纪录片由新星导演固力果执导，拍拍贷荣誉出品，纪录了一群背井离乡、进城务工的青年在昆山打拼的故事，并从多维度、多层次解构这群来到城市打工的小镇青年们，关注他们为何而来、工作经历、情感状况，以及未来计划和愿想。

在影片中出现的小镇青年分布于各行各业，其中，有游离在各个工厂间，期望未来能开长途大巴的沈浩东;有每天工作13个小时，盼望过几年能在老家开餐馆的餐厅主厨叶威;有从大润发收车员做起，打拼成理发店老板并已经结婚成家的杜杰……他们漂泊在快速发展的工业化城市里，多数人没那么聪明，也不够幸运，但仍尝试通过打拼寻求改变，用自己的方式努力生活。

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“随着当今社会的发展，像我们这种文盲，在这个社会生存会更显得很卑微。”

最近很喜欢这种现实题材的小众独立纪录片，《微光小镇》记录了部分在全国最富有的县城——昆山县打工的青年们的漂泊经历，昆山县位于江苏省，历史悠久，是昆曲的发源地，如今更是成为百万打工者的聚集地。影片看似零碎，但其实看完后发现主题层次感是很鲜明的，通过时间的顺序、采访的方式，分别对每位记录对象的过去、现状以及对未来的家庭、理想的期望等进行记录。同时导演也十分真诚的邀请豆瓣里的小伙伴进行观看。再次首先感谢导演的诚挚邀请让我有幸没有错过这部优秀的作品。看完这部纪录片后感触颇深，同时本片也反应出许多现实问题，引人深思。青春年华的你们啊，请不要因贪图“自由”而抛弃了最好的年华。在这部影片中，多数打工者都几乎与我同龄，明明应该是在丰富多彩的大学校园里感受美好的校园生活，但他们却混迹于各类工厂打工。让我印象最深刻的两个人：第一个是他把所有的工厂都体验一边，不管好的坏的，然后挑选出最好的一个工厂在里面工作；第二个是由于家庭因素，13岁就到夜场的KTV打工，17岁便成为“最年轻”的经理。在这里，我为什么要把“最年轻”打上引号呢？其实17岁成为最年轻的经理，做成经理，是有值得让人肯定的一面，也的确很年轻，但却让人感到莫名的心痛与心酸。想想我们的13岁到17岁，原本应该在坐在教室里一边打着瞌睡一边听老师讲题的青春少年，却在夜场KTV成了一名经理。我不知道是该认同还是该讽刺。明明在KTV做到经理是值得认可的，各行各业都有佼佼者。但是对于一个未成年的经理，我实在是认同不起来。我认为本片应该多让那些青少年中学生观看。因为其中还有一个男生说了这样的话，整理一下大概意思是：初中上学的时候想要自由，喜欢玩游戏，不想上学，不喜欢管教和束缚。和学校作对，最后没办法把书都带回家，初中没念完便提前终止了学习生涯。刚开始的一段日子的确很爽，得到了自己想拥有的“自由”，每天不用学习，什么也不用做，没日没夜的打游戏，感觉人生到达了巅峰。但这却并不是真正的生活。可这个男生的想法却是现在很多正处于叛逆期的中学生的想法，包括我自己刚刚参加完小考的妹妹——无比的厌倦学习、写作业非一般的拖沓、每天抱怨老师吐槽学校，最关键的是成绩很不理想。再加之由于手机的影响，早早的带上了眼镜，每天玩手机打游养成了不爱运动的习惯，体重猛增等等。我也有尝试和她去沟通，但是效果并不好，最后我带她看了这部纪录片，虽然她可能没太多的体会社会到底有多么复杂，但作为一名小学生，她坚持着把这部影片看完了，并且和我说她觉得好看，这是让我很欣慰的。我在这里举例子并不是想说我的妹妹是多么差劲，生活中妹妹是老实听话的。我只想说，作为刚刚走出大学校门，结束了从一年级到大四16年的学习生活的我，是多么抗拒被这个社会接受，我仍然想做一名学生，吃着打折的海底捞，买着优惠的学生票……可我知道我不能了，新的生活和艰巨的任务在等着我。我只是希望有叛逆心里的孩子们通过这部影片能够真正的意识到：处于人生中最美好的时代的你们应该拥有一切美好的事物，而学生时代就是最美好的时代。不要因为一时的抗拒与冲动断送了自己的前程。虽然学习并不是唯一的出路，学习的人也未必都能前程似锦。这个社会是在不断的进步的，进步的时代自然会淘汰掉不进步得人们。举个例子：现在的农民工人大多是我们的父母辈，也有一些80后，如今90年的人已经30岁了，教育对于九零后的人基本上已经普及。那么当父母辈的农民工人年老了，被淘汰掉了，未来的这些事情该由谁来做呢？包括马路边的清洁工人？超市的售货员？当然每一份工作都有它的价值，每一个为社会基础付出最多辛苦的人都更值得我们尊敬。没有他们就没有我们住的房屋、吃的米饭、干净的环境……但这些工作始终基本上都是在由文化水平低的人在做。当大家都在只上过小学的基础上，上过大专甚至高中的人就是佼佼者；那么当遍地大学生都找不到工作的时候，那么可想而知，这些工作将有谁来承担呢？既然努力的人都未必前程似锦，更何况不努力的人呢？

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朋友突然发了个截图给我说有个拍昆山厂崽的纪录片，我pai不急待的就去看了，这也是我一直以来很想搞也很好奇的事，看完发现和我想象中的差不多。

走进前进路时代公园的周末，经常能遇到有人拿功放唱歌，周围一群人聚集，我走进去坐到他们旁边，听他们聊天。他们交流着自己来自哪个厂，家乡是哪里的，分享自己看的快手小网红，畅想着用方言拍快手，再唱歌或者跳舞展示一点才艺，然后去直播卖货，但又觉得能力不足，不够幽默。说罢，姑娘被鼓励去点歌，结果又被告知点歌还要排队。想起去年有一次也是来时代公园，一群姑娘聚在一起，唱着什么在外打工不容易。

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1，三和型，老人们所说的当一天和尚敲一天钟那种。缺点：懒散，不思进取，生活得过且过。优点：知足，在自己的世界里很是潇洒快活。个人愚见：如果他们能把生死也看得如此般洒脱，这种生活也不失为一种大幸福！哈哈！

2，传统型，凭个人能力按照社会规则努力奋斗那种。缺点：眼光和认知能力较为狭隘，容易受人欺负利用。优点：善良，积极，阳光，知足。个人愚见：中国的底层世界就是由这群人撑起来的，他们是底层世界的光，生命的悲剧之美在他们生上表现得淋漓尽致，他们才是国家该给予关怀与帮助的人群。

3，黑化型，为了自身利益游走在道德与法律边缘的人。缺点：有时手段太过于激进，会伤害到他人的利益，其行为或多或少会有损于社会的道德价值观与社会风气。优点：给底层人民带来了生存的希望，尽管是一个虚无缥缈，十分不牢靠的希望。个人愚见：他们深知凭借自身的能力，通过常规的途径是不可能改变自己的生存状态的，所以为了生活，不得不采取一些非常规的手段去谋取利益，有时候很多人也真的是迫不得已，活下去，才有希望，对于他们，俺们也表示理解，有些人不要在不了解人家的情况下就去妄自评论，不要干站着说话不腰疼的事儿。至少人家也还没干违法犯罪的事儿！

标题是片中一位打工小伙儿的话，他好像刚刚18岁，他的名言还有这么一句，“抽烟的人永远闻不到身上的烟味，就像被爱的人永远不知道爱你的人有多辛苦。”听到这句话，我感觉哲学家无误了。这些昆山打工的年轻人里，有不少人生哲学家，他们这些并没有经历过多少人生的人谈起人生来，总有一种悲悯的况味，即便是在打鸡血的时候，也有一种落寞，比如酒桌上的雪儿，当她坐在卖轻食的男朋友毛总身边，说着努力奋进看书不要把时间用在看电视剧上的时候，插入的听众的镜头里，脸上挂着的是呆滞与倦怠，这些话，他们何尝不会讲呢？讲了又怎样呢？不过是用话术来骗一些廉价的劳力来进行一场营销的骗局，而那位雪儿，却过分地真情实感了。

我是在豆瓣私信里看到这部纪录片的，该片的导演固力果或许给每一位看过《三和人才市场：中国日结1500日元的年轻人们》的人都发了私信，邀请大家看他的作品，打一个评分，因为这个片子的气质以及拍摄方式，都与《三和人才市场》极为相像，所不同的是，一者的拍摄地在深圳，另一者在昆山。所以，后来与固力果导演在豆瓣私信聊天的时候，我建议他从传播的角度不如把片名改成“昆山打工的年轻人”，因为纪录片里的主角，就是这一群体。

同《三和人才市场》一样，《小镇微光》同样采用了夜摊、酒桌、苍蝇馆子等打工者们比较放松的喝酒访谈的形式，让这些人聊聊人生、现状、畅想，谈谈家庭、婚恋、未来，这群打工者们，同样带着一种淡淡的疲惫忧伤与心灰意冷，困顿于现状，却与“三和大神”们不同，倔强地带着希望，心怀梦想，甚至，有了权利意识，比如那位吐槽工厂总是让他们加班半小时却又不给加班费的小姑娘。

《三和人才市场》试图给中国的年轻打工者梳理出一条“为什么会这样”的脉络，原生出生地谋生艰苦—-》父母外出打工—-》他们成为留守儿童—-》没人教育不爱念书—-》早早外出打工，打工的辛苦让他们不愿重复父母同样劳碌的人生，于是放弃一切，甘愿当“挂逼”，成为打一天工泡三天网吧的“三和大神”，甚至很多人，在此卖掉了自己的身份证。《三和人才市场》也试图给出他们一条出路，回去念书，学习技术，当然，对于“挂逼”们来说，生活早已没什么可指望的了，但凡他们愿意念书、学习技术，也不会是今天的模样。

《小镇微光》同《三和人才市场》里面打工者的价值观不同，那就是这些年轻人们都仍在挣扎着不做“挂逼”，包括那位被铁水烫得满腿黑点的小青年，他曾经颓废了半年，泡在网吧里靠远方父母的接济为生，靠在游戏里买装备升级获得存在感，但半年之后，他又开始找工作了。

或许，因为这样的心态，导演才把片名取成小镇“微光”，毕竟还有光，毕竟还有希望。

纪录片对打工者做了多层呈现，大体是工厂打工的《建筑工地打工的，服务员《厨师，创业者《个体户，几乎每一个打工者的梦想，都是自己开一家小店，不论是五金店还是小餐馆，似乎是这样，就有了依靠。工厂工作稳定工资低，建筑工地工资高风险也大，服务员天天站着太辛苦，厨师则有一技之长，创业者要不断传达自己的经营理念拉人入伙，而个体户，才是有了自己的一份家业。

这真是一群一无所有的人，除了体力输出，别无其他，而事实上，当“little hunger”存在的时候，“great hunger”也从不曾离开。按照电影《燃烧》里面的说法，“little hunger”一顿饭就能解决，“great hunger”则要求更多的精神诉求。这群打工者们，同样存在着精神诉求，这些精神诉求，快手、抖音虽然他们也会沉迷，却也清醒地意识到这些短视频的东西满足不了。“抖音里面的男人都又体贴又有钱，但事实上，这个世界上，男人是很辛苦的，女人也很辛苦。”喜欢拍快手的那位名言小伙儿这么说。

当生活看不到希望，年轻人们便越来越不愿意结婚，寻找虚拟的快乐，但当我们坚持着不放弃的时候，说不定某个地方就会守得云开。正如片中有位从未写过歌的建筑工地打工者，他的梦想是成为音乐制作人，说不定呢？毕竟如果将一切放大到整个社会来说，人生也是无甚意义的，我们大多数人活着，不就是因为还没有放弃对更高物质和精神的追求吗？开一家店，同做一个音乐制作人又有什么分别，对于历史的漫漫长河来说，又有什么意义呢？

同《三和人才市场》不同，《小镇微光》对于打工者层层的展示更加多元，细究了不同打工的区分，这些区分通过他们吃饭的地方也能看得出来。工厂打工的人在夜摊上吃饺子刀削面，坐办公室需要出业绩的人可以进小餐馆点一份烤鱼，而号称做“七日轻食”的毛总可以在一家体面的店里点烤肉和酒菜给朋友，似乎胆子越大，思维越开，人便可以混得越好。打工的姑娘们在夜市上灰头土脸，搞投资骗钱的“金融”从业者的姑娘们却可以涂抹得花枝招展出门蹦迪，建筑工人们天天在工地上死磕，忧愁永远都赚不到的彩礼，做“轻食”的样貌猥琐的毛总，却能抱得美人雪儿。

在一个底层剥离了制度与文化以及准入门槛的世界里，“脸皮厚、不要脸、不怕苦、不死心”的“脱单秘籍”同样适用事业与爱情。大而化之地想想，这个社会的向上路径又何尝不是如此呢？而只不过，到更高的层级，我们总有退路，而他们，却或许只能如此。

相较《三和人才市场》这部纪录片的呈现更加多元完整，剥离了导演的主观判断，是比较好的原生样貌，正如饭店中理发哲学家说的，什么样的人生都应该理解，因为说不定哪一天他就行了，所以我们也要相信，这些打工的年轻人们，只要活着，便有希望，毕竟“人生步步是坎坷，笑到最后是大哥。”

应该说这个片子并不是纯粹的纪录片，我是说人们印象中的，高大上的，探索频道或者BBC之类拍的那种东西。通篇并无旁白，全部由人物访谈剪辑而成，考虑到题材，这种处理方式倒也并无不妥，而且还比起传统的访谈和纪实拍摄为主的生活类纪录片更多了一分接地气。但相对的，高度上也就差了一点意思，而且1小时37分钟的时长全部都是访谈，有些单调。

影片聚焦于在全国经济最发达的县城——昆山打工的小镇青年们。他们面临的困境与著名的三和大神如出一辙，而且某种意义上比三和大神更具有代表性。虽然同是来自于农村和乡镇，同样大多数只有初中水平的学历甚至很多人初中都没毕业，但小镇青年们并没有像三和大神一样自暴自弃，好吃懒做（然而事实并不真的如此简单，后面我们还会讨论），他们或进厂打工，或工地干活，或另谋出路，虽然受困于生活，但并未放弃挣扎。

知识，真的改变命运吗？

作为成长于四线城市，且家里经济条件尚可，985毕业的一株韭菜，对于知识改变命运这一点其实我是怀疑的，如果说80年代和90年代，甚至于21世纪初，知识都是可以真的改变命运的，但是今天，其实也就那样吧。就像影片弹幕里有人提到的，坐办公室确实更加体面，但要说有什么巨大差别？倒也谈不上，仍然还是社畜罢了。阶级跨越？不存在的，维持不坠已经拼尽全力了。

但维持不坠其实也算是一种改变命运。中国人向来习惯于往上看，就像很多父母，永远拿别人家的孩子说事，不管你再优秀，总也有比你更优秀的，儿时我们讨厌这种比较，但长大以后，很多年轻的90后父母，最终也变成了自己讨厌的样子。所谓比上不足，比下有余，这种知足的心态并不是我们文化的主流，说不定还会被人嘲笑为阿Q精神。

我们可以忍受贫穷，但不能忍受安于贫穷，姑娘们在找对象的时候也往往把“有上进心”作为重要标准之一。然而中国人同时也因此活得很累，幸福感极低。

中产阶级苦上进心久矣，所谓内卷，说的不就是这么一回事吗。已经拥有了高学历的我们已经清楚的看到了学历的局限性，周围的很多朋友已经开始做咸鱼了，上班摸鱼，不婚不育，自己开心就好。

然而我们视之平常的，恰恰是小镇青年们求之而不得的，信息茧房和阶层割裂让我们尽管生活在同一个国家，甚至同一座城市，各个阶层的生活却犹如平行线，毫无交集，犹如《北京折叠》。只有在这种时候我才真的体会到前阵子有报告说中国网民中有超过6成人只有初中及以下学历是什么意思。

小镇青年们还仍然有阶级跨越的梦想，至少比起已经不想生孩子的我们，他们嘴边念叨的仍然是“以后让我孩子好好读书，不要跟我一样”，尽管我并不觉得小镇青年们的下一代——基本上都是留守儿童——有多少通过知识改变命运的机会。但有希望终究是好事（大概）。就像鲁迅先生举过的那个例子，在一个密闭的，没有任何逃生希望的房间里，燃起了大火，是睡着的人幸福还是醒着的人幸福？

知识的作用我觉得并不是什么改变命运。

影片中出现了好几个漂亮的小姐姐，但一张嘴说话，就把气质破坏殆尽，或谈吐土味十足，或满嘴营销话术，或精神空洞无物，令人遗憾。而且影片中几乎所有受访者，不论男女，都在不停的抽烟，喝酒。有个小姐姐说她业余生活就是蹦迪。唯一一个尚有点正能量的姑娘，后来也被证明只是一个贩卖鸡血的洗脑家。

我在看影片的过程中始终在思考，他们和我们，到底有什么不同。大学里的专业除了教授我们知识，似乎也并不含有什么个人修养方面的内容。但受过高等教育的人确实举止更加优雅，生活方式更加健康。或许是环境使然吧。

但环境也并不是唯一的原因，那个KTV上班的小哥就充满正能量，说话也很有一些墨水。

影片里同样是小镇青年，我能明显看出眼神的不同。刨去那个鸡血营销团队不谈，那三个厨师我觉得应该是精气神最好的，眼神自信而充满希望，面对镜头侃侃而谈并不紧张。而其他人或紧张不安，或不敢直视镜头，或脸上难见笑容，或神情萎靡而麻木，人的经历会全部通过眼睛传达给外界。

那么，这一切，是他们的错吗？

或者换一个更高级的问法，贫穷是否是一种原罪？

我觉得这才是最应该引起思考的。

贪婪、恐惧、傲慢……人性中有种种弱点，与生俱来，需要后天加以克服。但还有一种与生俱来，却并不是人性本身的一种缺陷，那就是贫穷。那个鸡血姐就觉得那些人之所以会变成那样，就是因为自己不努力，只要努力，肯定会成功。我们且不说她把忽悠别人，割韭菜作为一种事业来努力的做法有什么问题，努力就一定能成功？不成功的人都是因为自己不够努力？

之前看过一个段子，说一部电梯里有三个人，一个人做俯卧撑，一个人头撞墙，一个人蹲着。到了24楼，有人问他们是怎么上来的。有的人说头撞墙上来的，有的人说做俯卧撑上来的，其实他们都是坐电梯上来的。

成功的人大多都有这个毛病，就是喜欢把功劳归功于自己的努力。要不然怎么有个词叫做风口上的猪呢。

这几年精准扶贫，要全民脱贫。有人就说，不如直接发钱，因为发钱还可以直接改善穷人的生活，而帮他们致富，却并不是每个人都有致富的那个能力。有个新闻说西部某地区扶贫，给了牧民5头羔羊，ZF承诺养大以后回购，但过几天回访发现羔羊都被牧民们杀了吃了。

我并不是想说有些人不配致富，恰恰相反，很多穷人虽然穷，却并不蠢（虽然蠢的占多数），他们对自己的能力有着清晰的认知。香港和美国都曾有一档节目，让富豪们不带任何财富、人脉、学历，去贫民窟生活，和穷人一样，看他们还能否白手起家。很多人，包括富豪自己，都认为虽然身外之物都没了，但是自己的眼界和见识都在，白手起家并非难事。然而事实却打了所有人的脸。

我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评别人任何人的时候”，他对我说，“你记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”——菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

从这个意义上说，三和大神们的选择或许并没有错。

最后说一下感觉可以改进的地方，那个洗脑营销团队的出现有点突兀，如果说是为了展示群像，应该再剪的碎一些，打乱一下顺序，如果说是把他们作为一个反面对比，那现在冲突性又显得不够，影片前段和后段剪辑衔接很不错，中段就差点意思了。个人见解。

希望是一道光，哪怕是微光，也能照亮前方。

中国社会阶层分析中，把中国人分为上中下三个阶级，其中每个阶级又都细分为三个小阶级。该纪录片中出场的人大都属于中下、下上、下中阶级。总之是属于社会的底层。

底层人民是看不见的、听不到的，是没人在乎的，是没有发言权的，纪录片导演给底层开了一扇窗，让他们能显示自己的存在，虽然微弱，但是希望。随着贫富差距的拉大，阶级的固化，底层的日子会越来越难熬。

该片人物有大都集中在18—28岁，正是处于人生刚刚开始的阶段，哪怕有困难，他们也会认为是暂时的，不会想到他们以后的日子会更苦，中间有个建筑工地的小哥说道：假如要是50岁，还过这样的日子，做这样的工作，他会坚持不住的，会去死。可惜现实就是这样，没什么大的意外，他的日子会一如既往的这样，作为一个农民工二代去复制农民工一代的生活，现实留给他们的机会实在是太少了。

每个人都有自己的思想：年轻的、成熟的，麻木的，激动的，各种观念碰撞，哪怕大都处于底层，但是由于每个人的生活经历不同，思想观念也不同，价值观也不同。但是从片中我们可以看到：他们都不是傻子，也不是智商低人一等，可是为什么没有好的机会？！

相比较通常主题式的纪录片，这部片子更像散文叙事，大量的素材，相同点是镜头前的年轻人，剪接逻辑线是一些共性的话题：生存、婚恋、故土、事业、梦想，但总体又似乎很散漫，片段截取。

有一个评价说，坐在大学食堂采访大学生也可以拍个片子。这部片子好像确实如此，大多数素材不过是侃侃而谈。但思考一下如此日常的东西（谁还没跟几个陌生人闲扯淡过），保持一种潜在的戏剧张力和诗性，这无疑是经过导演加工处理的结果。

（2021年补注：仔细回想了一下这个评论。有几个角度。第一、作品是不是过度依赖语言陈述了？纪录片里的场景大多数是休息的场景，饭馆居多。横向对比《三和人才市场》中场景可能更丰富一点，有视觉冲击力更强的市场、居住场景。第二、组织的主题是否贴合这群人的特质，或者说这群人是否足够构成主题？私人认为这个角度的处理是在线的。简单说，片子好看。第三、被摄对象值不值得拍？我觉得这是个见仁见智的问题。不能要求所有人都是周浩那个风格。不现实也没意义。）

这让写一篇影评变成无比困难的任务。这部片子表达的是现实本身。渴望寻找一个一言蔽之的大道来概括世界？不是疯子就是骗子。

甚至说，很多地方能感觉到导演的用意似乎正是体现一种复杂性。即使打工青年，他们的性格、道路如此千差万别。每一个人所表现出的矛盾性，对世界理想化的哲学思考和现实主义并存，人文主义的情感共鸣和体制、市场、习俗强加的被动接受交杂。

颓废惫赖的打零工者，言语并不扎实，抱怨带着讲笑，你怎么通过这种片段式的自嘲评价他的人生？

大谈成功之道自认为掌握知识的骗子，满脸正义的市侩上进（社达），他们是否当真笃信，笃信本身（哪怕对着虚假无用的东西）又是否可以创造财富？

夜场男孩对陌生人的共情，语言中透露出强烈的情绪感染力。但是另一个城市的夜场经历到底如何拓展了他的视野呢，他对女人的认知，对他仅仅十八九岁未来还有无限可能的人生的认知，真的和在家里时有多少变化吗？

预备亲身体验所有厂，规划好二十五岁买车娶妻过安稳日子的腼腆男孩。他的梦想如此切实。但站在此刻谁都无法预言例如2020年这样颠簸的世道，那切实是否是一种《骆驼祥子》的虚假切实。

……

这部片子所呈现的社会的丛林，某种程度说真的难寻一个明确的解决之道。生存即是欲望最扎实的肌理，剥皮见骨。在谋求果腹（传宗接代或可看成以家族整体为单位的“活着”？）的人生里，延续生命是为了什么，又如何保证延续的生命不是在如此多的无意义中消耗掉了？面对生存需求去谈价值，是高尚还是另一种何不食肉糜的堕落？

每一个人心里都有自己固守的道德，所谓三观。每一个人都似乎有质朴的善良，但人和人的三观差距之大，未必不令人咂舌。某种程度说跳出到上帝的视角，某些美德、恶习，真的那么要紧吗？究竟美德给人十全十美的人生，或者美与恶只是硬币的一体两面。在一个灰色的，生存仍然是第一法则的初级社会，规训“美德”是否教人受穷挨饿？

短短一个半小时，好像自己认知的世界又撕裂开。在这样一个时代，稳定似乎已经是镜花水月。打工青年的临时生活——未来，即是他们手握的虚拟货币。理想和现实的结合点摩擦着，时刻制造出一点让人不安的痛苦和欢愉。一边拍着广告，一边拍着独立纪录片的导演或许也是如此感觉。而我这种有一点文艺梦想，在办公室里做着一日复一日工的人也恐怕相同。

回头看又是一篇犬儒的呓语。而我的犬儒是感到世界的复杂而越发无法做出评价。

也许某个清醒而非睡眠剥夺的日子再看会冷静下来。抛却感情，社会本身的繁荣和腐朽未必不同于春华秋实夏雨冬雪。看看也是好的。相比较灌输某种人生信条，提前看到世界是什么样子，也许会帮助一些年轻人更快找到自己的人生信条。不过人生呢，看是一回事，做是一回事。知难，行亦难。

对在昆山打工的年轻代农民工的采访。在工厂附近的夜市上采访了在厂里打工的工人，拿着低微的工资，长时间干着单一枯燥的工作。那么年轻的面孔，过着这样没有什么前途或者希望的生活。他们自己是明白的，这样的工作没有前途可言。可是又能怎么办呢？谈及以后，有个年轻人最后不确定的说，也许以后会回家学个技术吧。在一个饭馆采访了另一类年轻人，是几个销售及推介食疗的公司员工。销售们的工作内容大概是推荐股票的，谈话大意是做销售很辛苦但是工作更有主动性，比在工厂上班压力大，前途好。几个食疗公司员工的饭桌上，有两个印象深刻的人，一个是理发师，对人生的很多看法比较成熟，但是不明白为什么会参与食疗项目；另一个是年轻女孩，食疗公司老板的女朋友。义正言辞的批评了在工厂上班属于不思进取，活该受苦；食疗公司属于更有追求的工作。

后一类受访者所从事的行业，其实更接近于灰色地带。工作中接触到不少低学历者从事网上推荐股票的工作而涉嫌诈骗，站在法庭上还一片茫然，知道是犯罪吗，隐约知道应该不合法吧。不断爆出的欺骗老年人的新闻，对食疗项目就不评价了。看到他们谈着对工厂打工者的鄙视，大概真的陶醉在老板们的话术中，觉得自己跟别人那么的不一样，自己有机会成为人生赢家。其实呢？

我在广州的握手楼住了2年。什么是握手楼，就是电线铺满在你头顶，你把晾衣服的叉子伸出去，可以够到对面人家的那种城中村出租屋。

我太明白那种去北上广深挤公交挤地铁，月薪3500，晚上还拿钱出来喝酒宵夜买烟的生活。

小时候总撒娇说钱不够花问爸妈拿，长大后总撒谎说大把钱过得好没问题。

其实给家里补贴过多少吗，没有。

逃避，麻醉，哀怨命不好，最后把唯一稍微值钱的青春也折腾没了。

希望不要懂得太晚，逃避太久，拿出肩膀来，为以后打算一下。家里是啰嗦的，是骂骂嚷嚷的，但也是无限包容的，一边数落你不懂事，一边为你准备热饭热汤。

醒醒，醒醒。

下定决心离开校园与家乡的保护以为逃脱了牢笼，却不知道落入了一个更大的牢笼之中。为了梦想也为了以后能让人刮目相看，为了以后自己的孩子能过上自己小时候憧憬的生活默默努力。社会法则控制着大部分人行走，有人乐在其中也有人不甘却无法改变现状。梦想什么的被现实一步步踏平，人和人的差距在这一刻形成了鲜明的对比，但是我们仍愿意努力着，这里有你有我的身影，我们都是一束束微小的光，我带着期望和梦想而来，但愿能满载而归！

影片描绘的是中国基层的现状，为温饱好日子而奋斗的人们，职业不分高低，重在有一颗奋斗的勇敢的心，青春是该潇洒的，也是需要努力一把的。影片里每一个人都是值得尊敬的，他们很勇敢，不管生活怎么艰辛，都要努力，这是中国年轻一代最大的特点，人民强，则国家强！看得出导演群众对于这部作品很用心，很真实的表达了对生活的看法态度。

我是《小镇微光》纪录片工作人员之一，也是出品公司拍拍贷的一名员工，

这部“民间野生”的低成本纪录片，是对我在上海这两年半工作的一个总结，

也想让我的朋友们，认识到我现在所做的这件事更长远的意义和价值。

关于《小镇微光》纪录长片前后的一切，为什么要拍纪录片等等，

都能用一句话来概括：关于一股不灭的气。

#企业的一股气

企业的这股气关乎使命。

企业未来能解决多大的社会问题，企业的未来就可能有多伟大。

解决一个社会问题对应一份社会责任，但不是所有的企业都有这种机会，他的业务是在直接参与解决社会问题的。

幸运的是，拍拍贷有。

当源源不断进入社会打拼的人，需要用钱的时候如果都能借得到，那普通人借钱难的问题就能得到缓解，

所以拍拍贷“金融触手可及，信用改变中国”的企业使命是站在一个社会问题背后的。

当他在为金融触手可及奔波的时候，短期来看是一家企业的业务，长期来看是一家企业在履行义务，业务越做越大义务履行的越来越多。

而持续去解决这个社会问题的使命，让他会一直有一股气，这股气就像一个企业的指北针：

找到最后一个在其他地方借不到钱的人，而在拍拍贷上，如果有需要他能借得到。

只要不断的去把这个问题解决好，过上10年、20年，他一定是个伟大的企业，因为他承担了大量的社会责任。

使命是一个企业在追问的大问题，其实我一直主张，我们个人也要敢于、并且有责任去追问这些大问题。

当我们去追问这些大问题的时候，我们也会找到自己的那股气，我们会把自己投入进去，跟其他人聚成一股力量去解决这些大问题。

#品牌的一股气

品牌的这股气关乎价值观。

我曾经听过一个借款人的故事，他实在是借不到了，那个时候他就在想，谁要能借给我，他一定很感激，他说只要三年，因为三年后混出一片天地了。

当然，这是主观意识很强的例子，因为他对三年后的自己很有信心，而且也很努力去拼出一片天地来。

所以你会发现，当一个人真正处在借钱最底层的时候，什么都不重要，那一刻有人相信你肯借给你是重要的，因为这笔钱满足的不是金额，是他对自己翻盘的这股气有个交代，气还在，希望就还在。

很多人可能没经历过这样借钱，有时候借钱就是借一口气，俗话也说“人活一口气”，你想想这一口气值多少钱？

有的人不论是买房还是买车都能很快找到钱，但还有大量的人他们的一口气可能就是借不到那几千块，有的是几百块。

短期来看是向有需求的人推荐产品和服务，但长期来看“鼓励所有人要相信，通过自己的打拼去改变命运”才是品牌的那股气。

未来，来的人也为这股气而来，这不就是浪漫的一面吗。

#小镇微光的那股气

每个人都有一股自己的气，不论是什么，想做什么。

这就是这部纪录片想去做的，记录下他们心中的一股气，眼中的一缕光。

讲一个例子，《小镇微光》纪录片里有一个叫张涛的油漆工人，他的梦想是成为一名音乐制作人，纪录片里，他断断续续能爆出一连串国外歌手的名字，上个月《小镇微光》预告片发布会的时候，偶然间看到他在五星级酒店餐厅门口的走廊上弹钢琴。

他为什么可以在五星级酒店弹钢琴？不是因为他身份卑微不能弹，他能在那谈是因为他会。会就可以在那弹，那股为张学友写歌的气在，在五星级酒店弹个琴算什么呢。

纪录片首映的时候，不少观众看到张涛说出自己的梦想时，都在笑。可他们不知道的是这个油漆工为了自己已经学会了钢琴学会了吉他，现在又正在学音乐的路上，未来他不一定有机会再成为张学友的制作人，但音乐制作成为调节人生的爱好应该没问题吧。

纪录片结尾是最让我感动的地方，你看着人群散去，一天结束，明天将开始新的一天。

但明天为何而来，明天为那股气而来。

如果那股气不在了，你不想起床不想工作，你也不知道自己想做什么。

祝愿每一个人都能找到自己的那股气。不谈梦想不谈理想，就谈我们能否找到这股气。

我们能改变命运吗？

我们会越来越好吗？

我们该如何开始？

这些问题需要答案吗，我相信，只要这股气在，答案就是肯定的。

这就是我们做了这部纪录片，和我们眼中这件事情的价值。

因为，我们想为这个时代纪录一股气：我们从没想过拼一次就改变命运。

生活不易,且行且珍惜..现在拍纪录片的也不多了.这种感觉也没啥收益的.现在都是找那些小鲜肉拍片,感觉是一点看的想法没有.觉得那里面的都不是生活,也觉得太把观众当傻子弄..还是现实务实一点好.多多看看世界,照顾照顾身边人.题外话,反对996类似的工作.人不能总工作着,昨天才看了一个关于西藏的纪录片.不然,和西藏以前的农奴,差别在哪呢

这部影片讲述的是一种社会现象，是我们在这个物欲横流的时代中遗忘的人群，我们被一切皆好，经济高速发展而蒙蔽，忽略了正在干活和真正干活的人。在影片中你总会找到代入感，有种莫名的伤感又对自己之前的行为或是认知而感到失望。影片中的主人公在吃饭的时候会被人嫌弃，就像之前地铁上遭人嫌弃的农民工一样，这不是他们的问题，他们在为自己的生活打拼，为自己努力的生活，任何人没有资格可以嫌弃和偏见已待。这是一群为自己打拼，为改变自己命运奋斗的人，只是起点很低，走的路要比其他人长，这更说明他们的毅力和勇气和坚持。这群人，体现了什么事生活中的生命力因为他们不服输，不相信命运。这部影片，让我深刻的明白和认识他们，一部好的影片，不是告诉你导演的想法，而是让你认识到一些东西，让你产生自己的想法。就好比著名戏剧所表达的主题一样，有一千个观影者就有一千个《小镇微光》，他告诉你的是你内心深处表达不出来的声音。好的导演给我们的是新的思想，而非主流意识。第一次写影评，也是因为被内容所感动，希望后续导演还能有优秀的作品。

看完了整部电影，感触挺大的，一个半小时，我竟然没有一点快进的想法，自然的、专注的融入了导演展示的那个世界里。

都是在生活里挣扎的凡夫俗子，我也没有资格同情或者怜悯谁，只是有些不明白，我们怎么就活成了这样？我们到底是在干嘛啊？

里面很多人都提到了一句话，不能让孩子走我的这条路。可是他们自己也正年轻，自己的路都才开了个头，怎么就觉得自己的路不好呢？

可能我们现在有些失意，但这又怎么样，这是我们自己的人生，我们自己的路，这才刚开始呢，急什么。

唉，这些话，有些偏激了，但是，我不想认输，在我还能前进的时候。

感谢导演，给我们展示了这么真实的一个世界，里面的人们，都在用自己的方式，追逐着自己的微光，在此也与观影的诸君共勉，天行健，君子以自强不息。

清明休假的的间隙看到了这部纪录片，认认真真看了一遍，正巧这几天固力果也和我聊了纪录片的事，感触挺深。《小镇微光》主要记录了来自农村在昆山奋斗的年轻人的故事。97分钟的时长，以谈话和个人讲述的方式为主，采访地点也是在大排档、集体宿舍等接地气的地方，真实地反应了小镇青年的生活状态，影片中的小镇青年大多具有低学历、迷茫而又积极向上敢于和命运作斗争的特点。起点低，但绝不向命运屈服的小镇青年已经成为城市化快速发展过程中产生的“夹心层”，没有金钱和背景力量，他们只能自己凭着一腔热血凝结出坚硬的躯壳，在城市中打拼寻找自己的一席之地。社会阶层和社交圈的限制，让小镇青年择偶基本上是“从小镇中来到小镇中去”，高额的彩礼又让他们对于婚姻望而却步。之前看过“三和大神”，同样是展现进城务工青年的生活状态，“三和大神”是没有理想的、浑浑噩噩的、得过且过的做着日结临时工作的底层社会群体，生活如死水一般。《小镇微光》中的青年人有梦想、有抱负、不管是被骗还是过早的辍学进城打工，在他们的身上，能看到希望，他们捧着手中的一丝微光努力奋斗，脚踏实地勾勒梦想的蓝图，这缕“微光”终究会变成这个城市中只属于他们的那盏温暖的灯。毕飞宇曾说“能把小镇写好，标志着一个作家的成熟”。在现当代文学作品中，“小镇”二字也备受关注，从沈从文、赵树理到刘慈欣和蔡崇达，无一例外都是以小镇为创作基石，时代的发展并没有湮灭小镇青年的光芒，改革开放前传统而又淳朴的民风，如画的风景和翠翠如泉水般清澈的笑声，构成了丰富的小镇文化物产。矛盾冲突是戏剧的核心与灵魂，同样也是推动小说故事情节发展的催化剂。改革开放前文学作品中小镇的冲突主要发生在封建礼教和新青年的新思想之间，让我印象最深刻的是萧红的《呼兰河传》中被脱光衣服在众人面前用开水活活烫死的小团圆媳妇，惨无人道的迷信思想让一个女孩倍受折磨，屈辱的离开了这个世界；改革开放后，市场经济迅猛发展，小镇的商业化程度也在加快，但因文化程度的有限，物质急速发展和思想意识的改变出现了冲突，生活质量提高了，精神上却失去了依托，文化活动的缺乏，也让低级趣味顺势抬头。年轻人外出务工，老人和孩子留守是大多数乡镇的现状，空心化的小镇渐渐失去了往昔的纯真与热闹，只有过年才能感觉到浓浓的人情味，随着磨剪子嘞~戗菜刀~的吆喝声和鞭炮声渐渐远去，小镇青年又返回异乡工作岗位继续自己的微光之旅。

花了2个小时，终于看完了。

看的过程中，当我看到其中一些人因为房租跟工资的占比太高，而无奈的表情，有那么一瞬间竟然有点绝望。让我想起了日本NHK拍的一个纪录片《三和人力市场》，也是底层打工仔的绝望。

但绝望的情绪有很快的过去，因为其中的几个人，美发师、夜店服务生和工地小伙子。他们的一番话跟里面绝大多数 人的气质完全不一样，你可以看到一种尊重、对他人的同理心以及对美好的向往。

这是一种情怀，证明着他们还有追求，他们的未来还可能不一样。

我自己也在拍纪录片，叫《人在深莞》，拍记录片很辛苦，没啥名利。只有一个好处就是看到不一样的人生，但大部分都是普通的人生，他们的故事具有高度的重合性。

我们年轻时可能都不信命，但看了这么多人的经历，对世俗妥协一点也许可以比你激进的追求，得来的结果要好得多。

短短数年，城市化进程已经达到了50%，全新的城市像搭积木般拔地而起，同时，许多偏僻的旧时农村、乡镇在慢慢消亡，而在其中的年轻人，也有着诸多的无知无畏与辛酸无奈。

这里面主要介绍两类年轻人；

少数接受教育并凭借自己努力掌握技能的年轻人，搭上通往城市班车，却被高房价的入场券阻隔在外。他们有自己的志向与抱负，期望通过努力、奋斗，能融入城市，能有美好一点的未来。他们拼搏在城市，偶尔有回家乡，以解乡愁之情。他们的身心和时间在超负荷运转，渴求着这张入场券。

他们多数都漂泊在一线、准一线城市里，并非只是因为这里相对公平的就业机会、相对不那么看重家境关系，相对不那么需要扯皮送礼的职场规则；更是因为在二三四线的城市，本就不那么多的就业机会，工作岗位，多数还都被父辈资源、家境背景、关系门路左右着。

他们只有负重着发达城市的生活成本、工作压力，在接近10万的房价下，在央行降准放水的举措下，在仅够呼吸的阁楼里，在工作、睡觉、吃饭的间隙，在公交，地铁，人流的推搡中，超级努力的闷声怒吼，“休息是留给死人的”，变态努力的想成为这个国家的“移动钱包”。

即使在这样的生存状态下，他们仍然相信着，不起眼的改变，因为互联网、金融的中层支撑者，通过努力，咬咬牙关还是负担得起这些城市入场券的首付。

另外多数的年轻人，没有明事理的父母，没有足够的努力学习或者聪慧的头脑（偏僻农村升学历为决定因素），小学、初衷毕业就去了职教，顺理成章的又去了工厂的流水线（村里的小赖青年暂且不谈）,游离在城市与乡镇的边缘。乡镇是回不去了，如今的农村已不能同旧日而语。农业生产结构的停滞，城市化进程的浪潮，导致几乎所有年轻人的出逃。曾经的物是人非，如今已然是物非人非！

在他们当中，男女比例失调（1、历史原因；2、女孩城市返乡比例少），女孩谋求通过婚嫁摆脱困境，多数都在20岁左右结婚生子，差一点的在附近的县、镇；好一点的在市区城镇。男孩子自然有一部分注定光棍，没钱的时候出去打工，积攒一些又开始破败，如此的恶性循环，另一部分老实本分的（其实是更聪明），会通过自己努力积攒的钱谋求更好的生路。

他们的未来，会是在哪里？在密闭绽亮的厂房间，在日结两百的流水台，在插入云中的钢结构架上，在衰败的实体经济浪潮里？他们或堕落、或积极，但都难以抵挡，车轮滚滚的城市化进程。

当下的部分农村，以前只是少数人的背井离乡，如今只剩留守的老人，还有长大就要回城的一部分儿童。

10年后，这些地方还会存在吗，这些地方走出的年轻人，又会是怎样的？