Dizzy Dishes影评

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  • 寂静,到耳鸣
    2018/2/3 21:33:07
    从留守儿童的教学困境到中国农村的失落 ——《一个人的课堂》影评
  • 游荡者
    2022/4/24 21:54:56
    把童年交给回忆,把未来交给马斯克?
    1969年,还没有我,也没有豆瓣,那是导演林克莱特的少年时代,那个时候,人类天真充满幻想和渴望,相信明天会更好,明天的太阳总会在明天升起,他们奔跑,玩闹,无所事事,吃喝玩乐,放纵着自己的想象力和过剩的欲望。而今天,所有人都从梦中惊醒,瘟疫,战争,危机,苦难,天...  (展开)
    1969年,还没有我,也没有豆瓣,那是导演林克莱特的少年时代,那个时候,人类天真充满幻想和渴望,相信明天会更好,明天的太阳总会在明天升起,他们奔跑,玩闹,无所事事,吃喝玩乐,放纵着自己的想象力和过剩的欲望。而今天,所有人都从梦中惊醒,瘟疫,战争,危机,苦难,天...  (展开)
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  • 鲁舒天
    2015/12/12 22:36:25
    见了见北方的刀
    1 世间优劣本是比出来的,看《师父》方知陈凯歌的《道士下山》原是拙作。既已被人捷足先登,徐氏便难再拍自己那部处女作,这应是规矩。《师父》讲得是时代,亦是规矩。王家卫在《一代宗师》里没有讲好的,徐浩峰在自己的第三部导演作品里讲好了,可喜可贺。

    1.1 近日在补看徐早期作品《国术馆》,其早期作品思想上怪力乱神的部分更多,在俗世面前这些比重会影响其们对珍馐的判断。徐后来文章在这一点上成熟许
    1 世间优劣本是比出来的,看《师父》方知陈凯歌的《道士下山》原是拙作。既已被人捷足先登,徐氏便难再拍自己那部处女作,这应是规矩。《师父》讲得是时代,亦是规矩。王家卫在《一代宗师》里没有讲好的,徐浩峰在自己的第三部导演作品里讲好了,可喜可贺。

    1.1 近日在补看徐早期作品《国术馆》,其早期作品思想上怪力乱神的部分更多,在俗世面前这些比重会影响其们对珍馐的判断。徐后来文章在这一点上成熟许多,但抑或这成熟是种悲哀?徐浩峰自己写过“舍一事才能成一事”的道理,《师父》原著小说收录在他的短篇武侠集《刀背藏身》,那时候徐的行文已经是鞘里拔出的刀,你可以看不过去,但容不得你一个“不”字。

    1.2 遗憾未能看到《箭士柳白猿》——徐浩峰至今未能公映的第二部电影,这部“黄河大侠”于承惠老爷子的遗作原定的公映日期是三年前。如果《师父》真能就此成就了徐的名声,《箭士柳白猿》的公映也指日可待吧。就像当年火了《集结号》,由张涵予主演的杨树鹏的那部小成本处女作《烽火》借机上映。(深陷在纪念内战英雄情结里的张涵予在《烽火》里倒是演了一个二十九军的低级军官,此节颇得玩味)没法推出从《倭寇的踪迹》到《师父》——徐氏硬派武侠的进化细节,因为缺了中间一环。

    2 《师父》武戏的拳拳到肉不禁使得我在看那部《卧虎藏龙2:青冥宝剑》预告片的时候兴致索然。电影里穿插着《火烧红莲寺》五块钱特效对武打的运用,正是对时下武打片的巨大讽刺。观众们在看了《师父》的打,再看《师父》里那部《火烧红莲寺》,悟性再差的也自然觉得可笑了,这是徐的功力。但同样的观众日后坐在电影院里再看那些凌空十几米的飞檐走壁,却不再会觉得可笑。王家卫没有办法的事,徐同样没有办法。

    2.1 观众的文化素质永远是中国电影这水桶的最短一片,师父是真会且真教,徒弟得有起码的资质,不然给你真东西也接不住。电影里那句台词“刀法我给了,得多少在你们”就是这个意思。生源太劣,师父不出走就会饿死。徐浩峰电影里的信息量历来都是不小的,《师父》里架构了一个相对完整的故事情节,但它同样不是以情节取胜的那种电影,它的叙事方式与看惯了都市爱情与青春题材的观众熟悉的那类情节迥然相异。但这并不是徐氏的错,对于那种只会感叹“蒋雯丽真是老了”的观众,真要迎合她们你不如把任何一部电影都安排进满满的活色生香。

    2.2 郑山傲在片中替陈识找的第一个徒弟,演员不是张亮,而是跳舞的张傲月。徐浩峰找来舞蹈专业的张傲月与裘继戎,是因为他认为现代很多武人的日常训练不如从前规矩,但是舞者的训练反而不曾懈怠,找来其中的佼佼者,他们在模仿上会更轻松地传递一些徐更想看到的效果。这里面的细节,可以去看徐浩峰的《坐看重围》。

    2.3 白俄舞女的舞蹈,“大腿肌肉运用之妙,近乎拳理”。这不是徐在讲笑话,他的书中尽是这类桥段。不仅是舞蹈家,还有从摔跤手,从拳击手,从足球运动员,挑山工等人身上,尽能被他看到拳理的相通之处。外行人只看懂了女人大腿的好,却看不到门道,亦看不到内行人的目光。如果看得出,也便是内行人。可如果内行人真这么多,社会怎至于今日?


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    3 电影中外地拳种来天津开宗立派的规矩和潜规则,甚为腹黑。除了徐浩峰,没人讲过这类事。不便剧透。

    3.1 《师父》不仅带我们看了看逝去的武林,它还额外告诉我们传统武术没落的其中一个内因。或是最重要的内因。

    4 戴立忍饰演的高手拿的是子母鸳鸯钺,十一年前笔者在师父那亲眼见过这东西,八卦门的招牌兵器。八卦门这位瘸了一条腿尚能伤的了陈识,即便最终败了,看官也自然应该明白导演的用意。王家卫的《宗师之路》里见识过北方拳“打人如挂画”,不知道那时候有没有后悔最初以咏春取材格局小了些?作为《一代宗师》编剧之一的徐自然比王更明白民国时什么才是国术里的头牌,咏春在整个民国时期都是未入流的角色。影片中北方的刀是给当代人看的。

    4.1 八卦掌高手与廖凡饰演的咏春师父交手后互换了兵器,后者使的得心应手。徐浩峰在书中便写过作为中国三大内家拳之一的八卦掌在拳理上有一些部分和咏春拳是很像的。好奇者可移步徐氏书架。

    5 郑山傲口中的韩大哥是韩慕侠?

    6 希望下次其它电影在描述战争年代的军人形象时,能像《师父》里刻画地这样给人以压抑感。有枪的人不同于武行,可以没有规矩,可以不择手段。时代的变革,始于此。

    7 观众们会理所应当地觉得电影里的脚行是跑龙套的设置,其实不然。脚行在电影中几次出现都是在讲“理”。你能在里面看到这个远去的陌生时代人们还恪守的一些规矩,今天的人们已经不大理解《师父》里人们的性情,就如同从民国望向春秋,民国的人也会觉得春秋大义近乎迂腐儿戏。韩寒讲小孩子分对错、成人看利弊,可从没说这是对的,更没说是该引成人的做法为尊。他点出那句话恰恰是在批判成人那套,只有愚蠢到极致的人才会自然去对“看利弊”的做派点头称是。那些看利弊,无规矩的社会最终会引向毁灭。

    7.1 观众会忽略的精致不止这一处,比如耿良辰看出那个假扮成脚夫的刺客,是因为长年累月在外干活的脚夫,小腿不可能如此白。人们感叹讲好故事的电影少,因为讲好故事的电影首先需要有一个留心生活细节的人去讲,我们的电影人是急功近利的,我们的电影产业是粗制滥造的,贾樟柯说过从前要花很长时间去讲去学的室内规制这一项所需的时长,就已经超过了现在很多电影整个生产的时长。有心人太少,有耐心的人也太少,所幸宋佳口中那个优雅的导演,他是个有心人,也是个有耐心的人。

    7.2 邹馆长告诉林副官,他要参加陈识的开馆典礼不能穿官服,这是坏武行规矩的事。林副官问了一句有这规矩吗,邹馆长回答是。林是有枪的人,但他随即让卫队解散,自己和侍卫开车回去,把那身军装褪去,换上便装再来。没有第二句多余的话。


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    8 《师父》或许会使得女性观众有些消化不良,因为它过于冷静。但是对于男女世俗的部分,却又像张爱玲的笔法,再尖酸刻薄的地方你都挑不出半点瑕疵。它要做的从来不是妥协,徐浩峰在《国士》里写过:“追求取悦于人,是衰败之兆”。《师父》的文学修养就是我直接了当地打了伊一巴掌,但是我给你的枣是你挨我这巴掌之前提着灯笼也寻不到的。

    8.1 宋佳的旗袍很风韵,白俄女子的腿和颜都是上乘,有那么个瞬间甚至会忘记它们亦会衰老。

    9 陈识带咏春北上,最终未能如愿。电影的宿命正是主人公的宿命。笔者可以预见,《师父》这无根之木难以留存太久,一旦从影院下架,《师父》造的声势就会被更庞大的娱乐至死所淹没。劣币不仅在驱逐良币,亦在影响整个世道人心。

    9.1 《倭寇的踪迹》上映时,我曾说过这样一段话,现在又可以拿来用了。
    也许是你从来不曾想到的一种武侠片。突破你过去所有对于同类电影的印象和概念,从名利搭台的古装动作大片的包围中旁逸斜出,在时间里冷冷的留下一道血痕,在各种统计数据染指的方向铩羽而归。此番过后,武侠片世界的一切还会回到之前浮躁和浅显的状态,但毕竟有过一部正统之师曾经孤独地杀向深邃。

    10 徐浩峰《武士会》里有言:“在一个异族女子面前,汉人的一切都显得虚伪”。

    10.1 电影中刻画了那位卖茶汤的异族姑娘,美丽善良,快意恩仇,勇敢坚韧。从《倭寇的踪迹》里的波西米亚妓女到《师父》里与耿良辰互生情愫的买茶汤的街头姑娘,异族女子是徐浩峰笔下和镜头中的一个重要而特殊的符号,她们象征着概念之外的存在。那个概念曾被王朔,被古龙,被毛姆,被施耐庵诠释过,淋漓尽致。

    10.2 徐浩峰不愿用过多的笔墨去批判他没办法左右的那个概念,他只愿留一个寄托。他找到了最好的寄托。《倭寇的踪迹》里,波西米亚妓女对男主说,在我们那一个女人为男人冒过险,那个男人就是他的“塔塔”,你是我的“塔塔”。后来汉人们听到其他的波西米亚妓女口中的“塔塔”,便来问,得知是命运的意思,都哄笑作罢。

    10.3 在创作《倭寇的踪迹》时,徐浩峰就曾表达过如下观念:“女性不见得习武,但是女性的审美对一个民族太重要了。如果你这一代女性都只喜欢中性的男人,那这个民族的未来一定会有问题。如果女性喜欢的是英武、遇事有决断力的男性,那这个民族一定会很强大”。


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    10.4 异族女子的符号是作为对英武正义角色的欣赏者形象而存在的,重要的是她们有自己的判断,凭借的不是直觉,而是经验。这需要明理,需要懂得什么是真正的仁,什么是不虚伪的义,明白强者是保护人而不是欺负人,只有弱者才会欺负比自己更弱的人;明白真正的英雄不一定随时随地外带光环,很可能是一个斗争过后蓬头垢面的存在;明白侠的精神不在于武艺超群,而在于挺身的热血;明白一个貌似柔弱的人在关键时候的担当才是值得敬佩的,而那些饱含作秀成分的套路则是值得唾弃的。在这样的异族女子面前,以耿良辰为代表的那部分男人只需要做回顶天立地的人,不需要再去学那些技巧、手段、方法,去研究如何对话、发展,进退拉锯,事情会回到它应有的样子,本该纯粹的事情会获得一种简单。

    10.5 “不择手段是人杰,不改初衷是英雄”,徐笔下写满了不择手段的人,历史上有名有姓的也多是人杰,男人们渴望做人杰,女人们其实也只是喜欢人杰,而且她们认为人杰就是英雄。不是她们没见过真正的英雄,而是她们没见过真正的英雄比人杰更风光,所以她们从来就认不出那些英雄。很可悲不是吗?舍一事才能成一事,成仁取义的人往往被舍掉的竟然是他们应该获得的尊敬。女人根本不管什么是不择手段,什么是不改初衷,只看你是否做到了人杰,只要做到了,便接着可做她们的英雄,便自有五彩祥云等身。

    10.6 既然标准是这些人定的,那所幸安排异族女子的存在,这些性情中人的出现对于汉人是陌生经验,无从质疑、驳斥、批判,她们扭动的腰身比汉族女子锁在闺阁里的腰肢更柔软,且柔中带刚。她们的美好就在于她们即便戴上面纱也能一眼认清英雄的原貌而不是汉人认为的英雄应该有的样子。所言归宿,应至于此。

    10.7 电影后面耿良辰身负重伤坚持来到距茶汤女摊位不远的街口,靠在墙边望着她,她是他坚持着没有立刻死掉的信念。但临到这时候,却不愿上前吓着她。夜色中守着耿良辰摊位等他回来的异族姑娘,一如《连城诀》末尾在昔日山洞下守望狄云的水笙。姑娘焦急的模样让人心疼。如果电影中关于茶汤女的镜头戛然而止,她不知他最后的命运,这份牵挂,会更摄人心魄。徐动了私念,想给天使多几个特写。

    10.8 “耿良辰狠看她一眼,转身离去。她是这辈子记下的人,下辈子碰上,要认出她”。
    ——徐皓峰《师父》
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  • TARDIS
    2017/6/27 17:14:56
    套的有点过分(非常过分)
    这篇剧评可能有剧透 ——————————2019新增——————————— 眼看过去那么久了,当时评论的时候分数还没出来,现在看到只有三点几分我就放心了。加上最近又播出的《终极一班》第N部之后,可以说,这个系列彻底没救了。 首先,捧新人没错,但是最起码的创作力都没有了,新的终极一班甚...
    这篇剧评可能有剧透 ——————————2019新增——————————— 眼看过去那么久了,当时评论的时候分数还没出来,现在看到只有三点几分我就放心了。加上最近又播出的《终极一班》第N部之后,可以说,这个系列彻底没救了。 首先,捧新人没错,但是最起码的创作力都没有了,新的终极一班甚...  (展开)
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  • 罗宾汉
    2022/10/16 16:20:45
    创意十足的复古科幻片

    美国独立电影界人才济济,永远都有让人想象不到的意外惊喜,持续为影坛输出新鲜血液。虽说肯塔克·奥德利艾伯特·伯尼这两位导演的作品我从没看过,但是今年他们合导的新作

    美国独立电影界人才济济,永远都有让人想象不到的意外惊喜,持续为影坛输出新鲜血液。虽说肯塔克·奥德利艾伯特·伯尼这两位导演的作品我从没看过,但是今年他们合导的新作却让我如获至宝。喜欢诺兰的盗梦题材、米歇尔·贡德里那种梦幻MV式作品(《美丽心灵的永恒阳光》《科学睡眠》)的影迷肯定会对这部《草莓公馆》有出奇的好感。

    虽说电影的背景设在2035年,这却是一部名副其实的复古科幻片,或者说是手工制作的奇幻喜剧。整体创意十足,梦境稽查员和广告植入梦境的构思惊艳,大胆而具有启发性,虽比不上《盗梦空间》的精巧复杂,却有着一种充满童趣与朴素的简洁感。粉红色的室内布置、稽查员的笨拙头盔、带上动物面具的角色,其简陋粗糙感让人觉得是在看童话故事,同时也散发着怪诞的意味,偶尔让我联想到大卫·林奇的作品。不过,这里面完全没有阴森诡异感,换上了一派欢乐诙谐的氛围。

    然而,相比起各种天马行空的创意和美轮美奂的怀旧美学,叙事稍显单薄了一些。尤其是后半部分男主角被袭击昏睡至最终醒来的一幕,这一大段情节的编排与设计更像是小孩的睡前读物,内容太过低幼而缺乏戏剧性。广告植入梦境的情节尖锐地指向了现代社会里资本和商业化带来的潜在危险,但是主题重点并不是老生常谈的消费主义批判。导演更倾向于在这个童话般的故事里寻觅人与人之间的情感联系,特别是在当下这个浮躁纷乱的时代,男女主角那种纯真的感情已不多见,所以显得弥足珍贵。

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  • 小呀么小叶子D
    2019/3/11 16:51:27
    威士忌探戈狐步舞【搬运/补档】

    写于2017.5.7

    刚刚看完 下载已经很久了的威士忌探戈狐步舞。

    印象很深刻,这个电影是16年十一长假的,在和爸爸妈妈一起去房山玩的路上看的一篇 北美学霸君/北美留学生日报 上面看到的。那篇推送里面,讲了战地记者的种种。当时正值一位日本的记者被处决,引起了轩然大波。公众号讲述了那名记者的故事,真的有种war correspondent 所拥有的独特精神。(很惭愧的是

    写于2017.5.7

    刚刚看完 下载已经很久了的威士忌探戈狐步舞。

    印象很深刻,这个电影是16年十一长假的,在和爸爸妈妈一起去房山玩的路上看的一篇 北美学霸君/北美留学生日报 上面看到的。那篇推送里面,讲了战地记者的种种。当时正值一位日本的记者被处决,引起了轩然大波。公众号讲述了那名记者的故事,真的有种war correspondent 所拥有的独特精神。(很惭愧的是我真的记不住那名记者的名字了。定会再了解再做功课)

    还记得小学有一次语文让写 生日的一天 的作文。大概是描写你生日一天是怎样度过的吧。文章没有什么限制。同学们大多都是写,有什么好吃漂亮的蛋糕,有什么有意思的聚会;而我写的是,在我二十多三十多岁的一个生日时,作为了一个战地记者,造访了战乱的国家。下了飞机,看到贫瘠的土地上的芸芸众生,不经意还发现了难民们所聚集的一个类似于避难所的地方。身处如此之环境,又有什么理由想起来自己的生日呢?

    现在真的是不能回到那时剖析自己的想法了,也真的不知是为什么会写出这样一个场景故事。不过一直存在在我心中的,是对于战地记者这份职业的深深尊敬以及丝丝向往。要论做记者,真的是要做能干实事的,非每天追在明星身后撰写八卦偷拍这个“门”那个“门”。记者职业的本身,难道不是做真正有利于人们的事情么?!报道事实,而非虚无。大概战地记者在这个条件上,还能再加上一种不可描述的神圣感。

    哈,先插个话,今天看完这个电影,真的对于怂怂的我能否担此重任深表怀疑。Kim Baker 初来乍到刚开始其战地记者生涯时,在路上遭遇袭击,同行的fahilm让她呆在车内不要乱动——而Kim一看到从车顶落下来的热弹壳,最初还不断扭动惊讶,我以为是害怕惊慌,谁想下一秒就拉开车门,冲到外面,开始了摄影;袭击全过程,紧跟在前面的考夫曼身后,不顾一切阻拦。或许这就是记者对于新闻所向往的,不惜生命,只为了能够捕捉到这样的画面!在想自己,真的是很惜命怕死,若真的想担当war correspondent这个角色,需要历练的还有很多。对真实的渴望与追求,对世界的热爱,对和平的向往。

    但是很残酷的是,在电影里还揭示了,战地记者们对于可以一鸣惊人的新闻故事,可以不管不顾。不论是Tanya,还是Iain。也许之前对“爱人”所做的承诺,不再;也许曾朝夕相处的人的生命,不顾;……只为了自己,功力地只为追求大新闻,这样的事件在哪里都会发生,在战乱的阿富汗也会发生……

    要是论到电影本身,最戳到我的角色,是考夫曼。

    KIM BAKER的第一次采访,就记录下了这个小伙子。年轻人的阳光与笑容,和KIM 讲话时的笑,让我真心觉得他是那么美好。然而,在他猝不及防地消逝在影片中后,听到了他的故事,心里一颤。甚至是KIM回国以后,开车开到了那个小小的农场前,坐下,与他聊天,如果不是听到了内容,根本认不出来这是三年前还在阿富汗拿着枪英勇作战的年轻军人。已然留的很长的胡子,黑黑的眼圈,而不变的是他的笑,他嘴角一直带着的笑。

    在豆瓣的影评里,其实也有人揭示了,现实生活中有像考夫曼一样的人,乐观,向前,无畏。但更多的是从战场上回来后,因为失去了太多,而酗酒,放荡,终日虚度,让我甚至联想到了 血战钢锯岭 中道格的父亲。这就正如同生活不是童话不是战争喜剧,现实的事情才是大多数……

    考夫曼惊人地没有怪罪KIM,也许是已经看开了已经move forward了。单从这一点真的能看出他的伟大,因为我们中的大多数都做不到这一点——不怨天尤人,而是继续向前。

    战争让他失去,但战争让他得到。

    值得一记的,是考夫曼在最后所说的一段异常有道理的鸡汤。我们应该向前看。

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