画面风格，服装道具音乐设计，剧情代入感很强，剧情涉及到对宗教信仰的一些深度讽刺，能够体会到导演和编剧的一些思想，打怪，超能力，成长，有些搞笑，这种爽片终于也能在女性身上看到了，这是个不折不扣的由女性为主导的剧，太长时间被男性主导的影视或许要被终结（期待这一天） ，剧里面的救世主不再是清一色男性，剧里面的女性角色，不再是为了满足男性凝视而被创造出来的虚构不真实，没有灵魂的角色， 剧里面的女性真枪实弹，拳拳到肉，多才多艺，舞刀弄剑，科学技术能力Max，哈哈哈哈哈，优秀，爱了，同时她们身上也展现出来人性的弱点，逃避面对，懦弱勇敢，不信任到信任朋友团队，这是一群有灵魂的女性，期待这类的影视越来越多，最主要??女性多的剧还能搞橘色??

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连续看了两遍，发现这部戏其实在一部轻松的青春剧下包裹着一个非常深刻的内核，当我们醉心于看李千云和何霄霄甜腻腻爱情的时候，只有当事人才知道他们到底拯救了对方什么。徐静蕾以前发微博说：“这九年来，我时常有病，你总是有药。”对于恐高的李千云来说，何霄霄就是他的药，对于何霄霄来说，李千云同样。别忘了，俩人的名字连起来是“云霄”。

看了 Super Pumped ，记录一点印象深刻的片段，一下子把回忆拉到了几年前，对 Uber 的感知也更为立体，挺有意思。

1.TK 的现实扭曲力

对着纽约市长说的那一段话十分有魅力：“你是想成为一个被历史记住的“创新市长”，还是一个坚守“马粪”的市长。”

2.Uber的价值观

原来来源于亚马逊，都是14条，个人最喜欢的是 Always be hustlin （努力不停歇，不满足于良好）和 Super pumped （满怀激情，才会带来超能力）。

这两个价值观对现在的我来说仍起到很大的影响，可惜自己做得一直不大好

3.Lyft 的异军突起

之前总疑惑，为什么在 Uber 90%以上的市场占有率之下，Lyft 还能异军突起，最后还能早于 Uber上市。原来最早的平民打车来源于 Lyft ，从价格带切入；而Uber原来有机会直接收购 Lyft，却因为 TK 的自大做了错误的决定。

Lyft 上市时估值243亿美金，现在是63亿美金；Uber 上市时700亿美金，现在是480亿美金；滴滴上市时680亿美金（几乎与 Uber 相当），现在是100亿美金左右。

4.刷单的困局

TK 称 Uber 在中国的订单有一半都是刷出来的，这应该是夸张了，但确实大量的刷单，这让我想起京东与国美苏宁当年的价格战时，京东大量的订单是被自己的供应商拍走。

5.最喜欢的两个人

看完整剧，最喜欢的是 Benchmark的 Bill Gurley，十分的理性客观又带有一点感性。一直尝试着把Uber这辆高速行驶并准备脱轨的火车拉回轨道时他的理性；而在 TK 讽刺完 Zimmer（Lyft创始人）时又私下问是否需要帮忙找投资是他的感性。BTW，剧中 Bill Gurley 的演员凯尔·钱德勒跟现实中的 TK 长得好像。

另外就是 TK 的母亲邦尼·卡兰尼克，可以说是“知子莫若父母”完美的体现。如果 TK 能够听其母亲的劝说和建议，不会是后来的结局。

6.关于 TK 的行为和出局

十分能理解TK的个性和行为（但不赞同其行为），Uber 是行业的破坏者和颠覆者，这与纯线上业务的 Facebook 和 Google，其扩张依靠本地化运营，而抢夺和破坏的大多属于政府的生意，所以一定会受到封杀和抵抗。若不是 TK 的狼性，Uber 根本跑不起来。可能大家会想到另一共享巨头 Airbnb，但 Airbnb 抢的是酒店的生意，两者的阻力不是一个层次。TK其实抓到了试产需求，但没意识到，“钱是顾客给公司，钱是司机帮公司赚钱”，所以顾客和司机都应该比公司更重要。

行业的破坏者一定是带有一点疯狂的，不管是当年乔布斯如何 diss IBM和微软；还是 TK 如何癫狂。破坏者往往不按规矩行事，如果 TK 在 Uber做得挺大的时候能够收敛一些或类似 Facebook 引入一位 CEO，那是否结局又不一样呢？可现实又哪有如此完美

7.Uber 与亚马逊的差别

在第二点中我提到Uber的价值观源于亚马逊，贝佐斯在阐述亚马逊的价值观时，特意说了其最后一个价值观最为重要，那就是“规模越大，责任越大”，而 TK 改版的 Uber 的价值观中，没有了贝佐斯认为最重要的“责任”。

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乔丹皮尔大概算不上一位高产的导演，距离他上一部《us》已经过了两三年的时间，而这一部以神秘的ufo为题材的恐怖片，并未能给我带来如《逃出绝命镇》或是《us》级别的惊喜，再没有人种对立的预设，也没有上下界互搏的高概念，本片乍一看，全然就是一个掺杂了一点恐怖元素的外星人影片。

当然，尽管本片整体观感略逊，但《Nope》仍不失为一部编排精良，且有着不少讽刺意蕴的影片。

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首先我要说这是非常非常推荐去看的一部剧！！

剧情一定不会让你失望，剪辑，配乐，画面，演员的表演，各方面无可挑剔。

全片我最喜欢的地方就是Taba和Jab在州界那里悬崖边的对话，Taba完全表达出我一个观众，同时也是半无神论者的疑惑，他说的就是我想说的：“为什么要把这么美好的景色看作是上天的礼物呢？为什么不能只是好好的欣赏它。难道它作为大自然的鬼斧神工不是更令人惊叹吗？”Lafferty一家的兄弟误入歧途，Allen的这段话一针见血：“所有这些个人启示，在我看来 只是人听从自己的私欲罢了，并称其为上帝指示，这样他们就可以把任何行为正当化。”

同时，这部剧里的Taba警探是我最喜欢的角色，这个角色的魅力太大了，黑色的皮肤，无神论者，印第安土著的后代。当然了，他的行事风格，对Jab的关心，协助，尤其是我上面提到的悬崖那一段，是他的高光时刻。

在影片最后，Jab问他那段他们祖先的祷告给他力量了吗？Taba坚定的说，不，因为它阻止不了殖民者挥向他们祖先脖子上的镰刀。但尽管这样他还是是不是会哼唱，只是因为这能让他想到他的家。

人要有信仰这话是没错的，比如像Allen，他放弃了哥哥们走上的歧途宗教而把家庭作为自己的信仰，亦或是像Taba，听从自己内心的指示，相信自己。在波兰我遇到一个乌克兰朋友，他会说中文，给我们说了很多传教（基督教）的东西，其实宗教不像是影片中的那样神神鬼鬼，宣称自己听到了上帝的启示云云，毕竟这个剧里面兄弟几个的摩门教已经落后时代，尽管他们的起源存在问题，但一切都是在进步的。而我从乌克兰朋友那里听到的很多关于基督教的东西其实并不玄幻神秘，你可以简单的理解为哲学，甚至和佛教中的很多知识是有共通之处的，因为佛教，哲学，基督教等等，他们其实有个很重要的东西就是教会人怎么解决问题，怎么进步，教你做人的，说实话都是一些很正能量的树立你三观的东西。现在在我看来他们最大的区别无非就是你觉不觉得有一个神也好佛也好的存在或者关于转世之类的理论，仅此而已。

无神论者也好，信教者也好，最关键的是我们学习怎样做人，怎样成长为一个有独立思想的，完整的人。影片里布兰达就是一个拥有独立思想的信教者，他的父亲信摩门教，但也吃巧克力（他们的经里是禁止吃的）。而没有独立思想的人会有什么后果，影片里已经详尽体现了，他们听到的根本不是什么上帝的声音，而是灵魂的恶意。

去年的上海电影节就非常想看，转眼已经快一年了。看过的小伙伴评价这部电影是《爱是什么》（岸井雪乃、成田凌）的镜像版本，便一直很好奇是什么样的镜像版本。

私以为导演和编剧很会叙述，整部电影虽然由很多故事线组成，却散而不乱，很有节制地在叙述。适合一个人在风平浪静的夜里，静静观看，听着齐藤和义的《小小夜晚》，看罢便带着对生活的美好希冀睡去——也许再向前一步，就会走向不同的世界。

因人成事，这是个我们在爱情里不愿提及的词。我们希望爱情的开始是月老的精巧安排，一个我们身在其中却不自知的巧合。曾经喜欢过一个人，总是隔三差五遇见他，相视后点头一笑。后来知道此人对我无意之后，就再也没有遇到过了。在我犯着花痴，时不时偶遇这个男生的时候，我问一个女生朋友：“为什么我总能遇见他呢，是不是太巧了？”（言下之意是我和他真是太有缘了。现在想来真是丢人。）她斩钉截铁地回答我：“哪有什么巧合，还不都是人故意的。”

虽然我至今不明白究竟当初的相遇是巧合还是人为，但人类不愿意相信爱情的产生是故意行为也许是天性使然。生活中总会遇到很多和影片中相似的瞬间，我们喜欢向上天祈祷，喜欢给愿望设置条件，喜欢偶遇、喜欢邂逅。言情小说的女主角的经典内心独白往往是：如果我睁开眼睛，下一秒见到了他，那他就是我的命中注定。接着男主角就款款而来。可惜现实生活往往没有那么曼妙。

我们宁可将希望寄托在某些不可名状的事物身上，宁可相信这是冥冥之中自有天意，但这种等待是不是有点像等着天上掉馅饼呢？刻意筹谋显得心机十足，不符合美好纯良人类的人设，却在大部分时间等不到爱情。

男主角的同事原本以为与妻子的邂逅是命中注定，却在离婚后得知所谓的命中邂逅是妻子故意为之；拳手因姐姐的巧妙牵线而结识了不喜爱拳击的美发师女孩，这个女孩却陪伴了他运动生涯的起起伏伏；拳手最终未能实现王者归来，少年向少女表白的计划落空，却仍然鼓起勇气用自己的方式表达了心意；男主与女友之间的相遇是男主理想中的命中注定，却也有敌不过岁月蹉跎的时候。

故事没有给我们提供绝对的观点。天定还是人为，也许并不重要，重要的是人们总有一颗等待邂逅的心，当遇到那个人的时候，便毫不犹豫地跨出一步，就像男主同事的妻子故意丢了钱包一样。这样做看似有点心机深沉，大概也可说是一种爱的表达。我们都只是脸皮薄薄的生物，却要做这么“厚颜无耻”的事情，大概这就足够证明对这个人的爱了。

最近学到一句话“所爱隔山海，山海不可平”。可我觉得，山海太远、太大，可平，抑或是不可平，都未可知。但若是所爱之人仅仅相隔一条马路，那就丢个钱包试试吧。

知己知彼百战不殆

日本在明治时期就为其“大陆政策”励精图治，对清国的政治制度、（封建僵化、枝杆互制）经济系统、（收入仅日本的两倍却要分铺于20倍的日本国土）军事科技、战术素养、装备、通信、后勤、战术（除了买的装备能与日本持平，其余都落后两条街、特别是情报战线）做了全方位，祥细周密的渗透了解（画的中国军用地图比N年后中国军队自己绘制的还规范祥实） 然后才打有准备的仗！ 知己知彼百战不殆， 所以获得全胜。

而清政府当时仍以天朝上国自居，完全看不起倭寇，对其漫骂污辱；不愿做任何了解，所以“不知己、不知彼、每战必败！ ”

值得深思的是， 当时北洋水师按装备牌面来看， 是亚洲第一，号称世界第三！（是不是和今天很像）结果被日本仔10年超越，完胜！ 任何没有经过战争检验的排名都是聊以自慰罢了！

胜兵胜而求战、败兵战而求胜

近代战争日本在二战前都是知己知彼、研究对手； 在军事、制度、民生等各方面极尽手段做到“胜兵“而求战（以此打败毛子） ！ 而支撑 日本仔做到以上的是 日本学习西方首先改了 封建领主制度， 变成了相对民主制度（二战美军占领后更加民主） ，直到二战政府被军政府绑架，成为极端法西斯极权。（这也是日本最终失败，吐出全部的原因）

而清政府只改军事，经济， 对既得利益的政府权贵所依赖的极权制度始终不触动！ 必败！ 败给的是时代洪流！ 日本只是个代者而已。

片头击毁一身神装就不是250万$能搞定，那么多条人命，装备，汽车，RPG，就为了25万$赏金……一个那么大项目，行贿500万$，我感觉那套无人机和通讯系统都超过500万$了。那钱可真值钱啊，起码得放大50倍来算……整个森林0生物，就2人有红外特征。后期直接照抄魔鬼司令部。。。。枪都快顶脑门上了，还要摆出事后烟的动作勾引狙击手，敌方精英还真信了！剧情完全靠硬掰，只要我不尴尬，尴尬的就是观众……

真是的，这真是奇烂无比，这是我电影看到一半时的感受，现在看完仍是觉得它就是部烂片，它为什么烂，我就不说了，相信如果这部片子看得人越多，就会有越多人指出它的缺点，因为实在是烂的显而易见，评论里打一星两星的大多是具有一定鉴赏力的，评论的一针见血。但是，我实在是不忍心给一星两星，因为它做到了有些构思精巧，表达含蓄的佳片所做不到的，让我在电影的最后释放了我自己的感情，我无法去抑制住我的泪水，它的细节粗糙到了极致，故而它的情感表达也诚恳到了极致。

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/6635.html

打开棺材，跳下灵车，踩着细碎的雪，奔跑在无人的街，当向前向前成为奔跑唯一的方向，出口又在何处？乌鸦的叫声和手风琴的音乐叠加在一起，这是悲悯和欢快的混合，这是冷寂和无望的世界——当彼得罗夫终于在泥水四溅中坐上了苏联时代的公交车，里面只有一个女售票员，她曾经扮演过雪姑娘，而现在只是形似骷髅的存在。这是最后呈现的“灵异事件”，彼得罗夫依然是一个被预设的人物：逃不出乌鸦鸣叫的荒芜，逃不出冰雪覆盖的沉寂，逃不出“雪姑娘”制造的死亡，那辆只载着他的公交车是另一辆灵车，从死亡到死亡，中间夹杂的复活只是一个插曲，死亡构成了一个跨越黑白和彩色的循环，形成了从回忆到现实的轮回，死亡是死亡，复活是新的死亡，因为，“你好像是得了绝症。”

这是彼得罗夫坐上夜晚的公交车，让座的妇人对他说的话。彼得罗夫在车上不停地咳嗽，这个看起来像是绝症的流感是彼得罗夫现实意义上患病的写照，流感会传染，一个人的病会成为其他人的病，会成为成千上万人的病，流感具有的是传染性、普遍性和致死性的特点，而这个病所隐喻的正是患病的俄罗斯社会。在公交车上，人们谈论的是医疗福利荡然无存的现实，是寡头政治作威作福的现实，是移民问题带来后遗症吃吃无法得到解决的现实，“这个国家真正掌权的人是塔吉克人和犹太人。”他们抨击寡头政治，抨击苏共的黄金阴谋，抨击移民政策，但是他们的愤怒是构建了另一种危险——民族主义、民粹主义甚至沙文主义弥漫在这个拥挤的空间里。一个老人对给他让座的9岁女孩说，如果在印度，7岁就能结婚了，然后他开始骂起女人都是婊子，一旁的光头抡起拳头就打，老人的假牙掉在地上——假牙不再是一种个体的工具，它变成了发出声音的公共物品，而拳头和假牙的冲突也正是身体暴力和言语暴力的写照。

彼得罗夫是一个旁观者，他听到了人们的愤怒，他没有参与他们的讨论，他也没有将愤怒转变成拳头，在角落里他更像是一个远离冲突的存在。但是很明显，他的咳嗽、他被人命名为患了绝症，他就是这个社会的一个受害者。从旁观者到受害者，对于彼得罗夫来说，他似乎被推进了这个阴暗的世界里：公交车停下时，有人把彼得罗夫叫做“娘娘腔”，然后将他拉下了车，交给他一把枪，然后让拿枪的人站成一排，当教完了射击相关的知识后，又一批人被赶下车，然后彼得罗夫在内的人向他们扫射，倒下的是社会上的寡头政治和经济的代表，这是一个处决的现场，彼得罗夫无疑成为了刽子手，而当他完成这一任务，又上了公交车，车子还是正常形式，彼得罗夫还是靠着车咳嗽——那处决的一幕已经发生却像没有发生一样，而这也正对应了彼得罗夫既是旁观者也是实施者的身份。

这两种身份对于彼得罗夫来说，也代表着生命的两种走向：他是旁观者，他见证了社会日益腐烂的现实，他是受害者或者是被拉进去射杀了那些罪人的实施者，他便无可逃避成为其中的一员。在这样的双重身份中，彼得罗夫如何对待自己的流感、自己的疾病，甚至自己的绝症？一个人的疾病，存在着传染的危险，而实际上，每个人似乎都染上了不同的疾病，他们或者以暴力的方式杀人，或者以自戕的方式自杀，杀人或者自杀同构了死亡：一个邻居被人发现死于谋杀，脖子上的血迹还未干，而他本来就是一个脾气暴躁的人；彼得罗夫在公交车停下后遇到了同事伊戈尔和维克多开着的灵车，伊戈尔说棺材里有一具尸体；他们一起去了维特亚那里讨论所谓的博士论文，大胡子维特亚大声呵斥：“我们还信仰什么？”伊戈尔告诉彼得罗夫，他已经陷入了宗教的迷狂；彼得罗夫遇到了谢尔盖，正拿着厚厚的退稿信的谢尔盖大骂杂志编辑，而彼得罗夫问他：“为什么把我写成一个小丑？”谢尔盖的回答是：“我写的是人类的不幸。”

脾气暴躁的邻居死于谋杀，骂社会缺失了信仰的维特亚陷入了宗教迷狂，创作小说的谢尔盖写出了人类的不幸，他们都是患病的人，而患病者所面对的就是死亡。还有彼得罗夫的妻子，在图书馆里她是一个职员，戴着眼镜的她看起来温文尔雅，但是在图书馆举办的所谓文学研讨的沙龙上，那些文人因为长诗和短诗发生了讨论，甚至还有变态的男人，那一刻她化身为“女侠”，用暴力快速地解决了他，当擦干手上的血迹，当戴上文雅的眼镜，她又变成了图书馆职员，变成了柔弱的女人。这是一种压抑后的爆发？而回到家的她又是儿子的母亲，关心儿子的作业，制作儿子的晚饭，而当儿子不小心切到了手指，她看着流出的血，看到了厨房的那把刀，便幻想自己一下子横抹过儿子的脖子，鲜血汩汩而出，一种暴力的实现就像欲望的满足一样，让她享受而来快感。而对于那些跟踪的男人，她一样毫不手软，衣服里藏着的刀成为她保护自己也是她杀人的工具，那个尾随着她的男人最后死在铁塔上，血溅在雪地里，像一个充满暴力的图腾。

暴力和死亡，是一种对他人的反抗，是压抑社会的爆发，似乎每个人都染上了暴力症，正如谢尔盖所说：“我死后才能成名——也许我会自杀，自杀会证明我是对的。”他不想像父亲那样沉迷在酒精中，所以他创作小说，但是结局还是一样，所以死亡成为他唯一的出路。他带着彼得罗夫来到了自己的房间，在抽烟喝酒之后躺在了床上，然后拿出了一把手枪，把枪对准了自己的嘴巴，他让彼得罗夫只做一件小事，那就是用手指扳动一下。这看起来是自杀，是证明自己是对的自杀，但利用了彼得罗夫的手指，就是他杀，而彼得罗夫也是当仁不让，一声枪响，血溅满了墙壁，自杀和他杀在同一性的死亡中完成了仪式，然后彼得罗夫在离开之前点燃了那篇书稿，在熊熊大火制造的爆炸中，退稿的小说、谢尔盖的生命，以及那间房子都化为了灰烬。

死亡抵达，是不是解决患病者绝望的一种正确方法？实际上，彼得罗夫制造了谢尔盖所希望的自杀，是一种他杀，却是对自己的“自杀”，因为自己在谢尔盖的小说中就是一个小丑，他毁灭文本就是毁灭那个作为小丑的自己，就是毁灭人类的不幸，而爆炸之后，已是天明，彼得罗醒来，他发现自己还在灵车上，昨晚和伊戈尔去维特亚那里，遇见谢尔盖似乎都没有发生，连同爆炸式的他杀和自杀也没有发生，那仿佛就是一个噩梦。而噩梦结束醒来，也意味着彼得罗夫回到了现实，回到了作为小丑的现实，回到了自己患有流感的现实。但实际上，这个梦却开启了彼得罗夫的一种自救：他坐上伊戈尔和维克多的灵车时，说自己已经离婚，但是在醒来之后他却回到了家里，那里有妻子和儿子；他在和伊戈尔喝酒的时候，恍惚之中被一个穿着白衣的女子带到了自己童年时的一次新年派对上，漂亮的“雪姑娘”拉着他的手，让他点燃圣诞树，彼得罗夫问了她一句：“你是雪姑娘吗？”女人微笑着看着他，点了点头；甚至在维特亚那里，维特亚拿出了两粒1977年的阿司匹林，彼得罗夫竟服下了其中一粒……

一场梦让彼得罗夫回到了现实之外的存在，雪姑娘、新年派对、以及阿司匹林，成为他对抗现实的解药，这是彼得罗夫在灵车上的第一次“复活”，这一次复活给他带来的是离开现实的希望，而他离开现实时并不是自己一个人，而是带着儿子——而儿子和自己在童年时代又具有了同一性：他们一样想要参加新年派对，一样见到了雪姑娘，一样点亮了圣诞树，即使在儿子发热高烧时，那粒1977年的阿司匹林也让他慢慢退烧了。儿子和他一起回到了儿童时代，一起服下了解药，一起迎来新年。复活就是回到那个1977年，1977年对于现实来说，就像是一个梦：1977年是十月革命六十周年；1977年苏联最高委员会批准了新宪法，新宪法宣称，苏维埃国家已经完成无产阶级专政的任务，苏联已经建成发达的社会主义社会；1977年苏联拥有世界第二大经济体，在军事装备方面甚至在两个超级大国中处于优势地位……就像1977年，彼得罗夫和母亲一起坐着公交车去参加新年派对时，公交车上的男人手里拿着的是当时的报纸，上面写着“我们是青年近卫军”——1977年是伟大的、幸福的、充满希望的年代，在1977年的自拍视频里“复活”，就是回到辉煌的历史中。

但是这是不是一样是一种历史沙文主义？现在的儿子发热患上了流感，1977年的彼得罗夫也是发热，疾病没有改变，1977年的阿司匹林看起来是一剂解药，实际上可能是历史的病毒——当彼得罗夫重回1977年是想找回希望，那段历史中何尝不是疾病存在的因？从彩色到黑白，呈现的是那个叫马琳娜的女人的悲伤往事：她遇见了喜欢唱歌的萨沙，她爱上了在自己眼里裸体的萨沙，这是欲望的直接呈现，这是爱情的纯粹表达，但是在那个狂乱的夜晚，她和伊戈尔之间的“射进来”的性导致的是怀孕，而怀孕面临的是不能堕胎的现实，所以这个在新年派对上扮演“雪姑娘”的女人躲在圣诞树后面偷偷哭泣。这是一个也是患病的年代，这是一个也是看不到希望的年代，这是一个暴力和死亡的年代，只不过，如新年派对一样，1977年的苏联构筑的是祥和、稳定与繁荣的表象，可实际上暗潮汹涌、危机重重——它甚至就是30多年后导致社会患上流感的因。

“蓝色有轨电车带着我们去太空……”1977年的新年派对上的歌声是对未来的美好期望，但是当太空梦变成了幻想，当有轨电车变成了灵车，当阿司匹林变成病毒，谁也无法逃离历史的循环，一次次死亡，一次次复活，最终在轮回一般的人生中，“彼得罗夫的流感”是“彼得罗夫一家人的流感”，是彼得罗夫一生的流感，更是无数个从苏联到俄罗斯的“彼得罗夫们”的流感——“你好像是得了绝症。”

不出意外，永慈被骂得最凶。

但其实，永慈或许反而是编剧最私心的一个角色。

据说剧版相比漫画改编很大，尤其是结尾，漫画的结尾两对cp都真正的各自安好；剧很明显不是——痛哭的永慈无论如何都说不上安好。

很多人讨厌这个结尾，我却以为这恰恰是编剧最具野心的地方：并不单纯是一个关于“三个人”的故事，而是对“迎合主流社会价值观从而获得‘普通的幸福生活’”的无声质问。

看似是剧版《三心两性》，却在同样讲孤独寂寞的基调里写了个全然相反的故事，前者力图打破传统血缘关系与家庭关系，后者则在无声质问那些迎合了主流价值观而获得的‘普通’生活。

这场质问，贯穿着永慈的出场到落幕。

永慈最大的特性是温柔，妹妹甚至说他太温柔（温柔得有些软弱）；也是这种温柔，最终导致永慈在自我阉割上越陷越深。

永慈回去继承家业的时候，说过一句话：“我已经足够幸运了，如果再奢求什么的话，感觉世界就会崩塌。”明明可以追求自我，却因为不愿意伤害任何一个人，包括当时在冷战的父亲，宁愿选择自我阉割。

辞掉喜欢的染布工作，放弃追寻内心真正的需求；可即使如此，被反对的三年，永慈都没有放弃过maki，甚至没有想过要放弃maki（永慈一直承受的人生里唯一的争取和反抗就是maki），直到美枝子提出孩子。

某种意义上来说，这个提议，完成了永慈的第二次自我阉割。

美枝子的初衷是好的，父亲反对是因为你们没有孩子，那我们给他一个孩子，不就可以在一起了吗？

但为什么没有孩子就不能在一起呢？因为不符合主流价值观。所以当他们决定用“孩子”来得到“许可”时，就已经是在为了迎合主流价值观阉割自我了。

事实上，那天晚上，永慈提出过“要不算了”；后来，美枝子怀孕，他全身心投入，一方面是因为是没想过可以拥有孩子的激动和喜悦，另一方面因为他内心深处认为美枝子是为了他们在承受这些痛苦，他觉得maki应该和他是一样的心情，在那时那刻最优先考虑美枝子和孩子，这也是他俩最大的分歧。

maki感知到了不安与坍塌的未来，他却沉浸在为人父的喜悦以及对美好未来的过度展望中；所以那天吵架，他们彼此都说着“我跟不上你”。

孩子的出现，让永慈离“普通人的幸福生活”越来越近，没有那么多压力，没那么辛苦也没那么悲伤。

再加上maki逃跑了，永慈彻底拥有了“正常的一家三口”，也彻底完成了最终的自我阉割：失去自我，活成了世俗眼里的成功人士。

医院病房，永慈父母来看孩子的那场戏，难受到令人窒息，画面里永慈的表情与父母欣慰的喜极而泣形成鲜明的对比，支离破碎的三个人，此时此刻却是世俗眼里最好的结局。

剧里的永慈没有爱过美枝子，他从头到尾爱着的都只有maki；美枝子是他的家人、支撑、羁绊，可绝不是爱人，所以maki消失后，永慈曾经找染布店的老板，说自己马上就要有孩子，可却要失去最重要的人，然而世俗眼里，孩子和妻子才是最重要的，老板的回答也只有一句“扛着”。

某种程度上，逃避“爱”但其实渴望被爱的美枝子是这场悲剧里最大的“获益者”：以一种无心却潜意识里偏执的方式获得了永不被抛弃的最稳定的“爱”。

而本该拥有完美初恋的两个人，一个阉割了自我，一个伤痕累累。

“想活得更好，错了吗？”没有错，但为什么代价却是丢失了最重要的那个人——这也是编剧想问的。

结尾，maki放下了，美枝子释然了，只有永慈，既不能挽回maki，也再找不回最真实的自我。

他才是那个，被舍弃的人呐。

而maki，是这个故事里，最纯粹的存在。

当灯神催促着人类许下愿望时，她识破了他比她更需要这些愿望的真相，于是他不得不为自己辩白。在此《三千年的渴望》似乎还在探讨故事的魔力，但看到最后才发现它不过是又一个爱情童话，只是主角从青年男女换成等待了三千年的精灵与讲故事的女人。如果说那个迟迟不曾得到自由的精灵所经历的是一场又一场有关爱与失去的洗礼，那么这个向来不肯丢弃理智的女人所自矜的就是一次接一次关乎自我欲念的压抑。起初她急切地想要证明精灵更需要人类而非人类需要精灵，因为他依托人类的欲望而存在但她可以无欲无求，可随着他愈发坦诚这一点之后她才意识到或许是他们双向的渴望才让他们相逢于此。最终爱欲汹涌而来，她却选择放手——于是他是否真实存在又成了谜。或许只是她讲了又一个故事，为了爱放下身份改变自己的示巴女王，为了爱丢弃理智乃至生命的古尔登，为了自洽总算割舍以爱为名的占有欲的泽菲尔，最终凝炼出一个理智清醒却仍旧渴望爱的女学者阿莉西亚——她曾羞于承认对于爱的幻想，也曾云淡风轻离开失败的感情，然后她质疑一切。好吧，归根结底这是男人拍出的电影，他用他的镜头讲述一个女人讲故事，在男人的叙述里没有女人可以真正封心锁爱，哪怕她看起来无欲无求，在她心底仍旧潜藏着爱欲狂潮。那么讲述一切的瓶中精灵到底是那个身姿伟岸的男性精灵，还是这个戴着眼镜的苍白女子呢？嗯，只是故事，真真假假，仅此而已。

电视剧《小幸福》我追到了22集，我就被袁硕这个人物深深的感动了。袁硕长得又矮又胖，肥头大耳，老实敦厚，穿着朴素，家境一般，又没有一个固定职业，只是在家写网络小说的一个不知名的作者。而他的老婆姜天却是一个苗条修长，长相秀丽，美丽大方，家境优涡，十分漂亮的大美女！而且她有一个令人羡慕的高薪职业，就是瑜伽教练。活脱脱现实生活中的白富美一个。刚开始剧情里边，只是显现他们俩是青梅竹马一起长大的孩子，但是后来随着剧情的发展，我不得不佩服袁硕之所以能够拥有白富美的姜天，与他的人格魅力和他的语言智慧是分不开的。当姜天听从美国妈妈罗美娟对孩子实行哭声免疫法教育孩子，与传统的公公发生矛盾冲突时，袁硕说：”媳妇儿，我绝对站在你这一边。你是对的，那绝对是有效果的。不过，我朋友圈的人说……。”妙就妙在这种说话技巧，避免了加剧矛盾冲突，压制了姜天怒火欲喷的心情。同时也让姜天深思这种哭声教育法是否正确。试想想，我们在日常生活中有多少个类似的这样的镜头。老公顺着老人的意思去指着媳妇的做法，媳妇必定分分钟燃爆炸药包，发生家庭争吵大战……这种情景，现实生活中随处可见。而在剧中，袁硕就用轻飘飘的几句话：”媳妇儿，我站你这头儿……不过……”简单的几句话化解了姜天的怒气，同时又表达了自己的意见，让姜天儿深思自己的这种方法是否正确。当公公向袁硕抱怨姜天给孩子网购东西太多，浪费的时候，袁硕看到姜天买的东西确实很多是目前用不上的，他没有批评，没有指责。虽然明知道姜天买的婴儿东西太多太大，又用不了。但他还是很幽默的说，这东西都好。他先肯定姜天的眼光，表扬姜天。然后接下来说，鞋子似乎大了一点儿，不过也没事儿，等孩子大了再穿。围兜明显买早了，儿子现在根本用不上，袁硕依然没指责，没抱怨，幽默地说：“要不我戴。“这种幽默风趣的处理方式，不激化矛盾，不上升矛盾的方法，让姜天在婚姻生活中，依然随心所欲。现实生活中，为什么常常有非常相爱的夫妻在结婚后，在生完孩子，抚育孩子的过程中，经常为鸡毛蒜皮，鸡零狗碎的事情，闹得鸡飞狗跳？为此，相爱的两人开始争吵不休。最后灰心意冷。其实矛盾的根本原因，就是在这些日常事情中，经常相互指责，相互抱怨。如果都能像袁硕这样的支持理解，讲究方法来妥协，来安慰，来和解。每对夫妻都能够相亲相爱一直下去。袁硕，姜天和公公之间的矛盾问题，现实生活中，比比皆是，都成为不可调和的家庭问题。很多小夫妻常常因为这些生活矛盾导致的都要离婚。袁硕在处理这种矛盾的问题上，用他的幽默感，及他的包容，和他的说话艺术，完美的解决了这些矛盾。真的值得大家学习和借鉴。所以我理解了白富美的姜天，为什么嫁给矮挫穷袁硕，不仅仅他们是青梅竹马，更主要是袁硕这个人的内涵和智慧。袁硕用他的人格魅力和他的幽默感，能给姜天带来幸福和安稳的婚姻生活。

首先声明，最近太忙没做过《悟空传》任何前期调研，也没看过今何在先生的小说，甚至没看过任何《悟空传》的预告片。

大聪想单纯作为小白观众，去感受一下这部七月在国内隔断所有好莱坞大片，全面在7月13日上映的国产大片《悟空传》。

或许大家会认为豆瓣评分太杂。有为原著打分，有为特效打分，有为彭于晏打分，等等。

大聪先亮个人打分底牌，豆瓣三星。

如果这部电影是国外好莱坞拍的，只能打两星。

多一星，是因为他是国产电影。所以不要说所有影评人，都对国产电影恶意差评。

起码大聪，是支持国产电影发展的。

但。

转折来了...

该真实评论的，大聪也不会笔下留情。

【详细】

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