只怪我孤陋寡闻，影院里灯一灭，直接开演，我还奇怪怎么没有广告。“上海电影制片厂”这几个大字伴随着老胶片固有的黑色闪动线条一并出现的时候，我才意识到，哦，这是一部老电影。

这的确是一部老电影。演员朴实，用光讲究，每一个镜头都有着显而易见的深层意义。

李保田是个好演员。几场戏印象极深。第一场，秋云妈跟人跑了的那一场，李老剧中人物饰演的钟馗在乡村戏台上连喊了几遍“妹子前来开门！”直到这门始终没开，而村民们则开始哄台。老李被迫转过身，只剩一点儿气撑着钟馗的架势。这只是最初，剧情还未曾晕染来开。

第二场，其实只是个细节。秋云在草台班子渐渐成形，上场前老李给她化妆。他手握毛笔在秋云的眉上那么一挑，自己的整个脸部五官也都跟着那么一挑。这是做父亲的骄傲，都化在这么小小的一挑里。

第三场，秋云在剧团受谣言困扰负气回家，被李老一路赶回去，父女俩沿着铁路并肩走着。老李说：“灯光一亮，锣鼓一响，底下黑压压一片，都在看着你。这时什么鸟事都没了，就你在台中间站着。这就是角儿！”做角儿都得付出做人的代价，古往今来，都是这个理儿。

第四场，终于成了名角儿的秋云回家乡演出，老李自掏腰包大办酒席，席间“英雄”、“好汉”们终于醉酒后散去。老李和秋云坐在满是蜡烛的流水席间，带着醉意的老李起身扮起钟馗，要“寻遍每个角落，捉尽每一个鬼”，他用不同方式熄灭一个一个蜡烛。秋云说的好：“爸爸，真正的鬼是看不见的，你捉不到。”

黄导甚喜用影。刚才说到的第一场戏，小秋云在幕后看着父亲被哄，大哭起来。父亲的钟馗扮相在幕布上映射着巨大的落寞的阴影，那是小秋云第一次感受到阴影的力量，这力量虽来自家庭内部，但仍属外来。多年后的秋云，在省戏团被这个小社会的种种而伤害，她把红黑油彩胡乱的抹在脸上，起身狂叫。这时身后升起的巨大阴影，则是她
自己内心的映射。

秋云的生父也处理的很好，从头到尾没露过正脸，我们只看到了他的后脑勺和最后掩面而去的大脑倍儿。他不需要出现。出现了就变成家长里短的电视剧。

裴艳玲的钟馗就不用说了，能成为女扮男的武生名角儿，绝非我等能言。我只想说说这贯穿整部片子的虚虚实实戏中戏。

古往今来，京剧长盛不衰，老少皆宜。当然跟其不凡的艺术造诣有着很深的关系。但作为看客，我们看的不累、听得不厌。为什么？这些故事大多早已为我们耳熟能详，善恶忠奸也清楚的画在脸上，什么人落个什么结局，也不是我们能去费心的事儿。我们看得是那美不胜收的扮相、那坐念唱打的身段，听的是那脍炙人口的西皮流水、那催人泪下的二黄慢腔。所以，当然是看完人就散，人走茶就凉。

台上的功夫人人都能练，而角儿之所以能成角儿，那是因为得入戏。而入戏这种事儿，一般也是女人或者说是女角儿为胜。都说男有程蝶衣、女有裴艳玲。可蝶衣身为男儿，演得却是虞姬；艳玲演得虽是钟馗，生的却是女儿身。钟馗满世界捉鬼，魑魅魍魉不在话下。可在乎的还是要把妹妹嫁个好人家；到最后，怕的还是一句“妹子前来开门”后，无人应答。

可舞台始终只是舞台，灯光一灭，油彩一卸，再名的角儿，吃喝拉撒，也只能是冷暖自知。人间可不比这舞台，什么角色，好人坏人，一眼看清。舞台上的钟馗，你穿上钟馗的戏装、抹上钟馗的扮相、手持钟馗的宝剑，你就可以遇佛杀佛、见鬼杀鬼，鬼也长得鬼样，一杀就死。下了舞台，芸芸众生，魑魅魍魉，可遇不可求，可见不可灭啊。更何况有些鬼，不是别人，是你自己。这就是佛家为什么说女人福报少的原因，她总是认个死理儿，入戏太深。

有人说从文革后开始的部分和前面不相吻合，显得多余。可我觉得这才是黄导真正想要说的。至于我们每个人心里嘀咕的那些，她文革怎么啦？为什么选个赌徒丈夫啦？等等。这些家长里短的电视剧情节不重要，重要的是结果，是这个亘古不变的现实。

这现实就是：

入戏容易出戏难，做角容易做人难。
若欲安度于众生，此时正当修行时。

2023.1.1我哭了一个上午，感觉眼睛要瞎掉了，因为感觉失去了享受生活的能力，失去了快乐，压力很大，弄丢了自己。在昨天也就是2022年最后一天，晚上，也是一个人哭成狗崽子，想不到吧，今天还是哭了。 看了这部电影之后，我感觉我活过来了。让我想起韩炳哲在《爱欲之死》里的一...  (展开)

这个剧最有意思的地方在于，看前两集的时候，一顿分析操作猛如虎，感觉有大阴谋；到了第三四集的时候觉得表面上是女主回来替母亲复仇，但是坚信一定会有反转；到了第六集最后二十分钟，依据在等待是否有任何反转，结果.....没有反转！！！这简直是悬疑剧里反套路的清流！有一种...  (展开)

当年《裸婚时代》的热播，在社会上引起了广泛的关注和热议。如今“裸婚”是正值婚恋高峰期80后的一种婚姻方式，特别是奋斗在北上广一线城市的小青年们。据最新调查显示，42.8%的人表示自己会选择裸婚，但八成人坦承风险很大。即将年满30岁的职场人中将近五成人无房无车，而在1981-1984年出生的人群中，无房无车无存款占七成以上。裸婚的盛行，一方面体现了现代社会对婚姻理解的转变，另一方面则体现了这个物欲时代最淳朴的婚姻物语。

    生活在超现实的社会里，花九块钱扯个证裸婚之后，仍然要面对很多超现实的难题。继《裸婚时代》之后，制片人王芳携手“双面胶”导演程樯打造了全新都市情感大戏《裸婚之后》，该剧瞄准了当下年轻人在步入婚姻之后所遇到的现实压力，以房子为微观出发点，从宏观的角度讲述了80后半婚族在金钱与理想、物质与亲情上的抉择。在娱乐码头看来，这部《裸婚之后》是一部超现实的时代记录。

    作为一个在适婚年龄的80后，对于剧中的池翔、亦城两大男主角的遭遇感同身受，池翔仿佛就是现在的我，无房无车在北京奋斗的小屌丝，我也想成为亦城那样的男人，找个富婆或女强人把自己给嫁了，但有的时候就是这样，理想很丰满现实很骨感，屌丝永远都是屌丝，但幸运的是池翔和亦城遇到了苗青青、黄一琳两个好姑娘，不幸的是他们生活在一超现实、超高压的社会里。

    世界上没有坚不可摧的爱情，就算有也被现实摧毁了，也许九块钱可以证明爱情，但谁可以保证这九块钱的爱情坚不可摧，唯独一张结婚证的婚姻，薄得就像一张纸，经历不起任何风吹雨打。所以说幸福的关键不在于是否裸婚，而在于婚后两人是否能同舟共济，共同奋斗和坚持。在《裸婚之后》中，池城和苗青青裸婚之后，面对两个家庭要面对现实的生活，面对朝不保夕的婚后生活，两人的携手共进共同努力，他们的爱情也算是坚不可摧，而亦城与黄一琳的爱情，建立在丰厚的物质基础上，却很难相濡以沫。

    导演程樯很是聪明，用两对贫富差距较大的两对情侣为主线，阐述了幸福不是在建立金钱之上的，金钱不过是我们幸福生活中的符号而已。纵观程樯导演的影视作品，其最大特点就是接地气、贴近生活，这也是我这么喜爱看《裸婚之后》的一大原因。在《裸婚之后》中，不论是四个青年人的爱情生活，还是丈母娘与老公公之间的矛盾斗争，都超现实超接地气。

    《裸婚之后》是《裸婚时代》制片人王芳力推的新作，虽然被视为《裸婚时代》的续集，但是两部剧除了都是裸婚题材的，在人物上和内容上没有任何关联。在《裸婚时代》中，童佳倩与刘易阳的人物形象深入人心，但在《裸婚之后》中，池翔和苗青青也相当讨人喜欢。无论是在电视剧中，还是现实生活中，嫁人就嫁刘易阳，娶人就娶童佳倩的时代已经过去了，池翔和苗青青才是裸婚族的最佳代言人。

    值得一提的是，《裸婚之后》大胆启用了新人张佳宁、王阳，虽然两人的名气不敌文章、姚笛，但是两人的演技却不输文章、姚笛。两人在剧中的表现可圈可点，张佳宁纯真美好、单纯且有点二的苗青青刻画的入木三分，最喜欢这角色的就是，她对于物质丝毫没有贪恋，对爱情的坚守与对老公的理解与支持，现实生活中这样的好女孩已不多见了。王阳饰演的池翔则是一个新好男人，懂孝道爱老婆，心态也积极向上，这种暖男是时下女孩子最爱的，相信通过这部电视剧的优秀表现，张佳宁和王阳的演艺事业会更上一层楼。

(2015/10/26)

昨日在新竹影像博物館看了這部關於台灣新電影的紀錄片，之前早已耳聞此片風格不甚傳統，所以也有了心理準備。沒看過之前相關主題的其他紀錄片，這部去年紀錄台灣新電影三十週年的作品，找了旅法藝術工作者謝慶鈴搭配法藉攝影師Olivier Marceny，行遍巴黎、泰國、日本、香港、中國等地，訪談深受台灣新電影影響的電影工作者、影評人、策展人，談他們對台灣電影的記憶與想法。

全片幾乎是外部的觀點，志不在呈現完整的潮流歷史脈絡，而是發散式地從電影美學和台灣歷史記憶切入，從西方觀點一路走到日本、中國，我們看到馬可穆勒談他接觸並引介台灣新電影到歐洲，看到阿薩雅斯和Jean-Michel Frodon爭論著台灣新電影的現代性與中國性，是枝裕和又談了一次他父親的灣生記憶（笑），佐藤忠男從台灣電影中反思日本殖民的痕跡，王兵談第五代導演的集體電影中所缺乏的個體歷史記憶，鮑鯨鯨談她當兵時在野外看《童年往事》的記憶...。

與其是要述說怎樣的觀點與歷史，電影反而更多放在影像與人物、地點的狀態，種種偽生活的設計下鏡頭的流動，似是向侯孝賢和李屏賓的鏡頭美學致意，於是整片訪談的流動也像是斷簡殘篇記憶的拼湊，一種非常寂寞地，在新電影三十週年浪潮已然結束許久的當下，鏡頭看著電影激起的浪潮在這些人身上留下了怎樣的痕跡，這是非常迷影式（cinephile）的切入觀點，鏡中人談他們對電影的熱愛，而影像也服務著同樣的觀點，企圖留下訪問當下那些生活與地景的光影，同時穿插著經典作品的片段，以電影的形式再次向觀眾提示台灣新電影的魔力何在。

影片最後訪談終於回到了台北，我們卻看到蔡明亮說著其實他並不一定屬於台灣新電影，以及侯孝賢說著當代台灣電影新的浪潮還沒發生，重點並不是有沒有新的形式，而是有沒有屬於時代的內容。寥寥數語之下結束了這一場追憶電影的夢境，台灣新電影如此的盛放卻又如此的脆弱，充滿了歷史的光輝卻又無關痛癢地被許多人誤解及遺落。

就像賈樟柯追憶台灣新電影是一種電影人的生活方式，這部紀綠片則是記錄了觀看電影的人的生活方式，他們談論著電影與記憶，他們感知著影像與故事，這是以台灣新電影為名的電影探尋之旅，看似沒說多少，但其實也說了很多。我只是在想，是否有一天這一切包括電影與觀看的方式終將被人遺忘？

昨天我和我老婆一起去电影院看了《机器侠》，看完之后我最大的感慨就是：本片是烂片界的又一朵奇葩。
关于《机器侠》，这段时间最大的炒作点就是它前几天上了《新闻联播》，这让我想起了烂片界的另两朵奇葩《无极》和《南京！南京！》好像也上过《新闻联播》——我决定了，以后只要是《新闻联播》里提到的电影，我坚决不会再花钱买票去电影院看。
这部《机器侠》最大的卖点是什么？无非就是导演刘镇伟，外加一个“中国首部科幻大片”的噱头。
先说说刘镇伟，我必须承认在很多年前，他执导的某些电影还挺逗乐儿的。但从《天下无双》开始，此君执导的电影只能用“没有最烂，只有更烂”来形容。陈凯歌拍了个大烂片《无极》，但从他随后拍的《梅兰芳》中能看出来他的诚意，能看出他在试图挽回些什么。而刘镇伟呢，那部《情癫大圣》已经让很多人大失所望了，我心想着《机器侠》应该能好看一点吧，但没想到看完之后更后悔。说到这儿我想起我从电影放映厅走出来的时候，一个25岁左右的年轻人对他的女朋友说：“后悔来看这个了吧？什么玩意儿啊！”不知道如果刘镇伟亲耳听到这样的评价，他会作何感想。
再说说“中国首部科幻大片”这一噱头，我可以原谅这部电影中粗制滥造的特效——因为中国的电影特效制作团队现在的水平确实有限。但我不能理解的就是，既然是拍科幻电影，你至少得营造出一点未来社会的感觉吧，而这部《机器侠》可倒好，把时间设定在2046年，可片中的布景、道具以及社会文化氛围等基本上和现在一模一样，敢情中国未来30几年除了机器人技术之外，其他一切的一切都将处于停滞状态？
另外本片最让我无法容忍的就是片中的那些干瘪的、生硬的、拿肉麻当有趣的笑料。这些笑料对我身后的三位大妈很有杀伤力，一部电影看下来，估计她们的脸都快笑烂了，尤其是胡军的脑袋变成屁股那段儿，她们的笑声简直可以用歇斯底里来形容。
听着这三位大妈恐怖的笑声，我的心情变得很低落，那一刻我忽然在想当时坐在我身边也在呵呵笑的我老婆以后也会变成这样的大妈吗？而在我写这篇评论的这一刻，我又在想，豆瓣里的那些“清静凛冽”的文艺女青年们以后也会变成这样的大妈吗？想一想就觉得很可怕，而这应该也是时间的最恐怖之处吧。

从来没有那么强烈的感觉或者冲动出来吐槽一部电视剧，真心的，比手撕鬼子还强烈


1男主角演技真是垃圾，看过之后真是-
2奶奶这个角色不知道是不是用来恶心人的
3这是种马小说改变的嘛？男主角那种性格还会有女的离开他要死要活？
这是勇敢的演员勇敢的编导勇敢的导演不是用干的心为什么要侮辱同名电影！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

余韵未歇，上豆瓣看影评，不对劲！在影院大家不都笑得挺欢脱的么？而且那些绝对不是冷笑，而是发自肺腑的吐槽啊！

心里对国产动画还是比较有底的，不抱什么希望。这动画笑点肯定有，BUG也肯定有，抱着鸡翅可乐往座位上一坐，端起架子，高冷的看戏。

——直到被扁桃体合体用来发炎这个梗逗得可乐都没法喝了！

这是一部适合带闺蜜、基友、死党看，不需要任何Q就能顺畅理解，只要简单愉快的笑甚至骂就好了的动画。

电影，本质就是娱乐，干嘛要追求什么惊天动地的意义，也没有义务给谁指出个中心思想来，又不是阅读理解写作文！而且十冷本来就是个吐槽动画，别指望能从它那得到什么。

它能让你抱着爆米花呵呵呵哈哈哈哈哈哈哈哈起来，冲这一点就可以给两星，摆脱低幼（15岁以上会看）+1星，类型尝试+1星，共4星。而剩下的1星，在于这种花钱费时的制作竟欠缺了一些创作者对世界的独特见解（or反思），因此十冷做为电影还嫩了一点（多谢ParaZane网友的提醒）。中国动画也就几波人在拼命，他们能把苦逼的工作转换成看起来很轻松的作品，就是种觉悟。私以为，拍自己想看的东西，就是做动漫的最大的意义，为什么总想着超越谁谁谁，想想当年赶美超英的结果，对比一下，做一个娱乐到自己的东西，是不是更有意义。

不知道给1星的是什么心态，对得起你买电影票的钱么，《十万个冷笑话》，更像一个拼命扮鬼脸把你逗乐的小孩，你要是严肃评价他，就是装逼啊。

1、打斗动作不如甄子丹的另一部亚视剧《精武门》；
2、感情戏太过突兀，解决恋情的方式都是女二男二的死亡，而且男一女一的感情来的有些太快，感觉很容易移情别恋；
3、武艺上的进展经不起推敲，例如洪熙官、高进忠等人的突飞猛进；
4、最后几集太扯了，莫名其妙的白眉是十四阿哥（前面完全没有伏笔），乾隆卧底这样的情节太弱了；
5、洪熙官作为男一太没有鲜明的性格了，也就是武功好点带点主角光环，其个人形象我觉得甚至不如穆丽卜等人；
6、硕拖死得太早啊，这个人物其实被吴廷烨演绎的很有趣；
7、高进忠算是最有意思的人物了吧，他和冯道德之间的博弈与此消彼长个人觉得很精彩；
8、女演员啊，反而是苗翠花和高进忠他妈两个半老徐娘最有味道，不过蔡晓仪还算耐看啦；
9、没想到段王爷扮演热血男儿业还是有那个味道，以前一直以为他只适合那种好色中年王爷，只不过热血了，却从头伤到尾，每过几集就受伤了，哈哈；
10、今天买球输死了，擦擦！

奇皇后 百劫红颜
前言 谁

又一部历史剧开演了。爱好史剧的观众们照例又会与作品中的人物度过长则半年，短则数周的时光，如果只是这样，这也只是个不大不小的消息。在开篇伊始，被问及最多的问题则是：

奇皇后她究竟是谁？为什么值得后人以如此篇幅讲述她的人生经历？

因为是以我国观众的视角来观看韩国历史剧，因此在回答本剧主人公奇皇后其人其事之时，要以我国史书对她的描述为先，以下记录引用《元史·后妃列传》中关于奇皇后的记录：

以下引用

列传第一　后妃一

完者忽都皇后奇氏，高丽人，生皇太子爱猷识理达腊。家微，用后贵，三世皆追封王爵。初，徽政院使秃满迭兒进为宫女，主供茗饮，以事顺帝。后性颖黠，日见宠幸。後答纳失里皇后方骄妒，数箠辱之。答纳失里既遇害，帝欲立之，丞相伯颜争不可。伯颜罢相，沙剌班遂请立为第二皇后，居兴圣宫，改徽政院为资正院。后无事，则取《女孝经》、史书，访问历代皇后之有贤行者为法。四方贡献，或有珍味，辄先遣使荐太庙，然后敢食。至正十八年，京城大饥，后命官为粥食之。又出金银粟帛，命资正院使朴不花于京都十一门置冢，葬死者遗骼十余万，复命僧建水陆大会度之。时帝颇怠于政治，后与皇太子爱猷识理达腊遽谋内禅，遣朴不花谕意丞相太平，太平不答。复召太平至宫，举酒赐之，自申前请，太平依违而已，由是后与太子衔之。而帝亦知后意，怒而疏之，两月不见。朴不花因后而宠幸，既被劾黜，后讽御史大夫佛家奴为之辩明。佛家奴乃谋再劾朴不花，后知之，反嗾御史劾佛家奴，谪居潮河。初，奇氏之族在高丽者，怙势骄横，高丽王怒，尽杀之。二十三年，后谓皇太子曰：「汝何不为我复雠耶？」遂立高丽王族人留京师者为王，以奇族之子三宝奴为元子。遣同知枢密院事崔帖木兒为丞相，用兵一万，并招倭兵，共往纳之。过鸭绿水，伏兵四起，乃大败，余十七骑而还，后大惭。二十四年七月，孛罗帖木兒称兵犯阙，皇太子出奔冀宁，下令讨孛罗帖木兒。孛罗帖木兒怒，嗾监察御史武起宗言后外挠国政，奏帝宜迁后出于外，帝不答。二十五年三月，遂矫制幽于诸色总管府，令其黨姚伯颜不花守之。四月庚寅，孛罗帖木兒逼后还宫，取印章，伪为后书召太子。后仍回幽所，后又数纳美女于孛罗帖木兒，至百日，始还宫。及孛罗帖木兒死，召皇太子还京师，后传旨令廓扩帖木兒以兵拥皇太子入城，欲胁帝禅位。廓扩帖木兒知其意，至京城三十里外，即遣军还营，皇太子复衔之。事见《扩廓帖木兒传》。会伯颜忽都皇后崩，十二月，中书省臣奏言，后宜正位中宫，帝不答。又奏改资正院为崇政院，而中政院亦兼主之，帝乃授之册宝，其册文曰：「坤以承乾元，人道莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家邦。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元子于储闱，复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位，允宜淑配之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖庭诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。於戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦宠命，以衍寿祺。」二十八年，从帝北奔。

引用完

意思是说：

完者忽都皇后奇氏，是高丽人，生下皇太子爱猷识理达腊。家族出身微贱，因为皇后得以显贵，家族三世都追封王爵。最初，徽政院使秃满迭兒进（奇氏）为宫女，主要负责端茶送水，伺候元顺帝。皇后生性聪颖狡黠，很快受到宠幸。后来答纳失里皇后骄纵嫉妒，每次都侮辱皇后。答纳失里皇后遇害之后，元顺帝打算册立奇氏为皇后，丞相伯颜争辩认为不可以。伯颜被罢相之后，沙剌班就请立奇（氏）为第二皇后，住在兴圣宫，改封徽政院（秃满迭兒）为资正院。奇皇后有空，就取来《女孝经》、史书，查访询问历代皇后当中有贤明行为的人来效法。四方送来的贡品献上的珍物，如果由好吃的，就先派人送去敬献太庙，然后才敢吃。到了正十八年，京城闹起了大饥荒，奇皇后下令官员送粥食。又拿出金银财宝与米粮布匹，下令资正院使朴不花在京都十一道城门设置公墓，葬死者遗骼十多万，又下令僧人设立水陆道场超度（亡灵）。当时元顺帝对政事懈怠，奇皇后与皇太子爱猷识理达腊就暗地里谋夺帝位，派遣朴不花下谕旨给丞相太平，太平不应答。（奇皇后与太子）又召来太平到宫内，举酒下赐，提起之前的请托，太平还是违逆，于是奇皇后与太子开始说太平的不是。此后元顺帝知道了奇皇后的用意，发怒，就疏远她，两个月不见面。朴不花因为奇皇后受到宠幸，因此也被弹劾废黜，奇皇后回击御史大夫佛家奴，为朴不花申辩道理。佛家奴于是又打算再次弹劾朴不花，奇皇后知道之后，反过来唆使（别位）御史弹劾佛家奴，（佛家奴）被贬谪到潮河。最初，奇氏族人在高丽国的人，倚仗奇皇后的势力，骄横无比，高丽王（恭愍王）发怒，杀尽奇氏族人。元顺帝二十三年，奇皇后对皇太子说：

“你怎么不为我报仇呢？”

于是册立留在京城的高丽王族人为王，封奇氏族人的儿子三宝奴为元子。派遣同知枢密院事崔帖木兒为丞相，用兵一万，还招募倭国士兵，一同前往高丽国讨伐。（奇皇后派出的兵马）渡过鸭绿江之后，伏兵四处而起，（元军）打败，只剩下十七人逃回京城，奇皇后大为惭愧。二十四年七月，孛罗帖木兒带兵逼宫，皇太子逃往冀宁，下令讨伐孛罗帖木兒。孛罗帖木兒发怒，唆使监察御史武起宗提到奇皇后对外阻挠国政，奏请元顺帝认为应该把奇皇后赶到宫外去，元顺帝不答应。二十五年三月，于是就幽禁奇皇后在诸色总管府，下令他的同伙伯颜不花看守。四月庚寅日，孛罗帖木兒威逼奇皇后回宫，取来印章，假作信件召回太子子。奇皇后仍然回到幽禁处所，之后又找来好些美女献给孛罗帖木兒，过了百日之后，才回到宫内。等到孛罗帖木兒死去，（这才）召回皇太子回到京师，奇皇后下令传旨命令廓扩帖木兒带兵跟随皇太子入城，打算威胁元顺帝帝禅让皇位。廓扩帖木兒知道她的用意，到了京城三十里外，就带着军士回到营区，皇太子也在说他的不是。此时详见《扩廓帖木兒传》。会伯颜忽都皇后薨逝之后，十二月，中书省臣子上奏说，奇皇后应该正位中宫，元顺帝不答应。又奏请改资正院为崇政院，而中政院也兼带主理，给她的册文说道：

坤以承乾元，人道莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家邦。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元子于储闱，复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位，允宜淑配之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖庭诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。於戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦宠命，以衍寿祺。

元顺帝二十八年，（奇皇后）与元顺帝北逃。

从史书来看，奇皇后是个权欲炽盛的女子，但城府极深，深知把持朝政之道，甚至有办法安排众臣将谏言的权臣贬谪，又能巧施手段，干掉前来逼宫的叛将，可谓是无所不能的宫女子。可是，史书所载奇皇后有气度能够效仿古今贤后，努力做出皇后应有的派头，甚至做出贤后应有的举动，将珍馐美味先行献与宗庙，又为灾民施粥，妥善安葬死者的义举，都是假的吗？不，这也是真人真事，这也是一位异邦女子要成就两宫之主的必经之路，贤明之举与干预朝政的贪欲之举都是奇皇后为谋夺元朝皇的一部分，这才是枭雄所为。

不过，对于面对史剧看多，已经出现审美疲劳的观众来说，最特别的是，在讲述奇皇后的历史故事之外，这一次让人振奋的理由有所不同，因为主人公分别由河智苑与朱镇模扮演，编剧则是张英哲与郑京顺夫妇。因为擅长讲故事的编导与具备丰富历史剧表演经验的精英演员的加入，让【奇皇后】这个几易其名，几易其稿的作品逐渐开始焦距关注，吸引不少对编导作品有信心，对何朱两位演员的演技有期待的观众。

其实，学习历史，最被提及的益处是以史为鉴，然后知得失，可是学习历史最容易出现的问题也是这个，以史为鉴，会让乐观者知晓过往的残酷与黑暗，也会让人借鉴前人的智慧，但也会让悲观者对人对事对史对书失去信心，继而变得怀疑一切，无法以平常心面对当下的一切，而收看历史剧作品的问题也在这里，既然想要以史为鉴，就必然会有对照，历史中的相关年代当真有其人其事吗？若真有，真实情况又是怎样？

好在制作社与电视台没入这个坑，已经一早宣布韩剧只是韩剧，只是借由这样一个时代，这样几个人物，讲述朝鲜女子与蒙古君主的传奇爱情故事，仅是虚构，不与历史人物对照。所以，各位这次如能做到心平气和地看个传奇故事，静心端看韩国电视剧制作者意欲模仿我国戏说历史作品的决心究竟能得到怎样的果实，就能感受到观赏乐趣，反之则会劳神动气，烦恼不已。

韩剧【奇皇后】究竟会给观众带来怎样的观看记忆，还不知道，因为未知，所以期待。



奇皇后 百劫红颜
第一篇 溯爱

元大都内皇城拱桥之上，两位长相英武的男子正在对峙：

年轻一些的那个说：

-被拖来当了贡女，这将要成为（第二）皇后的时刻，岂非高丽荣耀之时？

老成稳重的那个却回答说：

-高丽荣耀否，应由臣这个高丽的王来定夺。【意译】

可是年轻的那个不依，非要直愣愣地加上几句：

-要不是贵妃，你早就活不成！

-你那卑下的命全都仰赖贵妃搭救！

几句抢白想要说得对方垂首离开还不够，还要气急败坏地加上几句：

-还爱承娘吗？

-朕问你，心里还有承娘吗？

此时，大都宫城内微风吹过，吹动君心，泛起涟漪，原来独占欲强的末代君主想要的是身边朝鲜女子的所有，不仅是她的人还有她的心。可惜事与愿违，人生岂能无憾，就连蒙古的大汗都不能免俗。久违了元大都，西方逗趣的旅行家马可·波罗曾在临死前面对要他忏悔在游记中所写为谎言的时候甚至说道：

“我在此郑重忏悔，我在游记中所说元朝大都的繁华，不及大汗所拥有财宝与繁华的十之一二！”

可是元大都毕竟已经消失了，毁于农民军的战火与明朝统治者的竭力毁弃，在此之后，后人无从得知当年的繁景盛况，往昔的繁荣就像个梦，如今，借由这样一部讲述异国爱恨情仇的作品重现部分境况，气度与朝鲜山水相比，已是不同。

安排主人公站在人生荣耀的瞬间，面对过往的人与事，追忆往日爱恨情仇，再做种种感慨之举，于是镜头一转，回到往昔，整部作品从开头惊鸿一瞥之后就呈倒叙讲述这种手法，对于编剧张英哲、郑京顺夫妇已经不是第一次，可是在韩国历史剧中看到我国横店影视基地那熟悉的场景和规模宏大的群众演员阵容，还是让人好生欢喜，原来浙商投资数十亿兴建的影视城，也并都打了水漂，虽说私下里还是有人抱怨说：

“这剧组都开过来拍戏，能得几个钱？这几十亿投资几时才能收得回来？”

可是这城毕竟是建了，这戏究竟还是一部接一部的拍下来了，只要有人气，就不愁没财路。还有这一次，轮到擅演古装角色，技能全满的河智苑演员感受横店的人气，倒还真是个有趣的说道，因为最初一部让她赢尽人气的古装戏作品【茶母】让她游遍韩国最美的风景，而这一次演出历史剧【奇皇后】则会让她感受中国最有名影视基地的。说起本剧女主人公奇承娘的扮演者河智苑，她可真算是同辈演员当中技能全面的人尖子中最敬业的演员，没有之一。最值得一提的是，她有时下女明星所有罕有的气质：英武之气，却偏巧又女性魅力十足。身子一凛，手一伸就是女侠风范，可是端坐卧榻之上，分明就是媚眼如丝，秀发如云的美娇娘。若要担纲高丽时期的戏份，面对游牧民族的勇猛彪悍，若是没个强悍个性，矫捷身手，那可怎么行，可要完全都是这副做派，又凶又狠，还不美，能当得了元朝皇帝的第二皇后不？

能，因为她又狠又美，既有男性的身手矫捷，伶俐眼神，又不乏女性的妩媚特质，这才能吸引偏好彪悍女性的游牧民族统领。仔细看来，这样的她还有一张清秀的面孔，气质多变，倒真是难得。

是没错，河智苑有一种模糊的气质，刚硬起来便是英武，放软身段便是妩媚，正是这样一种多变之资，才成就了现在的她。赞完河智苑演员之后又忍不住叹气，本剧的化妆师姐姐，如果不是看你把众人都装扮得这么美，差点以为你是来黑这么好的演员呢~为什么这么说？来看元朝帝后服饰考据：

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

【图略】

照元代制度，这种皮暖帽是应当配合银鼠袍，银鼠比肩同穿，属于帝王大朝会只孙（或作‘质孙’），冬服十一种之一，且是最重要的一种。

元代衣服式样，在北方男女上下区别并不大，通名为袍，但是用的材料精粗贵贱却差别悬殊。高级大官服多用红彩鲜明织金锦，且沿袭金代制度，从花朵大小定品级高低，下级办事人只许用檀褐色罗绢。平民一般禁止用龙凤纹样，禁止用金，禁止用彩。正规法令且说只许用暗色纻丝。

引用完

略去的人物画像是元世祖忽必烈像，南薰殿旧藏。原画藏中国历史博物馆。日后历代元朝君主无不以此为准，大都是戴暖帽，垂辫环，着一色服（只孙服），可是本剧中的元朝君主却如此装扮出现，让人误以为闯进架空剧画面，发了一阵子的楞。那么，第二皇后服饰又如何呢？

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

【图略】

本图妇女戴的是高高上耸帽子，名“罟罟”、“顾姑”、“姑姑”，或其他音同字异名称，指的都是这种式样特别的帽子。在当时，是有身份的蒙族贵妇才能戴它的。叶子奇《草木子》记载：“元朝后妃及大臣之正室。皆戴姑姑，衣大袍见（见插图一三五）。【图略】其次即戴皮帽。姑姑高圆二尺许。用红色罗，盖唐之金步摇冠之遗制也（事实上唐代金步摇和这种罟罟冠无丝毫相同之处）。”

孟珙《蒙鞑备录》说妇女“往往以黄粉涂额，亦汉旧妆”，“所衣如中国道服之类。凡诸酋之妻则有顾姑冠，用铁丝结成，形如竹夫人，长三尺许。用红青锦绣或金珠饰之。其上又有杖一支，用红青绒饰之。又有大袖衣如中国鹤氅，宽长曳地，行则两女奴拽之。”李志常《长春真人游记》也说及：妇人冠以桦皮，高二尺许，往往以皂褐笼之，富者以红绢。其末如鹅鸭，故名‘故故’。大忌人触，出入庐帐须低徊。”

引用完

略去人物画像为元世祖后彻伯尔像，南薰殿旧藏。原画藏台湾。为戴真珠饰罟罟冠、纳石失金锦衣缘皇后。皇后衣饰如此，贵族大臣服饰又如何？继续引用相关文献如下：

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

至于贵族官僚，必满身红紫细软。帝王且更加穷奢极欲，除彩色鲜明组织华丽的纳石失、绿贴可波斯式金锦外，还有外来细毛织物速夫(即琐伏)及特别贵重难得的紫貂，银鼠，白狐及玄狐皮毛等。并在衣帽上加金镶宝，更讲究的且全用大粒珍珠结成。对于平民或其他人，另外却用种种苛刻法令， 穿戴一出范围必受重罚。

引用完

如此说来，本剧不但内容虚构，就连衣饰也未按元朝帝后服饰制作，更未按贵族大臣及相关臣民服装安排，仅是根据拍摄方便，选择我国古装戏中普遍采用的服饰，即为以常见明朝平民常服为基础，为拍摄时穿脱方便，经过若干改良而制作的戏服，如此而已。

接以上分析，能肯定的是，如果把本剧当个有趣的架空故事来看，可能会很有趣，简言之就是：异国女子遁入帝国皇宫内端茶送水，最后成为皇后，所爱之人却另有其人，为故国君主，可是帝国君主却想要得到全部，因此还是不依不饶，不能释怀。好一派小言情，好一派晋江风~可是，剧还是好看，好看就是好看。为什么好看？因为太符合我国观众的审美情趣：虐情+宫斗，国仇与家恨，君主对峙，宫闱惊变，好看否？当然好看，更好的是，编剧张英哲、郑京顺夫妇还照顾到观众情绪，特地将少年部分缩短，因此在观众就快要开始打哈欠之前，少年戏份戛然而止，却也交待到位：

原来，在相识之初，奇承娘就与后来的高丽君主有一面之缘，当年她是与母亲逃命的贡女候补，而他是被送往元朝成为人质的高丽储君。善良的储君为避免他的人民被送往宗主国，不希望他们有悲惨的命运，于是深夜来到牢中，要来钥匙，将他们放走，可是他看差了一步，游牧民族的押解官岂是这么容易打发的人，更可怕的是，他们以杀害异族百姓为乐。在混乱中，承娘的母亲为救女在大雨中身中数箭而死，而年幼的承娘则抱着母亲滚落山坡，不仅接下了身世之戒，也记住了来自元朝的仇人的面容。至于高丽的仇人是谁，这一幕要等到成人部分剧情发展时，才以插叙的方式呈现，原来在高丽的仇人就是沈阳王，此人与元朝来人合谋，要杀死不甘被拖去当贡女的人们，这才给了游牧民族的人们以滥杀开始，以追击结束的借口。

看，不到一刻钟的功夫就能把前尘往事说个大概，也非寻常编剧所能办到。编剧夫妇能够如此简洁叙事，为的也是力求结构完整也不使观看本剧的观众因为厌烦冗长的童年戏，或是少年演员表演不到位而失去兴趣。童年戏份尚且如此简明扼要，而成人戏份则是完全为河智苑量身定做，在第一集剩下不到半小时的篇幅中，既展现了她精湛的演技，又表现出她精准的箭法，更重要的是，既有男性刚猛之态，又兼有女性妩媚身姿，在韩国女演员中，除河智苑之外，还能有谁？且慢，如此优秀的女演员，旁人能接得住她的大招吗？

有，当然有，有演出元朝相关戏剧作品演出经验的男演员，在顶级艺人当中，共有两名：赵寅成与朱镇模。因为电影【霜花店】的成功，将他和他推上了历史作品主人公的行列。可是赵寅成演员今年已经接过SBS的时装大戏，这会儿还能转战MBC，继续狠拼历史剧么，从档期、从配合度当然是选择另一位更为适合，时间是备选的重要理由，更主要的是，朱镇模已经不是第一次演出与我国古代有关的作品，他的另一部作品也是一部电影，叫做【武士】。只不过在电影【武士】的剧情中，朱镇模扮演的是为明朝皇室那位骄傲的芙蓉公主不惜拼上性命的朝鲜武士，而非如今的高丽君主。当年在那部戏里与他搭档的主人公扮演者大都已经成为顶级明星俱乐部的一员，如扮演另一位武士的郑宇成，早已成名，而公主的扮演者则是我国电影演员章子怡。当扮演身中刀箭而死的武士匍匐在公主脚下时，也许他们不会想到还会有如此多的可能性，扮演这样一个值得说道的角色，因为他是能够让蒙古君主遗憾的高丽王，因为早在那一时一刻，他已赢得美人心，虽然他还不知道，他当做兄弟一样对待的秀气男子，“他”竟然是个女的，这才能解释为什么他每次特别凑近她的时候，不是被推开就是挨她狠狠一耳光，每次都给推打得发愣；虽然他也不知道，她为他如此心动的人，他居然是高丽的储君，可是他就是喜欢靠近他，完全没理由地靠近他，出于男性本能。

说来说去，写来写去，第一第二两集究竟都说了些什么？

别着忙，其实说的也不多，但非常清楚，在蒙古的君主认识奇承娘之前，发生了一些事，直接影响到了她日后的人生观与价值观。比方说，在认识这位与恶小辈打流混事的兄弟之前，她是一心想要报仇的承娘，明里是在暗处帮助想要称王的高丽贵族沈阳王王嵩贩运私盐，在认识这位兄弟以后，她却甘心任其驱策，还肯接受他身边人的安排，到了为他赴汤蹈火的地步，全然不顾个人安危。这当然不仅是为了报仇，因为在举发沈阳王贩运私盐的所有罪行之后，她的任务就已经结束了。完全可以不再与此人接触，这样也可避免危险，可是她竟然肯多做骗去账簿之事，可见是真想要为这位兄弟不顾个人危险。

在本周剧情中，特别值得一提的是，承娘已经发现生父为谁，就是她肯投奔的那位万户将奇子敖，因为她和他有着一样的戒指，按照亡母生前的嘱托，这两只戒指原是一对。可是已经自认是奇承娘的承娘还不知道，宫内接受父亲参见的那位君主就是她肯为之赴汤蹈火的好兄弟，只要他靠近她，搂紧她的身子，教她弹琴或是二人相斗，她就会为他心动。

当然，奇承娘的生命还出现了别的人，譬如那个总是装病，闹着要吃高丽柿饼的家伙，其实他就是那个身负众人性命的元朝皇太子。是没错，不是皇太弟，而是皇太子，元朝的王位继承人统称为：皇太子，在那位叛逆君主没有改变兄死弟承，叔侄相传的继承规则之前，一直都是这样的规则，可是身体健康，已经成年的他一直待在流放地不能回国，因此就只由他年幼的弟弟继位，彼时他还只是一个被流放的王子，虽有储君之名，却无储君之实，狼狈到为保住性命要装病还着人假扮他的地步。可是被称为妥懽的王子运气非常奇特，他是第一个窥见成年后承娘女体背影的人，因为他躲在围板之后，全然不知眼前人是个女子，背对他正在擦澡。当倒霉的王子妥懽被孔雀翎捅到鼻孔，忍不住打喷嚏，当听到响动的承娘忽然跃出，要抓偷窥之人，关于朝鲜女子奇承娘的传奇故事才刚刚开始，预知下情如何，且看下篇分解。