被小丑女吸引来看的，应该说不看到结尾的话，你不知道整个故事的始末。

故事从两个职业杀手，和一个即将死亡的国语老师穿插着开始。通过电话和所谓的富兰克林先生的录音带，挑拨了两个杀手互相残杀，最后双胞胎得以除掉她们父亲的契约杀手，并取得了她们父亲的信任。而通过不断的言语交谈和最后在死亡时刻的提示，老师原来曾在孤儿院时欺负过双胞胎，最后双胞胎将老师杀死。最后她们找到了她们的父亲，并告诉了他，这一切都是由于他在她们母亲目睹他的杀人行为后，被他灭口，从而导致双胞胎开始了悲剧的生活。这应该是一个复仇的故事，上述的情节描写混乱，是因为该片拍的也十分混乱，昏暗的镜头，不停的切换故事视角，以及让你摸不着头脑的剧情展开，都是让你感到不愿看下去的原因。这部片子真实得分是两颗星，多的一分给了小丑女的演技。两分的原因是故事连贯性不够，一个复仇的故事就应该让人感到流畅的痛快感，不知道导演和编剧是怎么考虑的。女主角两人在情节中不够让人眼前一亮，总有种憋闷的感觉，就犹如本片整体色调都是夜晚，并且昏暗无光，特别压抑憋闷，画面给人一种闪来闪去的感觉。剧情发展也有些拖沓，没有复仇杀手的利落感。

晓晓对子辉说‘我宁愿你说一万句伤我心的真话，也不愿听你一句善意的谎言’！已经看第三遍了，每次看都有更深的理解，，，每次都被子辉和晓晓的爱情感动到……只是关于他俩的感情戏太少了。。我喜欢子辉直率，纯真的性格，对友情讲义气，对雪娟做的事只字未提，为了给晓晓妈凑钱打架头破血流，和红颜知己雪涵保持距离。尤其对自己爱的女人，在知道好兄弟海涛和晓晓在一起后也是真心祝福他们，在知道晓晓怀了海涛的孩子后〔还好编剧没有狗血的让晓晓生下来，打掉这更复合现实〕陪同她打掉孩子安慰她鼓励她，陪她走过最艰难的日子，所以晓晓才渐渐爱上子辉，而在子辉最穷最困难的时候晓晓跟她领了结婚证不嫌弃他，所以他们的爱情不是一见钟情，而是互相在困境中最坚强的后盾，这种爱情最可贵也最牢固，就像《喜剧之王》中柳飘飘和尹天仇的爱情，，，每每我都会被这种爱情感动，以至于每次看到这些场景我都会哭，只可惜《别叫我兄弟》导演想表达的东西太多，男女主角感情戏太少了，看的不过瘾，有点遗憾！！

大多数人都说得比较官方，而未曾提到自己的感受。我写我自己对他的感受。

第一次看到他的视频中，他对女孩说“You like big dick or small dick?”他塞到女孩嘴里，顶到喉咙。和一般的口交完全不同，他是非常暴力的。但他又吻上去，说话也是轻缓的，一种温柔的暴力。这是让我感觉非常安全的。我那时候不曾知道他的名字，看到右下角的网址便去搜。他有自己的网站，里面有两千多部。他1964年生的，今年56了。他现在仍然在更新。他脱离不开这个，这就是他的宿命吗？我相信他。

他赞美每一个女孩。他不知疲倦。无尽的狂热。

继续说我看的他的第一部，那仍是最令我感动的一部。我看到的只截取了一部分，全程口交。我看了至少二三十遍。

这是我那时候看完写的感受。

又是口交，深喉，那是个弱女子，女人在性上只有变成一个物件才能得到幸福？

她并非卑微，她仍是很优雅。

我看见她的眼泪，看见她的挣扎和疲惫。但我知道那并非痛苦的眼泪。

口交是一种可以物化的爱。女人已经被顶得无法呼吸，女人口中发出挣扎的声响。仿佛是在生与死之间挣扎一番。但她还是在喘息过后迎上去。她一抬起头来便依在了他的大东西上。我看了很感动。这是爱也是欲？是奉献？又是幸福。最后说一句“You are too big.”

女人注定是不觉得舒服的。但我看到一种爱。哪怕是在幽怨声中，我还是看到了一种爱。

我认为现在大多数的av都太做作了。其实rocco大多数作品中的女人的叫声也不真实。但这一部使我感到真实而感动。就是即使我感到不舒服，我仍愿意为了你舒服。

我可能仍是没有描绘清楚其中的感动。

顺便说说我最近的感受。我觉得性之美在于包容。是的，就是从那最平常的画面中感受到的。一种本性中的力量。奉献，就是我希望他感到幸福与安全。在自身满足的同时也希望对方满足。

目前我心目中的国产片年度最佳颁给了《驴得水》，这是一部从笑点泪点台词配乐到思想都无可挑剔的喜剧。很多喜剧的内核，往往是悲剧，《驴得水》也是这样，用黑色幽默手法讲了一个很悲伤的故事，它海报上写了一句话“讲个笑话，你可别哭”，不好意思，我哭了。《驴得水》的故事题材非常敏感，“品行不端”的乡村小学教师欺上瞒下骗取公饷，看完后暗暗吃惊，这电影略符合国情吶。电影里很多桥段，都可以从现实中找到参考系，观众会心一笑，堪称大型魔幻现实主义，它得以过审公映让人不禁感慨“审查制度愈发明朗化了啊”。不过，今天我想讨论的并不是题材的敏感，而是电影里面展示出来的男权社会对女性的性压迫。女主张一曼，是一个性观念很超前的女人，在开放的城市里见谁睡谁，到了落后的小乡村同样逮谁都带上床，有什么搞不定的事情，先睡他一觉再说，所以，遇到搞不定的男人，她邪魅狂狷地一笑：“让我睡服他。”可是，要跟张一曼上床，必须看她的心情，她不是随时待命的，她也不是可以跟一个人一直睡下去的。男同事跟她睡过之后动了情想娶她，一曼反问：“你觉得我是那种可以跟你过一辈子的人吗？”铜匠跟她睡过之后也死心塌地，一曼坦荡荡地承认睡铜匠不过是为了发泄欲望。这就是，她只想走肾，你们却走了心。大部分女权主义者看到这里应该已经沸腾了，“这才是我们心目中的英雄”，波伏娃恐怕也想跟张一曼来个惺惺相惜的拥抱吧。《驴得水》的故事背景设定在1942年，那时候新中国还没有成立，而张一曼的女权意识大概超前了100年，你们知道，走在时代前面的人，要嘛向时代妥协，要嘛被庸众打倒。张一曼也不例外，因为她超前的女权意识，对于男人来说，实在是太不可控了，她这么不听话，怎么办呢？那么就利用权力来教训她吧。纵观历史长河，按照国际通用定律，男人想要简单粗暴地得到或惩戒女人无非利用两样东西——权力和金钱。《驴得水》里的张一曼也遭受了同样对待，那些被她睡了的男人，因为后来无法得到她，就利用权力去羞辱她、去诋毁她、去毁灭她。男同事娶不到她，就骂她是个人尽可夫的婊子。很好，“婊子”一词是男权社会压迫女性的惯用词汇，一个女人利用自己的美色睡了足够多的男人，人们就会给她贴上“婊子”的标签，对她指指点点，男的对着她意淫，女的对着她唾弃，这些人在骂荡妇时都假设自己是圣洁得没有性欲的白莲花，我们把这种针对女性的语言暴力称之为“荡妇羞辱”。而反观男人，如果一个男人利用自己的社会资源或者颜值睡了足够多的女人，在男性朋友圈中他可能会倍受追捧，可以到处传授泡妞绝技，这世界甚至还出了一门专门教人泡妞约炮的学科叫做“PUA（泡学）”。信奉PUA的男人，把睡了几个妞作为自己的勋章，四处炫耀，甚至有把“百人斩”作为人生目标的男人。同样是四处上床，为什么这些男人就不会受到社会的唾弃呢？这就是一种双重标准，是时候给男人穿上贞操带了。荡妇羞辱，无非是因为得不到、或者无法持续得到。男性骂一个女人是“荡妇”，大多数情况下是因为她不可控、不顺从、不乖乖接纳自己的欲望，尤其是看到其他男人可以睡她而自己睡不到的时候，更加愤怒。而女性骂一个女人是荡妇，大概是因为该女人可能比自己更加貌美、或者得到了更多男性的宠爱，在男权社会之下，很多女性把男性的宠爱作为对自己的加持。要重点批判的是，有一部分男人，把人家睡了，先是到处炫耀，然后还口口声声骂人家“婊子、荡妇”，这种翻脸不认人的男人真应该拉去浸猪笼呀。在电影里，小人得逞，张一曼被毁灭了，她被人言毁灭、被落后的性观念毁灭。而在现实中，这种“荡妇羞辱”还在四处蔓延，人们不接受女性拥有性自由的权利，还有人认为贞操是女人给婆家最好的嫁妆，更有甚者把性看作一件肮脏的事情。人们为什么连自己最原始的本能都不敢面对呢？在合法的前提下，成年人对于自己的身体，拥有最高支配权，无论你是男是女，无论你性开放、还是性保守，无论你的贞操留给谁，无论你睡了多少个人，只要你开心你愿意，他人没有资格对你的性观念指指点点。只有敢于直面本能，才能直面人生。

主角演技是没啥问题的，但丝毫不妨碍这是一个超级超级烂的电影，不知道我是怎么坚持看完的，从一开始就让人难以看下去，故事一直到结尾没有任何时候是让你觉得这个电影值得，一切都是那么的让人无语。整个故事几乎没有一个角色让人喜欢（可能就只有那个小妹妹还行）从爸爸到妈妈到孩子到警察，都是那么让人无语。

让我简单描述一下：故事讲一个超级皮的小孩，自己不听话，在山林里失踪，然后他爸爸就一直找他，找到最后，死了一名警察，他爸也死了，然后他活了，就没了。

关于爸爸，他找孩子就找孩子，结果一直在妨碍警方找孩子，警察找他非要一起，就一直寻死一样，被警察救了三次，还害死了一名警察，最后还是死了，不得不承认他死的好，他活着我都会梗死。

关于警察：找不到孩子就算了，还是去质问孩子母亲，怀疑他爸害死孩子，不知道事情到底怎么样，就一味指责爸爸把孩子丢在雪地里，我看着就急死，后来就来了套路化，一个老警员将“三十年前，也是三个孩子不见了........"讲到最后唱起了《朋友再见》，谁能理解，一群警察找孩子找着停下来唱“朋友再见，朋友再见，朋友再见吧再见吧再见吧”我都尬到扣出三室一厅了，导演想要我的命直说，不用这么虐待我。

关于孩子：一个超级熊的孩子，还害死了两条人命，然后最后活下来了，其实可以考虑一下拍这个孩子活过来以后的生活可能比较有意思，没有爸爸，妈妈没有工作，还有一个妹妹，身上背了条人命，家里还被网暴，大雪天掉在冰水里被就回来说不定今后身体还有问题，我挺想知道这个孩子如何活过来接下来的一切。

关于妈妈：“慈母多败儿”体现的淋漓尽致，那么该打的孩子，我不知道她从哪方面考虑拦着爸爸教育孩子，一直说着“不要和儿子怄气”，他儿子这么皮到底还是有原因的。

反正不是这个导演就是这个编剧，想谋害我一样，到底是不是导演想报复社会，拍出这么难看的东西。

这部电影相当致郁系，一开始法比安在柏林声色犬马、寻欢作乐。他虽然是个文学博士，只能在报社工作，而且还被老板以他只适合做文学不适合办实事为理由辞退。他的好友拉布德在读文学理论的博士后。我想在1930年代这样的两个人应该算是高级知识分子了。在战后灰色的社会大环境里，大部分人失业，得过且过，淫乱不堪，因为生活的困顿和战争带来的恐惧迷失了自己的精神世界。而法比安和拉布德，我觉得是这部电影里唯一两个理想主义者。拉布德家境优渥，却因为自己的精神洁癖忍受不了未婚妻的背叛，爱她却不能接受他，他想改变世界，给社会带来进步和光明，却被纳粹当作反动分子，甚至学校由于他过于进步的思想怕他给学校带来负面影响，而对于他出色的论文不予通过。双重打击之下，拉布德也迷失了自己的理想，他也放纵自我，找性工作者发泄自己将自己沉浸在性爱之中，但他始终接受不了自己的失败，这个社会带给他的痛苦，他选择自杀。而法比安呢？他虽然遇到真爱柯内莉亚，但她的真爱为了成为电影演员，选择陪睡50多岁的电影主管，还要求法比安接受他，法比安一时之间接受不了双重打击，他离开了柏林，回了老家。火车上，她又遇到了带着巨款潜逃的性瘾女人，女人之前让他给自己的男妓院当秘书，和她一起生活，在火车上又邀请他一起去法国，法比安坚定地拒绝了。他在这样混乱不堪的世界里保持着自己的操守，他的人格令我动容，他还爱着柯内莉亚，他甚至打算接受和柯内莉亚这种畸形的关系。然而，理想主义者没有未来，正当他打算去见柯内莉亚时，却在河边看到了从桥上跳下来的小孩，以为他要自杀，他瞬间想起了自己的好友拉布德，他不管自己不会游泳马上跳了下去。他淹死了，后来孩子却自己爬上了岸。真是可悲的结局。

“我应该去当教师，只有孩子适合拥有理想”。我对这句话印象深刻。从小，国内的教育鼓励我们成为一个有理想有道德的青年。然而等我们长大后，大部分人并不能实现自己的理想，他们困顿于生活的无力之中，无暇顾及自己精神层面的需求。只有孩子，他还可以幻想几年，以为自己拥有光明的未来。

“理性和公正的人不会获得权力”。确实，国内是人情社会，谁看你公正？巴不得看关系，能力是其次。

“那种他渴望的体面、人道和正常的人真的值得向往吗？”这句话谴责了电影里随波逐流、丧失精神和道德节操、为了生活而苟且的人，他们反倒长命百岁，而理性主义者，坚持正义的他们却英年早逝了。英雄，以为自己保护了群众，却在燃烧殆尽时被群众抛弃，群众不会记得英雄所做的一切，他们只看当下和眼前。

这部电影很长有3个小时，而且分镜头很多，但是我还是入迷了，因为我就是那个“教师

本来想给三星但是我觉得五分稍微有点低打四星拉一下平均分吧。国产剧其实不能报什么太大希望，但这部其实还算可以的了。我私心给这部剧加上了一个言情标签，因为我就是把它当言情剧来看的。至于谍战？抱歉那太小看日本人的智商了。缺点确实很多，但是优点也不少。刚开始剧情还是不错的，节奏过紧但是转折不生硬。道具服饰确实是硬伤……还有就是我觉得虽然这里的日本人虽然是稍微笨了点，但是比起其他剧里的日本人智商至少在线。和别的吐槽女主的人不同，我就是电视上无意间看到大结局时女主角和日本特工打架，还有最后一点推门进屋那一刹那的惊艳，以及结尾曲（其实这个是最重要的……），才入的坑。说来也奇怪，平时不看抗日剧的我为了这部剧一连几天和老妈一起守在电视机前也是有毒……哦好吧我就是来看言情的，抗日和谍战元素就是个附加品……最后说一句为什么欧阳云朵和林楚峰没在一起，这不科学。

John Stamos将主演David E. Kelley及Dean Lorey所执笔的Disney+剧《大人物 Big Shot》，这部剧灵感来自《单亲家长 Single Parents》主演Brad Garrett﹑Bill D’Elia负责执导头两集。这部10集剧讲述个性倔强的大学篮球队教练（John Stamos饰）被炒后，他的新工作是在一间女子精英私立高校当教师及教练。 John Stamos将主演David E. Kelley及Dean Lorey所执笔的Disney+剧《大人物 Big Shot》，这部剧灵感来自《单亲家长 Single Parents》主演Brad Garrett﹑Bill D’Elia负责执导头两集。这部10集剧讲述个性倔强的大学篮球队教练（John Stamos饰）被炒后，他的新工作是在一间女子精英私立高校当教师及教练。