



又是一部关于战争遗孤的片子,前面那个《又见奈良》刚好了解过了。
这又是一部按照导演风格来的一部片子。虽然我看过导演其他的片子,但是能感觉到。
片子节奏非常慢,我真的看不下去。
由于是余男在,我快进、快进、快进的看,
又是一部关于战争遗孤的片子,前面那个《又见奈良》刚好了解过了。
这又是一部按照导演风格来的一部片子。虽然我看过导演其他的片子,但是能感觉到。
片子节奏非常慢,我真的看不下去。
由于是余男在,我快进、快进、快进的看,然后。
终于看完了。
片子老是有一种莫名的感伤:
血缘不代表爱,我的女儿,我们没有血缘,但我却如此爱你。………………
煽情点全在那个日本母亲旁白上。
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最有意思的还是那个旁白
那个过世的日本妈妈,轻轻慢慢的把往事一点点倒出来。通过女主的回忆展现。就是觉着这种情感结合的很好。
别的真没啥看点了。
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明明很好的片子,却都没有人看,我一直以为我没有开弹幕。耐心看下去,真的蛮好的。雪妮的养母在中国生活了40年,“中国人说她是日本人,日本人觉得她是中国人”日语也已经忘的差不多了。整部影片都是以她的日记为路线,用回忆录的方式告诉你在过去发生过什么样的事情,和她经历过怎样的磨难。这是第二次看余男的戏,觉得她的演技真的很好,想要在一段整块的时间里,好好的看看她的电影。很喜欢她。雪妮送奶娘回
明明很好的片子,却都没有人看,我一直以为我没有开弹幕。耐心看下去,真的蛮好的。雪妮的养母在中国生活了40年,“中国人说她是日本人,日本人觉得她是中国人”日语也已经忘的差不多了。整部影片都是以她的日记为路线,用回忆录的方式告诉你在过去发生过什么样的事情,和她经历过怎样的磨难。这是第二次看余男的戏,觉得她的演技真的很好,想要在一段整块的时间里,好好的看看她的电影。很喜欢她。雪妮送奶娘回到哈尔滨,在告别后坐上返回上海的车,因为天气太冷,她透过泛着雾气的车窗,看到了窗外一前一后的狼与黄狗,虽没有血缘,甚至不同物种,也可以很好的生活在一起。她好像想起了什么,想起了奶奶在不不同学生日会上表演的手影小故事。她奔下了长途汽车,她要去找她的妈妈……喜欢里面安静地场景以及简短的语言对话,还有最后在哈尔冰冰地上的那段手风琴背景音乐。喜欢手风琴,是今年三月,在上海许嵩的演唱会上,第一次被手风琴迷醉到了,震撼到了。总之,是一个很特别的故事。
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上海,日企驻中国高管陆雪妮,相依为命的母亲去世,她漫延在无尽的思念中,这时,一个东北农村来的老太太突然出现,自称是她的生母,同时,周律师向雪妮公布了母亲的遗言,她确实是被日本母亲收养的。她的母亲美智子是战后遗孤,雪妮童年时代和母亲在中国哈尔滨经历了文革,父亲(应是养父)惨死、生活困苦,受尽折磨,母亲在1984年带雪妮回到日本。雪妮始终走不出童年的阴霾,东北那段浸着寒意的回忆驱之不散。母亲去世
上海,日企驻中国高管陆雪妮,相依为命的母亲去世,她漫延在无尽的思念中,这时,一个东北农村来的老太太突然出现,自称是她的生母,同时,周律师向雪妮公布了母亲的遗言,她确实是被日本母亲收养的。她的母亲美智子是战后遗孤,雪妮童年时代和母亲在中国哈尔滨经历了文革,父亲(应是养父)惨死、生活困苦,受尽折磨,母亲在1984年带雪妮回到日本。雪妮始终走不出童年的阴霾,东北那段浸着寒意的回忆驱之不散。母亲去世、离异、独自带着儿子、本就孤寂的生活又加入了更辛辣的调料:生母空降。从怨恨和不能原谅的情愫中,雪妮慢慢接受了生母,尤其儿子不不,更喜欢这个东北外婆,工作将要调回日本,雪妮打算带着生母一起回去,却意外发现老太太并不是她生母,她和雪妮生母同名,也曾将亲生女儿送人,因此被调查公司误认。老太太默默转回东北,雪妮护送,踏上了不快的回忆之地。
就是这么一个简单的故事, 在空洞的镜头之下,时而心酸,时而温暖。扮演雪妮的余男本就是一张寒光四射的脸,加上电影中的日式元素和机器人般的作风,这么一个狗血的故事注定被刻画出冷冷的格调。
“雪缘不代表爱” 是核心。冰天雪地养不活女儿、无耐将她送人的母亲难道就没有爱吗?对生母是失而复得,对雪妮却像移花接木一样难受。没有雪缘也可以相亲相爱,外婆给不不讲的手影故事中的狼和狗折射的是这个道理,雪妮和日本母亲也是这个道理,不不和东北外婆难舍难分也是这个道理。任何亲情都是在时间和爱的土壤中培养的,否则就是一种客观存续的关系。
全片以日本母亲第一人称自述雪妮的成长作为旁白,配上雪妮和东北生母的陌生与点滴相处,温馨中透着无耐。雪妮绝对是那种外强中干的女人,感情细腻,内心柔软,尤其当生母不想同她回日本时,她递了辞呈决定留在上海。她生活中终于再次出现了一缕阳光,感受到亲情的力量。
电影的另一条线就是雪妮作为一个单身女人带着孩子在职场打拼,作为一个高管,一个日企在华高管,一个在日本成长、在中国有着不愉快回忆的女高管,现实中,风格也就是这种深沉刻板的路线,亲情带来的温暖使她在职场上心态的变化不温不火,我喜欢导演的这种处理,要是太阳光灿烂就显得突兀和虚假。
种种细节之处透露的温暖渐渐弥补那些失落的脸孔、灰色的回忆和长长的空镜头带来的空荡。大城市上海、高档国际社区、抽水马桶、精致生活、游戏机、美容、西餐和东北乡村、矗立在冰雪中的小房子、扭秧歌、拔罐、旱烟袋,这些对比和融合,总在触动些什么。远远超越了一段误会所带来的毫无血缘关系的陌生人之间的交集。
看这个电影,纯粹冲着余男,我喜欢她那张永远“冷暖自知”的脸,可是真心的讲,她所有表演都超越不了《图雅的婚事》,但她真的是那种“凭着一个眼神和一个动作就可以有故事”的演员,意外是,配乐不错,也可能是影片的风格,故意把跌宕的故事压着讲,偶尔有点配乐,把人更深的拽进去。
东北老太太的角色,还是和真正的东北风格有些出入,虽然处处都符合实情,但就是有些不对头,这也是电影高于生活的常理,毕竟不是每个文艺片导演都追求那种偏纪录片的真实风格。
另外一个“惊喜”就是于谦,周律师的扮演者,何时何地我看到他想起的都是六个字“喝酒、烫头、抽烟”,别怪我轻屑他的演技不厚道,是这六个大字就写在他脑门上,火星人都知道。
这个故事在东北还是很容易找到原形的。当时有很多日本人以开拓民的身份来到中国,战败后留下来的孩子不是被中国人收养,就是和中国人结婚。我有个朋友的大伯娶的就是日本遗孤,也是在八几年的时候回到日本,她选择带着几个孩子回去,因为那时的日本各种环境都好于中国,因此朋友后来常常收到日本哥哥姐姐们寄来的钱和诸如SONY一类的电子产品。这是生活中真实的版本,虽然和《亲爱》的故事没有雷同之处。我之所以想起,是联想到人在迫于亲情的选择时,总是无耐的,而在没有情亲而有了相互取暖的爱时,心是脆弱和曲折的。结尾是:雪妮几翻辗转,没舍得丢下老太太,又将她带回上海一起生活。一个忧心的故事,终于在最后一秒展现出无死角的温暖,孩子的笑,就说明,亲情不亲情,也
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2013年6月29日写
最深入我心的是饰演乡下母亲的老太太乌吉穆,自然纯朴,不是演戏,却胜过所有演技,带我们感受母爱的温度,不是剧中特定的母亲,而是所有母亲都会给儿女的那份爱。亲爱,和爱情无关,最后发现也不是亲情,是一份亲·爱。
没有大明星,也就是余男、于谦,没有故意刻画的背景,也就是和一个“母亲”之间的故事,小阵容、小宣传、小成本
2013年6月29日写
最深入我心的是饰演乡下母亲的老太太乌吉穆,自然纯朴,不是演戏,却胜过所有演技,带我们感受母爱的温度,不是剧中特定的母亲,而是所有母亲都会给儿女的那份爱。亲爱,和爱情无关,最后发现也不是亲情,是一份亲·爱。
没有大明星,也就是余男、于谦,没有故意刻画的背景,也就是和一个“母亲”之间的故事,小阵容、小宣传、小成本,它几乎没有被人知道,你更不可能在地铁里看到它的广告牌,它没有像《小时代》、《富春山居图》、《不二神探》那般成为“红人”,但它拿到了第八届大阪电影节最佳影片奖,这就够了。
从《杀生》开始有点关注余男的存在,她的美和舒淇一样,不经意间才能发现,很特别的一种存在感。她其实已经超越了所谓的一线演员,她们的存在是不可代替的,但一个范冰冰、杨幂、Angelababy倒下了,还有千千万万个,只是名字不同罢了。
如果有一天你失去了亲情,你会让另一个人来代替吗?其实并不是代替那个人,而是填补那份情。人的情总是因为无处释放,所以引来无限忧伤。
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整个剧情觉得蛮牵强的,旁白有种在看玄幻片的感觉,好不接地气。用战争做旁白背景,把一步现代剧拉回到还没改革开放的年代,给我感觉像是一部民国时期的片子,加上配乐也是,酒吧里黑人歌手还唱着老爵士群众跳着Waltz,Excuse me?我记得女主母亲立遗嘱的年份是2011年。现在魔都人民都带这么玩的么?细节就不说了,光说这个虚构的故事本身,和自己感情最深的养母走了,而没有感情的生母出现了能不能接受这
整个剧情觉得蛮牵强的,旁白有种在看玄幻片的感觉,好不接地气。用战争做旁白背景,把一步现代剧拉回到还没改革开放的年代,给我感觉像是一部民国时期的片子,加上配乐也是,酒吧里黑人歌手还唱着老爵士群众跳着Waltz,Excuse me?我记得女主母亲立遗嘱的年份是2011年。现在魔都人民都带这么玩的么?细节就不说了,光说这个虚构的故事本身,和自己感情最深的养母走了,而没有感情的生母出现了能不能接受这件事情本身就是一个问题,女主似乎也没有反抗就接受了。再而发现这位重新认识的母亲根本就不是自己的亲身母亲,女主貌似也撒撒野就了事了。总体觉得不够戏剧的冲突,一切都平平淡淡的一笔带过,把太多功夫花在华华丽丽的女主精英白领的生活和农村母亲的对比上,说的是一个农村大娘如何适应魔都新生活的故事?
再说了,女主的养母美智子在剧情后半段开始念的旁白把我给吓的,我以为会出现那种人格扭曲的对白
美智子:”我太喜欢雪妮给我安排的生活了,喜欢旅游,喜欢按摩,喜欢做指甲,喜欢咖啡店俱乐部,喜欢韩剧.”(总的来说就像风流贵妇买买买!逛逛逛!吃吃喝喝玩玩乐乐的生活!)
本霸霸我只是想提问,这是经历过战争的母亲饱受了大半辈子贫困的而且还是个战争遗孤的女人能有的心灵写照?给我的感觉倒像是皇室公主或者有钱人家大小姐的那种对白. 并不讨论什么身份才能干什么事说什么话这种话题,我只是觉得旁白有时候在刻意让自己听起来洋气一点有种生搬硬套的感觉。还是说导演对旁白处理的不够好到了后半段我觉得完全没有了慈母的光辉形象。
纯属个人见解。
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人年纪越大,就越容易被亲情题材的影片触动。可能经历得多了,才能体会到,唯有养育之情,无法重复。
首先这是一个不断线的片子,尽管节奏舒缓却能一直拉着人往下看。在看片不花钱,在家瘫着没人管的时代,吸引人是不容易做到的。我觉得这很大一部分归功于女主演余男,她有点神似蒋雯丽,但是比蒋雯丽收敛。不知道是她自己的个人风格,还是导演的指导,余男的表演显得非常有日本人的影子,或者说,我们想象中老
人年纪越大,就越容易被亲情题材的影片触动。可能经历得多了,才能体会到,唯有养育之情,无法重复。
首先这是一个不断线的片子,尽管节奏舒缓却能一直拉着人往下看。在看片不花钱,在家瘫着没人管的时代,吸引人是不容易做到的。我觉得这很大一部分归功于女主演余男,她有点神似蒋雯丽,但是比蒋雯丽收敛。不知道是她自己的个人风格,还是导演的指导,余男的表演显得非常有日本人的影子,或者说,我们想象中老式日本女人的神态。说实话,正是观察她这个小特色的好奇心,吸引我一直紧紧抓着这片子看完。而且在这个观察的过程中,片中没有出现过一个打断节奏的角色,配乐也相得益彰——一个好电影,要求能有多高呢?
第二,说说这个片子深刻的地方。其实这个片子的故事并不深刻,无非是血缘与人性。但是有一个小细节我觉得其实很值得人回味——就是群众。在剧中,雪妮对文革报以恐惧和憎恨的态度。我们一般文革印象都是老知识分子受害,革命小将和工农兄弟轮流唱台的景象。在今天这个小粉红人人得而诛之的时代,一概的低端行为都有可能被归算到民粹的范畴。他们可能是精神上的空虚,可能是行为上的粗鲁,可能是知识上的空白。总之,没有受过教育的人,就是很容易被一些刚刚喂饱的文明一代指指点点,给他们分门别类,像研究猴子一样分析他们的行为。这些人是群众,是想象中文革的反派,当下社会理论上纷扰的源泉。东北外婆,恰好就是一个群众。
但是她是一个干净的人。
在雪妮跟东北外婆的交流中,破除的血缘的防线。但是最终雪妮要破除的是人的防线。一个最像是狂热小粉红的广场秧歌舞大娘——她们一直被诟病说是忠字舞继承人——帮助一个在文革中受到严重伤害的小女孩,走出伤害,去除伤口。这种设定让人觉得有点温暖。在很多的著作中,都提过好奇心这三个字。好奇心的存在让我们平视与我们交流的对象。太多的时候,我们审视。但是平视,才能平息残酷。
大地是无罪的,人们可能在上面犯罪,战争,侵略,内斗,伤害,都有可能。但是大地保留记忆。记忆的温度才是每一个个体独能真正拥有的一无二的宝物。
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