不喜欢韩寒，但是习惯这部电影。全场爆满，全场都听到我们这些俗人的笑声不断。这样的片子我一律给五星。

看到很多恶意差评，连为什么差评的原因都说不清时，我对豆瓣是很失望的。最可怕的是，一些莫名其妙的差评还排在最前面，这不是误导观众么。

希望豆瓣能去掉20%最低分同时去掉20%最高分，再来统计最后得分。这样公平些

#功夫皇帝系列#这部南北少林也算是早起经典武侠的代表了，皇帝皇帝李连杰和他老婆夫妻档。当年他老婆黄秋燕先红了，然后拉上了李连杰，最终造就了这样一个功夫皇帝，在华语动作片里也是不会被忘却的名字了。婚后黄秋燕专心支持老公，只可惜最后还是走向了分手。

早期的片子当然不能用现代的眼光去评价，虽然故事有点烂梗，动作戏套路也好多，但毕竟这片都和我的年纪差不多了，也算是向经典港式动作片致敬！

南北少林.Martial.Arts.of.Shaolin.1986.Bluray.1080p.x265.AAC(5.1).2Audios.mkv

【详细】

12406455

疫情之下，政府终于放宽“限聚令”，我也终于有了机会重新走进电影院，看了部泰国电影《无痛断舍离》。看完电影之后，我有些难以言明的心结，于是在网络中搜寻影评，虽有些裨益的文字，但想要一探究竟的苦恼依然继续。于是我带着釐清思绪的可能性尝试写作，跟着文字，怀着疑问，做一些解读。

説实话，这套戏的观影体验让人十分困顿，缓慢的节奏让人觉得云裡雾裡。前半个小时，我打了若干个呵欠，上一次在影院中如此坐立不安，还是在看《聂隐娘》的时候。但现在的我毕竟有了些艺术欣赏的训练，如果这是一部并不倚重情节的电影，那便尝试放弃这种影音艺术形式下的叙事，去开啓另外的渠道、感官、视角，去感受其他理解的可能性——情感、画面，以及更宏观的，与缓慢节奏形式相应和的作品主题。是的，我相信我的直觉，甚至在我并不能完全掌握和理解的时候，我先认定它是一部优秀、複杂的艺术品（远比它表面上乾淨、单纯的镜头要複杂），再尝试调动一切的技术和知识去理解和欣赏。

女主角Jean在香港公映的版本中被称爲“静”。

首先，从人物發展上，《无痛断舍离》展现了一个典型的成长类文学（bildungsroman）作品的套路。静一开始在形式上执着于极简主义，接着，在实践中对于“断舍离”进行批判和否定，最终，她重回“断舍离”怀抱，对于极简主义有了更高层次的肯定和接纳。这种从原点再回到原点的故事，让我想起《牧羊少年奇幻之旅》和《悉达多》；而一头一尾投身于极简主义的静，也恰似《天真与经验之歌》中同一主题的两首诗篇，或是宗教信仰下，一位“慕道友”成长爲“信徒”的心路历程。静最后面对拖走了钢琴的空屋，内心五味杂陈，泪水沿着痛苦与欣慰的表情滴落。这彷彿表明，电影并不是对“断舍离”极简主义胜利的伟大歌颂。在某件事上，或是某个阶段到达彼岸的人，谁又不是伤痕纍纍。

留学归来的静，一开始对于极简主义，更像是一种教条的执念。这种“非如此不可”虽然也来自于内心，但它的萌芽更得益于外界的声音——书刊上的图片、近藤麻理惠的节目、甚至前男友的喜好。这就好像我们在还没有深入瞭解对方时，就疯狂地爱上了某个人，并匆匆认定，这就是此生的唯一。可以説，这种热爱并没有经过审慎的思考，但一生的命运，很多时候就是因爲这样的一时冲动而转变。这也是种缘分，或是宿命吧。

当静开始照本宣科、按部就班地将陈年旧物扔进黑色垃圾袋，企图迅速实现自己的极简主义时，她却發现，物件作爲记忆中的人际关係在现实中的延伸体，却不是那么容易地一蹴而就、用完即弃的。通过归还物件，静将历史中的事件一一展开，又能够将曾经的误解一一化解。如果一切都能如此简单就罢了，但有些关係并不是那么容易“断舍离”的。它们彷彿骨头上的筋，并不能轻易地剔除乾净。物件可以归还，但昔日的感情却不能因爲物件的清晰分割而彻底地告一段落。静不敢面对前任立安，不敢亲自将旧相机和胶捲交还，正是因爲内心无法像捨弃物件一样彻底和记忆与历史割蓆。

“断舍离”既是行爲，也是心理状态，但更多的时候，这不是知行合一的过程，却是节奏上的错拍。要达到合一的断绝，需要当事人智行上的努力，经历他者无法理解体会的痛苦。彼时，静突然离开立安，一声不响，是在心理上准备好了“断舍离”，但彼此有很多东西没有交割清楚，是物质上“断舍离”的滞后，更毋宁说，双方心理上对于“断舍离”准备得也并不同步。爸爸抛弃家庭后，留下一屋子的老物件，妈妈抱守那架没人弹的旧钢琴，始终无法从被抛弃的悲剧中走出。走不出，就没办法更好地面向未来的生活。静从中插手，硬生生残忍地卖了钢琴，主观臆断可以帮妈妈从行爲上与过去割蓆。没了与前夫联繫的旧物，往日习惯的生活，妈妈彷彿失去了依赖，骨牌推倒，期盼的新的轻鬆秩序尚未建立，最痛苦的时刻反而来临了。始终没有办法面对的心理上的“断舍离”，因爲现实中物体的消失而变得无法继续逃避，这是必须面对的现实。妈妈心理上滞后的“断舍离”训练终于在这一刻开始，异常残忍。

在经历了“断舍离”的痛苦后，静批判了自己最初版本的极简主义，但她爲何没有因此而彻底放弃“断舍离”，而是想通过改良的策略来推进和过去告别？爲什么“断舍离”如此之重要，静偏偏要执着于此？进取一些来看，那是因爲有一个未来在静的眼前，她需要实现自己的事业，实现极简风格工作室的装潢。被动一些来说，是因爲人经过与过去的纠葛，已经被遍体鳞伤地推到一个交叉路口——要么继续沉迷，让纠葛的痛苦延绵；要么快刀斩乱麻，打破既有的生活节奏，尝试与过去做一个更彻底的了断（即使这样做的痛苦是纠葛时候的百倍）。在这个路口，反正是没有“修补过去”这个选项。

齐泽克说，“Happiness was never important… If you want to remain happy, just remain stupid. Authentic masters are never happy; happiness is a category of slaves.”（“幸福从来不是重点……长久的幸福是愚妄之人才能享受到的。那些真正掌控生命的人，从不会觉得幸福；幸福是种奴役。”）接受生活过程的苦，就好像一部缓慢的电影挑战现代观衆熟悉的明快的叙事节奏。观影中如坐针毡的时刻，本质上也是不得不面对的痛苦。

如何与痛苦相处？

电影开始后的半个小时，有一个念头一直在我脑中萦绕——电影的节奏爲什么要那么慢？长长的静止特写镜头，人物间娓娓道来的语速，静缓缓地挪动身体，甚至连旧餐厅老迈的服务生都是在主角和观衆的安静注视下，慢慢渐出画面的。当观影预期和现实脱节时，我唯有採用不同的策略来舒缓这种不适。情节虽然经常是叙述的龙骨，但淡化的情节往往意味着其他手法的饱满。放下对于下一个镜头發生事件的期盼，只静静欣赏眼前放大的白衫黑裤、不着粉黛的女主角和周边的极简背景构成的辉映构图。电影变成了对于流动画面的欣赏，镜头给足观衆时间，去细细品尝精良的摄影作品。在与其他电影等量的时间裡，提供相对来説少得多的信息量，这本身就是一种培训，一种放慢节奏，打开身体其他感官，学习欣赏手边生活的训练，一种放鬆下来的自我相处，一次对于追求效率的功能主义生活方式的批判。从这个角度，我们还可能在其中找到一丝电影形式和主题的契合。如果把极简主义当成是一种追求更高效的生活方式，爲了“断舍离”而刻意“断舍离”，那么处理旧物、改造生活就成了不得不与往日进行割捨的一种负担。物质上的减法，却带来心理上的乱麻。而只有真正将极简主义作爲生活方式的一种，明白“断舍离”和其它生活方式一样，痛苦常常相伴，麻烦也并不能杜绝，同时，还能做好面对痛苦的准备，这样才能真正享受到极简主义带给自己的轻鬆。

“断舍离”本身属于一种遗忘，只不过强人所难的遗忘，是在强调那不能被遗忘的记忆本身的存在。有很多影评谴责静的自私，但就像我前面提到的，我最后看到的是一个在体验“断舍离”的过程中，回归原点，却心境不同，成长了的静。她依然会“断舍离”地生活下去，也逐渐做好准备，时不时去面对与过去告别的痛苦，然后依然能够上路。前男友立安称之为“自私”，但这是种不带逃避，能够自省，勇敢的“自私”。

（已首發于香港文学舘《虚词》，转载请联係《虚词》编辑或作者 https://p-articles.com/critics/1458.html）

【详细】

126323507

问题目录：

（1）阿卡什在最后是否复明？

（2）阿卡什在和医生带走西米之前有没有恢复视力？

（3）西米去阿卡什家为什么只是把他弄瞎了，而没有杀了他？

（4）阿卡什为何要伪造西米自杀的现场？

（5）阿卡什的复仇计划是怎样的？

（6）为何阿卡什会帮西米去掉眼罩？

（7）电影中哪些情节是真实发生的？哪些情节是阿卡什编的故事。

（8）医生最后是生是死。

（9）阿卡什最后为什么要狠狠的拨开那个易拉罐。

（10）电影中兔子的作用。

1. 阿卡什在最后是否复明？

其实从片尾阿卡什对易拉罐狠狠地一击已经很能说明阿卡什复明了，看不见的话不可能击打的如此准确。

其次，两年不见仅凭握手就能判断出是苏菲，显然太牵强了，这算是说明阿卡什复明了的一个铺垫。

2.阿卡什在和医生带走西米之前有没有恢复视力？

我认为在阿卡什和医生把西米带走之前，阿卡什是没有恢复视力的，因为电影里没有任何地方能看出阿卡什恢复了视力。

有些人认为阿卡什提前恢复了视力的理由是阿卡什失明时两只眼睛并不一样，而那个盲兔也是两个眼睛不一样，所以认为有一只眼睛提前恢复了。但其实我觉得这个论点和论据的关系并不大，世界上没有两片相同的叶子，世界上也没有两个完全相同的眼睛，盲的两只眼睛不一样，这才更符合现实，而不能说明有一只眼睛伤的程度轻，自己提前恢复了。

接下来我们看看这之前阿卡什眼睛还一直看不见的一些截图，我们来倒着看。

【详细】

102291030

首先说说电影。我最喜欢的电影题材就是体育励志，几乎看过所有的体育题材的电影。这部“奇迹赛季”从电影技术本身中规中矩，没有像“荣誉之路”“卡特教练”那样制作精良，但是从另一个角度表达了一种别的体育电影从没表达过的东西。那就是热爱生活、乐观生活！从死亡、失去挚友，到笑着赢得比赛；教练从害怕社交、从不参加party到在几千人面前讲话、鼓励人们结识身边的人；父亲制作T恤“像凯若琳一样生活”，种种这些都很清楚的表达了这部电影导演想表达的东西。如果这种表达能够有一点点的改变某些自闭的人，那就够了，那就是一部好电影！我一直都说，只要一部电影里有一部分棒的地方，那他就是一个好电影。比如剧情好、或者景色好、摄影好，或者演技好，甚至一首歌、一个笑料、甚至一句能打动你的台词，那他就是一个好电影，你就不虚此行。那些剧情一流、场面一流、又道具精良、演技爆表、价值观又正的完美电影是少之又少。如果总是拿那些电影来衡量其他电影，那就只能说明你是一个杠精了。

OK，再说说由这部电影引发的对中国教育和体育的联想。剧中的运动是排球，在美国每年都有正规的系列化的学校联赛。剧中是高中联赛，各个学校都参加，每个学校一个赛季能打二十多场比赛，然后是州决赛，然后再打全国联赛。而排球只是极小众的一个比赛，而美国还有棒足篮冰四大运动呢，每项运动都有完整的校园联赛体制。而剧中仅仅是高中，还有大学的NCAA，还有中小学的CAAU。这些比赛不是无关痛痒的，而是代表着青年比赛的最高荣誉。每个学校都很重视，都有专项资金筹备校队参加比赛。因为美国人非常清楚体育对他们意味着什么，意味着竞争力、意味着进取心、意味着团结、意味着荣誉！所以我们可以看到美国的各个学校的体育馆设施都非常好，到了比赛日全校甚至全程全城都来为主队加油。那些大学的橄榄球队的影响力甚至超过了职业球队。每年3月的NCAA比赛，收视率甚至超过了NBA（追梦赤子心里讲的很多）。因为大众觉得大学的球队更接地气、更亲切、更能代表家长代表自己的小镇。而这些校队的球员不是完全脱离了文化课只搞体育，而是真正的学生，既要修学分又要训练。只不过成绩会差一些而已。所以正是在这样的比赛环境中，大学源源不断的向职业体育输送着人才。而这些人体育出众，学历还一点不低，所以即使他们的职业生涯结束了，仍然可以有一技之长，可以做其他的工作。因为，他们受过教育！

反观中国教育体育的现状，一旦发现有体育特长，从小就被拉进了体校、体工大队、各种青年队。好像除了认字和算数之外就没再学过别的东西。所以就造成了学校里上学的都是体育不好的，体育好的由于过早被选了出去所以几乎没怎么上过学。学校联赛？呵呵。从2002年第一届CUBA开始，到现在你数数，有几个打到了CBA？两个手就数过来了吧！国内有哪个媒体曾经报道过高中、初中的比赛，连CUBA也很少报道吧！那些各区举办的这个杯那个杯的比赛有什么意思，只能说耽误这些热爱运动的孩子的青春。日本的棒球甲子园联赛、灌篮高手里描写的篮球全国联赛、台湾的高中篮球联赛，决赛在小巨蛋举行！再看看我们的学校联赛，最后只成了学校政客、体育局政客的工具。就因为这一点，我就必须让我的孩子出去上学。因为热爱运动的我已经被这个社会毁了，不能再让下一代的梦想继续被磨灭！

在电影中的校园里，只要是你的兴趣，你可以在任何一个领域里发展，那里都给你提供了能无限激发你潜力的大舞台，只要你有本事，你可以从小镇打到全国！从高中打到NBA！对于一个孩子来讲，有希望，就足够了！

原以为电视无法展现书中的精彩，看了才觉得书中各个角色都被演绎的极其到位.陈道明、吕丽萍、葛优、英达，这些个大腕们云集在一起演绎了一出绝妙的好戏。钱钟书先生写的绝，陈道明演得也绝，我想当今中国再也找不到一个更适合演方鸿渐的人了。似乎陈道明就是方鸿渐，方鸿渐就是陈道明。人总是很想了解自己，了解方鸿渐也许就是了解自己的一个很好的途径。方鸿渐究竟是个什么样性格的人呢？吃了鸡蛋难免要对鸡蛋有关的一些东西感兴趣，特别是《围城》这种意蕴丰富的鸡蛋更是值得不断地被解读剖析。方鸿渐没有得到自己想得到的，所以他不快乐孙柔嘉得到了自己想得到的，却同样不快乐不仅是他们不离而散的结局如围城一般恰如方鸿渐所言“我近来对人生万事，都有这个感想。”

看了电影《黄金大劫案》各方影评大多一反对宁浩作品的高评。确实电影过于戏剧化，个人英雄主义太强，男主光环blingbling，情节也的确有些不科学，更是俗套的逆袭，家国面前不谈儿女私情。或许是我笑点低，还是看笑了。“我大哥常杀人(长沙)”“大哥好，我太原人”等词，再比如挂十字架那里都是笑点。有笑却也有泪，结局我倒觉得和《麻雀》有些类似，开头照应结尾的这种，就像“杀了夏明翰，还有后来人”，寓意革命生生不息，薪火相传。还是喜欢宁浩式黑色幽默，真的好siao??

12集看完了，继续扒剧情里隐藏的历史梗：

1、姚汝能采访张小敬，说他自己偷偷写一些小说，在黑市上刊印得不错，觉得张小敬这人有意思想把他写进书里。历史上，姚汝能真的把张小敬写进了自己的书里，记载他在马嵬坡射杀杨玉环的族兄杨国忠：

唐别史《安禄山事迹》，署名华阴尉姚汝能，记述，天宝十五载马嵬坡，杨国忠出门遇上一群20多骑的吐蕃人正跟他说话，突然军队里传话说杨国忠跟吐蕃人一起反叛，军人们把他围起来，杨国忠斥责他们是不是要效仿安禄山造反，军人们说“你是逆贼，还说谁？”，骑士张小敬先把杨国忠射下马，然后割下他的头颅，屠割他的尸体。

姚汝能除了留下这本书外，他的生平事迹则没有记载。

【详细】

10278517

怎么说这部电影呢。可能是因为我本身是冲着悬疑推理去看的吧啊哈哈，个人感觉剧情稍微逊色了点点，但男女主角的颜值真的是巨高！画面全程都是美的。前大概半小时确实一直处于懵逼状态剧情有些拖拉，中后部分剧情偏紧凑就精彩很多。

不懂想提问几点有没有盆友解答一下～

一.男主重复出现的场景是真实存在还是臆想出来的？

二.反派最后喊出女主30年前的名字是证明反派就是30年前那个人吗还是他角色代入太深？

三.为什么影中没有交代男主破解这个轮回躲避死亡的方法

对于一个喜欢历史的人，像《康熙王朝》这种历史正剧怎么可以错过呢！

康熙8岁登基12岁亲政！一步步把大清建成一个大帝国为康乾盛世奠定了基础！他平三藩！收复台湾！一生功绩无数！不论是平内乱还是抵御外敌！康熙时期都是做的很好的

陈道明从成年康熙演到老年康熙！演绎了千古一帝轰轰烈烈的一生！《康熙王朝》已然是我最喜欢的历史剧之一了！

这个时间节点卡的，好悬没跟上。一杆子支到七年后了。有时候，愧疚，比泄愤，更难受。这时候那个女孩会说，不如当初去自首，这种浪费感情的话。不能说男主妻子的心理承受能力差，而是做久了全职太太，就是会这样。IG？夜神月和L？这个秃顶侠出现在他家门口时，配上BGM有点出戏，像是那部科幻神作，印度终结者！为啥会这么慌？有点太过了，有种不好的预感，可能剧情会没啥意思，所以，开始营造氛围了。她不会随机的告诉任何人，也可以说是，她会告诉指定的人。

剧本确实有问题。但就是好看。描述的世界很棒，很多人，很多阶层，香港电影少见。好久没看刘青云演一个恶人。某一刹那满脸横肉让我想起暗花里头的那个他。想起一个字头的诞生里的阿狗。他的面容有一种不畏天，不惧命的豪杰之气。恶人对两个坏人兄弟的两句跑啊，让这部片子达到香港电影的五分。香港电影就是这种感觉啊。说起恶人，也想念吴镇宇的靓坤。出来混，说到做到，说杀你全家，就杀你全家。赞。方中信的发型靓爆了。怀念濠江风云里的方中信，最靠谱的兄弟。好多人都演得不错。周迅演技太厉害了。林家栋有几个场景也演得不错。吴孟达好久没见了，依然这么有型。上次见他这么坏，是老周的食神，里面的谷德昭也比这个片子里的年轻。老周又在忙什么。吴彦祖帅哥帅的不能行，可惜演技没能多的发挥。古天乐帅哥也很可惜，演技没能多的发挥。吴彦祖给古天乐说，咱们都坐过牢，知道人能有多坏。当时心里大赞，对这哥俩和这部戏大报希望，可惜。这俩人的爱情戏其实都很有张力，可惜。这是导演的水平问题。他俩都需要杜sir。杜琪峰大导演不知道在忙啥。电影超过我的预期。麦庄组合还是可以。香港电影不错。发现香港电影很多电影名字和人名我都很难想起来了。

***

再看一遍，真不错，这么好的剧情，华语电影圈难得咯。

2019.10.16

小时候看这部戏就觉得很好笑，对一统江山的贺礼和芋头印象深刻。最近翻出来重温，发现乾隆真的太可怕了，编剧厉害，演员厉害，完完全全说服了我，历史上的乾隆就应该是这样的。他可以笑着取人性命毫不在乎，这就是帝王天生拥有的权力。天地君亲师，除了天地，帝王最大，他可以让李靖去当和尚，可以为了无谓的斗气拆散一对爱侣，因为人心本就不定而自私，而拥有至高无上的权力无限放大了这一点。

印象中和珅是乾隆的宠臣，然而这部剧里你看不到乾隆对和珅的情义，他看向和珅的眼神通常是玩味审视甚至带着鄙夷，就想看一个逗着乐的玩物。乾隆也没有给和珅留过活路，和珅只是他用来平衡朝堂势力的工具，是逗他开心帮他弄钱的工具。甚至有和珅学狗叫的片段，虽是万人之上的权臣，在帝王面前也毫无尊严可言。

刘罗锅是个忠臣，这点乾隆也知道，但是他用他又不喜欢他，和珅对付刘罗锅时，他放任甚至看戏，嘴上说喜欢格格，但因为格格不从了他，一转脸就能赐两个小妾给她添堵。生动诠释什么叫翻脸无情。

你永远也猜不透这个乾隆心里在想什么，下一秒想做什么，他也不会跟任何人说心底话，他更不在乎别人的生或者死，帝王高高在上，雷霆雨露，是捧还是贬，是荣还是辱，是生还是死，都只看他的心情，每个人都只能生受着跪谢皇恩。