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从大家观剧的评论来看,看不懂剧情的人很多啊。中国母亲,母爱的伟大,只要有一丝希望,她们两个母亲都不希望放弃救赎自己的儿子,因为那是最亲的人,另一个面就是中国女人的无私,在无可救赎的时候,最终在面对大义,公理,道德,气节多重选择的时候,她们不得不放弃对儿子的错爱,不得不杀身成仁,这是中国女人的伟大。其实剧中还有很多值得圈点的人性光照,确实是一部好剧。从原著,到编剧,到导演,到演员都在淋漓尽致的
从大家观剧的评论来看,看不懂剧情的人很多啊。中国母亲,母爱的伟大,只要有一丝希望,她们两个母亲都不希望放弃救赎自己的儿子,因为那是最亲的人,另一个面就是中国女人的无私,在无可救赎的时候,最终在面对大义,公理,道德,气节多重选择的时候,她们不得不放弃对儿子的错爱,不得不杀身成仁,这是中国女人的伟大。其实剧中还有很多值得圈点的人性光照,确实是一部好剧。从原著,到编剧,到导演,到演员都在淋漓尽致的还原着抗战年代中国一个小村寨的起起落落,一群介于百姓与官僚,介于主义于党派,介于学生与军人的中国女人真实写照;在小爱与大爱之间徘徊选择,在规律束缚与道德桎梏之间突破重围的社会底层的真实写照。
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前几集看着还说得过去,从人物来看:男主确实表现出一个好人的本质,但是越往后看,我感觉男主在对待事情背离作为人的逻辑观,而男主这种大公无私精神表现出无聊的、傻不拉几的、不理性的,男主没有是非曲直观了,你要表现男主的精神与才干,但不能表现出缺心眼;剧情来看:剧情叙事上过于密集没有沉淀,导致转折点各种大起大落快去出现;背景来看,剧中反应的时代背景不符合当时的广大农村大环境
前几集看着还说得过去,从人物来看:男主确实表现出一个好人的本质,但是越往后看,我感觉男主在对待事情背离作为人的逻辑观,而男主这种大公无私精神表现出无聊的、傻不拉几的、不理性的,男主没有是非曲直观了,你要表现男主的精神与才干,但不能表现出缺心眼;剧情来看:剧情叙事上过于密集没有沉淀,导致转折点各种大起大落快去出现;背景来看,剧中反应的时代背景不符合当时的广大农村大环境
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想必各位高强度网上冲浪的弄潮儿们,都听过这么一句话:“人和人的体质不能一概而论,我曾经在极度愤怒的情况下,滑铲杀了一头老虎。”背摔英国大力士、剪刀脚拧藏獒、百分之一的力摔大象、裸绞棕熊、打架75分钟接30公里越野、预判躲30发子弹……
想必各位高强度网上冲浪的弄潮儿们,都听过这么一句话:“人和人的体质不能一概而论,我曾经在极度愤怒的情况下,滑铲杀了一头老虎。”背摔英国大力士、剪刀
想必各位高强度网上冲浪的弄潮儿们,都听过这么一句话:“人和人的体质不能一概而论,我曾经在极度愤怒的情况下,滑铲杀了一头老虎。”背摔英国大力士、剪刀脚拧藏獒、百分之一的力摔大象、裸绞棕熊、打架75分钟接30公里越野、预判躲30发子弹……
想必各位高强度网上冲浪的弄潮儿们,都听过这么一句话:“人和人的体质不能一概而论,我曾经在极度愤怒的情况下,滑铲杀了一头老虎。”背摔英国大力士、剪刀脚拧藏獒、百分之一的力摔大象、裸绞棕熊、打架75分钟接30公里越野、预判躲30发子弹……
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为了这部剧
我想看看这分有多低 果然还超出我的预期 我就放心了
我老婆看这部剧 边看边骂那个婆婆 然后把自己当作南南…我他妈真想关了她的电脑。
三观不正的剧!
我最不喜欢对号入座。我lp看到南南在那边闹离婚说了几句话还哭了,我是想问 这是受了多大的委屈才能和女主角有感同身受???
为了这部剧
我想看看这分有多低 果然还超出我的预期 我就放心了
我老婆看这部剧 边看边骂那个婆婆 然后把自己当作南南…我他妈真想关了她的电脑。
三观不正的剧!
我最不喜欢对号入座。我lp看到南南在那边闹离婚说了几句话还哭了,我是想问 这是受了多大的委屈才能和女主角有感同身受???
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前文链接:少年版X战警!整个班级都是超能力(上)
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首先讲明,我深刻认同“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。因此对于这部片子的观后感,我仅阐述我所得到的启发,至于导演与编剧的中心思想,这与我的观点并不冲突。
2021年12月27日,在看完第26集后,我被这部剧庞大的叙事逻辑和对哲学存在问题的思考深深震撼。
同大
首先讲明,我深刻认同“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。因此对于这部片子的观后感,我仅阐述我所得到的启发,至于导演与编剧的中心思想,这与我的观点并不冲突。
2021年12月27日,在看完第26集后,我被这部剧庞大的叙事逻辑和对哲学存在问题的思考深深震撼。
同大多数人一样,在开始看这部剧的时候,我以为它只是一部神仙与凡人的一部虐恋剧。后来到白藻大规模感染时,我又以为是将主旨上升到环保高度,契合全球绿色低碳主题。直到昨天看完26集,才发现原来这是编导对哲学“存在”问题的一次尝试性回答。顺着这个思路,似乎能够理清结局的走向。
造物主(嘎嘎拉漾)是世界最初的唯一存在,祂由于孤独、无聊创造了梦境之神(勒莫斯)跟祂一起造梦玩。这就类似于剧本杀,现实世界的人(造物主)饰演剧本(梦神)指定的角色。造物主在一个剧本中遇到了梦神创造的迪亚玛赞(NPC虚拟角色),沉迷其中、不可自拔,于是便想带NPC到现实世界,永远快乐的玩耍。然而祂忘记了迪亚玛赞只是剧本中一个虚构的NPC,一旦脱离这个剧本,便烟消云散。(PS:你把剧本杀里的老婆带回家,不得进局子喝茶?)
然而美梦一旦苏醒,怅然失落是无可避免的。于是造物主就撺掇梦神再为祂搞个新剧本玩一玩,并且在设计新剧本的时候,还刻意将自己对迪亚玛赞的幻想加入其中,创造了新的女主谢天娣(NPC)。
在新剧本中,造物主扮演雨神(欧拉),成为谢天娣的守护神。雨神看到的时光倒影,应该就是剧本剧情的走向,毕竟剧本是祂写的。造物主顶着雨神的面具玩嗨了。可怜梦神这个副编,7*24的干活,跟一帮自己造的NPC组成因果矫正司,为造物主脱离剧情自由发挥填坑。而能摆脱这个劳累无聊的环境,最好的方法莫过于让谢天娣领盒饭,这样一来,不用再受到老板“压迫”,也能在真实世界(原生之地)与造物主继续快乐的二神世界。
看到目前,这大概就是整个剧的主脉络了。结局脉络大概是:
为了让雨神(造物主)继续留在这个剧本(谎言)中,避免消失(回到原生之地),最关键的就是让祂相信这个剧本就是真实世界,继续沉湎其中。而如何向祂证明这个梦境世界的真实性,就在于梦神之前向雨神讲的“时光倒影只是让事件发生,但是人物当时的感觉是无法再现的”。也就是说,只要能够让雨神相信双方彼此的感觉是真实的,那么就可以证实自己的存在(有“我思故我在”那意思)。这样一来,雨神的选择或者是被感觉说服,相信这个梦境就是真实世界,自己也是真实存在,两人一起待在这个剧本中,梦神依旧7*24填坑打工。或者选择戳破这个梦幻泡影,选择回到原生之地,重归二神的虚无孤独之中。
结局我倾向于前者,即活在梦幻泡影中,毕竟走入真实世界之中的虚无,对于普罗大众来讲会残酷到怀疑人生的。
可能到这里,有些观众会发问,既然造物主是全知全能的,那么祂不能在原生之地创造一个真实的迪亚玛赞呢?我想大概可以用化身许光汉后造物主的那句话来解释:因为无所不能,所以无能为力。
可以创造出一个迪亚玛赞,但是拥有自由意志的迪亚玛赞,是否就能如造物主所愿,跟祂快乐的玩耍,这是不确定的。
造物主可以造人,梦神可以造梦,但是NPC的自由意志和真情实感,却是他们无法完全掌控的。
这部剧包含了诸如柏拉图“理念世界”、笛卡尔“我思故我在”的哲学沉思,可以说是2021年华语剧思想站位最高的一部剧。可以带给观众强烈的沉思和对世界存在的好奇心。
结尾,想起来之前陆川《王的盛宴》对历史的沉思。挑战墨守成规的常识,探索人性认知中的另一端,引起观者的好奇心,启迪观者思考。以独立之精神,达自由之思想。
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我恨东亚家庭,宛如最后那个明晃晃隐喻的红薯苗,它腐烂,但我靠它活着,窗外是一个好消息,但我仍置身铁笼子。
体弱的母亲,因为需要赚钱而背井离乡的父亲,瘟疫时心照不宣压下不说但吓到出冷汗的心理疮疤,隔着门听到的无止息的争吵,在心里暗暗发誓不要成为母亲直到某天意识到她便是我,在疫情时因工作离开的父亲与歇斯底里的母亲
我恨东亚家庭,宛如最后那个明晃晃隐喻的红薯苗,它腐烂,但我靠它活着,窗外是一个好消息,但我仍置身铁笼子。
体弱的母亲,因为需要赚钱而背井离乡的父亲,瘟疫时心照不宣压下不说但吓到出冷汗的心理疮疤,隔着门听到的无止息的争吵,在心里暗暗发誓不要成为母亲直到某天意识到她便是我,在疫情时因工作离开的父亲与歇斯底里的母亲……而我没有一匹马,我甚至不能想象一匹马,骑马是什么感觉?——“像世界停了一下,然后什么都不重要”。
我可以列举出它少了什么缺了什么可惜在哪里,但我不必,批评的话留待我痛哭过的以后吧,现在我要哭了,没有一匹马。
看完之后我不知哪里来了一股恨意,我恨什么,我也不知道我恨什么。是该恨每个镜头我都有身体反应该恨在我耳边响起的不止有电影的听觉语言,还有父母永无宁日的争吵,歇斯底里的母亲,背井离乡的父亲。该恨我血管里流过的卑劣残忍与天真,该恨我就是这样的人,在腐烂的红薯上长出苗,被同学霸凌被自卑淹没被不曾停下的自我厌恶侵扰。而与之相对,我那“与回不去的故乡的马一起流泪的”人生甜蜜幻觉剂不过是偷偷捡起别人丢下的漂亮贴纸——直到十年过去我对着成箱的手帐贴纸依然燃起一卷也不能舍弃的热病般的贪婪。
我恨什么,原来我恨我自己。
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(本文首发于公众号 K社 欢迎联系授权转载)
孩子是父母的附属品吗?
父母凭什么决定孩子的未来?
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孩子是父母的附属品吗?
父母凭什么决定孩子的未来?
父母和孩子的距离就该“亲密无间”吗?
一字一句,掷地有声,使这个八月都躁动起来,不安起来。
明明是一部贴着「轻喜剧」标签的家庭剧,却让多少人流了泪,让多少人面上无光,又让多少青葱的少年时刻在记忆里卷土重来——
《小欢喜》
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《夏花》不愧是我看了预告片自后就很期待的都市爱情剧,目前已经追平了先放出来的三集,里面的爱情故事很美好,画面也足够美好,无论看内涵还是看外表都是上乘之作。故事从年轻的文艺少女何冉偶遇并喜欢上了一个声音磁性的大叔萧寒开始,萧寒是一个有着难以释怀过往、看起来略显落寞的园艺师,但是女主何冉就是对其一见钟情,甚至对身边青梅竹马的富家公子视而不见,打听到萧寒住在小洲村,立刻
《夏花》不愧是我看了预告片自后就很期待的都市爱情剧,目前已经追平了先放出来的三集,里面的爱情故事很美好,画面也足够美好,无论看内涵还是看外表都是上乘之作。故事从年轻的文艺少女何冉偶遇并喜欢上了一个声音磁性的大叔萧寒开始,萧寒是一个有着难以释怀过往、看起来略显落寞的园艺师,但是女主何冉就是对其一见钟情,甚至对身边青梅竹马的富家公子视而不见,打听到萧寒住在小洲村,立刻驱车去追寻自己的爱情。何冉坐上车,在沿途美丽的风光中奔向小洲村时,就好像奔赴了她那一往无前的爱情。车子一路向前,左侧是绿树椰林,右侧是蓝得几乎透明的海浪,美好极了,也像极了女主即将开始的美好爱情。扮演何冉的是年轻演员徐若晗,她习惯穿着白色系的裙子,看起来清纯乖巧,谁也没想到她淡然的外表下,藏着一个大胆叛逆的内心,毕竟是个凭借声音就一见钟情的女孩。男主萧寒是言承旭扮演的。不得不承认,人在任何年龄都会反复爱上言承旭,我年轻时爱他的肆意张扬,如今爱他的落寞沧桑。萧寒外表英俊帅气、肌肉线条紧实,他应该是经历过什么不想提起的往事,显得有点沧桑,但是他又纯情又木讷,在女主爱的攻势下,显得手足无措,甚至看起来有点孩子气。无论是侍弄花草时的专注、抽烟时的脆弱感,都好看得让人理解何冉为什么会爱上这个男人。我如果是何冉,大概也会爱上他。不得不说《夏花》导演超级会拍,我第一次在都市爱情剧中看到香港电影一般的质感。男主给女主角洗头发时,在昏黄灯光下显现出的手臂肌肉线条,又或者是被女主吻住喉结时,男主带着克制与心动的眼神,光、影与恰到好处的暧昧氛围融为一体,爱情带着纯真和欲望两种气息相互拉扯,浓情蜜意让人欲罢不能,就像他们官博宣传的那样——“盛爱赤诚热烈,浓情似火如荼”。对于光影的极致运用,配上瑰丽的色彩碰撞,昏暗的光影中勾勒出言承旭的完美轮廓,也展现出女主火热懵懂的爱意。被女孩大胆的爱意打动的不止有言承旭饰演的萧寒,还有电视前的我啊!我一边露出姨母笑,一边无数次的感叹“春天真的来了”,真的好期待他们之间完整的爱情故事!大家都赶紧跟我一起追剧吧,绝对是近几年我看过的画面最好看的爱情剧!谢谢导演,谢谢言承旭,我今晚的做梦素材有了,麻烦快点更新,我需要更多的做梦素材。
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记得初看缺月梧桐,有种极奇新奇的感觉,金古黄易诸人书中的侠,或者说如有侠义存在的话,真不是心中所想之侠义,缺月梧桐一书倒是写出了传统社会中相对真实侠义感,当然实际古代只有义,侠更多是种身份标签,它的内涵随时代变迁,汉时大约是言必行,行必果,轻生重义,宋明清时大约已经成了权力的狗腿,或者说结社的帮派,在通俗
记得初看缺月梧桐,有种极奇新奇的感觉,金古黄易诸人书中的侠,或者说如有侠义存在的话,真不是心中所想之侠义,缺月梧桐一书倒是写出了传统社会中相对真实侠义感,当然实际古代只有义,侠更多是种身份标签,它的内涵随时代变迁,汉时大约是言必行,行必果,轻生重义,宋明清时大约已经成了权力的狗腿,或者说结社的帮派,在通俗文学中,侠进一步升华成了一种精神,一种让国人熟悉与好感的精神,这种源于幻想与文学的精神,曾经照亮欢娱了不少人的童年与少年,这种精神泛着一种童话色彩。
缺月梧桐一书中侠之精神,大约泛着一种现实及成年的精神,类似这种侠的精神在金斯顿市长一片中也细致展现出来了。
有时想,人在文化上共通共同之性大约源于人有相对一致的动物性吧。
我不太喜欢看恐怖片,犯罪片之类的影视,但金斯顿市长确实是部值得多看两边的美剧。
此剧节奏很快,台词写的也挺精致,商业娱乐与思想性结合相对紧密且与剧情切合,主角设定极有新意且比较高明,非常喜欢这个主角。
因为只是消闲看了遍,估计遗露了许多细节,比如还不知道主角入狱是因为什么,不知道是看漏了还是尚未交待,片中留白较多,跳过一小段就可能错过不少细节,因为有时有事未做暂停,所以跳了不少小段。
片中设定了一个背景,主角在这个背景中活动,然后随着主角与背景中人与事的互动,主角的形象逐渐丰满起来。
主角的父亲与哥哥做黑白两道的协调人在双方都积累了极多的人脉与威望,后来主角哥哥被杀,这是一个偶然事件导致的,一个制毒者意外搞出的爆炸推动了一场黑白两道的交易,这场交易成了两者冲突的引爆点,而主角则在这两个意外的推动下走向前台。
主角不想接受命运的安排,他虽然目无法纪,但不想成为法外狂徒,他有原则,有良知,但即不想空耗生命于狗苟蝇营,也不想在两种力量间委屈自己做协调者,润滑剂。
此时,一个反派大佬,借用爱丽丝,用暴力对自己权力进行背书,激发了主角的良知,打破了他视为底线的原则,他举起枪,开枪。
主角对做黑白两道协调者的意愿不强,做事任性,黑白两道的冲突演变成狱内大暴动,官方以军队镇压暴动,此时是官方以暴力对自己的权力背书,主角亲身经历一场杀戮,且其弟弟涉险其中。
还有第三种力量影响着主角,他的母亲,知识分子的代表,片中对其着力描述,她为女狱犯讲历史,殖民与杀戮的历史,对犯人进行教化,美国精英的意识形态教化,她反对两代人成为黑白两道的协调者,把出淤泥而不染小儿子视为心头宝,并对其严加管教,对犯人抱有善意,但一丁点忙都不想帮,对官方的各种手段反感,但出于职业需求,不得不有所顺从,但想把自己摘的干干净净,求个内心安定,最软弱,最无力,最虚伪的一个力量,这个力量也是主角抗拒成为黑白两道协调人的原因之一,
当三种力量交织于主角身上之时,也不可忽视一个大背景,精英的政治正确与糜烂底层间的冲突,监狱大暴动的起因正是,一个制毒者意外炸死了母子两人,底层的白道借用黑道力量达成自己的心愿,而这个心愿是法律完成不了,执法者要借用法律外的力量来完成,这个交易正是暴动的起源,这场暴动将逼迫主角走向前台。
正是如此,主角在外界的压力下,走向命运预定给他的位置,走向前台,游走于两种力量之间,守护自己内心深处的一点良知及作为底线的最后原则。
这个片中没有太纯粹的好人,主角最后把狱友一帮人全部干掉,这个片中也没有太纯粹的坏人,制毒者得知爆炸后痛苦流涕,他的人生面前根本没有考上哈佛,走向人生巅峰的生活机遇,他最后死在狱中黑白两道的肮脏交易中,正如公交车站射杀小孩死刑犯被执行死刑时,他依然是母亲眼中的好儿子,另一个死刑犯用杀死检察官女儿的方式完成自己的复仇,镇定自若的接受死亡。
片中全是受害者,狱警,黑帮,主角,囚犯,联邦探员,爱丽丝,主角母亲,他们被一种扭曲社会制度组织起来,他们只能受害与互害,爱丽丝大约是一个纯粹的受害者,但她很快就会拿起枪,或者如主角母亲一样爬出泥沼,用虚假的希望抚慰人心,成为做醉虾者,看片中设定,很大可能拿起枪吧。
主角就是在这种设定下,成为黑夜中的一颗星,他对弱者抱有善意,他也愿意给其力所能及的帮助,他对邪恶极其痛恨,但面对庞然大物极恶之物,也感觉到无力。他极其精明,不想为什么奉上自己的忠诚与生命,他极其任性,不想为外物委曲求全,勉强自己妥协。
他坚守着内心的一点良知与最后的底线,他终将开始他命定的旅程,随着时间流逝,他会一点点失去,也会别有所得,他会在美国社会背景下,在三股力量的拉扯中,遵循内心的所思一点点的走下去,最写实的结局是死亡,当然商业娱乐大约不会如此真实。
底层的人在无望时,呼天喊地,祈求神明,偶尔寄托于非神的凡人,部分才捷力强者会回应这种呼唤,当这种回应影射到文学与幻想中时,是为侠。
但在现实的社会背景中,没有超凡的力量的社会中,侠也不过是在强大力量的缝隙中,让饱受苦难的底层人得到一点点舒缓与慰藉,正如文艺与幻想中的侠所起的有限作用一样。
每个人面对苦难时,更多应该想下社会中每个人应该享有什么样的权利,社会应该如何将人组织,动员起来,什么样的社会制度可以兼顾各方,取得最大公约数,不然,不过是精英手中的棋子,为无谓的爱与恨生生死死,还真不如片中最后的黑人犯人一样,带着最后的尊严说,我至少可以选择什么样的死法,这大约也是侠的精神之一,也是侠的反面之一。
侠是希望,侠是绝望,侠是善意,侠是欺瞒,侠是给予者,侠是收割者,正如注射死刑的展示,对第一个死者而言,注射死刑并不比枪决更仁慈,正如伪善的精英消灭了死刑,但如果无数的底层依然生活在水深火热的深渊中,少了死刑的意义就单薄的如一片羽毛,侠亦是如此。
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中间一度被虐到要按一下暂停键才可以继续。
这一季讲了什么呢?讲了西蒙的挣扎,说“往前看往前看”,但是又在威廉说要放手的时候突然转过身去捉住了他,讲了西蒙的妥协,说“我只需要等他两年,就十八岁了”,说他愿意成为他的秘密,不要自由了,不要公平了,要和你在一起;讲了威廉的成长,姨姨看来真的是很痛苦的成长啊……但又觉
中间一度被虐到要按一下暂停键才可以继续。
这一季讲了什么呢?讲了西蒙的挣扎,说“往前看往前看”,但是又在威廉说要放手的时候突然转过身去捉住了他,讲了西蒙的妥协,说“我只需要等他两年,就十八岁了”,说他愿意成为他的秘密,不要自由了,不要公平了,要和你在一起;讲了威廉的成长,姨姨看来真的是很痛苦的成长啊……但又觉得他真的很勇敢,各种意义上来讲,都是一个很勇敢很勇敢的小王子:成为王储,接受一切自己不喜欢的事,说着我痛苦的要死掉了这种感觉究竟会持续到什么时候又在下一次看到西蒙的时候小心翼翼凑过去看着他。好像小狗,可怜巴巴的,连笑都不敢笑的,觉得自己被丢下了伤心难过还不能让自己被看出来的小狗。就连第五集最后配的那个音乐都无法让人感到开心,都无法让人觉得这是两个心意相通的人在做快乐的事,只觉得沉重和压抑。可是他们两个人笑的真的很开心,就是那种,得偿所愿,又孤注一掷。
甜的太少了。连我爱你都是在狭窄逼仄昏暗的小巷子里凑到他耳边说的,甚至来不及得到回应。
可是谁能说这不是甜呢。
瑞典还是很会拍,我对两个人之间的推拉简直着迷。挣扎犹豫,不知所措,闪躲试探,你进一步我退一步,偏偏又无数次回头确认你是不是还在我身后。年轻人谈的折腾恋爱就是说~
可是看的还挺爽哈哈哈哈~
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电影是基于真实故事改编的。这个真实故事,要给5星,是一个从伤痛中振作起来继续前进的故事。
电影拍得一般,基本是还原了故事,其它方面都很一般,只能给3星。但是我有感情分可以多给一星,因为学生运动竞赛类的电影真的不多,我又比较喜欢,在美国一些机场也常见到高中、大学的女排队员外出打比赛,因此加1星变4星。所以还是推荐看的。演员表现一般,女主角Kelley演得太用力了一些,而且排球比赛精
电影是基于真实故事改编的。这个真实故事,要给5星,是一个从伤痛中振作起来继续前进的故事。
电影拍得一般,基本是还原了故事,其它方面都很一般,只能给3星。但是我有感情分可以多给一星,因为学生运动竞赛类的电影真的不多,我又比较喜欢,在美国一些机场也常见到高中、大学的女排队员外出打比赛,因此加1星变4星。所以还是推荐看的。演员表现一般,女主角Kelley演得太用力了一些,而且排球比赛精彩欠奉。如果两位小主演的排球功底再好一些就好了,或者能够有更多精彩画面。演员中还有Helen Hunt,我喜欢她的《Mad About You》。综合下来,电影给3星,感情分加1星,历史故事给5星。也就是说,电影我觉得一般,但是故事原型还是很让人喜欢的。
真实的故事发生在2011年,Caroline Found,昵称 "Line" ,是Iowa州的Iowa市西面的一所公立高中的 Iowa City West High School 的女子排球队的队长。上一年刚刚以不败的战绩夺得州冠军。Caroline是全州闻名的明星球员,不但球打得好,也广受爱戴。不幸的是,有一晚,她偷偷骑电动车去医院探望因癌症治疗而住院的妈妈,发生车祸离世。她的悼念会有从整个州来的4000名学生参加,其它学校的打排球和不打排球的同学都来了。
新赛季开始后,少了主将的排球队士气低落,第一场比赛就大比分惨败。球队教练指定Caroline的好友Kelley承担起队长的职责。
Caroline的离去让所有认识她的人都悲痛不已。大家想来想去,怀念活力十足的她的最好方式,也许是“Live Like Line (像Caroline一样活着) ” ,像Caronline一样每天都热爱生活,每天都积极向上,每天都正能量十足。整个排球队也希望为Caroline再次嬴得这一年的州冠军。这个信念支持起整个球队,重新振作,一起逐渐从痛苦中走出来,慢慢找回了欢笑。接着球队一鼓作气,连嬴14场,进军决赛圈淘汰赛,然后又经过连场苦战打进了决赛。在决赛中,她们艰苦地击败了最强对手,相隔8公里的同个城市的Iowa市高中,从而蝉联Iowa州的州冠军。
看到Kelley和队友们从悲伤和痛苦中振作起来,并一起努力奋进,在球场上,不论顺风逆风,都十分顽强,全力以赴,令人感叹。而场边的观众们都穿上“Live Like Line ” 的T恤,仿佛Caroline仍然在身边,鼓励着大家,要用积极快乐的态度去面对任何困难。
影片本身拍得一般般,而片中最动人的片段,个人认为是片尾出字幕时,真实历史影像出来的那一段。Caroline和Kelley以及队友们的生活片段、比赛片段一幕幕地闪过,伴随着《Sweet Caroline》的歌声,这时候,真的是一字一句,泪流满面一起唱的:
Hands, touching hands, reaching out ~~~
Touching me, touching you ~~~
Sweet Caroline ~~ Ba Ba Ba ~~~
Good times never seem so good ~~ So good ! So good ! So good !
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cliclibaba变,变来变去的历史
七十年代前期,对台湾当局来说是一段风雨飘摇的岁月。1971年10月25日,联合国大会通过第2758号决议,决定恢复中华人民共和国的一切权利,并立即把蒋介石的代表从其在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。1972年2月21日,美国总统尼克松访华,中美发表《上海公报》,美国承诺和台湾当局“断交、废约、撤军”。以这两件事
cliclibaba变,变来变去的历史
七十年代前期,对台湾当局来说是一段风雨飘摇的岁月。1971年10月25日,联合国大会通过第2758号决议,决定恢复中华人民共和国的一切权利,并立即把蒋介石的代表从其在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。1972年2月21日,美国总统尼克松访华,中美发表《上海公报》,美国承诺和台湾当局“断交、废约、撤军”。以这两件事为契机,新中国迎来了又一个建交高潮。仓皇之下,蒋经国做出了重用“台籍菁英”的决定,而这项政策的最大受益者就是李登辉。《八百壮士》就是在这样的背景下上马的,拍摄过程中得到了蒋经国的大力支持,其要借助“八百壮士”的“英雄史诗”提振民心士气,并强调“正统”的动机是不言而喻的。因此,影片的高潮是壮士们在四行仓库楼顶上护卫“G旗”的场面枪林弹雨中,国军士兵死不旋踵,用血肉之躯搭成一座人肉金字塔,阻挡日军射向“G旗”的子弹,苏州河对岸的民众举着小“G旗”高呼“中华MGXX!”,这两个场面以对切镜头的方式交替呈现,配以慷慨激昂的音乐,将观众的情绪推向高潮。不出所料,《八百壮士》对淞沪会战中的国军做了无以复加的美化。影片前半段展示的是淞沪会战的一个侧面。透过丁善玺的镜头,我们看到88师师长孙元良指挥若定,颇有大将风度,国军士兵则个个以一当十,勇冠三军,到最后不得不“转进”南京时,仍然从容不迫,谋定后动。不了解这段历史的人,还以为国军在这里打了一个大胜仗呢!实际情况当然不是这样。淞沪会战由于蒋介石的战略错误和拙劣指挥而失败,甚至到了败局无法挽回的时候,蒋仍出于面子考虑不肯安排有序后撤,结果出现了大溃退。抗战期间曾任第五战区司令长官,当时身在南京的李宗仁将军回忆了淞沪溃退的惨象前方此时已溃不成军,各军仓皇后撤,加以敌军日夜轰炸,人马践踏,秩序大乱。大军数十万竟越过钢筋水泥所建的苏嘉国防线阵地而不能停足。阵地上虽有坚固的堡垒,退兵因一时找不到钥匙,不得其门而入,竟一一放弃,溃退之惨,一言难尽。敌人跟踪追击,不出数周,便自东、西两面进迫京畿,将南京合围。李宗仁认为,淞沪会战失败的重要原因之一,是蒋介石对国际局势判断的错误。在蒋先生想来,上海是一个国际都市,欧美人在此投下大量资金,如在上海和敌人全力血战一番,不特可以转变西人一向轻华之心,且可能引起欧美国家居间调停,甚或武装干涉。蒋介石的这一错误,反映了他作为一个"买办ZF"代理人,完全没有依靠自身力量取得抗战胜利的信心,一切寄希望于英美拯救的心理。《八百壮士》相当真实地展现了这一心理,这是影片的明显优点。在《八百壮士》中,孙元良命令谢晋元留下来“打游击”的时候,向他强调这是因为“国联调查团”已经到了上海,要让他们看到“我们的士气”。谢晋元对在敌后坚持游击战争毫无信心,认为这样一支几百人的小部队必然会被日军消灭,不如在紧邻英租界的四行仓库死守数日,“给国联调查团看看”,得到孙元良首肯。就这样,《八百壮士》相当真实地向观众呈现了一个半殖民地国家“抗战”的窘境在四行仓库楼顶升起的“G旗”是从英租界送过来的,在苏州河对岸观战助威的上海市民,是在英国“米字旗”的庇护下才敢于打出 “G旗”的;四行仓库之战,本来就是打给“国联调查团”看的,待到谢晋元和“八百壮士”发出了必死誓言之后,因为租界当局感觉继续打下去影响租界安全,于是就要求蒋介石下令停战,而蒋也就乖乖遵命下了停战令。非常有意思,列强希望停战,但并不要求日军停止进攻,仅仅要求国军停止抵抗。以至于“八百壮士”后撤时,还要面对日军的火力封锁。于是,“要你死,你一个也不能活,要你撤,你也一个也不能死”,谢晋元和壮士们含泪尽食前言,“快跑”通过苏州河上的新垃圾桥,撤进英租界……打与不打,打到什么时候,都要看列强的脸色,蒋介石的“抗战”究竟是一种怎样的别扭和窝囊,我们也可以略窥一二了。尽管《八百壮士》意在美化国军,但还是一不小心暴露了国军对战争的粗疏与外行。孙元良和谢晋元既然决定死守四行仓库,居然不事先在仓库内储备足够的粮食弹药和饮用水,结果战斗刚刚进行了两天就断水断粮,难以为继了。“八百壮士”能够继续坚守两天,全靠苏州河对岸英军司令官的怜悯和恩赐,给他们送来几卡车的补给。而英军司令官之所以愿意开恩,又完全是看在青春逼人的女童子军杨慧敏的面子上。就这样,壮士们的生与死,就全系于女童子军的一念芳心了。另外,更不可思议的是,四行仓库之战,从军事上看已经毫无意义,之所以要打就是为了给“国联调查团”看的,但谢晋元居然不事先准备好最有象征意义的“G旗”,到了关键时刻手足无措,只好靠女童子军杨惠敏深夜冒险泅渡苏州河,临时从英租界送来一面“G旗”,成就了她本人的一段“美女英雄”神话。后来,扮演杨惠敏的林青霞在她的《窗里窗外》一书中写到,半个世纪后她在上海,蓦然回首看见四行仓库上五星红旗迎风飘扬,不由得一阵锥心之痛,泪眼迷离。看来,林青霞也是入戏太深,早已换了人间,她还是心有不甘!《八百壮士》无意中让我们看到另一个真相,即在蒋介石片面抗战路线影响下,国民党的抗战组织动员工作极其糟糕,正在与日军作战的国军极其孤立。上海是蒋介石发家的地方,也是他的政治基础江浙财团的大本营,是国民政府统治最稳固的区域。但就在这样一座城市里,在四行仓库里孤军奋战的“八百壮士”,居然没有得到任何有组织的支持。如前所述,“八百壮士”得到的一点可怜补给,全靠女童子军杨惠敏的“面子”,还有一个提供帮助的是上海黑道大佬杜月笙,至于国民党的基层组织,国民政府的基层机构,连影子也没有。这个应该是真没有,否则的话“主旋律教父”丁善玺一定会不吝渲染的。在《八百壮士》中,愿意并且能够对国军进行支持的,都是地主、资本家。杨惠敏的父亲应是当地土豪,他来拖杨惠敏回家被拒绝,反而被杨惠敏的热情感动,于是随手捐出了二十袋白米;杨惠敏在童子军中的好朋友,为她仗义执言的张艾嘉,父亲则是上海一家面包厂的老板。穷人的孩子如正在上海街头流浪的三毛,备不起童子军的漂亮制服,所以也失去了“爱国”的资格。三十年代,日本是强国,中国是弱国,因此中国必须动员全民族的力量才能战而胜之,但蒋介石只会在庐山空谈“地无分南北,人无分老幼,皆有守土抗战之责任”,却决不肯让出丝毫利益,也不肯做扎实的组织工作,当然也就不能得到人民群众的全力支持。这是国军动不动就变成“孤军”的根本原因,而孤军是不可能战胜日寇的。《八百壮士》作为国民党的“主旋律”片,浮夸之处也比比皆是。扮演杨惠敏好友的张艾嘉歇斯底里地哭吼杨父,壮士护旗时身中数弹仍然屹立不倒,以及三次被送走又三次在关键时刻回来并慷慨陈词的谢晋元夫人等,都令人忍俊不禁,屡屡出戏。为了追求“壮烈”的效果,丁善玺不惜违反军事常识:让几位壮士身上绑满手榴弹从楼上跳下,正落在日军坦克上,与坦克同归于尽。这种作战方式令人费解,因为在这样的地形条件下,直接将集束手榴弹从楼上抛下可以更有效地摧毁坦克,绑在身上反而影响作战效能。不过,我个人觉得最精彩的桥段,还是在接到撤退命令之后,谢晋元对杨副团长那段突如其来的大段自我剖白。由于这段剖白,影片前一个多小时塑造的那个英勇果敢,舍生忘死的英雄形象,顷刻之间土崩瓦解,谢晋元变身为一个失意迷茫的潦倒中年。他坚持和九名重伤员一起留下(这也是国军异于其他军队奇怪传统,撤退时不是先救伤员,而是让伤员断后)掩护撤退,与其说是要尽忠报国,不如说像是要寻求自我解脱。也许,这是1975年在那个人心惶惶的孤岛上,不经意间流露出的自我认同危机的真实心理折射?《八百壮士》是台湾“四大抗战片”(其他三部是《英烈千秋》、《梅花》和《笕桥英烈传》)之一,和其他台湾“抗战片”一样,也缺乏一个胜利的结局。国军抗战影片的结局都是悲凉的、怅然的,这没有什么更好的解决办法,这是国军抗战历史无法更改的“刚性结构”所决定的。丁善玺努力想给《八百壮士》加装一个“光明的尾巴”,安排跑过新垃圾桥的谢晋元骑上一匹不知道从哪里冒出来的战马,带着士气高昂,盔甲鲜明的队伍奔向远方,并对回首对谢夫人说,此行要“去南京,去全国的任何地方,为牺牲在上海的弟兄报仇!”从最好的意义理解,这可以说是一种善意的谎言吧!影片没有告诉观众,虽然《八百壮士》把租界英军塑造得慷慨友善(这也折射出蒋经国仍希望西方垂怜的隐秘心理),但实际情况远非如此。“八百壮士”撤进英租界后,即被英军缴械并被限制自由。随后,他们做为“难民”被送至公共租界西部意大利防区的胶州路进行隔离,被关进了名副其实的孤军营。太平洋战争爆发后,日军占领上海公共租界,并俘获了这些已经失去武器的士兵。他们分别被遣送至杭州、孝陵卫及光华门(南京)做苦役,还有一部分被拘押在南京老虎桥监狱,另外36名壮士被押至新几内亚作苦工。影片也没有告诉观众,英勇无畏的谢团长也没有朝前走。1941年4月24日凌晨,谢晋元被堕落成汉奸的郝鼎诚等四名士兵(他们曾在四行仓库与谢晋元并肩作战)刺杀身亡。“八百壮士”由壮士而“难民”,由难民而“俘虏”的奇幻经历,客观上宣告了蒋介石依赖英美抗战路线的破产。
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