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宗教驱魔生活感悟片。一场失败的驱魔仪式让修女对宗教丧失了信仰,到了社会后,发现这个社会因为淫欲、贪念、私心变得污秽满地,一个人心灵的纯净其实与信不信教没有关系,眼中流出的血泪应该是对这个让人绝望的世界无望的控诉。
一个修道院里的一个修女突然发了疯,对院长和同僚恶语相向,还亵渎神灵。教会派了一个即将被放逐到国外的牧师以及一个还没有入职牧师的男子一起前往驱魔。牧师早就知道了自己即将面
宗教驱魔生活感悟片。一场失败的驱魔仪式让修女对宗教丧失了信仰,到了社会后,发现这个社会因为淫欲、贪念、私心变得污秽满地,一个人心灵的纯净其实与信不信教没有关系,眼中流出的血泪应该是对这个让人绝望的世界无望的控诉。
一个修道院里的一个修女突然发了疯,对院长和同僚恶语相向,还亵渎神灵。教会派了一个即将被放逐到国外的牧师以及一个还没有入职牧师的男子一起前往驱魔。牧师早就知道了自己即将面临的事情,所以对于驱魔只是尽人事听天命。到了修道院,牧师就按照以往的驱魔形式走了一个过场,不痛不痒的算是过去了。但是第二天搞的圣会上,疯了的修女突然暴起,咬掉了牧师的鼻子。牧师没有办法,就请来了一个在电视上高谈阔论的驱魔师,这个驱魔师以前也是牧师,因为开始驱魔,就不当牧师了,应该是牧师的好友。于是那个驱魔师前去驱魔,结果被发疯修女咬脖子死去。发疯修女的女友对信仰产生了怀疑,就离开了修道院。但是到了社会上并不是她想象的轻松,先是她打工的超市老板对她意图不轨,后来又是租她房子的房主找着理由涨房价,弄得她丢了工作,还没地方去住。这时她遇到了发疯修女的前男友,当两个人见面后,因为相同的境遇两个人竟然依偎在一起,但是女主咬伤了发疯修女男友的脸。最后女主与和牧师一起来驱魔的见习牧师一起讨论上帝是什么?似乎大彻大悟了。
女主有颜。应该还是一部宗教宣传片。但是里面的牧师很多都不靠谱,蛮毁宗教的。不过最后的社会现实也蛮残酷的,几乎到了吃人的境地。收尾有点着急。
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超级喜欢的一部台湾偶像剧,不同于我以往看的偶像剧,拍摄手法很新颖,内容很真实,而且每集必有的关于"初老症状"和"熟女魅力"的tips很发人深省。林依晨演的也超好,搭档陈柏霖也很不错,两位演技都很到位角色诠释的很好,让观剧者看到他们从好朋友,到恋人,再到走入婚姻的过程。以往看这样的剧,总有中间很拖拉,结尾很仓促的感觉,但这部剧没有这样的感受,每一个过程都
超级喜欢的一部台湾偶像剧,不同于我以往看的偶像剧,拍摄手法很新颖,内容很真实,而且每集必有的关于"初老症状"和"熟女魅力"的tips很发人深省。林依晨演的也超好,搭档陈柏霖也很不错,两位演技都很到位角色诠释的很好,让观剧者看到他们从好朋友,到恋人,再到走入婚姻的过程。以往看这样的剧,总有中间很拖拉,结尾很仓促的感觉,但这部剧没有这样的感受,每一个过程都拍得恰到好处。让人随着剧情哭或者笑,或者连哭带笑,真的是回味无穷。我觉得这部剧可以撑得上台湾偶像剧的一个转折了。剧中女主人公是一个30岁的熟女,她活得很真实,很精彩;她经历过轰轰烈烈的爱情,也曾在爱中受到伤害;但是她一直在成长,终于,她和一个暗恋了她15年的最好的朋友步入了幸福的婚姻殿堂。我相信,在很多,不,是全部女生心里都肯定期望在自己的生命里会有这样的一个"李大仁",他体贴你,照顾你,懂你,担心你,懂得你的好,会夸你,也会提醒你,而且他一直陪着你,在你需要的时候都会。每个人都会想要有一个"李大仁"来陪伴自己,走过以后的岁月,我开心,他会懂;而我不开心,他更懂。然后,我想谈谈里面的一些对白"男女之间不可能有真正的友谊""拥有就是失去的开始"为什么会是这样呢?其实刚开始的时候,作为这样的男女主人翁,他们之间应该真正的只有那份最纯最纯的友谊,就像又青说的她不会为了任何其他人放弃大仁。那份执着、保护都是处于友情的(或者说那时她并没有意思到那是爱情的爱),因为彼此相互了解、熟悉、默契、无话不说、没有秘密的两个人一起的生活是那么的自在没有压力,会显得如此的放松与"懂你",正因为这样,他们彼此比别人更加知道对方的优点、缺点在那里,生活习惯是什么、喜欢什么、讨厌什么......更加的会懂得欣赏彼此的美!更知道什么才是是适合对方的人和物,也更不允许不适合的东西出现在对方的生活里,让它形成对方的烦恼。so......就这样不知不觉的觉得世上没有真正懂对方的人出现,没有真正合适对方的人出现,为了朋友的幸福负责,而直言不讳。其实这就是爱得萌芽,因为他们相互心里都非常非常在乎对方,了解对方,习惯有对方的生活,懂得欣赏对方最美的一面,只是他们以友情自居,并相信那仅仅是友情!而又是什么让他们意识到自己是爱对方的,却又说不出口,就是因为"拥有就是失去的开始"从主人翁的性格上来说,大仁--处女座,又青--天秤座;都是被动爱得星座,不善于主动,希望对方能主动示爱,这仅仅是一方面,而更多的是他们彼此太在乎了,如果一旦表白,就是要化友谊为爱情,如果一方无法接受,或者拒绝,就性格而言,必定朋友都做不了,因为会尴尬,而因尴尬会逐渐远去,所以不敢轻易的迈出这步。那为什么大仁后面有主动跨出这步了呢?这就是一个苹果树原理,就像你院子里有一棵苹果树,上面挂着红红的苹果,每天你能看着他,看它好好的生长,也许偶尔会萌发摘下它的冲动,却又止步,因为让它继续生长不更好,反正树在自己的院子里,又不会跑,干嘛那么快据为己有,而且一旦摘下还可能就此坏掉!突然,一天一个外人路过,好生喜欢,企图摘下据为己有,这个时候,因为你即将彻底失去,所以在犹豫的你,也被动激发出勇气,希望赶在这个外人前面摘下,尽管你不知道结果是很好还是很糟,但是你太爱这个苹果咯,自己不摘就要变成别人的了!所以鼓起勇气摘下......这就是大仁的心理!所以大仁主动跨出了这步,而后面对又青的订婚啊什么的,表现出来的那种失落,就像苹果被别人摘走一样的心理。为什么他又没有再次努力继续表白呢?却选择默默承受,这就是处女座的性格体现和害怕彻底失去的原因,因为接受起码这个朋友还在,朋友关系还在,只要给自己时间,忘掉就行了!可天意还是帮了他两,所以应该谢谢maggie和他们的同学......至于又青,她其实一直是对这样的大仁有好感的,或者说已经习惯了他,只是概念上不同,就像窗户纸,其实里外都一样,只是破不破的问题!我可能不会喜欢你,我不会喜欢你,我喜欢着你,却又不会喜欢你。爱与不爱,友情与爱情,究竟该如何抉择?故事的结局是双方在爱情中找到了彼此,明白了对方对于自己的重要性远远超过了“好朋友”的分量。然而,故事终究只是故事,现实的生活呢?有多少人因为“好朋友”三个字错过了自己的爱情?有多少李大仁正以朋友的身份爱着程又青?有多少程又青正在努力改掉“找李大仁聊一聊”的毛病?爱,永远是被人捧在手心呵护又将人灼伤的东西。
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法国导演托尼·加列夫(Tony Gatlif)对吉普赛音乐和浪迹天涯的主题一往情深,再多的苦难和仇恨在生动活泼的乐声和乐观积极的气氛里统统销声匿迹,这部新片自然也不例外。这回瞄准了希腊传统的音乐Rebetiko,在横跨希腊和土耳其国境的路途上,绽放出欣喜若狂的动感旋律。导演更巧妙结合时下炙手可热的欧洲难民话题,借助两位青春少女的目光视野,在叙利亚难民逃难前往欧洲的道路上,见证着沿途城镇罢工、
法国导演托尼·加列夫(Tony Gatlif)对吉普赛音乐和浪迹天涯的主题一往情深,再多的苦难和仇恨在生动活泼的乐声和乐观积极的气氛里统统销声匿迹,这部新片自然也不例外。这回瞄准了希腊传统的音乐Rebetiko,在横跨希腊和土耳其国境的路途上,绽放出欣喜若狂的动感旋律。导演更巧妙结合时下炙手可热的欧洲难民话题,借助两位青春少女的目光视野,在叙利亚难民逃难前往欧洲的道路上,见证着沿途城镇罢工、生活萧条、居民离乡别井的景象,给影片增添了几分辛酸的现实意义。
歌舞表现的手段变得颇为有趣,不再是一言不合的尬唱,而是在现实场景里用歌声代替叙事推进(为法国女孩争取新护照的一段最明显)。最意想不到的是影片散发出难得一见的新浪潮气息,宛如瓦尔达《天涯沦落女》里的黑色幽默怒放(在祖父的墓碑上撒尿),有时又像误入希蒂洛娃《雏菊》的现场(两人裸身在宾馆的追逐戏)。这种捉摸不定的跳脱感,时而浪漫动人,时而荒诞不经,似乎隐隐对应着欧洲当下的社会气氛,尤其是遭受破产和难民困扰的希腊。这种挥之不去的沉重感与失望情绪全在最后一幕全家被迫乘船离开家园土地时流露出来。托尼·加列夫不再像以往那般单纯醉心于音乐与流浪精神,而是将目光伸向更严酷的社会现实的角落,在乐观轻快的歌舞声中找到与观众共鸣的时刻。
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身处一个固定场合看一对中年夫妻聊着他们失去激情、充满了现实中的琐碎与沮丧的生活会有多枯燥?
如果你打开了《婚姻危机》,一定会对你的惯有认知来个大颠覆——这部每集只有十分钟的迷你剧,可能是今年上半年最棒的一部迷你剧。
身处一个固定场合看一对中年夫妻聊着他们失去激情、充满了现实中的琐碎与沮丧的生活会有多枯燥?
如果你打开了《婚姻危机》,一定会对你的惯有认知来个大颠覆——这部每集只有十分钟的迷你剧,可能是今年上半年最棒的一部迷你剧。
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很有废柴联盟和摩登家庭那味。很多剧情比较冗长,有好几块剧情要表达的东西比较重复,所以10分钟之后看上去就有点疲劳,感觉后续的内容也基本都能猜到,要表达的东西也都表达完了。举个例子,rap试镜那一段假如在废柴联盟里,可能10秒钟就直接把镜头掐了,这样镜头语言也强一些。而且这一段要讲的东西最多也就能撑10秒钟,结果rap了一整段,我就是从这里开始观感越来越差。等到后面
很有废柴联盟和摩登家庭那味。很多剧情比较冗长,有好几块剧情要表达的东西比较重复,所以10分钟之后看上去就有点疲劳,感觉后续的内容也基本都能猜到,要表达的东西也都表达完了。举个例子,rap试镜那一段假如在废柴联盟里,可能10秒钟就直接把镜头掐了,这样镜头语言也强一些。而且这一段要讲的东西最多也就能撑10秒钟,结果rap了一整段,我就是从这里开始观感越来越差。等到后面重复前面出现过的人的采访,我就看不动了。另外,摄影的光线,对焦和抖动有点太刻意,还没我拿手机稳,感觉可以弱化一些。仿佛是一篇普通的硕士论文,你说他水吧,还有点东西,你说他可以吧,凑字数又太多。假如去掉注水,压缩到1/5,发一篇EI。那应该还是不错的。这么说的话,很可能是当初只有一篇EI满足毕业要求,然后硬写成了毕业论文。
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两个男人,三个异父异母的孩子,组成了一个五口之家。幸福的学生时代,却被原生家庭的矛盾纠葛层层困扰,成长的代价,亦伴随着外界的纷纷扰扰。剪不断,理还乱,他们将何去何从?
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黄俊捷、戴景耀颜值演技双双在线,为本剧圈了不少粉丝。其中,戴景耀舞技在片中更是得到了全方位的实力展现,让观众和粉丝花痴不停。此外,葛秋谷、高凯饰演的黄楠、黄毅两兄弟,傅晓饰演的忠犬骑士何律熙,还有刘俊孝饰演的哥哥,每个人有自己独特的个人特色,吸粉力量都不容小觑。当然,剧中最受关注的还是女一号,饰演班长大人叶木栖的李凯馨。
黄俊捷、戴景耀颜值演技双双在线,为本剧圈了不少粉丝。其中,戴景耀舞技在片中更是得到了全方位的实力展现,让观众和粉丝花痴不停。此外,葛秋谷、高凯饰演的黄楠、黄毅两兄弟,傅晓饰演的忠犬骑士何律熙,还有刘俊孝饰演的哥哥,每个人有自己独特的个人特色,吸粉力量都不容小觑。当然,剧中最受关注的还是女一号,饰演班长大人叶木栖的李凯馨。
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1. 东华的成长经历:
天地共主的“快、准、狠”
人所有的思维定式和行为模式都能在3岁以前的生活里有迹可循。他在碧海苍灵孤孤单单的化世,独身一人。没人爱过他,他也不知道什么是爱。继而他面对的则是打打杀杀,他的一切都是从拳头里得
1. 东华的成长经历:
天地共主的“快、准、狠”
人所有的思维定式和行为模式都能在3岁以前的生活里有迹可循。他在碧海苍灵孤孤单单的化世,独身一人。没人爱过他,他也不知道什么是爱。继而他面对的则是打打杀杀,他的一切都是从拳头里得到的。像他这种成长经历,对于世间的评判,他应该就是“人不犯我我不犯人,人若犯我我必败(或者杀)之”。这也就是为什么有了后来的,东华总在想如何不动声色的干掉“小燕”和“沉晔”。除了杀掉情敌,他不知道该如何战胜情敌。其实想想是很萌的,智商如此高的一个尊神,遇到情敌就是“我该如何把他除掉,还不让我心爱的姑娘伤心”。但换一个角度也是很可怕的,人家整个三角恋,了不起打一架,咱们万年老骚东,弄个假想三角恋,就是如何杀掉人家。这要是放在人间的现代法治社会,老骚东不活生生整成一个变态情杀狂了,而且是高智商罪犯。也是从这里我们其实看得出东华的,神魔一体,擅长伪装。可正是这样一个心思细腻、做事儿滴水不漏,有城府有计划不动声色的尊神才是我们“曾经的天地共主,东华紫府少阳君”应该有的样子,不是么?不然如何征战四海、安抚八荒、一统天地,快准狠,才是他的本性。
天地共主的“见天地,见众生,见自己”
老骚东那种冷淡的性子本就对于生死悲欢没什么感触,再加上36万年的春去秋来,岁月漫漫,他便慢慢的成了“只适合挂在墙上的神仙”,孤傲,清冷。试想这36万年里他经历了不知多少的得到和失去,如果不坚强(或者说冷漠),他大概早就成了一个自怨自艾一心求死的糟老头子了吧。正是这原本的性格再加上这36万年的洗礼,最终东华变成了一个最有“神仙味的神仙”。但我人为这个神仙味,不是真的神仙味,而是他看惯了悲欢离合一后的抽离、冷漠甚至说是上帝视角的智慧。
这样一个没有得到过爱,在丛林法则下长大的神(或者人),他自然不懂什么是爱。而这也是他跟西方梵境佛陀争论的主题(《菩提劫》中提到东华跟佛陀吵架)。因为佛教出发的根本只有一个字“爱”。所以出现了小番外里的东华答父神,“他认为最好的东西,在我却一钱不值”。 一个没在爱中长大的人,又怎么能去认同佛陀的“爱和普渡”呢。而这也是他去研究佛理的一个原因,他不屑一顾,想要找出“爱”的破绽。可这种找破绽,又何尝不是一种对爱的渴望呢。
2.东华的实力、性格
(1)武力、智慧值:
不用详细解说,到处都看得见他多牛。这是实力的一部分,这份实力也奠定了他日后的随心所欲和不要脸。实力强大的神(人)不心虚,也无需用脸面来肯定自己的地位、权利以及利益。同时也是这种强大的实力成就了他的只把“好用”当作第一要务。骗凤九,改凤九记忆,甚至先把凤九睡了再说等等。简而言之,老骚东,就是个各项硬实力爆棚的钢铁直男。
(2)保护弱小、不仗势欺人:
从他保护凤羽花(小说《菩提劫》阐述)、让连宋把餐具从瓷器换成金器,让玄冥上供陶土(电视剧情节,这里为编剧点赞,对东华人物性格了解的很透彻)、以及在9重天重逢凤九,听凤九那番强者弱者言论时的那份欣赏。心理学上说,没被爱过的人不是最终成为了“施暴者”就是成为了“保护者”,显然东华成了保护者。
(3)反抗精神:
他从不信命,也从不用天命施舍。从他出生,到最后的星光结界。也许他本来是个注定的魔头,因为没被爱过,又从小被欺凌长大,可是他偏就克制冷静的没有被命运掌控。他有成为天下共主的实力和智慧,却对一统天下没兴趣;生的好看又威武,却不留恋女色。这样冷静克制,一个用拳头打出天下的人,相比于相信命运的话,他更应该相信自己吧。他不迷信权威,所以要研读佛理,跟佛陀吵架;因为他不受以爱为名的负累,所以斩杀恶灵,毫不留情。他反抗权威、天地、命运。也是这份反抗,让他历经了36万年终于得到他从化世起所盼望的——凤九那纯洁如雪的爱。
(4)孤独:
原著里写到凤九在小狐狸时期,吃糖醋鱼,品评他烧的茶具,等等等等。凤九觉得他内心也是孤独的。在世上的神(人)谁不是孤独的,在不沟通的前提下,哪有一个人真的能完全理解另外一个人呢。就算沟通,还存在言不由衷和欺骗。在这种种前提下,一个孤孤单单化世,在童年期没人相伴左右的东华,内心一定是孤独的。
书里写的东华喜欢圆毛。一个以战止战,以杀止杀的上古神祇,怎么会跟个姑娘一样喜欢圆毛呢?因为圆毛温暖!
从这种种种种,一个从内到外的孤独的东华,跃然纸上。我个人觉得东华对凤九的爱,就是从那一份小狐狸时期的分享和温暖来的。小狐狸是第一个真正触及到他孤独的人,也是第一个真的去分享他孤独的人,也是唯一一个陪伴了他孤独的人。所以原著里才说,在那一片佛铃花海之后藏着的是一只小狐狸。
(5)热情:
原著里说东华跟孟浩的故事,说“真心之诺许给真心的君子”;《菩提劫》里说东华跟少绾打架,打成了好基友;剧里、原著里东华跟连宋斗嘴斗成了忘年交;剧里、原著里耍小燕,耍成了哥们(最后送信,帮忙星光结界的都是小燕)。这样一个神,说他冷漠多少有点不符我们看到的蛛丝马迹。
正如光叔所言,东华外冷内热。他只是不善于表达情感,但其实如有人真心待他,他必以真心相报。从孟浩、连宋、少绾以及小燕身上都能看出来。(插一句,小燕这个魔君才应该是神族,莫名觉得子澜上仙是他孪生哥哥一点都不意外。有那么耿介刚正的哥,才有如此憨态可掬的弟弟。)就像我前面说的,东华其实心里渴望着爱,这样一个他,当凤九出现的时候,他释放他所有的爱和热情是理所当然的。那种释放就如同他对于少绾,孟浩,连宋一般,不过给他们的是友情,是两肋插刀的义气。给凤九的是剖心为证的爱情。从头到尾东华都是个擅长伪装的高手(少绾也说过,等于唐七吐槽),他用冷漠伪装热情,这个程度上他性格其实始终如一,36万年没变过。
(6)傻憨憨:
原著里说,东华不动脑的时候,大部分脑是不好用的。这个设定看似很无理,但却特别真实。“九住心专注一趣之境”说的就是一个人专注,一个专注的人就心无旁骛,心无旁骛的人不是没看见细节,而是没去研究细节。老骚东的傻憨憨,不是真傻,是专注,也不喜欢管闲事。其实从这个层面上看,这也是他“高冷”的一样原因。他懒得管不想管的事儿。简而言之,没必要给没必要的人和事儿浪费时间。所以他没看出沉晔是自己的影子,所以他看不出小狐狸就是凤九。不是他装作不知道,而是他没往那里想。最初在他的世界里,只要照顾好他的小狐狸,管好他的妙义渊,剩余的人事跟他无关;而到了后来就是睡好我的小白,跟滚滚过好家家,剩下的天崩地裂又何妨。(睡小白、过家家,出自唐七小段子)
也是如此专注,所以他成了我们心里的如此栩栩如生的东华。也因为专注,所以他眼里只看得见凤九。这样一个专注的人,是我们在爱情里盼望的一个人。毕竟在爱情里谁都希望自己是被对方全心全意爱着的,无论凤九还是我们。而如此全心全意专注的爱一个人,很多时候就是会变得憨憨的,因为情随此人动。这一辈子,我们能有多少运气,去碰见一个情随我们动,或者我们情随他/她动的人,大部分时候我们都是将就。东凤故事感动我们的便是这份勇于追爱的勇气吧。裴多菲那句诗“Life is dear, love is dearer. Both can be given up for freedom.”有这样一份专注的爱,做一次憨憨又何妨呢。
3.为何爱上凤九
这样一个实力爆表,不知什么是爱,内心却渴望爱的东华,成就了高冷、腹黑、傲娇、不要脸的老骚东,顺理成章;这样一个不服天命给的孤独,不服天命给的无缘,努力争取,无论神道、魔道,要的只是想要紧紧抓住自己内心最可渴望的那份情感,也自然而然;这样一个专注一趣之境的东华,真心之诺给真心之人,以全部的爱报凤九的情深似海,傻到看不出蛛丝马迹的憨憨帝君,毫无差池。
以上全部的性格和经历,是他爱上凤九的基底。因为凤九是第一个想要陪伴他,保护他,给他做糖弥补童年缺失,跟他筹划未来的人。也许原本漫漫无尽、无聊的仙途,从小狐狸出现的那一刻起有了色彩,而在凤九出现的那一刻却有了生机。从原著中他的内心兵败如山倒的那一刻开始,老骚东应该再也挂不上墙了,因为他有了贪念。他贪恋温暖,快乐和那些幸福。可也是从那开始,老骚东看到了自己仙途的无数种可能性。自此仙途不再那么漫漫不可期。凤九会摸着他的脸说“重霖哪有我疼你”,会给他跳舞,会和他一起计划着家里种什么菜,哪里给他盖个制窑坊。这种被人珍视,碰在手心里的感觉,是他36万年都不曾得到过的,也是一直最渴望的。
阿兰若的一句话,她怎样才会恨沉晔:“得到过又失去了”。这又何尝不是东华的写照,得到过又失去了,不就正映衬了大婚时的错过么。
得到过就再也接受不了失去,他寂寞了36万年的心,万不能再寂寞下去了。因为被温暖过后的寒冷,是比最初的寒冷还要寒上千倍万倍的冷。所以这时的东华,宁可羽化也不能接受再也见不到凤九;这时的东华,宁可用魔道也要逼凤九相见;所以这时的东华,宁可为了一个原谅而剖心。可也是这时的东华明白了,真的爱凤九,是要为凤九以后的漫漫仙途着想的。所以剖心从另一个角度说,却也是在他羽化后想要护住凤九。剧中导演说过,凤九是成长的,东华又何尝不是。东凤分离的第一个2、300年,凤九经历了人间历劫,明白了什么是“爱”;而东凤分离的第二个200年,却是东华明白了什么是爱。爱是:牺牲、包容、付出。
在废掉的《菩提劫》里少绾说,在凤九进星光结界的那一刻,东华才真的弃了魔道入神道。我觉得这是对老骚东的最佳总结。
因为从那一刻起他终于知道被爱着是什么滋味了,是幸福,是被保护,是我想弥补一切你曾经的缺失。那一刻东华求仁得仁,有了一份从一而终,不畏生死的爱。可这一切也是因为他明白了他要如何爱,是去包容、忍耐、付出。没有这些成长,东华也没资格得到这样一份爱情不是?可得到这份爱情的前提却是,他不畏天命,无需天命施舍努力争取来的,是勇敢和果决,却也是真正天地共主的样子,以一己之力癫覆乾坤。
我猜从凤九如星光结界那一刻起,东华应该再也不会跟佛陀爷爷争吵了,他再也说不出“他认为最好的东西,在我却一钱不值。”这种话了。 因为他知道什么是“爱”了,也知道“爱”的力量。
而所谓的弃魔道,入神道,不过是对从对“爱”一字的不信邪,到明白什么是“爱”。
个人感受
另外,我个人相比于夜华更喜欢东华(绝不是攻击夜华,我也喜欢他,只是对夜华心疼多于喜爱,对老骚东喜爱更多。)。因为夜华(包括墨渊)是一个处处受制于人,受制于天命、世俗的凡人,像极了我们身边那形形色色的被世俗所束缚的我们,当然这样的夜华也更让我们心疼。可东华是一个白手起家,一切由他自己双手创造出来的人。像漫威的斯坦李老爷子,以一己之力改变美漫的地位;像我们的李鸿章中堂,用他强大的肩膀扛起垂暮的大清。实力强到无需遵循天命,因为可以自己主宰命运;内心自由到混蛋、不要脸,不被俗世所累的一个神(或者人)。这也是我个人最希望自己活成的样子,因实力强大而恣肆。
而喜欢他的一个原因则是,老骚东的不完美。 他让我想到了曹操(易中天嘴下的曹操),可爱的奸雄。性格复杂,矛盾,有独立的思维能力,在强大实力下有自由的灵魂,但却有很多单纯和傻的地方。这样的他才是最真实又完整的。
1.吐槽
首先,当一个编剧在编写剧本的时候,需要遵循三要素。我总结为CIE,即法语的concentré(浓缩), Inattendu(出乎意料), Efficace(高效)。每一个编剧在下笔之前的每一个段落都必须想好,每个句子在这个剧本里都是有作用的,而不是一句废话。自此看,显然剧本并不成熟。
其次,编剧在写剧本的时候,必须要考虑到观者的观赏度,尽量做到雅俗共赏。这条做的还是说的过去。虽然“无妨”跟白话文掺在一起挺奇怪的,但是还能看。
再次,也是剧的精华部分,对话以及独白。对话独白的作用是推进剧情发展。可在整部剧里,我看到的大部分独白是根据原著的照抄,完全没有尽心力去修改。举例说明:
(1) 比如刚入梦那段滚滚吻,帝君那一大段独白,照抄原著完全没有不给观众和演员发挥的空间。
(2) 然后弹箜篌那段“是谁把她变得如此妖媚”也是,完全的不动脑子的照搬原著。
(3) 再比如东华凤九躺在星光结界里的那段,昏倒再醒来的那个部分中的“忘了我吧”败笔的败笔。编剧应是完全忘了凤九也要挂了,不然如何写的出如此脑残的台词。一句“忘了我吧”成了最后一集前面渲染的所有的情绪。
再次,整个剧的挖坑不填,节奏忽快忽慢,毫无逻辑。举例说明:
(1) 人间副本里的锁魂玉,为什么凤九能让她亮,完全可以一步步解释,牵扯其中为最后的血液净化做铺垫。
(2) 缈落前面说东华心里的佛铃花海后面藏着一个白衣女子,然后到了碧海苍灵的自述成了,小狐狸。顾头不顾尾。
(3) 阿兰若副本结束前最终的两处更是不合逻辑,一个是苏陌叶看着沉晔自尽。不知道救啊,不知道劝啊,这都不做还是苏陌叶么,完全忘了人设;还有一处凤九的失忆,完全就是为了搞笑而写,可惜的是为了让人笑而去写的喜剧其实完全引不起共鸣,所以此段落画蛇添足,没什么意义。
(4) 制剑夹,为了给成玉加戏,把凤九跟连宋的戏加到成玉头上,凤九做三个月的糖醋鱼为什么是成玉说,别扭的很。
(5) 最大的bug还在凤九身上,一个成长系的女主,在最后竟然就这么没多少误会的情况下离开。也不知道前面帝君的那些真心相待都忘到哪里去了。这个分离是为了分离而强加的分离。
(6) 帝君找凤九那段,更是夸张,本来感人至深的那段“麒麟株”改给了连宋,也是让人不入戏。不知何时成玉和连宋都可以为他们两个发出心声了。
(7) 从开头到结局的缈落,我们从没看出任何一点点他对东华的情谊,不知道为什么最后一集来了个,是你让我一念成魔的,毫无逻辑。
(8) 最后折颜说九尾狐和赤金血融合等等等等,这个完全是废话。而且就算为了说而说,因为星光结界都过去3个月了,还在说,也是够奇葩得了。
(9) 最后白滚滚的出现,整个更是尴尬,3个月才出现,那中间的这三个月去哪里了。
再次,剧本中的小括号。叫括号即表演注解,可以是动作、道具、情绪、台词声调、节奏(如,台词是不是要有小停顿,等等。)。我没有看到原本的剧本,但是我是觉得不到位的。不到位的主要原因还是因为加入了大量的原著心理描写作为独白,让演员少了发挥的空间和观众可以去想想的空间。艺术上的少了留白,也就少了吸引观者的一个要素。这也是剧集观感不佳的原因。
2. 改的好的地方
加了缈落的戏,让最后的星光结界有了加持,这是很好的。
加了远古大战(虽然没剪辑进正剧),是想铺垫帝君天地共主的地位和于姬蘅纠缠的原因。
东华给连宋打短刀的那个细节,加的很好,说明了东华的智商值,符合天地共主的设定。还有最后让小燕诓骗缈落的地方,都是改编的极好的神来之笔。
凡间的戏,如果真的剪辑合适,节奏好,后面有能有什么联系或者扣题的话,其实也是很出彩的,并且是能解释东凤为什么爱的那么深的,也符合了三生三世的主题。
加了聂初寅的戏,为魔尊最后的冲出妙义渊做了铺垫也是很出彩的。
其中24-35集的的改编和节奏极其好,这也是整个剧的高光阶段。这段也是最符合原著的地方。
我个人很喜欢给比翼鸟族加的戏,让这个族群一下子有了光芒,也是很振奋人心的。
小燕魔君的戏和台词大都设计的不错。
东华决定建立星光结界之前的东华“回家看看”,也是编剧改编的高光之处,给决心赴死前的英雄一个“浮生半日闲”,跟最后东华在星光结界里的第一次中招相得益彰。
星光结界不是被折颜他们打开的,而是两个人的血相容净化了浊息,编剧上最忌讳天降神兵,所以这里还是可圈可点的,但是有个大bug,前面铺垫不够,只是锁魂玉,又太隐晦。
3. 为什么编剧导演会被骂,为什么大家总觉得枕上书欠点什么?
(1) 大场面,相比《桃花》里的墨渊灰飞烟灭,那场神族翼族大战,枕上书没有任何振奋人心的大场面,没有人海战术。在这种大场面里,我们就会觉得自己渺小,也会觉得振奋震撼。(请参考复仇者4里的,复仇者基地大战,看的多么热血沸腾)
(2) 缺了应该有的铺垫和应该有的点题
少了孟昊与帝君的情谊的解释,就没有了所谓的帝君重承诺,姬蘅跟东华的纠缠就显得东华渣。
少了天命石的召唤和解释“情深缘浅”“多说是错,说多是劫”就显得不成立了,也就少了让我们感动的“对抗天命”。戏剧起源于欧洲,从荷马史诗开始,索福克罗斯的《俄狄浦斯王》之所以是经久不衰的剧就是因为他表达了人与天命的对抗。当代戏剧导演作家,有一个非常厉害的加拿大裔,黎巴嫩原籍的导演,叫瓦吉迪 穆阿瓦德,他改编了俄狄浦斯王,那是当代戏剧一个了不得的改编。写的就是人与命运的抗争。我当初喜欢东华的一个原因就是他是个勇敢的敢于天命抗争的人。是罗曼罗兰笔下的“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后还依然热爱它”英雄。也只有这样的神,才配天地共主。
(3) 剧情节奏的不合适
剧情是必要的,尤其多线展开。如果多线展开,那么观众通常处于的位置便是比局中人早知道结局这个没问题,但是要看如何剪接以及如何分配多线的比例。请参考加拿大剧场巫师了怕吉的剧,其中他2019年初在巴黎排演的《坎纳塔》,整个话剧2个半小时,5条线同时铺陈,以一个凶案收线,整个剧精彩动人,最后的意向画面跟是让人哭的不能自己。PS:这是一个电影叙事手法的话剧,话剧的节奏比电视剧和电影难掌握多了,可是那个剧就是多一分不多,少一分显少。
总结一下,感觉这个故事是又几个不同的编剧一忍编一段,可是最后没有好好统筹的剧本。其中几个编剧功力很好,很可能是他们编纂了24-35集,另外几个,就不多说了。
暂时废话到这,有些细节忘了,想起来再补充。强调:这里不攻击本剧的编剧和导演,只是单纯的说剧情节奏不好。
首先这是一篇我作为自己一个书粉和演技粉来写的评论。我会尽量保持做学术的理智分析,但却不具有一字字抠书和理论的严谨。也因为是趣味评论,所以用词也会尽量风趣幽默,而不是字字珠玑。
其次,我会在评论中引入某些表演理论,希望从自己相对专业的角度为大家带理性的视角。
最后,我列举的光哥(因为个人年级,没法称他为叔叔,所以改叫哥)的演技高光时刻,但不代表他全程都是如此的高光,也绝不是说他演技不好。只是演员是个生命很长的职业,可以从几岁一直演到生命的尽头。在表演中永远没有什么所谓的尽头和顶峰。我之所以想要动手给光哥写这篇文章,完全是因为他让我觉得他有无限的可能性,这种可能性是我在很多演员身上都没看到的。
在开始之前,我要先说一下什么是表演。只有明确了什么是表演,才能去分析什么叫演的好和不好。
当代丛生的表演体系,我个人将它们分为2大类。
1. 是以俄国表演艺术家斯坦尼斯拉夫表演体系为根基衍生出来的枝干体系。即以斯坦尼为基础,然后在这个基础上进行的各种表演的细化,是专精路线。
2. 是以法国乐寇学院体系,我个人把它总结为榕树体系。是以哲学,人类学,运动学为根基的自由生根发展的自由表演体系。
两个体系有各自的优点,比如斯坦尼的表演方法特别适合电影、电视剧,因为它细致。乐寇体系则是基于理解和自由的基础上更注重情感传递。
由于我个人是在乐寇体系下学的表演分析,所以我可能分析的时候会更多的从所谓的理解角色角度入手。
在一份好的表演开始之前,演员一定要有自己对于人物的理解和分析。理解分析不到位,不可能演出如栩如生的人物。只有在理解了东华所有性格的出处,和性格成型原因后,演员才能开始想象、设计还有规划自己的表演。
所以为光哥点赞的第一条,敬业
表演之前的理解和分析人物很到位。即我个人认为的“表演冰山理论”,水面下那2/3的冰山基底打的很牢。可看似简单的理解和分析,其实包含了很多。一个是演员自身对于人生的理解以及生活的解读。比如《枕上书》是感情戏,也就是演员自身对于“爱”(这个“爱”包含呃爱情,友情,亲情等等)的理解。用王家卫导演的话,这个理解分析人物的过程就是“见自己,见天地,见众生”。因为一个人连自己都不了解,又怎么去理解别人呢,毕竟置身于别人的位置(即演别人)这种事儿,要有极强的观察,分析,共情,理解以及想象能力。
写了这么多赞美之词,并不是在说他演的多好多好,而是说他的专业。虽说这些是最为一个好的演员所必须要做到的,可却也是很多演员做不到的,所谓的敬业如是了。
给光哥点赞第二条,对于自身行为动作,情绪的控制
法国的乐寇表演体系的创始人,贾克乐寇原先是以为体操教练。在运动教练的生涯中,他通过对于行为人类学、哲学、社会学、心理学的了解和通透后成了世界上独一无二的表演教育大师。
在他的表演教育理论下,对于自身的控制是作为演员的第一要务。因为也只有懂了自己本身的运行方式,才能去通过对自己的控制,而收敛本身的自己,然后去释放不属于自己的那个部分。这也就我们俗称的“入戏”。我个人的理解是所谓的“入戏”即为,抛弃自己原有的性格和特点,让人物的性格特点入住的自己身体里。让一个人压制自己,然后去释放不属于自己的情绪和习惯只能在对自身控制力极强的前提下才可以实现。
参考光哥的鹧鸪哨和东华,到目前他的自我控制和释放都是很不错的,当然这并不以为着他的表演已经完美,可我们看得见他的用心努力和不断进步。相较于某些演员的只演自己擅长的角色,他的尝试和不断自我突破是值得被尊重和鼓励的。
给光哥点赞第三条,在理解和自我控制的基础上对于戏剧人物的设计
这点赞的第三条,就不能泛泛而谈了,而是要通过他对于人物的细节表演来具体分析。毕竟细节里藏着的不仅有魔鬼还有那些应证了“用心”一词的天使。
这个部分我会通过三个他塑造到的不同人物来分析,即:宋玄仁、沉晔、东华;每个角色通过三个固定的表演细节和一个人物特有性格展示的细节来写,即:1.走路 2.面额角度 3.眼泪 4.人物性格展示细节。
而这三个人物,每个人物我也会围绕着一个他们性格中主题来进行分析。可惜的是性格是多彩的而我却只能抓一个侧面进行解析。
在这里我分析宋玄仁的表演,会围绕一个“俏”展开;沉晔的表演,则是“深”字;东华的比较复杂,为“稳”中藏着“俏”和“深”。
宋玄仁,“俏”
1. 走路
大家剪辑的一件衣服两个走路姿势,宋憨憨的背手走路,脚步轻快。是一个意气风发的少年应该具有的风姿。一个年轻人是面露喜色的,是脚步中都透着自己的情绪的。双手背在身后,是不做防御的,脚步迈的大而轻快,也代表了年轻对我们急躁又容易快乐。这些细节,都是作为演员的光哥的细心设计,他牢牢抓住了人物的状态。
2. 面额角度
同样为了表示宋玄仁的年轻,骄傲,面额总是微微上扬。年轻的帝王,应该是满心抱负,骄傲以及微微自负的。小角度调整面部角度,恰好的展示了人物心理状态。
3. 眼神、泪
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在家倒时差无意中刷了这部剧,以二倍速再加快进一天刷完。我很喜欢这里面的每个人的人物性格,觉得大部分人都是恣意江湖、快意恩仇、敢爱敢恨。鸣儿不管女主是否利用欺骗,都甘愿对她好,是最单纯善良之人。苏穆说自竹林许下诺言之后心中便只一人爱她护她不求回报,是最为君子之人。伊郡主本来我不喜欢,但死时说的那般话是唯一一次让我落泪的,这般公主病的人,只肯为一人让步退让容忍,心甘情愿,是最为爱之深之人。书生公
在家倒时差无意中刷了这部剧,以二倍速再加快进一天刷完。我很喜欢这里面的每个人的人物性格,觉得大部分人都是恣意江湖、快意恩仇、敢爱敢恨。鸣儿不管女主是否利用欺骗,都甘愿对她好,是最单纯善良之人。苏穆说自竹林许下诺言之后心中便只一人爱她护她不求回报,是最为君子之人。伊郡主本来我不喜欢,但死时说的那般话是唯一一次让我落泪的,这般公主病的人,只肯为一人让步退让容忍,心甘情愿,是最为爱之深之人。书生公子为爱放弃出走,是最为痴情之人;狼主公子看不起皇位更是为爱等待,是最为长情之人;杀手大哥为一个一见钟情的背叛自己门户,是最为潇洒之人。长郡主依靠大树到自己变成大树的转变,是最为多见之人;小妹为嗔复仇却铸成生灵涂炭的大错,是最为坚毅之人。师父更是为仇恨迷了双眼,只恨自己人善妒算计、不愿战场刀剑无眼,是最为忠良之人。除了人物设定的精彩洒脱,还有几个出彩的剧情:老堂主装疯卖傻15年的一句天下大同,让苏穆割发如断头一命换两名。治国之道、立命之道等等,都是在剧里不断浅浅touch到的。如果不是成本和关注度,可以拍得更精致,那一定是一篇佳作。女主确实太费心于谈恋爱,个性立不起来,如果弱化她、只是突出恋爱的甜,点到为止,同时完整这些其他小人物的故事,将他们的个性立得再饱满,可以更加精彩奉为佳作。实在是可惜了如此好的剧本内容。翻牌改一改剧本会更好。
天天在眼前晃来晃去之人,反而看不清因为不会刻意留意。制作人应该有一些这样的高级审美。
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只能说是随便唠嗑唠嗑,不算正式的影评
八月14号,《疾速备战》终于出了网络高清蓝光资源。我在第一时间就迫不及待的下载观看(如果有条件的话我是一定会去香港看的.....)。除了享受到顶级的视觉盛宴外,我还在不停感慨好莱坞对于其他国家多种类型电影的学习与融合能力,并将这些元素以一种合理的方式融入电影中,成功的取悦观众。而在某种程度上,只能说是随便唠嗑唠嗑,不算正式的影评
八月14号,《疾速备战》终于出了网络高清蓝光资源。我在第一时间就迫不及待的下载观看(如果有条件的话我是一定会去香港看的.....)。除了享受到顶级的视觉盛宴外,我还在不停感慨好莱坞对于其他国家多种类型电影的学习与融合能力,并将这些元素以一种合理的方式融入电影中,成功的取悦观众。而在某种程度上,《疾速追杀》系列代表了好莱坞对亚洲动作电影学习与实践的最高水准。
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[cp]这几天把这部剧也追了,这是一部很难追的剧,几次想放弃,但想着做事应该有始有终,总算是看完了。看完后,去翻了豆瓣大家的评价,总体来说还是反映了剧的真实水平,批评意见居多。看着这些赤裸批评,我突然想着一个场景,我们平时上课经常得互相评课,很多老师评课前会说一句,某某老师的课优点很多,这边因为时间关系我就不多说,我这里主要说说问题所在,接着就会说很多尖锐的批评,然后让人下不了台。我经常想,
[cp]这几天把这部剧也追了,这是一部很难追的剧,几次想放弃,但想着做事应该有始有终,总算是看完了。看完后,去翻了豆瓣大家的评价,总体来说还是反映了剧的真实水平,批评意见居多。看着这些赤裸批评,我突然想着一个场景,我们平时上课经常得互相评课,很多老师评课前会说一句,某某老师的课优点很多,这边因为时间关系我就不多说,我这里主要说说问题所在,接着就会说很多尖锐的批评,然后让人下不了台。我经常想,为什么优点不说呢,优点说出来下次可以把优点展示得更显著啊,而且挑刺总是最容易的事情,谁还不擅长挑刺呢。哎!由于有这种痛苦的经历,大家好像慢慢都变成了挑剔的人,总是戴着有色眼镜对人事物各种挑刺。为了不让自己过于挑剔,我想带着欣赏的眼光来评本哥这部剧。首先,这部剧中本哥的角色塑造仍旧是很成功的,颜值很高,让很多人吐槽的发型是符合艺术家身份的,很多艺术家的发型就是这样偏长,带点女性特征的柔顺三七分,他在剧中经常拨动散落刘海的动作真的是很多音乐家经典动作。他在这部剧中的笑也演绎得很好,摒弃了以往经常露着口大白牙笑的阳光样子,笑的时候是腼腆微笑,很好的展示出艺术家的内敛敏感性格。本哥在这部剧中的演出还有很多是可圈可点的地方,例如,他在日常生活中的冷清和在演出时的热情,两种不同感觉的演绎很自然流畅。还有钢琴和指挥的表演时也展现了其专业性。本哥在这部剧中塑造的人物很丰富多维,并且和以往的角色可谓完全不一样,我在看剧的时候有时会想,这可能更加符合本哥真实幕后的一种性格,例如敏感细腻等。第二,这部剧中几场大型交响乐的演出很让人心神澎湃,制作方在音乐方面是下了功夫的。我以前一直对艺术音乐嗤之以鼻,觉得就是打发时间的一些娱乐,但是这部剧的一些古典音乐的展现是吸引人的,会让观众感受到音乐的魅力和力量。第三,剧中很多配角的演出也很优秀,像清商,陈征,面店老板,还有李亚哲也不错,李亚哲这个角色感觉演出了艺术家一般更注重某些领域的专研,而在其他方面不擅长的特点,例如不善言辞。第四,女主、剧的节奏、广告硬拆入等我实在是不忍评价。[允悲]总之,这部剧让我学会要更加用心地挖掘美好之处。[/cp]
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如果男主勉强进入婚姻,为了女主放弃升职,后来后悔,然后穿越看到另一种人生,幡然醒悟,这逻辑我懂,可以共情,但男主害怕进入婚姻失去自己,然后你让他穿越,说好吧,反正你婚姻也会失败,男主就突然后悔,想要挽回婚姻了?这逻辑我实在不懂,而且编剧巧妙的避开了所有能共情的点,就连两个配角最后解除误会,都成了没发生的事情,真是看的一脸冷漠
如果男主勉强进入婚姻,为了女主放弃升职,后来后悔,然后穿越看到另一种人生,幡然醒悟,这逻辑我懂,可以共情,但男主害怕进入婚姻失去自己,然后你让他穿越,说好吧,反正你婚姻也会失败,男主就突然后悔,想要挽回婚姻了?这逻辑我实在不懂,而且编剧巧妙的避开了所有能共情的点,就连两个配角最后解除误会,都成了没发生的事情,真是看的一脸冷漠
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这剧之所以越来越烂,就是因为不停的加入新角色,然后加的所有角色都没演技,分支越来越多,剧情越来越狗血,好像一群二傻子一样
以大个儿为首 我就好奇 这种人能演戏?还导演?没演技 强行给自己加,跟二批一样 不停的给自己加戏,脸都不要了?让人反感 自己不知道吗?
合
这剧之所以越来越烂,就是因为不停的加入新角色,然后加的所有角色都没演技,分支越来越多,剧情越来越狗血,好像一群二傻子一样
以大个儿为首 我就好奇 这种人能演戏?还导演?没演技 强行给自己加,跟二批一样 不停的给自己加戏,脸都不要了?让人反感 自己不知道吗?
合着养着这帮人就靠这部剧了吧?搁这上班呢?
以前以赵四刘能谢广坤为主线 ,不好吗?看看现在这帮都是什么玩意?
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由全国艺术电影放映联盟主办的“2021艺术新作·冬暖主题影展”近日开幕,参展影片《牧蜂姑娘》讲述的不仅仅是一位牧蜂姑娘,而是有关乡村,有关扶贫,以及蜂蜜的真实故事。
由全国艺术电影放映联盟主办的“2021艺术新作·冬暖主题影展”近日开幕,参展影片《牧蜂姑娘》讲述的不仅仅是一位牧蜂姑娘,而是有关乡村,有关扶贫,以及蜂蜜的真实故事。
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对于历史的重塑,唯美品质的追求,以及剧中对人性中真善美的极力诠释让该剧成为了一部正能量十足的传奇古装剧。
剧中不断传递着真善美的人性感悟同时还借剧中人物弘扬了许多正面能量。剧中除了感人的故事外,对顺治、董小宛等人物角色的刻画入木三分。不论是天赋异禀的少年天子还是善良聪慧的秦淮名伶,都不同于以往的清装剧集。
汉人歌女董小宛善良的本质也在剧中被逐一放大,在后宫步步惊心的她
对于历史的重塑,唯美品质的追求,以及剧中对人性中真善美的极力诠释让该剧成为了一部正能量十足的传奇古装剧。
剧中不断传递着真善美的人性感悟同时还借剧中人物弘扬了许多正面能量。剧中除了感人的故事外,对顺治、董小宛等人物角色的刻画入木三分。不论是天赋异禀的少年天子还是善良聪慧的秦淮名伶,都不同于以往的清装剧集。
汉人歌女董小宛善良的本质也在剧中被逐一放大,在后宫步步惊心的她用自己的真心感化了万般阻挠的议政会、孝庄太后,甚至是与之争宠的众嫔妃,逐步引导观众追求人性中的真善美。剧中塑造的顺治帝是江山美人皆爱,除了专情董小宛外,才情极高的他对江山社稷对黎民百姓的责任担当也在剧中被着重刻画,让顺治的形象更为饱满。
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