又是一个绿茶婊获得专情帅哥的故事，女主就是个绿茶婊啊，跟这个结婚了说是做戏，跟那个拜堂了却又跟前任跑了，但凡别人为自己牺牲自己就什么都不知道，自己辜负别人就是迫不得已。二殿下才是个真正的好女孩，正直大气有勇有谋... 如果最后结局是苏犹怜老老实实和穆王子在一起了，小玄玄和二殿下在一起，二殿下成为天启的女皇，小玄玄接任龙皇，然后一起建设一个两族混血的和平世界不好么？

用心了！就是有点短！刚更新第十集看完就来评论了，我就想知道红姐最后有没有和林小凡睡！还有一个问题，江颜最后自己带着孩子过吗？就感觉江颜很可怜，眼前的这个林小凡实际上已经不是他丈夫了，可是还得一起过，林小凡承担这个家庭的责任的话为啥还要和孙红勾搭呢？我简直了……颠覆三观，但是我好喜欢……给我一个红姐吧！

电影终究还是时代性的，如果十年前让我评分我会给四星，如果二十年前让我评分我会给五星，而现在已经是2022年，褪去光环的哥哥和单薄的剧情已经无法再撑起人们对本片的热爱。

影片前半段拍的是毕业前的学生时代，中段是毕业后对于梦想求学和就业的选择，尾段是情妇帮助张国荣救妹妹和陈百强完成首次钢琴独唱梦想。但现实就像电影里，张国荣和陈百强都太过于热爱音乐，把自己的一生奉献给了音乐，最后都在事业受阻时选择了自杀。有时候懂得学会放手也是更成熟更对爱自己的人负责的表现。

马列文以知识分子的傲慢来演这个角色，永远的傲慢，不管是任何的社会角色他都是傲慢。男主光环不应该这样演吧？马列文和简单无论在任何时候都是有往直前的都是正义的，都是正直的，大义凛然的，脱离了实际，你可以表现一种价值观，但用这种大大的光环照着，说实话，我是挺恶心的。尤其不喜欢马列文，也就是陈建斌的底气，难道只是书本上来的吗？永远的那一张脸永远的那种表情。我只能说他没有演出马列文的，真正的知识分子的是内涵来。

这一部开场部分的特效不输《哈利·波特与死亡圣器下》，情节也非常紧凑。魔法部工作人员用复方汤剂换出格林德沃，佐证魔法部高层对格林德沃“非常有说服力”的结论，说服力高到连看守他的怪兽都被收服了。开场几分钟抓人眼球又提人兴致，同时也拔高了观众的期待。

然而，说开场几分钟承包全片的高光时刻也丝毫没有委屈它。因为从这之后就是平庸，冗长，无聊，and "Excuse me?"

最令人惋惜的是，第一部特别讨喜的情侣奎尼和雅各布在这一部一个成了疯子，一个成了摆设。奎尼的每个选择不管是在逻辑上还是情感上都非常的牵强，非常的脸谱化。她唯一一个让我感动和心疼的时刻，是她坐在大雨滂沱的街头，崩溃地听着头脑里纷乱的声音，无力地抱住脑袋。读心术，听起来非常诱惑人心；然而，不受控制的读心术却是喧嚣的负担。雅各布和纽特的组合失去了第一部因巧合而构成的惊心动魄，两人无聊的对话，只是为了增加一些并不出彩的笑点，甚至对推进剧情都起不到几分作用。

全片令人不解的选择还有很多，比如莉塔的换弟之举。谁能想到这一部里最清醒的角色居然是纳吉尼啊！在克雷登斯投向格林德沃阵营时，她那一句“他知道你的出生，但并不清楚你的为人。”哇擦，理智又温暖啊！这高度简直可以媲美分院帽对哈利说的那一句“决定我们成为什么人的是我们的选择”了啊！所以在这部片里，美丽，温暖，理智，勇敢又脆弱的纳吉尼到底是经历了什么，才在后来站到了伏地魔身边啊！

尼可·勒梅要亲自上场对决格林德沃让我对本片最后大战的期待直接提升了两个度，然后，老爷子只是去喊了个口号？前期铺垫这么久，最后给我表演一场焰火秀完事儿？说好的格林德沃蛊惑人心的说服力，原来只是放个VR短片，找个托演一场戏？

虽然乏善可陈，但这部片有些比较用心的细节还是很能激起共鸣的。在熟悉的旋律中出现的霍格沃茨真是让人瞬间泪目，邓布利多那句“梅林的胡子”也是能秒穿HP系列，还有一闪而过的魁地奇。但说到底这部片动人的地方都是靠情怀吃老本，新元素并不能打动人心，全片最吸睛的神奇动物驺吾更像是第一部鸟龙的翻版，套路一样，毫无惊喜。

总之，故事是比较粗糙的，完全没有HP系列的精妙构思，即使作为承前启后的过渡作来看，也略显敷衍，整体结构已经在向疲软僵化的好莱坞大片靠齐。

看这部片的感受，就像蓄了一记老拳，然后打在了棉花上。失望吗？失望。还期待下一部吗？依然暴风期待。《神奇动物》系列哪怕平庸了，因着HP系列的光环，也总是有着它的闪光点。那些熟悉的名字，那些注定的宿命，那些关乎勇气和选择的种种，都是我们放不下的梦。

第一次看了一部电影这么生气，不写个影评真的是气没地方撒。

单位组织我们去看这部电影，当时我看是描述第一书记精准扶贫的，因为我自己帮扶有贫困户，对这种电影还是比较感兴趣的，就去看了。没想到，看到过程让我吐槽无数次！

第一，一开始那标准的普通话就有点违和，大家都知道我们两广人的普通话真的挺有地方口音的，电影都用配音，这我也理解，可是电影里面的台词用词真的一点都不像我们南方用语，大部分用词都是偏北方的，这我就不能忍了。这个是第一个让我觉得不接地气，不符合实际的情况。

第二，电影的选址也不够好，没错，选的地方风景优美，山清水秀，但是！你的设定是南山村缺水，因为缺水限制了村子的发展，因此贫困。这么漂亮的地方，哪里像是缺水的地方？！而且一片平原上几座 喀斯特地貌 的小石头山，村子又不是什么身处十万大山的大山脉里面，引个水这么困难？！

第三，整部电影的两条线，一个是驻村书记黄书记年轻时候在南山村当知青，一个是他现在到南山村来扶贫当第一书记。选这个当电影的主线就很不对，整部电影一点都没有体现出第一书记精准扶贫的工作怎么开展，农村工作怎么难做，怎么精准扶贫。没有！第一书记入户调查的镜头就那么一两个，而且贫困户非常的配合，感觉一点难度都没有！整个南山村大部分人都不愿意填表当贫困户，觉得丢人？！在实际工作中，根本就不是这样好吗？而且入户调查是扶贫工作的一个重点，要仔细了解每一个贫困户致贫的原因，然后精准扶贫，电影一点都没有体现；在要重新开通隧道引水的时候，村民里面除了一个卢有望不愿意之外，各个都积极捐款出力，这么积极向上的一个村子，居然30多年了都没有人去组织打通个隧道，重点是隧道1000多米，30多年前知青们已经挖通了600多米！整部电影都在说打通隧道就能引水，就能脱贫。重点是你一点都没体现出难在哪里？红旗渠知道不？别人在几十年前就硬生生用人力在悬崖上凿出来的引水渠，我们南山村这么积极向上的一个村30多年过去了居然连个隧道都通不了？！还有就是精准扶贫这一块也是一两句话就带过了，直接说种桑树就完了，怎么量身定制、精准扶贫，为什么要种桑树，村子种桑树的优势在哪里？就因为桑树经济附加值高就种？你实地考察过没有？怎么感觉整部电影基层工作这么好做的？！农民都是很好说话的，你说啥他们都没啥意见？！还有就是在开通隧道这个事情上，给每个在外面打工的南山村村民发了一个短信，所谓的倡议书，也没说清楚发这个倡议书的动机是什么，为啥要发，发了之后要达到什么目的，有什么效果。就一个领导在去南山村考察的时候跟第一书记说一句你们这个活动非常好，引起了很大的反响，就完了。我真是一脸懵逼

第四，要吐槽剧情不合理的地方。一个就是下雨的时候一帮女人脱衣服洗澡，这个剧情的设定是为了什么？！大白天的！就在野外！脱光了洗澡？！你想表现什么？！一个就是黄书记要找杜鹃和莫大山两个人，居然一直都没有找到。里面说的是他们改名了，所以没找到，但是！第一这两个人没改名的时候就一直在南山村，改名后也没离开，不说别人，就那个卢有望的爷爷就一直是住在村子里的，他还认得黄书记，怎么就不可能不知道杜鹃和莫大山？！居然说找不到？！还有一个就是那个女乡长为了给贫困户送猪羊，然后摔下山孩子没了，这个剧情更是让我愤怒！第一，你送猪羊为什么非要自己亲自送？剧情里说不放心，这个关系到贫困户一年的收入，好！那行我可以理解你亲自坐车送，在遇到塌方的时候，你为啥要亲自抱着个小猪走路送上门？难道贫困户迟两天养猪就会马上饿死？不可能吧？既然离村子也不远了，为什么不让男同志去村子里面叫人来帮忙，非要自己挺着个大肚子抱着小猪走在崎岖的山路上亲自送上门？你自己什么情况你不知道吗？你怀孕了！肚子跟箩筐那么大！正常情况下，哪怕是在单位里面你都是重点保护对象，重点照顾的对象，怎么可能让一个大肚子的孕妇抱着个猪走在危险的山路上，路上会出意外这个是可以预见的。我不知道女乡长是为了体现她心系贫困户还是要体现什么，明明可以别人帮送，可以等几天再送，或是叫人来帮忙的，也不是什么生死关头的事情，贫困户迟一两天养猪其实影响不是太大，非要自己送，最后摔山崖，孩子没了。我看这段的时候真的是气死了！这种剧情是什么鬼？！这种行为是什么鬼？！根本就应该禁止！居然还拍出来，是想让所有人都学习吗？！这都是写什么歪曲的三观！！！！

最后，我想说，白白浪费了一个体现第一书记精准扶贫的好机会，整部电影一点都没有体现出基层工作的难做，扶贫工作的难做，没有！

“Dot the I”，一个吻，来完整我的人生。在电影的前半段，这个吻似乎是青春的成长礼，美好纯真；而从影片的后半段看来，这个吻原来并不是那么美好虚幻，这是一个现实的吻，叫人褪去最初的真情，换上应付这个复杂世界的保护壳。影片带来的层出不穷的不可思议，情理之中的意料之外，至今仍记忆犹新。然而震撼过后，留下的，是对人性的思考。“你的行动，要把你自己人身中的人性，和其他人身中的人性，在任何时候都同样看作是目的，永远不能只看作是手段，”这是康德关于“人是目的”的著名论断。他相信每一个人都因为拥有理性而具有内在的价值，从而成为自在的目的本身。因为人性中理性的客观存在，每个人都具有了同等的价值，无论富贵贫贱，无论长幼尊卑。于是，每个人都是平等的，只要是人，便具有目的性。不能将他人视为有差别的个体而否定了其客观的价值存在，从而把他人当作“我之为人”的目的的工具或手段。当把他人用为工具的时候，熟不知，这个工具的主体也会发挥他的目的性，不觉中，或许已沦为他人的工具。正如影片中的巴纳比，为了自己的艺术成就，为了一部所谓的纪实电影，利用了爱情，利用了婚姻。他用高高在上的优越感把卡门和凯特当作理所当然的工具，设计了他人的剧情，最终却成为了电影的结局。那么，这让我想到一句话，“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”。这是我比较喜欢的性格，不能伤害别人，但也没有必要委屈自己，毕竟，用康德的话说，“人是目的”，不能践踏别人的价值，但也不要忽略自己的理性存在。于是，不喜欢那些一味地把委屈的泪水往肚里吞的“心地善良”的女主角，却是深深地被卡门吸引。你伤害了我，那么，好的，我也不客气。当然，这只是一个从某一具有前提假设的正当命题中抽离出来的说法，正是缺少了某个前提，让人感觉这样的性格缺少宽容，斤斤计较。那么，更理性一点思考，这里的“犯”应是狭义的犯，也就是说，那些需要宽容理解，不值得计较的伤害，并不属于“犯我”的范畴。这是建立在个人情感的理性判断上，也就是个度的衡量，这是个道德前提的存在。那么，再理性一点，这又牵涉到了“犯的正当性”。也就是说，当他人对我的侵犯到了“犯我”的范畴的时候，那么，我“犯人”的方式怎样才正当，我是否可以以牙还牙，以毒攻毒；我是否具有“犯人”的权利，“犯人”权利的获得是否就是我被人犯的必然结果。对这一系列问题的不同回答就代表了对人性判断的出发点是“假言命令”还是“定言命令”，也就是说，是“无论别人是否犯我，我都不能犯人”还是“如果别人犯了我，我就将犯别人。”在我看来，这又是个法律前提的存在。当然，在道德与法律的范畴内，我是偏好假言命令的，因为每个人作为目的都具有同样的价值存在，没有必要委屈自己的存在，否定自己的价值，去成就别人过分的骄傲与尊严。当然，如果人人以毒攻毒，必将导致社会正义的破产，整个伦理系统的坍塌。那么，正如继慈伟先生在《正义的两面》一书中所述，“作为道德命令，正义又必须是无条件的。既然愿意遵守正义规范的人能否实际遵守正义规范取决于其他人是否也这样做，那么，一部分人的非正义行为就有可能导致其他人的非正义行为，结果使非正义行为蔓延至全社会。鉴于此，不论作为制度还是作为个人品德，正义都必须是无条件的，否则社会的正义局面就难以维持。”也就是说，如果奉行“如果他人把我当作手段，我就当他人是手段”的道德命令，那么，依附其中的正义将是脆弱的。只有把正义上升为无条件，也就是“无论他人是否当我是手段，我都不能当他人是手段”，这样，依附其中的正义才能得以维护。那么，这种无条件，就是法律与道德双重前提的制约。但正如前文的表态，在这双轨的范畴内，我仍是站在假言命令的立场。抛开种种正义的考虑，仅仅站在人性的立场，我为电影的结局欢呼，毕竟，人是具有喜怒哀乐的感情体，而能够容忍一切的或是圣人或是懦夫。那么，是否可以让人人都以绝对命令自律呢？我想，这应该是一个美好的太阳城或者乌托邦吧。

当记忆被抹去，爱将被记录在哪里？如果你爱的人每天都要忘记你，那么你是否愿意每天用你的爱感动她，让她再次爱上你？在彼得·西格尔导演的影片《初恋五十次》的深情的片尾曲响起时，我脑海里总是盘旋着这两个问题。故事发生在夏威夷的一个小岛上。风趣开朗的阳光大男孩亨利是个水族馆研究员。在一次早餐时，他邂逅了一位美丽可爱的姑娘露茜。他帮她用面包搭建了一个小房子，便喜欢上了小房子的主人；而露茜也喜欢上了亨利的一身鱼腥味。吃完早餐分手的时候，他们约好第二天一起吃早餐。然而，当亨利第二天走向露茜的时候，他却惊异地发现，露茜已经不认识他。原来，露茜在一次车祸后，患上了一种极为罕见的短期记忆丧失症。每天早上醒来，她就会把前一天的事情全都忘光。她的记忆永远地停留在了车祸前的一天。爱一个人，她却无法与你分享爱的记忆，甚至不再认识你——这无疑是一种残酷的爱情，或者，这样的爱情就不该发生。然而，就是那一次邂逅，使深情的亨利作出了让人吃惊的举动。于是，一场爱与病魔的斗争开始了。每天，他用不同的方式与露茜巧遇，然后相识，然后打动她的心，然后相爱。夜晚，露茜再将他忘记，第二天他重新开始……最后，亨利将他和露茜的生活场景录下来，每天早上让露茜看录像带，知道她失去记忆之后发生的事情；让她知道，自己是她的男友——后来，是她的丈夫。最终，露茜的记忆始终没有得到完全的恢复。但是，一场看似无法摆脱残酷命运的爱情，在浪漫的氛围中被演绎成一幕含泪而笑的轻喜剧——一段刻骨铭心的爱情，俩人谁都无法放弃，于是他们拥有了别样的浪漫，每天都是新鲜的爱情，每天都是初恋，每次都是初吻。电影里的每一个场景，每一句台词都是带着轻松而温馨的幽默与乐观。人们会心一笑之后，内心感到的是源自于爱的巨大温暖。影片里，露茜为了延续爱情，每天用日记每天记下当天的事情，以便把亨利融进自己的过去。但其实我们知道，真正延续了她的爱情的，不是录相也不是日记，而是在露茜生命的深处——记忆不能到达的地方——留有无法抹去的、真爱的痕迹。