电影，虽然它的上映想必是非常不容易。

它提供了一个样本，鼓励大家都向前一步，最终能够伸出双手去合作，而不是发起更多的战争和敌对，尤其是鼓励那些掌握着权力，掌握着资源，受过更多教育，更有全局观的“强者”们能向着“草民”们多迈出几步，不是驱赶他们，不是侮辱或暴力相向，不是去把他们当做麻烦和阻碍，而是更多的付出耐心和同理心，伸手拉他们一把，对“强者”来说，这是举手之劳，对“弱者”来说，这就是全家的命脉，是给了他们活下去的希望，愿这座城市得以守护所有卑微的梦想，愿我们每一个人都能提醒自己，莫以善小而不为。