天外来客影评

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  • 花果山的栀香橘
    2021/6/9 11:15:44
    其实浙西不错的

    有一说一我觉得浙西值得更高的分... 看过好多遍了,竟然发现常看常新hhhhhh

    先说闪光点吧(全以我个人观感为主),浙西最最最戳我的就是对“心”这个概念的拿捏和解读,以及掺进的佛教知识,这一点可以yyds了(敢信我修的佛教专业课,可以靠浙西的台词来复习,当时就觉得离谱后面一想是西游记,也就没事了hhhhh

    有一说一我觉得浙西值得更高的分... 看过好多遍了,竟然发现常看常新hhhhhh

    先说闪光点吧(全以我个人观感为主),浙西最最最戳我的就是对“心”这个概念的拿捏和解读,以及掺进的佛教知识,这一点可以yyds了(敢信我修的佛教专业课,可以靠浙西的台词来复习,当时就觉得离谱后面一想是西游记,也就没事了hhhhhh),以及与”心”息息相关的悟空人设和进一步的师徒情。浙西的师徒情yyds,太喜欢悟空和师父的双向奔赴了(以及无敌可爱的身高差lmfao)。 打心眼觉得拍的很棒的单元:三打白骨精(最后悟空被赶走这段绝了好嘛,是第一部看哭的三打),真假美猴王(最后菩萨那一段,不瞒你说我直接改一下翻译成英语就去考佛教研究的考试都没问题??),车迟国(就凭护我西来恩爱深!),狮驼岭(是拍的最完整最全的狮驼岭了)。以及贯穿全剧的灵台方寸山斜月三星洞在哪,须菩提是谁(是灵台方寸不是方寸灵台!!!意思一样但是原著里就那么写了lol)

    说到欠缺的地方,最主要的就是难不全,别看52集,其实真的没有拍多少难lol,很多精彩的也可以cue主旨的原著画面都没有就很可惜(乌鸡国看月亮啊??为什么不拍真的愁死人了,还有乌巢禅师,多少露个脸嘛),也可能是因为师父的人设太白月光了所以蛮多剧情也确实比较难以展开?然后特效,特效和后期真的上头,土味至极。还有一些台词觉得逻辑不通...

    还有就是尽管大伙都没有恋爱戏(除了八戒,这个不重要),但是悟空和翩翩姐,老沙和丝丝,师父和国王 OMG,真的落人口实,一开始对浙西最多的黑就是全员恋爱...

    anyway,是一部值得看的西游记!!!我拿着我被翻烂脱页的原著发④!!!!真的挺不错的

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  • PHANTOM
    2018/11/18 3:09:40
    好电影应该具有的力量

    有的人喷这部电影。说技巧不过关,剪辑混乱。这的确是这部电影的问题。但是这可以否定这是一部好电影吗?

    我一直认为一部好的电影是应该有力量的作品。所谓力量,就是能给人带来内心的震撼与感动。电影手法,是用来最大化的给我们传递力量的工具,但不是唯一方式。

    怒放这部纪念七八十年代的摇滚青年青春的电影,给了这群中年人的力量和震撼是很强的。他所传达的内容可能受众有限,这群中年人已经

    有的人喷这部电影。说技巧不过关,剪辑混乱。这的确是这部电影的问题。但是这可以否定这是一部好电影吗?

    我一直认为一部好的电影是应该有力量的作品。所谓力量,就是能给人带来内心的震撼与感动。电影手法,是用来最大化的给我们传递力量的工具,但不是唯一方式。

    怒放这部纪念七八十年代的摇滚青年青春的电影,给了这群中年人的力量和震撼是很强的。他所传达的内容可能受众有限,这群中年人已经不是电影票房的主力军了,但是这的确算是一部有力量的好电影。

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  • 慧思
    2022/1/22 15:33:26
    不能细看的片子,到处充斥着bug
    bug从片头就开始了,某官员发现了奇怪的远古大象想挖出来进贡皇上,结果发生异象,烧死了几个人,本来以为是伏笔什么的,结果就是闹着玩,和后面没有一点关系没有, 男主被急着召进宫,然后众人看到一条色彩鲜艳的龙飞走了,皇帝也不见了,如果说男主和女主是见过世面的,那其...  (展开)
    bug从片头就开始了,某官员发现了奇怪的远古大象想挖出来进贡皇上,结果发生异象,烧死了几个人,本来以为是伏笔什么的,结果就是闹着玩,和后面没有一点关系没有, 男主被急着召进宫,然后众人看到一条色彩鲜艳的龙飞走了,皇帝也不见了,如果说男主和女主是见过世面的,那其...  (展开)
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  • ??药
    2018/9/29 10:42:06
    生命的无上之秘

    高山峻岭、水天一色、山水客观圈养出的天然环境下,被限制住自由的灵魂们或时不畏惧死亡的苟延残喘着,如喜儿的丈夫阿圣一天24小时要人按压呼吸球维系生命。或者指望别人的勾心斗角、鸡飞狗跳来娱乐自己,如关注并不怕浪费自己吐沫的村民们。电影《心之界限》的故事内容并不复杂,责任与情感,希望与绝望。电影中,喜儿丈夫阿圣的生病只是一个引子,正如《妖猫》中杨贵妃死亡的真相。围绕阿圣的生病,所引发的贫困

    高山峻岭、水天一色、山水客观圈养出的天然环境下,被限制住自由的灵魂们或时不畏惧死亡的苟延残喘着,如喜儿的丈夫阿圣一天24小时要人按压呼吸球维系生命。或者指望别人的勾心斗角、鸡飞狗跳来娱乐自己,如关注并不怕浪费自己吐沫的村民们。电影《心之界限》的故事内容并不复杂,责任与情感,希望与绝望。电影中,喜儿丈夫阿圣的生病只是一个引子,正如《妖猫》中杨贵妃死亡的真相。围绕阿圣的生病,所引发的贫困山区的穷苦,生活与交通之不便捷,人们的自我封闭与借助大众舆论封闭他人世界,婚嫁和务工之难等等,似乎所有的艰难与苦难都可以围绕阿圣生病这个脉络展开,继而逐步展示出众生之相。《妖猫》中提出人生的无上秘在于真中有假,假中有真,理解和认识假,珍惜和尊重真,即勇敢面对来自生活的一切苦难,迎接它,善待它,面对它,解决它。可是真正能做到的又有几人?任何事情追根究底,无非就是管你何事与管我何事。好,先说管你何事。阿圣的生病责任和义务在于其自身,村里的邻里,阿圣的媳妇和老娘其实都没有陪绑的义务与责任,但是大家尤其是阿圣的媳妇喜儿勇于承担起来了,也就此,电影中人性的闪光点出现,矛盾冲突也就此引出,没钱与需要24小时呼吸的费钱、山路难住院难与随时需要就医、男人的脆弱与女人的坚韧、邻里的帮助与帮助的条件等等。在说,管我何事。如果说管你何事能引发出人性的诸多闪光点,即无上秘中的需要珍惜、尊重、感恩的一面,那么管我何事引出的则是无上秘中的虚妄、欺骗、隐瞒等恶的一面。自私的代表柱子,推卸责任并借助指责他人寻求心安的代表喜儿婆婆,不能坚持帮忙的村民以及看笑话的部分人。的确,不可能有一份热情与帮助始终无私和熬得过时光,大多数人都惯性于隔岸观火,虽然看着自己也会心焦、难过、挣扎,但是撕心裂肺的、甜甜蜜蜜的总归是他人,任何人难以替代当事人活着,似乎也只能旁观。任何人在桥上看风景时,同样也是别人眼中的风景,自己在自己的世界里挣扎,无法被替代和取代,即便是有好心人帮忙,所谓的大声呼救和帮忙却总是有代价的,且无法被依赖的。于是,只能靠自己来不断抗争,这就出现了抗争的喜儿,给医生下跪的喜儿,愿意卖身求钱的喜儿,在江边自杀的喜儿,面对阿圣棺材麻木的喜儿。也正因为寻找到自身人生的无上秘,才有了原谅生活与婆婆的喜儿,重新生活的喜儿。生命的自我救赎只能依赖于自己,只能在自己接受现实并宽恕现实后,才会真正的出现通往名为希望的彩虹。

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  • 兔兔的屁屁
    2019/5/15 12:43:43
    乱七八糟
    版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:电影派(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10116963 刚开始看到宣传海报,以为是韩剧,就没兴趣了。后面看了介绍才发现是李小龙遗作。看了一下,中国的导演,中国人的故事,用一个日本男演...
    版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:电影派(来自豆瓣) 来源:https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10116963 刚开始看到宣传海报,以为是韩剧,就没兴趣了。后面看了介绍才发现是李小龙遗作。看了一下,中国的导演,中国人的故事,用一个日本男演...  (展开)
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  • yangbinyangbin
    2015/4/15 21:24:03
    《不能错过》让我们感悟不能错过

    近年来校园风格电影可以说是风起云涌。从《致青春》《那些年我们一起追过的女孩》到《同桌的你》《匆匆那年》,不知道我们是不是真的有所触动。
    在没有看《不能错过》这部电影之前,我对这部电影的构想无疑就是感情上边的纠结,因为爱情的确是年轻人最关注的问题。提起电影的名《不能错过》,我的第一感觉就是像《匆匆那年》、《同桌的你》那样电影中的男女主在爱情中徘徊。这也仅仅是我的第一印象。看完这部电影之

    近年来校园风格电影可以说是风起云涌。从《致青春》《那些年我们一起追过的女孩》到《同桌的你》《匆匆那年》,不知道我们是不是真的有所触动。
    在没有看《不能错过》这部电影之前,我对这部电影的构想无疑就是感情上边的纠结,因为爱情的确是年轻人最关注的问题。提起电影的名《不能错过》,我的第一感觉就是像《匆匆那年》、《同桌的你》那样电影中的男女主在爱情中徘徊。这也仅仅是我的第一印象。看完这部电影之后,其实我是很意外的。因为这部影片有了自己一种独特的感觉,这部影片中没有很离奇很震撼的爱情,没有那种惊天动地的桥段,但是很贴近现实,很接地气。我不知道是不是现在的人都追求着这样平淡的生活,但是这样的电影更贴近我们的生活。生活中就是这样。两个人恋爱,不需要轰轰烈烈爱情,只要剧中陈默所说的那样“不是世界上你最美,只是在我眼中你最美”,每一对恋爱中的男女都希望彼此有这样的欣赏,彼此不想错过,只要心中默默的相爱。
    其实这部电影的主线就很贴近我们的生活,爱情与就业。也是大学生最为关注的两个问题。该影片的诙谐幽默之中没有透露出那种不切实际的东西。所以我说它很真实,这也许就是它的魅力所在。大学中的我们总是容易被像《同桌的你》《匆匆那年》中的男女主那种轰轰烈烈的爱情感动,可是其实我们早已经忘却了平平淡淡的生活才是我们最想要的生活。也才正是我们的生活。
    每一部电影给我们带来视觉上享受的同时都希望能引起我们每一个人的思考。这部影片无疑也是这样,阳光帅气漂亮的演员,用他们的精彩表演呈现了我们现实中的大学生活。其实电影最后真的让我感动。因为我们总有一天也会离开大学,也会面临他们面临的问题。可以说这部影片让我们更能反思自己,许多情节台词饱含哲理,让我们懂得的珍惜现在的大学生活,珍惜大学的同学,珍惜现在的学习时光,珍惜大学的校园,珍惜大学中的一切。因为要分别的那一天,我们肯定会含泪笑着对我们的大学说一声再见。
    我想感谢《不能错过》剧组,给了我平淡中的感动,给了我一颗知恩的心,让我懂得珍惜现在的一切。我们不能错过的东西太多。希望我们有在热血的青春里不要让机会错过,只要你想,就千万不能错过。
               北京理工大学设计与艺术学院
                           杨彬
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  • frozenmoon
    2017/11/23 21:01:40
    是谁制造出市侩和无赖

    (文/杨时旸)

    笑声。如果说有什么内容贯穿了故事的始终,那就是丁务源独特的笑声。范伟并不是第一次使用这种他熟稔掌握的笑,只不过这一次,把它着重提出,大肆表现,几乎成为了这个故事最重要的“配乐”,如此精准地切中了这个故事的要害和精髓。那或许是一种只有中国人才可以会意的笑声,它由一种独特的喉音构成,震动发于胸腔,声音止于口唇,一切点到为止,既不是哈哈的开怀大笑,也不是呵呵的随意敷衍,

    (文/杨时旸)

    笑声。如果说有什么内容贯穿了故事的始终,那就是丁务源独特的笑声。范伟并不是第一次使用这种他熟稔掌握的笑,只不过这一次,把它着重提出,大肆表现,几乎成为了这个故事最重要的“配乐”,如此精准地切中了这个故事的要害和精髓。那或许是一种只有中国人才可以会意的笑声,它由一种独特的喉音构成,震动发于胸腔,声音止于口唇,一切点到为止,既不是哈哈的开怀大笑,也不是呵呵的随意敷衍,充满节制,礼貌,木讷,老实本分,有卑躬屈膝的臣服,还有着能搞定一切的笃定,这种笑声更多的用来表态而非抒情,这矫饰的笑从抗战年代的小小农场一直可以贯穿到2017年当下的饭局、职场与官场,从未改变。所以,这个角色都穿着长衫的黑白电影其实有着独特的当代质感。

    丁务源梳洗得当,有条不紊地喂了鱼,戴了表,让人们以为他是个颐指气使的老爷,毕竟刚刚他还挺着肚子站在窗边眺望,一转头,就变得低三下四,冲着镜子拍拍脸,说,“三太太,肥鸡和肥鸭都给您带来了。”媚态也需要排练。那是他第一次给自己装扮上谄媚又拿捏有度的笑,紧接着,他就开始让那种独特的笑声接连不断地出现在各个场合,和太太小姐们打牌的麻将桌,和工人们称兄道弟的牌九游戏中,又或者遇见莫名撞来的虚伪艺术家,甚至,面对那个即将把自己替换走的新主任时,他都一成不变地凭借这一款独到的笑化解一切,主子的差使也好,农民的狡黠也罢,哪怕面对留洋博士的义正辞严和不通世故,他都能应对自如,这卑微和自我贬损的笑声成了武器,柔和克掉了多杀钢铁的棱角,流水又消化了多少坚硬的石头。

    《不成问题的问题》的异质性和中国特征都如此突出,突出的原因并不只是因为黑白影像,也不只因为那些层山叠嶂和流云如泻的远景,更多的是因为这部文人片中指涉的问题——一种绝对中国式的问题,从空间上说,它只会出现在中国,一种由东亚儒家内里生发出的独特人情世故,混杂着一些政治背景造就的浑浊麻烦,从时间上讲,那些问题从未被解决,绵延无尽,故事写的是抗战年代,而看看当下呢?如果让故事里的人换身衣裳,涂上色彩,很多东西都可以原封不动地搬演,过去的事体却掷地有声地激起了当下的回音。更绝妙的是,电影对于这些问题的呈现方式本身,也仍然都是中国式的,深藏不漏,机锋隐遁,充满留白和意会,一切都在揣度之中,人们会意,微笑,摇头,轻声慨叹,然后茫然四顾。问题其实被呈现得尖锐又绝望,但却完全没有愤怒的指摘、锋利的批判,也没有居高临下,而是润物无声地端出一角,一截,一片,然后让人们自己在头脑中拼贴出全貌,那边边角角都是溃烂,全貌怎样,可想而知。这是中国知识分子表达观念和介入现实的一种独特口气。

    这个三段论的故事,从技术上讲,符合现代标准的编剧守则,平衡,打破平衡,又回到平衡,从精神层面上讲,却又有趣地暗合着东方式的心态和定律,看着一切几近崩塌,即将巨变的当口,莫名其妙的,锐角的转折就变成了一道温润的弧线,事情渐渐复归原点,一切怎样开始,一切就怎样结束。开场的时刻,作为农场主任的丁务源给三太太备了鸡鸭,讨来了给小少爷做寿的差事,为太太分忧,到了结尾,依然给太太带了鸡鸭鱼肉,又讨了给老爷做寿的差事,依旧让太太频频点头,甚至还顺带着准备给小姐说门亲事。风暴都在茶杯里,而且都已是旧事,他又成了一个隐忍的好人,一切都处于一种超稳定结构之中,任何力量都无从撼动。

    故事中的三个人背后是三群人,虽然他们之间互相抵牾,制约和冲突,但却意外构成了这个超稳定三角形的三个支点。

    第一段故事有关丁务源,交代了这个人的一切秉性,对上谄媚,对下压榨,他做得颇有分寸,那媚里也不是完全无骨的令人恶心,还总有一份稍稍挺括的尊严和身段,但又绝对尊卑分明;那些压榨却也涂抹了一层称兄道弟的义气,他使着小坏,让那些穷苦汉子们给自己送钱,转头就拍拍握握,用一点言语上的亲昵和小恩小惠的钱财让对方对自己感恩戴德,所以,从这个段落,所有人都能看出,丁务源诠释了一种独特又精准的面貌——圆滑。在中国,这不被认为是一种美好的品德,但也绝不被视作一种需要鄙夷的劣行,在普遍的人群中,这一切被私下认同,被当成一种生存哲学承认下来。那个农场得以运转,都被认为是由于这种圆滑的运作而维系的,是这样才润泽了一些关节,以至于没有崩塌,不至拮据,但也无法盈利,一切浮于微妙。

    第二段有关秦妙斋,显然,这个虚妄的青年形象是那个战时年代,变革时期,新旧文化冲突中生长出的奇异果实,如果说,丁务源是一个圆滑的市侩,那么秦妙斋就是一个经典的无赖。事情至此,两个人产生了绝妙的化学反应。秦妙斋一度是丁务源的麻烦,成为了让丁务源深陷危机的直接原因,但最终,他却成为了解救者。两人借着酒劲儿互相称颂着彼此的仁义道德。无赖救了市侩,那谁是受害者呢?显然是尤大兴。

    尤大兴在最后一段中以变革者登场以失意者落幕,一个浸淫于西方的规则至上主义者,一种凌厉的处事方式,企图分辨对错是非,像一种无法抵挡的变革强音,但有趣的是,他娶了个旧式的妻子,一种秉持着圆滑价值观的女人。这块空降的石头,最终被一滩内外交融的污水化解掉了。

    这故事里最绝妙的点题之笔都被小心翼翼地藏在了不经意的对白里。丁务源慨叹着念叨,“苟且性命于乱世,有命活着就好。”这是他价值观的根基。最后出了乱子,农民在外面扮演暴民,伪知识分子在那里表演正义,一个市侩的领导者缩头缩脑地等待渔翁之利,多少事情都是如此同样的模型呢?此刻,丁务源对尤太太讲,“我们先不问对错是非,先把事情解决了,好吧?”引得女人拼命点头称是。最坏的事情就藏在这一去一往的互动里,我们有一种文化,就是不问是非黑白,只求息事宁人,进而维护一种表面上的稳定,但每一次的敷衍和调和都给下次爆发积攒了更猛烈的弹药,更致命的是,人们都被如此的权宜之策搅乱了是非观,变成了一群刁蛮的无赖,然后,当权者又以这些底层者的刁蛮和不开化作为借口,拒绝给予他们权利和平等的对待,一切都陷入死循环,而到底又是谁和什么造就了这样混沌的困局?这才是《不成问题的问题》所提出的最重要的一个问题。

    一个小小的农场,一条完整的人际关系链,一个人间微缩模型,它可以无限扩展,成为隐喻更大地界的小小标本。

    这故事中的人物时常因为光影的缘故成了剪影,远远的,人们都虚了脸面和身段,轮廓和轮廓对话,有时,一切又都陷入一片黑暗,声音和声音对话,一切值得玩味的内容都在这片模糊不清之中氤氲。一切都不用彻底明说,也都没人完全说明,意涵暧昧复杂,就如同丁务源那独特的笑声,只靠意会。

    三太太在开场时疑惑地问,一切都那么好,可这农场为什么就不能盈利呢?到故事收场,她还在问着同样的问题。她的困惑很真诚,毕竟,她与真实世界如此隔膜,或许有人觉得,那个农场里的世界,注定如此混沌下去,如果想真的解决问题,只能期盼一种革命式的暴烈行动,比如,那个正义的尤大兴就是这样想的,但终有一天,人们会发现,那暴烈的行动发生之后,等尘埃落定,一切仍然会回到那种超稳定结构的旧态之中。这问题成不成问题?

    (本文首发“枪稿”公号,未经授权严禁转载)

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  • 无事公
    2022/6/20 18:44:34
    全片唯一的亮点

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