放两句我觉得很有道理的话在前头：一是林奕含写的：“忍耐不是一种美德，愤怒才是”；二是“沉默可以慢慢地杀死你，但当你讨论的时候，伤口会慢慢愈合”。

看了很多人的留言，我欣慰的是越来越多的人愿意来关注性侵这个话题，并且大部分就“受害者无罪”达成了共识，但我觉得需要警惕的是，那些喊着“受过伤害的女性必然柔弱，愤怒没有用，想开才有用”的人，你们是否也在给女性灌输一种弱者思维？

播客《放学以后》有一期讲性侵和性骚扰，主持人说“受害者需要的不是你的共情，而是正义。”如果你觉得你怀着沉重的心情看完了这部剧，对主角、对现实中有类似遭遇的女性仅仅怀抱着同情心，却依旧坚持着“愤怒与走出阴影是矛盾的两码事，受侵害的人能想开才是最重要的，我们现在没有条件追寻正义”，替你遗憾。

请大家联想下类似题材的女性复仇片，如《前途似锦的女孩》，《金福南杀人事件始末》等，女主确实手刃了仇人，但我从不觉得它们是爽片，因为无论结局如何，女性们背负的伤害是无法的被抹平的。但是，这并不能成为“《她》不是爽片，因此没必要刻画女主角外在的愤怒”的理由，在你拿出一堆被性骚扰/性侵却无果的现实案件告诉我行动没用的时候，也请你看看有多少女性站了出来说出自己的遭遇，帮助彼此从阴影中走出来；其中更不乏通过法律途径或者非法谋求正义的女性。难道你们只愿意看到无力绝望的一面，却拒绝任何对力量对正义的呼喊？况且，针对这部剧，我要强调的是受害者愤怒情绪的缺失，并不是每个人都有能力去反抗、把强奸犯送到监狱，但起码，女性要愤怒，要愤怒，而不是一味地害怕恐惧然后和解。

希望大家在聚焦到“性侵”这个话题之外，能够深入想想，是什么造成了女性的失权？是谁在害怕鼓励女性to be bad？是谁孜孜不倦地输出一个刻板印象“你倒霉了，我同情你，社会理解你，我们不会歧视你，但是你怎么可能反抗？你怎么可能站得起来？洗洗睡吧。”？

——以下是原文——

看完之后我特别失望。记得我在看完《房思琪的初恋乐园》之后，我感到无比愤怒与无力。林奕含把性侵受害者的经历血淋淋赤裸裸地摆在了大家面前，然而她本人的一生饱受这段经历的折磨，而那些施害者，包括实施性侵的老师，对女儿的遭遇视若罔闻甚至试图粉饰太平的父母，以及对受害者进行谴责非议的社会，并没有付出任何代价。

而在我看来，《她和她的她》不过是加了一个合家欢乐大结局的乐园。编剧好像给了一个看似很完美的结局，女主开始走出精神解离的噩梦，她和妈妈和好，和老友重聚，离开了高压的工作环境，甚至鼓励和自己有着类似遭遇的颜圣华反抗婚姻，这个故事告诉我们，女人们，你们是被爱的，你们是受到伤害也一定可以走出阴影的——我觉得很可笑。为什么所有被呈现到我们视线中的性侵案件，永远都是原谅，都是宽恕，都是放过自己勇敢向前？

最后一集女主回到老家见到了妈妈，她妈的第一反应居然是责怪女主这么多年不回来，害她一直一个人。拜托，女主不能恨吗？在她最需要家人的支持和安慰时，母父因为害怕女儿的名声被败坏而选择了和解（这算是社会环境所迫可以理解吧），在往后女主试图面对这段经历的时候，女主的爸爸当着心理老师的面质问女主为什么要撒谎，为什么要编造自己受到侵害的经历，女主的母亲从头到尾都是一副我很难过但我四肢无法行动的便秘表情。最后女主和她妈的和解，是一个拥抱一句道歉就合理了的吗？女主对父亲的原谅，也是通过和幻想中的父亲见面、相拥而泣完成的。为什么女主不能无法原谅？还是说所有人都觉得，无法原谅就无法开始新生活？我反而觉得这种，到最后我原谅所有人，我想开了，这才是一种逃避。包括女主和背叛她的朋友们重逢，我甚至都没有从她的朋友们脸上看到一丝愧疚的神情，女主也仿佛忘掉了这回事，大家又把酒言欢——这不可笑吗？

为什么故事里其他有着不幸的遭遇（或者说设定）的男性角色，他们的不幸全都投射在了女人的身上？童年时期被母亲控制、暴力对待的Dany，长大后家暴老婆、性侵女主；性无能的老师强奸女学生；在解离世界里女主的父亲和弟弟为她完成复仇。而女人们，她们在做的事情，是自残，是留在过去无法向前，是用过去的不幸反复折磨自己和身边的人们。

我并不是说这些心路历程不应该存在，是的，这是合理的，这是很多人来看这部剧、欣赏这部剧的理由，因为它讲述了以往我们不敢讲、不会讲的事实，但是我讨厌这个结局——原谅，和解，向前。我必须说，在这种情况下，歌颂宽恕的美德是一种无耻，是一种借口，一种让自己正常生活下去的借口，而犯下错误应该遭受惩罚的人，他们被原谅了，顶多也就是中风了坐在轮椅上流口水，甚至有个想掐死自己又不敢的老婆伺候自己，哈哈，我写到这都被气笑了。

为什么永远都不会有奋起反抗的女性角色？《致命女人》里的女性角色们睡小鲜肉的睡小鲜肉，杀老公的杀老公，然后《她》还在这原谅，还在这假装开始新生活——这样的新生活，本来就是伪命题。为什么女性非要有别人来爱自己才能活下去？在解离中女主被她爸她弟和小刘拯救，现实世界里被死心塌地的男主拯救，哈哈，现实有这么美好吗？这部剧致力于展现性侵受害者无力痛苦的现实，却又安排了两个小说里才有的理想男友，这不荒谬吗？说点实话，自己爱自己最重要也最有用，很难？披了一个女性主义的皮，揭露女性所遭受的歧视与不幸，但价值观还是老的那一套：女人，让我来拯救你吧！你只需要准备一颗赤诚宽容温柔的心就好啦！

补充一下：我写下这些文字，并不是说我觉得女主应该去手刃仇人，或者不择手段去报复。我想说的是，在这部剧里受害者的情绪是缺失的，为什么一个人受到了侮辱与侵害，她却不会愤怒？如果我们觉得这种愤怒的缺失，是由“这是性侵”的特殊性导致的，那么这种想法是不是也在阻止真正受到侵害的人勇敢说出自己的经历和痛苦？

正如评论区的友友说的，女主的愤怒是通过在解离世界里幻想父亲和弟弟为自己报仇表达的（唯一一次言语的表达是对颜圣华说“我一定要杀了他！”），现实世界当然也做不到给出一个公正的结果，坏人得到惩罚，公众会反省，那么，我们的电视剧为什么不能提供一个可能性，就是女性会愤怒，她不需要身边出现某个理想的男性来帮助自己支持自己，她会要求司法的公正，或者用自己的方式去复仇，而不是，所有受侵害的女人都像受伤的动物一样在自己的世界里疗愈？

弦子诉朱军虽然败诉，但它依旧重要依旧警醒，不正是因为弦子勇敢地站出来了，告诉大家，被骚扰并不可耻，我们可以愤怒，可以遗憾，可以不满，女性可以选择站出来，这个社会应该在她站出来的时候保护她支持她。

我说的愤怒，不是说在被强奸的时候女主就应该火冒三丈一巴掌扇过去，也不是被强奸后带上大菜刀去砍人，在那样的情况下，四肢僵硬、无法反抗再正常不过，而性侵留给人的伤害不仅仅存在于事件发生的那几十分钟，而是在余下的岁月里，受害者反复思考是不是自己哪里做得不好才会遭受这样的对待，是不是怎样怎样了就可以避免不幸。我要说的愤怒是，起码我知道我没有错，不舒服的人是我，感到羞辱的人是我，我凭什么拿别人的错误惩罚自己？

那些说着“不看开就去自杀吗？”的人，难道所有想自我和解的人都能像女主那样幸运，有忠实的男友陪伴自己，有良好的经济基础，然后想开吗？难道房思琪未曾试图对自己的遭遇作出解释然后生活下去吗？她解释说那是爱情，那是崇拜，那是老师对自己的关心。最后她走出来了吗？愤怒和想开并不是矛盾的东西啊。

故事的最后，编剧告诉我们，女孩们值得被爱。女孩们当然值得被爱，可我觉得把走出性侵的阴影的关键因素拔高到“xx爱你，xx爱你，所以不要自我责怪”了就像让没学会走路的孩子去跑步一样。她们为什么走不出来？我觉得很大一个原因是她们连爱自己都不会。一个不会爱自己的人，你让她相信别人爱她就勇敢生活下去？没有人教男人他们如何如何需要爱，向她人的爱乞怜的，永远是女人。

至于那些说现实世界里愤怒没用所以也不用拍女主的愤怒的，我请你认真看看这些文字再来发表高见。

我真的很疑惑一些连我写的东西都没看完就开始指责一些根本不属于我的观点还要怪我标题有迷惑性的，我并不觉得我的标题是来引战或者指责女性如何如何的。你可以不看，你可以看完觉得没用就点个没用，你可以拉黑我，但没必要在这里拉了一坨??，告诉我这里有??。如果看别人的影评就是读个标题就很生气、骂两句就拉黑的话，真的替你感到遗憾。

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狗，与生俱来就与人类有着不解之缘。呆萌可爱的外表，活泼好动的个性，勇敢忠诚的性格，哪怕你是铁石心肠，也抵挡不住它的热情与诱惑，忍不住上去撸个够。当下的家里，养狗更是极为常见，狗狗不光与主人亲密无间，更是成为家庭中不可或缺的一份子。而“流浪狗”也在悄然间应运而生，不论何种原因，离开了主人的庇护，每天漫无目地地闲逛，为吃喝发愁，着实令人心疼。影片《忠犬流浪记》，既有主人与狗之间温满满的场景，又有分别后难以割舍的真挚情感，更有重逢后的兴奋和喜悦，透过一条搜救犬找寻主人的经历和遭遇，讲述了一个催人泪下又极具现实意味的故事。

《忠犬流浪记》的故事并不是空穴来风，而是根据搜救犬的真实故事改编而来。“叮当”本是训犬基地的搜救犬，与主人杨奇感情深厚。一次外出执行任务时，杨奇受伤，从部队退伍，从此与“叮当”天各一方。失去了主人的“叮当”趁饲养员的不注意，偷跑出了训犬基地，去茫茫人海中找寻主人，面对着陌生的人们和未知的世界，“叮当”凭借对主人的思念之情苦苦坚持，在找寻主人的同时也尝尽了人情冷暖与苦辣酸甜。

影片的故事围绕着搜救犬“叮当”而展开，逃离了训犬基地的“叮当”，来到了陌生的城市，根据之前和主人外出时留下的蛛丝马迹，苦苦追寻主人的足迹。狗毕竟不会说话，也给找寻主人增加了难度，只能凭借点滴的记忆追寻。而不请自来的狗贩子，面善心狠地吃狗人士，以及不问青红皂白就棍棒相向的路人，都令“叮当”疲于应付，稍有不慎就会丢掉性命。“叮当”不得不打起十二分的精神，一边尽竭尽全力找寻主人，一边想方设法躲避危险，着实令观众为它捏把汗。

《忠犬流浪记》以搜救犬“叮当”的视角来展开故事，从“叮当”与杨奇的初次见面到相识后的关系逐渐融洽，从一人一狗的协作训练到救援现场的通力合作，从分别时的依依不舍到不遗余力找寻主人，“叮当”苦苦追寻主人的故事牵动着无数观众的心。日渐消瘦的身材，一瘸一拐的脚步，脏兮兮的身躯，以及那日复一日的执着与坚守，足以感染所有人。

片中，看着“叮当”竭尽所能找寻主人的场景，很是令人印象深刻。一边是在生死线上徘徊，苦苦追寻主人的狗狗；另一边是心有灵犀，找寻“叮当”的主人。这一人一狗之间的，既有真情实感的流露，又有让人泪奔的场景；既有苦苦追寻的情节，又有苦尽甘来的重逢时刻；可以说，人与狗之间的情感主线既深刻又饱满，一直吸引着观众的眼球。看着大银幕上“叮当”与杨奇的故事，对银幕下的观众而言，极具现场感和感染力，从而也走进观众的内心世界，引发强烈的情感共鸣。

与狗狗相关的电影并不少，趣味十足的《猫狗大战》，兼具泪点的《一条狗的使命》，以及被誉为经典之作的《白比姆黑耳朵》，都是铲屎官的首选。而影片《忠犬流浪记》，既有情感满满的故事，又有极具现实意味的内核，特别是一人一狗之间真情实感的流露，足以触动观众的内心。影片中“叮当”流浪的故事，尽管只是个例，但生活中的“流浪狗”并不少，流浪的原因也是五花八门。铲屎官们，从现在开始，善待你的狗狗，不要让它成为“流浪狗”，这也是影片所隐含的更深层次的含义。

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最近播出的扶贫剧《山河锦绣》高开低走，剧集并没有像《山海情》一样在网上引起热议。我以为是世界杯的热播冲淡了观众们的追剧热情，可当我看到第八集过后渐渐发现：编剧僵硬地带入了大量的时代事件，农村取消农业税、特殊乡村教师入编、农民工进城打工等时代背景将人物淹没，外在的政策因素逐渐成为了剧情发展的主要推动力，人物在缺少铺垫的情况下一头融入了时代发展的大潮中，缺少了人物内心挣扎与矛盾的表演，就像足球运动员一直在场上倒脚，却始终未能成功将球踢进人的心里，因为场上缺少了该有的对抗与冲劲。《山河锦绣》主要讲述了村支书赵书河、村长柳大满和在政府工作的好友国文克服家族恩怨、落后思想，经过不懈努力，终使家乡柳家坪摆脱贫困的故事。李乃文扮演的村支书赵书河在剧中是一个一心一意为村民着想、敢于和落后思想斗争的完美村支书形象。可成也在此，不完美也在于此。赵书河大部分时间里充当了配合上级政策实施的执行者角色，他在帮助村民脱贫的过程中，身上的矛盾点并不突出。赵书河遇到的最大阻力当属和与赵家互不通婚的柳家人——乡村教师柳秋玲结婚。这一情节设置既反映了赵书河打破赵家村和柳家坪两村恩怨的决心，也映衬出了他的果敢和与其他村民的不同。赵书河一开始建设水坝的愿望与好友国文副县长不谋而合，这一愿望展现了赵书河为村民着想的主观积极性。可从后面的剧情发展来看，赵书河完全变成了支持上级政策落地的工具人角色，他在面对上级政策时鲜有个人纠结与矛盾，无论是改种试验小麦，还是配合柳大满说服南方的老板在柳家坪建设水泥厂他都没有犹豫，他在十二集之前唯一不满上级政策的一次是消极对待政府的退耕还林政策，因为退耕还林会让村民耕地减少，使村民更加贫穷。总之，赵书河在剧中大部分时间里只有一个人物特征——全心全意为村民服务。尽管赵书河工作期间与村主任柳大满也产生出了许多矛盾，可这些矛盾都是在执行上级下派的扶贫任务中产生出来的，柳大满经常成为了与赵书河观点不同的对立面，我们没有在赵书河身上看到的丰富的人性特点在柳大满身上得以呈现。柳大满的小气而不失厚道、爱财而不自私、冒进而不慕虚荣让他比赵书河显得更为丰满，更接地气。编剧通过赵书河和柳大满的对比反映出了两种不同的农村发展思路，从这一点来说，编剧的想法无可厚非，只是赵书河的角色塑造还可以更多面一些。而剧中的另一主要角色国文为了修建水坝以免除水灾，坚持不懈地向上级要资金、要政策，可数次碰壁，甚至因此影响到了他的仕途。国文除了比赵书河与柳大满更有大局观、更有文化外，再没有更多的个人特点。此外，国文寻求支持修水坝的剧情过于拖沓，而他在对柳坪村的水泥厂建设有环境担忧之后竟然同意了水泥厂的开工建设，后来水泥厂造成环境污染、土地减产、村民患病的悲剧，国文本可以一开始阻止这一切的发生，可编剧为了达成后面的戏剧冲突牺牲了国文的人物合理性。剧里给我印象最深的不是三位男主角，而是一直撒泼害人的村民柳满囤兄弟。编剧将赵家村和柳坪村两村恩怨争斗的大部分矛盾都集中在了两人身上，两人讹人要钱、阻挠赵家村人搬迁、破坏赵家人新打的水井，几乎所有坏事都与两人有关，两人完全成了扶贫推进工作道路上的绊脚石，甚至因此盖过了三位主角的风头，可这也使得两兄弟的人物形象彻底扁平化。乡村教师秋玲则是另一个彻底扁平化的角色，在缺发工资的情况下，她为了村里的孩子能继续有学可上，任劳任怨地坚守在教师岗位上，将退学的学生一个个拉回到学校，之后又辛苦考编，虽然考编失败，终因政府特殊的入编政策成功入编。编剧塑造这样一个一心扑在乡村教育事业上的完美教师形象并不够吸引人，我们很少从她身上看到人物的矛盾与挣扎，即使她和赵书河领结婚证时父亲也并没有反对她。前面十二集里我看到的柳秋玲身上最大的亮点属于她在无法一人教授三十几名不同年级的学生时不惜得罪乡里管教育的老干部，并最终在乡长的帮助下使得自由闲散的老干部也不得配合她加入到辛苦的乡村教育中。这一情节很容易引起观众的共鸣，因为万一没有乡长帮忙，她可能往后会处处受到这位老干部的掣肘，她会陷入一个人面对乡村教育工作的绝境，我们会为这个角色感到担忧。总之，观众想要看到的是人物在脱贫困境中的矛盾与挣扎，主要人物在扶贫工作中的思想蜕变、经验和教训，以及人物在重获动力后主动找寻到脱贫方向的艰辛。这样我们才能够与人物共情，为他们的脱贫工作担忧，在他们找寻到新方向后我们才会与他们一同欣喜。换言之，从人物出发推动剧情发展，剧情基础才会筑牢，为了堆砌事件而去捏造人物只会让人物渐渐失真，让剧情陷入坍塌。有时候，足球比赛可能全场都没有踢进一个球，可依然不失为一场赏心悦目的比赛，因为场上并不缺乏对抗，我们会看到场上队员在对抗中跌倒后又爬起来的模样，我们好像从他们身上看到了自己，我们会为他们的斗志叫好。电视剧何尝不是这样呢？我们希望能够从演员的表演中看到自己。

那句“我们一起去看星星好不好”，就把我整个吸引住了，这更像是一个被工作、社会压迫太久的上班族内心迫切的念想一样，朴实的一句话却能量十足。“私奔”的情感总是吸引我的，没有挥一挥手带走云彩的惆怅，多的却是更加直接的内心需求。于是他们就去了，在脱轨的火车上穿越星空，然后开启了认识自己、了解别人内心挣扎欲求的秘密旅行。我觉得人总是希望更强烈的活着的，这在小美身上表现得极为明显，由于家庭的即将破碎，爷爷的离去，而真正有一个更贴近自己了解自己和懂自己的人对于小美来讲变得很珍贵，小杰便是这个人。当然，在小杰身上也存在着这样那样的问题，电影里，小美问小杰，你觉得两个人之间的爱会消失么？小杰答：会。坚决得像个经历丰腴的成年人一样，而那种表现也恰恰只是年少的假成熟，对于一个13岁少年来讲，或许他并不明白，爱并不是最重要的，探索爱和需求的过程才最重要。其实这套用在二三十岁的人身上也依然成立，所以原上，《星空》更多的，是给那些因为压力和周遭纷繁琐事无法自处的人看的，让他们更有勇气说出那句“我们一起去看星星”，当然，可以不用是原句，也可以换成“我们私奔吧，现在！”“我们搞一下吧，晚上！”“我们不要再挣扎了，爱谁谁去。”之类的。重要的是放开各种束缚，按照自己的内心去生活和感受。

看到哪吐槽到哪，随时更新随时弃剧（我并不能觉得这剧我可以看很多集）。有的槽点可能没有特别离谱，但并不是只有非常离谱的槽点才可以被点出来。就是因为观众现在心目中的要求越来越低，导致国产偶像剧越来越烂，在这个全中国都在内卷的时代，凭什么偶像剧可以光明正大的摆烂啊？麻烦国产偶像剧都给我卷起来好吗？

??首先，偶像剧男女主颜值不在线、画面不唯美真的会让人萎一大截。

偶像剧就是看俊男靓女谈恋爱啊，主演的颜值真的非常重要，但不知道为什么，现在的偶像剧男女主的颜值越来越低了，尤其是男主演，大部分偶像剧男主演甚至长相不如普通人，我不能理解，看这种偶像剧图啥啊？图男主长得丑吗？（后面这段话说的是其他大部分偶像剧，此剧男主演虽然不算很帅，但也还没到丑的地步）

如果男女主颜值不太够，那么这个时候就需要导演来找最合适主演们的角度和场景，让整个画面拍的唯美一些也可以。就拿鬼怪来说，男一和女一都不是那种乍一看觉得很好看的人，但是导演的拍摄画面真的特别厉害，很多地方都是可以截图下来做壁纸的程度。但很明显，这剧的画面拍摄也不太行。

其次来聊聊女主的身材。正常情况下女主演这个身材演偶像剧女主我觉得ok了，不需要再瘦了，但是剧里的女主是超模诶。给大家放个现实的模特和女主的对比图（模特是网上随便找的，我也不知道是谁）。就，有一点点出戏。

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-五星推荐!!!

开场女主为了摆脱毒品的诱惑选择了去戒毒所治疗，影片的结尾毒品却成了女主的救命稻草。

“水能载舟，亦能覆舟”

如果说毒品是百害而无一利的话，那它唯一的好处也许就是让服用者忘记疼痛吧。

-说回剧情

反转反的是层出不穷，一开始以为绑匪只有一个，但是从小女孩的口中得知绑匪是两个人，然后再到后来，结果是三个人!

要是那个陆战队的男的是纯爱战士，为了爱情放弃心中的正义，那样女主基本上就孤立无援了。

不过从头到尾都是女主一个人在撑，甚至JC来了也是靠自己击杀了绑匪。（警察在那个情况向女主开枪真的是出于职业本能，毕竟谁持枪都会成为JC注意的对象，女主在那时为了能够控制住绑匪，也是不得不一直拿着手枪）

-影片的最后其实也能看出个故事走向，在女主的手被钉子钉在墙上时，口袋中的毒药则成为了她当时救命稻草。

要是没有了那忘记疼痛的功效，大概绑匪会成功的逃离现场吧。

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新瓶装旧酒的「情绪电影」。调动观众泪腺的究竟是「爱国主义」精神还是体育电影本身的紧张曲折？时间来到里约奥运会，黄渤面前那台九十年代的电视机还是露了馅，所谓女排精神，不过是画幅以外那个属于上世纪的陈旧外壳。剧本写作不可谓不工——前半段突出八十年代「老女排精神」的无名/共名特质：队员被介绍时全部用号码和个人技术特点来概括，集体以外，没有什么会被正面曝光。教练的指导则几乎全在精神层面和超出限度的加练；后半段则力图凸显新一代人的「个性」，不仅奥运夺冠的每位队员姓名都出现在荧屏上，也全部使用女排队员本色出演。然而侧重个人、个性化的战术、人性化的管理究竟也只是诓骗不懂行的观众——这些「改革措施」如能实施，也只不过是以新的规训手段代替旧的，权力借此渗透到了毛细血管处。真实的情况则是，场内、场外两方面复杂的现实被缩减到了场内的一个小层面：领导支持、专家反对，郎平的境况简直不要太好；屡战屡败，依然能获得体谅和信任，这是很多名教都不敢想象的待遇。至于「改革」走到拐点，又要靠「唤醒初心」来加油打气，实在显得有些滑稽。女排终究是因为在三大球里热度和普及度最低，联赛运作过程中，各路资本进入的程度着实有限，因而多年来面貌没有过多的改变，只要将二十多年前的小集体换成大集体，仍旧是姐妹几个一起谈谈心切磋切磋技术，还能适应世界排坛大局势。如果用足球加以比较，则会发现一切脉脉温情的集体主义叙事在这项已经全球化和商业化多时的运动里几乎荡然无存。10、14两年笑傲世界杯的西班牙、德国，无不是以一个以本国球员为主的成功俱乐部及其打法为核心，统合整支队伍。甚至在足球世界里，很多球迷的关注重点从不在国家队层面。如果仔细思量一项运动的兴起与发展，则首先绝非国家队的建立，而是随着规则逐渐确立，民间参与的热情高涨和专业比赛的渐成气候，随后才是运动跨越国界之后，成为权力借以形塑民族主义与国家形象的工具。中国国内现代运动则在没有获得普及性之前先被国家收编，长期以来专门教育层层选拔的制度成为「输送人才」「为国争光」的最好路径。运动员「奉食于官」，如同拿不到劳动合同的工人，只能委身就食。整套体制则高度内向封闭，闭门造车，只要「大赛检验」合格，车轱辘就能继续转下去。然而在符合运动自身发展规律的情况下，国家层面的竞技锦标在竞技水准上的缺陷已经越来越突出——如任何一场NBA比赛的技战术水平都要高于绝大多数国家队比赛。而这种缺陷因国家队按期集散和只能选用本国国籍运动员的特性，更被放大。国家层面体育竞技的政治性与象征性着实大于竞技性。然而菜鸡仍然要互啄，权力在考量结果时决不会相信「友谊第一」的说法。正如女排不能完全代表中国体育，「新女排精神」是对「老女排精神」的「新瓶装旧酒」而非解构和覆盖；如将中国男足数十年来屡败屡战屡战屡败导致的长长的多米诺效应细细加以考量，则会发现，当一项世界性运动在全世界人口第一的国家始终发展坎坷，而其国家队层面的成绩又尤其与「体育大/强国」形象不相称时，对竞技结果的渴求终于战胜了「必也正名」的虚情假意。在「中国队一定代表中国」的自我安慰和最高指示的不断催促下，在中国足球短期内即将青黄不接的深深忧虑下，中国足球终于走向了归化提升即战力之路。归化对集体叙事的解构与破坏才是致命的，不再是看似个人vs集体实则两者同出一路的「新女排精神」和「旧女排精神」的小打小闹。在不久的将来，也许电视机前的观众会惊讶地发现穿着国足球衣的是一群陌生的外国面孔。如若风云际会，中国男足在将来某年依靠归化球员打入世界杯决赛圈甚至最终摘金夺银，我不知道那时被塑造出来的「男足精神」会是什么样。在一个欠缺故事的集体里，想塑造一种「精神」作为「主旋律」是十分困难的。不过，如果你强如梅西，也就根本不需要什么故事——球到脚下，一切都顺畅无比，还需要什么精神和故事吗？

让故事人物打破次元壁，让人物与编造故事的作者面对面对抗是一种很常见的模式。但是几乎在所有这种模式的故事中，矛盾的焦点都在于：作者对于故事的绝对控制力，人物必须完全屈服于作者的意志。简而言之，所有人都默认：作者就是书中世界的神。这种矛盾最终会引发出对于强权的反抗，对于命运不屈抗争的主题。但是《童话镇》第四季给出了一个非常独特的观点：即便是作者，也无法影响自己写出的人物一丝一毫。于是进而引出了《童话镇》试图探讨的一个宏大主题：究竟是谁在谱写我的命运？

如果说第六季给《童话镇》划上了一个完美的结局，那第四季是将前面所有故事线收束，开始将一切正式推向高潮。第四季上半季结束，艾尔莎和安娜的故事告一段落，至此，《童话镇》中所有的主要场景和主要人物都已经介绍完毕。第四季下半季，我愿意称它的主题为：究竟是谁在谱写我的命运？

下半季主线只有一个：寻找“作者”。被放逐到美国的库伊拉（101斑点狗中人物）和厄休拉（海妖）在朗普斯金的蛊惑下，前往童话镇寻找“作者”。此时，朗普斯金已经感到厌倦：为什么每次朗普斯金的行动总会失败？为什么所有世界中最聪明的巫师，所作的计划总是会被突如其来的意外因素给破坏？朗普斯金认为一切被写成了既定：因为他在故事中是一个恶人，因此，恶人永远得不到他想要的。朗普斯金必须找到那个作者，逼迫他用他的笔，给他一个他希望的美好结局。

与此同时，瑞金娜被迫与她的真爱分离。她也开始质疑自己的命运：为什么她已经洗心革面，重新做一个好人。但是为什么她所做的每一件好事，却给自己带来厄运？难道只是因为自己在故事中是一个坏人，所以就永远得不到幸福吗？在跟亨利倾诉之后，亨利拿着那本写着所有人故事的书跟瑞金娜说，既然有这样一本书，必然就有作者。他们可以找到那个作者，请求他给瑞金娜一个好结局。

至此，所有人都认为，是作者造就了一切。作为故事中的人物，他们没有自由意志。如果说有，那么唯一的能够有所作为的，仅仅是或请求或强迫作者给予他们未来的命运。尤其是在倒数第三集，白雪公主从魔法师的学徒设下的书中囚牢中解救出作者之后，发现他正是当年那个迫使她和白马王子做下坏事的人。那个作者是一个厌恶英雄的人。他用他的笔设置了白马王子和白雪公主的未来，违背了对笔的承诺，因此受到惩罚。

这是一个很有意思的点，童话镇中不同的魔法各有其限制。对于作者之笔来说，其限制就是不允许谱写人物。或者更深地来看，是不允许违背人物的一贯性。这种违背被视作是作者对故事的最大最深的背叛，也因为这种背叛，作者将受到惩罚，甚至受到最大的惩罚：作者将不是，或者不再被视作是作者。

季终正是从这一点来探讨的。在朗普斯金奄奄一息之际，出于对恶人的共情，作者自愿重新改写所有人物的故事，重新设置一个多元世界宇宙，在那里，所有的恶人都获得幸福，所有的好人都囿于困境。这是一次对故事完完全全，彻彻底底地背叛，因此作为代价就是，作者将不再是作者。故事写就，魔法生效，与此同时，作者也丧失所有作者的权力，新的生效的故事不再有一个控制它的作者。

在这个新的故事里，亨利因为没有被写进去，于是试图从外界进入，试图唤醒新故事里的人物。季终的两集，亨利相当于成了那个漫游仙境的爱丽丝。在新世界里，朗普斯金成了惩恶扬善的骑士英雄，邪恶女巫泽琳娜成了即将与罗宾汉结婚的幸福女人，瑞金娜成了四处躲避，无人在意，杀害了白雪公主心爱之人的小偷，艾玛成了被关在高塔里的疯子。

但是，即便是在这样一个被写就的新世界里，每一个人物似乎都像《西部世界》里的host一样能够冥想起前世今生的一些片段。其焦点就表现在每一个人物的选择之上：当被告知自己的生活是被写就的，美好的家庭和名誉很可能被摧毁，朗普斯金依然选择了最懦弱的那个选项；当看到瑞金娜为了罗宾汉而死的时候，泽琳娜依旧不会感动，依旧嫉妒和愤怒得发狂，愤恨瑞金娜的血毁了她的婚礼；当瑞金娜面对他人的死亡时，即便她不相信别人告诉她的过去，她也依旧做出了最决绝和勇敢的选择。

这种选择成为了人物命运的本质。这种本质并不是故事的作者赋予的，也并不是人物所把控和察觉的。更靠谱的说法是，似乎是这种本质掌握了人，而不是人拥有这种本质。这种本质就是某种意义上的心理。也因此，当作者背叛了这种本质，作者也不再是作者。当人物试图去背叛这种本质，最终反而会回到其原点。

那么，究竟是谁在谱写我们的命运？第四季没有给出答案，仅仅是给出了一个开端。但在之后的两季里，《童话镇》直接给出了回答：谱写我们命运的，是那些我们拒绝面对，是那些我们否认存在，是那些我们视为存在于“我们之外”的东西。

在这里，命运不是一个大一统的，一锤定音的最终结局。它可以无限细分为一个个阶段，可以拆分成无数的选择。当人理解，把握，吸收一点原先觉得“我之外”的东西，一部分的命运便戛然而止，永远消失。

正是基于此，瑞金娜从破碎的镜子里看到了自己对自己的恨，于是这一部分的命运从此消失。当泽琳娜孤独一人回到奥兹，看到很久很久之前的铁皮人之心，“证明自己”这一部分命运也从此消失。

当然，或许这是一条未竟之路：可能直到永远，我们依然被那所谓的被谱写的命运所决定。但是每一部分命运的消失，那个消失的过程，是人可以切切实实感受到的，仅仅是看着影视剧中的人物如此做，便可以感动得不得了的过程。

片头: 有一点点科幻感，AI+背景交代（一个军事小队里领头的名叫琼，犯了错误，全队跟着受罚去一个叫“火卫一”的基地）

故事发展:“火卫一”断电了联系不上，安静的如坟墓。队员进入，发现基地工作人员全都变异，彼此厮杀，“突突突突突突”……队员死伤惨重

转折:基地负责人活着，反派，致力于做实验寻找人类新家园，这个大辣鸡用一种所谓“传送门”，找到了所谓“人类先祖”的外星人，外星人是一种会喷火长的很丑会流口水的那种怪物，巨丑，队员都死的差不多了的只剩琼。

结尾:琼被陷害进去传送门，到了怪物老家，打死了怪物头头—大怪物，然后琼就回到了地球实验室。琼让地球科学家关了“传送门”，地球科学家给她打了一针镇静剂。然后就没了……

就是讲了一个精英小队被“突突”没了，辣鸡科学家要领外星人回家，说地球是怪物外星人的家？？fuck!

别看。有这个时间看个好片不好吗。辣鸡片

二战期间，在纳粹德国的扶植下，克罗地亚法西斯组织“乌斯塔沙”在南斯拉夫王国克罗地亚地区成立了傀儡保护国。乌斯塔沙叫嚣着要建立纯粹的克罗地亚民族国家，为此他们把纳粹德国的种族清洗政策发扬光大，在克罗地亚全境建立了30多个集中营来关押和屠杀塞尔维亚人、犹太人、吉卜赛人和其他参与反法西斯斗争的克罗地亚人，这30多个集中营中规模最大的就是有“巴尔干的奥斯维辛”之称的亚塞诺瓦茨集中营，它同时也是二战轴心国的第三大集中营。

【详细】

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什么精英，呸，你们汪精卫吧。不止自己卖国，还不遗余力的挖我国的科技成果给外国公司，还打着打着理想的旗号。那个什么简爱，一名字就是外国的，还高高在上的样子，结果裁人错了吧，那个道歉的态度，很欧美，不喝你家主子的咖啡就浑身没劲。

我们的欧美名字的女士，还被夸方案很完美，这么完美，怎么就出错了呢？

柴鸡蛋的戏质量还是很有保证的，相比同行业算是麦麸卖的最好的了。而且选角眼光一流，不管是哪个等级的腐女都会被戏里的某些东西吸引。近期也看了湾湾的剧，整体感觉还是我们大陆的比较符合个人口味，估计是文化差异，总觉得湾湾的比较作甚至已经是尬了（只是个人意见，不喜勿喷）。其实任何以娱乐为第一目的的腐剧都免不了作，但是柴鸡蛋在在这种套路中加了一些很接地气的东西，就会中和一下浮在天上的作，总体来说不错。毕竟不是一些探讨lgbt的有深度的影视剧，所以能做到这些，已经很对得起观众了。