从年初以来，开始大量地看国产电影。

以前我曾经有过同为亚洲的日本电影和韩国电影甩国产电影几条街的想法，甚至认为我们相比台湾电影都望尘莫及。然而，现在我知道了我的肤浅。或者说，我的想法要设定在一个时间区间之内。至少上世纪八九十年代，我们的国产电影毫不逊色，独具一格。

上世纪九十年代，曾经有一句很流行的话代表着中国文化发展潮流:“民族的，就是世界的。”这句话将原有的中国人认为应该自卑的乡土气息，一下子完成了华丽转身，变成了让我们值得骄傲的民族特点。于是大量的文学作品应运而生，电影剧本也层出不穷。

《红高粱》里一望无际的黄土高坡与碧绿无垠的青纱帐，《黄土地》里了无边际的沟沟壑壑和山脊里贫瘠的田亩，《湘女潇潇》中湘西大山中的萧瑟古镇和青青的石板路，《香魂女》中的莲叶田田的江南水路与古老的油坊。我每每看到这样的电影，就会想起艾青的诗句:“为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……”

《哦，香雪》展现的场景是北京到太原之间一处叫台儿沟的小山村。这并不是真名，有人说原型是河北省涞水县苟各庄，的确在电影里提到过保定字样，我觉得可信。

台儿沟依山傍河，坐落在群山脚下，看得见十多户人家。阡陌交通，鸡犬相闻。靠山吃山，村里的路面和墙都是用石头垒起来的。错落有致，整洁简单。

片中大量的长镜头，原汁原味地还原了香雪一家以及邻人为生活而劳作的原生态生活。昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。山村的生活就是为了衣食住行而劳作，磨磨、熬油、喂鸡、放羊、捡蛋、开荒、擀毡，连书包、文具盒这样的文化用品都要自己动手做。父亲一个七尺糙汉竟然一笔一画地在亲手制作的文具盒上描写花样，这不仅仅是父亲爱女儿的表现，也是生活拮据的无奈。

而香雪，一个朴质美丽的乡村女孩，对于父母的爱也在无声地表露着，她的懂事乖巧也让观众心中一暖。与父亲在河滩开荒时，她把馍馍留给担任主力劳力的父亲，而自己吃的是黑色的窝头。在妈妈给她烙了一张上学带的油饼时，她很兴奋闻了闻，咬了一口，但是又悄悄放回去，又拿起那个黑窝头塞进书包里。大山的女儿如此纯朴孝顺，善解人意，这是城里的小皇帝小公主们无法企及的。这质朴的感情，也是山村的赐予。

男人似山，女人似水。香雪与同村女孩出现在水边的戏份，更增添了女孩们的柔情与娇媚。在水中嬉戏的场景，宛如《裂缝》里那场惊为天人的夜泳。山的下面就是水，水的远方就是山，山水之间，就是一群喧闹的姑娘。这情景，让人无以言表。

火车来了，带来了新鲜和冲击。香雪去镇上上学了，看到了攀比和贫富差距。城里人时髦的打扮让乡村姑娘们自惭形秽，同学们漂亮的书包和先进的铅笔盒让香雪感到不安，同学们丰富的午餐让香雪不敢拿出她的黑窝头。可是香雪你一定不知道，三十年后隔着屏幕看你的我，羡慕死你那妈妈手绣的书包和爸爸手工打造的铅笔盒了。同学们吃的油饼、馍馍、方便面我一概不感兴趣，我就想尝一口你的大黑窝头是什么味道。

秋天来了，山里的柿子熟了，采柿子的姑娘们又是金色秋风里一道靓丽的风景。这是大自然的馈赠，也是山里人的意外收获。

姑娘们用柿子自家产的鸡蛋，在火车站做起了生意，换来了漂亮的头饰和花鞋。香雪为了追逐她心怡已久的文具盒，带着一筐鸡蛋上了下不去的火车。下一站要往回走三十里的夜路，香雪认为，值得。

最后一幕，香雪一个人走在铁轨上。黑漆漆的隧道尽头，居然是走了十几里山路来接她的同伴们。姑娘们抱在一起的情形，不觉也让人暖在心里，湿在眼上。这就是大山赋予人的情感啊，热烈而又真诚，没有虚假，没有造作。

对了，忘了告诉凤娇了，那个列车员没什么好的。她以后会嫁给一个全国文明的奶油小生，那个人一直红到成为老戏骨，他叫唐国强。

文_调反唱唱

网络的普及化意味着社会关系的重组，也就是说现实生活中的失意者，可能在网络上春风得意。网络给了人们身份重塑的机会，还不止一次。

英格丽长相普通、性格孤僻、不常出门，是一个被大众冷处理的人物，因为长时间地沉浸在社交网络中，性格变得越来越窄化。在instergram上互相点赞的网友结婚没有邀请她，英格丽就大闹婚礼现场，朝网友眼睛里喷辣椒水。英格丽的出场就是一个疯女人的形象。因为她病态的恶劣行为，英格丽其实是被排除在正常社交圈之外的人。但是这并不意味着她在网络社交中会一败涂地。

网络社交最开始只是现实社交的延伸，现今它越来越占据重要的位置。从本质上来说，在现实社会中要想成为社交达人所需要具备的一些基本素养，诸如个人魅力、举止得当、积极乐观、文明礼貌等，对于网络社交来说，同样重要。但问题在于，因为网络的局限性，信息的碎片化，人们更容易得到窄化的信息，特别是在诸如instergram、脸书这样的社交媒介，网络大V懂得自我营销，他们向网民们呈现的，是经过自我筛选的形象。所以说，网络社会给了英格丽在毁掉自己形象之后，重新塑造完美形象的机会。

为此，英格丽瞄准了一个可以利用的网红目标泰勒。在这个已经有几百万粉丝的网红身上，体现出人性中虚假的一面，这种矛盾性从侧面也透视出网络的欺骗性。比如泰勒在instergram上发的高颜值甜点，其实难以下咽；得到巨多粉丝点赞的婚礼，其实一塌糊涂；她反复引用的高逼格书籍，其实自己并没有读过。从泰勒的老公那儿，英格丽得知，这个现今的网红在几年前也不过是个一无所知的小女孩罢了。泰勒的虚伪和过往都让英格丽更加兴奋，她在泰勒身上看到了自己成为未来网红的可能性。

在网络社会里快速成为被人羡慕的对象，必须要懂得套路。片中有这样一幕，在泰勒对眼前这位突然冒出来的有钱女孩开始报以信任时，她邀请英格丽与她合影。蓝天、白云、沙漠、热带植物、服饰、动作、表情、拍摄角度、构图等等，泰勒对一张照片的要求异乎于常人的苛刻，以至于反复麻烦路人重拍。在这张照片里，与泰勒非常专业的pose相反，英格丽的pose就显得非常不自然，站在她的角度上，这是一张相当失败的照片。但英格丽却视为珍宝，不是因为她和泰勒的关系更进了一步，而是因为大V泰勒在上传的这张照片中圈了英格丽，后者的粉丝数量激增。

不善言谈、不习惯社交场合，英格丽从本质上来说，就不是社交达人的料。所以她对泰勒的一切模仿都只是东施效颦罢了。再者，英格丽成为大V还差很远，目前只是在构筑个人形象，而泰勒已经早就迈过了这个阶段，她急于认识更高级别的网红，渴望因为被更多粉丝喜欢，从广告等合作中捞取金钱利益，从此走上人生巅峰。对于泰勒来说，英格丽最多只有一点点金钱上的诱惑，除此之外并没有利用价值。但对于英格丽来说，泰勒是她走上社交达人之路的导师，是不可缺少的“朋友”。两人在关系上的严重不对等，造成了虚假姐妹情的决裂。

不过网络世界的起起伏伏就好比着摸不透的人生，影片最后的反转是对网络生态辛辣的讽刺。在网络共和国里，我们习惯了窥视他人隐私，在几秒钟的时间里评判“好人”和“坏人”，在别人的悲伤里凑热闹。那么当这个社会孕育出英格丽这样的“怪胎”时，我们或许都是共犯。

本文刊于《看电影周刊》，转载请务必说明

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我是一直在追这部动漫。

我看这部动漫还挺好的，

可看到这些评论，唉。

中国好家长！

你们能不能给我们一个美好的童年。

从小，家长一句一句的说，别人怎样，

你怎样，呵呵！

我的童年美好的回忆，他教会我许多东西

可是现在想在看看“童年”呵呵！

你们一句一句，为了孩子好！

你们有真正关心过孩子的童年吗？

我现在在学校看到的是。

一带不如一带，小学就喝酒抽烟。

你们装什么装？为了孩子好。

你知道他都干过什么吗？

就你们这样的，呵呵，还不如把孩子送到福利院，你们陪当家长么？

00后，一定比你们做的好！

90后，也一定比你们做的好！

你们不配当家长！

无疑，《迷情站台》是无可挑剔的，它像是一个心思细腻的处女座，影忍地收集着一件件同志们的身心俱疲的苦难，用历经沧桑后仍然饱含希望，在40周年，热诚呈上的滚烫血书。

40周年，但，依旧没有什么值得庆祝。

上至五十知天命的老者，下至热情逐爱的少年。无一幸免地并没有逃离全社会的刁难羞辱。所谓的的合法化，形同虚设般置身事外地享受着可笑的“40周年纪念”。

所以的故事里，人们总是会把目光盯在最年轻貌美的人们身上，于是，我们跳过在厕所约到老友的老男人、结婚当天仍然不忘偷吃的中年男子、被情所伤于是以牙还牙的青年……我们来看看这对14岁配30岁的倒追绝恋。

30岁的自闭宅男，靠什么吸引着14岁的小莽攻呢？但这个问题貌似似曾相识→情窦初开的女孩，为什么会爱上俊大叔呢？人类奇奇怪怪，爱意不是没有理由，而是理由多得不知道从何说起。所以问题其实是出在“同性恋”上，于是人们愤怒的给大叔定罪为勾引、鸡奸……等数不清的罪恶劈头盖来……

为什么40周年的重头戏放在这对上面？也许？正是这种委屈，但又貌似并不那么理直气壮的压抑。需要交给时间、交给更年轻的一代人们去定义。

至于那个黑人男孩，有人说他甚至都不是同志，他的存在毫无意义，结尾定格在他被踩碎的小提琴碎片上更是无病呻吟。如果你是同志，你怎么敢看不懂，甚至说出这样的话？黑人、并没有任何同志迹象、却有一件偏女性化的爱好……在同性恋合法40周年，亦是此等下场！

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当我刚开始看电影不久，我就迷上了许氏兄弟，尤其是许冠文和许冠杰。那么这套最佳拍档，也是被我看了无数遍。

最佳拍档系列出品于上世纪的香港80年代，是曾经风光无二的新艺城最卖钱的皇牌制作。82年的首作《最佳拍档》票房2604万，打破香港票房记录；83年的续集《最佳拍档2大显神通》票房2327万，位列香港票房记录次席；84年由徐克执导的《最佳拍档3女皇密令》票房2928万，再破香港票房记录。

即使已经多年不看，里面的情节，细节，仍旧历历在目。几天前，我睡得早，结果凌晨3点半就醒了，努力的睡，睡不着。折腾到4点，心想干脆不睡了，打开豆瓣写几篇影评吧。于是1小时写了3篇，其中两篇就是这系列的前两部。因为不需要重新温习就可以直接写。结果我被豆瓣认定为水军，这两篇影评被封禁了12小时，直到下午才解禁，真是让人哭笑不得??。

前半段我以为导演是诗人。很少的台词简单的情节表达的内容却饱满的要爆点，话不用说看了你都懂得。情感的丰富，反而会因说了话像是走了气失去了力度。看了后半段发现导演是醉汉。一碗鯷鱼面看见了爱情。别怪深渊凝视你，因为你眼里就有深渊，你就是深渊的本身。我好奇怪女主的眼泪，你本身就很作啊，你把爱当作挡箭牌、当寻求刺激的兴奋剂，当做寻求平衡的砝码。爱在你眼里始终都满足一己私欲实用之物。看不到一点尊重和敬畏，你又有什么资格去责怪前夫呢。当一份希望重新唤起时，你又何尝不是用前夫的方式重复着自己痛恨的样子。在民俗主人的眼里你的价值不了海边的随意的风景，在你自己的世界里也抵不上一碗鳀鱼面。所以好奇怪为什么导演要安排眼泪呢？说不上自闭女孩的那份鯷鱼面爱是否会有好的结局或是长久但是却是带着真诚，真切的关心别人想去呵护爱的人。

静静的放下鯷鱼面关上门然后还要在外面偷偷的听送去的那一碗面，他有没有吃。当她听见里面吃的稀里正香的时候内心是满足的吧，或者她也做好了送去的那碗鯷鱼面即使放凉了她也没有去打扰里面的人，这碗鯷鱼面或许才是爱情的样子吧。

那这样说的话，男主对女主曾经是心存觊觎的，但是他却从来没有走进女主的内心，他只是女主用来寻求内心平衡或者渡过空虚期的一个对欲望的替代品而已。

贼喊抓贼~整部片子对爱情最不真诚的就是这个到处宣扬自己是受害者的女主。其实她是最大的施害者。他前夫和她离婚，从咖啡店里的情景看得出他前夫还是挺在乎那个漂亮的女孩的，如果她前夫伤害了她，但对继任者至少还看得出在乎和真诚。可是她对于这个青春活力的“咏鹅”是不计后果无情的践踏。单从影片也可以看得出来，男主完全不是她能hold的住的呼之即来挥之即去的替代品，男主发现她暧昧民俗主人后立刻没收了她在他这赋予的权利。

所以她最后的眼泪不是给男主的，因为男主从来就没有走入她的心，那大概是赠给是给自己或者前夫的眼泪吧。

实在是受不了了，女主都知道丧尸了还要凑过去，跟智障一样，这么智障的情节估计就是为了以后女主或者那个男生感染做铺垫，太脑瘫了，如果她后面没有被感染那就是更脑瘫，两次被丧尸斯哈斯哈的近距离接触，作为观众看着很生气，这么生硬的延展剧情（括号内为凑字数，打油诗一首：红尘渡口千帆过，一念于心万世珍。锦书书向红叶盟，墨香且往心头绕。一生一世一双人，半醉半醒半浮生。玲珑乖绝压群芳，灵犀一点通九窍。暮鼓晨钟知冬尽，潮落潮升报春来。菲菲细雨润花城，年华翩跹舞晨曦。光阴不语过千年，岁月回响空流连。人生执念忘川上，命途重生天涯边。春草离离繁花盛，沧桑枯荣悟苦禅。心弦轻弹非梵音，脚下大路通奇境。梦呓嘟哝露心迹，促膝叠掌约白首。）

如果从男女主人公爱情开始说起，这是一部典型的偶像剧作品，霸道总裁与可爱傻白甜的不期而遇。但这部电视剧剧情紧凑流畅，逻辑缜密。编剧对于时间线的逻辑条理清晰，案件走向环环相扣。单纯用偶像剧来判定这部剧，太可惜了。剧中每个人对于生活中的抉择都透露着现实社会悲情的一面，例如继柔与吴翰宇的爱情。

剧中台词也极其贴合当下社会。“现在的新闻最不需要的就是真相”。让我想起了之前许多新闻媒体的报道，例如最近销声匿迹的鲍某某的性侵案件，某些媒体与剧中的组长完全一样，真是让人觉得可悲可笑。现实的大众也是某些媒体的愚弄对象。说的这里，就想起剧中引用的纪伯伦《罪与罚》：你们无法将悔恨加于无事者身上，也无法使罪人免受悔恨的折磨。

近两年台湾偶像剧，从单纯谈恋爱走向更丰富的题材，贴近现实，反应当下社会的问题。似乎重新看到世纪初台湾偶像剧繁盛局面。

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昨天看完这部纪录片脑子里有许多想法，打开电脑输入到了凌晨。我想借着这个纪录片探讨下关于女生对爱情的盲目幻想以及在当代感情困境中如何自救的问题。没有看电影的朋友也完全可以阅读。

影片是真实的故事，讲述的是simon（一位伪造身份的男性），在tinder（社交平台）上认识不同女性，并进行一系列诈骗的故事，和国内不断出现的「杀猪盘」很相似。具体情节我不详述了，这里想说一些我的思考，希望对有此困扰的女生有所帮助。

这个纪录片是真实的故事，虽然在屏幕面前的我们都自诩绝不会掉入如此漏洞百出的陷阱，但我写这篇影评的目的并非探讨如何绕开这种骗局，而是想要更深层次、探讨更多本源问题：女性在情感关系中的困境，以及我们该如何掌握自己的命运。只有从最根本改变思维，才能真正避免悲剧的发生。

1.为什么女生会被他所吸引？

看到第一位女生勇敢公布自己的故事之后受到那么多负面评价：“拜金女”、“贪婪”、“活该”，我心中不是滋味，同时审视自己遇到这种情况会如何反应。我在《坠入爱情》一书中读到“我们会爱上某个人，只不过由于这个人暂时拥有一些外在品质而已。”每个人都如此渴望别人爱的是本我，可是又不由自主地被他人的外在吸引。片中的simon有钱、贴心、经历丰富，家族显赫。在意这些东西的女生自然会被吸引。每个人都希望自己是「the one」，对他来说最特别的那一位，但现实往往不是如此。和他聊天的女生，一定是被他外在包装的一切所吸引，很多人并不具备使用巨大金钱的能力，金钱、权利在很多情况不是幸运，而是灾难。

在柏拉图的《会饮篇》，苏格拉底引用了迪欧蒂玛的话，他说，这位异邦女祭司向他揭示了爱情到底是什么。她认为，痛苦绝非偶然，而是爱情的本质的一部分。因为爱情正如贪念，只存在于我们所没有的东西之中，我们并不贪图那些已经得到的东西。

如果你接触到你从未见过的世界，除了全新的体验，同时带来的还有一些很危险的事情。所以，保持警惕，多去探寻自己的内在，而非外在的物质、金钱、名利。会大大减少掉入陷阱的几率。

2.如何在爱情面前保持一定的理智？

我知道爱很难自控，所以我这里用了「一定」，可以保持理智的女生一定是清楚自己目标的。拿simon举例，他经常出差，除了偶尔的见面，只能通过网络给予千篇一律的情感价值，他只是汇报，甚至没有关心女生在做什么，女生喜欢什么，女生的自我在这段关心中是完全被抑制了的，这不是一段平衡的关系，而真正有益的关系一定是双方平等、互相支持，共同前进的。如果你想要更真实的陪伴，simon这类男生就不适合你，很明显他是伪装的，太多女生在感情中完全不去思索自己的需求，被对方的情绪和情况左右。因为女生从小被教育要懂事、体谅、包容。这是我们必须学会扭转的思维，本我永远是最重要的。如果片中的女性更多加在意自己的感受和利益而非对方，simon一定不会「成功」那么多次。

3.如何辨别爱情谎言？

这个影片中的聊天记录非常真实，认识没多久就说：“你就是我要找的那个人。”“我想娶你，想你做我未来孩子的妈妈。”这种有份量的话可以随意说出口的男生必不可信。再说一遍，不要看对方说了什么，看对方做了什么。永远都不要忘记你所需要的对象是一个真实的人，真实的人是有喜怒哀乐，甚至丑陋的一面的，而非完美到无懈可击，只有机器人可以如此。当一个人对你百依百顺，超乎常理的照顾，此时你需要警惕了，因为人性绝对不会允许他这么压抑自我去迎合他人，如果他有所求，无论情感还是金钱，甚至生命安全，必定会遭遇反噬。看到simon对片中女生发出的威胁。真的毛骨悚然。

对于事实需要有判断和思考能，比如simon说自己被敌方攻击了，包括救护车上的受伤照片，如果你观察过医院的伤员，你会发现这不是一个正常受伤的人会做的事情，照片的角度和表情，没人会这么做！！那么如果你不了解商业竞争，可以去搜索相关新闻，其实他的谎言并不严谨，只是身处其中的人不愿去辨别。

4.什么样的关系该结束？

我知道感情十分复杂，不是当事人很难去理解其中的真实滋味。前几天听了Steve的听众来信（第269期），倒数第二个例子让我非常生气，也和影片中的被骗女生差不多的情况，虽说对方没有骗钱，但女生处理的思维和影片中的女生很像。真正可以长久维持下去的关系是日复一日的真实陪伴，是内心坚定被陪伴的力量，当对方有太多未知的情况出现并困扰你的时候，就应该跳出来这段关系是否值得记继续了。如果对方经常处在危险状态下使你失眠、焦虑甚至崩溃，已经严重影响到你，使你自己都照顾不好，首要的决定是离开这个人。每个人都有自己的课题，不要妄想拯救任何人。爱只能自我充盈之后溢出来去浇灌他人。

很感谢有这样的影视、文学作品出来，而非铺天盖地的甜宠文和偶像剧。我们从小看了太多这样的童话故事、影视作品，期待happy ending，期待白马王子爱上灰姑娘，爱情观深深被影响，并且很多女生并没有意识到这个问题。回到现实，如果你想要在网络上交友，应该不断提醒自己，现实并不是电影，想获得什么，先看看自己有什么可以给他人。如果连你自己都不清楚自己的珍贵之处，别人又如何看见呢？

就像国内也很热的杀猪盘一样，为什么对方在各方面都那么优于你，还如此对你倾心？人的行为往往伴随着很多动机，那么他靠近你是为了什么？不要对人性有太多幻想。

我在之前写过一篇日记，写我为什么不再想在网路上聊天，甚至寻找伴侣了。

如果你依然想要从网络上寻找伴侣请切记：

1.在做好保护措施的情况下尽早见面，因为见面对方言行、谈吐很大程度上可以体现他的真实素养。

2.了解和接触他身边的人，不要只从他口中了解，看他在和什么样的人交往，对他也有了大致的了解。

3.任何谈到钱的行为都应该警惕，一个人有亲人，多年的朋友，这才是他会想首先寻求帮助的人，而非刚认识的陌生人，你。

4.不要接受太多别人的好意，尤其是物质方面，社会很现实，不求回报的付出很少。

5.不要刻意寻找伴侣，爱是寻找不来的，当你足够充盈、完整，爱会自己前来。

影片的结局很令人气，现实中令我们更多的是无奈、愤怒的新闻比比皆是。今天的我们要学会自救更要帮助其他在困境中的女性。前提是，我们拥有这种力量。

帕斯卡尔在《思想录》说道：我们不会爱上一个人，只会爱上一个人的品质。有多少人爱上的并不是对方这个人，而是对方拥有的品质呢？你以为自己爱上的是他，实际上你爱上的只不过是自己的标准。所有人，去丰富自己的人生吧，不断爱上自己，吸引同类人。

“爱无须祈求，也无须索取。爱是内心坚定的力量。有了这种力量，人就无须去吸引爱，爱会前来。”以此共勉。

一、郑州——20200120

作为一个南方人，我觉得我对广东省以外的区域都不太了解，于是看到北方城市的生活才会觉得这么新奇。火车拉来的城市，开头讲的就是郑州站，各式各样的人在这来来往往，车站的工作也很忙碌。看上去火急火燎甚至有点“凶”（个人感觉）的站长，在遇到走丢了的小朋友时，脸上流露出了微笑与温情，令我感觉很真实。学习豫剧的小姑娘勤学苦练，小小年纪就被送到豫剧学校学习。棉厂里的伯伯和昔日老友吃着烩面、富士康的工人们下班后的休闲时光，回想起来记忆点也不是很多，但是当时看的时候只觉得很有生活气息，很真实也很感人。

二、武汉——20200121

一上来就是吃！早餐，过早，热干面，几乎每家每户都会出来买早餐的景象，热闹非凡，每家早餐店都排得水泄不通，又是我没见过的场景。早餐店的工作者、制作面条的工人，凌晨四五点就要开始准备了。北方的城市总是给我一种秋天才有的萧瑟之感，可能是我想到北方时总是想起光秃秃的树干吧，但武大的樱花除外。下午时分是修整武汉长江大桥的时刻。晚上总是大家放松的时候，小龙虾供不应求。

三、深圳——20200122

与前面两个城市不同，深圳一上来就是投行老板上班记，高楼大厦、西装革履，少了点吃东西的烟火气。996在深圳进行的如火如荼，大老板分分钟几千万上落。接下来是三和人才市场，各种HR在招聘各种人才。关于深圳的故事几乎没有吃喝玩乐，大多是奋斗、拼搏、高科技。但城中村里的老阿姨、青梅竹马的小学生也让人感觉有丝丝温馨。

四、成都——20200122

本来挺期待成都的，但是感觉时间线比较混乱，比不上前面几集。先从大熊猫说起，这里就有好几个时间线了，大熊猫憨态可掬，和饲养员玩得不亦乐乎，虽然有很多人还想再看多一点熊猫，但是我觉得关于熊猫的内容过长了。接下来是茶文化，成都出美女，男女老少皮肤都很好，脸蛋还红扑扑的，很可爱。接下来是太古汇、宽窄巷子、徐家大院、陶艺，陶艺师突然做起了叫花鸡哈哈哈。本来是很期待拍摄的成都的火锅的，但是只拍了排队的场景和网红直播，都没有拍到关于火锅的实质性内容。

五、厦门——20200123

文艺之都，鼓浪屿、曾厝垵、沙尾坡、厦门大学……闽南语真的很温柔，男女老少都是那么的文艺。

看这个片子很偶然。西单图书大厦买其他碟片，《童梦奇缘》是赠品。扔在茶几上多日，今天拆开来看，没想到，会有意外收获：名字是俗了些，电影倒是催生了一些感动和思考。查此导演，陈德森，拍过《台北晚9朝5》。

前天跟一个做设计的朋友聊起黄仁宇的《万历十五年》，谈到他的大历史观。朋友举了个例子，他说我们一会儿回家可以打车也可以坐公交，但这两种方式都将有可能影响我们一生的命运。（此君擅举柴米油盐之例将复杂的道理简单化，经常切中要害。）是为“蝴蝶效应”。

按照这一理论，我今晚看或不看《童梦奇缘》完全有可能导致两种不同的命运。如果没有看这个片子，我现在或许是在睡觉；看了这个片子，便有了这篇文章。现在还看不出我的人生会因为看了这个片子而有什么不同。但这个片子填补了我对生命的某种层面的认知，却是既成事实。

人生的道理，有的人到老就活明白了，有的人到死也没活明白：生命对于每个人都是平等的，这种平等不是时间分配上的均等，而是因果关系的等同。过慧易夭。迟开智，则晚成器。步子迈得太大容易扯着蛋，走得太快，往往错过了最美的风景。上帝赐给每个人两只苹果，一只好的，一只不好的。有的人先吃好的，只能剩下不好的；有的人先吃不好的，自然剩下好的。

小孩子希望尽快长大，大概是常有的事。记得我在十二岁的时候，有一次站在教室的窗户底下，对着窗外的操场作了一番思考。我希望，甚至是发愿自己赶紧长大。那时候就想，长大多好啊，可以做很多小孩子不能做也做不了的事情。这个印象特别深刻。

幸好我没遇到《童梦奇缘》里的时间老人，不然一天长十岁，我早已去世多年。《童梦奇缘》里的光仔就后悔了。但是冯小刚扮演的时间老人，他对认识到自身错误想要回到过去的光仔说：“生命是一个过程，可悲的是它不能够重来，可喜的是它也不需要重来。”

父辈与子辈不能相互理解，因为他们都只看到一面而看不到另一面，看到此时而看不到彼时。时间老人的催生药让光仔迅速长大，迅速长大的光仔也迅速理解了父亲。两父子实现了沟通，代价却是一方的迅速消亡。

看到时光流逝的人才明白时间的重要，也才是睿智的。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”光仔付出了一日十年的代价，悟出这个道理，却已是人之将死。对电影院门口等爱的女老师，他自语：“好像除了我之外，所有人都觉得自己有好多时间。”多么痛的领悟，正应了那句歌词，为什么“总是在失去以后才想再拥有，如果时光能够再倒流……”然而时光永远无法再倒流，除非真的存在“虫洞”，借助它来穿越时空。然而即使对科学满怀信心的人也知道，去往未来易，回到过去难。

人与人之间永远无法实现真正的沟通，除非他们互换角色。“少年不知双亲意，养儿方知父母恩”，这是延迟的角色互换，等到想要报恩时，只怕是“子欲养而亲不待”了。《童梦奇缘》里的父子实现沟通，靠的是时光穿梭，付出的是生命的代价。