1.豆瓣上有些人的评分低，另一些人以邓公的伟大进行反驳。我的理解是，前者打低分，是认为这部剧或是偏离真实，或是剧情拍摄、细节把握、艺术再创作的部分不够好，而不是否认邓公没做好改革开放的工作。

2.剧中田志远的角色演得特别好，那代人的工作特点可能就是这个样子的。参加高考、知青返城的那些年轻人精神面貌挺感染人的，大家对于机会公平的渴望、对红头文件的在意，一直延续到了今天。

3.看完剧，另一个感觉是，尽管分田到户、引进外资等一系列政策有邓公的支持，但从中央到地方也一直有人反对，争议也很大。但他一是允许大家争论，二是到实地考察，拿现实结果说话。并不像大多数人想的，定一言于一樽，大手一挥，政策就出台了。有些人靠斗争，逐渐取得地位；有的人取得地位后，再向别人开展斗争。

4.这部剧当时引起那么大轰动，主要还是大家对邓公的怀念，就这部剧本身来说，也就达到了及格线。另，靠这部剧来了解那段历史是远远不够的，港版的《邓小平时代》虽然听说在学界的争议很大，但仍不失为一部了解邓公与改革开放的好书。三联版的，有删减，一直也在微信读书排行榜前列。

5.导演说，为了剧集结构调整，删了几集。但我觉得水的集数还是太多，我一直是2倍速看的。

不看片名还以为商战大戏呢，演员选的就是一绝，都是那些演过奸商、贪官、社会滑头、无良老板、卖广告或者是愤青类型的等等。选角与人物符合，演员找的是一绝！导演也是个天才，为了拔高主角高度，无数个细微镜头拉到一块，竟然能做到如此！妙哉。导演还擅长增加全剧的神秘色彩，剧中有一位人物只有几个镜头，其他角色都有名字，唯独他没有。这个人是谁呢？是赵XX。可惜1984年之后的历史没有编进去，这也是浓墨重彩的一笔呀！

一个企业在早期阶段，比较小，领导直接负责比较有效率，可以取得较快发展，但是一个企业到中后期，体积很庞大了，就必须依靠制度去做管理，不能只是依靠领导的口头指示和文件了，这时候要团结大多数人集中所有人的聪明才智，如果只是家族企业一言堂式的管理方式，领导的话就是命令，下面的做给上面的看唯领导是瞻，久而久之只能是官僚主义官商勾结贪污腐败，最终结果只会是内部分裂，是肯定是没有未来的。我们的管理经验在过去适用并取得了不小的成就，但是在今天遇到很大问题了，可以说，我们的管理经验已经落后了，这已经成为我们进一步繁荣和发展的最大阻碍了，政治体制改革已经刻不容缓，到了一定要改的时间了，不能路径依赖，要结合新环境做出新选择，民主监督和法制制度一定要完善好并落到实处，不能再走老路甚至回头路了。过去，我们做的很好，不可否认，但不要只是沿用过去的成功经验限制住我们的发展创新。想想毛晚期所犯的错误吧，打江山和坐江山是两码事，搞建设初期阶段和中后期也是两码事，我们要实事求是，根据条件及时做出调整和创新，不能路径依赖，走老路老路就会变成死路。万事万物都是在不断流变的，没有绝对的本质和真理，更没有绝对不变的道路，不要被胜利冲昏了头脑。看看70年前的选择（毛面对美苏争霸的外部环境，一片战争残害破坏的内部环境，把人民集中起来收拾旧山河谋求生存），40年前的选择（邓面对缓和的国际局势，被相互斗争破坏的山河和一穷二白的人民，对地方简政放权自力更生，利用廉价的土地和劳动力，对外加工996+房地产大基建），如今我们又走到了重新选择的关键时候，也是又到了解放思想，实事求是的时候了（解放思想教育改革，支持创新创造创业，简政放权自下而上激发涌现），希望我们越改革越开放，越改革越丰富，越改革越自由。从而让越来越多的人能过上好日子能够像人一样活着，不再为了基础的生存问题挣扎，而是能够有所发展获得真正解放，最后能够有所追求得到自我实现。同时，也希望这一切不只是嘴上说的，而是切切实实可以做到的。

发展社会主义，就需要坚持改革开放，坚持市场经济，坚持完善和切实履行民主法制，深入政治体制改革和教育改革，从而解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

这是一部过及格线的历史剧。

只是历史虚无主义气息太过严重。

并且只拍了前五年，对后五年只字不提。不过题目毕竟是“历史转折中”所以也能说得过去。不过就是总感觉看着不舒服罢了。

尤其是干部家属子弟那里看着就觉得酸的很。当年大大都下基层带领百姓从零开始脱贫致富了，你就应该在城市里好吃好喝供着？国家那个时候本来大量预算投入到了国防建设中去城市里也根本养不了那么多人。

哦？要问为啥要投入到国防建设中去？新一代年轻人恐怕对北方苏修的百万钢铁洪流&核弹骑脸+东面沿海美帝航母骑脸&核弹讹诈&蒋公日记治国+南方印度&越南侵略领土一点概念都没有吧。想想吧当年要不是那个“一点小贡献”男人出来真·改变了中国，你现在还东风快递？做梦去吧当年早就跟大飞机，先进战斗机和核潜艇等一起下马了。能让两弹一星的老功勋设计师一家住在破旧的楼房&卖茶叶蛋，这得多令人寒心啊。

共产党人是讲唯物主义的。当年红军士兵之所以英勇善战，一是靠着坚定的信念，二是靠着官兵一致平等士兵委员会等等制度上和精神上的保障，三是每月按时发军饷从不恶意克扣+老家土改分到地了。基层战士几乎各个都是穷苦出身其实是很实在的。你不帮助我们家改善生活，不让我吃饱（相对本部队所有人看，分情况），不给我发工资，不把我当人看，却让我一直拿命去干活，那我为啥还要为你去打仗呢？这也是为什么老蒋最后会失败的原因。是，这个世界上是有圣人，但毕竟是少数。

军队经商？其毒害一直到2015年才基本肃清。

边疆少民政策甚至到现在每年还得投入大量的资源进去直到2017年左右才基本安稳下来。甚至现在CGTN新拍摄的纪录片所展示的现实还要更恐怖，反动分子甚至早在20年前就开始公然篡改义务教育教科书并流毒15年左右之久。然而这些事情在前三十年时代几乎无法想象。

香港台湾所谓一国两制，理论很好但实际上发现问题多多。实际香港2018年差点变色，如果不是因为现任老大提前反腐倡廉扫黑除恶乡村振兴为共和国重新打好了基础，局势恐怕真不好说了；台岛现在新一代年轻人早就没有了祖国的概念，至少我见过的，我在台中台北还有美国见到的新一代台湾青年人基本上都想分家过小日子，也就老一辈因为教育最少还有个概念。如果不是因为当年386时期挽救了大量海军空军火箭军军工的饭碗菜菜子怕不是19年就公开搞台独了。

还有计划生育政策。本来这个其实是在主席的时代提出来的。但在286时期的实际执行上实在是有些违反人性了。“一胎上环二胎扎，计外怀孕坚决刮”“该扎不扎，房倒屋塌”“宁让你家破人亡，不让你超生一胎”“逮着就扎，跑了就抓，上吊不解绳，喝药不夺瓶”，这跟当年国民党反动派有什么区别？

请大家时刻不要忘记在1980-1990这十年经济政策的真实情况。如果真没问题的话大家是不可能去街上散步的。

不过其实这口大锅也不能完全扣在286身上，毕竟很多种子其实在1977-1980年间就埋下来了。而且286只是一个人，只能顺势而为。具体参见温铁军教授的讲座。

闲来无事看完了这部48集电视剧。拜读了《党的历史决议》和《实践是检验真理的唯一标准》等相关文章。很佩服邓小平手段高明，在那个年代能以润物细无声的方式破除个人迷信，展开真理标准的讨论。一个人，一个民族，一个国家真正的转变是从思想的转变开始的。欧洲的文艺复兴破除了对神的迷信，《实践是检验真理的唯一标准》破除了对人的迷信。然后让我们把目标放在发展人的幸福上来。社会才会得到蓬勃发展。胸怀坦荡，人生三起三落，还能客观的评价毛主席的历史功绩。坚持马克思主义，毛泽东思想。没有让中国陷入苏联那种下代领袖通过泼上一代领袖的脏水来树立权威的模式。眼界开阔，年轻的时候就在法国勤工俭学，让邓小平胸怀世界。能够使用经济规律办事，开放中国，学习先进。淡泊名利，在自己70多岁才成为最高领导人的时候，思考的却是干部年轻化，思考的是破除领导人终生制。在自己还有影响力的时候就请了一大批老人退位让贤。完成了裁军，完成了接班人的培养。把困难的问题自己解决了，没有留下历史遗留问题，勇于担当。老话说的好，打江山容易守江山难。一个人久处高位以后，变化是很正常的。而能淡泊名利，勇于担当，急流勇退的人才少。这也是邓小平的可贵之处。感谢小平同志为我们留下这样更完善合理的社会制度。[抱拳]

本剧，我是把它当作中国现当代历史看的～

本剧很恰当的选取了1976～1984年时间段内发生的家国大事。避开了一些敏感性话题和争议性问题。

从个人命运来讲，中国改革开放时期出生的一群人是幸运的，跟随着中国的国力日益增长而逐渐长大成人。这和本剧中那些上山下乡的知识青年相比是无比的幸运和幸福。

从国家命运来讲，中国全力发展的40年，是邓公为中国设计了一幅巨幅画卷。中国要发展，不能天天喊口号搞运动，也不能完全依靠所谓独立自主，这都是不可取的，中国要发展，必须融入世界潮流。事实证明融入世界的中国像开了挂一样飞奔前进。

然而，怎样融入世界，怎样向发达国家学习，韬光养晦砥砺前行，邓公胸有丘壑具有非凡的政治智慧，当时的中国，人民的物质生活食不果腹，精神生活陷入盲目崇拜，邓公依据中国的现行体制设计了具有中国特色的社会主义市场经济体制框架，把中国从国力孱弱思想僵化的泥沼中拉出来，让中国人抖落身心束缚走向世界。

按照邓公的设想，中国的命运从1978年改革开放起到21世纪中叶是非常关键的时期，事实证明改革开放40年，中国已经从孱弱的国力发展成为是世界第二大经济体，这都不是凭白得来的成绩。我们这样一个超级大国是多么需要一位具有超凡政治智慧的扛鼎之人。对于当时的现实生活和未来的社会发展，邓公在非常时期的选项，科技和教育，是强国富民的重要选项。邓公当年对科技和教育的指导思想放在现下也依然有现实意义。

可是时间很残酷，并没有留给中国太多的机遇时间窗，邓公于1997年离世，有很多未竟事业不知道该如何选择和面对，老人家的战略智慧和政治方略也许有很多都未及实施。因为短暂的时间窗机遇，也造成一些因噎废食未及完备的现状，更有用力过猛大而不当的行为发生，该剧集对于一些史实事件，多有褒奖大过批评，比如有争议的战争和某些事件也未触及描写，以现下审查制度的艰难我们理解创作团队的模糊处理方式。

政治是高智商 + 运气的游戏，这个世界能够play the game的人物屈指可数，玩不好这个游戏的人，或身陷囹圄命丧末路，或千夫所指遗臭后世。像小平同志这样三落三起的人，更加懂得政治意味着什么。政权，法理，民众，这是现代政治的三位一体，而怎样摆平这三者的关系使巨轮平稳运行，是在考验每一位船长的智慧和运气。我们很难猜测换一个人执掌这艘巨轮会是怎样的结果，重新回看一眼历史，生长在这40年的中国人，是相对幸运的。

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良心剧，感动不知道多少回了。我认为每个上过大学的，自己创业的，当公务员的，这部剧都是必看剧。要不然你真不知道你是怎么能上大学的，怎么还能创业的，我们国家特色社会主义道路到底是怎么回事。一个国家一个民族一个党所经历的风雨与阳光，我相信在很长时间里，都会对我们每个个体有着巨大的启发意义与学习价值。我平时看剧都是2倍速，这个剧一直1倍，一个是尊敬伟人，另一个是希望体会得更深。

从今年寒假开始看这部2014年就已经在央视黄金档上映的戏，一直到五月断断续续看完，就聊点自己的看法，第一次写剧评，难免有明显的错误和不足，敬请各位斧正。

这部剧里，对于历史中真实人物的展现（虚构人物不谈），导演很有意味地设置了几个展现层次：一、完整出现全名和形象的，如邓、华、陈、叶等人，还有剧中绝大多数外国领导人，这些人是绕不开躲不过的；二、只出现姓，如中国光学之父王大珩（剧中称“王教授”）、国家旅游局局长卢绪章（剧中称“卢局长”）、蛇口工业区开拓者袁庚（剧中称“袁主任”）；三、剧中事迹有些许改动，因此名字被导演进行“艺术加工”的，如香港维他奶公司创始人罗桂祥，剧中改成罗启明，为什么要改名字呢，假如你是罗老的后代，剧里写罗老找了个卖煎饼果子的当外甥女婿，你高兴不高兴。当然还有石油大王哈默，剧中改成哈里斯，应该也是事迹改动较大的原因；四、剧中不出现名字只出现台词和画面的，如深圳市委书记兼市长梁湘，以及当时宣传口主要负责人之一的吴冷西。（都是有点问题的人物，为避免争议，就只让你说句话吧。）

有三个出场方式极为特殊的人物。一个是真人，出现在主席台上，只有画面，而无任何台词及说明文字；另一个，即为“我儿子在那里插队时”。还有一个，是当时人日社长胡绩伟（一个真正把人日办成“人民的报纸”的社长），剧中为了不让观众想起他，不仅没出现名字，连姓都给改了（“胡”改成“慕”），惜哉。

邓在电视剧里主要几件事：一、召开科学座谈会，恢复高考；二、平反冤假错案，真理标准讨论（这两项国光都是主要执行者，就放在一起说）；三、出访各国吸引外资，进行对外开放；四、推动知青返城，落实政策解决知青就业；五、支持农村搞大包干；六、香港回归问题谈判；七、参与制定历史问题决议。总体上来看，全剧叙事平淡，套路满满，基本上都是：下面的人要做什么事——领导不让做——直接间接捅到邓那里——解决了（前三十几集都是这个套路，后期比较少）。马少骅演邓，让人越看越怀念起他在《走向共和》里的孙中山来。剧中除了刻画了邓，也对他几个主要助手着墨颇多：政治上的国光，文教上的方毅、刘西尧，经济上的谷牧，农村工作上的万里，还有广东开放的推动者，炉火纯青同志。还有第二代领导集体的其他三个巨头人物：会计、木匠和花帅，剧中都在合理的地方进行了突出。可惜除了李光复老师的国光，其他人都没怎么演出来。

剧的整体基调是平庸，过于精彩和过烂的地方都不多，放豆瓣大概3星水准，私认为7.7有点偏高（不过豆瓣帝王戏历来偏高，康熙王朝9.0不吐槽了）。成本应当不高，导演应该将精力放在了应付审查上，所以至于“1979年的CoCo奶茶”之类的穿帮镜头也无需过于计较了。不过有几个地方拍得极蠢，令人哑然失笑。一是《时代周刊》总部一群人傻逼一样找邓的照片那段；二是绝大部分涉及到田源的桥段，如同看木偶戏一般；三是对撒切尔形象的塑造上，演员和导演共同努力把一个铁娘子展现得像神经病似的。撒切尔来中国前的那一段，也可以看出剧组对于英国政治体制的完全无知。普通人自己不理解政治，还想通过电视剧让普通观众看懂政治，最后就成了天桥说书，帝王戏真难。

说完坏说说好：资料掌握到位的话，一些比较春秋的细节，看着还是挺有意思的。比如11.3之前的工作会议，中南组部分，段君毅谈到“现在有的政治局委员就犯有错误，尤其是我们河南”，这句话之后没有下文，不过对当时情况有所了解的话就知道在说纪登奎；以及那个《实践是检验真理的唯一标准》文章发表后，某领导亲自打电话到报社，大骂“砍旗”的电话，不翻翻资料是真不知道打电话那人叫吴冷西；还有邓见到撒切尔的第一句话，“英国的首相我认识好几个，但是他们都下台了”，这句话怎么看着都让人不可理喻，但原话正是如此。除了这些反映史实的桥段，虚构桥段里也有一处很精彩，就是华政委在抓完F4之后，说的那句“那是主席生前的部署”。有些人诟病这句话，我看来这处是史记水准，虽然在现场的人没人透露说了些什么，但是绝对合情合理。

改革八贤，剧中提到了六位，略去了任仲夷和项南。电视剧不提任的原因，应该是宣传炉火纯青的需要，讲述广东的篇幅本就嫌短，再提任实在是重复了。炉火纯青和任对广东的贡献都很大，不过各有侧重，前者主要是在冤假错案平反和出口特区设想筹划上，而做了大量实际具体工作的，是任。具体工作一向不好拍，这也是任没有出场的一个原因。项南没出场应该也是限于篇幅，不过，闽人是记得他的。

带私心聊聊国光吧。我个人来看，剧中的演员里，一实一虚，两人演得到位：李光复老师的国光，和巫刚老师的田志远。李光复老师是丝毫不愧人艺剧院和国家一级演员之名，将国光热情、正直、能干而又略带急躁的性格特点展现得惟妙惟肖。实在不能让人不联想到历史上的国光：他的头脑是聪慧睿智的，他的工作是勤勉高效的，他的襟怀是坦荡无私的，他的私德是完美无缺的，而这就是他的最大悲剧所在——这样的人是不适合作为最高领导人的。

还有一个人，我心中20世纪中国最为复杂的政治家，因为儿子的原因没有出场，可惜了。不过他的事情触及的灰色地带比较多，也确实不好拍。一些人心中的他，在80年代起的负面效果似乎大于贡献。

再讲讲虚构人物。当然由于这剧的艺术水平问题，我对这里面的虚构人物实在是兴趣不大，纯粹为了引出事件而设置，功能性太过，即所谓“全中国的事情都被他们三家给办了”。尤其是印小天的田源，基本上演员能够出的低级失误他都犯。倒是巫刚老师演的田志远还是有模有样的，能让观众看出父爱来，和港人打起交道也是不卑不亢，帅大叔气质满满。大牛们也分析过了，田志远这一人物原型像于光远，夏默在事迹上原型像薛暮桥，不过薛毕竟是邓同年的人物啊。顺带一提，夏默的吴语口音好评。

时间设定截止在1984，合情合理，毕竟导演亲口承认，后面的事情有点不太好讲。史实有出入的地方也不猛批了（知乎有人猛批过了，可以在被折叠的答案里找找看），毕竟这部剧也不是在香港上映的，导演也不容易不是（拿了1000张光盘去给人家审）。不过私心还是希望能把南巡和浦东开发的故事拍成第二部，起点设在1991（我不是某人的粉丝啊，别误会）。

最后，一部电视剧所能展现的东西实在有限，这剧展现的是76—84年代，在这期间发生的大事，中越战争没提，是一大遗憾（不是不能提，早年有《高山下的花环》，近年有《芳华》），计划生育成为国策没提，严打没提。要想多看点东西，免不了要去翻文选，翻年谱。如果觉得官方东西太冗长枯燥，就去看《邓小平时代》吧。先看傅版，看完之后有条件的，再去看杨版（杨版大陆书店里没得卖，不过搞到也不难）。

70年代我外婆当民办教师，一个月18块钱。现在退休工资4000。

邓公千古。

以前看过不少关于邓小平的影视作品基本以战争年代居多，所以这部剧把视角放在和平年代建设国家时期还是很有新鲜感的。剧情方面遵循这类题材的一贯原则，国家大事和起居生活由面到点面面俱到，人格魅力在一个个事件中得以显现，有一些过去很少提及的话题也在故事推进中，得到了比较客观的展现，编剧很不错了。演员方面这次没有用特型演员，不过扮演邓小平的演员真的很棒做到了形神兼备，其他一众配角团也都是实力派阵容，非常不错。总结：制作精良，剧情靠谱，演员给力，喜欢这类题材的强力推荐！

一切都在变化之中，优秀的领导带领国民勤劳致富。翻身不忘毛主席，致富感谢邓小平。从现在经济发展的速度来看，当年邓公做出正确的决策，但在思想方面的混乱不堪，明显突出了精神文明建设的失败，新一代领导集体有意着手解决这方面的建设，特别提拔了whn作为意识形态领域的主管，相信在贯彻十九大精神中国家会越来越好，人民更加快乐康健

最近御盆节假期，日本人纷纷回到自己的家乡祭祖与家人团聚，学期结束一同在仙台学习生活的朋友们也陆续回到自己的国家。学校关闭，宿舍楼剩下了零星几户。消夏解暑都无主意，更不要提还有些心事。好在嫂子一家还要多逗留一周，为解无聊也为了阮姐心愿，带着他们去武道馆耍弓道。可惜初学者必须指导陪同，我这个无证选手又不够格做指导，于是只过了会儿眼瘾。说来也因祸得福，看天气舒爽便临时起意去河边野炊，初次尝试却出乎意料之满足。除了大鸡腿和老杨炒饭没做，我们四个大厨青出于蓝地还原了堕落街和鼓浪屿各种烧烤。嫂子说，当年结婚前一天还在犹豫要不要嫁，后来想到阮姐饭做得这么好才定住了心。听得阮姐春风得意，更加卖力调味……天色暗下来后，只剩身后广濑川湍急的水流声和红热的炭火。围坐闲谈嫂子秀起了当年的幸福，原来阮姐是用一封封情书来往绑架了跑到厦门读书的湘妹子。聊起写情书的技巧，阮姐轻巧地说了一句创作真理，“你把当时进入你脑海的情景描述出来就好了”。看了嫂子手机里备份下来的真品，当即给前辈竖起大拇指。一年来事多且杂，没有多少时间闲暇。和嫂子一家算是亲近，一起吃火锅水饺解馋，几个人凑到一起秀个厨艺打个牌也算热闹，阮姐宽敞的家庭房自然是最佳据点。大家都说阮姐和嫂子真幸福，吵归吵，闹归闹，解决问题归解决问题。要在以前我会归因于生活安排的简单质朴。现在我知道了，没有一种生活是能够完全按照既定的安排展开，复杂和不完满才是常态。如果人能够从生活——尤其亲密情感——中感受到幸福，那必定是因为面对生活的心灵状态。想来想去，老夫子的“思无邪”是再恰当不过的形容。祝愿阮姐早日修成厦大教授，也好净化下人民教师队伍。每晚追看《历史转折中的邓小平》，不看电视剧许多年，已经很久没有如此分秒难耐的心情。老一辈人更多是在这部剧里找青春，而我们是想在这部剧里找真实。听长辈们说剧里的时代感觉大致是对的，尽管仍然有一些政治化的表达。然而触动我写这点东西的并不是宏大的时代变迁，而是剧中一些具体人物的故事带来的往事回想。田源和同学们与场长分庭抗礼、为复习自搞责任制、带着生产队的同学们绕过场长去州里直接报名高考，这些率真的行为让我回想起当年中学时哥儿们一起愤愤地罢课打球、去家里把被老师劝退的好朋友带回教室从此白眼班主任、在校长室为中考前不合理隔离班里差生争理等等事情，热血的很。记得冯头曾说，“你们现在就是太老实，说偷杨卫内裤没一个敢去的，换我们早不知道他没多少条了。”牛虽然吹的不靠谱，道理还是有。年轻率真之心是决不该被拢住的，事实是，人越早地顺从他人，就越再难顺从自己了。另外一个剧情就没有这么轻松愉快了。金锁放弃了高考去追组里的村民，建红撕碎了录取通知书要跟金锁一辈子留在乡村。尽管剧情还没有完全展开，大致也可以猜到导演会把包产到户的历史任务安排到这对年轻夫妇身上，给他们一个大家看来完美的结局以完成艺术化的创作。我之所以被触动，不仅是因为看到这个艺术化的故事，而且我见闻过一个真实的版本。八十年代初，她撕碎了母亲给她的五元钱，成绩优异却拒绝参加高考，要留在家里帮忙。与建红一样天生的倔强，一样有出息的两个哥哥都去了大学，一样待在一个穷苦的地方。但是这个真实的版本没有“大家看来完美的结局”，简单说，仅仅她默自流过的眼泪就能够淹没一切矫揉的言语。伍迪艾伦的电影《安妮霍尔》结尾时，艾伦不顾一切去洛杉矶追回安妮，最终失魂落魄的以失败告终，但在他以自己和安妮的故事为蓝本创作的第一部剧作却艺术化为美好的破镜重圆。我们不难理解艺术的动机，艺术试图鼓励人们继续做不顾一切的追逐，然而现实却要告诉人们生活中行动的真正代价。在艺术与现实的张力中孕育出英雄的同时，也培养出了真正的弱者：一种不敢面对现实代价的艺术化心灵，一种我们可以称之为虚伪的高尚。正是这“虚伪的高尚”在维系着“平庸之恶”的命脉。前些日子罗宾去世，许多纪念文章涌现在身旁，表面看来是一种理想主义至善至美之追求，实际弥漫和表现出来的多是大而无当的情怀，言语中甚至对认真生活之人采取轻佻鄙夷态度，认为他们因无趣而不曾生活过。这种轻佻鄙夷像极了现代人对忠诚的不屑，用自由作为浪荡的借口，文章里多用至善至美的追求竭力掩饰自己从未认真生活过的事实。然而终将来临的是，我们的生活都会在脱离庇护后面对现实，现实将剥离一切掩饰检验真正的心灵成色。勇气和理想只能从至真至纯的心灵中生出。那习惯了掩饰和逃避的“虚伪的高尚”只能向自欺和欺人的谎言之中寻求最后的荫蔽，他们拒绝思考并逃避责任，迷醉群体狂热，接受虚无，顺应欲望索求。未见这种“高尚”暴露恶性，只是还未面对真实的生活，没有遇到时代的风波。所以“认真”是人真正的美德，“真纯的性情”远比“崇高的追求”更为弥足珍贵。人根本不需要一个“大家看来完美的结局”，“真纯的性情”里源生着对生命的爱意，即使面对生活的真相也不会消逝。真正另人动容的生命无非是能更像人一样活着。