从2019年到20年看了很多剧，越来越觉得，根本就没什么演技派，只有演员适不适合这个角色而已。太多演技派丢了人，漏了怯，我真是无语。。。根本就没什么千人千面的演员啊！

借个地方吐槽两句。

最近对罗晋很感兴趣，才看完这部好早之前的剧。唐嫣真的惊艳我啦。。。一直在网上看很多人说她演技差，爱演傻白甜。说实话，我也一直没觉得她演技有多好。但是这部剧真心演的超棒啊！坚强，勇敢，但有隐忍沉默的莲心，这个形象真的塑造的很好。好多地方的无奈委屈，都让我很心疼，很难过。她这种带点淡淡愁绪的气质，真的很招人心动啊！也难怪她被网上黑了这么久的演技，却依然是当红的小花旦啦。

反观最近几年所谓的演技咖，大制作。很多剧都让我看到了之前颇负盛名的演员的短板。周迅，如懿传是真的差。汤唯，还是踏实演文艺片吧！夸张的演技，简直就是落跑甜心二代。张译，重生真的让我失望，节奏太慢，再好的演员也救不了。王凯，清平乐说是宫斗也不对，说是前朝权谋也不是。节奏慢到完全看不下去，况且王凯根本没体现出什么好演技，也没撑起来这部剧。中规中矩吧！再到最近一部韩剧，男主也一向被人好评，可是真的不适合这种冷清，淡漠的形象，演的很刻板。明明之前的荧幕角色都是灵动，优秀到爆的。（韩国演员不说是谁啦，反正也和內娱没关系）

说实话，上面这些，都是我之前一心以为演技爆表的好演员，演技派。这些剧里的表现是真心的差，完全人设崩塌。反而，有很多之前不觉得出色的演员演出了很好的荧幕形象。比如易烊千玺，比如周冬雨，再比如任嘉伦。

我觉得真心没有什么演技爆表的演员啊！剧本好，角色棒，导游有水平，演员只要别拖后腿就能出好作品。演员虽然站在台前，但是是最没贡献的。评价演员，就某一部剧，某一角色论还比较公平和恰当。说她/他演技派代表，我以后是真无法相信啦。

最后，这部剧里面唐嫣真的优秀！

1分。你懂的，甚至不知道这1分给到哪里。谢苗这些年和安志杰一样，表面上都很努力，各种片都在接，但讲真心话，这样打下去很难有前途，换句话说，至少要先看下剧本吧，别上来就打打杀杀。这个故事在任何一个逻辑维度上都站不住脚。锦衣卫？孝敬公公？太监复阳？炼虎取丹？丧尸？双胞胎兄弟？忠门之后？几个舞女？真的，就连快进都觉得浪费时间。特效假咱就不说了，毕竟投资方就那么大。但至少把动作设计整好点吧，别上来就几个慢动作，你是谢苗，又不是TF BOY。真心劝一句，动作演员要想火，还是得演近现代动作戏，毕竟近身格斗比轻功天上飞好看。

WFH一周之后，假期又要关着。看见这个名字就被吸引过来了。看后发现讲的居然是留学生的疫情故事，并不是旅游节目。看了四集（第五集还没有更新），非常"致郁"。第一集的主题就直接关于死亡。想起了《四个春天》。晚上无聊听别人聊天，有人在侃侃而谈说如果生命还只有一段时间了，他会怎样去好好珍惜好好陪身边的人。不由得想起早上看到的纪录片里的姑娘，在最后关头还是各种执着。她最后的时候应该挺难过的吧？如果提早认命，来一次真的远行，或者好好家人朋友告别，会不会更好？也许会？也许也难？人在不同阶段的重点和想法真的不一样。追求的，不一定就能得到，哪怕是生命。后面几集也是很多求而不得，也许对比生离死别，这些只能算矫情，但也是人实实在在的感受。看到第四集，男主在经历n次创业失败后，走到海边，女主说了一句"要不就不要向前走了吧？"，男主对着海叫了几声，没有人回应。突然挺触动的，没有岸的讯息，但至少身边还有另一只船。

近十几年的经济快速发展，让印度的民族主义情绪日渐高涨，尤其是激进的宗教民族主义者莫迪成为印度总理后，这种情绪更是达到了空前的程度，影坛也迅速出现了一大批迎合之作，如抗中神剧《第三次世界大战》、《炸星记》、《帕尔坦》，又如抗英神剧《印度暴徒》、《章西女王》，再到最近引发印度全民激情的抗巴神剧《乌里：外科手术式打击》，印度人在电影里战胜了一个又一个敌人，并带着一种愤恨，沉迷于所向披靡的强大民族梦中无法自拔。

最近，他们又在新片《凯萨里》中找到了新的仇恨对象——阿富汗。

影片改编自真实事件——发生于1897年9月12日的萨拉加希战役，当时印度处于英殖民期，曾占领过印度西北部的阿富汗人一直虎视眈眈，想要重新卷土而来，期间就爆发了这场著名的战役，英属印度军队第36锡克族的21名士兵对阵10000名入侵的阿富汗人，由于英军迟迟没有支援，最后全部壮烈牺牲。

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不记得这部剧是在什么情况下被标记“想看”的，但不管是什么机缘巧合，整个剧还是很治愈的（尤其是有着爽朗大笑的火贺，太帅了哈哈哈，所以颜值+性格得巧妙结合在一起）。结合最近在看的《自卑与超越》，看的时候感触良多，所以想着一起写写感受，也省去写书评了。

根据阿德勒在《自卑与超越》第二章中的描述：对于表现个人对待生活的特殊方式已存在多久，以及在指出最先构成其生活态度的环境等方面，儿童早期的回忆是特别有用的。两个女孩从小到大的生活经历不同，他们最初的记忆也是不同的。

步美早期的记忆是她被关在黑暗空间，惊恐失措地呼救---她的青梅竹马史郎找到了她，安慰着她---当他说要跑开找办法救她时，步美的反应是：”不要离开我，请一直陪伴着我“---史郎拼尽全力把她拯救出来了---最后她看到史郎的手上都是伤痕，她明白了身边的人是如此温暖。从步美的记忆可以看出，她遇到困难时会呼救，她敢于提出让自己的同伴陪伴自己的要求，而她的同伴也会给予相应的回应。这一切都可以看出，步美与他人存在良好的互动，她是一个合作性很强的人。每种生活问题的解决都需要合作的能力，一个人只有生活样式中有合作的倾向，TA才能够有较大的机会成功克服困难。她的生活很幸福---爱着她的父母，亲密的朋友，双向奔赴的青梅竹马，默默喜欢她的人气超高的火贺。

海根早期记忆是她在教室坐着，身边的同学议论着郊游不要带她去，让她孤零零的走回家---学校的活动她总是孤零零一人行动---身边总是有人讥笑她是丑女，她把父亲离家出走的原因归咎于自己---不管何时，她都是埋着头一言不发。从她的记忆可以看出，她的合作能力很差，她在遇到困难时不会向任何人求助，因此她会高估一切困难，从而畏缩不前。即使是身边人向自己表达温暖的问候，也会让她排斥或过分解读。她对待生活的方式是典型的”我不配“的心理：我这么丑陋，我不配拥有温柔的母亲，我不配让我的父亲留下来；灵魂互换后，她犯了错，朋友对自己依然友好，她会觉得她们一定在内心嘲笑自己---她认为自己不配拥有真诚的朋友；总而言之，她就是觉得自己不配和他人建立良好的合作关系。

一个人早期如何与身边的人互动，这会影响TA对世界的基本认知。在电视剧里面，有一幕是海根的妈妈回忆小海根搬来小凳子帮忙洗碗，那时候她也长得胖乎乎很可爱，得到外表方面的评价一定是正面的。但那不是海根的回忆，所以也不是她对世界的认知。其实这个剧可以拍得更深刻点，比如可以多体现一些海根自己的童年记忆，从她的视角展现她妈妈和她互动的方式。虽然没有拍出这些情节，我们也可以展开合理的想象：当海根在小学受到他人的排挤和讥笑时，她向她的妈妈倾诉过烦恼，但是她的妈妈可能会说“没办法啊，我们两个都长得很丑，世界对丑女的态度就是如此呢，你看你爸爸丢下我们，也是因为我们又胖又丑”，或者是直接无视女儿的倾诉。于是，他们的距离越来越远，海根变得自闭和完全不合作了。

最后海根的妈妈看着她说：“你变得真是漂亮，但是你的性格一点都没有改变呢。”这也是一句把人的路封死的话，它让人更加自闭，让人更加不想去和他人合作。在生活中，我们会听到诸如"性格决定命运"这样的真理性发言。但性格难道不是一种贴标签的方式吗？给人贴标签，就限定了一个人的发展。我更倾向于用阿德勒所说的“生活方式会影响行为”。如果我的女儿遇到了困难，我会试着去纠正她的错误认知，积极培养她的合作意识，培养她正确的生活方式，从而渐渐影响她的行为。至于她是何种性格，最好不要去贴标签。海根的妈妈说的这句话也是毫无道理的，她说自己女儿的性格一点都没有改变，可能更多指向的是她的自卑悲观的观念，痛苦狰狞的表情，以及把自己封闭起来的行为吧。在生活中对他人困难情境中表现出的消极行为，随口甩出一句“你这个性格啊，真该改改了！”，是极不负责的，因为被评判的人会感觉莫名其妙但又百口莫辩。给某人指出“你不自信/你很自卑”是毫无意义的，因为那样只会让对方变得更加茫然无助，要提供给他人一种解决的途径。

在一部电影中想讲狗狗与主人双向拯救的温情可以，想用西安地方元素打底、喜剧方式表达也可以，但这部片子野心很大，还想讲失恋后的自甘堕落、夫妻陌路彼此错过的爱情、孩子被父亲钳制的梦想、瘾君子和母亲的亲情、绝症后瞒着众人独自离开的悲伤、身有残疾仍不放弃生活的乐观、流浪狗被做成狗肉的动物关怀，中间还插了三四个MV。不停切换的剧情线中，观众对狗狗与主人的陪伴的主线情感没有一层一层地变得强烈，反而被切割、转移、分散、遮盖，直到最后结尾劫持冲突点题升华情感中基本没有了共情的能力。

这个电影有好的地方，开始看的时候还是很有兴趣的，然后很快被琐碎的剧情磨没了。第二次看发现整个电影构思和很多细节是有的。两颗星打给演员音乐，演员的演的都还不错，黑撒乐队的音乐也很有特色。放弃剧情，成为记忆力只有十分钟的金鱼，再见汪先森是一部不错的电影。

最后，致王大治导演兼编剧，如果电影剧情连贯性做不好真心建议去做短视频微电影，别再沉浸在自己编导才华的自我幻想中了，别再忽悠投资人拍电影了，也别再奇怪影院为什么不排片观众为什么不买账。

最近看的几部“大剧”中，但凡是现代题材就是“现实情怀”，古装题材就是“家国史诗”，虽然名副其实的确实不在少数，我本人对这类故事也并不反感（否则也不会特地去看了），但短时间内吃下这么多硬菜，着实有些积食胀气。然而，这样的感觉在我遇到《宫主2》那一刻起就成为历史了——刚刚看了开头几集，就能明显感受到，这部剧真的是好单纯好不做作，仅仅是为了把你逗笑而用尽心思，上一次看到这么好单纯好不做作的剧还是什么时候来着？很多朋友都说到，《宫主2》最大的笑点来源于各路网游梗的乱入和互动。但同时也可以感觉出，编剧并不是将这些梗直接怼到观众脸上，而是努力将它们和剧情相互结合，让它们在该出现的地方自然出现。比如第一集里王司徒在阐述自己的“魔王苏醒计划”时，就把自己的标志语录“老夫只需一席话语”融入其中，让B站鬼畜区的观众姥爷们会心一笑。又比如第二集里，来自贪玩蓝月世界、操着一口港普的“渣渣辉”在惨烈GG之后，将自己标志性的头盔留在了天龙世界。男主秦斩很快发现，这件装备最大的功能居然是“戴上就会说港普”。想到“渣渣辉”这个角色玩梗至死的名字和口音，以及秦斩的扮演者关智斌香港演员的背景，梗、剧情和戏外三层元素瞬间形成共振，一瞬间引爆笑点。我唯一后悔的就是为什么要边喝水边看这段，还我键盘啊魂淡！此外，这个剧虽然在道具上是肉眼可见的贫穷，但在涉及到人物形象的部分、该讲究的时候还是尽力做好了的。比如秦斩的买菜筐就和其他人明显不一样。既符合他武林盟主夫人的身份，又凸显出他与周遭环境的格格不入，这种别扭的感觉也是笑点的来源之一。

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“我想和你一起去看春天的樱花夏天的银河秋天的黄叶还想陪你度过每一个飘雪的圣诞节。”

甜腻傻气的相处细节，于无声处漫漫滋生的爱恋，白起和林夏的故事还是很让人期待的。霸道傲娇的医生和可爱善良的甜妹， 他们都是在双向奔赴彼此的路上相爱着，久别亦会重逢。 也曾遗憾于项伯言和紫弦埋藏在心底的深爱，却骄傲地从不表白；惊叹于沈醉这样一个公子哥会为了陆雨岚用生命去完成她的热爱，而爱都藏在平时的玩笑打闹和讽刺中，既然给不了她未来，也不敢轻易说出口的喜欢；羡慕杨戬对笑笑单纯宠溺而又迟钝的爱；无憾于白起和林夏的久别重逢，原来爱不是厮守而是放手；

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最早听闻“生而为人，我很抱歉”是在2019年，在此之前我不认为《人间失格》算得上世界名著，一直对其敬而远之。（另：上述八字也不是出自《人间失格》）既然如此，《人间失格》在疫情还没爆发的那一段时间究竟是什么火起来的？于是我去看了很多评论，发现那些评论大多数用的是“太宰先生”这一主语，于是顿然醒悟：又是《文豪野犬》！在2019年，《文豪野犬》第三季上线，而B站也只购买了这一季的版权（注：前两季可以在PPTV上看，但近几年PPTV的版权也过期了）。我有理由怀疑《人间失格》的爆火一定和《文豪野犬》脱不了干系，之前写过一篇文章，赞颂过《文豪野犬》在当今浮躁的时代，的确可以引导人们去关注一些被封存已久的优秀文学作品。这个时候，我开始注意到一个新的观众群体——历史毒唯党。但凡涉及到历史相关的东西，就必须符合历史原貌，不许夹带个人私货，否则一律“烂片”、“抹黑”处置！我自然承认《文豪野犬》的确有很多与三次元不符的设定：1.泉镜花和尾崎红叶在动画中是女性，历史上的二位都是男性。2.动画中的芥川龙之介是太宰治的过激粉丝，而历史上太宰治是芥川龙之介的粉丝。3.动画中爱伦·坡是江户川乱步的过激粉丝，而历史上乱步（ranpo）的笔名就是来自于爱伦·坡（Allan Poe）诸如此类的设定和细节真是数不胜数，但谁说《文豪野犬》是一部历史番剧？试问：历史上的草船借箭是孙权干的，赤壁之战是周郎“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，《三国演义》把这些都写成是诸葛亮干的，鲁迅先生也说“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，为什么《三国演义》却可以成为“四大名著”？易中天先生把史实和历史观点讲述出来，又被说是“拥曹批刘”。真是难伺候！写到这里，不得不感慨，历史科普原来也是项艰难的工作。对了，有没有《假如历史是一群喵》的观众，可以思考为什么会停更，是故意的还是不小心的？

一直很喜欢万茜的表演风格，沉稳内敛，冷静大气，她的演绎给这部剧加分不少。韩东君还是中规中矩，无功无过。有点失望的还是马天宇，我个人觉得他太过阴柔，没有那种威武霸气，啥时候也是像一个扶不起来的阿斗，演的角色没有出彩！

剧情讲的是东汉末年，灵帝宠妃王美人诞下双生子，因遭何皇后迫害，对外称只生一子刘协，另一个儿子刘平则被人偷偷带出，密养宫外。十八年后，各路诸侯互相征伐，傀儡皇帝刘协重病沉疴，为挽救大厦将倾的汉室，他密诏刘平回宫，替代自己复兴汉室。从来不知自己身世的刘平，与从小一起长大的司马懿，踏入了不可知的战场。

两人命运大不同，继续看吧??