关注这部剧，比起演员，更吸引我的是剧中的服饰，虽然不是真正的汉服，多少有些型式还算凑合，特地搜了下关于这部剧的服装见解，以下转载的一篇杂谈，我觉得说的很好了，值得借鉴。

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原作者：洛梅笙链接：中国古装服设的问题到底差在哪儿来源：微博中国古装剧现在基本形成一个奇特的模式，就是每一部制片方还自认为不错的片子，都会打着制作严谨，高度还原等等旗号，当然，在商言商，一句话，都是生意，大家也就不必苛责了，但往往有粉丝痛心疾首，说，制作方都这么努力了，你们不能用考据的标准来要求古装剧，这中间真的有很大的误会，这里不是用考据的标准在谈古装剧，而是基本的影视服装的要求，中国古装服设到底差在哪儿？这就好比一个学生回答问题，不是你答的多你的分就高，是你有没有答到点上，显而易见，这点中国古装服设做的是很差很差的。一个误解：因为是影视服装，所以是可以凭空设计的；到底什么是影视服装，可以查查影视服装设计的定义：Costume design is the envisioning of clothing and the overall appearance of a character or performer. Costume may refer to the style of dress particular to a nation, a class, or a period. 影视服装设计是对一个角色的塑造和想象，它的设计必须配合这个角色的特定背景，比如国家，阶级或是所处的阶段。就是说，虽然不一定是完全写实的作品，但至少应该是能体现某些时代特征的，而非凭空捏造，单纯为了艺术而艺术的。一向都不认为《泰坦尼克》有啥深度，可人家的服设可是一丝不苟的，请问这不就是个小言剧情吗？但就是小言，人家也是发生在20世纪初的小言。

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我前面刚吐槽过另一部剧“为什么每一个有钱妈都弄丢女儿还要针对女儿”，好吧虽然我原话不是这个，但是也差不多就这意思。有钱妈弄丢女儿也就算了，找十多年找不到也就算了，后来和女儿相遇也就算了，她很有野心也就算了，这些通通都可以不管，但是！作为母女多年不见再次见面没有半点亲切感这正常吗？就算不像，总有点神似吧？血缘难道就没有对双方有任何吸引力吗？就我和我妈的亲身经历，所有人，只要是认识年轻的时候的我妈的，哪怕所有的熟人都觉得我和我妈在长相上没有任何的相似，但是这些人一见到我，即使没有见过我和我妈同时出现过，第一反应也是:“你是XXX的女儿吧？和她年轻的时候可真像啊！”这是旁观者见到母女的第一反应，那种即使完全不一样也气场相合的感觉，没人可以否认。我和我的亲戚们再久没有联系也完全没有生疏感(当然，我们感情不差，也不是什么极品亲戚)，但是我一个亲戚收养的孩子，即使是平辈，即使我们在最初还不知道他和我们没有血缘关系的时候，我们仍旧玩不到一起去。同样是受欺负，他被人欺负了一个初中，我们这些亲戚当时还并不知道他不是我们的血缘亲人却也不会想为他出头，可是我一旦受欺负，所有人都想着来帮我。这就是血缘的力量，有人会对自己的血缘亲人无情无义，但是却否认不了心中在看到对方时的亲切感，所以才有那么多被穷亲戚伤害了很多次还是无法完全不理他们的人，不仅仅是因为面子上抹不开，血缘上的吸引也是很大的原因。所以我不相信有钱妈会这么讨厌自己没见过面的女儿，并且全程厌恶。

再说说女配，张雨欣是个有病的女配，嗯，这种电视剧里的女配也没多少是没病的。但是这个张雨欣不仅自己有病，还会传染，直接拉低了所有人的智商我特么也是醉了。先说她本人，就算哪怕她长得和她妈不那么相似吧，金缕阁能养一个养女这么多年，还没钱做个亲子鉴定？两根头发一笔钱，一张纸的事情，非要闹那么久。要不然他们难道没有张雨欣小时候的照片？拿去问问街坊邻居不行？好，就算所有街坊都对张雨欣没有印象了，是不是孤儿他们当初收养的时候难道没用户口本？难道有钱人收养孩子之前都不做调查的？都知道她什么时候小学毕业的了，还不知道她有没有妈？她妈一辈子没参加过这孩子的家长会？哪怕是幼儿园收养的，孩子也不可能自己去报名幼儿园吧？总得有人带吧？总得有户口本才能报吧？就算不要户口本也要家长带吧？现在有钱人都这么好骗，说是孤儿就是孤儿？女配撒谎无敌，随便拿着别人的东西都能获奖？记性真好还能记住别人画的细节画幅一样的？而且女配这么多次背叛他们，证据确凿了，都还能相信她还要收养她我也是醉了，能背叛第一次就会有第二次，更何况她不仅背叛了一次！就算之前选择相信了女配都这样的难道还不能在怀疑一回她的身世？这次就直接DNA不行？非得一直闹半天？要验DNA用口水也行啊，就请她喝杯茶，拿一根张雨欣的头发，或者请二人喝茶拿杯子化验不行吗？早就该验DNA的，就是想不到我也是醉。羽毛过敏也能拿来撒谎？女主t特么还信了？那个女明星要是真的羽毛过敏她自己能不知道，就愿意选女主的衣服？女主说明了是真·动物毛呀，她自己没有想想？到底是我“智商太高”还是她智商不达标？我也不聪明啊，我上学时在我们班都是中下游呢！这女主不是单纯吧，这是愚蠢吧？真特么好骗。还有那个妈，真是为了女儿所谓的前途都拼了啊！亲女儿还不如养女对自己好，这样的亲女儿也是醉了，她的教养方式本来就有问题，她自己一直在压榨养女，然后给了自己女儿一个“这个养女可以随意利用的心理”，自己女儿心理扭曲她不想办法纠正也就算了，还放任自流，任由她在变坏的道路上越走越远我特么也是醉了，这样的妈也算为女儿好？呵呵，有本事把穷女儿养成这种性格也是醉了。而且这女配拜金得如此直白竟然还有人觉得职业女性就是这样……我就呵呵了，我身边的职业女性怎么不这样？难道我这边水比较清没有那么多污秽？是，很多人都想嫁个有钱人，想嫁个富二代给自己更好的生活，但是刚结婚没多久就因为人家破产要离婚也就算了，就没有一点点情意吗？连人家要去看亲人都不让？没良心也不至于这么没良心吧？富二代就不能是潜力股？除了害人这女配就不懂得投资？难道她就没有和平离婚的方式？一听说对方破产立马撕破脸的人智商可真感人。明明有很多即使离婚也能让对方感激自己的方式——比如签订协议自己同意离婚，并撤销诉讼，但是这个男人不可以曝光他们的关系，或者其他的更好的方式也有许多，非要选择撕破脸也是没谁了，恶毒女配就不能带点儿脑子吗？不带脑子带点儿感情行不？还有另一个富二代，也被她骗得团团转，明明知道这是个什么样的女人，还总认为她单纯善良，呵呵，偷拿金缕阁的设计去注册(申请专利)他是知道的吧？金缕阁养了她这么久她还背叛金缕阁也是知道的吧？他俩还是合作伙伴呢！就这样的女人他也能相信？原来富二代的生活圈都是这么单纯的？你说我就信哪？她能背叛金缕阁就不会背叛他们公司？富二代的世界我不懂。这个女配用的方式都这么低级也能骗到人，明明有无数种方式可以拆穿，偏偏所有人像是都没想到一样无视了这些方式，选择了相信恶毒女配我也是醉了。

再说说女主角，刚刚有说到的就算了，说说其他的，女主那是“真善良”啊，整天都想着把喜欢自己的男人让给闺蜜到底是什么心理？我不说别人我说自己，我要是和闺蜜喜欢上同一个男人，并且我喜欢他他也喜欢我，我一定给闺蜜说清楚，不能当闺蜜就掰了，还能当就看要公平竞争还是怎样，能不能不要为了凸显女主所谓的“善良”老是和闺蜜喜欢上同一个男人，并且在这个男人很爱你的情况下非把他推给闺蜜？这到底什么心理？啊？就算闺蜜和他在一起了你有什么好处？我就不懂了。

为什么每个女主角都要被闺蜜背叛？闺蜜这么可怕？我和我闺蜜们怎么就不会？难道我们的关系比她们铁？也不至于啊，我们才认识四五年，她们可是十多年呢！刚开始闺蜜还单纯善良呢，怎么一转眼就转投敌方阵营了？女主对她还不够好？不过也是，我闺蜜要是把和自己情投意合的男人硬是塞给我还不给我说清楚我也会恨她，不过我不至于那么狠，顶多不理她。说着觉得被自己闺蜜恨都是女主自己作的呵呵。这个闺蜜也太凶残，非要自己闺蜜给自己10万块，不然就去死也是醉了，而且那种说话的态度就仿佛别人是应该给她钱的，我也是醉了。就算闺蜜跟自己喜欢的人在一起了，也没必要向她要十万块还用那种语气啊……好好说话，她能不借？男方从来不喜欢自己，干嘛拿热脸去贴人家冷屁股还要威胁自己十多年的闺蜜？十多年的感情还比不上一个不喜欢自己的男人？还是因为我没有谈恋爱所以不懂？难道女人爱上一个男人就是会不管人家喜欢自己的闺蜜、不喜欢自己，甚至侮辱自己都硬是要凑上去？这确定是爱，不是被虐倾向还是别的什么心理疾病？

这部剧吧，我只对两个个角色有好感，就是女主的师傅和老绣掌，其他人，她亲妈我不喜欢，太阴险，她亲爸我不喜欢，太懦弱，她姐我不喜欢，太无脑恶毒，她闺蜜我不喜欢，太没良心，女主我不喜欢，太恶心(我觉得那不叫单纯善良，也不叫圣母，那样的性格我觉得恶心，虚伪而且完全没有自知)，男主我不喜欢，职业素养太差，作为一个律师居然拿假法律来欺骗不懂法的人，不管这是什么目的都让我不喜，也许是为了搞笑？并不觉得好笑啊，难道我的笑点不大对头？其他的我都懒得说了，撞了别人还不好好养她的养母等等我都没有任何好感。

这部剧的主角们我没有任何好感，配角就两个有好感，虽然融入了中国的刺绣元素，我勉强给了两分，但是我还是不喜欢这部剧，要不是我妈天天在看，我也跟着看了点我也不会看这种东西。

被这部剧恶心透了，真不知道某些说女配好的人究竟在想什么。真不知道为什么女主非得说是这种性格。反正我是越看越恶心，真想不看，可是我妈霸占着电视，真心塞。

看完了这部印度爱情喜剧电影:《同居物语》，还可以，笑疯了，探讨的是关于婚前性行为这个人类社会的普遍问题，印度因为受到宗教的束缚和限制，在中国，婚前性行为根本就不是个事儿！其实，婚姻不是儿戏，婚前性行为，婚前同居是很有必要的，没有相处和磨合直接结婚会埋下很多隐藏的矛盾和祸患，关于这次问题也始终是老一辈的保守思想和年青一代的个性追求之间的价值观冲突！婚前试爱没有任何问题，但是不能滥情，更加重要的是要分清私人场合和公众场合，人和动物最大的区别就在于动物会在任何地方交合，而人类有礼义廉耻，那些在公众场合比如出租车电影院动手动脚的就是动物的发情行为，在私人场合的缠绵悱恻那才是人类的爱情！

在东亚，有一位来自中国的导演时常关注于盘踞在中日韩历史和当今的社会流动的身份认同问题。他就是延边大学的教授张律。从张律的拍摄履历中，我们可以看到一种在东亚跨国界的游走。在其早期的电影中，其强调的是生存在中国的韩国人和朝鲜族人：《重庆》的中韩跨国情感下的社会现实记录和《芒种》中对于少数民族边缘化的批判。之后张律前往了韩国，开始拍摄了一系列具有独特韵味的情感，其中包括《春梦》的虚实结合的“三人行。”黑白的色调以及散漫的叙事让人回忆起些许戈达尔《法外之徒》的趣味，但同时也夹杂着对于对边缘群体，包括“脱北者”等身份的关注。随着其电影在韩国的声名鹊起，其多部电影都成为了韩国釜山电影节的重点制作。《春梦》是他的电影第一次成为釜山的开幕片，这部电影在选角上更像是对韩国独立电影的一次巡礼。三位韩国当代重要的独立电影人成为了《春梦》中的三位男性角色：拍摄过《绿头苍蝇》的夺得鹿特丹金虎的导演梁益俊，戛纳参赛电影《特工》的导演尹钟彬，以及拍摄《茂山日记》而获得釜山“新浪潮”奖的朴庭凡。由三位导演作为主角撑起来了一部电影，也增添了其电影的观影趣味。

自从2018年的《咏鹅》，我感受到张律的电影变成了一种更加“多声部”的场域。这种“多声部”不仅呈现了一种角色身份政治上的多声部，也同时还有语言的多声部。在《咏鹅》中，角色的出身和讲话方式都让角色本身的身份谜样或复杂。电影的开始，我们看见朴海日演的允英和文素丽饰演的颂贤来到海滨旅游城市群山，然而在这座城市见到的人都有着截然不同或者难以捉摸的身份。开餐厅的老板娘在被问及其故乡时没有答案，但却在之后讲起了连贯的日语；在群山的日本殖民时期的房屋开办民宿的老板，与日本旅客交流用韩文，最后却声称自己是来自福冈的在日朝鲜人；而允英和颂贤的身份也是谜一样。被错认为中国朝鲜族的颂贤是不是朝鲜族？会说中文的允英是否是韩国人？其实这部电影在角色上，总会引起观众不断得询问“他们究竟来自于哪里？”这样的问题。而在群山，朴素丹饰演的少女却仿佛是犹如鬼魂版，在群山这些扑朔迷离的角色之间飘来飘去。她的第一次出现是在允英对颂贤表达欲望，在他一次对颂贤的亲密碰触和颂贤的故意离去之后，电影突然出现一个不知名的岛屿，而这个少女拿着日本的布偶，走向丛林之中。她的身份是什么？虽说她是民宿老板的女儿，她却仿佛一句朝鲜话都不会说，而她的日本语却表达流畅。她也逐渐接近着允英。

文化和身份是存在叠加的。语言，宗教，符号，信物等属性能指涉文化和身份。但当这些属性存在交叉，文化和身份也不再变成一种本质主义的范畴。这一点当然在张律这部电影中也出现。当我们观众或许还保持一种本质主义的视角去观察每个角色的身份，我们却发现根本无法解读。它的无法解读甚至就像男女之间暧昧时传递的信息，是一种蛊惑人心却莫名其妙的距离和趣味。或许这就是张律用一种情感的时而疏离时而靠近去阐述历史和当下碰撞出的中国，日本和朝鲜半岛之间的状态。

在《咏鹅》中，角色和角色之间都是暧昧的。但是当影片到达中间的时候，对于允英而言，这些暧昧都最终失效，留下来的只是他一个人的怅惘：颂贤越来越亲近民宿老板，允英因为少女未成年而被疑为流氓，而之前见过的任何人，就连他的父亲成了老年痴呆，都不再认为与他存在任何关系。在这个群山故事的末尾，被骂被嘲讽的允英落寞得躺在公园椅子上，当他看见一个公园里健身的女人时，他却靠近紧紧地盯着她，当然结果是，她很不舒服，就逃走了。而允英一个人孤独和哀愁得沉思着些什么。

之后，电影出现了公园的夜景，片名才出现，用中文书写的《咏鹅》，以及朝鲜语书写的：《群山：咏鹅》。电影为什么叫《咏鹅》，这一点在前半段允英回家的时候给出了一个答案。我们看见了他痴呆的父亲，对着一直鹅，呼唤着允英儿时的小名“允儿”，但是这个??，却听起来很像中文的咏鹅。在我理解，这个电影其实最终讲述的，就是男主人公允英的故事。在这时电影由回到了时间顺序上的某个起点，我们看见允英参与到了在韩朝鲜族的抗议，我们由此看到为什么允英为什么见到颂贤，以及这次群山之旅的起因。当然这种时间顺序的倒叙在叙事结构上都在揭开电影前半段种种事件的成因，但在感情上，或许这段是允英和颂贤感情最浓的状态，是一段珍藏的情感，以及一种永恒的心灵。张律热衷于未果的爱情，这一点在他电影中通常的主题。然而在我感觉，张律和洪尚秀还是不一样的。洪尚秀中的男性是游手好闲之徒，有时过于主动，有时摇尾乞怜，当然这种状态换来的结果是一种尴尬的邂逅，洪尚秀爱用变焦来模拟窥视的视角，放大这种初遇的尴尬。而张律中的感情，女性往往是主导的，女性在靠近男主人公，但是最终先离开的也是女性本人，或许张律影像下的情感，更强调的是安东奥尼奥式的疏离感，而并没有洪尚秀那种偷窥狂式的诙谐。

当然到了《福冈》，这种忧伤给了两个岁数更大的痴情老男人。。。。。悲伤到极致的喜剧。不过，在本文的最后，我不由得想为即将在北京尤伦斯举办的张律影展做个人肉广告。《咏鹅》也即将在那里放映，张律和男主角朴海日都会到场，希望各位北京的朋友能过几个多种语言交相辉映的“春梦”。

从第一季开始就追了，3星支持吴彦祖在美剧中展头露脸，美剧有中国演员实在不多，但是这部剧还是还有很多下瑕疵，9集Tilda和艳寡妇一战时，艳寡妇一下子是穿高跟鞋一下子是穿平底鞋，替身很明显，桑尼被火箭的时候奎恩有机会把桑尼杀死而故意留后患，（奎恩这么狡猾的人这个时候怎么犯这种低级错误）桑尼和奎恩一战时，桑尼明明有几次机会把奎恩的头砍掉，那样他老婆就不会死啦。可以一家团圆啦，后面后面几集水准不是很高啊，（是不是编剧在闹意见啊）估计是冯德伦导演的吧，还有一点，为什么这个里面不用枪啊，公路比较发达，车辆比较现代，难道没枪吗

20190703, s01e03, no highlight? no interesting?~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

第二季还是很精彩。从叙事结构看来，两条主线在不同时间线上并进，直到第六集，才揭晓在观众意识到两条线相遇之前双方就已经产生了交集。

在原始无法生存的环境里，当人性面对唯一救赎的可能，即便要冒着人性被扭曲的风险，却还要选择让生存得以继续，生骸村就是这么得来的，村庄和村民都是世人做出选择后，人性善恶的特质被无限放大异化后的产物。

“三贤”则代表着三种不同类却最典型的“好人”：贝拉弗，自我道德标准的守卫者，与俗世难融，赎的是身而为人犯下的罪，感性的痛苦源于自我；布耶可，唯一与伊奴缪伊有着深深的羁绊并与之共情的人，个人愿望最终也与伊奴缪伊所愿所感混合在一起，感性的痛苦来源于他人；瓦兹强，说是预言家倒不如说是最理性客观的领队，探险队前进的心愿夹杂着个人目的，让生存这个动作得以继续，理性的痛苦源于愿望的未来。正是在这样矛盾又艰难的向前抉择下，生骸村才如此丑陋扭曲，却也如此纯粹生动。

值得一提的是，在“愿望卵”的设定下，与现世可由数量和单位定义的理性价值不同，生骸村的价值彻底由感性来量化，这点就带来精神伤害的案件而言很是乌托邦了。

动画看到最后，生骸村内部矛盾在外部冲击下突然变得不知所措起来，彼此的敌对反倒全像是伊奴缪伊愿望被异化后的一个统一呈现。复仇的决心、颤栗的恐惧、柔软的牵挂、无可奈何的保障…在外部敌人入侵时，这些激昂的冲突一瞬间变渺小、无力、可悲甚至让人眷恋。就像人体内部经历了一场史诗级别悲壮的恶战，最终也不过是过世了一个陌生人而已…

好在结局法布坦抽离了出来并拥有了属于自己新的愿望和目标，不过立马又觉得这部成为了加上剧场版最手下留情的一部 :)

如果要对罗马尼亚导演柯内流·波蓝波宇的创作风格进行一番总结，必然跳不出低预算、实景拍摄、固定长镜头、生活化题材等标签，这些词汇组合起来，恰巧奠定了人们对罗马尼亚新浪潮的大体印象。与同个战壕里的蒙吉、普优等人相比，波蓝波宇总能在把镜头对准本土社会矛盾的同时，以恶作剧般轻松诙谐的手法，将自己对命题的批判和思考融于作品中，这种个性化诉求与现实主义路线的接轨，为其在国际影坛上收割了卓著声名，也让他被众多国内影迷所熟知。

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“伟大的灵魂都是雌雄同体”—弗吉尼亚·伍尔夫

人生如痴人说梦，充满了喧哗与骚动，却没有任何意义—《麦克白》

两个灵魂寄居于一具躯体

她敏感 他果断 她脆弱 他威严

她多愁善感 善于观察 追求纯粹的快乐

他野心勃勃 干练勇敢 想要极致的权力

他们寄居于一具躯体

他们对唱着情歌 该出场则出场 互不相扰

他底气满满 演唱洪厚的低音

她嗓音纤细 处理嘹亮的高音

可是 难免有合唱的时候 难免彼此察觉

他们彼此相识 互相爱恋

他音调太低 她飙高音

她低音不够 他来弥补

他们互帮互助 互相爱恋

可是他的雄心比天更高 他想要月亮 星辰 地位

他鄙视她的卑微 唾弃她活得压抑

她羡慕他的威严 仰慕他高大无比

你要让他们记住你 无论如何 他说

于是 威胁 嘲弄 张狂 他负责

诱惑 卖弄 病娇 她负责

他们平步青云 风生水起 所向披靡

为了他的目标 她抛弃了善良 诚实 纯洁

她抛弃了原先所向往的爱

他对你的爱是如此虚伪 如此令人作呕 他说

世上不存在爱 只有权力和地位 他怂恿

她假装附和 自欺欺人 假作快乐

但她愧疚 她对他的伤害

她无法接受 心不甘情不愿

于是 他们纠缠 争吵 打斗

他扼住她的喉咙 毫不犹豫

她大受震惊 泪如雨下

争吵平息了 他不后悔 现在只有他

当歌曲进行到高潮 她不再高歌

他强装镇定 替她演唱 唱得不伦不类 如芒在背

歌曲在责骂与不满中落幕

他们的过往 他们的成就 烟消云散

他悲伤 他痛苦 他生不如死

终于 他选择放弃 放弃一切 放弃生命

现在 只有她寄居于那个躯体

失去了野心 没有了低音

她选择卑微地活着 就像从前那般

最后 所有人都以为那个躯体由他主导

可事实是 只有她 苟延残喘

林志玲姐姐实在是太漂亮了！！绝对毫无疑问的顶级女神！！关注差不多20年了，林志玲姐姐还是这么漂亮。希望能永远健康美丽快乐。长寿就不打了。我希望这样善良美女的人能永远长生不老，真的如果世界上能交换的话，我都愿意用自己的生命换她永远不会死去。我太崇敬志玲姐姐了。而且她在慈善事业这方面做得比很多人好太多了。真正值得我们所有人尊敬和爱戴的超级明星。在我心目中永远都是

以“美文推荐+美文朗读+人物访谈”三位一体模式，打造的文化情感类综艺节目《阅读·阅美》正在江苏卫视播出。该节目精选美文，挖掘文字间的动人笔触，通过明星推荐人声情并茂的阅读，传递出了主人公们既温馨而又触动人心的生活故事。在最新一期节目中，一位乐观爽朗的独腿女孩谢仁慈，就以一篇朴实无华的生活记事文《这，就是我》带领观众走向了她克服困境，突破自我，最终涅槃重生的花样人生中。

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