as a girl，i can not have the same feelings as ginny. it's a terrible thing to tolerant this arrogant, borken and annoying girl. so many times i only want to send that five words to her. what the hell is she doing? what's wrong with her? she wants Georgia to treat her as an adult，wants to know everything about Georgia's past，but she never understand her mother. after knowing her mother's past，did she perform a better girl? she said she hates Georgia，i think she does not have any position to complain her mom. what Georgia has done is to protect her，to provide a better life for her. maybe she thinks her mom is sinful，but the origin of this kind of sin is from ginny herself. she thinks she is different from her mom，but she betrays so many people who love her and thinks this is the competition of Georgia. what's wrong with her? she is nothing at all.

maybe i don't understand western values clearly, or this personality is common，but i really，really don't accept it. i am not boasting the idea that moms are great，a good daughter should listen to and obey mom' words. no，no，no. i just think that compared with Virginia，ginny is more arrogant，innocent and fragile. and she's behaviors make me angry so many times. finally，i think Georgia is cool！

本以为是民族主义怀乡症的老调重弹，例如语言即国家之类的陈词滥调，特别是片头资助方名单出现了以色列文化与体育部等官方机构，更让我误以为本片是在为当代犹太复国主义张目。然而，未曾想影片最后涉入了复杂的历史漩涡中。换言之，这是一部现代犹太人史的缩影。

从法国大革命给予犹太人公民权，到德雷福斯事件、1905年的政教分离国策，再到二战期间东欧犹太人或离乡或被屠杀，再到犹太复国主义者建立以色列并与周遭国家发生数次战争，期间，意第绪语被贬为劣等语言，意第绪语文化消亡，再到当代以色列政策引发的内部批判与不服从事件，欧洲新纳粹主义崛起、法国政教分离制度的纷争……这一系列的事件以不同的方式，被浓缩于这部艺术语言极其节制的电影之中，令人不由赞叹导演的深厚功力。

更重要的是，作者在当代社会政治文化语境中，以回返欧洲、逆向流亡的角度，不仅对犹太人近乎宿命的流亡史提出了新的诠释（在当代，以色列人究竟为何流亡？流亡的意义何在？），而且更质疑了当下的政治文化现状：在后世俗的时代，法国引以为傲的政教分离制度真的公平吗？在后现代，法国的价值真的就是普世价值？在世界右转的时代，纳粹大屠杀真的不会再次发生吗？在以巴冲突绵延几十年后，以色列的军事行动真的称得上正义吗？在后犹太复国主义时代，犹太人真的寻获祖国、停止流亡了吗？更进言之，犹太人究竟应当如何直面宗教、历史、国家这几座横亘于前的大山?

放弃以色列，流亡欧洲，就像祖父辈放弃欧洲，前往中东肇建以色列那样吗？放弃现代希伯来语，拥抱法语，就像祖父辈放弃意第绪语、创建现代希伯来语那样吗？放弃武力，就像祖父辈拾起武器那样吗？甚至放弃严苛的犹太律法，与异族通婚，就像祖父辈以严苛犹太律法禁绝与异族女性通婚吗？这种逆反的行动，却并未能收获完满的结局。置身悖论之中，二元论无济于事。

于是，同义词，一如德里达的延异，准确表现了犹太人的生存境况，在能指锁链上的无限滑动，难以找寻稳定的意指结构，“似”又非“是”，何以为家的流亡感如魔咒般缠绕至今。而这种流亡感又因为添加了诸种屈辱的剥削感（财富剥削[遭盗窃]、性剥削[被迫拍摄色情视频]、情感剥削[与两位法国朋友的交往]、记忆剥削[法国入籍课的规训]）而变得更加沉郁悲怆。

我想作者应是相信历史的反复的吧，否则也不会采取上述的叙述视角，更不会颇为匠气地将赫克托的命运投射于那位愤怒的犹太复国主义者身上（尤其是死后被车拖曳，全然照搬荷马史诗）。也因此，影片结尾，男主角饱尝屈辱，被迫踏上尤利西斯的归途，却也只不过是开启了一段新的流亡罢了。

其实，每个人不都是时代的流亡者吗？

1. 对女王——做个好母亲，对比出女王的"remotely remote"。

2. 对菲利普亲王——当个局外人，我低头了你凭什么不肯。

3. 对查尔斯王子——满篇都是太多了。

4. 对安妮公主——唯二年轻女性，整天就被比来比去永远被压一头。

5. 对玛格丽特公主——慈善机构都要她，我又老脾气又坏。

6. 对王太后——小女孩真不懂事儿。

7. 剩下的俩王子——本来我们就没存在感了，你还要占满头条。

8. 其他住在肯辛顿宫的近枝亲戚——整天往这里带情人，真当宫殿门是酒店旋转门啊。

明明是个善良的女孩，也许天真，也许虚荣，但罪不至此。没有一个人愿意帮她，愿意好好听她说话，愿意引导她在威尔士王妃的责任上处理婚姻的难关。我不是在说她的悲剧性是自己导致的，只是想表达一个人在困境中找不到任何一处援手，实在可怜，记录在这里以此为鉴。

很奇怪这部丧尸片为什么评分这么低。差点让我错过。这片子高分不敢说，但让我打分7.2分保底。我在短评里写的6.5还是过于保守了。

里面涉及到生死，病人的权利，康复者人权，小部分人的暴乱，群众与政府不同视角下对待问题的思路，科研者面对解药研发的心态，不同阵营人对待问题的看法与冲突。至于理智与情感更不用说了。是这两年看过最为有深度的丧尸电影。全片丧尸镜头少之又少，更多的想引起观众的思考。导演很会借助光线明暗的对比，环境色彩渲染也很好。个人认为是个很好的剧本。电影中演员演技全部在线。片中的丧尸病毒只是导演用来表达思想的工具。

真的是一个好本子。不同角色阵营的人物成长变化也很合理。一定要说硬伤，在于对政府和军方人物的刻画过于单薄，导演把更多的镜头给了社会上出现的新歧视，对于无法康复人员的描写也过少，主要矛盾在于康复者融入社会后面临的问题和周围人的看法。但并没有一个合理的方法让危机再次爆发。不过让我欣慰的是导演追求的并不是疾病再次爆发后的恐慌，而是被康复者有意放出无法康复者再次爆发疫情后，科研人员找到了一直无法康复的原因，这种矛盾真的很难以平复。

又看完了第二季，不要再等三年好吗！让我痛苦的剧有两部，一部是OA，一部是暗黑。都让我本就狭小的大脑变得更加拥挤！

连续三天晚上看到十一点，然后失眠三晚，我一闭上眼，就是那些图，那些光啊黑色的线啊，还有大家不停的呼喊着OA。

离第一季过去三年了，已经忘了好多角色，只记得OA，荷马！医生，运动暴躁男，巴克，还有BBA。看到第三集我才慢慢沉浸，然后又无法自拔，就想那三个晚上，极度想快点睡着，可是脑子里还是混乱，好像我也穿越了纬度。

除了太棒了我还能说什么呢！雪姑娘：童话故事的温柔美丽的雪姑娘滥交墮胎最后当了个暴躁的汽车售票员。（我认为她戴雪姑娘的假发不是精神病是她内心与现实里外崩坏的意象表现，孩子有可能成为她最后的救赎，但她当时状态上无助痛苦所以把孩子墮了）雪姑娘整个故事是黑白色的，要么就是意味着主人公精神的死亡要么就是纯粹的回忆过去的表现手法。阿寥沙的回忆：他人生中的两次严重的流感分别是他人生的两个转折。第一次是在回忆中，这段故事过后就应该到了他家庭破裂童年幸福时光的结束时候了，从回忆里看，首先阿寥沙应该是有恋母情结，看他父母的相处状态也是他和妻子当下的相处状态，原生家庭带来的习惯。雪姑娘算是他童年幸福时光里美好的具象体，而且雪姑娘单独跟他说话让他觉得自己很特别，是被雪姑娘选中的人，这个意象在后来不顺的人生中成了个执念，在他儿子抱住他后他完成了对自已过去的的和解与救赎。第二次就是主线，那些幻觉既荒诞又真实，可笑又悲伤，关于这些幻觉我不能全部理解，但是故事很有趣，视听很别致，表演夸张可笑。和做梦一样荒诞无序的感觉。最后有个男主跳出故事角色审视房间的超现实镜头，不知道该算他幻觉的结束还是其中表现之一。絮叨的自杀作家压根不想死，他只是觉得没人欣赏嫉世愤俗一时想走个极端耐何彼得罗夫枪按的太利索了点没给他多说一句反悔的机会，结果屑彼得罗夫因为记恨被写成男同把他稿子给烧了…笑死女主变恶魔是对生活的反抗还是追求（？复活的尸体边说唱边逃跑，身后追来的灵车司机叫喊着让他回棺待着，汽车上的检票员管你是人是鬼都得给钱…总觉得这是个荒诞喜剧片，又嗑嗨又真是有意思。

白雪公主拥有美丽的外貌和善良的个性，深受国民们的喜爱。冰雪女王将她送往精灵王国，希望她在那里过上快乐的生活。一场意外中，白雪公主不小心跌落了山崖，虽然没有受伤，却因此失去了记忆。吃宝、萌宝和屁宝是三只可爱的小猪，他们救下了无处可去的白雪公主，热情的邀请她和他们同住，就这样，白雪公主和可爱的三只小猪度过了一段无忧无虑的快乐时光。冰雪女王一直都在寻找白雪公主的踪迹，与此同时，邪恶的狼外婆亦派出了她的爪牙猎人和黑狼，想要抢在冰雪女王之前抓住白雪公主。

口区

不是剧评只是丧气吐槽。只想说，越来越讨厌女主了。

父母死过Jena死过Jeremy也死过，这么多事情发生过了她还是敏感脆弱得不到自己想要的就要毁了一切做一些自我沉浸却对事实毫无帮助的事情。她依然还没学到一课。依然永远放大自己的情感和任性，不承担自己的责任。

1.说说她抹掉对Damon感情和专门把他想成一个混蛋、在他回来后无视对方历经的万难无辜而诚实的那副样子吧。如果换作Damon，他会永远不停止寻找Elena，至少根本不会忍心忘记关于Elena的所有，而Elena就是个胆小鬼。不仅如此，在Damon历经万难回来后，她只是放大自己的惊慌失措，口不择言伤害了Damon，幸好后者爱得够深沉足够祝她幸福。我不明白为什么女主的表现越来越倾向于“我很抱歉但是我说的是实话”一副欠揍的表情，难道诚实的人就可以忽视自己对别人带来巨大的伤害吗？

2.再说Bonnie，所谓最好的朋友回来后，她并没有真正关心到这个好朋友经历的痛苦，只是象征性地庆祝，沉浸在得到一份友谊的喜悦里却从来没有试图了解理解分担好朋友的心情。

3.更重要的，Caroline，她失去了母亲，就像Elena失去了父母或者弟弟。她本该更了解她，陪伴她更多，但是Elena只是一副过来人的样子想要给别人上一课，你会后悔的，你会弄糟的，我经历过你必须听我的，难道这不是让好朋友更难受的一点吗？我觉得Elena根本不尊重她的朋友失去母亲的痛苦。Caroline说得对，凭什么在痛苦的时候Stefan可以溜走，Elena可以失忆，只有她要坚持呢？她凭什么没有得到短暂快乐忘记痛苦的机会呢？当Caroline以为Stefan不会对自己有感觉而被最后一根稻草压倒的时候，Elena也没有表示出多少同理心或者尊重，甚至她是不是也觉得Stefan在五季过后还是挺好绕着自己转？她甚至都没有像Damon一样试图帮Stefan搞清楚自己内心的感觉吧。在Elena眼里，只有当年的自己有那么大的痛苦，关掉人性是不得不的，但是Caroline不会有多大痛苦，必须熬过去不伤害别人，Stefan对Caroline的感觉以及会不会有助于她熬过这一关她Elena都不去关心。

Elena看上去是一个过来人，一个过于同情心和仁慈以至于会伤害到自己的人，其实她是非常冷漠的一个人，习惯了当公主吧，习惯了自己做决定别人来听从吧，从来没有办法扮演一个好的陪伴者倾听者关怀者，不说好、甚至都不及格，就像她对她弟弟做的那样（当年父母去世不也是一直要求弟弟move on然后其实没有真正的付出耐心吗），她现在对身边所有所谓她爱的人做这种事，美名其曰“我经历过，相信我这样做是错的”，但是其实是把所有事情扯到自己身上，让自己变得重要吧，就像第六季第16集里Caroline关闭人性那块一样，Caroline说我要挟Stefan的侄女的性命来命令Stefan关闭人性，你怎么觉得这和你有关系啊？你还以为Stefan要以你为中心吗？他可以自己做决定了。虽然我不希望Car和Stef关闭人性，但我也觉得Elena做得够了，做的一切都没有帮助。

人鱼缚影评用一个半小时的电影讲了一部超过50集的电视剧说什么呢？哎呀，又是一个无聊的周末，闲着在网吧上上网，发现我爸居然有腾讯视频VIP网吧特权可以看VIP电影，那就去看了下腾讯高评分的电影《人鱼缚》咯！马马虎虎的刷完了这部电影，既然已经看完了，那就给个影评呗！刚开始看这个电影，肯定是奔着张予曦去的！不知道从什么时候开始开始，喜欢上了张予曦的颜，可能是从之前看的美人皮吧， 又或者是他的其他影视剧。机缘巧合间又看到了他的电影，那就点进去看了呗，然后呢，一看弹幕，哇塞，好多刷张予曦的，所以也是看的很开心咯！没错，电影评分是很高！但是在剧情刷1/3的时候，就发现了一个严重的问题，电影的剧情跳跃度很大。相对于之前国产电影拖拖拉拉，很简单的一个问题需要浪费整部片的时间去看，这部电影就相对于走了另外一个极端，也就是我之前说的那句话。用一个半小时的剧情讲了超过50级的电视剧！所以说吧，有一个很明显的问题，那就是剧情跳跃度太过！然后从开头说起吧，刚看完的应该比较熟悉！首先开头就给了一个比较大的槽点，但是其实也不是我先发现的，就是别人在其他平台上暴露出来的问题！那就是开头的舞蹈和秦时明月的雪女舞蹈撞车！有人说是抄袭，有人说模仿，反正不重要，我看的是张予曦的颜！然后呢剧情很是复杂，然后又是剪得非常凌乱，所以要跟得上剧情我都没舍得快进，所以更不会想这么多了！然后呢，关于电影的剧情吧，应该是也是比较乱，所以我想我还得好好整理一下吧，后期再陆续放上来，但是其中的主线应该还是有几个，女主复母亲的仇，男主复父亲的仇，女二喜欢男主，男配喜欢女主，都有点舔的样子，但是最后都基本洗白了，结果最后女主做了最大的牺牲，成全了所有的人！所以真的好烦呀，剧情很是奇怪，但是跳跃度也太大了，由于一个半小时的剧情限制，很多东西都只是个苗头，并没有完全的展开，只能靠想象和猜想来强行过渡，所以也大大的拉低了这个的评分！然后呢关于这个电影吧应该也借鉴了其他的有意思的设定，比如白秋练的设定就源于《聊斋志异》中的白秋练，原著看过也忘了，但是还记得聊斋新版电视剧中白秋练的剧情，白秋练成全了所有人，化鱼剧情算是和电视剧对上了。然后鱼妖喜欢凡人的故事，都不知道是从哪个故事借鉴的创意，反正最近人鬼恋，人狐恋，人鱼恋，又或者同样腾讯出品的人龙恋，反正都是这样呗，万万都没有什么好结果。反派boss的设定很是出戏，一个人独挑三界，按理来说药王鼎的持有人很牛逼了吧，但还是被他给车翻了，反而需要白秋练肚子上的鳞片来续命。然后将军保家卫国，妓女和亲的片段，虽然滑稽，好像也有昭君出塞的影子，或者说和亲也是很多电视剧的片段吧。其他的就不怎么说了，比如龙王的三生镜和忘情丹，真的不是抄袭三生三世(不知道是十里桃花还是枕上书，反正我只看过十里桃花)？一堆杂烩，但是编剧好的一点就是每个坑都填了，基本上还是比较好的，我想如果不是电影的限制，这拍成电视剧起码有七八十集的样子，起码把三生三世的故事给我复述一遍吧，还能煽动一些观众的泪点。关于电影的特效吧，一般般，中等偏下，不怎么好！但是不为啥呀，予羲的颜值就是好看呀，冲他这张脸，我追了这部电影，然后谈谈电影的场景和服化道，其实做的挺好的，衣服挺好看的，排除了人的影响，场景也做的挺好，虽然茅草屋的场景用的和三生三世以及其他电视剧的剧组用的同一个，看起来很容易串戏，但是，剪辑就是挺好的呀，一些好看的场景基本上都能看到，然后就是演员的各种颜，好听的歌啥的啦！看完反正是没有发现什么出戏的东西，总体来说给八分吧，用有限的资源做这样挺好的了，然后关于这部电影，就这样啦！

02

罗马共和国创建-第一任执政官

                     第二任执政官 确立基本法律

公元前400 罗马人去希腊雅典考察 发现雅典民主不适合罗马 罗马人 →共和

republie-两个公众联合 元老院和平民 这两个阶层

SPQR 表示 罗马的贵族和人民之间的协调

共和 从BC509到AD屋大维

王政时期-6国王 财产划分-六个等级公民-建立税收、兵役、选举制 合一的百人团制度

共和国时期 百人团会议成为最重要的立法机构

一共193个百人团，每个百人团1票 从上到下依次表决

百人团只有表决权、元老院（权贵组成）有创制权/提案权

元老院 王政期间 100 共和国 300-900

平民会议掌握立法大权

共和国设立2位执政官、一年一任

执政官-贵族选举

保民官-平民出身

独裁官-危机时罗马需要超越贵族和平民的掣肘，元老院授权一人，任期为6月

最高权力象征-法西斯

20世纪初 意大利墨索里尼建立国家法西斯党，1922-1943一大理独裁统治 此后法西斯从罗马权力最高象征→实行独裁统治的暴力政权

共和国初期 主要矛盾：平民像贵族索取权利

BC494-287 3此脱离运动 整体离开七丘之山

BC494 第一次脱离运动→ 保民官

BC449 第二次脱离运动→《十二铜表法》颁布

BC287 第三次脱离运动→《赫腾西阿法》 平民会议具有立法效益

03 罗马扩张

罗马人战胜周边部落，赋予人民公民权。译器向外扩张

AD300 意大利三分天下

意大利中部：罗马为首拉丁同盟

意大利北部：阿尔卑斯山南的高卢

意大利南部：大希腊（拉卜勒斯 塔兰托 布林德西

BC275 罗马完成意大利统一 面对地中海上强敌 迦太基

迦太基：BC九世纪 从西亚腓尼基 殖民 在北非建立

bc264-bc146 罗马和迦太基3次布匿战争

bc264 1st 罗马把迦太基赶出西西里 西西里罗马第一个海外殖民地

2nd 迦太基名将汉尼拔 以少胜多罗马 扎马战争 罗马战神 打败迦太基 bc201迦太基投降

3th 罗马发起对迦太基 彻底毁灭 屠城

迦太基失败原因：

1、军队组成不同：迦太基很富有，是雇佣兵，军队组成成分和罗马不同

2、战略不同，迦太基想回到城邦制，逆历史潮流，罗马是要建立新帝国

bc212-bc146

四次马其顿战争 打败阿卡亚同盟和马其顿王国

bc146 对阿卡亚同盟总部科林斯屠城

走出意大利 向东西地中海扩张 北非 西班牙 希腊 马其顿变成罗马海外殖民地

征服小亚细亚本都王国

塞琉西王国

bc58-bc49 凯撒出任高卢总督 征服山北高卢（今天法国）

bc31 屋大维打败安东尼 征服埃及

bc30 埃及成为罗马皇帝私人领地

图拉真发起 达西亚战争 帕提亚战争 至此罗马版图达到最大化

完整的网络体系

04：

大土地经验代替自耕农 激化贵族平民矛盾

土地改革：富人多出限制的土地归国有，归于平民

粮食改革：国家收购粮食低价给平民

格拉古兄弟缓解平民怨恨的改革失败告终

提比略格拉古

“每一头在意大利游走的野兽都有自己的巢穴，但那些为了意大利而战斗、阵亡的人除了享有空气和阳光以外便一无所有。他们无家可归，带着自己的妻儿四处游走。这些士兵被他们的统帅诱骗在战斗中保卫祖坟与宗庙，为这些过着富有和奢侈生活的人而战斗以致于战死沙场，但是他们中没有一个人拥有世袭的祭坛或者祖先的坟墓。即便征服了世界，他们仍然没有属于自己的弹丸之地。”

马略 战争改革 -解决失去土地的平民生计问题 征兵制改成募兵制 但从此以后罗马的军队不是共和国的军队 而是出钱雇佣者的军队

内战：苏拉战胜 对平民追缴 要求无限期独裁官 将元老300-》600 对保民官限制

bc59 凯撒执政官 bc58 凯撒高卢总督

凯撒骑兵 旁 逃亡埃及

凯撒在埃及和克莉奥佩特拉成婚 流连一年后返程 路过小亚细亚扫荡判断，“我来 我见 我征服”

要求元老院授予无限期执政官 终身独裁官

bc44 马克布鲁克斯 元老院刺杀凯撒

bc42 屋大维打败马克布鲁克斯

瓜分罗马：

东方-西亚 小亚细亚 希腊 - 安东尼

意大利 高卢-屋大维

北非 西班牙-雷必达

bc31 屋大维和安东尼与埃及女王的战争 让埃及成为罗马的一个地区

05

bc27 元老院授予屋大维称号Augustus 奥古斯都

bc23 屋大维离任 开创罗马两头政治 一头元首一头元老院

元首辅助 十多个人组成的政治中心

从共和国到帝国的转变

ad14 屋大维去世 养子提比略继承位置 万神殿

尼禄 暴君 内乱

ad69 四帝之年-韦斯巴芗-弗拉维王朝 科洛西姆竞技场

涅尔瓦 五贤帝时待开启 -

图拉真 养子继承制-图拉真消灭达西亚 改名罗马尼亚

ad114 东方的帕提亚战争 把罗马帝国的东部边界从幼发拉底河推到底格里斯河

图拉真善于治国 建立商业中心 把罗马帝国黄金时代推向高峰

哈德良 做了很多防卫工程 比如在英国 哈德良长城

发展经济 哈德良别墅 万神殿重建 哈德良陵 维纳斯和罗马女神神庙 哈德良图书馆 哈德良拱门 宙斯神庙

还将法律制定从元老院手里转换到皇帝手里

ad138 安东尼 统治23年

ad161 马克奥勒留 他的骑马雕像是唯一留下来的皇帝雕像 在卡比托利

哲学家 对人类的悲观 宇宙的毫秒 《沉思录》

“一切有生之伦，其生命是如何的短促，并且是如何地猥贱；昨天是一滩黏液，明天便成为一个木乃伊或是一堆灰。按照自然之道去派遣这短暂的时间吧，漂漂亮亮地走向这旅途的尽头，像一颗橄榄烂熟落地一般 ，赞美那在底下承托着的大地，感激那令它滋长的万物。”

ad161爆发洪水 165马克奥勒留为了经济资源 有一次发起帕提亚战争 但罗马军队从东方带回了一种瘟疫 日耳曼人也开始大举入侵罗马帝国 从他之后 罗马日益衰落

05

康茂德 被角斗士刺杀身亡 罗马陷入混乱

ad193 塞维鲁 皇帝 平定叙利亚高卢叛乱 在罗马建立塞维鲁凯旋门 提高军人待遇

        -儿子 卡拉卡拉即位 修建卡拉卡拉浴场  死于士兵

ad235 亚历山大被士兵杀死 罗马彻底陷入分崩离析

ad284 四帝共治模式 戴克里先 在靠近拜占庭的尼科米底亚建立东方的奥古斯都 派他的副手在西方成立奥古斯都 建都米兰 两位副手成为凯撒又建都 四帝共治取代元首制

君士坦丁消灭李锡尼 完成统一

米兰敕令：承认宣布基督教为合法宗教

ad325 同意罗马 拜占庭附近尼西亚 主持基督教第一次大公会议 临终前完成洗礼 用一神教取代罗马多神教

完成统一后 将首都迁到拜占庭 ad330 又叫君士坦丁堡 成为罗马帝国东部首都

ad395 东西罗马 从此再无合并

西罗马帝国被一支一支日耳曼蛮族划分 476灭亡 东罗马1453灭亡

这两天在看搜狐视频新上的《我爱你》，有一点吃惊。

剧中所有人物给我的感觉就是“普通”，包括帅到我心坎上的周陆啦，竟也莫名变得平易近人。

再看两集觉出了此剧的不同魅力，我们被市面上种种“甜剧”“爽剧”荼毒已久，《我爱你》完全撇掉齁鼻的糖精爱情和金手指的开挂人生，尝试着讲述一个当下氛围的都市情感故事。

讲一个我喜欢上此剧的场景：

女主在图书馆看男主头挨头给其他女生看稿，当场吃醋撒泼，男主也不惯着她，收东西立马掉头就走，两人在外头吵架，女主责问男主为什么不在宿舍楼下等她，男主说我都等你半个小时还没下来。

女主说：“我是你女朋友啊。”

男主界限分明，说：“女朋友也管不着我。”

女主自知理亏，撒娇着扁起嘴：“那你也不用那么大声吧。”

男主愣一下，有点内疚，嘟嘟囔囔地：“是你先大声的。”

女主见好就收，垂下眼，拿出一个护耳给男主戴上，原来她是见他耳朵生冻疮，特意跑去为他买的。两个年轻人相视一笑，男主宠溺地骂了句神精病，二人抱作一团。

哎，多可爱，多真实的年轻人的爱情，嫉妒、不耐烦、委屈、妥协、健忘、天真、欲望、计较。

人本来就复杂，情感也是多面，在众多悬浮不着调的都市剧里看到这样一个气质独特的电视剧，非常惊喜，期待这个12集的短剧接下来的表现。

1??从剧情设定上看。说真的，前面几个断案的剧情都很！好！看！

但是对于奇幻/仙侠的世界观设定交代得不清不楚，还生搬硬套“济公”。主角和反派的前世纠葛羁绊，都是话语中一笔带过，寥寥草草。不知道是不是剪辑的关系，很多应该交代的都没有交代。男主记忆里是普通人，接着莫名其妙恢复法力了，一下子就能运用了?感觉一下子就顿悟，出事情了还会去找土地公问，还知道要供奉???

在里面，箐儿的黑化让我最OOC……可能是演员简淑儿长+演得太不反派了……演这种嫉妒吃醋女主的角色不咋滴。

我也不明白为什么非要套个“济公”的名头，说实在不硬加这个名头，把男1男2说成是前世有羁绊的两个人/动物也未尝不是一种选择。因为现在的人对于“济公”这个角色形象不太熟悉，以往关于济公题材的影视剧也不多。没有一个“济公宇宙”世界观。我的印象里也就是穿着破烂然后邋邋遢遢喝酒吃肉然后去帮助百姓，觉得跟什么仙什么神扯不上关系，也没感觉他这一段感情是有多么“刻骨铭心”，他面临的灾难劫难有多巨大，让他从凡人出家变成济公……

男女主的感情戏也让我迷糊，一开始是欢喜冤家，嗯ok。后来大家都在炒女主和男2的cp，男1看起来也没什么反应???没有尴尬没有抵触。到后来女主emo了，逃避现实了躲起来，男主怎么就找啊找，跑来跑去，俩人就淋雨了，抱抱了在一起了。

2??服化道上，我对服饰没有研究，觉得总体水平还可以。但是道具和场景感觉比较落后，主要是场景比较“假”。一些后期特效也平平无奇。

3??场景打斗。说真的香港的武打水平应该挺高的，但是这部剧让我觉得很多打斗设计很水……

4??结局。说真的我觉得烂尾。就是倒数两集就是在烂尾。我真的觉得男女主啊不能在一起没什么，但是怎么就非要拍一个，“做梦”，女主啊梦到自己还是和男主在一起成亲了，还有小孩了，三年抱俩了。我觉得这是五六年前观众喜闻乐见的结局了吧。土，狗血。

醒来啊，大家都失忆了，把男1男2都忘了，只有女主和疯癫的丁大娘似乎还记得什么。

结尾女主和男1又重新遇见了，突然就闪过当初俩人见面欢喜冤家的画面，又重复跟第一次见面差不多的台词。无语。

5??其他。沈震轩古装真不好看……还是《使徒行者》里帅。虽然一开始我就猜到他演的男2不是好人，但是，对于男1男2的羁绊，重点只放在了这一世，前世的没交代。

女主汤洛雯我觉得驾驭这个角色还好，就是一些感情戏方面……我觉得她演不出来，对男主有点意思的时候觉得还行，到后来两个人相爱了，完全感觉不到那种“很爱很爱”的感觉……

男主萧正楠以前搭档过的女演员也不少，就很少有这种感觉。

设定这么好，塞皇这么厉害，愣是没拍出花儿来。

按说一群活了几百几千年的人，，性格上很好出特色的，可以深沉耍帅，也可以玩世不恭，可以活成人精诡计多端，也可以整天趴体嗑药寻求刺激反正死不了。这样千奇百怪的样子才吸引人嘛。

结果全都在深沉耍帅。

打戏也不是很给力，虽然看得出演员们尤其是塞隆有很到位的训练，但是……也许是剪辑问题？看着一点儿也不带劲。

文戏也不够深度，这里我觉得是因为反派太肤浅了，这种片子吧，反派很重要，但这里的反派就是个熊孩子嘛。

最后，bug，中世纪的冶铁技术有那么强吗，铁棺材在海水里泡几百年不锈蚀？主角逃亡居然带手机，智能手机，还是开机状态，用不着内鬼都能找到你……

《一场很（没）有必要的春晚》真是严肃的逗人逗得不行。

虽然因为这电影中有很多讽刺的味道：比如夹带私活、胡说八道的专家，小动作不断、好不认真的会议，高高在上、无法融入的导演，为了目的、已经忽略意义的团长……但总归是一部很欢乐的电影，乐在哪里呢？乐在我们的无奈中。

因为我们的心中的春晚好像以前不是这样的。

以前是什么样子的呢？是家人团聚、是其乐无穷、是期待已久、是无忧无虑。而现在社会进步了、物质丰富了，人们反而变得焦虑了，越来越多的烦躁从四面八方涌入人们的脑海中，不是我们的生活节奏变快了，而是我们的思维凌乱了。

这种情况下，春晚已经单纯的变成了我们刻意之下的一种形式、一个符号，甚至可以说是为了春晚而春晚，甚至不知道春晚的意义何在，仿佛只要有个春晚，还在看春晚，我们就是华人、华裔、中国人。

春晚有没有必要，是有的；但是不是现在这个样子的春晚，或许不是。

这部电影中最高光的那一刻是rap兄弟的救场，他们一遍遍被团长委以重任，用他们烟火气十足的rap和故事抓住了所有人——台下的观众和荧幕外的观众。那即兴的演唱因为内中满是兄弟二人对生活的向往和激情，所以带动了所有人。

如果还有春晚，希望是源自内心的东西，只有那个内心深处的共鸣，才是我们所有中国人、华裔、华人的刻在骨子里的基因。

阿萨辛（Hashshashin），是中古时期活跃于波斯至叙利亚山区的一个伊斯兰教什叶派异端教派。以其秘密的暗杀组织闻名。诞生过程阿萨辛派，属于伊斯兰教什叶派的支派伊斯玛仪派（Ismaili）的支系尼查里派（又译尼扎里耶派Nizari）的异端。该派以“新的宣传者”自称，故史学家称为新伊斯玛仪派。11世纪末形成于波斯和叙利亚地区，创始人为波斯籍人哈桑·萨巴赫(Hasan ibn Sabbah，?～1124)。该派是以暗杀为手段的什叶派极端派别，活跃在西元8世纪—14世纪。他们可以因为各种不同的政治或宗教目的而受雇于人，是一个激进好战的组织。这个神秘主义的秘密组织专门对阿巴斯王朝的精英们进行恐怖主义式的大胆处决或政治性的暗杀。英文「assassin（暗杀）」的字源就是由此而来。他们这个教派称为da'wa jadīda ，意思是「新的教义」。并以阿拉伯语发音fidā'ī自称为fedayeen，意思是「准备好为某个理由牺牲的人」。教派创始人伊本·萨巴赫是什叶派伊斯玛仪派的信徒，遵奉内学派教义，曾参加波斯伊斯玛仪派的秘密传道会活动。后到埃及开罗，接受伊斯玛仪派总传道会宗教训练，拥戴法蒂玛王朝哈里发穆斯坦绥尔(1035～1094在位)为该派伊玛目。后以法蒂玛王朝的传教师身份返回波斯，公开传道，发展信徒。1090年，他率信徒占领波斯加兹温城东北德莱木山区的阿拉木特城堡(波斯语，意为“鹰巢”)后，以此为据点，建立严密的军事组织“菲达伊”(Fida’i，即敢死队)，进行军事训练，四出奇袭，占领了几个重要的山寨，并对其政敌和反对派进行暗杀活动。受遣外出的“菲达伊”在从事暗杀前，均要服用“哈希什”(Hashish，即大麻烟)，故欧洲讹称之为阿萨辛派。阿萨辛派的教义阿萨辛派的教义基本上与什叶派相同。主要遵奉隐遁伊玛目教义和《古兰经》隐义说。该派的谢赫自诩是“隐遁伊玛目”意志的代表和执行者。第四世谢赫哈桑·本·穆罕默德(1162～1166在位)自称是从安拉那里得到无限权力的伊玛目，于1164年提出“精神复生论”，并在阿拉木特堡举行大复生节(Qiyama Qiyamat)，宣称世界末日已经到来，新的时代就要开始，死者的精神将复活，真理将在作为安拉精神实体的伊玛目身上显示出来，奉安拉之命行使末日审判，只有能领悟真理者，灵魂才能进入天园。第六世谢赫贾拉尔丁·哈桑·本·穆罕默德(1210～1220在位)反对“精神复生论”，下令信徒履行宗教功课和遵守教法，倡导到麦加朝觐，并表面承认阿巴斯王朝哈里发的领袖地位，停止恐怖活动，遭到该派一些上层和信徒的反对。第七世谢赫阿拉丁·穆罕默德(1220～1255在位)又恢复了该派的教义主张和恐怖活动。该派的首领称为“谢赫”，有的自称为“霍加”、“伊玛目”，因据有山中城堡，故十字军编年史家称其为“山中长老”。该派由谢赫、总传道师、传道师、菲达伊首领组成领导集团，其宗教上层称为“知秘者”、一般信徒对谢赫要无条件地绝对服从。该派注重宜教活动，其传道师多为受过专门教育的宗教学者。阿拉木特总部和叙利亚分部均设有图书馆、观象台、网罗该派学者进行教义和天文研究，编写宣教书和占星学等著作。阿萨辛派极端事件1094年，穆斯坦绥尔去世后，首相艾弗达勒玩弄权术，废长立幼。扶植穆斯坦绥尔的次子穆斯塔利登上哈里发位，长子尼扎尔被废后逃往亚历山大举兵反抗，战败被俘后毒死狱中。从此，埃及什叶派统治集团发生分裂，形成两个派别。一派拥护穆斯塔利为伊玛目，一派拥戴尼扎尔为伊玛目，但遭到当局镇压。以哈桑·本·萨巴赫为首的波斯和叙利亚的伊斯玛仪派宣布仍忠于尼扎尔。哈桑以秘密抚养尼扎尔的幼子为旗号，自称“霍加”(即宣传领袖)，成为尼扎里耶派的领袖，创立尼扎里耶派。同时，他从阿拉木特堡派出密使和传教师赴叙利亚，组织并领导当地的尼扎里耶派信徒从事恐怖活动。哈桑在波斯一些封建主的支持下，统一所据各塞堡附近地区，建立尼扎里耶派政教合一的伊玛目王国，中国史称“木拉夷国”，同信奉逊尼派的塞尔柱王朝分庭抗礼。他们扼据里海海岸通往波斯高原的商路，袭击塞尔柱王朝的军队和反对他们的封建主，并利用农民起义的力量，扩大势力和领地。1092年，该派暗杀塞尔柱王朝首相尼扎姆·穆勒克，同年击败苏丹马利克沙赫军队的进攻，成为波斯一支强大的割据势力。11世纪末，十字军入侵叙利亚后，社会动乱，埃及和波斯的尼扎里耶派传教师利用这一时机，将势力扩及叙利亚、伊拉克和黎巴嫩山区廖12世纪初，该派在阿勒颇建立传道会和菲达因组织，大批什叶派信徒加入这一组织，当地埃米尔里德万·伊本·突杜什(?～1113)也成为该派的信徒，并利用该派杀死政敌。1126年，大马士革长官突格特勒正式承认该派，并把阻击十字军的前哨阵地巴尼亚斯要塞让给他们固守。至1140年，尼扎里耶派已据有努赛里叶山东侧的麦绥叶德以及叙利亚北部的凯海夫、凯德木斯、乌莱凯等地的堡垒。1169年，谢赫拉希德丁·希南(?～1192)对该派进行改组，以麦绥叶德为该派的大本营。该派采取多变的策略，时而联合十字军，打击穆斯林封建主，时而与穆斯林封建主结盟，对付十字军。叙利亚的尼扎里耶派对政敌仍用暗杀手段，该派先后杀死了霍姆斯和大马士革长官、法蒂玛王朝哈里发阿米尔、十字军的黎波里王雷蒙二世和耶路撒冷王康拉德。他们曾两次暗杀萨拉丁未遂。后萨拉丁与该派谢赫拉希德丁·希南订立和约。1256年，蒙古旭烈兀率军攻陷波斯阿拉木特城堡与其他要塞，该派谢赫鲁克尼丁·本·穆罕默德等投降后被杀，大批信徒惨遭杀戮。后幸免者部分迁往印度，称霍加派，现其首领称阿迦汗，延续至今。1260年，埃及马穆鲁克王朝苏丹拜巴尔斯夺取了叙利亚尼扎里耶派的麦绥叶德及所有据点，该派遂告衰落。他们现零星地分散居住在叙利亚北部、伊朗、中亚、阿富汗斯坦、阿曼、桑给巴尔和印度等地。历代领导人物第六世谢赫贾拉尔丁·哈桑·本·穆罕默德(1210～1220在位)反对“精神复生论”，下令信徒履行宗教功课和遵守教法，倡导到麦加朝觐，并表面承认阿巴斯王朝哈里发的领袖地位，停止恐怖活动，遭到该派一些上层和信徒的反对。第七世谢赫阿拉丁·穆罕默德(1220～1255在位)又恢复了该派的教义主张和恐怖活动。该派的首领称为“谢赫”，有的自称为“霍加”、“伊玛目”，因据有山中城堡，故十字军编年史家称其为“山中长老”。主要从事活动该派由谢赫、总传道师、传道师、菲达因首领组成领导集团，其宗教上层称为“知秘者”、一般信徒对谢赫要无条件地绝对服从。该派注重宜教活动，其传道师多为受过专门教育的宗教学者。阿拉木特总部和叙利亚分部均设有图书馆、观象台、网罗该派学者进行教义和天文研究，编写宣教书和占星学等著作。

我仅以自己的观剧感受，谈一谈自己的浅知拙见。

林夏这个角色的人设我觉得设定挺好的，并不是傻白甜的人设。这可以从以下几个实例证实。

1.治愈项伯言，是林夏第一次接触灵物治疗。林夏迅速依靠看数学题入梦；看见黑化的紫弦和白起僵持时，她迅速通过门，试图拉来项伯言，净化紫弦；她先于白起，明白紫弦执念所在。

虽然，整个过程中她显得有些鲁莽，置自己于危险之中，甚至可能会拖累男主，但是如此热忱的一颗心，和不俗的智商和情商，还算是傻白甜吗？

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