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  • Captain Hook
    2019/5/22 16:40:04
    影响我一生的电视剧

    这部剧对我来说,有很重大的意义。

    记得那时很小,港台剧都是闭路电视里播放的。当年很火的上海滩,射雕英雄传,神雕侠侣,我看了都没有太大的感触,唯独这部天龙八部,让我印象深刻。

    剧中的王语嫣奠定了我的审美标准。王语嫣第一次露面时,我和剧中的段誉的表情是一样的,真的看傻了。那种容颜加气质,我感觉只有神仙才会如此,同时代的西游记里的,女儿国国王也给我这种感觉,不过还是比王语嫣

    这部剧对我来说,有很重大的意义。

    记得那时很小,港台剧都是闭路电视里播放的。当年很火的上海滩,射雕英雄传,神雕侠侣,我看了都没有太大的感触,唯独这部天龙八部,让我印象深刻。

    剧中的王语嫣奠定了我的审美标准。王语嫣第一次露面时,我和剧中的段誉的表情是一样的,真的看傻了。那种容颜加气质,我感觉只有神仙才会如此,同时代的西游记里的,女儿国国王也给我这种感觉,不过还是比王语嫣差些。这种震撼,导致我至今对女性的审美都以陈玉莲饰演的王语嫣为标准了,所以至今还单身Orz。

    第二个影响我的人物是阿紫,那个性格我真的太喜欢了,容貌也很好。我伸至因为乔峰不接受阿紫而对乔峰有些恨意了。同样,现实中想找到类似的阿紫太难了……

    最后就是乔峰了,通过这个人物,我真正感受到了什么是侠。敢做敢当,知错能改,一言九鼎等等这些概念,都有了一个具体的形象。后来的人生中,乔峰成了我为人处世的榜样。

    如今提到天龙八部,我想到的只有陈玉莲饰演的王语嫣,陈复生饰演的阿紫,以及梁家仁饰演的乔峰。

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  • mingjoyce
    2016/12/20 11:48:56
    女王,天海祐希
    當初看「女王的教室」時是一個都不認識,不過現在回頭重看時,卻看到了很多熟面孔,夏帆、志田未來、原沙知絵、半海一晃這些後來我都算認識的人,再看一次覺得這部日劇還是很好看的,也或許是我之前並沒有認真地從頭看到尾,很多小細節都忽略了,加上這麼多已經認識的演員,擺在一起出眼感覺格外親切

    以前我很討厭子役小演員,大概是從小看台灣戲劇長大的影響,當時都覺得這些孩子演得好假喔~所以以前每次看到男女
    當初看「女王的教室」時是一個都不認識,不過現在回頭重看時,卻看到了很多熟面孔,夏帆、志田未來、原沙知絵、半海一晃這些後來我都算認識的人,再看一次覺得這部日劇還是很好看的,也或許是我之前並沒有認真地從頭看到尾,很多小細節都忽略了,加上這麼多已經認識的演員,擺在一起出眼感覺格外親切

    以前我很討厭子役小演員,大概是從小看台灣戲劇長大的影響,當時都覺得這些孩子演得好假喔~所以以前每次看到男女主角幼年時期的戲劇,都希望趕快把這個地方演完直接看長大,這樣的影響一直持續著,直到看「女王的教室」時還是這樣覺得;為什麼不演高中生,要演小學生呢?不過這樣先入為主的討厭,還是沒影響我看這一部「女王的教室」。直到現在重新再看了一遍,才這樣覺得;裡面的24個孩子表現得好極了,真的很好,換了個心情來看,整個感覺完全不同了。

    不能不這樣稱讚;這一部「女王的教室」在教育類戲劇中是很獨特的,題材與訴求、核心思想與價值都很別樹一幟,即使不提這些劇情方面的編排,整個班級的任何一個人物也都安排得很好,雖然在故事中還是有主要的幾位學生挑故事的大樑,但是其餘的同學戲份雖少也都沒閑著,一個表情一句台詞都能很輕易地看出他們的代表性格,感覺得出編劇遊川和彥花了很多心思在營造一個班級的感覺,試圖要讓觀眾認為這真的是一個班級,而不是幾個人帶頭的一個小團體,而難得的是在這樣的鋪排之下,不會讓觀眾有主客易位、混淆不清的錯亂感,主要故事還是那幾個角色來推動,而其他人也能在自己的位置上適時地等待表現,雖稱不上是場面宏大、面面俱到,但是絕對可圈可點。

    我就是在這一部日劇認識了天海並且喜歡上她!其實;當初看到第二集時,我就覺得這個滿口現實理論的真矢老師;可能不像表面上看起來的模樣,當然不是我未卜先知,只是在她對真鍋由介說的話中感覺到的。那些像是嘲諷、冷笑的像針一樣的話語,聽在當事人的耳中一定非常的難受,可以說是直擊由介的心裏,挖出了他不想讓人看見的傷口。可是為什麼我總覺得這不太像是單純地說難聽的話?總像有著關懷的心意。

    從最初第二集到五六這兩集,我其實大概心中有了個底,真矢應該不是真的魔鬼。我總覺得;是的,救助溺水、急救傷勢,本來就是老師該做的,你可以說她怕被指責瀆職,這也是沒有錯的,這是職責也是責任,但是在這幾個片段中,我總是有種這樣的感覺;這個老師是在演戲、是在裝的,她像是極力隱藏自己的本意,用冷酷的言語、嚴肅的外表製造這樣的假象,但還是可以尋跡得到她的關懷,只在那偶爾出現的情緒波動中隱匿不住。

    我是這樣開始喜歡天海的,我很訝異一個演員能做到這樣的表現,應該說是開了眼界,演員演者,演的是另外一個人也,而天海扮演的這個角色,是本人還要再隱藏、還要再去扮演自己塑造出來的形象,而更難得的是;她演的不單只是魔鬼老師真矢,而是用魔鬼外衣把自己包裝起來的真矢,如果光演魔鬼,只是冷酷,沒血沒淚的形象,那就不是完全的真矢,只是被真矢裝扮出的一個外在形象,真正的真矢,要外在、絕大部分地表現出這樣的冰冷無情,但不能忘了隨時不小心散逸無法完全掩藏的那種溫柔關切

    很奇妙的是;我不是由劇情而聯想到這樣的安排,而是就天海在幾個片段的表現而感覺出來的,所以我一直這樣說;「天海祐希不愧是我心目中的女王」,因為每次看她的表現總讓人讚嘆,天海給我的感覺不是演什麼像什麼,而是演了什麼角色,就覺得天海就是那個角色!
    是的,天海祐希,妳不愧是我心目中的女王!
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  • 穆子衿
    2017/12/19 15:55:11
    台式偶像剧

    其实以前我还挺喜欢看台湾偶像剧的,感觉甜甜的,而胡宇崴其实我还挺喜欢的,以前我很喜欢《终极三国》里面的关羽,可惜后来好像他就渐渐消失在了视线中,直到无意中看到这部电视剧,不过这个电视剧还真的有些失望呢。

    首先就是那个怪怪的配音,听着对话真的很出戏。

    其次就是学生时代的剧情,陶予飞是高冷的,我可以理解,有才华的人嘛,总是不那么亲民。可是那个智障一般的李晨音,主要是她太聒

    其实以前我还挺喜欢看台湾偶像剧的,感觉甜甜的,而胡宇崴其实我还挺喜欢的,以前我很喜欢《终极三国》里面的关羽,可惜后来好像他就渐渐消失在了视线中,直到无意中看到这部电视剧,不过这个电视剧还真的有些失望呢。

    首先就是那个怪怪的配音,听着对话真的很出戏。

    其次就是学生时代的剧情,陶予飞是高冷的,我可以理解,有才华的人嘛,总是不那么亲民。可是那个智障一般的李晨音,主要是她太聒噪,太不懂得尊重他人(从她私自拿走陶予飞的画那里),还有就是无时无刻的花痴行为(参照绘画课对着陶予飞花痴而没完成画),关键有的人花痴不惹人厌(例如袁湘琴)有的嘛……

    最后就是感觉台湾偶像剧已经真的是走到尽头了,偶像剧的梗总是反复使用,服化道具也并没有更新。

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  • 阿糖攒内存中
    2022/9/2 22:52:19
    亡命大画家

    伦佐纳维尔,一个乖僻厌世的画家,对时兴艺术不闻不问,声名过后早已被世界遗忘。二人观念个性处处相悖,且随时间流逝矛盾愈发激烈,在这段积灰的友谊即将告终之时一场 车祸让阿图罗不得不回到无依无靠的伦佐身边。回温四十年的漫长过往两个老朋友走到了最终的和解,老画家的悲观绝望驱使阿图罗找到杜杜,一个颇有手腕的国际收藏家,试图向其销售画作,回转局势……

    伦佐纳维尔,一个乖僻厌世的画家,对时兴艺术不闻不问,声名过后早已被世界遗忘。二人观念个性处处相悖,且随时间流逝矛盾愈发激烈,在这段积灰的友谊即将告终之时一场 车祸让阿图罗不得不回到无依无靠的伦佐身边。回温四十年的漫长过往两个老朋友走到了最终的和解,老画家的悲观绝望驱使阿图罗找到杜杜,一个颇有手腕的国际收藏家,试图向其销售画作,回转局势……

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  • HACHIKO
    2020/4/6 12:51:40
    青天就是青天 头顶的月亮照破一切

    早晨起来 看着电视在放这个 我居然被吸引了!!我就吃个早点,还被它吸引了!!

    黑脸的包公是正义的化身,公孙先生是睿智的象征,展昭和艾虎都好帅。

    看的最后两集真正阐明了什么是人民立场。包拯来到砚山村,为了让村民免受灾祸而打算违法惩办贪官。是展昭的一席话让他改变了想法,你可以违法办事轻则丢掉官职重则坐牢,你是为了这村民百姓。可是你包拯丢官了坐牢了,全天下的百姓怎么办?你牺

    早晨起来 看着电视在放这个 我居然被吸引了!!我就吃个早点,还被它吸引了!!

    黑脸的包公是正义的化身,公孙先生是睿智的象征,展昭和艾虎都好帅。

    看的最后两集真正阐明了什么是人民立场。包拯来到砚山村,为了让村民免受灾祸而打算违法惩办贪官。是展昭的一席话让他改变了想法,你可以违法办事轻则丢掉官职重则坐牢,你是为了这村民百姓。可是你包拯丢官了坐牢了,全天下的百姓怎么办?你牺牲自己救了一方的村民,但是全天下的百姓谁来救?还有那么多不公正的事情谁来处理?

    佩服这左膀右臂的睿智,古人的说话方式可以学学。

    惩恶扬善的情节,大多让人觉得痛快。这背后,付出的是人力,是才智。能力有多大,就能做不一样的事情。

    包拯是正义的化身,之前看电视也被他吸引过。是从政之人必须加以学习的榜样,这是反腐倡廉的一个好素材了。

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  • 瞎画郭
    2020/1/13 23:29:43
    曲终人散

    不知道为什么,张坚庭这么狗血的剧情却能打动我。七天的时间可以发生的太多太多。跟阿芳的失败,脚麻虽然不服气,但还是积极的,被打后在公车上的展翅充斥着满满的阿Q精神。影片的立意上,就没有打算给善良憨厚的脚麻一个好的结果。阿芳那里他是进的,有耿直的不服,不服你有钱抢走我的未来太太,不服你有权有势,不服阿芳和雷太太的选择,也就是反抗趋利的社会价值取向。但是然并卵,除了吐口痰来精神鄙视,实则挨打,

    不知道为什么,张坚庭这么狗血的剧情却能打动我。七天的时间可以发生的太多太多。跟阿芳的失败,脚麻虽然不服气,但还是积极的,被打后在公车上的展翅充斥着满满的阿Q精神。影片的立意上,就没有打算给善良憨厚的脚麻一个好的结果。阿芳那里他是进的,有耿直的不服,不服你有钱抢走我的未来太太,不服你有权有势,不服阿芳和雷太太的选择,也就是反抗趋利的社会价值取向。但是然并卵,除了吐口痰来精神鄙视,实则挨打,其他什么都做不到。他跟阿芳说的处男言论又是情急之下的失语,也是蠢直男内心的真实想法。可笑而又可怜。一切都是他无力控制的。

    而经过生死之交后的干柴烈火,也完全合理。这个要不要发生关系(无论是情感关系还是肉体关系)主动权在叶童那里,脚麻是被动地。值得注意的是,电影中一共有两次共同的生死经历,(也都滚了床单)最后叶童还是知道不可能有结果,但脚麻找人换班,也一再挽留。张国柱回来后,脚麻的表现却是退。他坐在门外唱那个歌,心里是难过的。但所有的行为却是维护雷太太的家庭和尊严。那我们是否可以理解为,跟阿芳是雄性耿直的肉欲憧憬,在跟雷太太过了这一关之后,对女性变成了谅解和爱护。由肉欲的喜欢升级成了可以为之牺牲的爱。假如这个剧本当初是认真写的的话,我可以猜想,在张国柱回来,雷太太让他躲躲藏藏,跳上跳下的时候。她的态度与选择就已经明确了。

    最后大家心照不宣,在张国柱这个老狐狸的操控下达成和解。走时还给照相留念装大度。最后叶童骑车去告别,既是说明这七天的真情,也用两人的笑容告别来释怀这个结局。

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  • 橄榄树
    2008/7/6 17:30:19
    评《闯关东》的硬伤
    首先从创业的角度来说,老朱家经历了农业经济到商业经济最后到工业经济的三步曲,但是前提是朱开山在淘金的时候挖掘了第一桶金:买了地,盖了房子,这大概是中国农民最为传统的资产保值方式了。


    如果说这部戏的亮点有哪些?我觉得就是淘金那部分最扣人心弦,情节跌宕起伏,充满悬念和杀机。而另外一条主线传文和鲜儿的那部分则显得没有什么情理,处理的非常粗糙,本来情感部分就是这部戏的硬伤嘛!但是到了
    首先从创业的角度来说,老朱家经历了农业经济到商业经济最后到工业经济的三步曲,但是前提是朱开山在淘金的时候挖掘了第一桶金:买了地,盖了房子,这大概是中国农民最为传统的资产保值方式了。


    如果说这部戏的亮点有哪些?我觉得就是淘金那部分最扣人心弦,情节跌宕起伏,充满悬念和杀机。而另外一条主线传文和鲜儿的那部分则显得没有什么情理,处理的非常粗糙,本来情感部分就是这部戏的硬伤嘛!但是到了后面创业的部分也开始乏味了。


    要说朱家能够在关东站稳脚跟,无非是因为朱开山不是那种“土里刨食”安分守己的农民,而是充满着愤世嫉俗而又稳扎稳打的“老江湖”,靠勤劳是无法致富的,需要“淘金”啊!
     

    而朱家到了哈尔滨开设饭馆,就让人匪夷所思了,尤其是这是当过乞丐的传文开创的事业就更让人无法相信了。那文在王爷府开过眼界也就罢了,但是一个娇小姐她能知道怎么做饭?传文的手艺是怎么学的呢?朱开山怎么就知道如何油炸冰葫芦?都禁不起推敲。


    而整个戏都在营造一种竞争的你死我活,尤其是开饭馆期间与潘五爷的斗法,简直就是斗气,潘五爷何必要签生死状啊,这是生意人的做法吗?而朱家赢的就那么底气十足吗?要我看,无非是潘家就一个儿子,而朱家三个儿子,还和张少帅扯上了些瓜葛。

     

    最后的开矿山情节更是无稽之谈。传杰一个跑山货的货栈老板,发现了煤矿就能开采煤矿?哪来的资金实力和技术实力?虽然扯上了爱国的大旗,但是这个转变似乎还是太快了些,缺乏情理。

     

    我想原因还是在于编剧缺乏真实生活来源,“设计”出一个大义凛然民族气节鲜明的大英雄,而不是一个现实生活中靠打拼出来的企业家!虽然企业家爷需要社会责任,但是那是你认真做事而得来的,而不是仅仅靠爱国就能够解决一切问题的。

     

    我的家乡是钢都,也是在日俄战争事情被日本人发现了铁矿然后开设了钢铁公司,煤矿也是国计民生的基础产业,绝对是资金技术甚至劳动力密集型产业,可远远不是一个靠开饭馆的老板的家族企业就能够胜任的。

    说完男人戏里的创业,在来说女人戏的感情处理。

    这个戏就一个道德观念:报恩!同性的报恩就是送命,异性的报恩就是非你莫娶非你莫嫁!

    切不论秀儿和传武分别“守寡”20年有多么的不人道,难道鲜儿和震三江不是绝配吗?这段感情纠葛显得那么的苍白和不真实。难道爱一个人就非要排斥其他人吗?生活需要的是妥协和随遇而安。我倒是觉得那文作为一个王府的格格能够在朱家生活了那么多年才是真正的懂得生活,懂得惜福。在一片玉米地里还能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”,这是怎样的一种洒脱啊!

    但是这样一个格调高雅的贵族小姐和传文难得共同语言,居然能够在一起生活,也真算是个奇迹了。

    唯一让人感觉欣慰的是传杰和玉书,也算是中国人婚姻中最完美的模式了,青梅竹马,但是玉书的扮演者似乎台词功底太差,听她说话真是个假。

    听说编剧高满堂要写《闯关东》续集了,我希望他能够深入生活,别在胡编乱造一个所谓的“民族英雄”了,作为军人的传武似乎还可信些,作为平民的朱开山则拔高的太离谱了。

    艺术可以高于生活,但也不能脱离生活吧?我倒是觉得我们这个时代需要的英雄不是空喊口号的,而是对生活更为隐忍而坚持的。就算他没有什么丰功伟绩,但是也是充实无悔的人生!
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  • 蝉影
    2011/12/12 22:44:17
    《电影手册》就本片对阿巴斯的访谈(转载)
    【本文译自法国《电影手册》杂志1999年第12期(总第541期),梯也里?于斯、塞尔日?杜比亚纳1999年9月13日采访于巴黎,穆罕默德?哈西吉特将阿巴斯的谈话从波斯文翻译成法文。中文原载《当代电影》杂志2000年第3期】
      
      梯埃里?于斯、塞尔日?杜比亚纳(以下简称“问”):在威尼斯电影节闭幕式上,您宣布以后不再参加电影评奖。这个决定是您在获得金棕榈大奖之前做出的吗? 【本文译自法国《电影手册》杂志1999年第12期(总第541期),梯也里?于斯、塞尔日?杜比亚纳1999年9月13日采访于巴黎,穆罕默德?哈西吉特将阿巴斯的谈话从波斯文翻译成法文。中文原载《当代电影》杂志2000年第3期】
      
      梯埃里?于斯、塞尔日?杜比亚纳(以下简称“问”):在威尼斯电影节闭幕式上,您宣布以后不再参加电影评奖。这个决定是您在获得金棕榈大奖之前做出的吗?

       阿巴斯(以下简称“阿”):我在参加上一次戛纳电影节之后就产生了这个想法,只是想等待合适的机会向公众宣布,我觉得威尼斯电影节是一个很好的时机。人们可能认为我对那次金棕榈奖评选感到不高兴,但是我的这个决定跟金棕榈没有任何关系。我已经不想参加任何电影评奖。我拍电影已经30年了,也参加了30年的电影评奖,现在是该退出的时候了。以我作电影节评委的经历,我发现很难评判知名作者的影片。应该将机会让给年轻导演,应该努力评选作品本身而不是作者的名字。今天,人们在评奖时更注重的是作者名字……

       问:担任《随风而去》制片人的马尔丹?卡尔米兹告诉我们,您在开拍这部影片之前没有剧本,您是用什么样的方法拍片的呢?
       阿:开拍前我只写了一个两页纸的提纲,把它交给了马兰?卡尔米兹。我已经在乡下拍过4部影片了,在去西亚赫?达莱赫村拍摄《随风而去》之前,我受到以前拍过片的其它村庄的影响。可是在到达莱赫村之后,我发现它跟别的村庄不一样。在那里,村民们改变了我的这部影片的总体构思和已经形成的主题思想。很明显,我曾经试图将我的观点强加给事物,后来发现应该适应现实。

       问:伊朗的电影机构是怎样看待您的拍片方法的?
         阿:这取决于两件事。一方面,西方对我的影片的关注产生了相当大的影响,尽管有关方面否认这一点。另一方面,他们也开始认识到我的拍电影的方法,他们知道我拍的电影与政治无关,至少没有直接关系,所以也就让我随意拍了。当我用政治这个词谈论电影的时候,我想说的是我从来不用政治口号。在我们国家,有关方面尤其害怕政治口号,因为他们认为人们会受到这些口号的影响。
       问:跟法国合作拍片给您带来了什么,比如这次跟马尔丹?卡尔米兹合作?
       阿:由于我的影片成本不高,所以并不需要国外资金。但是,合作拍片对我来说是一个重要的支持,因为完成这部影片的制作后,我可以将它送到法国来,审查方面的事情就比较省心了。可以肯定的一点是,这里的人们会在最好的条件下向评论界放映这部影片,法国的电影制作机构对待影片就像对待孩子一样,善于帮助孩子成长。
      
         问:这部影片仍然是在农村拍的,您是依据怎样的标准选择这个村庄的?影片中哪些部分是即兴创作的?
       阿:举个例子吧。在最初的想法中,摄制组来到村子跟那位老太太商量,请求她装作要死的样子,我们还特意对她说是为了拍电影。但是在拍摄现场,我发现自己根本无法与她交流,因为她的确已经奄奄一息。我也无法跟那些整天忙着干活的村民们交流,他们没有时间回答我的问题。我从来没见过这么玩命干活的,整个村子就像一个劳动集中营,甚至连孩子们也没有时间来参加我的影片拍摄活动。我不得不放弃起初的大部分想法,交流是不可能的,况且我自己也对这个主题产生了怀疑。一方面是因为村民们的实际情况,另一方面是因为我的构思问题,这部影片就像让观众用拼板做一个复杂拼图游戏。

       问:同样真实的情况是,这是一部人们可以对现实进行多种阐释的影片。
       阿:我不信任那种只允许观众对现实进行一种阐释的电影,而是喜欢提供多种阐释现实的可能性,让观众自己去选择。我遇到过这样一些观众,他们的想像力比我自己在影片里融入的想像力更加丰富。我喜欢那种能够让每一位观众去自由阐释的电影,就好象这部影片是他们自己的作品。比如,有人在阐释这部影片中的一个镜头时提到了西西弗斯神话,就是我们看到的一只金龟子正在推移一个球的镜头,这种视点就意味着人们知道西西弗斯神话。一部影片如果能够产生多种不同的阐释就说明它是成功的。
     
       问:与您的上一部影片《樱桃的滋味》相比,人们感到《随风而去》中的光线更加明亮,感受到了更多的对自然的爱,而且人物形象也更加丰富多彩。
       阿:说到《随风而去》,我真不知该从哪里谈起,这部影片耗费了我很多精力,尤其是录音工作。这是我所有作品中最难拍的一部,拍摄期间我跟摄制组工作人员之间发生了很多摩擦。在观看这部影片时,人们会感到主人公与居民之间的关系非常冷漠,这种冷漠也存在于我跟我的技术人员之间。在拍摄末期,摄制组的大部分技术人员都走掉了,只剩下我跟几个助手,我们一起完成了《随风而去》的拍摄任务。我的摄影指导是一位专业人员,但是他早晨不能起床,上午不能拍片,只在下午工作。拍摄工作刚刚进行了一个星期,我们就彼此明白,我们无法继续合作下去。

       问:拍摄阶段持续了多长时间?
       阿:九个星期。那个村子很脏,苍蝇满天飞,我们的许多精力和经费都花在打扫卫生、驱赶苍蝇上了,因为苍蝇影响录音。我们的做法扰乱了村民们的日常生活,我们使用的清洁剂毒死了不少小鸡,村民们非常不高兴。对他们来说,我们到那里去不是为了工作,他们从来没有见过电影摄制组,也没有见过外国人到村里来。要是在伊朗的其它地区,我们是可以跟村民合作的,但是在这个村子我们无法跟村民们交流。

       问:对这个村子来说电影是制造混乱的因素?
       阿:是的,村民们不喜欢我们。

       问:影片的主人公本身就是一个制造混乱的因素,他单独出现在村子里,如同一个看热闹的人。
       阿:没错,村民们拒绝在摄影机前表演。在影片结尾,一些妇女从摄影机前经过,主人公给她们照相。由于她们看着摄影机,可以说主人公是“偷”拍了这些妇女的照片,这跟我们想表现的主题是吻合的。

       问:请跟我们谈谈妻子与丈夫在咖啡馆里的那个场面,在我们的印象中,这是一场有关工作问题的争吵,但是颇有哲学意味。
       阿:这个场面中的对话是我根据自己在其它村子遇到的事情写成的,那个女人不是这个村的村民,而是来自一座城市。人们以为那些话是她自己说的,其实这是她从书上读到的一篇文章,但是她表演得非常好,以致人们感到那些话就像是她自己说出来的。

       问:您的这部影片再次参照了大诗人欧玛尔?海亚姆。他的诗歌具有感觉主义特征,经常描写死亡与毁灭。他的作品在伊朗是否拥有很多读者?
       阿:在伊朗,欧玛尔?海亚姆的地位是如此重要以致很难评论,他在全世界都很出名,有人甚至对我说他的著作发行量仅次于《圣经》。有一天在日本,我正在谈论欧玛尔?海亚姆,一位出版社的编辑一下子就找到了九个不同版本的海亚姆诗集。我在电影创作中对欧玛尔?海亚姆的参照开始于《生活在继续》,那是我到地震现场观看地震灾难的时候。在此之前,我从来没有这样近距离地看到过生与死的矛盾。也是在那个时刻,我感到自己很好地抓住了欧玛尔?海亚姆的哲学思想和诗歌的灵魂。它是基于这样一个原则:要想懂得生命,必须接近死亡,亲眼目睹死亡。在地震现场,我有一个非常深刻的体会,我去那里不是为了观看死亡,而是为了发现生命。那段日子对我来说具有决定性的意义,在我身上也发生了一场地震——那天刚好是我50岁生日。

       问:出现在您影片中的这些诗歌,伊朗观众理解吗?
       阿:在伊朗,诗歌是由口头语言写成的,也许不是现在的年轻人的口语,但它是先辈们的口语。虽然许多人都是文盲,但是这并不妨碍他们背诵这位或那位诗人的诗句。年轻的一代对这些诗歌知道得不多,比如我自己的孩子就对它们没什么兴趣,他们只想看录像。福路?法尔克赫扎德的诗歌也很有名,她是伊朗的第一位女诗人,在诗中以真诚的方式谈论女性问题及男女之间的性爱关系。她在32岁就去世了,是一起车祸的受害者。她在生前就很出名,其思想非常接近海亚姆。出现在这部影片中的诗歌是她最优秀的诗篇之一,题目是《随风而去》,这部影片的片名就来自这首诗,其中有这样几句:早晚有一天,风儿将把我们带走,就像一片枯叶……

       问:下面这个场面让人感到不可思议:那个年轻女人(我们看不到她的脸)在挤一头奶牛的奶,而男人却在读一首非常色情的诗歌。他们每个人都在向对方奉献一份礼物:女人给男人提供奶,而男人则给女人读诗歌。可以说这是一个真正的描写爱情的场面。
       阿:这是您的阐释,但是非常优美。还有人对我说,男人要去找奶,奶代表着黑夜中的光明。这份礼物(奶或者白色的光明),女人将之送给了未婚夫或者丈夫,即那个在地下挖东西的男人。对我来说,非常有意思的是看到她和未婚夫在黑暗中工作,并且以地下的方式进行交流。

       问:可是那个地下的男人在干什么呢?
       阿:他说自己正在挖一个坑以便安置天线,为了进行交流。
     
       问:交流是您的这部影片的主题之一。影片的主人公只能在一个有限的地方通过手机接收到外界信息,这地方就是村子的墓地。
       阿:您的这个解释非常好,所有村子的墓地都在山丘上,我经常打听这是什么原因,可是没有人能回答我。

       问:处在生命与死亡的游移不定之间,电影的地位是什么?是为了拍摄死亡吗?或者是为了诞生新的生命吗?
       阿:实话实说,关于这个问题我什么也不知道。总之,电影是为了记录事物的。当人们没有记录下某件事物时,人们就没有意识到它的存在。这是跟画面的威力相联系的,画面具有比现实自身更加强烈的资料性。

       问:在《生命在继续》中,人们被带到一个在地震中遭到毁灭的村庄,亡灵在废墟上空徘徊。在《樱桃的滋味》中,死亡再度成为影片的主题,这部影片中也有对葬礼仪式的描写。您的影片表现的主题好象多少都跟死亡有关。
       阿:这也许是无意识的。拍摄《生命在继续》的经历尤其使我感到人生如戏,比如我遇到过这样一个场面,一些村民正在洗孩子的裹尸布,与此同时他们也在洗桌布。这部影片捕捉到的东西更多的是生命而不是死亡。由于地震带来的灾难,人们当然感到悲伤,但是在他们内心深处,他们为自己能够继续生存感到高兴。海亚姆的诗歌或哲学很好地解释了这种人生如过客的思想。有人说世界上最悲哀的音乐是钟表的“滴答”声,它使我们想起飞逝的时光,想起自己在不断地接近死亡。表面看来这些“滴答”声没有什么区别,但事实上每一声都与前一声有不同,因为后一声总是比前一声使我们更接近死亡。如果人们过分注意这种事情,那就只有去死的份了。但是,有些时候人们依然会注意到死亡的存在,比如发生地震的时候。在我们为死者披麻带孝表示哀悼的同时,我们每个人心里也都体验着某种快乐,仅仅因为我们自己还活着,我每次离开葬礼现场时都有饥饿的感觉。去年,我参加一位电影家的葬礼,女人们站在一边,男人们站在另一边,这位电影家的夫人全身穿着黑,显得更加漂亮。站在我身旁的一个人对我说:“看他妻子多漂亮!”即使在这样一个有关死亡的具体情境中,这种心情也是真实的。

       问:您对自己的影片有偏爱吗?
       阿:有吧,比如说我比较喜欢《特写》,其他片子一般(笑)。

       问:您跟《特写》有什么特别的关系吗?
       阿:我在拍摄这部影片时没有时间思考这个问题。其实,拍《特写》之前我正在筹拍另一部片子,只是到了最后时刻才临时改变主意,在没有准备的情况下跟摄制组一起拍了这部片子,拍摄阶段持续了40多天,我白天拍片晚上记拍摄日记,经过剪辑合成后就被送到德黑兰电影节放映了。通常情况下我无法跟观众一起看自己的影片,但是有两次例外,一次是在戛纳看《樱桃的滋味》,最近一次是在威尼斯看《随风而去》。通常情况下我是不看自己的片子的,但是我跟观众一起看了《特写》,为了证实影片中的一切是否被安排得很好,我从头看到尾,好象刚刚发现这部片子一样。我在看自己的其它影片时,哪怕有一位观众离开影院我都能知道,但是看《特写》时不一样,因为主人公的故事一直吸引着我,直到最后我的视线都没有离开银幕。与我的其它影片相比,这部影片最不造作,我像所有观众一样非常喜欢它。
     
       问:在《随风而去》中有没有您自己的影子?
       阿:有的,但主要不是通过主人公表现出来的,我从影片中的那个孩子身上看到了自己的影子。同样,在《特写》中,我通过阿里?萨巴齐安这个人物和阿汉卡赫的家庭认出了自己,这个人物被认为从事诈骗活动,我既像那个骗人的主人公,也像被他欺骗的人。在所有这些影片中,有些人物确实像影片的导演。在《随风而去》这部影片里,咖啡馆的女人像我,只不过她是女人而已。
     
       问:您的电影越拍越像谜。
       阿:拍电影就像治病,这可能是世界上最昂贵的治疗方法(笑)。人们可以通过影片发现电影艺术家的人格,但是影片又不必非得跟它的导演完全一样,因为导演隐藏在他创造的人物背后。

       问:在伊朗文化中,无意识占有一定的地位吗?
       阿:在伊斯兰教中,每一个人都应该对自己的行为负责,应该注意自己的所作所为,无意识并不占据特别的地位。弗洛伊德为我们开脱了所有责任,比如将责任推给父亲。伊斯兰教中没有这样的父亲形象,每一个人都对自己的行为负责。在当代的伊朗,心理分析也在发展。在艺术领域,无意识具有重要地位,比如您刚才谈到的电影与死亡之间的关系就跟我的无意识有关。

       问:在您的大多数影片中,儿童都占有重要的地位。在《随风而去》中,您是怎样处理儿童与成人之间的关系的呢?
       阿:我跟协会的距离疏远了,也就是我为之工作过的伊朗青少年教育发展协会。我跟自己的孩子们也疏远了,他们已经长大成人。虽然我跟他们的关系疏远了,但是儿童的生活观继续吸引着我的兴趣。这种观念既狡黠又神秘,接近于伊朗神话的观念,特别是海亚姆的观念:现实生活中的儿童想象着另外一个世界,他们对日常生活抱有很好的态度。他们在感情方面不欺诈,喜怒哀乐毫不掩饰,打归打骂归骂,相互之间没有仇恨。他们建设,然后很快就破坏自己所建设的东西。他们对生活的理解比我们好,无论如何比我的摄影指导好,他每天要睡到下午两点(笑)。

       问:在这部影片中,孩子不是在教育成人的吗?
       阿:在影片中的某个时刻,孩子说他希望在考试中取得成功,也希望老妇人恢复健康。我喜欢让这个孩子反抗成人,拒绝跟成人和解。孩子保持着自己的人格,保持着与成人之间的距离。

       问:这个村庄的结构像一座金字塔,孩子为成人作向导。
       阿:在《生活在继续》中也是这样,孩子担任着向导的角色。我认为孩子的生活观念比我们好,尽管我们的阅历比他们多。如果注意观察,你就会发现他们向我们展示的是生活的本来面目。他们没有死亡的思想,他们知道人先是活着,然后就消失了。

       问:演员的行为方式跟孩子(比如这部影片中的那个孩子)有关系吗?人们能够跟他有什么样的协约呢?
       阿:应该跟他一起玩(表演),否则他就不表演,也就是说你自己要成为孩子。孩子不考虑金钱或工资问题,没有合同概念,也不考虑什么名誉问题。如果我们自己不去想这些东西,就有可能把工作做好,我嫉妒孩子们。

       问:这部影片中有一个大人将乌龟翻过来,让它背朝地,这是个孩子般的行为,有些残酷。
       阿:这个行为确实有些孩子气,但是乌龟自己又将身体翻了过来,生命在继续。

       问:与您以前的影片相比,这部影片的录音多了一些人为的东西,后期录音工作是怎样进行的?
       阿:声音跟画面一样重要。观众可以通过声音联想到一些事情,就像通过画面那样。这部影片中的好几个人物都没有在画面中露面,但是人们可以通过声音感觉到他们的存在。在拍摄《哪里是我朋友家》时,我读过一本译成伊朗文的关于布莱松的书。有两位电影艺术家人们不能不关注,第一位就是布莱松,尤其是他的声音观念。投射到银幕上的画面只是立方体的一部分,是一个平面,而生活是多面的,声音产生了空间的立体感。通常,人们拍片时总是倾向于堵住现实中的声音。其实,是声音使影片产生了立体感,不仅要录制镜头内部的声音,还必须补充画外的声音,使影片产生真正的立体感。

       问:这些人物没有出现在银幕上,但是人们能听到他们说话,我在想您是否喜欢幻影。
       阿:是的,他们就像幻影,比如那个用马达制造声音的人。我们曾经对十多个人做过声音实验。那个人们看不见的人应该给人以随时都会闯入这个空间的印象。马兰?卡尔米兹跟我讲过他在布莱松的一部影片里演过的一个角色,他只有一句台词,而且是画外音:“他来啦!”就这么一句话他好象重复了十几遍,以便达到布莱松所要求的语调(这里是指影片《巴尔塔扎尔的奇遇[Au hasard Balthazar]》——采访者注)。我再给您举一个有关声音的例子:这部影片中有这样一个时刻,那个人们看不见的男人正在挖东西,但是人们听到了他挖东西时的声音,同时还听到了一只鸟的声音,拍摄现场并没有鸟,鸟声是在其它地方录下来的,我在后期录音时加到了声带中,为的是更好地表现环境。

       问:按照您的看法,我们几乎可以说声带讲述的是另外一个故事。
       阿:正是这样。我们可以有五条声道,以便使画面产生另外一个维度。影片中有这样一个场面:为了告诉村民们那个挖东西的男人被埋在了瓦砾下,主人公驾驶汽车沿着山坡朝村子急速开去。为了使这个场面更有戏剧性,我在汽车的声音之外加上了其它声音,我使用的是声音而不是音乐。

       问:所以您接受了这样一种观念,即声音不是现实主义的,相反,它可以使影片产生一个非真实的或超现实的维度。
       阿:是的,只是别太歪曲现实。这是一种接近现实的声音,同时又是经过加工的。

       问:在观看您的影片时,人们是否可以理解或感受到伊朗的现状?
       阿:不可以,两者之间没有直接关系。这也是我应该向自己提出的问题。生活在伊朗,我受到发生在自己身边的事情的影响。我是伊朗公民,我的护照是政府发了,但我不想让我的影片也有伊朗护照。在伊朗,人们谴责我是为外国电影节拍片的,认为我是错误的。我是为人类拍电影的,我的影片没有精确的地理界限,它是关于整个人类的。电影没有护照,就像树木一样。

       问:这是否意味着您可能在伊朗之外拍片?
       阿:我是伊朗人,就象影片中的村庄是伊朗的村庄。我是在伊朗文化哺育下成长的。我有在这里拍电影的可能,但是如同足球队员一样,在主场作战可能会把球踢得更好。足球的规则是国际性的,所有国家的足球都是圆的,人们没有必要懂得所在国的语言,但是在自己国家的足球场上踢球会踢得更好一些。

       问:在自己国家踢球同样会有观众,您在伊朗有观众吗?
       阿:我在这里的观众更多。以前我从来没想过这个问题(笑)。

       问:您没有提到其他给您留下深刻印象的电影家的名字。
       阿:比如,塔尔科夫斯基。他制作影像的手法非常丰富,既是现实主义的也是超现实主义的。对我来说,他不是一位俄罗斯电影艺术家,而是来自另外一个世界,来自一个被人们称做“电影”的世界。

       问:在您的这部非常特别的影片中,现实的东西跟抽象的东西混合在了一起。这改变了人们对您的电影的看法,您以前的电影可是与现实紧密交织在一起的。
       阿:接近梦想的电影更美。我不知道您将把我归为哪一类(笑)。
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  • 52108237
  • 宁十九
    2012/5/14 12:54:17
    几个疑问
    1、法政搜集的每样证物都需要登记在册的吧,警察那么轻易就抽走照片,法政难道没有发现?可以暂时理解为是法政办事不力。

    2、第一桩凶杀案发生后,警察内部出现资料泄密的现象,谁做的?为什么要拍这个情节?我一直以为会有后续发展,结果唯一的发展就是这件事成为刘青云及其下属间发生冲突的一个导火索,这难道就是导演的终极目的?

    3、第二桩凶杀案(烧烤人)发生后,王宝强在自己的寓所内被抓
    1、法政搜集的每样证物都需要登记在册的吧,警察那么轻易就抽走照片,法政难道没有发现?可以暂时理解为是法政办事不力。

    2、第一桩凶杀案发生后,警察内部出现资料泄密的现象,谁做的?为什么要拍这个情节?我一直以为会有后续发展,结果唯一的发展就是这件事成为刘青云及其下属间发生冲突的一个导火索,这难道就是导演的终极目的?

    3、第二桩凶杀案(烧烤人)发生后,王宝强在自己的寓所内被抓,全组人(除了那个大脑短路的上司外)都知道他是真正凶手,但因为上司一句话放了王宝强。既然大家都知道王才是真凶,为什么在放在他之后没有派队人24小时监视王,反而全组人全力监视下一个受害人?可以暂时理解为是整组人脑袋都秀逗了。

    4、警察在搜索王宝强寓所时发现大量的机械制图,由此可知王宝强是精通机械的高智商犯罪分子,大结局时居然砌出一面壮观的电视墙。多此一举不说,一个从小就流落街头备受歧视的非主流还真有钱~这得花多少银子……可以暂时理解为都是王宝强常年拾垃圾,日积月累才能攒下这么多电视,然后不辞辛苦地爬高伏低终于完成这一莫名壮举。


    至于王宝强为了刘青云随手给的几块钱恩惠就设计这么大一盘棋将刘打造成一个英雄之类剧本上的硬伤就不胜枚举了。受过我恩惠的无数个路边乞丐们,洒家不指望能受到你们这么惊悚的报答方式……

    最近特别躁郁,还看了一部更加让人躁郁的电影,真是有报复社会的冲动。
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  • 做事不能设假设
    2020/11/28 19:14:53
    香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了。

    香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证

    香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。香港传统的警匪片,但是把警察完全当白痴了,这也从侧面证明了香港法律体系的龌龊。

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  • 破土而出
    2022/8/9 7:07:31
    一点记录
    这篇影评可能有剧透 《坐着火车上北京》讲的不是在火车上或者在北京发生的事,讲述的是上个世纪发生在村里一群调皮的孩子和他们周围的大人们身上的的一系列有笑有泪的事情。 电影还原了那个年代农村的生活面貌。院子是土墙围起来的,用驴推磨,露天的电影,还有田野以及其间尘土飞扬的土路,家家户...
    这篇影评可能有剧透 《坐着火车上北京》讲的不是在火车上或者在北京发生的事,讲述的是上个世纪发生在村里一群调皮的孩子和他们周围的大人们身上的的一系列有笑有泪的事情。 电影还原了那个年代农村的生活面貌。院子是土墙围起来的,用驴推磨,露天的电影,还有田野以及其间尘土飞扬的土路,家家户...  (展开)
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  • 放浪不羁爱自由
    2019/2/8 15:29:19
    《飞驰人生》中,有哪些情节最打动你?

    这部电影个人觉得是韩寒的电影里最好的一部,电影中有几点我比较喜欢。

    一、男主的性格(未禁赛前):嚣张、自信、不把对手放在眼里;却为了一个和自己没有血缘关系的孩子去飙车;(当然有一点点突兀)

    二、重返赛场,没有领航员,五年没碰过车,可能有些人会和我一样有疑问,这样的情况还能拿冠军吗?这样的疑问导致我后面特别喜欢:连续五年,每天20次的在脑海

    这部电影个人觉得是韩寒的电影里最好的一部,电影中有几点我比较喜欢。

    一、男主的性格(未禁赛前):嚣张、自信、不把对手放在眼里;却为了一个和自己没有血缘关系的孩子去飙车;(当然有一点点突兀)

    二、重返赛场,没有领航员,五年没碰过车,可能有些人会和我一样有疑问,这样的情况还能拿冠军吗?这样的疑问导致我后面特别喜欢:连续五年,每天20次的在脑海中重复着开这段路 这一段情节,因为从未放弃,所以才让卷土重来成为可能;

    三、和孩子的关系,(其实我不是特别喜欢孩子不是男主亲身的这个设定,因为并没有任何给男主收养并为了孩子断送职业生涯的铺垫,不过,emm..如果是亲生的还要交代孩子的妈妈为什么把孩子送到这里,这一系也挺麻烦的)我很喜欢他和孩子的相处模式,尽管那么喜欢赛车,可还是带着孩子过着平淡的生活。个人很喜欢“这句话里有个成语”、“灭了林臻东”、“去把这句话抄20遍(记不清到底是不是20啦)”这一段情节,感觉幽默且温馨。

    四、在拉力赛途中看到旁边的正在燃烧的赛车,这一幕无疑会让正在比赛的车手们心里产生很复杂的情绪,不过也告诉我们,拿到冠军不仅是技术,还有心里调解方面,正如男主所说“比的就是在这条路上谁犯的错更少”,也更能凸显胜利的不易;

    五、到了终点以后刹车失灵冲出悬崖,我觉得在这之前林臻东到终点的那一幕起到很好的铺垫作用。更好的科技、数据、产品,尚且达到极限,加上中途那颗石头导致车出现的一些问题,不禁让观众对男主的情况更加的提心吊胆,这种不确定性使紧张更上了一个层次(我在看拉力赛的时候紧张的简直要跳起来喊加油啦)。

    我是大年初二去看的这部电影,当时看完了第一反应就是想来豆瓣上给大家推荐一下。经过两天的平复,没有了刚看完的那种激动,不过一些喜欢的细节还是清晰的浮现。个人觉得这张电影票还是花的挺值得。之前也看过沈腾的一些作品,不过这部电影是最让我喜欢这个演员的一部,很喜欢沈腾塑造的这个角色,也很喜欢那句“我不是想赢,我只是不想输”。哈哈,这也是我第一次看黄景瑜的作品,不错啊,长得挺帅的。

    【详细】
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  • 林愈静
    2019/1/21 18:13:08
    请假装你会舍不得离开我

    杨德昌的《恐怖分子》在一月九号央视中央六播出,名字改成了《请假装你舍不得离开我》--这是片尾蔡琴唱的那首歌的名字,如今是否在电影频道播放关系意义已经不大,毕竟资源太多,我记得十几年前,就算有盗版碟市场,我仍然遍寻不到张扬导演的《昨天》,偶然得知有天电影频道播,我记得是深夜2点开始,一星期前就开始激动,当天先睡了一觉,定了闹钟,看的浑身颤抖黑着眼圈儿去上班。资源的难得会让人看的

    杨德昌的《恐怖分子》在一月九号央视中央六播出,名字改成了《请假装你舍不得离开我》--这是片尾蔡琴唱的那首歌的名字,如今是否在电影频道播放关系意义已经不大,毕竟资源太多,我记得十几年前,就算有盗版碟市场,我仍然遍寻不到张扬导演的《昨天》,偶然得知有天电影频道播,我记得是深夜2点开始,一星期前就开始激动,当天先睡了一觉,定了闹钟,看的浑身颤抖黑着眼圈儿去上班。资源的难得会让人看的认真,我的经验是这样。

    2006年第一次看《恐怖分子》,那时我处于刷导演阶段,把杨德昌所有的片子都看了,包括黑得一塌糊涂的《海滩的一天》(后来事实证明因为资源太差,这部经典对当时的我简直如春风过驴耳),当时我对《恐怖分子》的评价是:杨德昌非常一般的一部。十二年后重看,完全改观。

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  • 清木如
    2014/3/29 1:34:00
    意料之外好
           晚上一个人拿着两张电影票到电影院,没有目的就看了这部片,打算看完再看深夜场。看之前自己想象是一部剧情老套,战场火拼的好莱坞大片,影片刚开始也写根据真实故事改编,我有点不以为然,直到影片播放结束,我感觉好,不是好极的好,而是刚好,并难能可贵的一部电影,轻轻淡淡的感动,为了保持对电影的思考我放弃了看深夜场,一个人走路回
           晚上一个人拿着两张电影票到电影院,没有目的就看了这部片,打算看完再看深夜场。看之前自己想象是一部剧情老套,战场火拼的好莱坞大片,影片刚开始也写根据真实故事改编,我有点不以为然,直到影片播放结束,我感觉好,不是好极的好,而是刚好,并难能可贵的一部电影,轻轻淡淡的感动,为了保持对电影的思考我放弃了看深夜场,一个人走路回家,一路走一路想。
           好莱坞最好玩的就是他有各式各类的电影,就像有各式各样的人,二战题材的影片既有昆丁 表现激烈的无耻混蛋,也有克鲁尼平缓细述的这部盟军夺宝队,我觉得他们各有各的好。
           影片里面二战的场景是可以看出是花了大量人力物力的,通常这种视觉以往早就硝烟四起,打个你死我活,但没有,克鲁尼克制,因为他知道要说的是什么事,什么人。
           里面提出一个很重要的问题:我们如何对待自己的文化传统?台词我不大记得,大意是:我们为什么要保护文化?如果人的生命比艺术还重要,为什么这群人要付出生命去保护它?克鲁尼回答道人类世世代代生长繁息,但只要他们的文化没有被消灭,他们就能继续传承下去。平常的例子,如果没有西方的素描,透视,油画色彩等技术,我们现在还能看到3D动画片吗?这些动画片的绘画技术都是来源于西方文艺复兴大师们开创的技术和艺术高度,我们现代人再借助科技才能在此基础上有所作为。就是我们看到的影片色调都是借鉴于油画,才可以这么美,普通人随便拿个手机拍拍?现实的画面没经过处理我们看都不要看。西方的历史文化没有断层,一直置身于这个传统中,所以这部片对于他们自己是知识,是反思。
          最后,借用约翰伯格《观看之道》一段话来结束这篇影评:
          一个被隔断历史的民族或阶级,它自由的选择和行动的权利,远不如一个始终得以把自己置于历史之中的民族或阶级。这就是为什么——这也是唯一的理由——所有的古代艺术,已经成为一个政治问题。
                
    【详细】
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  • 金蛋
    2013/7/9 14:34:41
    气死我啦
    我来综合评价一下这一家子:
           老大虽然看着有点窝囊,但知道什么时候向着妈,什么时候该疼老婆;老二有两钱,但没有原则,我早想打他一顿长点记性;老三是我儿子,我直接打死,活在世上是累赘,男人活到这种程度就只有死才能解脱。
          老大媳妇真是好样
    我来综合评价一下这一家子:
           老大虽然看着有点窝囊,但知道什么时候向着妈,什么时候该疼老婆;老二有两钱,但没有原则,我早想打他一顿长点记性;老三是我儿子,我直接打死,活在世上是累赘,男人活到这种程度就只有死才能解脱。
          老大媳妇真是好样的,现在社会找不到一个这样的媳妇,虽然有时候有点挑事;老二媳妇太不会哄老公了,早生孩子就不会有老二出轨了;老三媳妇我不想评论,不要脸加上不是个东西,活在世上不知道活什么。
           这个妈太偏心了,老三把他爸气死,她还是向着老三,实在是三个孩子孝顺,要在穷人家里,她只有自己养活自己,因为老大寒心,老二伤心,老三没钱,没人愿意养。
          再说章姗姗,这是经济社会下这一类女孩的生活方式,为了钱她们什么都愿意干,甚至当众脱裤子,只要给钱,我希望社会多进行正面宣传,也劝这类女孩,除了钱社会上有很多需要追求的东西。
    【详细】
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  • 荔枝雅
    2015/1/4 2:25:15
    当全世界都与你为敌时,愿有人为你点亮烛光
          假期闲着翻到了这部电影,就着核桃酥和巧克力打发了下午时光。说实话,悬疑片不适合搭配零食,但是原谅我这个吃货吧。

          作为一部悬疑片,虽然刚开始的各种讲述都将嫌疑指向美姬,但我们都知道,罪犯另有其人。悬疑片不会如此直白地告诉我们结果,所以我们只是在
          假期闲着翻到了这部电影,就着核桃酥和巧克力打发了下午时光。说实话,悬疑片不适合搭配零食,但是原谅我这个吃货吧。

          作为一部悬疑片,虽然刚开始的各种讲述都将嫌疑指向美姬,但我们都知道,罪犯另有其人。悬疑片不会如此直白地告诉我们结果,所以我们只是在等待,答案将在何时揭晓。而且影片不急不缓的情节里,实在是埋下了太多小伏笔,告诉我们,罪犯另有其人。

          美姬的大学室友给电视台写信,抗议节目在没有论据的时候无端怀疑美姬。她是一个善良的女孩,如果舆论继续将她作为罪犯指责,她最终肯定会躲在一个地方自杀的,我恳请你们尽快把她找出来。朋友的担心,铺垫了剧情。最终美姬果然泪流满面地准备用绳索了结自己的生命。

          美姬儿时的好友夕子说,当时年少的自己被欺负时,是美姬陪伴着自己,给自己鼓舞。“当全世界都与你为敌时,还有我支持你。”美姬无数次在黑夜点亮烛光,隔空告诉夕子,你不是一个人。“当你难过时,就进入幻想世界吧。”
         
          不知道观众会不会有疑惑,如此乐观给人鼓励的美姬,最终为何决定自杀。影片没有写案件是如何破解的,与其说它是一部悬疑推理片,不如说,它是一部社会纪实片。日本职场人的压力巨大,这在十年前看《东京爱情故事》时就已知,所以罪犯里沙子因为工作压力大而盗窃,最终因为害怕罪行揭露而将白雪公主典子杀掉也不足为奇。可是想想,这是一个多么微不足道的理由。一边是沉甸甸的人命,而另外一边,并不是深仇大恨,而只是职场积累的点滴情绪。再联想到最近的新闻,说深圳南山区一个职员砍死几个同事后跳楼身亡,真是细思恐极。

          而影片里歪曲事实的报道和网络舆论才是把所谓的犯罪嫌疑人美姬逼得自杀的真凶。电视媒体通过剪辑和采访片段,在没有真凭实据的情况下,将怀疑的手指向美姬。网络暴力更是将嫌疑人人肉出来,连多年前的同学都指出,她似乎从小就是如此阴暗而记仇的一个人。可实际上,她嘴上说不原谅那个把抹布丢在她头上的少年,只不过是少女为了吸引心仪对象的一个小伎俩啊。

          新闻报道可以将罪犯描述成英雄,也可以将英雄描述成罪犯。而网民的狂欢,不过是对热点话题的一个追捧。这个时候,跟风似乎才是正确的,逻辑,理智,都退到了一边。当大家觉得美姬是罪犯时,“好残忍”、“判死刑都不为过”等等喧嚣的呼声,和真相大白后,稀疏的“美姬好可怜”、“媒体该道歉吧”形成了鲜明的对比。这让我想起现实,每当有新闻发生,网友一哄而上发表评论,大肆转发,而真相出来时,转发和关注的人数却寥寥。就如前段时间,北京地铁涨价,一条“北京人民喜迎地铁票价上涨”的横幅图片在微博被疯狂转发,最终有网友证实,此图其实是PS的,真正的横幅不过是写的“和谐、民主”之类的字眼。可真相又有多少人关注?

          当美姬的父母都不相信她时,她儿时的同伴夕子告诉来访的记者,美姬不是罪犯,她相信美姬。当真相大白后,疲倦的美姬回到家里,她隔空默默点亮烛光,告诉那个曾无数次温暖自己的儿时伙伴,“你不是一个人”。

          影片的结尾,美姬一脸阳光,对差点被撞倒的记者道歉。她不知道,这个记者,是宣扬她是凶手的始作俑者,她告诉记者,“一切都会变好。”一个对陌生人都如此友善的人,却差点被留言打倒,由此可见舆论暴力是多么可怖。而整个影片的基调,将美姬塑造为一个阴暗,带着诡异笑容的女人,在最后结尾,清纯、阳光、友善的形象与之前形成强烈对比,不由让我想到一句话,“你心中有佛,便看到佛。”同样的一个人,同样一个微笑,是不是就因为我们个人的主观影响而形成了完全不同的印象呢?

          无论怎样,愿友善的人都被世界善待,愿全世界都与你为敌时,还有人为你点亮烛光。
    【详细】
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  • 豆友228275133
    2020/12/20 9:11:16
    无名卫士

    无名卫士 正在看无名卫士,挺好看的,一个案子接一个案子,挺有意思的,四个搭档斗嘴也很有意思,即有家国情怀也有诙谐幽默,破案还烧脑,我就喜欢这种。刚开始我还以为杨诚是个潜伏的特务或者后来要叛变,有点不喜欢他,现在看到十六集了,对杨诚真香,感觉杨诚特别有意思,越看越喜欢。他在精英律师里扮演的一个律师,当时也是很不喜欢,现在看,他演技挺好,演啥像啥,能让你很讨厌,也能让人很喜欢。不明白这部剧为什么

    无名卫士 正在看无名卫士,挺好看的,一个案子接一个案子,挺有意思的,四个搭档斗嘴也很有意思,即有家国情怀也有诙谐幽默,破案还烧脑,我就喜欢这种。刚开始我还以为杨诚是个潜伏的特务或者后来要叛变,有点不喜欢他,现在看到十六集了,对杨诚真香,感觉杨诚特别有意思,越看越喜欢。他在精英律师里扮演的一个律师,当时也是很不喜欢,现在看,他演技挺好,演啥像啥,能让你很讨厌,也能让人很喜欢。不明白这部剧为什么评分这么差,等我都看完我非得给个五星。

    【详细】
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