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这剧评分这么低,震惊到我了。
一直以来对豆瓣的评分,都持有很信任的感觉。大部分接近最后评分的剧评,读完之后,真觉得就是自己心里想说的话。
可这部剧的评分,甚至比张纪中版本的《西游记》还低,我是万万没想到的。
这部《西游记》相比于原著,不论形式上对剧情的改编是好是坏,如果只说主旨的领悟,我觉得它是察觉到了原著本意的。当然有些地方也许过度解读,但至少方向上是没
这剧评分这么低,震惊到我了。
一直以来对豆瓣的评分,都持有很信任的感觉。大部分接近最后评分的剧评,读完之后,真觉得就是自己心里想说的话。
可这部剧的评分,甚至比张纪中版本的《西游记》还低,我是万万没想到的。
这部《西游记》相比于原著,不论形式上对剧情的改编是好是坏,如果只说主旨的领悟,我觉得它是察觉到了原著本意的。当然有些地方也许过度解读,但至少方向上是没错的。
而能领悟到主旨,最难能可贵。
因为就目前为止,我所看到的《西游记》版本来说,没有一部可以很好的做到这一点。虽然一千个读者眼里有一千个孙悟空,但在作者的眼里,一定只有一个孙悟空的。
《西游记》的原著,伟大之处,不单单在于它天马行空的想象力,妙手天成的语言魅力,关键在于它的立意之高,在四大名著里无出其右。
《西游记》是一部讲信仰,讲修行,关注到人生个体的一部书。它假托佛道两教,只论本心,立意之高,已经上升到了对道的探讨的哲学高度。这远远超过了《三国演义》的勾心斗角,机谋算计,《红楼梦》的男欢女爱,世态乖张,《水浒传》的官逼民反,三教九流。
可惜现如今,整个国家的教育模式充满商业化,功利化,以至于信仰缺失,道德划破,社会文化结构失衡,而国学这种传承已久的文化思维形式,也真正沦落到少人问津。
中国人的读书率根低,据说统计出来的数字是0.7本每人每年。所以《西游记》虽然名声响亮,但读过的人恐怕还在少数。
作为一个工科院校毕业生,我可以很确定的说,我们大学宿舍6个人,除了我以外其他人都没读过这本书。这还是大学文化层次的人。照这样推论,那些社会上文化水平更低的人,恐怕就更不会读这本书。所以目前看来,除去幼儿白话的启蒙版本,真能一字不少读完《西游记》原著的人,更领悟主旨的人,只怕凤毛麟角。因为这本书主旨其实写的很含蓄,和《红楼梦》如出一辙。很多章节都是义理托生故事,故事是表,讲道义是真。如果马虎的看,不关注它的章节标题,不看每章里的诗词歌赋,不深究术语典故,就很容易忽略每一章的内涵性。
一个读者,如果没有深厚的古文修养,基础的佛道知识,冷静的耐心,以及有厚度的人生阅历和个性思考,是不容易领悟到书中的真正滋味的。
大部分不了解原著的人,也只是凑个热闹。人云亦云。一部分看看神魔斗法,相当于幼儿园的水平的理解水平,一部分跟随文化政治部门讲讲阶级斗争,反抗压迫,是带红领巾的小学生的理解水平。都很低幼。然而没办法,我们的社会,目前就是这种层次。
老版本的《西游记》电视剧,拍摄单位是中央台,导致剧情政治烙印深,主旨理解低幼,这是可以理解的。但到了张纪中的《西游记》,时间已经进入21世纪,却只能在特效上做文章,对故事内涵的解读上依然没有任何进步,还高举着反抗压迫、权威的大旗,当猴子从八卦炉出来,太上老君高声叫嚷着“成何体统,成何体统”,这种文化上的幼稚,简直不可思议。我真的无法不猜测:张纪中和编剧,这些年应该是没怎么认真读过书吧。
他们这些作品,可以用一个成语来形容,“买椟还珠“。真正的宝藏被遗弃,细枝末节当做本来面目呈现到观众面前。惊奇的是,观众还就觉得盒子好看。
《西游记》这本书,若不着落到人生个体的“心”之一物,那就太肤浅了。
它点化的是东方哲学的根本,透露的是人生的大智慧。
而浙版《西游记》,虽然限于编剧和导演的国学修养,对原著内涵虽然只领悟了那么一鳞半爪,但方向没有错,相比其他版本离主题十万八千里一样,起码算前进了一小步,勇气可嘉,也难能可贵。
就冲这一点,我已经可以抛开特技和剧情,给它一个及格以上的评分。
中华五千年,虽然王朝更替政治作祟,科学文化技术发展很缓慢,但大方向上还是一直有发展,有进步的。这与老祖宗们崇尚知识,以文治国的理念是分不开的。
但到了我们这一代,呈现的社会风气是不尊重知识、文化,是反智的。大部分人只看贫富,笑贫不笑娼。而我们这些人,在学校学到的东西,脱离实际,与社会分裂,很多人打游戏混日子,不思考人生,不反省社会,更不要说在人生格局上在大学时期能有所建树。
有慧根的一些人,毕业以后进入社会,碰壁自省,破而后立。没有慧根的,沉沦于名利欲望,整日计较的是鸡毛蒜皮的利益,肝火旺动的是人情往来的长短,你争我抢,没完没了。
我们的社会有一番大浮躁。这与社会的组成个体,每一个个体生命,肤浅无知反智,很有关系。
而《西游记》,“心性修持大道生“,它透露的是个体生命的人生思考,关注的是生命宇宙的真相,研究的是信仰与世俗的较量,它想摒弃的是浮躁之心,三心二意,心猿意马,它想点化的是人生的超脱之路。读懂西游记,对人生境界的构建,应有裨益。
不失为扫除自我及社会浮躁的一剂良药。
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作为一个对讲故事非常好奇的观众,我看电影的一大爱好是喜欢看不同版本的同一个故事,大家都是开局一只鸡,谁能做出满汉全席……中的鸡,是很有意思的一件事。正好今年《小妇人》提名了奥斯卡,原著和几部片子都很好找,就趁热都看了一遍:
原著
作为一个对讲故事非常好奇的观众,我看电影的一大爱好是喜欢看不同版本的同一个故事,大家都是开局一只鸡,谁能做出满汉全席……中的鸡,是很有意思的一件事。正好今年《小妇人》提名了奥斯卡,原著和几部片子都很好找,就趁热都看了一遍:
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一个字,雷!服装造型不行,太现代化,尤其是女主角,连发型都很现代,部分服装完全不适合她,谢依霖和二狗的造型很雷,喜剧效果并不强不真实,人物设定也很尬。特效一般,场景有些单调,台词也很雷,如果是模仿《活佛济公》的思路,只能说那部剧也只有第一部好看,偏偏电影整体风格像第三部,雷到不行。剧情太过淡薄,没有深意,全片不知道在表达什么。中间男主角恢复那段感觉太过容易,恶人的眼泪的获取设定很尴尬,很刻意
一个字,雷!服装造型不行,太现代化,尤其是女主角,连发型都很现代,部分服装完全不适合她,谢依霖和二狗的造型很雷,喜剧效果并不强不真实,人物设定也很尬。特效一般,场景有些单调,台词也很雷,如果是模仿《活佛济公》的思路,只能说那部剧也只有第一部好看,偏偏电影整体风格像第三部,雷到不行。剧情太过淡薄,没有深意,全片不知道在表达什么。中间男主角恢复那段感觉太过容易,恶人的眼泪的获取设定很尴尬,很刻意。演员选角不行,尤其是配角,演技太网红,颜值一般。整体电影有一种网络电影的风格,除了男女主角,大部分选角都很网红。总的来说电影几乎没有亮点,唯一有兴趣的内容是郑凯的女装,其它不管是演员颜值,演技,剧情,服装造型,特效都没有任何出彩的地方。
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提起美食类纪录片,真的可以说是老生常谈的话题:从最早央视出品的《舌尖上的中国》,到腾讯操刀的《风味人间》,再到b站推出的《人生一串》等等,几大平台轮番上阵,各显神通——当然,本人作为非著名吃货,这些纪录片是一个不落,全都追了个遍。最近又在爱奇艺上发现了一个新的节目:
提起美食类纪录片,真的可以说是老生常谈的话题:从最早央视出品的《舌尖上的中国》,到腾讯操刀的《风味人间》,再到b站推出的《人生一串》等等,几大平台轮番上阵,各显神通——当然,本人作为非著名吃货,这些纪录片是一个不落,全都追了个遍。最近又在爱奇艺上发现了一个新的节目:
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那年,夏天,你去了清北广播学院,上学;我怀揣着你的借书卡,复读……似乎,爱情的启蒙,总会环绕在学校周遭儿,总会游弋于一批批优秀的同学身旁儿。《我们的黄金年代》,讲述了一个简单却又发人深省的邂逅、初恋、分别、重圆的爱情故事。路依鸣,学校的三好学生;吴恒,被多个学校三番两次开除的淘气学痞。单单因为赶巧路遇,以及一场借书闹剧,渐渐熟识。
那年,夏天,你去了清北广播学院,上学;我怀揣着你的借书卡,复读……似乎,爱情的启蒙,总会环绕在学校周遭儿,总会游弋于一批批优秀的同学身旁儿。《我们的黄金年代》,讲述了一个简单却又发人深省的邂逅、初恋、分别、重圆的爱情故事。路依鸣,学校的三好学生;吴恒,被多个学校三番两次开除的淘气学痞。单单因为赶巧路遇,以及一场借书闹剧,渐渐熟识。
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《移动迷宫》无疑是美国青少科幻题材成功的改编,其不仅有着步步为营的悬念,更有着反乌托邦的思潮,一群肤色各异小生的倾情演出亦是锦上添花,末日后时代的巨型迷宫逃脱,只缘身在此迷中,结局处看似成功的青年行者们面对的或是更大的迷宫之旅。
影片很棒,一群斗智斗勇的少年:在这里,我们拥有彼此。在仅知道自己叫什么的记忆下,与迷宫的一切做对抗和斗争。90后新晋演员们的给力演绎,恰有一番正能量的聚
《移动迷宫》无疑是美国青少科幻题材成功的改编,其不仅有着步步为营的悬念,更有着反乌托邦的思潮,一群肤色各异小生的倾情演出亦是锦上添花,末日后时代的巨型迷宫逃脱,只缘身在此迷中,结局处看似成功的青年行者们面对的或是更大的迷宫之旅。
影片很棒,一群斗智斗勇的少年:在这里,我们拥有彼此。在仅知道自己叫什么的记忆下,与迷宫的一切做对抗和斗争。90后新晋演员们的给力演绎,恰有一番正能量的聚集和传播。导演着实抓住了观众们的心理,没有恐怖片惊险,血腥和残忍,但又堪比那股劲的存在和刺激。
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《希望沟壑》改编自导演William Nicholson曾经执导过的一部话剧,这部话剧的原名是《莫斯科大撤退》(The Retreat from Moscow),而整部影片其实也是通过这个故事来隐喻Edward与Grace的关系。Edward抛弃Grace去寻求自己的幸福,正如士兵为了成功完成撤退而抛弃伤员。其实并没有哪条路是“非走不可”的,有时候善良与道德只是一
《希望沟壑》改编自导演William Nicholson曾经执导过的一部话剧,这部话剧的原名是《莫斯科大撤退》(The Retreat from Moscow),而整部影片其实也是通过这个故事来隐喻Edward与Grace的关系。Edward抛弃Grace去寻求自己的幸福,正如士兵为了成功完成撤退而抛弃伤员。其实并没有哪条路是“非走不可”的,有时候善良与道德只是一个选择而已。
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全剧的爽点应该就是德芙尼被背刺那一瞬间吧,相信很多人都有同感。
船长说那句总结的时候太帅了也太准确了,是你非要来这里的。原本船长就说了别去西班牙,有吃人的,德芙尼非要去。结果发现真的是圈套后自己跑着躲起来了,那边打斗害死了几个海军船员,怎么?船员的命就不值钱了,主角和自己朋友有感情,船员之间相处那么多年就没
全剧的爽点应该就是德芙尼被背刺那一瞬间吧,相信很多人都有同感。
船长说那句总结的时候太帅了也太准确了,是你非要来这里的。原本船长就说了别去西班牙,有吃人的,德芙尼非要去。结果发现真的是圈套后自己跑着躲起来了,那边打斗害死了几个海军船员,怎么?船员的命就不值钱了,主角和自己朋友有感情,船员之间相处那么多年就没感情?德芙尼就算不被背刺,上船也应该军事处决。 前面就有伏笔,德芙尼不服船长的“一言九鼎”的独裁?军事化管理这样不对吗?军队不就是要无条件服从上级?就是不想让指挥官说的算,就是要唱反调,结果害死人自己偿命不对?
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当时看这部剧时心里想着,弱智吗?怎么感觉很聪明的样子呢?郑则仕演得挺好的。乐观善良的肥猫(郑则仕 饰)跟随以炒蚬为生的母亲(鲍起静 饰)生活在民风质朴的长洲,生活简单而幸福。肥猫在幼年时因为不幸染上黄疸病而导致中度弱智,父亲一走了之,但坚强的母亲却从未放弃过,一人把肥猫抚养成人。陪同母亲到香港就医的肥猫立刻被这座五光十色的大都市所吸引,母亲决定到香港定居。在香港,肥猫得到社工康春明(江美仪
当时看这部剧时心里想着,弱智吗?怎么感觉很聪明的样子呢?郑则仕演得挺好的。乐观善良的肥猫(郑则仕 饰)跟随以炒蚬为生的母亲(鲍起静 饰)生活在民风质朴的长洲,生活简单而幸福。肥猫在幼年时因为不幸染上黄疸病而导致中度弱智,父亲一走了之,但坚强的母亲却从未放弃过,一人把肥猫抚养成人。陪同母亲到香港就医的肥猫立刻被这座五光十色的大都市所吸引,母亲决定到香港定居。在香港,肥猫得到社工康春明(江美仪 饰)的关心和照顾。康春明的男友庄永佳(邓浩光 饰)对爱不忠,背着她追求富家女当娜(张文慈 饰),想借当娜父亲的财势来完成自己的事业。真诚单纯的肥猫结识了问题少女奇奇(王嘉明 饰),而奇奇整日跟随男友阿柏(秦启维 饰)四处闯祸。肥猫跟母亲终于在香港安定下来。一日,肥猫在街上遇见了同为轻度智障的女孩李少芳(宝佩如 饰),肥猫一见钟情,两人很快坠入爱河。
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Apple TV+为第二季和第三季分别制作了介绍架空历史细节并将其与真实历史对比的短片,作为每季片头新闻剪辑的补充内容。本文整理自短片中给出的信息。
Apple TV+为第二季和第三季分别制作了介绍架空历史细节并将其与真实历史对比的短片,作为每季片头新闻剪辑的补充内容。本文整理自短片中给出的信息。
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《大路》一联华影业公司1934年摄制,1935年上映,孙瑜编导这是一部无声对白、配音歌唱的影片,总体仍属于无声片范畴。
主题:
影片通过一群热血青年修筑通往抗日前线公路的故事,生动反映出全国人民要求团结抗日的愿望。《大路》)的片名是象征性的,它是中华民族团结奋斗
《大路》一联华影业公司1934年摄制,1935年上映,孙瑜编导这是一部无声对白、配音歌唱的影片,总体仍属于无声片范畴。
主题:
影片通过一群热血青年修筑通往抗日前线公路的故事,生动反映出全国人民要求团结抗日的愿望。《大路》)的片名是象征性的,它是中华民族团结奋斗、不惧艰险、勇往直前的象征。
人物形象:
《大路》以塑造群体形象为主,筑路工人的事业就是爱国救亡的事业。人物各有一些特征表现,如金哥乐观坚强,小罗年轻、充满理想,老张多思内向,章大莽撞豪爽,薄君忧国忧民,韩小六子滑稽可乐等等,但他们总体上以无私团结、乐观向上和坚定无畏的精神而成为时代光彩的体现。正如孙瑜在《〈大路〉导演者言》中所说的:”用斗争、乐观、必胜的信念统一了大家的精神。"因此,影片充溢着昂扬激情。
我们在开山筑路的场面中,在反复出现的铁疎压路的场景中,在配音的"大路歌"、"开路先锋歌"的情境中,都感染着这种情调。这是生活之生气,也是孙瑜对时代的理解。在中国电影的人物谱列中,《大路》的群体形象是相当动人的。
诗意化艺术风格:
《大路》的镜头表现仍旧是孙瑜式的激情诗意化艺术风格,粗矿阔大的修路场面,拉雄向前的造型_,都拍得情绪激昂。比之此前的孙瑜创作,本片的诗意表现更为整体化,和人钩身份性格表现更为吻合。
尤以影片结尾的画面最富表现力——在幻境中,已被敌机扫射而死的筑路工人死而复生,他们从地上爬起来,拉起铁雄, 勇敢的向着前方迈进……一股动人心魄的激情传扬在画面中,奇幻神异,充满英雄主义光彩。
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