《暗色天堂》(2016)是一部具有話題性的作品，過去香港圍繞宗教議題的作品為數不多，即使計算上福音電影也寥寥可數。小時候看過古天樂主演的《邪教檔案之末日風暴》除了是查案外還是一部情色片。大概十多年前香港的基督教圈子就曾經出現過「雙氧水」教會，即使同是基督教也有「異端」之說。而在《暗色天堂》中的教會雖談不上是異端，但絕對反映出現代教會的保守與虛偽。基督教是目前香港最多人信仰的宗教，要認識基督教並不困難，教會在香港各區遍地開花，問題在於是在於什麼的派別。什麼「開放派」、「保守派」、「靈恩派」、禮賢會、播道會、浸信會、循道衛理等等都有不同的主張，同是基督教在釋經方面、在取態方面可以是兩個世界，即使是教徒也難以認清分辨清楚，更何況非教徒，即使是這樣複雜，《暗色天堂》也帶出了對信仰的迷思與宗教人士面對權力、面對利益、道德審判的方面。

   電影改篇至莊梅岩編劇的舞台劇《法吻》，無論是原作者還是編導集於一身的袁劍偉都不是基督徒，但大部份香港人在成長階段也較容易接觸《聖經》、接觸到信仰，特別是教會學校是香港的主流。自不然認識部份《聖經》故事、經文，例如是《箴言 9章10節》的「敬畏耶和華是智慧的開端」。出到社會投身或者上過教會的確遇過荒謬的人，例如叫你拍拖時不能親嘴、更何況是婚前性行為呢，兩個人拍拖只可限於拖手。又聽過去娛樂場所會有邪靈之說，基督教不容許有「New age」之說。有很多基督徒都要求別人成為他們，他們盲目反對同性戀、反對所謂主流的東西(例如是搖滾樂)。本來每個人信什麼都是自由，但有些教徒令人心生厭惡也是社會上的浮世繪。所以《暗色天堂》對於教徒的解讀未免是一部「敵基督」的電影。如果要談到批判宗教的電影，國外的始終是吃香與比較純正的主要談到「神學」，羅馬利亞的《Beyond the Hill》(2012)就是一部批判東正教的「女同志電影」，在一座修道院裡一個女孩被認為是魔鬼附體而被釘死的故事，然而她只不過是太愛另一位女生，想佔有她、想帶走她。東歐的「宗教電影」對神學的狂熱在亞洲人來說是難以明白當中的語境，但仍然是值得一看的。

神父．牧師不神聖，他們都是有血有肉的人
  《暗色天堂》就沒有談到複雜的神學，而是寫出一個似幻似虛的愛情故事。又或者是一個姣婆遇著脂粉客，反而因愛成恨的故事。一件看似無關痛癢的事情將兩個人分開，成為仇敵。一個吻，一句說話從此相見如同陌路人，改變了兩個人的人生。在《暗色天堂》之前，香港已經有接近二十年沒有出過這種與宗教倫理有關的電影。上一部同樣是探討「罪與罰」的宗教電影是1997年由趙祟基執導的《最後判決》，是銀河映像鮮有題材的作品。提到《最後判決》最主要是兩部戲的男主角都是被女人誣告的，劉青雲演的神父一生都追隨上帝、守誡命，但他畢竟也是人，也有感情對女生動情。而女生求愛不遂將他告上法庭，作為神父的他頓時身敗名裂。無論他有沒有強姦此女生，世人對他的目光都已經定罪了，不到他有沒有解釋。李若彤演的律師盡力幫他辯護，但法律還是沒有一個公平的裁決，一聲「有罪」就足以令他永不翻身。他開始質疑主，主在這刻沒法守護他。縱然在最後上訴得直，但在精神層面上再也回不去主內的世界。信任一破壞了就沒法回頭，說《暗色天堂》與《最後判決》相似就在於這一點。無論男性對女性幹了什麼都是被假定「犯罪」的，同樣偏頗女性的風化性侵的法庭戲可以參考楊采妮執導的《聖誕玫瑰》。一個女人只要一句說話，一個行動就可以毀掉男人的一生。而這三部電影的共通點是這些女人都是因愛成恨，都對於男人的誤會，由此可見女人說實話是恐怖的東西。

  神父會犯錯，牧師也會犯錯。他們都避不開情慾，《最後判決》裡的劉青雲錯了一次，而《暗色天堂》的Marco(張學友飾)就更加複雜。通過旁觀者的暗示可以知道他是一個「多情種」，女生會對著他爭著投懷送抱。也許他是社會上舉足輕重的人物吧，而他身為牧師不只一次與教友發生感情關係。穿上牧師服就裝正經，脫下就是普通人無疑。或許會說牧師也是人也會有生理反應，但他的行為或多或少是雙面人，口講一套，心裡一套。教會一套，公司一套。在感情的領域上超越了教友與女友的關係，引人誤會。在電影裡他與前女友的關係雖然是留白了，但大致上是個怎樣的人不難想像。當出現Michelle (林嘉欣飾)這種楚楚可憐，對自己一步一步靠近的人自然有想像空間，形造了這兩個人之間的曖昧。曖昧令人甜蜜，曖昧產生誤會，從而關係破裂。想不到五年後的會面，大家各走極端提起前塵往事，過去的是愛？是上帝的試探？誰是誰非？其實不再是重點，重點是眼前呈現的是修羅場。從頭至尾都是他們帶上過去的情感角力，Michelle一副神人的面口說要憐憫杜牧師，而杜牧師只想要一個愛與不愛的答案。事實上他對待Michelle的態度就像是斯文敗類，在車上的一幕就道出他對女性的態度，完全與牧師身份要平等要尊重並不一樣。

祟拜權力的女生
  電影裡沒有聖人，牧師與Michelle都是雙面人，徘徊在道德與情愛的界線之中，為對方帶來傷害。與《最後判決》裡的愛人與愛神之間的爭論不同，牧師的愛神也只是講講道、讀讀聖經，都是比較表面的人。《最後判決》的愛神是劉青雲決定不還俗而選擇神而神沒有選擇他。Michelle也不是愛神的，她只不過是借教會作渠道而認識男生，這個角色過去的黑歷史就反映出她是祟拜權力與年長的男士。法庭的場景是電影版才有的情節，也是讓觀眾看到女主角謊話連篇。而現代的法庭在風化罪的裁決沒法做到兩性平等。

 在影片裡經過多年女主角還在充當受害者的角色，到底她在裝什麼？而男主角依然說教，雖然他稱不上衣冠禽獸，他只是犯上了所有男人會犯的病。利用宗教去掩飾自我，利用宗教去獲取社會價值與人的信任。說《暗色天堂》是真實的確沒有說錯，現代教會就是如此腐化。例如教會口說叫人十一奉獻，但知名的大教會會炒賣投機，又例如人人平等卻歧視同性戀，舉辦遊行與打壓性小眾。在戲裡的教會就挺諷刺，教友私下亂搞男女關係，儘管牧師勸導但仍然阻止不了教友離婚的事實。本身牧師也其身不正讓人有誤會的空間，更何況是俗世的人，即使有信仰也不代表是完人，是聖人。

  電影展示了殘酷的人性，杜牧師就像是獵食者願者上釣，而Michelle明知不可為而為之迷戀眼前迷人的男人。偏偏事與願違，也許這部電影的爭議點的確很雞毛蒜皮，但往往就是一句話就是故事的核心。丹麥電影《誣網》(The Hunt)就是因孩子的一句戲言而令到男主角在社會身敗名裂。事實上《暗色天堂》這兩個成年人也很無謂，但其實有時人的自尊心一雄起就會有無謂的事情。沒有誰比誰更高尚，或者在人性面前他們都渴求得到答案，但最後什麼也沒有，只剩下空虛。對話是無意義的，真理就真的只有上天知道。

  《暗色天堂》雖然不算是什麼的巨作，對白甚至有點外露。而為何張學友仍然得不到影帝，看過後就會明白他的生硬，也許角色實在太過複雜，內心的邪惡也太難演繹。雖然不是最好的作品，但電影帶出宗教人士塑造的虛偽與批判，在香港電影是個難得的題材，起碼有嘗試。而且林嘉欣演的角色類近心理變態，這次繼《男人四十》譜出師生戀後來一個人神戀，對喜歡林嘉欣的觀眾絕對是喜訊，即使電影再出問題也足以彌補。

         感觉像是贺岁剧，轻松，幽默，略带点感人。就是情节感觉很枯燥，没有新意。不过“爱情维修站”，说不定是一个新的投资方向呢！

啥时候国内也能多拍些这种题材的影片呢？现在国内不少年轻人的审美都变得奇怪了，喜欢装逼、阴柔、单纯外表帅气的男性形象，但是这种绣花枕头能干啥？中国电影界不止需要奶油小生，也需要一些硬汉的角色。相比美国和俄罗斯，中华民族虽然不是非常尚武的民族，但也得富有阳刚之...  (展开)

   全民《致青春》的时候，我却对《做次有钱人》情有独钟，也许大多数人都有过这样的梦想吧？（有此梦想不用太过不自在。）此绝非做广告的嫌疑，不是商业“带盐”，仅仅为个人观感，声明、声明哈...
    《人在囧途》的原创班底，《武林外传》穷秀才喻恩泰分演性格迥异的两人、“四小花旦”戚薇辗转两人，从男人婆到妩媚女人的转变，等等...一切是那么的令人期待！
    看喜剧唯一的好处，是思维不用太过紧张，看喜剧能看到让人有所思，那应该是导演的火候到了，他想拍的效果能被观影人感知，算对得起观众，不枉费对它抱有期待的看客了，当然也包括进电影院所掏的腰包了。
    本片成绩斐然，2012年第四届澳门国际电影节提名最佳故事片，主演喻恩泰凭借出色表演，获得最佳男主角殊荣，大家休闲时，不妨看上一看。
    （看过此片的您继续，没看过的建议先去看看，因为下面涉及点剧透。）

    剧中穷秀才分饰两角，一是李孟，城市随处可见的普通人，无所事事却心地善良，生性自由散漫，梦想有朝一日能成为有钱人，能拥有属于自己的台球室；另一唐耀，著名青年企业家，房地产大亨，性格坚毅果断、心狠手辣，为达目的不择手段。
    新晋美女“四小花旦”戚薇在剧中饰演林培，典型的都市白领，唐耀的私人女秘书，为人保守刻板，行事作风雷厉风行精明干练。受命训练李孟成为唐耀的“影子替身”，然在培训李孟的过程中，两人性格的冲突慢慢酝酿变化，最终被李孟的单纯善良所感化，完成自身的完美蜕变。

    官方给出的看点有三：
    1）绝对现实，让小混混征服女白领；
    2）释放压力，屌丝男大战高富帅；
    3）纠结过瘾，穷酸秀才喻恩泰的“性格分裂”。

    人的社会性，让TA变得格外复杂，现实的世界，让人们都戴着不同的面具，看到的并不一定是真实的。
    可能人在不同的环境，是会让人改变的。剧中唐耀在白手起家时，是个对家庭对社会都充满责任感的人，那时的唐BOSS深爱自己的老婆，钟情社会公益事业，然而随着个人财富和地位的急剧攀升，一切都在慢慢改变。
    林培，自从毕业后被自己深爱的男友抛弃后，感情上再也不相信单纯的爱情，正巧四面楚歌的唐耀遇到事业的瓶颈期，他在准备自杀的时候救了同样准备轻生的林培，此举救了林培同时也救了自己。
    同是天涯沦落人，从此两人互相搀扶，现实慢慢走出困境，然而两颗心却慢慢步入迷途，茫然在现实中。生活在继续，戏还在演着，带着面具在继续。。。

    “穷秀才”出生的屌丝男，李孟，心地善良，活得真实。即使有一天鬼使神差的做上了有钱人（成为唐耀的替身），依然还是以真实的自我活着，虽然样貌与唐耀无异，然性格迥异，他在暂时拥有财富的时候，并没有穷尽奢侈，而是做着唐耀不曾做过、曾经假意做过的事，尽管他知道自己不是唐耀，这样做可能遇到的后果，却仍然坚持着 ...唯有真实，才能打动人，屌丝男坚持了自己做事的方式，却不自觉的让林培完成了蜕变，收获了爱情；让唐耀找回了自我，重拾了幸福。
    这种对待现实生活的态度，感染了林培，同样感动了我。而现实社会又有谁能如此？多的大多是“财大气粗”的款爷，社会的铜臭气处处弥漫。感谢这个银幕的屌丝，让我们可以再次感受活出真实自我的魅力。
    如果有朝一日你能成为一位有钱或有权的人，请依然保持内心真实的自我，怀揣一颗“不以善小而不为，不以恶小而为之”的新心，做个对家庭、对社会有贡献的人，会有很多人感激您的善举，很多人在心里记得您！

    喜欢此部电影还有个原因，那就是喜欢算是校友的歌星许嵩唱的主题曲《装糊涂》，向您推荐哦，放心，不会不入耳的哦！

这篇剧评可能有剧透 十二猴子 这部片子对于我来说，的确是蛮惊艳的一部科幻片，采用了非线性叙事， 要记住，这是一部1995年的老片子，但是我仍然能够感觉到这部片子的细心，耐力。 片中不时有穿插主角的回忆，可以断定主角就是那个小男孩。 不得不说，这部片子的确很烧脑。。 来拧一下大概剧情吧。...  (展开)

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20160403, s02e11, follow~~~~~~~~~~~~~~~~~~

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文/田金双

如果说冯小刚演《老炮儿》是导而优则演典型代表的话，周智勇导《恋爱教父之三个“坏”家伙》则是编而优而导的娱乐个案。

宁浩执导、周智勇编剧的《疯狂的石头》在中国小成本电影中的地位不用多说，该片成名已久，几乎不可能再用焕然一新的眼光去品评它。相比之下，周智勇自导的这部《恋爱教父之三个”坏”家伙》刚一上映就引发各色争议。争议的原因很简单，原来，爱情喜剧片也可以这么玩？此外就是，和当初那部《疯狂的石头》比，这部爱情片可以打多少分？

说完这些，再告诉你另一件事：在日前该片影评人专场上，周智勇本人很谦虚，他自己给这部片子打60几分。当然，我们大可以将周智勇这次具有幽默语境的表态理解为影片之外具有搞笑风格的娱乐之语。

其实，《恋爱教父之三个“坏”家伙》和《疯狂的石头》尽管两者的故事内核都是平民的世俗狂欢，但在本质上似乎并无必然的联系。当然，如果我们非要将两者建立一点联系的话，大可以用：“谈情、说爱、搞怪”来形容。

相比他片，该片充满戏谑、侃调、自我解嘲的语境。譬如，片名“恋爱教父”，影片中实则是三个命运悲催、事业抑或爱情受挫的奇葩男人。影片中三个好基友名为胡言（明道 饰）、藤泽（矢野浩二 饰）和牛蛙（钱枫 饰）。命运相同的是，这三个奇葩男人，都因为女人砸了饭碗。然后呢？这三个落魄的好基友结成战线联盟，替彼此报仇。孰料，三个男人在复仇之路上各自爱上仇家。一场原本就很“惊艳”的复仇故事，结果变成一幕幕爱情悲喜剧。

当然，如果你有着足够自虐精神的话，大可以将《恋爱教父之三个“坏”家伙》当成青年恋爱手册。在影片中，明道饰演的胡言喝醉了酒还跑去主持内衣秀，结果被炒了鱿鱼。这斯跑去喝酒，还被卖酒的美女多刷了两万多块，最后，他竟然爱上了让自己失业的白领女。钱枫饰演的牛蛙呢？他明明喜欢自己那个女徒递谢依霖，却甘愿当起“备胎”陪吃陪玩当代驾，危急时刻还当起甘愿挨打英支付雄美。而矢野浩二救的那个国际主义战士藤泽，则一脸怪诞地追求起那个变妆小护士张檬。之所谓，谈谈情、说说爱、搞搞怪，一个都不少。

实际上，在影片中，所谓惊心动魄力的游戏或撒狗血，无法脱离爱情而独立存在。只不过，所谓搞怪或调侃，它只是引发观众好奇心的一种方式。谈情、说爱，搞怪，如果失去这些“三观”，一旦脱离了影片中男男女女失意的爱情语境，《恋爱教父之三个“坏”家伙》中的煽情威力无形中会减弱许多。

所以，我们大可以将搞笑、自嘲等方式理解为导演和编剧自我调侃和爱情玩味的一种绝佳方式。毕竟，对有追求或没追求的电影人，或者任何有志于电影的人来说，爱情都是一门必修课。