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本名：陈永华别称：陈近南字号：字复甫所处时代：明末清初民族族群：汉族出生地：明朝福建路漳州府龙溪出生时间：1634年去世时间：1680年主要成就：在东南坚持抗清，在台湾大兴文教官衔：咨议参军、东宁总制谥号：文正

陈永华（1634年－1680年），字复甫，抗清名将，明朝福建省漳州府龙溪县（今漳州台商投资区石美村）人，明末举人陈鼎之子。陈永华十五岁时，其父任同安县教谕。清兵下福建时，陈鼎自杀。郑成功在厦门开府时，陈永华才二十三岁，后得兵部侍郎王忠孝推荐，与郑成功论政。陈永华对郑成功发表见解、分析未来，深得郑成功的赏识，并誉“永华乃今之卧龙也”，授予“咨议参军”之职，委为其子郑经之师，日后便成为郑家麾下的谋将。康熙十三年（1674年），陈永华任东宁总制使。这时三藩之乱爆发，受耿精忠之约，郑经率领大军进入大陆。郑经之子郑克臧监国，陈永华于是协助女婿郑克臧总管台湾政务，所以遭冯锡范、刘国轩嫉恨排挤。康熙十九年（1680年）三月，陈永华自请解除兵权，因忧悒成疾，当年在台湾病逝。郑经亲临吊丧，谥文正。后葬于天兴州赤山堡大潭山（今台南县柳营乡果毅村）。

东南抗清崇祯七年（1634年），陈永华出生。陈永华父名陈鼎。陈鼎是明朝天启七年（1627年）举人；崇祯十七年（1644年）中进士。陈永华年轻时寄籍漳州府龙溪县，通过科举，取得龙溪生员的资格。[1]顺治五年（1648年、南明永历二年），清军攻陷同安，陈鼎在明伦堂自缢。当时陈永华只有十五岁，为博士弟子员。清军入城后，陈永华出逃。当时郑成功占据厦门，图谋恢复明朝江山，于是延揽天下士子。兵部侍郎王忠孝推荐陈永华，郑成功与他谈论时事，后并且高兴地说：“复甫，你是当今的卧龙先生。”后授予参军，并以宾礼相待。但据考证，陈永华此人平时不善言谈，只有在部分政见等政治方面的谈论才能发挥。顺治十五年（1658年、南明永历十二年），郑成功与诸将讨论北征之事，很多人都认为不行，只有陈永华力排众议，认为可行。郑成功很高兴，于是派他留守厦门，并辅佐世子郑经。郑成功对郑经说：“陈先生是当今名士，我留下他辅佐你，你应当以老师之礼待他。”[2]追随郑经康熙元年（1662年、南明永历十六年），郑成功攻克台湾，授予咨议参军。同年五月，郑成功病死台湾，其子郑经继位。郑经很是倚重他，军国大事必询问他。康熙三年（1664年、南明永历十八年），郑经在金门、厦门被清荷联军击败，退往铜山岛。这时人心不稳，投降清朝的人很多，就连郑经身边也有人力劝降清。但是陈永华和洪旭劝说郑经，[3]投降的人很多都是奴仆、商人之类，谎报是明郑的官员，才得到清朝优厚的赏赐。万一投降后，得到的待遇不理想，那可是会被当作笑话看。郑经于是放弃投降的念头，退往台湾，并且将国政都交给陈永华处理。大兴文教康熙四年（1665年、南明永历十九年），陈永华向郑经提出了“建圣庙，立学校”的建议，认为这刻不容缓。但是，郑经的回答却是“荒服新创，不但地方局促，而且人民稀少，姑暂待之将来”，认为此事为之过早。陈永华引经据典，力陈教育之重要。他认为，台湾沃野千里，远滨海外，民风淳朴，如果可以举荐有才能的人来辅佐政事，，经过一段时间的教养生息，便可以赶上中原地区。所以，应当择地建立圣庙，设立学校“以收人才，庶国有贤士，邦本自固，而世运日昌矣”。郑经被说服，同意设立学校，发展台湾文教事业，并授命陈永华负责有关事宜。[2]台南永华宫所供奉的神像陈永华于是创建了一套自上而下较为完整的教育体系：全台设立“国子监”，作为台湾最高学府，各府、州、县分别设立“府学”、“州学”、“县学”。此外，还要求高山族同胞居住区的各社也要设立“小学”，由此方便高山族子弟入学受教育。同时，为了减轻高山族同胞的负担，陈永华鼓励他们送子入学，特地规定，凡是高山族子弟“就乡塾读书者，蠲其徭役”。把教育与选拔人才相结合，而且大力推行大陆的科举制度。在此之外，规定台湾境内儿童必须“八岁入小学，课以经史文章”。他还推行三年两试，“照科、岁例开试儒童以提高教育水平。他还推行了举荐人才的制度，州试有名送府，府试有名送院，院试取中，便可以准充入太学，仍按月月课。然后，三年取中试者，补六官内都事，擢用升转”，成为官员。不久之后，陈永华在承天府宁南坊择地开始建造圣庙学院。康熙五年（1666年、南明永历二十年） 春正月，圣庙建成，旁建明伦堂。三月，又建学院，陈永华亲任主持，聘请礼官叶亨为国子助教。由于在学校初建，中原文化。同年，他又主持修建了台湾第一所孔庙，大力发展教育事业。[2]晚年逝世康熙十三年（1674年），由于发生了三藩之乱，清廷因为无暇东进，郑经与耿精忠会师伐清，郑克臧监国，陈永华以东宁总制使留守台湾辅佐。[2]几年之后，清廷处理完内陆叛乱之后，开始着手处理台湾事务，加之郑经在军事上不利，从大陆撤退，陈永华自惭护驾西征无效，十分心忧。康熙十九年（1680年）六月，郑经退返台湾，陈永华被当权者冯锡范、刘国轩排挤，陈后为冯锡范所骗，辞去总制与勇卫，退居龙湖岩（今台南市六甲区赤山龙湖岩）。[2]同年七月逝世，后葬于天兴州赤山堡大潭山（今台南市柳营区果毅村）。后来清朝把他的骸骨迁葬回泉州，遗留一小部分在原位。在他死后，台湾郑氏朝廷给他谥号“文正”。主要成就教育建设顺治十八年（1661年、南明永历十五年），延平郡王郑成功驱荷开台，以陈永华为咨议参军，于是陈永华乃为初辟的台湾展开城乡聚落的空间规划。他首先区分东宁（今台南市）为东安、西定、宁南、镇北四坊，同时又制定郊野为三十四里，每里都设有社，社立小学。[4]除了东宁府城中以圣庙学校为神圣中心之外，依陈永华所置村里的构画，则有社。社者即社祭与社学，以教村里聚落中庶民之子的小学也。因此，在第二圈的空间中，遂亦建构了散布各地的村级聚落的神圣中心，而亦是以儒家教化为其性质。而在这两圈的教化空间之基层，就是生产富庶谷类和甘蔗的南台湾肥沃大地，即第三圈空间，因此以三层空间圈而托庇了明郑黎民百姓的身心一如之安宁。陈永华为明郑台湾的空间规画，其理念乃源自儒家传统，合于《系辞传》所标举的生生大化的天地空间之大义。[4]康熙四年（1665年、南明永历十九年），陈永华向郑经提出“建圣庙，立学校”的建议。但郑经认为：“荒服新创，不但地方局促，而且人民稀少，姑暂待之将来。”陈永华引经据典，力陈教育之重要。他认为，台湾沃野千里，远滨海外，民风纯朴，若能举贤才以助理，经过一段时间教养生息，便能赶上中原地区。应当择地建立圣庙，设学校“以收人才，庶国有贤士，邦本自固，而世运日昌矣”。最后郑经被说服，同意设立学校，发展台湾文教事业，并授命陈永华负责有关事宜。[5][6]陈永华创建一套自上而下较为完整的教育体系。[7]全台设立“国子监”，为最高学府，各府、州、县设立“府学”、“州学”、“县学”。还要求高山族同胞居住区的各社设立“小学”，方便高山族子弟入学受教育。为了减轻高山族同胞的负担，鼓励他们送子入学，特地规定，凡是高山族子弟“就乡塾读书者，蠲其徭役”。他把教育与选拔人才相结合，推行大陆的科举制度。规定台湾儿童必须“八岁入小学，课以经史文章”。三年两试，“照科、岁例开试儒童。州试有名送府，府试有名送院，院试取中，准充入太学，仍按月月课。三年取中试者，补六官内都事，擢用升转”。于是，台湾人民“自是始奋学”。这种教育和科举制度的施行，促进了中华传统文化在台湾的传播。 　陈永华在承天府宁南坊择地建造了圣庙学院。[5][6]康熙五年（1666年、南明永历二十年）正月，圣庙建成，又在旁建明伦堂。三月，又建了学院，陈永华亲任主持，聘请礼官叶亨为国子助教。在陈永华等人的努力下，“台湾文学始日进”，“后秀子弟亦乐弦诵”，就连本来比较闭塞落后的高山族地区也有“……能句读……能通漳、泉语者”。陈永华是在台湾推行大陆教育科举制度的第一人，其对台湾文教事业的开创之功，永载史册。[5][6]经济建设为解决军队粮食不足的问题，陈永华鼓励明郑将领进行军屯，以米为最重要的农作物。甘蔗也是农业发展的重点之一，将甘蔗提炼出砂糖，再作为商品贩卖给日本、英国。此外，当时台湾民众，只会用煎熬海水来制造食盐，因此盐的品质很差。陈永华为了改良制程而引进淋卤晒盐法，流程大概如下：先在盐田附近挖水沟，使海水淋到沙土上形成盐土，再将从盐土提炼出的盐卤，拿去结晶池经过日晒得到一颗颗的盐粒，提升盐的品质。还有，因为清朝实施迁界令，造成台湾物价的上涨，尤其以布料最严重。陈永华建议郑经贿赂清朝海防将领，进行走私，货物得以流入台湾，稳定了物价。[8]社会治安陈永华引进保甲制度，来维持地方秩序。以十户为一牌，十牌为一甲，十甲为一保。人民无论迁徙、职业、婚姻、出生、过世都要透过保甲向地方官员报备。在治安考量下，陈永华还禁止赌博。[9]人物评价李光地：“台湾长久以来没有被收复，主要是由于陈永华经营有方。今上天讨厌战乱，让他殒命，从此台湾的收复将指日可待。”连横：“汉相诸葛武侯，抱王佐之才，逢世季之乱，君臣比德，建宅蜀都，以保存汉祚，奕世称之。永华器识功业与武侯等，而不能辅英主以光复明室，彷徨于绝海之上，天也！然而开物成务，体仁长人，至今犹受其赐，泽深哉！”[10]川崎繁树：“有经世之才，长于时务。郑经经营的台湾政策，泰半出于陈永华的方寸之间”。[11]史籍记载连横《台湾通史》川崎繁树、野上矫介《台湾史》【日本】亲属成员父亲陈鼎，明末孝廉，为同安教谕，同安被攻陷后殉国。妻子洪淑贞，昵称端舍。陈永华公务繁忙，书信以及公文的撰写、批示，很多都是她代笔。子女陈梦纬陈梦球，1663年中大清帝国举人，1694年中进士，是台湾第一位出身的进士（郑克塽被降后，随着清军到燕京，入汉军的正白旗）。陈氏，嫁给郑克??，郑克??被杀后，为郑克??殉死。侄子陈绳武，主管兵部，和冯锡范同为郑经亲信。后世纪念永华宫现在位于台南市孔庙附近的台南永华宫，供奉着康熙元年（1662年、南明永历十六年）由郑成功谘议参军陈永华迎奉来台的广泽尊王，也是全台最具历史的“软身”广泽尊王神像。[13]永华宫另有民间神祇哪吒三太子木像，今安座于台南慈圣宫，与另一观音大士木像皆为陈永华于康熙三年（1664年、南明永历十八年）从泉州南安所迎来。清治时期广泽尊王庙信徒打算重建庙宇，于乾隆十五年（1750年）重整完成后，为了纪念陈永华的政绩，就将庙名改为永华宫，并且配祀陈永华的神像。梦蝶园梦蝶园是陈永华好友李茂春退隐后所住的园子，该园为陈永华所题名，[14]此外陈永华还为此园作《梦蝶园记》，刻成碑文后送给李茂春。该碑今存于台南法华寺。[15]永华路台湾台南市有一宽阔笔直的永华路，为纪念陈永华而命名。[16]永华里永华里位于台南最西北端的北门区有个永华里，现在是非常著名的观夕景点“井仔脚瓦盘盐田”，其为陈永华创建的“井仔脚瓦盘盐田”。康熙四年（1665年、南明永历十九年）陈永华改采“晒沙淋卤法”，在台南濑口修筑沙埕与丘盘，以沙漏(石屚)取得卤水后，送往铺有陶片的丘盘曝晒结晶成盐，当时称为“丘盘”的结晶池就是后人所称的瓦盘盐田。当时经营台湾的政策，举凡规章制度、训兵、抚民、垦殖、建孔庙、引进改良晒盐技术等，大多是陈永华策画主导，也蓬勃发展了台湾的民生经济。[17][18]陈永华旧宅人物墓地陈永华夫妇原合葬于赤山堡大潭山（今台南市柳营区果毅后）。明郑灭亡后，清朝把两人的遗骸，迁葬于同安，原来的墓碑就此荒废。直到日据时期，被一位日本人发现，墓碑上刻：“皇明赠资善大夫、正治上卿、都察院左都御史、总制、咨议参军、监军御史，谥文正陈公暨配夫人淑贞洪氏墓”，墓碑才得以保存下来。1954年，在发现墓碑的原处，盖了一座衣冠冢。身份争议陈近南，传说为清代秘密组织天地会（洪门）的开山祖师，一般说法即是明郑王朝东宁总制陈永华。民间传说中，郑成功为了反清复明，开创天地会，潜伏于中国大陆，后传予其参军陈永华，化名陈近南。各地联络人，皆用“陈近南”之名发布命令。[19]艺术形象陈永华的诸多传闻流传于文学创作，如金庸《鹿鼎记》。[19][20]参考资料[1]郁永和．《裨海纪游》．台北：中央研究院计算中心汉籍电子文献，2004：51页[2]陈永华（不详—1680年）．思明区人民政府[引用日期2015-04-22][3]市村赞次郎．《郑氏关系文书》．台北：中央研究院计算中心汉籍电子文献，不详：18页[4]从《易系辞传》论儒家在台湾的空间实践．中国台湾网[引用日期2015-04-22][5]金庸笔下的陈近南史上有无其人？．青年网[引用日期2015-04-22][6]陈永华与台湾教育．福州晚报[引用日期2015-04-22][7]戴宝村．《台湾政治史》．台北：五南图书，不详：57页[8]江日升．《台湾外记》． ：小说历史，清：238页[9]不详．《台湾政治史》．无，不详：50页[10]连横．《台湾通史》．台海出版社，1920年[11]川崎繁树、野上矫介．《台湾史》．日本，不详[12]台南永华宫一景．华夏经纬网[引用日期2015-04-22][13]“郑成功文化节”开锣 “国姓爷足迹文物特展”．华夏经纬网[引用日期2015-04-22][14]清代台湾之佛教寺庙．宝莲网[引用日期2015-04-22][15]台湾佛教史前期（中）．佛教导航[引用日期2015-04-22][16]陈永华：台湾诸葛亮．周末日报[引用日期2015-04-22][17]陈永华在台湾形成的聚落地名与史迹．网易[引用日期2015-04-22][18]陈永华在台湾形成的聚落地名与史迹（上）．光明网[引用日期2015-04-22][19]庄吉发．《郑成功与天地会创立传说》．无，不详：11页[20]金庸笔下天地会总舵主陈近南:原型为漳州陈永华（全文）．网易[引用日期2015-04-23]

(我的影评几乎涉及过所有流量。朱一龙的粉丝最烦人，没完没了车轱辘。杨超越的粉丝最恶臭，上来就骂下流话。拥护幂姐的发言档次最低，幂姐需要注意下形象喽。)

国产偶像剧总喜欢让一天都没正经上过班的女演员去演职场女性，往往还是职场精英、高知分子之类的。然后，让她们化着舞台工作者的妆容、顶着只有流量明星才配有的滤镜、扭着特殊行业工作者的步伐、说着自己都听不懂的"专业"台词、谈着三流网文里的恋爱，偶尔对下属发一发艺人式的脾气，然后莫名其妙地横扫职场、指点江山。嗯，这就是她们理解的"职场女性"。由于这些女性极其不职场，这些剧看起来就像一群网红在搞cosplay。

别的不说，把苏芒这个风情派的前时尚女魔头拎过来，都比这剧里的大律师更像职场精英。苏芒虽然作风豪放、又作又嗲又矫情，但她身上有股女强人的立落飒爽，给人一种精干的感觉，关键她所属的行业特殊，她要是在时尚人士云集的派对上扭来扭去地撒娇卖乖我倒是能理解。说实话，怎么不拍苏芒的故事？比拍律师有意思多了。另外，我对娱乐行业没有偏见，秦岚演的明星经纪人我就觉得挺职场，哪怕在娱乐圈混饭，那种不浮夸、不扭捏做作、有能力有手段的人也让人更信服。而《救风尘》里的妓院老板娘赵盼儿也算是个令人佩服的职场女强人。

其实演职场精英没那么难，不需要你很有文化，不需要你很聪明，不需要你很漂亮，当然你有这些更好。做到以下几点即可:

1、别穿夸张的衣服，穿正常的衣服，除非你演的行业有特殊要求，比如你演个夜店妈妈桑，那就穿得夜店一点。服装是职场人的脸，可以朴实无华，切忌轻挑出位。要展现稳重、知性、干练和品味，否则你会看起来极不靠谱。没人愿意和不靠谱的人合作。

2、别化舞台妆，化淡妆，要考虑一下美颜和滤镜的调色，否则你看起来就会像在夜店工作的，如果角色又不在夜店工作，你就会看起来很奇怪。脸是职场人的名片，可以普和素，切忌浓妆艳抹。工作场合要让人关注你的办事能力，你不是来比美的。

3、别走舞台步，正常走路，不要摇头晃脑、扭来扭去、搔首弄姿，不要做夸张的表情，要表现出稳重、知性、处变不惊。仪态和表情控制对于高管和高知精英很重要，没人愿意和一个看上去轻浮、做作的人谈生意。当然，如果你演的角色还有总裁情人、领导小三、夜店花魁之类的身份，另当别论。能左右老板决策的女人，无论什么样儿，都有人愿意和她做生意。

4、控制自己的声线、语速和语气，要表现出稳重、知性和思考感，不能让人觉得你说话不经大脑，没人愿意和傻X一起工作。正常说话，不要刻意压低嗓音、放慢速度，除非观众听不出来。

5、把头发梳理好，不要让发型干扰工作，不要动不动撩头发，要么看起来很不利落，要么看着像性暗示。你能想象董明珠一边上班一边撩自己的大波浪卷发吗？

6、关于气质，其实每个人都不同，精英也不一定都自信张扬，充满权力欲和控制欲，有人内向，有人慢热，有人天生低调。但所有职场人的共性是要让自己看起来专业、容易被信任。年轻漂亮往往可能不加分，但媚态横生、四处放电必然减分，成熟稳重、忠厚可靠、温雅知性、细心耐心、爽利痛快等往往才让人愿意把工作交给你。当然，圆滑世故、八面玲珑、两面三刀也是职场常态，不过要当女主肯定不能把这些厚黑学的东西当主体来展现。

职场女性拍不好的一个重要原因是主创习惯性地把她们当作一个个美貌女性来塑造，所以往往会强调角色的容貌、身材、吸引异性的能力和让同性嫉妒的能力，演来演去其实是在演自己一一娱乐圈的女艺人，因为把自己包装成充满性吸引力的女人就是她们的本职工作。而职场上的成功女性往往会尽量避免让自己被当作性别载体去对待，她们更希望自己首先被关注的是工作能力。这是因为职场女性往往面对很多来自性别原因的困境，她们甚至可能需要首先去克服自己是女性这一点，才能在职场有更好的发展。而偶像剧的主创是体会不到这一点的。

当然，特殊行业除外。如果你演的职业需要你尽情展现女性的美貌和风情，如果这就是角色的工作，那就怎么尽情怎么来。

另外，为什么非要让偶像剧的女主角当什么医生、律师、教授之类的呢？难演又费事，还不方便随时撒娇卖萌、卖弄风骚、撩汉撒糖。直接当网红主播、模特、演员、经纪人、主持人、 公关、化妆师、自由职业者、美容院老板、酒吧老板娘、影视业大佬、名媛、富二代之类她们熟悉的职业不好吗？反正一切为恋爱服务，干什么不是干？

上面讲的是伪职场偶像剧，下面说说二八这个剧怎么改。

这个剧如果讲的是两个艺人的故事，就会非常精彩了。一个幂姐式当红大明星需要转型，一个傻凯式刚有起色的小透明急待上位，两人在某娱乐圈大佬的聚会上一见…可能半钟情、半利益。然后协议假结婚，这样女的成功从少女转型成熟女，男的一下子拥有超高话题度，两人都飞升了。接下来就是两人在娱乐圈各种乱象中沉浮，终于两情相悦了，抛开世俗偏见和人性的弱点HE，事业爱情双丰收。完结，撒花??！当然，这是无脑偶像剧的写法，如果想上点档次，就写成女王型美艳当红大明星和伪奶狗型腹黑想上位小艺人为了利益勾搭在一起，假结婚、搞资源、双双飞升后又相爱相杀撕破脸、互相揭短，然后双双蹋房的狗血故事，应该很刺激。

说实话就杨幂和许凯本人的故事都比现在市场上这些破烂偶像剧、职场剧好看一百倍。

很奇怪，这部电影是0宣发，还是数据被清除过，豆瓣竟然几乎无人问津，完全不应该。有着《奇门遁甲》那样的仙侠+科幻设定，特效过得去，大部分演员也在努力演好，故事没什么大问题，叙事节奏轻快，有不少真的搞笑的情节，双女主小姐姐也挺好看（又是后宫，羡慕死男主了），还有不少老戏骨的面孔。仙气针穴、五行尊者花样法术等等创意，也有点看头。有花钱请人，有专心做片，值得打个满分。希望剧组以后做更好的电影，做更好的宣发。

先说电影剧情吧。

潦倒困境中的画家因为一次乌龙事件意外失忆，在一个小山村开始了一段新的人生，而意想不到的事自己出事之前画的画却意外走红而深受好评，当他回到城市想找回自己的时候，却发现自己成为了被利益和地位所裹挟的一颗钉子，原来身边的人纷纷离他而去，他再也找不回原来的自己。最后他发现其实自己要的并不是眼前的名和利，而是恬静的生活和体贴的亲人。

这是一部找寻自我的电影，导演让我们观众从画家的奇幻经历中窥探到现代人在都市生活中的焦虑，以及远离尘嚣背后需要付出的代价。或许这部电影就是要让观众有这样一种感觉，即：住在豪宅中的人即使天天锦衣玉食，但一定没有住在农家小院中吃着烧鸡的人幸福，这或许就是一种属于现代都市人的悲哀。

关于电影的优缺点。

优点是这个故事不落俗套，数次反转，而在最后还能让观众们思考。同时故事中的几个主角演技都没拉垮，特别是主角在失忆的那段时间把一个有点癫狂的角色拿捏的很到位。

缺点可能是准备或者拍摄周期不足，有些线没有展开，有些线跳的太快。还有可能是要上院线的原因，对社会的批判性不够。

总体来说这是一部及格的院线电影，希望导演下一部电影能更快和观众们见面，我个人非常期待。

看完了，尤其最后两集。感觉就是，爱，既坚固又脆弱。随着剧情的发展，片中的伴奏都开始诡异了。人们取暖／怼气／信任／分离。都太瞬息万变了。这种感觉正常又恐怖。脆弱脆弱就是脆弱，而人类又需要这份脆弱。而且好玩的是，我觉得动物世界完全也可以参考人类的生活，简单的多。再就是对高功能自闭症人群有了了解。生活是曲折的山路，时高时低。别怕，走着吧。

没有演员了吗？化妆师水平也是很差。小妹很草率的就结婚了，妹夫也很随便，太儿戏了吧，也就是任达华来支撑这个剧了。让人有点失望，也就3分，可惜了回归20年大戏。题材挺好，但是制作水平和网络剧差不多，大失所望。另外江珊演开始的人物也不合适吧，岁数太大了，总之这个剧的制作让人感觉很差很差。

该电影几乎没有特效，估计预算有限没有钱，姥姥是树妖在这个电影里除了打来打去，没有看到任何厉害的地方，片中一开始勾引船夫的三个女妖都是假脸加巨乳，眼睛快瞎了，有位还是整得混血风。燕赤霞舞剑动作很丑，不算厉害人物。小倩也是假脸，有段抄袭王祖贤版本，演的没有任何风情，只觉得生硬和难看，您摸脸几个意思？往自己身上泼水是什么？觉得很性感？？宁采臣配音全程像在听新闻联播，没有任何感情起伏，真佩服这个配音的，说话像机器人一样，眼泪笑出来了。片中几段插曲也是神曲，歌词莫名其妙。

极尽写实的脏。

从未见过这样的一部武侠片。糅合了8.90年代港产片的多种元素，又把他发挥到了新的高度。一提到江湖想到的是杨过，是桃花岛；是遗憾，快意恩仇。但《刀》的江湖，是原始粗粝的，活生生一出动物世界。里面无门无派，只有猎户与马贼，唯一看似“正义”的，只是打刀的，而人，被称为“猪”。多次出现的捕兽夹，是这个江湖最常见的武器，隐藏在暗处，撕开动物，搅断手脚。更没有爱情，那只是原始的欲望与发泄，在汗水与泥土中释放。

徐克告诉了我们一个新的江湖，真正因为一个个血肉之躯而成的江湖。所以这个江湖有别于我们平常的认知，残酷的让人难以接受。他没有过多的执着于意，而选择在形上就直截了当的告诉观众，尤其是在光影风格与后期剪辑上。多次使用侧光对人物进行特写，明暗对比下不是思想的挣扎，而是人，兽性的解放。快速得无法透气的剪辑，让人窒息，徐克将每次事件与打斗的焦点放在了结果上，没有刻意在动作上进行过多的纠缠，使得整场下来手脚横飞，头颅移位，在粗粝的服道下，更显残忍。

或许，这更像新浪潮风格，是一次武侠上的革命之作。没有仁义道德的艺术加工与人物的情感美化，最原始的欲望，造就了《刀》的江湖。这里没有侠义浪漫，没有飘逸灵动，这是一出修罗场，一个真正的动物世界。

本以为这是什么悬疑惊悚大剧，前几集各种铺垫，逼真的假尸体、交错的故事线、鬼狐狼嚎的BGM，效果拉满。看到后来才发现，这是所有主要角色脑回路都不正常的神剧。下面逐一点（吐）评（槽），排名不分先后，想到谁吐谁：

程丽君：三十出头的海港市女首富，去赌场玩时与帅哥林子粹萍水相逢。帮他还债，和他结婚，送他读MBA，一键三连，妥妥一性转版的《Pretty Women》。这些还罢了，毕竟谁都有“色令智昏”的时候。可结婚没两年就对公司失去掌控了？想把对方踢出公司，还得绿了自己，制造对方婚内出轨的证据？执掌一线业务的女强人原来是个“没有心机的女同学”？

林子粹：按说“以色事人者”该最会察言观色，这哥倒好，把老婆送到嘴边的饵咬得死死的。程丽君第一次带他看崔善的演出，问他谁演得最好，张口就答“女主角”，一脸倾慕，眼角眉梢都写着“我喜欢她”，不知道的还以为他抢班夺权大业已成，硬气到不需要再给老婆提供情绪价值了呢。没过两集，就被老婆踩在地上摩擦，蛋糕糊一脸。这个情商智商能从首富床上爬到公司高层，编剧您自己信吗？

余生（刺猬）：其实我很喜欢刺猬和崔善的故事线，两个小可怜相识于童年，是彼此苦难生命里唯一的阳光，意外失散历经坎坷后还能重逢，重逢时彼此还足够年轻，这不能不说是命运意外的馈赠。吊诡的是，余生试图了解崔善的经历和自己在崔善心中地位的方式是找崔善的心理咨询师套话，他爱崔善的方式是利用崔善的生父杀掉欺负崔善的人，他把崔善囚禁在密室的目的是通过回溯崔善的过去，让她意识到自己（刺猬）才是她唯一可以依靠的人。这是什么脑回路？有打造密室的钱，给她买个房子不好嘛？有策划这一系列行动的时间，陪伴她走出人生低谷不好嘛？P.S. 这名叫刘欢的演员演变态是真像。另外，他在酒吧里弹得那几首钢琴曲都很好听，没搜到，求曲名~

崔善：从小目睹父亲家暴母亲；父亲意外去世（假死骗保）、母亲改嫁后，又被继父性骚扰；母亲为保护她过失杀人，入狱服刑；因为舞跳得好，在学校受尽排挤欺负；毕业后为了生存，什么底层工作都干过；直到被舞蹈团长相中，进了舞团，生活才算有了着落。这么一个泥淖里打着滚长大的姑娘，即使底色再纯良，也该是有点精明算计的，就算在林子粹这样的优质男人（至少表面上看来如此）接近她时，没有善用搜索工具摸摸他的背景（首富老公不会查无此人），她的成长环境也该给予她一定道德上的灰度。可当她得知自己成了程丽君对付林子粹的工具后，就觉得事业人生双废，精神崩溃想自杀，这是什么“傻白甜”人设的反应？虽然但是，邓家佳真好看啊！手臂和背部的线条优美，看完她跳舞我果断跟Keep练了一节“天鹅臂”课程。。。

房一彤：我倒没有像弹幕里那么讨厌她，毕竟她的人设就是个进入警队没两年，又刚调来海港市分局的愣头青，从小缺少父爱，对业务能力强又成熟稳重的队长产生“移情“，不由自主地想靠近，可以理解。可是大剌剌地打探队长私事，转头又跑去告诉人家女朋友”他要和你求婚“是不是有毛病？立功心切，想借队长女友的私人关系请求关键证人配合也可以理解，但是不是该和队长提前打招呼评估风险？间接害死队长女友，行动时拖队友后腿，陆地水下都抓不住逃犯，身在警队，战斗力渣就是原罪。

阿水：小姑娘也是苦命人，和刺猬一样被卖给人贩子，朝夕相处爱上了他（旁白别骗我说是友情，我没见过叼着一片午餐肉让对方咬一半的友情）。两人逃跑成功的一刻，巨浪掀翻了小船，阿水把唯一一个游泳圈留给了刺猬。俩人再相遇时阿水已经嫁人，成了”阿水小馆“的老板娘，从她和老公着墨不多的互动来看，老公对她很宠爱，以娶到她为福分，小饭馆以她的名字命名，所以她怎么下得去手杀老公？当年朝人贩子开枪时都吓得直哭的姑娘，经历了什么能用刀割断老公喉咙？如果她怕警方再来问话，哄着老公帮她撒谎都比杀了他逃跑操作难度小吧？我不理解。

陶瓷：薛佳凝演心理医生还挺合适的，是看着就想让人亲近和信任的感觉。可是！接受余生代替朋友来做咨询？还向他透露自己其他病人的治疗情况？一个两个来访者都成了自己的朋友家人？心理咨询的伦理了解下？首先，来访者拒绝自己来做咨询，说明TA没有主观动力和意愿做出改变，旁人是不能代劳的，心理咨询师也不会接这类个案；其次，来访者和咨询师是不能有咨询关系以外的私交的，陶瓷接到个短信就大半夜的跑去荒郊野外找崔善算怎么回事？再次，心理咨询有严格的保密原则，如果说陶瓷向警方透露崔善的信息勉强算保密例外的适用情形，告诉余生是不是闲的？虽说影视剧里某个职业常常沦为推动剧情发展的工具，但也不能太离谱吧？

陆萧：队长算是所有主要角色中唯一脑回路比较正常的，秦俊杰演得也不错，尤其是痛失至爱后情绪发展的五个阶段：否认与隔离（Denial and Isolation）、愤怒（Anger）、讨价还价（Bargaining）、抑郁（Depression）、接受（Acceptance），分别都有层次分明且细腻的表达。可是，既然爱这么深，为啥十年都不求婚？现实中十年不结婚的，99%就结不了婚了，吃到了婚姻的红利又规避了婚姻的义务，谁还要那张纸？女友死了看他悲痛欲绝，共情之余总想冷笑说“活该”。还有，结尾和余生激烈打斗时还不忘普法教育，唐长老上身了？

综上，我不知道编剧知不知道自己在写啥，导演知不知道自己在导啥，但能做到全员人设有bug，也不容易。2星都给演员们，这么匪夷所思的脑回路，一定演得很辛苦。

生活不易谁都知道 这剧真是坐实了生活剧的本质——忧伤底色温暖内涵。家人是不能选择的朋友 朋友是自己选择的家人。这剧可能更适合我这个年纪的中年妇女看 太有共鸣！生活教会我们不要轻易评论别人 因为你不知道她经历过什么；不要时时处处讲求公平 否则你就是中二还没长大 ；不要回避真实内心 勇气首先是面对自己。

今天先后看了解放和蓝调 哭的稀里哗啦 自己找虐 不过心里很舒服！因为善良因为爱 这也是支撑我们走下去的动力吧！感恩

更新。12集之后就没有再看了。听说楚楚之后彻底黑化了。没办法看下去。我想我最觉得恶心的是这个剧污名化了原女主。大概只有通过这样告诉观众原女主本来就是黑的 从而让观众能毫无障碍的接受穿越女和男主的爱情吧。但是奈何我自己代入不了陈芊芊的视角，我只觉得她太自私了。我也不觉得是沙雕爽剧，爽剧难道不应该是女主双商都在线 手撕各路绿茶莲花圣母??吗。我真的很想知道那些能带入到陈芊芊视角的是打心眼里能代入吗？因为我自己代入不了 倒是很能代入到陈楚楚。我想了下也许是因为自己还是更欣赏敢爱敢恨的那类女生吧。

————————原回答———————-

真的看的好生气啊 你们说女主只是把所有人当纸片人罢了 但是说她白莲恰恰因为被她当纸片人对待的大概只有二姐 对其他男性角色异常关爱 男二不如意了去送琴 男主不开心了去给他过生日月下吃火锅 苏沐被打了替他赎身 但是每次做对不起二姐的事就没后续了 当了少城主之后文试舞弊一事既不彻查又不向二姐好好解释 继续和男主游街吊着男二 做了一切女主角应该做的事 再对二姐说都还给你 转头继续当少城主继续跟男主搂搂抱抱不拒绝不负责也不推开

自己是编剧明明知道谁给男主龙骨男主就会爱上谁 还要继续给他龙骨 然后当着所有人的面又哭又闹说我是男主的肋骨没有他我活不下去。男主对她心动了 她一副哎呀怎么喜欢上我了的智障发言 对男二更是 从一开始就深情表白 你是我最喜欢的角色 你别凶我了 我真的喜欢你。男二动心了 她来一句哎呀你误会了我不是那种喜欢你。

这部剧最大的硬伤就在于女主的人物动机表现太混乱了 女主要是想回到现实就走两条路 一条是走原剧剧情试图撮合楚楚和男主 那么就应该先主动合离 强硬拒绝男主（参见男主被楚楚表白的反应）再去暗中撮合 自己苟活到大结局 而不是现在欲拒还迎若即若离 一边撮合一边吃醋。

另一条路应该是推翻原剧本 直截了当不遮不掩的去走上女主角的路 设计当上少城主 把男主留在身边 让男主对自己倾心 放松警惕 误以为自己能把花垣收入囊中 从而击溃男主 上演一出原炮灰女配逆风翻盘有勇有谋的热血线路也未尝不可。如果想加入爱情桥段那么应该在此中和男主相爱相杀 爱恨缠绵 在两人斗智斗勇中相知相爱。比现在阴阳怪气的边抢女主戏份边无辜白莲的样子好多了。

还有说就当沙雕剧看了开心的 这剧10集之后没办法让我开心 只能让我窝火 如果编剧要这么写 那么陈小千但凡关爱一下她笔下的真女主也不会看的这么不平衡 非要弄的女二黑化去抢男主。这种无辜无脑女主很难想象会有人真的喜欢 还不如林七讨喜 至少敢爱敢恨 为啥国产剧总喜纯傻白甜人设呢 潇洒霸气有情有义足智多谋女主不香吗 潇洒霸气的同时也可以傻白甜啊。

想吐槽的太多了。前十集看着笑笑 之后真的笑不出来。奈何微博豆瓣还有众人拍手叫好。意难平啊。

明明很好看，剧情紧凑不拖沓，搞不懂为什么评价低，唯一的缺点是后期配音，看了一些评价，基本上就是半吊子评，说女主丑说女主演得不好……我也很无语，明明很不错，没有过度美颜，男主帅，但也不是全部帅哥，女主颜值一般其实可以身高也高，只是略胖了一点点，演技也很自然，就被批的一文不值。这部剧除了男主，其他人都不是靠颜值撑起来的，但满足不了现在看剧又要看颜值又要假装反对美颜的双标观众，这部剧如果带有一点点港味特别是碳台湾味，会被这帮人评到8.5分以上的……反正都是看了一点就差评的半吊子货，把好看的剧评的一文不值，我也是第一次评价，实在是受不了豆瓣里一大堆自诩小资的双标观众了，才花时间写的评语。

特技部分值得肯定，应该是没投入太多，几个大场面也交待的过去。情节上有点拉胯，前面渲染半天的三大妖王，第一个出来的阴阳人说各种计谋结果交手就挂了以后有伏笔然而并没有。女主颜值稍有点低，白蛇那得带点仙气，这演邻家女孩还行，演女妖怪差点意思。镜子精挺有创意啊，万物均可成精，而且有点深度，技能也牛逼，各种大明白吧属于是。