开头，当摩托车在淡蓝色的大海背景前，从镜头的右边缓缓的驶过画面然后在左边驶出画面，留下辽阔的安静的海面时，(这让我想起了，那个拿着冲浪板在海边一直走的哑巴男孩，)

我就决定留下来看看一部电影，安安静静的听听这个导演要讲一个什么故事，他没有用太多的台词去推进剧情，更多的是镜头语言，还有配乐，把人物的内心情绪表达的很到位。

有人说第二幕开始踏了，听起来好专业，俨然一副专业电影评委的语气，还好我听不懂，不然就信了。

我觉得故事讲的挺溜的，

故事并不出彩，失忆梗、心脏病，这种俗套的剧情被拍的很清新，女主好漂亮，道枝骏佑长大了，变成了帅气的少年，男女主的相遇很符合偶像小说的感觉，女二人设也很讨喜，没有让狗血的剧情更加狗血，俊男靓女的颜值，最后男主去世虽然唐突，但还是心头为之一颤，换日记和手机的剧情感觉有一点多余，或者说不饱满，没有十分钟就把日记还回去了，整体还是不错的

冲着主演吴樾来看的《断金》，但是女主撒哈她雅·公琼却狠狠吸引到我了。一个女人最倒霉的事，莫过于遇见渣男。而影片照片中的撒哈她雅·公琼遇到雷战笙可谓是糟糕透顶了。女主撒哈她雅·公琼在一次外出执行任务的过程中被一群人追杀，情急之下披上了路边一位男士的衣服并吻了这个男人，这个男人借机英雄救美，帮助她躲过了追杀。二人一见钟情，顺利相爱。突然有一天男人告诉她，下次见面会给她一个大大的惊喜。而当那一天真正来临的时候，这个惊喜确是女主承受着不住的，来见她的是一群昔日的同事，他们告诉她：她的男朋友雷战笙用她的警官证刷开物证室的大门，销毁了所有关于海岛案的证物，因为二人的情侣关系有理由怀疑她是帮凶，需要带她回去调查。至此震惊马步的海岛案由于缺少了关键证物成为了悬案，女主也因为被误认为是同伙，被逮捕入狱。女主在警察大学的时候就是优秀的警员，试想一下，如果她毕业之后足够聪慧、足够努力，那她的前途肯定是一片光明的，而这一切都在她遇到雷战笙这个男人之后开始脱轨了。写在最后，影片的故事内容是虚构的，但是它所传递出的观念确是真实的：不是每一段感情都遇到值得托付的人，远离渣男，渣男会让你变得不幸。虽然雷战笙也曾想过拿到侯爷的1个亿之后带着女主一起远走高飞，但是因为时机不对并没有成功，最后选择自己一个远走日本，要不是雷战笙的哥哥看到他出事消息去马步找他，担心哥哥出事，他也不见得会回到马步。

该剧第五季已经尾声， 上帝亦与他的夫人在另类宇宙隐居。留下上帝的空位在天上。

至于，到底是谁能够成为上帝的接班人，本剧第五季第十四集正式为广大观众拉开序幕。天使们则开始为谁能够问鼎上帝宝座而摩肩擦掌。只是，他们的努力最终都成了无用功，因为上帝绝不会让天使成为上帝。那么谁会成为上帝呢？

成为上帝的先决条件是，他必须是天赋异禀的特定人类（并不是所有人都能成为上帝。），这个特定人类还必须是一个主宰，而非顺从，而且这个人必须在出生前就具备成为上帝的资质，也就是说，这个人必须是一个小男孩，也就是俗称的“圣婴”。

就像美剧《邪恶力量》一样，成为上帝的人必须是天使与人类的混血——拿非利人。美剧《路西法》也一样。这一点可以从该剧第五季第九集，上帝的反常表现里看得出来。

让我们看看，上帝是如何看待天使与人类的结合吧！

6:1当人在世上多起来、又生女儿的时候、

6:2神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。

6:3耶和华说、人既属乎血气、我的灵就不永远住在他里面、然而他的日子还可到一百二十年。

6:4那时候有伟人在地上、后来　神的儿子们、和人的女子们交合生子、那就是上古英武有名的人。

6:5耶和华见人在地上罪恶很大、终日所思想的尽都是恶．

6:6耶和华就后悔造人在地上、心中忧伤。

6:7耶和华说、我要将所造的人、和走兽、并昆虫、以及空中的飞鸟、都从地上除灭、因为我造他们后悔了。

《圣经 旧约 创世纪 6,1~7》

与中国神话一样，神人结合是有罪的，是要受天谴的。但是第九集里的内容却不是这样，当时间静止的时候，上帝终于露面。当上帝看到他的小孙子小查理时，非但不愤怒，相反还如获至宝地抱在怀里，爱不释手（正常反应应该是当场将这个孩子摔死，或者像对待丹那样将这个小男孩捏爆，但是他没有。）。当他第一次看到小查理时，意味深长地说了一句话——这样下去可不行！ 结果上帝一抱起这个孩子，时间静止终止，一切都恢复正常。

这个细节，请大家注意。时间静止，并不是上帝和天使们造成的，而是拿非利人黑人小男孩查理造成的，因为他是圣子，表面上看起来像人类，但他毕竟有着强大的法力，以至于他比正常的人类更善于伪装，所以大家都被他给骗了。这也就是为什么上帝蜕化成凡人后，将他的力量交由小查理当玩具一样看管，并当着他父母（琳达和阿曼纳迪尔）和叔叔（路西法）的面恢复神力的原因（注：上帝下凡，绝对不是为了调节米迦勒，路西法和阿曼纳迪尔三兄弟的矛盾。）。

此外，还有一个细节请注意，那就是阿曼纳迪尔和他的老子上帝聊天时，提到小查理的属性问题，问他是否知道小查理是凡人，以及向上帝申请，将小查理变成天使，自己牺牲贬为凡人。上帝的反应是什么？他起先不置可否，继而转移话题。即便一家子聚餐的时候，当路西法问起上帝是否爱我们（天使团队），上帝也只是沉默了好长一段时间，以至于差一点不欢而散，好在儿媳琳达打圆场，才总算避免尴尬发生！直到最后临走时，老上帝才勉强地向路西法吐出三个字——我爱你。由此可见，上帝的表现是很耐人寻味的，甚至是暗藏伏笔的。

再让我们看看，上帝是如何看待“主”和“君王”的人选的——

2:1所以我们当越发郑重所听见的道理、恐怕我们随流失去。

2:2那借着天使所传的话、既是确定的、凡干犯悖逆的、都受了该受的报应．

2:3我们若忽略这么大的救恩、怎能逃罪呢．这救恩起先是主亲自讲的、后来是听见的人给我们证实了．

2:4神又按自己的旨意、用神迹奇事、和百般的异能、并圣灵的恩赐、同他们作见证。

2:5我们所说将来的世界、　神原没有交给天使管辖。

2:6但有人在经上某处证明说、『人算甚么、你竟顾念他、世人算甚么、你竟眷顾他．

2:7你叫他比天使微小一点、〔或作你叫他暂时比天使小〕赐他荣耀尊贵为冠冕、并将你手所造的都派他管理．

2:8叫万物都服在他的脚下。』既叫万物都服他、就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。

2:9惟独见那成为比天使小一点的耶稣、〔或作惟独见耶稣暂时比天使小〕因为受死的苦、就得了尊贵荣耀为冠冕、叫他因着　神的恩、为人人尝了死味。

2:10原来那为万物所属、为万物所本的、要领许多的儿子进荣耀里去、使救他们的元帅、因受苦难得以完全、本是合宜的。

2:11因那使人成圣的、和那些得以成圣的、都是出于一．所以他称他们为弟兄、也不以为耻、

2:12说、『我要将你的名传与我的弟兄、在会中我要颂扬你。』

2:13又说、『我要倚赖他。』又说、『看哪、我与　神所给我的儿女。』

2:14儿女既同有血肉之体、他也照样亲自成了血肉之体．特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼．

2:15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

《圣经 新约 希伯来书 2，1~15》

该经文第五节交代的清清楚楚，明明白白，天使绝对不能成为上帝。老上帝绝对不可能在本剧立天使为上帝，否则他就会自扇耳光。那么美剧《路西法》就会面临被砍的命运。再看看该经文第九节是怎么说的——

惟独见那成为比天使小一点的耶稣、〔或作惟独见耶稣暂时比天使小〕因为受死的苦、就得了尊贵荣耀为冠冕、叫他因着　神的恩、为人人尝了死味。

对照一下小查理的表现，是不是很像？ 艾拉为这个小黑孩所换的尿布，是不是很夸张？其次，倒数第二集里通过琳达的口反映，小查理摔倒的次数，是普通孩子的两倍，请仔细看这两个细节，因为这很重要。

再者，让我们看看这段经文：

12:1天上现出大异象来．有一个妇人、身披日头、脚踏月亮、头戴十二星的冠冕．

12:2他怀了孕、在生产的艰难中疼痛呼叫。

12:3天上又现出异象来．有一条大红龙、七头十角、七头上戴着七个冠冕。

12:4他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一、摔在地上．龙就站在那将要生产的妇人面前、等他生产之后、要吞吃他的孩子。

12:5妇人生了一个男孩子、是将来要用铁杖辖管万国的．〔辖管原文作牧〕他的孩子被提到　神宝座那里去了。

12:6妇人就逃到旷野、在那里有　神给他预备的地方、使他被养活一千二百六十天。

12:7在天上就有了争战．米迦勒同他的使者与龙争战．龙也同他的使者去争战．

12:8并没有得胜、天上再没有他们的地方。

12:9大龙就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的．他被摔在地上、他的使者也一同被摔下去。

《圣经 新约 启示录 12,1~9》

请读一读该经文第五节——妇人生了一个男孩子、是将来要用铁杖辖管万国的．〔辖管原文作牧〕他的孩子被提到　神宝座那里去了。这还不能说明问题吗？

这样看来，天使们都白忙活了，无论米迦勒，还是路西法，或者是小查理的老子，路西法的大哥阿曼纳迪尔都成不了上帝。只有黑人小男孩查理才有这个资格。退休的老上帝之所以不说，就是因为他不想重蹈耶稣接受册封时的覆辙，路西法反叛就是因为这件事造成的！其次，路西法原本就对人类不服气，于是他就故意对此保持神秘，让得胜的天使（竞争者）尝一尝上帝的鲜，好让他们在为难的时候，知难而退，输个心服口服——切记，当年路西法堕天前，就是因为强行任命救主小男孩耶稣，最终才导致路西法不满，进而发动第一次天堂内战的，因此，为了他的孩子们，他也只能沉默了！

最后一集，路西法虽然打败了米迦勒，但并不代表他成了新的上帝，即便他在天堂牺牲自己，拯救克洛伊，而获得重生，也并不代表他就有这个资格成为上帝——天使不能主宰这个世界，这个设定是不能随便更改的，哪怕是漫改，不然的话倒真的是误人子弟了。由此，下一季路西法有可能会面临上帝神迹的考核，从而回味他的老子为什么不让天使接班的原因了。

从年初以来，开始大量地看国产电影。

以前我曾经有过同为亚洲的日本电影和韩国电影甩国产电影几条街的想法，甚至认为我们相比台湾电影都望尘莫及。然而，现在我知道了我的肤浅。或者说，我的想法要设定在一个时间区间之内。至少上世纪八九十年代，我们的国产电影毫不逊色，独具一格。

上世纪九十年代，曾经有一句很流行的话代表着中国文化发展潮流:“民族的，就是世界的。”这句话将原有的中国人认为应该自卑的乡土气息，一下子完成了华丽转身，变成了让我们值得骄傲的民族特点。于是大量的文学作品应运而生，电影剧本也层出不穷。

《红高粱》里一望无际的黄土高坡与碧绿无垠的青纱帐，《黄土地》里了无边际的沟沟壑壑和山脊里贫瘠的田亩，《湘女潇潇》中湘西大山中的萧瑟古镇和青青的石板路，《香魂女》中的莲叶田田的江南水路与古老的油坊。我每每看到这样的电影，就会想起艾青的诗句:“为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……”

《哦，香雪》展现的场景是北京到太原之间一处叫台儿沟的小山村。这并不是真名，有人说原型是河北省涞水县苟各庄，的确在电影里提到过保定字样，我觉得可信。

台儿沟依山傍河，坐落在群山脚下，看得见十多户人家。阡陌交通，鸡犬相闻。靠山吃山，村里的路面和墙都是用石头垒起来的。错落有致，整洁简单。

片中大量的长镜头，原汁原味地还原了香雪一家以及邻人为生活而劳作的原生态生活。昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。山村的生活就是为了衣食住行而劳作，磨磨、熬油、喂鸡、放羊、捡蛋、开荒、擀毡，连书包、文具盒这样的文化用品都要自己动手做。父亲一个七尺糙汉竟然一笔一画地在亲手制作的文具盒上描写花样，这不仅仅是父亲爱女儿的表现，也是生活拮据的无奈。

而香雪，一个朴质美丽的乡村女孩，对于父母的爱也在无声地表露着，她的懂事乖巧也让观众心中一暖。与父亲在河滩开荒时，她把馍馍留给担任主力劳力的父亲，而自己吃的是黑色的窝头。在妈妈给她烙了一张上学带的油饼时，她很兴奋闻了闻，咬了一口，但是又悄悄放回去，又拿起那个黑窝头塞进书包里。大山的女儿如此纯朴孝顺，善解人意，这是城里的小皇帝小公主们无法企及的。这质朴的感情，也是山村的赐予。

男人似山，女人似水。香雪与同村女孩出现在水边的戏份，更增添了女孩们的柔情与娇媚。在水中嬉戏的场景，宛如《裂缝》里那场惊为天人的夜泳。山的下面就是水，水的远方就是山，山水之间，就是一群喧闹的姑娘。这情景，让人无以言表。

火车来了，带来了新鲜和冲击。香雪去镇上上学了，看到了攀比和贫富差距。城里人时髦的打扮让乡村姑娘们自惭形秽，同学们漂亮的书包和先进的铅笔盒让香雪感到不安，同学们丰富的午餐让香雪不敢拿出她的黑窝头。可是香雪你一定不知道，三十年后隔着屏幕看你的我，羡慕死你那妈妈手绣的书包和爸爸手工打造的铅笔盒了。同学们吃的油饼、馍馍、方便面我一概不感兴趣，我就想尝一口你的大黑窝头是什么味道。

秋天来了，山里的柿子熟了，采柿子的姑娘们又是金色秋风里一道靓丽的风景。这是大自然的馈赠，也是山里人的意外收获。

姑娘们用柿子自家产的鸡蛋，在火车站做起了生意，换来了漂亮的头饰和花鞋。香雪为了追逐她心怡已久的文具盒，带着一筐鸡蛋上了下不去的火车。下一站要往回走三十里的夜路，香雪认为，值得。

最后一幕，香雪一个人走在铁轨上。黑漆漆的隧道尽头，居然是走了十几里山路来接她的同伴们。姑娘们抱在一起的情形，不觉也让人暖在心里，湿在眼上。这就是大山赋予人的情感啊，热烈而又真诚，没有虚假，没有造作。

对了，忘了告诉凤娇了，那个列车员没什么好的。她以后会嫁给一个全国文明的奶油小生，那个人一直红到成为老戏骨，他叫唐国强。

故事发生在明朝。开头，柳州府的欧阳策捕快把犯人阎三爷押解到扬州，再走十里路就到了。在扬州，有位妇女居然卖了女儿，换了银两来买盐。还有个男子抢了这位妇女的盐，只为孝敬家中老母。打手头目赵四爷夜晚在茶馆门口暴毙。

赵四爷是六扇门的捕快，真名叫欧阳召，是欧阳策的哥哥。阎三爷被人冒名顶替坐牢，他自己出来了。与欧阳召接头的君颜是六扇门的女捕头。熊林是六扇门安插在扬州知府的眼线。周三爷试图通过诈死的方式摆脱麻烦。欧阳召和阎三爷都死于暗器银针。

“六扇门”是朝廷之官，要接受正统的朝廷制度的约束；另一方面，“六扇门”又要直接和黑道的江湖人士打交道，必须要熟悉江湖规矩。正因为如此，“六扇门”的人进得衙门，出得江湖。

第一部和第二部好看，第三部和新活佛济公就不好看了，里面的故事我觉得挺好的，歌也也挺好听的我自己觉得，小的时候看了N遍，都是讲一些好人就会有好报，作恶的人就会有报应，看的时候也会影响我自己的性格嗯，白雪和白灵很漂亮，必清和广亮是开心果，济公总是捉弄他们两个，嘿。

就是每里面有每一个故事，都是讲人生百态，把事情做好，不要做坏事，要知足常乐，珍惜身边的人，简单一点，知足就要开心了。?

这个电影就是冲着大魔王凯特布兰切特去看的，感觉大魔王还是更加适合饰演那种有范的角色，这个慈母的代入感确实差强人意，整个故事就像一个极其简单的童话故事，你说适合小孩看吧？还有点惊悚，你说适合成人看吧？还略显幼稚。结局就这么匆匆的结尾，整个影片的代入感真的是略差，虽然影片名叫「滴答屋」，但对屋子里那些有意思有魔力的物件描述的很少，大部分都放在了人物的设置上，而且有的角色真的感觉可有可无，角色也不够鲜活和饱满，就像大魔王失去女儿的主线就一笔带过，那么重要的感情线索居然不好好的加以利用，真的是尤其可惜，所以就那么回事吧，一部惊悚幼稚的童话故事罢了。

刘亦菲总给我一种岁月静好 怡然自得的感觉，可以活得随心所欲 但又会恰到好处的关心别人，没错不是剧中人物是刘亦菲本人，虽然她多年没拍电视剧，但感觉她从生活中汲取了很多养分，她的年龄和阅历塑造她，也帮助她塑造了影视形象。

有时候觉得是刘本人给角色增添了很多色彩，怎么把人物养得顺畅舒服，她本人的性格肯定是有影响的。有时候能通过演员塑造的角色看出演员本人的性格，真真切切之处，非常深入人心。

从一方面来说，对于儿童宣扬中国武术跆拳道这部电影无疑是有看点的，但不能用意在打架，剧中与黑社会打架是完全不现实的，宣扬武术应该遵循跆拳道的宗旨，并且作者应该考虑到与现实的融洽。好的方面可以激发孩子保护成年人的意识，也可以更坚定对跆拳道的热爱，一定程度上有利于孩子的成长。但另一方面说感情线索，舅舅问一个小学生有没有女朋友林秋男说有还有舅舅跟安然的感情故事作为一个孩子参与进去可能并不是好的影响，为此作者应该有点儿想法。小孩子应该勇敢一点儿，但不是鲁莽，不能靠打架树立威信，很多时候孩子出现这种情况，家长的责任是不可避免的，孩子调皮归调皮，家长不能置之不管，更不能任由，要用正确适当的方法去教育去感化，小孩子都是善良的，同样我们都是。

有些天才、大师，不仅自己天赋异禀，而且可能从他的父母、祖父母，就很与众不同。1.父亲Arnold计算机工程师，是二战后第一个在美国建立起公司管理网络的人，所以，经常会被猎头盯上，然后到处工作，到处搬家，住在郊区（当时，一般都是收入稳定的中产阶级才会住郊区）。2.母亲Leah更像是他们的同龄人，不像是传统意义的母亲，而更像一个玩伴。有一次Leah去商店，看到一个小猴子因为离开了妈妈，绝望的奄奄一息的时候，就把小猴子带回家了！然后，斯皮尔伯格就“疯”了，说——正常的家庭，如果小孩子和父母说，自己想养只猴子，他的父母一定会说，你疯了吗？结果你带了只小猴子回家！Leah回忆说，当时自己确实挺疯的，但是Arnold却说，我挺喜欢那只猴子的！3.Leah当时爱上了自己老公的好朋友，然后和自己丈夫离婚了！丈夫为了保护妻子，让孩子误以为是爸爸要离开妈妈，因此，斯皮尔伯格很长时间不仅自己不联系父亲，还会阻止自己的妹妹们联系父亲。4.可是，现在Leah和Arnold又重新在一起了！用斯皮尔伯格妹妹的话来说，不了解我们家庭情况的人，会误以为我爸爸妈妈没有分开过，我们一直这么幸福快乐！5.斯皮尔伯格的祖父会说俄语、希伯来语；外祖母曾教匈牙利移民说英语。

大导演斯皮尔伯格的恶趣味和早年逛片场的创奇经历。1.喜欢把自己精心装扮过的头盖骨模型放在衣橱等地，然后把妹妹们关在里面，听她们惊声尖叫，并洋洋得意，此外，事情过去半个多世纪，当斯皮尔伯格已经是七旬的人，依旧不知悔改，沉浸在妹妹们当时被吓得惊声尖叫的回忆之中。2.小的时候偷偷溜进环球片场，躲进卫生间里，然后自己一个人逛片场。

大导演斯皮尔伯格是个技术达人、创意先锋、总揽片场全局的人。1.小的时候，就知道使用踏板，这样演员们踏在踏板上，扬起的尘土，会造成中弹倒地的错觉。2.《大白鲨》——由小时候吓唬妹妹们，到吓唬所有观影观众。3.《大白鲨》的道具坏了，没有时间去再做新的，所以斯皮尔伯格想到了，用漂浮桶等“代替”大白鲨的出现，因为“看不见的东西，让人更恐惧”。4.《辛德勒名单》里的红衣小女孩。5.《拯救大兵瑞恩》里，一场戏的场景与想象的正好相反，正对着阳光。然后，斯皮尔伯格采用了面对阳光的方法拍摄。6.马丁西科塞斯盛赞斯皮尔伯格的片场全局意识，说他到达一个地方几秒之后，就知道东西该放在哪儿，摄影机该架在哪儿。

大导演斯皮尔伯格的“朋友圈”。1.70年代就和乔治卢卡斯、马丁西科塞斯、弗兰西斯福特科波拉、布莱恩德帕尔玛组成了小团体，大家对彼此作品都是开诚布公地进行评论，能帮忙就无私帮助。2.星球大战的片头序言是帕尔玛的建议。斯皮尔伯格回忆，卢卡斯请大家去看《星球大战》的粗剪，看完之后，大家就沉默了。然后，大家去了一个中餐馆刚落座，帕尔玛就开启了疯狂吐槽模式——这讲得是啥，故事发生在哪里，他们为啥打仗？等一连串疑问。斯皮尔伯格说，当时卢卡斯想杀了帕尔玛。不过，帕尔玛也不是只吐槽不帮忙，然后和卢卡斯说，和过去老片学习，加个序言吧！于是《星球大战》的开头就有了那段非常经典的滚动的序言。3.斯皮尔伯格是最早有车载电话的，当时他经常带着帕尔玛去给美女打电话，然后放下电话，他们就已经出现在美女家门前了。4.《疤面煞星》，斯皮尔伯格带着自己的团队帮助帕尔玛拍摄结尾处的交火大戏。5.为了和卢卡斯友谊，拍《印第安纳琼斯》第一部时，才第一次拍片没有超支。卢卡斯还与斯皮尔伯格约定，要拍三部呢。

大导演斯皮尔伯格和自己犹太人身份“和解”。1.儿时关于犹太的第一个记忆，大概是祖父和父亲把自己带到一个地下，见识犹太人祈祷仪式，满眼的红色。2.从小接受的是犹太人正统派的教育方式，但是却是生活在郊区里，不和其他犹太人比邻而居的方式，因为犹太人身份被歧视，所以非常讨厌自己的犹太人身份。3.第二任太太，帮助他回归了犹太人身份。结婚前，太太加入了犹太教，两个人举办了犹太式婚礼。一共有7个孩子，开始享受家庭生活了。4.拍摄了准备了差不多十年的《辛德勒名单》，并在影片结束后，成立了纪念大屠杀被害无辜者的基金会。

大导演斯皮尔伯格和父亲和解。1.斯皮尔伯格很长一段时间，都误会了他的父亲，所以在他的作品里，经常会呈现家庭、人与人之间的分散和聚合。2.《第三类接触》、《ET》、《猫鼠游戏》，主人公都是父母离婚的人。3.父亲是二战老兵，二战期间，曾经在印度、缅甸服役。然后为老父亲拍摄了《拯救大兵瑞恩》，两个人和解，父亲很欣慰啊！

《紫色》前后。1.斯皮尔伯格一直被认为更商业、娱乐化、更迪斯尼，过于乐观主义，一个长不大的孩子。2.但是《紫色》是个转折点，关注了黑人；但是在处理女同性恋情时，又显得很保守拘谨；并且画面特别的甜美，仿佛迪斯尼乐园一样。3.但是《辛德勒名单》、《amistad怒锁狂潮》、《拯救大兵瑞恩》等一系列作品的出现，展现了斯皮尔伯格不仅有乐观主义，而且还有面对历史的勇气和理想主义。4.《慕尼黑》更是让斯皮尔伯格和观众，陷入到了正义、复仇的两难境地，斯皮尔伯格的乐观主义、理想主义和正义，似乎又难以自洽，走进了死胡同里。5.但《林肯》拯救了斯皮尔伯格的乐观主义、理想主义，因为民主毕竟是个好的切入点。

详略得当，重点突出。有些话当事人说出来，非常有画面感，同时很真实。缺点就是太多了，可以分个上下集，讲上300分钟。